楞严咒灵感录楞严咒对鬼有什么作用-爱华网

楞严咒灵感录1、【原创】真实经历，望对佛友有所启发——房产、弟弟、楞严咒……

由戒邪淫网花生汇集

第一次发帖，但潜水在这里已经很久了，受益非浅。

之所以今天想发帖，源起一件真实经历，感受到佛法的不可思议。想简单写下供大家分享。

今年8月初开始直至11月末，我的弟弟因和一个女孩恋爱，索要我父母唯一的房产，并以自杀威胁，令我父母受了很大的折磨。

我由于信佛，因此想，如果是我父母前生欠他债，该还时就得还；但若不是，我则可能做下一件错事（因为父母房产是在我的名下，当时，我的年龄够贷款供房，而弟弟远在外市上大学。弟弟索要房产，是为了将房子过户给那个还没答应嫁给他的女孩，他实际上已经占有了整个房屋，父母被迫搬到我的居处）。

为此，我一边安抚父母，一边为父母和弟弟诵念地藏经，及画地藏菩萨像。

但一直到11月末，事情似乎都没有任何将终止的迹象，而父母，都开始埋怨我不肯办理房产过户，令他们受折磨。

我最终想到，去寺里请教法师。将整个事情经过如实讲完后，法师也没说出一个解决的办法。于是，我就参加了当天举行的一些诵经绕佛的仪式。

完毕后，想到此行也没有找到解决事情的办法，不禁悲从中来，在三个金色的佛像前，哭诉了我的苦衷（不是不想办过户，是怕做错决定），求佛帮助我解决，因为我实在没有办法了。

求完后，我刚站在一边想歇一下，前面那个和我交谈过的法师，走到我面前说，她有了办法。

我当时感觉，也许是佛由她的口来告诉我解决的办法（因为，前面我们交谈了一个多小时，她都没有说出一个办法），便想无论她让我做什么，我都照做。

她的办法是，让我回家念楞严咒，然后回向给我弟弟。

于是，我差不多每天晚上念咒，但每次都结结巴巴经常念错，我想心诚最重要，念错的地方就重念一次。

这样念了大约有七八次（因为我没有记数），我因其他事停了两天，但跟我父母通电话时，被告知我弟弟突然间改变了，又向他们认错，又给他们送东西吃，还让我父母搬回去住。

我父母由于害怕，并还不能十分信他真的改好，还住在我处。

当时，我真的感觉很惊异。

后来，上网查一些资料，明白楞严咒的缘起，就是因为佛的弟子受一个女人的迷惑，即将破戒佛为救他而产生此咒，与我弟弟的情况真是十分相似。

3、楞严咒的神奇功效——冯冯居士与母亲持诵楞严神咒后，所发生的奇异事情

楞严咒的神奇功效

冯冯

楞严咒被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。昔日我在金山寺获得宣化法师教诲，他亲授我楞严咒，后来他又寄赠家母楞严咒经本。我根器太差，此犹小事，最遭的是没有恒心耐性，念经是“一曝十寒”，一阵子整天念，过些时却又好几天忘了念，又贪玩又爱看电视。所以始终没能把楞严咒全部念熟，真是既笨又懒。

念经念佛懒惰不勤，摄服不了乱心，于是贪欲、嗔念、愚痴、疑神疑鬼、困惑……一一来临了。我天天都得“重头再炼”，法我真是惭愧的很。而且还得常常看着本子念，搁下几天，又忘了一些了！

咒中的梵文原音，好像都差不多，很容易使记忆混淆，大概都是普天诸佛的名号，所以诚心一念楞严咒，群魔恭敬退避，法华经说诸天有两百亿佛，弥陀经说有十万亿佛，其实宇宙中佛陀何止此数？

宇宙中无处无佛，历经无量无限僧只劫以来，有无量佛，佛号在咒中保持梵音，可能在念时产生若干特殊音波功效，摄服群魔，现代科学，运用音波，可以治病，又可以做很多机械工作及引起物质的物理变化，佛家念楞严咒的万佛佛号，产生微细超音波，自然可以请来佛力降魔。

