爱华网清朝皇帝的性生活由谁负责打理：敬事房太监
朋友们都知道，清朝太监的管理与明朝根本有很大的区别，明朝大内事务是由太监组成的机构内务衙门自行管理，它直接受命皇帝，除皇帝外再没有人可以制约他们。而清朝皇宫的事务虽然也由太监负责，可是他们由内务府管理，全称“总管内务府衙门”，头儿由满族大臣担任，凡服侍皇帝及家人的一切事务都由内务府管理，执掌宫内诸事的“寺人”（太监）由内务府总管大臣管理，彻底根除了太监专政弄权的隐患。内务府下设专门管理太监的机构仪掌司，由太监充任总管太监。在仪掌司下设立许多因事而分的“房”或“司”，如尚衣司、尚膳司、奉御司、敬事房等，负责大内的一切杂役、听差、奉御等事务。
敬事房除“奉行谕旨及承行府属各文移”外，最重要的工作就是伺候皇帝与后妃们的性生活了。
以往我们在电视剧里看到皇帝在皇宫内的情爱和性生活，都是皇帝想干什么就做什么，没有规矩可言，其实并非如此。自明朝以来，皇帝凡是与后、妃等女性过夜交媾，敬事房的太监要记录下皇帝与什么人在何年、何月、何日、何地宠幸交欢，以便来日作为那位受宠幸女性怀孕的证据。
每位受宠幸的妃、嫔、贵人等都有一绿色牌子，牌子上书写着她们的姓名，牌子的式样与京城以外官吏进宫时拿的做引见之用的牌子（现在我们叫名片）相同。每天晚上皇帝吃饭前，敬事房太监要事先预备好几个或几十个牌子，把它们摆放在一个特别大的银色盘子里，有姓名的那面朝上，准备皇帝吃饭时进呈，此牌子又叫膳牌。
当晚，等皇帝吃过晚饭后，有一位太监双手举着盘子，双腿跪地屈膝前行到皇帝面前，请皇帝挑选。如果皇帝心情不好，没有翻牌子，那位太监就退下；如果皇帝高兴，牌子里又有他喜欢的后、妃或嫔、贵人，皇帝就把牌子翻过，回自己的寝宫，等待那位被翻牌子女性的到来。端盘子的太监把牌子交给另一位太监，由他先把宠幸的那位女性的衣服脱光，用被子把她裹住背入皇帝的寝宫。到皇帝住处后，揭开被子让这位受宠幸的女子从皇帝床的下边（即皇帝伸脚的地方）爬入被子与皇帝交媾。此时，敬事房总管与诸太监都在寝宫门外等候。如果皇帝与那位女子交媾时间太长，总管就会高喊“是时候了”。如果，皇帝不答应，就再次高喊。皇帝事后命他们进去，那位女子从皇帝的脚下爬出，由太监裹好后背着离开。此时，总管太监跪下问皇帝，“留不留”（让不让这位受宠幸的女子怀孕），皇帝说“不留”（不让她怀孕）。那么，敬事房总管就马上到那位刚刚与皇帝交媾的女子那里，指挥太监让那位女子翻过身，用手按住她的臀部轻轻挤压，让皇帝的精液全部流出为止。如果皇帝说留，那么，总管就在皇帝的起居录上记录某年某月某日在何地，皇帝宠幸那位后、妃、嫔等，作为日后她们怀孕的证据。如果皇帝出皇宫到圆明园等园林居住，这条礼仪可以不严格执行，皇帝可以随时叫那些自己喜欢的女子进园侍奉。这是明代就在皇宫内实行的宫例，也是皇宫大内执行最严格的制度，一则保证皇家血脉纯正，二则禁止皇帝纵欲，三则防止内寺与外戚专权。顺治皇帝时，这条礼仪没有很好的执行，康熙皇帝以后，因为它可以制约皇帝及皇子的淫逸之性，遂成为一条不成文的礼仪。
