炭精擦笔水彩画技法 水彩画的技法

下午的时候,柯南让我看CCTV9-记录的《世界奇闻录》。

接着就偶遇了《老上海广告人》,知道了上海老月份牌广告画,知道了郑曼陀老先生和他发明的炭精擦笔水彩画技法。第一次听说,但为之疯狂,我想要学这种画法,搜了很多资料。Amazing!!!


我喜欢那些承载记忆的东西。







广告招贴画于上世纪初在上海兴起,几乎与欧洲同步。1890年之后近半个世纪,尤其20世纪二三十年代的兴盛时期,这些风靡上海的广告海报中流露的时代精神与审美趣味,已经根植于这座城市的精神深处,渗透于生活的细枝末节。

如今,老广告早已隐入历史晨雾。但其中展现的审美趣味、生活格调仍能引起共鸣。当人们需要回味过往的旖旎风貌,月份牌美人仍然是一个不可或缺的元素。

“我喜欢的东西并不见得美艳漂亮、人见人爱,但是它们反映了一定的历史转变。”接受《第一财经日报》采访时,收藏家蒋奇刚反复强调,他最为看重的正是老海报体现出来的“时代精神”与“社会变迁”。30年连续不断地搜集,“能够反映时代精神”是他贯彻始终的目的。他觉得,即使对仅有五十年风行历史的老海报,所谓的“时代精神”仍然变化万端。

“美人图”是老广告海报最为常见的题材。蒋奇刚认为:“这是一种能够同时吸引男人与女人的题材,为人们勾勒出一幅理想生活的图景。”其次,建筑与时髦男士也会成为广告海报的主角。海报几乎展现了当时所有时髦的生活方式:游泳、高尔夫、麻将、骑自行车、跳舞。

在蒋奇刚的收藏中,有一张后半边的旗袍裙裾被扯掉一块的美人图。据他介绍,这幅作品作于上世纪30年代,是画家张乐平用来讽刺时局的画。“张乐平想表达的是:如果,上海被日本人占领了,将会发生什么?”在朱屺瞻艺术馆的讲座上,蒋奇刚讲解道。

蒋奇刚收藏的另一些海报则反映了上世纪二三十年代上海商品的繁盛与资本主义的发达。一些跨国公司当时已经开拓了在中国的业务,他们重金宴请著名的广告画师画广告,招贴于大街小巷,也印在杂志报刊上。联合利华、黑人牙膏、雀巢,这些今天仍然常见的日用品当时就被印在了老海报上。“当年商品的繁盛、资本主义的发展可见一斑。”蒋奇刚说。

自20世纪80年代起陆续不断的搜罗,他已经将老上海广告人之中的代表人物的作品收入囊中:郑曼陀、杭稚英、谢之光等。将这些作品摆放在一起,老海报不长却缤纷驳杂的历史便现于眼前。

如果说上海老海报是一个独立艺术门类,它的首创者应该是1914年至1920年之间独步上海广告界的画师郑曼陀。

郑曼陀曾是杭州一位专为死人画肖像的画师,十几年的工作中,他发明了一种独特技法,从而使老上海广告海报成了一种风格独特的艺术门类。这种技法便是“炭精擦笔水彩画技法”。画师在作画时,用炭笔勾勒出人物造型,并初步画出明暗变化。之后,用纸或布料在纸上反复摩擦,将明暗交界线钝化,也将炭笔的笔触擦得更加模糊。在此基础上,用油画的方式为画作着色。这样画出来的人物既有一种朦胧光鲜的美感,又具有立体感。

杭稚英是另一位举足轻重的广告画师。他通过一番琢磨,习得了郑曼陀的独门技法,还改进了郑氏画面灰暗的短处,使得颜色变得更为鲜亮。此外,他召集自己的弟子成立了“稚英画室”,才有集体协同合作、流水线作业的方式绘制广告画更成为广告画行业的一大创举。

为了让所推销的商品激起人们的好感,“抓人眼球”是绘制广告的画师竭尽所能要做到的。也为了迎合人们对于美好生活的向往,其画面又显现了超乎寻常的唯美与时髦。于是,广告海报在很多人心目中成了时尚的风向标。当时的人们也会依照广告画捕捉上海的潮流趋势,而今天,老广告海报又成了对当时上海的时尚生活方式最为直观的显现。摄影记者/任玉明