我数年前居住的一座七十年旧宅，时常有一个四五岁大的西洋小女孩鬼影出现，他不时进入我的卧室，好奇张望。宅前马路对面有一棵大树，每年必有人开车撞上，车毁人亡，八九年来，年年如是，最后一次撞车，还是双尸，一男一女，我半夜闻声出视，亲见两尸的灵魂从尸体爬出，彷徨无措。女鬼想进入我家，被我叱止，他以后就寄身大树内，起先啼哭，后来日久，招来一批年轻野鬼，时常窥伺过路车辆，要找替身。

宣化法师教我念楞严咒之后，我和家母合力恭念，念了几夜，我看到不知何处涌来千千万万的白色莲花，把大树的女鬼载走，越去越远，女鬼不情愿，却身不由己，以后清静了一阵子，那一年没有再发生车祸死人（这件事曾经报导过）。

我们搬家出来以后，那大树又附了好些鬼魂，那女鬼又回来了，那处地方又再出车祸一次两次，总有人横死，现在我都不敢再去那里了。

现在的住宅，我初搬来时，白天也见到一个瘦小西洋老年男子，不停吐口沫；晚上见到一个肥胖西洋老妇，笑容满面，到我房中，笑容满面，到我房中，亲热称我为“儿子”。我知他们是异物，但我不畏，我就念佛，念楞严咒，他们并无恶意，说是来看看故居，又说是很喜欢我照顾房子，以后他们就不再出现了。

我记下他们的面貌特征和衣着打扮形状，访问邻近的老人，我一提，他们就告诉我那是房从前的主人主妇，都是医生，已经死了十多年了。

现在我们供奉了佛像，再没什么鬼物出现了。

家母念经比我勤恳，他天天都念，他慢慢一段一段学念，居然把楞严咒念熟了，可以背得下来了，我还不行。

舍下后园有一株五十年梨树，每年春天二三月，开满一树花，像一座宝塔，梨花洁白玲珑，有几分梅花的样子，梨花每年只开一次，到了夏天结果实，冬天成熟。

去年，奇怪的事发生了，老梨树突然在秋天第二次开花！那时已经梨实累累，竟然会有一株突然长出花蕾，又开出花朵来了！

梨开二度！这可不是新闻。家母和我密切注意他，后来他居然也结小梨，我们采下供养，没敢吃它。

虚云老和尚当年在广州六榕寺说佛法，夏秋之间，桃花突然盛开，轰动一时。

我们毫无道行，怎可企比虚老？不过家母念佛至诚，日夜不懈，梨花开二度，正在他窗外，不知是否他勤于念佛所获的佛力现瑞？

除了这一推测外，我委实找不到较为合理的解释，也就姑且如此附会吧！

4、持楞严经、楞严咒助父亲自在往生净土的不可思议感应

-----宋东方居士送父亲往生实录

（宋东方口述，张秀娟笔录。）

张秀娟：

昨天10月26日，沈阳的宋东方居士来大悲寺谢师恩，并拿来5个大公鸡放生。晚上和我在同一个寮房，她不停地赞叹楞严经、楞严咒之“不可思议”！

今早到了寺院，师父给我打电话（寺院内部电话），安排我将宋东方持楞严经、咒，使父亲预知时至往生的感应事迹记录下来，以使对怀疑楞严咒的人增长信心。现整理如下。

宋东方的叙述：

我的父亲在2005年农历八月二十八（公历10月1日），预知时至，自在往生。

农历八月二十七（公历9月30日），父亲要求我说：“你明天能不能不吃饭了？”我想：本来一天一顿饭了（持日中一食），还让我明天不吃饭，不明究竟。但为了满父亲的愿，还是很高兴地答应了。

到了凌晨大约1点半钟，父亲起床用手比划（此时已不能讲话了），我拿来纸和笔，他在纸上，只反复写：我要走了，我要走了......我心想，这么晚了，老爸想到哪里去？也就没有理会。

