爱华网南怀瑾先生辞世经过及舍利子等的情况
作者：佚名师兄
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dwyl.html
以下是我知道的有关怀师辞世经过和怀师荼毗后舍利子等的若干情况，传达此消息的师兄因我未信守诺言、保守秘密已被我得罪并断绝联络，如今公布出来是为了让大家免于苦闷，增强信心，因为怀师说过：道是天下人的公道。而怀师也是大家的怀师。
有关怀师辞世的经过
2012年9月19日早晨，怀师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时怀师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰怀师，全力护持，为怀师祈福诵经。至9月25日七日内，怀师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。
9月26日发觉怀师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日怀师状况再无逆转。
9月29日下午，上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认怀师已无生命迹象，开具死亡证明书，认定怀师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为怀师换衣时，怀师身体柔软。
9月30日晚中秋之夜在太湖大学堂进行了怀师荼毗仪式。
有关怀师荼毗后舍利子的情况
怀师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上满布满莲花状舍利子；其余身体化成舍利子无数。
根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。怀师舍利子的照片也应会在近期公布。
有关怀师圆寂的缘起
有关怀师圆寂的缘起，据说有三：
其一，怀师身心疲惫，世缘已尽。
其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。
其三，怀师的接班人据说已经等到并接过棒子，怀师觉得后继有人、再无挂碍。
以上是我了解的些许情况。怀师心思非一般人所能揣度，抑或怀师喜欢这种不知所终的结果吧。。。
——转载
我知道的怀师舍利子等的情况（续）
作者：shawshaw（为佚名师兄所作的补充）
怀师经过依佛礼荼毗后，头骨完整，下巴完整，舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的,没有一句虚言。
（加注：据记载，鸠摩罗什法师心知世寿已尽，但还希望继续译经弘法，当他稍觉身体四大不调，便为自己持咒加持，又请弟子共同诵念，然而回天乏术。圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别时发诚实誓愿：“若我所译经典，合乎佛意，愿我死后，荼毗时，舌根不坏。”当他示寂以后，弟子们依佛礼予以荼毗，整个肉身尽化，唯有舌头不烂，完好无损，“薪灭形碎，唯舌不坏”，即舌头久焚而不坏，红如莲花，成为一颗巨大的舍利子。可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。）
老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时,仍每日做工夫,实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”,念念在定慧中。
他最后反覆强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大，他又反覆强调“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”的道理。
他希望弟子们整合历史，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。
老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。
我写下以上真实的事情是希望增添师兄们对佛法的信心。老师真实的証实了何谓“真修行人”是也。
——转载
南怀瑾去世及舍利
（荼毗后，怀师的头骨、舌头完整，上面缀满各色舍利子）