--摘自凤凰网财经2011年的一篇文章《老海报里的“时代精神”》




炭精擦笔水彩画技法 水彩画的技法



对于百姓来说,它既具有年历的实用性,又具有挂在家中的观赏性。由于是随商品赠送的方式,月份牌的拥有者不仅是达官贵人,也有平民百姓,以及农民,可谓真正的雅俗共享。上海美学学会副会长陈超南研究月份牌多年,他认为月份牌的迅猛发展并非偶然,而是商业因素和海派文化影响两方面原因结合起来的力量。

电影《长恨歌》中有这样一个场景:王倚瑶与女友假扮美丽牌香烟月份牌中的美人形象抽烟取乐,画面定格的瞬间,旗袍卷发美女,眼露娇柔之态,轻吐烟圈,活脱脱一个月份牌中香烟美女的现场版。可见那时女子对月份牌的喜爱之情,而我们现在的生活中,月份牌似乎也是若隐若现。在一切与“老上海”怀旧热沾边的事物里,总能见到它的痕迹,似乎它已经成为了三四十年代上海形象的缩影。
 2005年国际海报双年展给了人们一次近距离接触老上海月份牌的机会,深秋西湖边的杭州中国美术学院美术馆,虽然阴雨绵绵,仍然吸引了许多年轻的观众前来欣赏。相比起楼下现代海报展的热闹程度,三楼的老上海月份牌展似乎有些冷清。本次展览共展出65幅老上海月份牌广告画,全部来自南京民间文化收藏家高建中之手。据本次双年展策展人陈正达的印象,年轻观众包括中美院学生本身都对月份牌的反映平平,到是一些年纪较大的观众与国外及港台的设计师对此表示了极大的兴趣与共鸣。可见,月份牌的魅力不是人人都能领略到,而它所蕴涵的诸多意义亦是很少被人们所了解。

月份牌的用处相当于如今家中的年月历,只是多了一层广告的意味,故全名为月份牌广告画。它是西洋广告画中国化的结果,至今已经有90多年的历史。清末鸦片战争以后,中国五口岸通商,洋商们为了招徕顾客做买卖获取利润,急需广告宣传,起先他们从国外运来一些画有总统及贵妇的画片,中国百姓反映冷淡。洋商们顿悟要入境随俗,开始学习中国商号将神话传说、历史故事、寿星胖娃等带有中国民俗风味的图例印上年历和商号,赠送于顾客。
 很多著名的月份牌画家如郑曼陀,杭稚英都不是上海本地人,但正因为对此开放的大城市的向往,才会立志前来发展。民国初年,以郑曼陀为首的画家开创了一种新的画种,以炭精擦笔水彩画的技法创作月份牌,题材以古代仕女形象为主,四周配有精心设计的画边边框,并在适当的位置画上商品及商号名称,并配有年历,如《女子读天演论》。然而,将月份牌创作发挥到极至的是活跃于二三十年代的杭稚英,他创办的“稚英画室”下有着李慕白,金雪尘等众多月份牌画家,分工细致,协作高效,组成了相当于今天的工作室。他们在郑曼陀的基础上画法逐渐完善和成熟,借鉴了美国动画片设计师H"迪斯尼的绚丽色彩,熔中西方之长于一炉,画出明暗交叉的转折部分,暗部尽量用色彩去表现,所画的人物既有细致的造型又具鲜亮的色彩。题材丰富,以时尚为基调,人物以电影明星,时髦女郎,新女性为主,如《金屋藏娇》;同时也有少量反映现实的题材,如反映抗战胜利的《木兰荣归》,极受百姓欢迎。进入四十年代,随着月份牌画家领军人物杭稚英的去世,以及内战的爆发,月份牌走向了衰落。解放后,逐渐被以政治题材为主的新式年画所代替。
九十年代初开始,在出版界,收藏界,娱乐休闲界出现了一股历经数年不褪的“老上海”怀旧热,月份牌作为老上海典型的代表,自然成为了人们收藏的焦点。高建中收藏月份牌多年,其执着来源于对月份牌中中国女性美的喜爱,其频繁出现的读书的新女性,以及带着精致的白手套站在飞机前飘逸潇洒的女性形象,抽烟的女性形象也很普遍,而且并不是妓女,而是独立女性,还有新式婚姻和家庭生活的幸福女性。这些女子既有传统闺秀的娴静温柔和依恋家庭的气质,又有现代人的知识,并懂得享受新生活。