二十七日晚，父亲已经不能说话。二十八（10月1日国庆节）上午，父亲又在我手里写了一个“午”字，我也不明何意，还是跟往常一样给父亲做早课，诵楞严经及五遍楞严咒。父亲每日都是背朝窗户坐（晒后背），静静地听我诵咒。可这天是脸面朝窗户。11点多钟，发现窗外有一道强光，随即父亲费力地合掌，喊了三声阿弥陀佛，然后发现父亲头上出现一团象水开了一样的雾，以及一道光柱，瞬间即逝。父亲的身体往下滑坠，并示意躺下，右侧吉祥卧，左手开始时在胸口位置，后自己搭在腿上。过了一会，我摸他的手腕，发现没有了脉搏。过了一段时间，摸头顶还很热，此时我才明白，他反复写“我要走了......”，以及在我手上写的那个“午”字，及父亲要求我今日中午不吃饭的用意。

父亲能安详往生，完全是靠师父的指导，三宝的加持，经咒的功德力。父亲肺癌病重的三个多月期间，大夫说此病后期会疼痛难忍，我非常着急，打电话请教师父说：“好多人劝我念《地藏经》，我念《地藏经》不熟，到底该念什么能让父亲走时不痛苦？”师父告诉我：“继续念楞严经、楞严咒。”这使我坚定了信心，没有想到持楞严经、咒的功德不可思议。

父亲没有受三皈依，并且平时不念佛号、经、咒，只是我偶尔带他到寺院拜拜。生病期间女儿在边上念楞严经、咒，他很愿意听。在病重后期，父亲经常反思自己对不起双亲，询问我：你们学佛的都怎么做？我教父亲求忏悔。父亲忏悔后，非常想见师父，和求受三皈依，因师父当时行脚乞食没能如愿。但有一天他高兴地重复着：“我见到师父了！我见到师父了！”我问他师父的长相，他一一形容无误。

我早期念佛，之后持楞严经、咒，平时拜楞严经。

父亲生前，一次看见车上有卖公鸡，想买下，却被人抢先买走了，当然是被买去宰杀。后来就对女儿说：以后要买5个大公鸡去放生。父亲往生后，我就买了5个很漂亮的大公鸡来到大悲寺放生，满父亲生前的愿望。

－续－

宋东方：

过去道隐尼师曾劝我出家，学净土宗，念佛。我净时、睡时亦念佛。连续三天的同一境界，告诉我去找持金钱戒的师父。寻师10年，2000年四月初八，遇一比丘尼师父告知，有一位出家人，就是我要找的师父。

2000年来到大悲寺，见到师父。九月十三（跟随）行脚四天，九月十六，并受三皈五戒，法号：亲如。背诵楞严咒，七天七夜。2003年来见师父，师父教我背楞严经，五年背会。

今年父亲有病，父亲还没有学佛，我很着急，请教师父该读什么经，是地藏经，还是什么。师父教我继续诵楞严经。因为家务繁忙，只诵了楞严咒，最后父亲能预知时至。父亲在生时请求求忏悔的方法，忏悔后对我说看见师父了。八月二十七，父亲已经不能说话，告诉我，你能否明天不吃饭？我答应。晚上1点半，给笔和纸，父只反复写：“我要走了”。第二天真的走了。八月二十八，让子女回避，只让我留下，在我手心上写一个“午”字，还有其他看不清楚。佛友来访，告诉父亲此时应该求生净土。从早上开始，我仍然背诵楞严咒。11点15分，窗外有强光，发现父亲欲合掌，合不上，我帮忙将父掌合上，即时父喊了三声：“阿弥陀佛”，我也跟着喊“阿弥陀佛”。发现父亲头上有一股热气象水开时一样，随即有一道光柱，只一瞬间。后父吉祥卧，摸父亲头部发热（告诉子女不许哭，事先交代），这些都在居家。父亲没有皈依，平时不念佛，有时候女儿引导他磕头，我从头到尾一直诵楞严咒。

父亲平时身体很好，经常骑自行车。13岁离家逃生，从山东老家黄县，至沈阳市和平区八京街62号，86岁，名宋友贤。1920年正月二十五午时生。父亲患严重肺癌，医生说临命终时会很痛苦。患病三个半月间，我诵楞严咒，每天拜楞严经一柱香，一句一拜，回向父亲。有人说是假的，事实证明，楞严咒不可思议。读楞严经一定程度时，有白色光。

父亲临命终时后悔，生时遇到一公鸡，但没有买到那只公鸡，嘱咐女儿放五只公鸡。父亲平时不杀生，善良，慈悲，经商一辈子，在百货公司任采购员。以前父亲听师父讲经（录音），听到没有针线，都落泪，让我捎给师父。