导读：2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上面布满莲花状舍利子；其余身体化成舍利子无数。南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无十方三世诸佛菩萨摩诃萨！
南怀瑾先生开示
我当年十二岁起学道家，因为练武功，自然慢慢会喜欢道家。道家学了以后到二十几岁学禅宗，跟着袁老师，也明白了。但是我当时在禅堂问袁先生，那我的生死呢，怎么了？袁先生就骂我一顿，你看那个上面有没有生死啊？我说没有啊，就不问了。可是还是问题，八九十年我始终有这个问题。是的，这个上面没有生死，看了释迦牟尼，看了迦叶尊者，看了禅宗的印度二十八代祖师，一直到达摩祖师，每一个都是神通自在，智慧第一，要走的时候都很洒脱地走；但是我还没有耶！于是再转道家，再转显教，再转禅宗，再转密宗红教、白教、花教，等一切摸完了，都不对啊，都有个问题在啊！
所以我在台湾到五六十岁的时候，我给有些人讲，佛法修行是真的有这个东西，不生不死，我可以证明，但是我没有办法站到法庭上给你证明。换句话说，就是无法公开说明这个东西就是不生不死！我说等到有一天我站出来给你证明的时候，我就走了。
南怀瑾先生圆寂前后异象
各位大德有缘人，以下是我多方搜集的有关南师辞世经过和南师荼毗后舍利子等的若干情况，如今公布出来是为了让大家免于苦闷，增强信心，因为南师说过：道是天下人的公道。而南师也是大家的南师（右图所示：设在太湖大学堂内的南怀瑾先生灵堂）。
南师辞世前的一些事
一：2012年初的时候，南老师就请人建造水晶舍利塔200尊！并在不久后建造完成，此事件让一些道友微微感觉有些不妙。
二：2012年5月12日，张公尚德老师达摩书院网站，公布一则消息：「南怀瑾先生学术成就」研讨会，时间正定在南老师逝世的那一天：9月29日。此事件很有些奇特，因为一般情况下，总结一个人的成就，都是在这个人已经......才开始总结的。当时包括我在内的一些道友虽也微微感觉不妙！但也没敢往深处想。
三：2012年5月29日，南老师在一次谈话中，提到自己龙年有劫，但谁也没有料到会这么严重。
四：2012年8月左右！古国治老师告诉一些道友说，今年的“亲子教育课”和“自我认知课”将会是最后的课程，明年将不再举办课程，有道友问为什么，古老师答：南老师让他明年住大学堂，现在看来，其实这应该是南老师在作安排太湖大学堂以后的主持者。
五：2012年9月初左右，南老师示疾并住院，并在这个时期，南老师开始要弟子记录自己的生平。“这动作是前所未有的，以前有弟子要为南老记录，或写传记，都被拒绝。
南师辞世的经过
2012年9月19日早晨，南师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时南师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰南师，全力护持，为南师祈福诵经。至9月25日七日内，南师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。
9月26日发觉南师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日南师状况再无逆转。
9月29日下午，上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认南师已无生命迹象，开具死亡证明书，认定南师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为南师换衣时，南师身体柔软。
2012年9月30日晚，在南师亲手创办的太湖大学堂，亲友学生们，为南师举行荼毗仪式。
月朗风清，睛空无云，群星皆隐。一百余名老学生，无不泪眼相对，庄重而深情地来送别最亲切，最敬爱的老师。当南师的灵柩在一声声“南无本师释迦牟尼佛！”的诵念陪伴下，由亲人护送出来时，所有的人无不泪奔如流，悲抑不已。特别是播音器中传来了南师原声唱的佛号时，音容笑貌，直逼眼前，更是令所有的人涕泪悲泣。在场的每个人都受南师无私大恩，而南师从来没求学生们做什么，除了要学生们更好地成长，更好地证道，更好地利生。
温总理的唁电，数语片言，却是极为崇敬，对南师为弘扬中华民族传统文化的居功甚伟给予了极高的评价。周瑞金老学长一开口：“我们最敬爱最亲切的南老师。”却引来了四周泣声一片。南一鹏学长的致谢，更令人感动：“父亲以天下人为子女，以子女为天下人。”南师的亲人，平时极少有机会见到老师，而老师却把所有的人当成自己的孩子，亲切而慈悲，“夫子，温、良、恭、俭、让。”是也。
举火仪式由成都文殊院的宗性大和尚主持。众人颂七遍般若波罗密多心经后，按佛教仪轨，进行荼毗。众人纷纷跪拜，口颂佛号，向火中的南师遗体行礼。
