爱华网(作者系大理古城文化遗产保护协会理事、白族作家施怀基)
汉文化最可怕之处，就是将其它少数民 族的文化，一一摧毁。
这是我在一次与朋友谈起民族文化时候说的话。虽然很多汉族朋友不以为然，但我还是固执这样的论调。
2013年的大理白族绕三灵，当我到达现场之后，再一次想起我说过的那句话。
不管怎么否认，绝大部分有着悠久历史的民族节日，最开始的起源，一般都是为了人类的繁衍。
说得更直白一些，是性！
云南大理白族最重要的节日之一绕三灵（亦称绕桑林，绕山林等，为白语音译），其起源便是因为人类繁衍、生育需要而产生的一个节日。
绕三灵的发源，如今已经无法考证，但基本可以确定产生于母权社会后期。在当时，人是最重要的生产力，哪一个部落的人口多，哪一个部落就在社会发展中占有优势。于是，人们尽可能多生多育，并在农历四月二十三日到二十五日这三天的时间里，白族先民中的育龄男女们放下手中的劳动，在这三天里，以女神崇拜为中心，以求子嗣为目的，尽情欢娱，人们可以选择自己心仪的对象，在苍山无台峰下庆洞村附近的树林里，尽情做爱、寻欢，以求一子。
此后，随着社会慢慢由女权社会向男权社会转变，南诏统一了西南地区之后，在大理地区，基本实行一夫一妻制，在结婚之前，青年男女有足够的性自由，而结婚后，就绝不容许夫妻双方的出轨行为。那是犯了大罪的。在南诏初期，绕三灵慢慢变成了未婚年轻人寻欢作乐的一个节日。
但到了公元750年，因为唐朝在姚州的都督强奸了南诏王阁罗凤的妻子，阁罗凤大怒，率兵将这位都督杀死。此后，大唐王朝多次派兵来攻打南诏国，虽然数以十万计的唐军在南诏国的抵抗之下，最后在苍山下全军覆没，沦为他乡之鬼，但在那种冷兵器的战争中，杀敌三千，往往也要自损八百，于是，南诏国因为战争，导致国内的男人大量死亡，留下了许多寡妇！
在人口就是生产力的时代，寡妇太多，女多男少的政权是很危险的，因为作为南诏国这样不大不小的政权，它既要维护国内的统治，又要抵御外敌，甚至还要侵略他国，同时还需要进行生产，这就需要很多的人口，特别是男人。
当天宝战争，加上南诏国四处侵略，男人死伤很大的时候，为了加快人口繁衍，南诏国一方面派兵攻打成都等唐王朝统治的人口繁茂的城市，去抢会手艺的男人回来，强行跟南诏国的寡妇婚配。另外，借助白族绕三灵这个节日，在这三天的时间里，要求南诏国的各王公贵族，将自己的男性奴隶、仆人放出去参加节日，而国内的寡妇、单身女性，则可以在绕三灵这三天的时间里，只要看上哪一个参会的奴隶或者男子，就可以将其带到附近的树林里，尽情享受性，并达到怀孕生子的目的。
这个风俗，一直持续到南诏国灭亡。
到了大理国时期，统治者大理段氏崇尚佛教，不喜征战，国家少有战争，大理国人口开始稳定增长。到这个时期，绕三灵这个传统节日，除了没有孩子的父母去求子嗣之外，也有年轻人、情人去寻欢，但参加的人数和规模已经远远达不到南诏国那样的标准了。
一直到明朝攻占大理，在大理实行文化灭绝政策，并强行推广当时所谓的汉文化，直到清朝，甚至解放前，受汉文化中婚俗文化的影响，大理也慢慢开始实行婚姻父母之命媒妁之言。当然，汉文化中所谓的门当户对等等糟粕思想也被大理白族人民吸收了。但是，这个期间的年轻男女的恋爱，却基本还是自由的。
这就导致了一个很严重的矛盾出现：“即绝大多数相亲相爱的情人，最终往往不一定能成为夫妻。”
相爱的情人，难以做夫妻厮守一辈子，这无疑是悲剧的。在强势的汉文化的影响下，这样的例子，在少数民族地方，数不胜数。
比如在丽江，丽江的纳西族也是受汉文化的影响，明清开始基本实行父母之命媒妁之言。但年轻人又有自己喜欢的情人。那怎么办呢？去殉情。一对情人，或者是几对情人相约去殉情，以死来对抗这该死的封建婚俗。这是很惨烈的，根据学者调查，纳西族可考的殉情人数至少在十万以上，而这基本都集中在明朝到解放前这短短三百多年的时间里。纳西族人口并不多，但三四百年时间，殉情人数这么多，这在人类历史上都是罕见的。
但在大理的白族，却是另外一种方式。
虽然偶尔也有白族的情侣，因为不认同包办婚姻而殉情，但与纳西族相比，数字就很少了。
白族人选择了绕三灵这个传统的节日，在这三天的时间里，当年相亲相爱，却不能结婚的情人，可以在这三天里自由相会，尽情恩爱，没有人会干涉，社会舆论也不会指责。
所以，大理白族的绕三灵又被称为风流会，或者是白族情人节。当然，一些不育夫妇求子依然是一个重要的内容。
当然，到了解放以后，绕三灵这个传统节日虽然得到了延续，但内容，却发生了许多变化，因为实行计划生育，求子已经不再是人们的重要追求；同时，因为实行自由恋爱，虽然父母包办也有，但越来越少，许多年轻的情人，已经不会因为包办婚姻与不喜欢的人结婚，自然也就没必要到绕三灵上来跟老情人幽会。
再说，现在开房很方便，也很便宜，而且比绕三灵的那些小树林、苞谷地里要舒适很多！
所以，虽然如今每年大理白族绕三灵的节日仍然隆重，但已经慢慢演变成小商品交易、民间歌舞娱乐、民间宗教活动等等为主要内容了。
现在，我来解释下“绕三灵”的意思。“绕”在白族话中，是“让”的意思，“三灵（桑林、山林、上林）”在白族话中是“性交”、“做爱”的意思。这样解释，就一目了然了，就是让出自己的老婆或者老公，去和她（他）的情人做爱！
可惜的是，同样是因为受汉文化羞于谈性的影响，几乎没有一个白族学者愿意做出这样的解释，更不用说是官方了。