我（宋东方），女，57岁，退休7年，以前是会计，诵（楞严）咒以来，眼不老花。诵楞严经约两年，两天一部，一句一拜，现在在拜第二部经。我手足六人，一兄四弟，不信佛，诽谤法，骂我蘖子。在父亲做化疗期间，大夫吩咐要吃肉冻，父亲不肯吃，并说太臭。

我的惊讶，源于四个月左右，我弟弟都没有任何迹像终止；在我念楞严咒七八次后，他的突然间的大转变，实在难以解释。

我还要感谢他，令我在佛法学习上又进了一步。

由于听我妈说，我的一个表弟，也向我的姨母索要房产给一个女孩，觉得是不是现在这种事挺多的。

所以，写出这个经历，希望给遇到类似事情的佛友以启发。

5、《楞严咒》救了我！

自从30岁学佛开始，因缘很好。

有一次逛裱框店时，发现一幅印光大师开示嘉言：

「无论在家出家必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能能行。代人之劳，成人之美，静坐长思己过，闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要它消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。」

当我看到这一段开示时，顿生大欢喜心，随即向老板借出去影印，并请人书写装框，挂在上下楼梯中间，每日上下楼数十次，也看了数十遍。

就这样，把印光大师的「行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号不令间断」给根深蒂固地放在脑海里，依教奉行，把一句佛号，完完全全的融入日常生活中，在工作中一个动作一句佛号。

在食衣住行，不令间断的阿弥陀佛声中，有了一点定力后，越来越感觉自己不正常，从口中说出的话，常常并非本意，在反复无常颠倒的情绪当中，处处碰到不如意的事情，只觉得好冤枉，并非我本意，做出的事情却让人误会。

慢慢的，我察觉到，我的脑海里面，有另外一个声音，我被这个声音控制着。

我回想起读国小的时候，有一次晚上的七、八点，在乡下的家里写作业时，透明的玻璃门上，出现一个黑影，露出二颗白色的牙齿，在那里嘿嘿嘿地笑着。

现在回想才明白，他是告诉我说：「嘿嘿嘿，你终于被我找到了。」

接着，两个晚上都有一个绿色的脸出现在我的被窝里面，任凭我眼睛怎么闭起来，怎么躲在被窝里，还是看见他绿色的脸，睁着他大大的眼睛瞪着我看，在我极端的害怕恐怖当中，他消失了。

但从此，不顺利也跟着我，走到哪里都是坎坷的路，总有许许多多的障碍跟着我，被人误会冤枉，甚至群起而攻之。总是在我接近崩溃的边缘时，逆境才转。四面八方接踵而来的障碍，让我深深的觉悟到世间真是苦。

在一次让我差点疯狂，又几乎造成脑震荡的事件当中，我哭倒在观音菩萨的座下，祈求观世音菩萨指点名师，让我好好修行。

就这样的，我知道了师父上人，当我无意中获得了一本宣化上人的开示录，我如获至宝。

一口气把开示录看完，不想吃饭也不想睡觉，在法喜充满中度过了几天。之后我想尽办法请到了有关师父上人的开示、讲经的各种书籍，及所能请到的各期智能之源，我花了半年的时间用心研读。

在《人生要义》中，有一篇是上人回国弘法，记者访问在美国渡西方国家那些自由开放难调难伏的青年时，上人说：「他是凭着《楞严咒》、《大悲咒》和《观世音菩萨》。」

我常想一位大善知识皆如此，何况我是一个凡夫，从此我就把《楞严咒》、《大悲咒》受持住，尤其是《楞严咒》。

每天上班的第一个动作，就是播放《楞严咒》，从朝至暮，一天十几个小时，都在《楞严咒》声中渡过。

空闲时，便坐下来对着本子一遍一遍的诵持《楞严咒》，不可思议的是，当困难发生时，用心诵持《楞严咒》，困难很快的迎刃而解。

我终于明白了所谓的“转烦恼为菩提”——烦恼来了，平心静气的诵持《楞严咒》，很快的把烦恼给平息了。《楞严咒》就像一把利剑，能斩断所有的脾气、无明、烦恼。

上人常说：「凡事要回光返照，反求诸己，不要向外驰求。」

烦恼无明起时，当下要升起惭愧的心、忏悔的心，总觉得自己的不对，有对待时，常用感恩心来化解。

烦恼哪里来？无名哪里起？皆是由我们一念心所造成的，当念头好转时，一切的不如意也消失了。

生活中或生意上有争端时，我便想起师父上人所说的：「别人要的给他，别人不要的，我们再捡起来。」世间还有什么好争的，修行是为了生死，是为利益众生，要成菩萨成佛皆离不开众生。