此时，天空如洗，明月朗朗，一切圆满如愿。主持人：“南老的一生如今夜之明月如此圆满！南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”又感动了所有的人（下图所示：宗性法师正在主持南老荼毗仪式）。
主持人中国佛学院副院长、教务长，成都文殊院方丈宗性法师，作《与南师友朋共勉歌》，并亲自吟唱，令在场无数弟子泪流：
勿成迷，勿着相，来来去去了旧账，
秋风拂面太湖水，碧波后浪涌前浪。
何用悲，何来伤，南师自己有主张，
辛勤耕耘春复秋，无生灭处是故乡。
莫私语，莫喧闹，心灯相续最重要，
金粟轩里青青秀，同愿同行菩萨道。
不可言，不思议，月圆天心在秋季。
今朝撒下菩提种，他日龙华共相遇。
宗性拙
壬辰中秋日
南师荼毗后舍利子的情况
南师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，南师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；其余身体化成舍利子无数。尤其舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的，没有一句虚言。（下图所示：南师荼毗后呈现的部分舍利子）
据记载，鸠摩罗什法师心知世寿已尽，但还希望继续译经弘法，当他稍觉身体四大不调，便为自己持咒加持，又请弟子共同诵念，然而回天乏术。圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别说：“我在大众面前，发诚实誓愿——如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。”当他示寂以后，弟子们依佛礼予以荼毗，整个肉身尽化，唯有舌头不烂，完好无损，可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。
老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时，仍每日做工夫，实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”，念念在定慧中。
他最后反复强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大，他又反复强调“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”的道理。
他希望弟子们整合历史，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。
根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。南师舍利子的照片也应会在近期公布。
南师圆寂的缘起
有关南师圆寂的缘起，据说有三：
其一，南师身心疲惫，世缘已尽。
其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。
其三，南师的接班人据说已经等到并接过棒子，南师觉得后继有人、再无挂碍。
以上是我了解的些许情况。南师心思非一般人所能揣度，抑或南师喜欢这种不知所终的结果吧……
自古以来，从来没有一个人，能够在世时影响造福数以十亿计的人们，往生时牵动感动数十亿的人们。
自古以来，从来没有一个人，无官无职，无权无势，甚至没有象样的文凭，只有一个亲切的称呼：“南老师。”却让天下人都无比景仰的，无比敬重的，无比感恩的（左图所示：温总理发来的电唁）。
自古以来，从来没有一个人，发愿“把天下人当子女，把子女当天下人的”，“两脚踏翻尘世界，一肩挑尽古今愁。”为了至高无上的道德教化，舍弃一切，而光照千秋的。
自古以来，从来没有一个人，人生如此精彩纷程，智慧通达无比，人情练达，慈悲可爱，幽默风趣，让不同的国籍，种族，党派，年龄，性别等等各种各样的人们，都喜欢和他亲近的。
自古以来，从来没有一个人，在他的色身将要离开尘世时，不需要封号，也不需要做作，更不需要宣讲，而让所有有缘的人，都会发自内心，最真诚地痛惜，痛心，痛哭，痛悔，痛别的。
自古以来，从来没有一个人，可以上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言－－经史子集，现代文明，实修实证，教化一生的。
这就是我们的南老师，南公怀瑾老师。
南老师辞世前后的一些事
（根据官方消息，道友记述，及一些传闻总结而成，
