爱华网从钟楼到霸陵，一路向东，会经过灞河，过去很方便，市里有直达公交车。
在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳。到隋唐时期，在灞桥上设立驿站，凡送别亲人与好友东去，多在这里分手，往往折柳相赠，好多唐人诗歌里都有提到，最著名就是李白那两句“年年柳色，灞陵伤别”。
说到霸陵，必须说霸陵尉。霸陵尉是何许人也，我们不得而知，但我们都知道李广。李广曾经叱咤风云，却被一个小人物而困，让“罢官受辱”成为一个典故，也让“霸陵醉尉”成为一个势利眼的典型，被后世多加指责。骆宾王在《帝京篇》中说“门前无复张公子，霸陵谁畏李将军”，杜甫在《南极》诗中说“乱离多醉尉，愁煞李将军”。他们都认为李广失职落势，受到霸陵尉奚落和羞辱，感慨世事变迁、世态炎凉。
其实，李广杀霸陵尉，是因为摆谱不成，没有严守法律，错不在霸陵尉。在霸陵尉那吃了亏，而霸陵尉是无错方，他严守了法律和制度，李广完全是得势便猖狂。也有人说他不地道，是挟私报复，是一个道德污点，苏轼为此还作诗一首：“老去同君两憔悴，犯夜醉归人不避。今年定起故将军，未肯说诛霸陵尉。”
话题扯得有些远了，再说皇帝牛人汉文帝，这厮创造了很多个第一：他是中国第一个文帝，他创造了中国第一个盛世，中国第一个兄终弟及的皇帝，中国第一个拨乱反正后拥立的皇帝，中国第一个崇尚节俭的皇帝……即便是这样，他还是不太为人熟知。汉高祖和汉武帝就不用说了，名气已经响彻寰宇。汉景帝名气也比他要大。汉元帝因为王昭君为这档子事，也作为反面教材为人所熟悉。汉成帝也要感谢赵飞燕和赵合德，成为历史上第一个以喜欢双飞而知名的皇帝。汉哀帝是典故“断袖之交”主人公，也是历史上第一个知名的同性恋皇帝。
相比较而言，汉文帝名气真得不大。在汉朝皇帝中，刘邦、刘彻、刘秀和刘备，估计大多数人都能对号入座，但是提到刘恒，估计很少人知道是汉文帝。人们知道汉文帝，很大程度是因为“文景之治”。不过据史书记载，“文景之治”这个封号，有抬高汉景帝之嫌。不说文帝有哪些亮点，很容易就能找出汉景帝有那些污点。汉景帝任内发生“七国之乱”，冤杀了老师晁错和功臣周亚夫，逼死太子刘荣等等。
不得不说，有一种人就是幸运，汉文帝就是这种人。第一个幸运是诞生，司马迁在《史记．外戚世家》中说，刘邦只宠幸过薄姬一次，她就怀上了龙裔，这不得不说是幸运，要么就是刘邦对女人生理周期有研究。第二个幸运是皇位继承权，因为薄姬地位低下，所以刘恒也就不太受宠。可以说刘恒是糊里糊涂成了皇帝，不过他当这个皇帝却不糊涂，刚即位就做了两件轰轰烈烈的大事。
第一件事就是连夜起草诏书，轻傜免役，大赦天下，老百姓拍手称快。第二件事是对赵佗采取了赎买政策，软硬兼施，恩威并济，亲笔给南越王写了两封信，派陆贾前往传递，这一招彻底感动了南越王赵佗。
一下子搞定两件大事，朝野震动，大将军周勃羞答答退了休，贾谊走上了历史舞台。这一年才20多岁，不过他满腹经纶，遇事敢言，给朝廷制度吹来了一缕春风。两人经常秉烛夜谈，但是这种关系直接招致了同僚嫉妒，为了保护和历练他，让他懂得更多人情世故，积累经验，以便将来能做更大事情，汉文帝只好把他下派去做长沙太傅，不过贾谊十分不理解，就写了《屈子赋》和《服鸟赋》来表达郁闷。
①“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” ＿李商隐
②“贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙” ＿李白
显而易见，对于这件事情，李白和李商隐都表示同情。这也难怪，因为他们是同道中人，同样是怀才不遇、壮志难酬。他们借此来讥讽当朝统治者，可惜他们借错了对象，不管是唐玄宗还是唐文宗，他们怎么能和汉文帝比，就算汉文帝问问鬼神又有什么，皇帝也是人，只知道政治是迂腐表现，政治之外还有很多学问。更何况讨论鬼神，说不定是试探下，没想到贾大才子还是不懂得韬光养晦，洋洋洒洒，咄咄逼人。人家苏轼就有不同看法，在《贾谊论》和《晁错论》里面都提到点子上了，只是后人终究难以看透其中玄机。
当然，我们说汉文帝仁慈，最主要是他比较人性化，二十四孝中有两个典故和他有关，分别是“缇萦救父”和“亲尝汤药”。有个读书人叫淳于意，曾经是一个清官，后来弃官从医，有一次误伤人命，当事人不依不饶，告他庸医杀人，草菅人命，官府把他判成肉刑。去长安受刑前，淳于意叹息自己没有儿子，痛骂女儿不能替他申冤。小女儿缇萦刚刚9岁，二话没说从齐国跑到长安，跪在宫门外为父鸣冤，汉文帝大受感动，当时就废除了肉刑，这就是著名典故“缇萦救父”。东汉史学家班固有诗赞道：“三王德弥薄，惟后用肉刑。太仓令有罪，就逮长安城。自恨身无子，困急独茕茕。小女痛父言，死者不可生。上书诣阙下，思古歌《鸡鸣》。忧心摧折裂，晨风扬激声。圣汉孝文帝，恻然感至情。百男何愦愦，不如一缇萦。”
如果说“缇萦救父”还不足以让汉文帝流传千古，那么“亲尝汤药”就足以让汉文帝流芳百世。记得小时候看《新白娘子传奇》：里面有一首诗是“仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝”，说得就是他。薄太后身体不好，重病瘫痪许多年，刘恒在母亲榻前服侍，据说衣不解体、目不交睫。老娘每服用一剂药，他都要先尝尝苦不苦烫不烫，是否够火候，最后才亲自喂给母亲吃。还有汉文帝推行了古代中国最早关于老年人的福利保障制度，体现了仁政爱民，安抚了黎民百姓。
除此之外，汉文帝还是一位节约型皇帝，不仅大力提倡节俭，而且还以身作则，饮食是萝卜青菜，经常穿着草鞋上殿办公，龙袍还打着补丁，没盖过宫殿，没修过园林，没增添过车辆仪仗，连狗马都夜没有增添一只。皇后和妃嫔也是粗布服饰，上面连花绣都没有，为了节省布料还不允许穿拖地装。要知道国库不是没钱，而是多得数不清。皇帝做到这个份上，似乎真是亏死了，可老百姓喜欢，千秋万世都想着你。后来赤眉军攻进长安，许多皇帝陵墓被挖了，唯独没动霸陵，因为他们知道里面没啥贵重东西。对于这件事情，徐寅有诗为证：“旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，贼眼何曾视霸陵。”
汉文帝壮年而逝，四十六岁驾崩在未央宫。从《史记》中“文帝尝病痈，邓通常为帝吸吮之”来看，汉文帝很可能是死于癌症。“痈”是一种恶性毒瘤，从字里行间推断，文帝患癌时间不短了，已是癌症晚期癌瘤，已经溃烂化脓了。不过从邓通吸吮脓血动作来看，汉文帝患得不是内脏癌症，很可能是一种外在皮肤癌。
汉文帝在位二十三年，励精图治，厚积薄发，为汉朝积蓄了很大。说得大一些，如果汉文帝没有韬光养晦，汉景帝时期就不会出现“文景之治”，汉武帝时期也就无法“封狼居胥”，汉元帝时期更无法 “犯强汉者，虽远必诛之”，所以后世对汉文帝评价极高。司马迁一向惜言如金，也在《史记》中写到：“孔子言'必世然后仁。善人之治国百年，亦可以胜残去杀’。诚哉是言！汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成于今。呜呼，岂不仁哉！”而唐朝诗人许浑在《途经秦始皇墓》中也想到了汉文帝，更是加以赞叹：“龙盘虎踞树层层，势如入云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。”