我很感恩我能碰到那么好的佛法，这么好的大善知识，在成佛的路上有一盏明灯可循。

在我诵持《楞严咒》的两年中，我深刻的体认到《楞严咒》的力量之大，稍一懈怠便被境界所转，精进用功，自能对境清清楚楚。

在行住坐卧中，我常告诉自己我要当菩萨，我不要当凡夫，因为凡夫被境界所转，而菩萨能转一切境界，师父上人的开示，更是常在耳边缭绕：「楞严定中能如如不动，了了常明，不被境界所转，而能转一切境界。没有楞严定，就随境界转，来一个什么，就跟着它跑，被境界所转。」

回首过去我所走过的那段艰辛岁月，犹如傀儡般身不由主的日子，与现在诵持《楞严咒》所感受的心境真是天朗之别。常用欢喜的心、感恩的心、惭愧的心、忏悔的心，对境随遇而安，随缘了旧业来处世，没有任何人给我们烦恼，心开境就开，一切的业由心而起，心亡业就亡。

对于过去生中在无知时所造下的冤业，我怀着惭愧忏悔的心，诸恶不做，种善奉行，德大冤孽消，来解冤消业，时时警惕自己，菩萨畏因，众生畏果，所行所做不要去错因果，以免因地不真，果遭迂曲。

今天写这一篇，只是想把我从《楞严咒》里得到的好处全盘扥出，希望大家也能从《楞严咒》里得到好处，阿弥陀佛！

精进楞严，助离非法之法！

6、持楞严咒的神奇感应！

---蒋果君---

二女儿拿本有注音的「楞严咒」给我看，她说有注音可看着念，看一看也就放着，每天照例念「妙法莲华经观世音菩萨普门品」及「佛说阿弥陀经」，当功课做完要放经书到供桌时，就看见一本绿色封面「楞严咒」在佛堂上直地供着，我觉得奇怪，别的经典都平放着，为何这本咒是站着的，连第一个字还不知读何音才正确，查字典才确定，也就不妨一试。

没想到一早念完，早餐时，就不想吃荤了。家人觉得奇怪，一直很想吃素之人怎么今天能宣布了，真是奇迹。我也觉得很奇怪，清晨持了楞严咒后，精神觉得清爽，而且不想吃荤了，虽然我早已想吃素了，不过嘴太馋，满脑子荤菜的味道，一个月吃两天全素都办不到，只有每天吃早素比较容易控制；没有想到持「楞严咒」后，一反常态，却能吃全素了。先生却大声嚷：「小凤，快去买妈妈最喜欢吃的肯他鸡，香脆又鲜美，还有浇有鲜汁的马铃薯泥给妈妈吃。」乍听之下毫不动心，真不可思议，真地能吃素了。

为了不杂修，专持「楞严咒」，也就把从前的功课都停止了，但内心很惭愧，而且充满感情，难以割舍，毕竟对《普门品》、《阿弥陀经》有份依依不舍和内疚的感觉，有三次在不同时间，重拾回旧时的功课来做，但感觉就没持咒那么清净和少烦恼，修行是个人之事，只要对机就好，如同师父上人所云：每一法门都是佛菩萨为众生之病，因病施药，对症下药，这「楞严咒」可是我的良药吧！

每天深夜两点半起来，三点开始持咒，五遍、七遍至十九遍，最初一小时一遍，慢慢地会背诵时十五分一遍，有念无念似地，变成两个个体了，另一个在不断地背念，已离本体似地，真不知谁在背，另一个却清清爽爽地与在持诵的毫无关系，只是清净无染的，如用念去想有另一背诵者，不想时，则会合而为一的。