各项信息不能保证绝对无误）
一：2012年初的时候，南老师就请人建造水晶舍利塔200尊！并在不久后建造完成，此事件让一些道友微微感觉有些不妙。
详见：http://zhunti.shixiu.net/thread-15853-1-1.html
南怀瑾老师准备发心建造水晶舍利塔
知止而定于2012-10-609:03编辑
久仰南怀瑾老师了，半个月前有幸见识了南怀瑾老师的秘书，【我是专业水晶佛具的厂家】，他说老师要带弟子们建水晶舍利塔，要品质好，我开初打了普通几款样式，感觉还不圆满，那天受邀我亲自开车去了太湖大学堂，我吃完中午饭参观了大学堂所有建筑，规模宏大气魄，总面积300多亩，湖边还有一艘100多年的太湖老船。老师的书房是我一辈子都没见过的珍藏博物馆了......。2点左右我们在会客厅和几位师兄和老师一起探讨建塔的事情。老师热情，开朗，精神饱满。根本看不出95岁高龄。叮嘱我一定要建好。谈好后我很想和老师合影一张，秘书说等塔建好了再合影。恩，我想也是。这几天我每天为这个塔睡不好觉，生怕有点差错。建塔的功德大家都知道。我一定为老师开发出圆满的水晶舍利塔。以后成品出来了会和各位师兄见面的。都期待。。。
智觉居士发表于2012-4-1909:50:47
很荣幸今年初春太湖大学堂蔡先生找到我，说南老师要建造水晶舍利塔200尊，我先发了十几尊现有的版本，后来感觉还不满意，就约我去太湖大学堂，首先太湖大学堂给我感觉太宏伟壮观了，里面的每个人都很有素质文化，吃完中午饭蔡先生带我去大学堂每个地方参观了，老师的书房最让我激动，是我见过最大最全的私人书房，应该叫私人图书馆还确切些，有老师自己的作品，有收藏的作品，还有很多佛教收藏品等等。经过大家一起商量终于有个大概的图案，临走老师给了我500元红包还有吃的，老师给我的印象平易近人，还说话幽默，精神饱满，看不出95高龄的，我是做企业的文化修养不高的，也不善于言辞，总之见到南老师也算是我的缘分吧，我也是个皈依弟子信仰佛学佛伴我一生的，
二：2012年4月4日，有道友拜访南师时，南老师说：半年后可能不在了，后又怕道友忧虑，遂说：半年后去其他地方住。
详见：http://zhunti.shixiu.net/forum.p ... id=114927&fromuid=2
梦！梦！梦！
枫桥
今年中秋的月特别清，特别亮，也特别圆，以至于每天只要一合上眼，我的眼前都会清晰地浮现出那轮明月，在心中不断放大、放大，山河大地终归一片清辉。
老师的荼毗仪式上，我望着宗性法师手上的火把，看火焰跳跃，亦梦亦幻，沉浸在失去老师的哀痛中，宗性法师突然大喝三声“梦！梦！梦！”我当下被震醒。一切难道不是梦吗？
今年清明时节，不知何来的福德，我夫妻俩同蒙老师召见，面对老师，我满腔的问题一下子都吐不出来了，反倒是老师，慈祥、亲切，对我充满了鼓励和赞许。事后回味，老师原来已经在不经意间把我的疑惑都指点了出来，甚至将我疏略的人生都已经点明了方向。老师给我起了两个笔名，殷切嘱咐，希望我今后能够也搭建起沟通传统文化与现代的桥梁，更令我倍感幸福的是老师关照我们以后好好在学堂用功，多学习，并再三叮咛说：“你们在这里抓紧学习，趁我还在这里，抓紧学，也许半年以后你们要再找我就难了。”我心里一下子就浮现出几年前外公辞世前向小辈们预告时日而且异常精准的事，当时心情就沉闷下来。老师视力不好，我坐在他对面，他看不清我表情，但是他就像知道我心事似的，又将不祥的话意轻轻地转开，告诉我半年之后他也许会去其他某个地方居住。
从那天开始，我但凡有空，就往学堂跑，聆听老师的话语，感受老师的风范，也接受学堂师长们共同的熏习。我是学堂的新面孔，年纪大约也是最小，老师非常地照顾我，有时我默默地坐在靠边的桌子，他知道了，就会热情地招呼说：“你也来了啊，快快过来，这里坐！”老师有时还会当着其他师长的面夸奖我，鼓励我，指着我说：“这是个人才啊！”每每及此，我都不敢正视老师，因为我知道自己在学堂各位大龙象面前实在是不值一提。老师的鼓励也许只是让我更好更自在地融入整个学堂如大家庭一般的亲切氛围，让各位师长们都能提携关照我这个后进生吧。在当众夸赞我之外，老师会私下在给我的开示中给我痛下棍棒，令我深切地意识到自己的痼疾，老师还常常会用各种方式开示众同学，对于此禅宗的手法，各人体会不同，但我也明白老师同样在指出我的缺点，每当此时，内心中不由自主地仿佛开出圣洁的花来。
跟随老师学习的时间非常短暂，但老师对我的影响于我来说已经永恒。其实我这么多日子里都心存侥幸，希望老师只是为了让我努力学习而故意说的半年一事，可心里一直有这样的阴影，害怕老师真的半年就离开我们，所以在学习上就非常的焦急。有一段时候我通宵达旦地用功，听到我汇报这样的情况，老师忙拍着我的胳膊说：“放下，放下，欲速则不达。”可是因缘往往就是这样，如果没有老师的半年一说，背负各种障碍的我就难以见到老师这么多次，有了半年一说，我的焦急之情就反而阻碍了自身的精进，实在愧对老师。
