爱华网黄帝陵，古称“古轩辕黄帝桥陵”，位于西安东北方200公里处的陕西省黄陵县沮水之旁的桥山上。从西安出发往东走，一路高速，非常好走。途中经过泾阳、三原、耀州，到铜川后，向北而行，经过宜君，就到了黄陵。黄陵县是延安市最南端的一个县，其地理位置正好在陕西省版图的中央，所以这个县原来就叫做中部县。“沮水汤汤，桥山苍苍。巍巍祖陵，源远流长。轩辕黄帝，青史垂芳。中华文化，自此方张”。轩辕黄帝被公认为是中华民族的始祖。黄帝陵因此被国务院确定为中国第一号古墓，人称“天下第一陵”。《史记.五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕”。黄帝是远古时姬姓部落的首领，华夏民族的共主，五帝的第一个。后来黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。其养生术千古流传。1942年蒋介石曾计划祭拜黄帝陵，却未能成行。遗憾之余，在当年冬天题写了“黄帝陵”。国民政府据此于1944年把中部县改名为黄陵县，“桥陵”也自然更名为“黄帝陵”了。蒋先生把“桥陵”改为“黄帝陵”是很有道理的，因为在陕西省蒲城县还有一座桥陵，是唐睿宗李旦（唐时女皇武则天的四儿子、唐明皇李隆基的父亲）的陵墓。
孙中山先生担任中华民国临时大总统时，曾挥毫写下《黄帝赞》：“中华开国五千年，神州轩辕千古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先”。对轩辕黄帝的丰功伟绩做出了高度评价。
下图中这座桥叫轩辕桥。它横跨印池，全长66米，宽8.5米，为全花岗岩石材建造，被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶，寓意黄帝“九五之尊”的崇高地位。拾级而上则是宽阔的庙前广场，近年来的公祭活动大都在此举行。站到宽阔的庙前广场，再回头看轩辕广场，每个人都会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。
印池，相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临，这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。发源于子午岭的沮水河由西向东，流经桥山时，三面环绕。在山顶放眼四望，山水相融，塬天一色，水牵山转，山引水流，仿佛一条飘逸的碧带潜山底而过，远观山若沮水之桥，故名“桥山”。
谒陵的起点是轩辕广场。广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的，共计5000块，代表着中华民族5000年的悠久历史。
拜祭黄帝，一般为“先祭庙，后谒陵”。轩辕庙坐落在沮水以北，坐北朝南、居高临下、雄伟壮观。据中部县志记载：司马迁为写《黄帝本记》曾来黄帝陵考证过。此事过后，地方官员就创建了“轩辕庙”。到了唐代宗大历年间，正式建庙于城北桥山西麓。宋太祖开宝五年（972年），因河水侵蚀，又把庙址从西山麓移到桥山东麓，这就是现在的“轩辕庙”址。这座祭祖黄帝的古老庙宇，由四进院落构成，庙门为汉代建筑风格，庑殿顶，白墙，黑琉璃瓦，高大巍峨，古朴大方。当地民间流传的俗语说：“汉代立庙唐朝建，到了宋朝把庙迁。不论谁来做皇帝，登基都不忘祖先。”
轩辕庙门额上“轩辕庙”三个字是由蒋鼎文先生书写的。蒋鼎文，字铭三，浙江诸暨县石山人，1895年生。1937年抗日战争全面爆发，蒋鼎文出任陕西西安行营主任，兼十战区司令长官。后又改任陕西省主席。在他任职期间，先后三次代表国民党中央政府、陕西省政府致祭黄帝陵。1938年祭陵时，他亲笔写了“轩辕庙”山门大匾。1949年3月，蒋鼎文去台湾。临走时对亲友哀叹说：“此后以天为盖，以地为底，未知葬身何所？”1974年1月2日，蒋鼎文病故于台湾。
跨入轩辕庙大门，左侧有一株参天古柏映入眼帘。古柏枝干苍劲，苍翠欲滴，冠如华盖，郁郁葱葱。这棵柏树的树龄已有约4700年，相传为黄帝亲手栽植，所以称“黄帝手植柏”。树高19.3米，下围10.67米。黄陵人说这棵树“七搂八拃（张开大拇指和中指来量长度）半，疙里疙瘩不上算”。意思是7个人手拉手还搂不住它。1982年，英国林学专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后来到我国，惊叹它是“世界柏树之父”。1998年，该树被第一批认定为“中华一百棵古树名木”之列。原解放军总政治部主任肖华上将曾写下《赞黄帝手植柏》一诗：
七搂八柞半，巍哉柏之冠。世传远祖植，悠悠五千年。
钢枝挺硬骨，铁甲抵严寒。霹雳难摧志，风高无媚颜。
阅尽兴衰事，从容向长天。神州衍斯种，世代泽绵绵。