无杂念、清净无念地在背诵咒语，背完，人非常清净快乐，即使有事来则应，事去则自然消失（丢弃），不会想过去，现在，未来，扫三心，事来则面对、接受、处理，事过则恢复平静。如船渡海，船来时，则海浪汹涌，船过时，则风平浪静。如持咒久了，连汹涌之海浪也不会起伏了，变成如如不动了，自成一个不被外境任何事物所转动的个体了；再久而久之，能自主地转外境，如看电视，一台不好看，马上遥控转台，三台不好看，马上转二台，如装了电池似地遥控，不假思索地会自动转台，外界一切事物好像被自动所遥控转台。看电视、玩电动玩具或玩遥控车，还要用手指去按转台。能自主时，便能自动转境。

最初学习时，还要用念去转，久而久之，习惯成自然，外境与本体成绝缘体，各成一体，互不相碍，成分道扬镳，和「你走你的阳关道，我走我的独木桥」相似，内心清净自成一体，没有杂念污染，如如不动，外境已不能进入。也没有你、我，虽然耳听有声音在骂人，但已没有被骂之人了，（没持咒以前，知道被骂之感觉深入心坎，似被刀刺之难受，持咒后，则无你我存在，更无被骂之对象了。）好像弓箭已射不进来了，外境一开弓射过来时，就如有保护层，箭自然被反弹掉落，如如不动如金刚不坏之身。外境之「人」与「物」与「事」，已不能影响摇动「如如不动之心」了，反而被自动转台了，多么殊胜啊！

八十三年返台，结缘《楞严经》，没有想到经中云：未能持斋戒，即能持斋了。怪不得，我一念楞严咒就能吃全素了，原来是《楞严经》中，早已说明了，多么灵验啊！更使我相信佛经中的每一个字，每一句话都深信不疑。

持楞严咒是佛陀心咒，容易得到成就。

（一）成就法──身、口、意，三业清净。

（二）增益法──持咒可以增益道业。

（三）破恶法──持咒可以破除一切恶习。

（四）息灾法──可以清除一切灾难。

（五）勾召法──妖魔鬼怪，无论多远，都可以把它捉来。

（六）降伏法──可以降伏一切妖魔邪咒。

（七）吉祥法──诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥等。

百多种好处，如能抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除灾难，将来又能得成无上正等正觉。

《楞严经》中，述及佩带〈楞严咒〉之威力，分为五部，表示威力。（一）东方金刚部──金刚五咒，以阿閦佛为部主。（二）南方宝部──诸天五咒，以宝生佛为部主。（三）中央佛部──诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。（四）西方莲花部──诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。（五）北方羯摩部──诸鬼神咒，以成就佛为部主。因世界有五大魔军，故有五方佛来镇压。

佩带咒在身上或书宅中的墙壁上，由于神咒之加被，可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。如恭敬读诵，或恭敬书写，或随身佩带，或供养于自住的庄园馆宅中，那么多劫以来积聚之宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化。既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。若曾犯五逆无间重罪，仗咒威力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。一切咒诅魇蛊毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上之甘露味。如台湾蔬菜农药，各种病毒更不在话下，都有免疫能力；我持咒后，身体比从前健康，连感冒也远离了，轻松自在。

由于篇幅的关系，未能一一写出，欲知详细内容，可阅读《楞严经》，即能窥知全貌之殊胜，犹饮甘露与醍醐。

当我得知如此殊胜之咒中之王，即在清晨，写咒挂在院子围墙或家中，以保平安，而且每人佩带，受益匪浅。如同家中停电时，出去检查电表时，先生躲在暗处吓我，或有时躲在房中，突然吓人，真地一点也不会怕，很镇定。又如突如其来的大声或怪声，也不会心跳八百，或心起波浪，「心」始终很平静、平稳、平衡，都是自然而成，不假造作的。

回忆从前没持咒时，情形恰恰相反，心惊肉跳，心跳八百，惊吓得整身不自在，突然神经抽动等等，简直判若两人。可见不是一定要禅坐才能定，而如来定是行、住、坐、卧都在定中，首楞严之大定、深定是多么殊胜啊！