8月初，老师闭关之后，我就再也没有见到过老师，但是心里却不断地回味这几个月来与老师相处的点点滴滴，特别是老师入定之后，我每天关注着老师的消息，将老师给我的批示整理成册，反刍、体会老师与我的种种细节，对老师的大悲大愿，对老师的内心和言行有了更深刻的领悟。老师的喜，是为别人的进步而喜；老师的怒，是为弟子不明究竟无端造业而怒；老师的泪，为中华文化心脉有人继承发扬而落；老师的痛，不在他咳嗽的身体，而在多病多灾的社会……老师每日连鬼道、地狱的众生都不忘记布施，对我们所有人更是平等相待，倾尽心力。后来才听说，老师8月中旬开始就已经不进食了，每日只喝少量的水，可是9月3日，他还撑着病躯对我的学习报告做了批示，回想起来，那种沉痛无以言表。一个瘦小的老人，把自己燃烧殆尽，如同月光普照，将光明无私地带给大家，为无数人在暗夜中点亮了心灯，他完全彻底地将自己奉献给了我们这个民族，乃至人类文化的进步，没有一丝一毫为了自己的心思。
9月19日，得知老师入定，也有网络传言辞世，我心如焚，虽然期待有奇迹出现，但是心里明白，老师早已准备好了。我今年初见老师之前与很多老师的粉丝一样，感觉老师无所不能，神通又神秘，但当一见到这个可爱又可敬的老人时，我就明白自己太小看老师了。老师根本就不去展示和玩弄这些神秘，“此身不上如来座，收拾河山亦要人”，他展现的就是一个真实的普通人，身上痛就痛，酸就酸，明白地告诉迷信神通的人们，老师能以人身办人事，大家也同样可以，同样应该。老师以病弱之躯告诉大家，不要用神通和神秘标榜自己，形体的衰败是自然规律，人性、道德、文化的养成则是千秋功业。
我从刚开始见到老师时，他就一直有咳嗽的病症，有时咳得连讲话都困难，令人揪心，但是老师还是每日接待客人，教导学生，批示作业，关注时事，忙忙碌碌让我们年轻人也自愧不如。从照片的对比中可以看出，老师今年与往年相比又憔悴了许多，他为了自己24岁时就许下的大愿，经历风雨如晦整整七十二载，已经将肉体消耗到了最后。9月29日，老师示寂，30日，送别老师，屈指算来，正好我在学堂学习半年。
半年一晃而过，如梦幻泡影，如露亦如电，但老师润及我的一切，却是累劫难逢的，那梦幻的背后，那以一个普通老人示现的深处，分明还有个不病不咳如如不动挥洒自如的老师，他慈悲、智慧、平等，一如年轻时代，他永远与我们同在。
老师已经指点了我们每个人如何脱离这梦幻，回归真实，接下来就看我们自己的了。
法乳一滴恩似海，三界原幻师曾来。
入得门中急自度，收拾河山我亦才。
感恩老师，怀念老师。
转自金粟轩
三：2012年5月12日，张公尚德老师达摩书院网站，公布一则消息：「南懷瑾先生學術成就」研討會，时间正定在南老师逝世的那一天：9月29日。此事件很有些奇特，因为一般情况下，总结一个人的成就，都是在这个人已经......才开始总结的。
当时包括我在内的一些道友虽也微微感觉不妙！但也没敢往深处想。
http://zhunti.shixiu.net/thread-14743-1-1.html
「南懷瑾先生學術成就」研討會
第一次
時間：2012年九月二十九（星期六）至十月一日（星期一）
地：湖南湘潭道南書院
第二次
時間：2013年七月下旬
地：台灣達摩書院
主持：張尚德、黃高正、魏盛
參會資格：請撰述研討南公懷瑾先生諸子百家中任何一門學術的論文，字數勿超過兩萬字。八月底前請將論文寄到
weis@pku.edu.cn，dharma_academy@yahoo.com，
通過者即發邀請函，招待住宿，來往路費自理。
電話：15120032060，07315-7286288，＋886-37-931816
四：2012年5月29日，南老师在一次谈话中，提到自己龙年有劫，但谁也没有料到会这么严重。详见：http://zhunti.shixiu.net/thread-15859-1-1.html
5月29号，南师已说自己龙年有劫！
忐忑间，我最不愿意听到的消息还是从电话那端传来。中秋节清晨，家乡浙江乐清市人大主任赵乐强来电告诉我：南师怀谨先生昨日(9月29日)下午4时仙逝。
尽管10天前就闻悉南师因感冒引发肺炎病危的信息，但我一直在心中默默祈祷，祝福老人能平安康复。我怎么也不敢相信，南师这么快就驾鹤西去，离开我们。几个月前，我们去太湖大学堂拜访南师时，老人和蔼的笑容、硬朗的声音，还清晰地停留在我眼前。
