爱华网生命是一条河流，一个流动，一场无始无终的连续；
它没有要去哪里，它始终在这里；它不是要从某处去到某处，它始终都是从这里来到这里。生命唯一的时间就是现在、唯一所在之处就是这里。没有要达成什么的努力，没有什么要达成；没有要征服什么的努力，没有什么要去征服。你可以随着生命流动，那么你也是同样的庄严，你会有一种优雅，没有暴力的优雅、没有冲突、没有抗争；如此，你会有一种美，像孩子一般的、花朵一般的，柔软、纤细、处女般的。倘若你随着生命流动，你就是修道之人。别想明天的事，注意看田里的百合，她们正绽放着。万事万物都存在于当下，一切生气勃勃的都是活在现在，现在是唯一存在的时间，是唯一的永恒。
生命是一条河流，一个流动，一场无始无终的连续；
它没有要去哪里，它始终在这里；
它不是要从某处去到某处，它始终都是从这里来到这里。
生命唯一的时间就是现在、
唯一所在之处就是这里。
没有要达成什么的努力，没有什么要达成；
没有要征服什么的努力，没有什么要去征服。
没有要保护什么的努力，因为没有什么要保护的。
存在的只有生命，单独、完全地单独，
还有单独中的美、单独中的庄严。
有两种方式可以过活︰
你可以随着生命流动，那么你也是同样的庄严，
你会有一种优雅，没有暴力的优雅、没有冲突、没有抗争；
如此，你会有一种美，像孩子一般的、
花朵一般的，柔软、纤细、处女般的。
倘若你随着生命流动，
你就是修道之人。
那就是老子所说的宗教，或是我所说的宗教。
一般的宗教说为了神，你要与生命对抗，
这意谓着神是目的，因此必须拒绝生命、对抗生命，
生命必须成为祭品；这种差劲的宗教不是宗教，
它们是拙劣的、暴力的、具有攻击性的头脑的一部分。
没有超越生命以外的神，
生命就是神。
如果你拒绝生命，你就是在拒绝神；
如果你牺牲掉生命，你就是牺牲掉神。
一切的牺牲都只是牺牲了神而已，
葛吉夫曾经说过 ─ 这看来似是而非，然而却是真的 ─
就是所有的宗教都在反对神。
倘若生命就是神，那么拒绝它、离弃它、牺牲它就是在反对神，
不管葛吉夫对老子是所知不多，或是了解，他都会这么说；
因为老子似乎不是一般的宗教人士，他倒比较像诗人、音乐家、
艺术家、创造者，而不是神学家、僧侣、传教士、哲学家。
他平凡的让你无法想象他是一个宗教人士。
然而真正的宗教性就是在生命中成为那般超凡的平凡；
身为部分而不去违逆整体、就是随着整体流动；
要具有宗教性就是不离这样的流动。
要违逆宗教性就是去拥有一个想要战胜、征服、达成的头脑。
如果你胸怀目标，
你就是违逆宗教性的；
倘若你顾虑到明天，
你就已经错过了宗教。
宗教性的思维一点也没有明天，
这就是耶稣说的︰
「别想明天的事，注意看田里的百合，她们正绽放着。」
万事万物都存在于当下，一切生气勃勃的都是活在现在，
现在是唯一存在的时间，是唯一的永恒。
By Osho