如今的月份牌市场也十分混乱,不仅恶意要价,而且假货很多。除了收藏性质的购买月份牌外,还有很多人是为了进行店堂布置,此类店铺大多是茶馆、咖啡馆和饭店,为刻意追求一种情调,一种商业手段,亦是一种时尚。还有人是为了直接进行家庭装饰。

香烟广告在月份牌的题材中占到了60%,其中以南洋烟草公司和英美烟草公司这两家大烟草公司的广告为主。月份牌是两者竞争的方式之一,在招揽顾客上发挥了很大作用。南洋烟草公司的月份牌以画中国人喜欢的题材居多,并打上国货的旗号,号召百姓支持民族工业。两家烟草公司都高薪聘请画家来做月份牌的主创人员,表面看上去风花雪月的月份牌广告画,背后却是残酷的商战。同时也正是这种商业竞争的需求,使得月份牌获得了前所未有的发展空间。除了香烟广告,月份牌还涉及药房,电池,化妆品等多种商品。
不可否认,注重包容和海纳百川的海派文化也是影响月份牌发展的重要因素。当时的上海,论其开放程度远远超过香港和东京,其西化的程度之高在今天也很难想象。
月份牌的催生不仅具有市场的需要,又与上海市民易于接受新鲜优秀事物的文化参与有关。月份牌的取材来源丰富,既有古代文化的延续,亦有西方电影画报里时尚人物形象;有迎合老百姓庸俗品位的东西,如画一些穿美式泳装的女子,这在当时还是很大胆的。但也有反映出女性解放与男性平等读书的情况,亦有旗袍美女,少妇小姐,电影明星的奢华之美。月份牌的功能是在平民中的传播,其作为商业用途的特性决定了其通俗易懂的表现形式,要通过很强烈的外在形式一下子就把人抓住。月份牌画家们很好地做到了这一点,题材以大美人为重点,其形象的演变过程也正是上海女性衣着审美发展的线路。这不仅是上海人的一种文化记忆,同时还对于我国近代史、绘画史、商业史以烟草业、服饰业、影视业都有不可替代的研究价值。
月份牌在美术史上虽然只有寥寥数字的介绍,但在平面设计史上却占有很重要的地位。清华大学美术学院教授杭间认为月份牌是中国二十世纪平面设计史上最有影响,也最成功的一种形式。月份牌的处理非常中国化,它建立了自己中国化的风格,并由此击败了西方平面设计画对中国的影响。这为如何在西化的背景下寻找民族化的中国风格道路提供了现实的启示。或许正是这个原因,如今,很多平面设计的东西仍然会借鉴月份牌的风格,还有一些好的设计师会经常在设计上挪用他们的图象资料以及处理手法。
  杭间教授描绘月份牌给他的感觉,就像张爱玲的小说一样,给人一种浮世的虚华感,就像做了一个关于当年中国很奢华的梦。月份牌传达的信息是很丰富的,但又很轻松,恰好打动正处于转折期里的人们的一种颓废虚无的心理。同时也是一种开放社会里的产物,通过外在价值观的追求来体现自己的生活趣味。虽然中国也有其他的绘画作品体现了这种对美好生活的理想,但很少有像月份牌这样深入大众的生活。不管是有钱人还是穷人,就算是上海黄浦江边最穷困的一个棚户里,四周不能挡风遮雨,饭都吃不饱的生活在继续的时候,棚户里依然贴着一张月份牌,可见它的影响力。
  “月份牌所表现的摩登上海的图象会引起当时那么多人的喜欢,隐含了当时很不发达的情形下的人们的生活理想,如今仍然很多人喜欢,说明这种生活理想在今天并没有过时,具有延续性。”
  月份牌在解放后衰落后曾经一度被人们所遗忘,但随着“老上海怀旧热”的持续升温它又几经浮出水面。在历史上它的地位很难再被怀疑,因为月份牌的表现技法所达到的高度已经做为历史存在了。只要它真的经得起考验,也无所谓是否被人们所抛弃,过若干年或许淡忘了,但若干年后又会被人们想起,进行新的解读。

--摘自渔非鱼的新浪博文《上海老月份牌广告画》

  

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