四个月前的那天，也就是5月29日，也是下午4时许，我们如约来到位于江苏吴江市的太湖大学堂，入住大学堂的客房。稍作休憩后，南师在他的人民公社食堂招待我们共进晚餐。那时一场漫长的晚餐，也是占据我一生记忆的晚餐。晚餐从晚6时开始，到10时半才依依不舍的离席。我们如是，南师也如是。
那天我们同行的有：乐清市人大主任赵乐强、副市长方青，南师老家所在的翁阳街道办事处书记赵旺杰和主任朱小恭。晚餐虽长，但大家是吃的少，说的多。期间南师不断招呼大家多吃。南师告诉我们，他现在吃的很少，一天才吃一餐，但对我们带去的跳鱼干、地瓜干等家乡特产，还是津津有味地品尝。老人对家乡的特别情感，自然洋溢在言行间。
那天晚上，南师和我们聊天文地理、社会历史，但讲得最多的还是家乡的故事。从阡陌交通的变迁到历史名人的诗文，从故土方言的读音到金温铁路的建设，南师渊博的知识和惊人的记忆，让我们深深领略到大师与众不同的学识。话到晚9时，南师知道家乡有吃宵夜的习俗，特地让厨房准备夜点心上桌。老人十分细心，甚至注意到大家倾心细谈久坐没有如厕，特意叫停休息片刻，让大家轻松方便而不至于疏漏聆听。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。虽然是九五高龄的老人，南师对故土的记忆和牵挂，一如古诗所云。隐隐记得，那晚南师讲到，自己龙年有劫。也许大伙只看到南师当时精神矍铄、健步如飞的一面，没有留意他这淡淡一语；或许大家都期望南师长命百岁，根本就不相信南师这一说。意想不到的是，南师真的走了。
从太湖大学堂回到北京，我细读南师亲笔签赠的图书，又重拾南师修建金温铁路的书信资料，发现南师不仅仅是一个爱国爱乡的文化学者、国学大师，还是一个有着高瞻远瞩的经营奇才、韬略领袖。
早在20世纪80年代，南师就教导回国投资的侨胞，要有“共产主义的理想，社会主义的精神，资本主义的经营，中国文化的精神”的处事理念，把投资建设放到回归中国文化的精神层面去审视。他认为，真正的改革开放、经济开发，不是钱的问题。过去国家在政治的措施上，思想的领导上，以及其他很多方面，都弄了很多框框，把自己捆起来，捆得死死的。现在所谓改革开放、经济开发、解放思想，就是要把那些捆死自己的框框解放开来，使自己活起来。他说，改修金温铁路，不是投资，而是做一件社会福利的事，更是为中国公共建设开一个例子，这意义就很大了。
记得那天晚上，南师还和我们谈到前苏联解体时，他曾主张把黑海舰队买下来捐赠给国家。他认为，没有钱能办成事，那才是真本领。南师曾幽默地说：“我这个人身份比较复杂。共产党说我在国民党那边当过官，要抓我；国民党则说我帮助过共产党，也要杀我。其实我是无党无派，就是爱国。什么有利于国家，我就做什么。国家强大了，我们做国民的才会有尊严。”
对于强国教育，南师还有自己独到的见解，那就是强国必先强种，强种必先强身。在他试推素质教育的太湖大学堂，十分重视学生的身体素质培养。学生每天早起都要上体育课，包括练习武功，以强壮身体，显然不同于现在特重应试教育的学校。据他的嫡孙南品峰介绍，他5月份来太湖大学堂看望爷爷，南师还教他扎马步。
南师在筹资建设金温铁路过程中，对人才的选择、道路的经营、股份制企业的建设等，都有自己的见解，闪烁着智慧的光芒。为此，我特意整理了一份《南怀瑾先生铁路建设智慧录》，邀请总装备部常生荣将军用书法进行创作表现，规划年底在浙江展出。令人遗憾的是，我没有在南师生前将这事付诸实现。
斯人已逝，墓地芳华。如今南师已离我们远去，但他那份乡情却永远不会老去，他那独有的中国文化精神将永存我们心中。
2012年10月1日林宏伟记于京华
五：2012年8月左右！古国治老师告诉一些道友说，今年的“亲子教育课”和“自我认知课”将会是最后的课程，明年将不再举办课程， 有道友问为什么，古老师答：南老师让他明年住大学堂，
现在看来，其实这应该是南老师在作安排太湖大学堂以后的主持者。
六：2012年9月初左右，南老师示疾并住院，约在这个时期，南老师开始要弟子记录自己的生平。“这动作是前所未有的，以前有弟子要为南老记录，或写传记，都被拒绝。
七：2012年9月19日，南老师在大学堂与儿子南国熙讲完话,老师说自己太累，要休息,然后上床进入甚深禅定状态！此后便气住脉停，体软身热！
八：2012年9月29日，上海中山医院医生前来检查已无生命体征，正式对外宣布离世!
九：2012年9月30日晚上七点开始，在太湖大学堂为南老师举行了荼毗仪式！此时湖北准提法会起香正好开始！（首愚师父因在大学堂参加荼毗仪式，第二天才到法会现场）
十：2012年10月初已传出南师荼毗后，得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利，呈白、蓝色。