走过黄帝手植柏，有一个亭子，名叫诚心亭。亭柱上书“诚朝圣地人文祖，心祭神州儿女情。”亭前一砖壁写着简介：“历代帝王将相，墨客骚人，现代政府官员、社会名流，同胞华侨、外籍华裔，谒拜黄帝时，先要在诚心亭整衣冠，备礼品，平静心情，消除杂念，然后缓步进殿，顶礼膜拜”。人人至此，都屏住呼吸，静静前行。
诚心亭北边是“碑亭”。碑亭对联写道：“上下五千年，纵横三万里”。这里共有四通碑石。
右手第一通碑文的内容是孙中山先生的《黄帝赞》，虽然手迹早己遗失，但这首诗词，至今仍牢牢刻在人们心中，一代一代地传诵着。
右手第二通是1942年蒋介石亲笔题写的“黄帝陵”三个大字。1942年冬，蒋介石原计划和胡宗南一起前来祭拜黄帝陵。后因公务繁忙，未能亲自前来祭奠，十分遗憾，遂亲笔写了“黄帝陵”三个大字。手迹至今保存完好，并载入中部县志。不过说句实在话，蒋先生为黄帝陵题的碑远不如1935年他为天水李广墓题的碑那么清秀、漂亮。为什么呢？后来才知道，这通碑是复制的。原先碑上刻的是乾隆年间陕西巡抚毕沅题写的“古轩辕黄帝桥陵”，1942年冬国民政府将其磨掉，刻上了蒋先生题写的“黄帝陵”三个字。1963年又磨掉了蒋先生的题字换上了郭沫若的题字。赝品就是赝品，难怪不那么好看呢！
左侧第一通为毛泽东于1937年4月5日国共两党同祭黄帝陵时亲笔撰写的祭文。1937年，正值抗日战争高潮，中国国民党和中国共产党分别委派官员，共同于4月5日前来陕西省黄陵县致祭中华民族元祖——轩辕黄帝，这对推行抗日民族统一战线政策，唤起四万万民众坚决抗击日本帝国主义，“还我河山，卫我主权”，拯救危难的中华民族，起到了巨大的历史作用，因而被载入了史册。
第二通为邓小平手书“炎黄子孙”四个大字。
碑亭东侧是碑廊，保存了历代祭祀、维护黄帝陵庙碑石４０余通，上起北宋、下至中华人民共和国，很是珍贵。现存最早的是宋嘉佑六年（1060年）奉旨栽植松柏1413棵的记事碑，并有张三丰谒桥陵诗碑等。
离开碑亭后，继续向里走，左手边有一块一米见方的青石块，石上刻着一副巨大的黄帝脚印，脚印长0.52米。这块青石出土于黄陵东南的郭洼。脚印石旁有栅栏围护。据当地人讲，如果有人隔着栅栏用硬币投中大脚趾，就预示着大吉大利，万事顺意。
脚印石后面，便是庙院最北边的人文初祖大殿。大殿前右侧，有一棵高大的古柏，名叫“挂甲柏”。相传汉武帝刘彻率领18万大军征朔方归来，驻军致祭黄帝陵时，曾将铠甲挂在此树上，致使树身斑痕累累。每年清明节前后，树干中不时流出柏液，凝结为球状，晶莹透亮，蔚为奇观，“挂甲柏”因此闻名。
轩辕殿建于明代，门额上悬挂着原国民党爱国将领程潜1938年所题的“人文初祖”四字大匾。程潜擅长隶书。当时他为黄帝庙敬写的“人文初祖”匾额，交由富平县石匠雕刻而成。由于运输困难，用牛拉车运至黄陵县九里山时，车翻碑碎。黄陵县县长卢仁山惶恐不安，如实向程潜做了书面汇报。程潜回信安慰说不必惊慌，既然运输困难，就不必再备石碑了。请制作一副木匾，来年清明祭陵再写。卢仁山赶忙派人选购上等木料，制作了一副3米长、2米宽的木匾。1938年4月5日清明节来临，程潜果然前来祭陵。程潜叫四个人抬着制好的木匾，提笔一挥，写成“人文初祖”四个隶书大字。周围的人感叹叫绝，评论这四个字是铁画银钩，苍劲而娟秀，堪称当今的书法上品。
进入大殿，首先映入我们眼帘的是半浮雕黄帝像。这尊民族始祖的圣像，是以东汉武梁祠庙的画像石刻拓片为蓝本，经国家文物局征求有关专家的意见后，批准、放大刻制而成。黄帝石雕像为全身像，石料采用墨玉雕成。石雕像黄帝沉稳站立，步履向东又回首望西，抬臂扬手，冠带简朴，着装无华。像的四周雕刻有四灵图案：上朱雀、下玄武、左青龙、右白虎。
轩辕庙北端坐落着2004年新建成的祭祖大殿。2004年清明首次以国家级礼仪公祭华夏始祖轩辕黄帝的仪式在这里举行。大殿整体建筑秉承汉风唐韵，融古老传统与新时代气息为一体。殿前祭祖广场均由花岗岩铺装而成，占地1万余平方米。
国家级礼仪公祭华夏始祖轩辕黄帝的仪式的标准程序是怎样的呢？
第一项，全体肃立；第二项，鸣放礼炮(34响，代表全国34个省、市、自治区、特别行政区)；第三项，奏乐；第四项，主祭就位；第五项，陪祭就位；第六项，主祭上香；第七项，献爵奠酒(主祭人举爵行奠酒礼)；第八项，敬献花篮；第九项，恭读祭文(由专职播音员宣读)；第十项，三鞠躬礼；第十一项，乐舞告祭；第十二项，典礼告成。
气势恢宏、规模庞大的轩辕庙建筑群，都是后修的。以前可没有这么大的广场。1992年，中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环拜谒黄帝陵后，提出要成立黄帝陵基金会，并主动提出担任名誉理事长。同年10月基金会成立后，立即委托西安建筑科技大学（原西安冶金学院）规划实施黄帝陵扩建方案。几个文质彬彬、心地善良的老教授为此事忙了好几年，终于建成了今天这个样子。