能定即生慧，所谓「开悟楞严，成佛法华」，要成佛，必须先种佛因，即是先受持楞严经或咒。播何种子，结何果；种佛因，结佛果；种菩萨因，结菩萨果。虽然每一众生都有佛性，听经闻法学佛，迟早会成佛，但必须经过「信、解、行、证」四个阶段，如已受持楞严经或持咒，已种了佛因，努力心精进、身精进、昼精进、夜精进，再持戒律，息贪瞋痴，修戒定慧三无漏学，圆满菩提，则决结佛果。

家父出殡那天，我把手写的「楞严咒」影印给家人佩带，台北第一殡仪馆也有给每人一张红纸画的符咒。最小的妹妹因为临急，找不到装手写楞严咒的袋袋，只有带殡仪馆给的符咒，没想到她自焚化炉回家后，第二天不能起床，整身骨头痛、头痛、腰痛，当时以为睡一阵子就会好，没想到睡到第三天，还更严重，我才警觉到是不是有那么回事？就把我身上的楞严咒给她带，没想到她马上好了，能起床了，真地不可思议。后来发现坊间有小的精致楞严咒，让她换一换，比手写的几张又厚重又不方便，轻便多了，她坚持不肯换，我告诉她，内容都一样，她就肯换了，可见她是多么地相信她所拥有的。

大女儿在八十五年三月间和朋友来南非观光，游历不少名胜古迹，返家当天三更半夜唤醒我，她作梦有许多可怕的东西，她吓坏了，不能睡。我看她颈子怎么没戴楞严咒呢？可是我所有的楞严咒都给了两家朋友，在焦急紧张状况下，只有下床去找，好在找到一个，就给她戴上。返房去睡了，一觉到天亮没来找我了，也就安然无虑了。

八十六年十月初，小女儿在学校附近教堂见到过世之白人，返家就一直头昏想睡觉，觉得怪怪的。原来又没戴楞严咒，她说学校规定不能戴项链之类之饰品，我用别针把楞严咒别在衣领内侧，原来换校服忘了别上去了，给她一戴上，就觉得从头冷下去，人就舒服了，现在她也绝不会忘记戴了。

大儿子在八十四年七月往生，当他在病重当时，给他戴上手写楞严咒。大儿子在三个月大时，发高烧四十一度，变重度智障儿，当时不肯戴也就算了；当他病重时，还是勉强给他戴上。在《楞严经》云：「若读、若诵、若书、若带、若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷、下*、不可乐处。」此子在八十四年七月往生，仗南无大慈大悲阿弥陀佛佛力，带他到极乐世界去了。往生约九小时后，全身冰冷，头顶还热，而只隔方寸之额头，如冰块般冷，方寸之隔却有天壤之别，面露微笑，脸现瑞相。

受持楞严经和咒，在大定中自然焕现智慧光──不自私、不自利、不贪、不求、不争、不妄语。散心杂语时，则自摄其心，修摄其心，一心不乱，自然在定；要发脾气时，就「忍」以柔软心、柔软音，布施「欢喜」给对方，使对方生欢喜心，「忍」字就消失得无影无踪；烟消云散了，何来「忍」字，也就天天欢喜了。希望大家能受持种佛因之经典──《楞严经》和〈楞严咒〉，能早日圆满菩提，证佛果。

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7、1．楞严咒的感应

末法时代人人都应熟背楞严咒

自九零年代昄依师父后，听师父的录音带开示说，他到西方传法，主要凭借的就是《楞严咒》和《大悲咒》的力量，靠这两种咒的力量，使他深入原属佛教「沙漠」，外道盛行的西方社会，为佛教立下千秋万世永不磨灭的圣业。师父六八年起，在美国旧金山开始向西方人弘法，就是以宣讲《楞严经》（含楞严咒）做为开端，可见《楞严经》和《楞严咒》对振兴世道人心之重要和迫切，实非其它佛教经典所可比，换言之，《楞严经》和《楞严咒》对这人欲横流道德几近彻底沦丧的时代，是最最对机的，也是当头棒喝的最佳法宝。因为这个未法时代，妖魔鬼怪到处兴风作浪，搞得人心败坏，世界不得安宁，而这些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨别不出的，除非你开五眼六通。这些魑魅魍魉最惧怕的就是《楞严经》和《楞严咒》，因为《楞严经》讲的道理太真，《楞严咒》的力量又威强，使得这些杂形异类闻之，都变得老老实实，胆战心惊，不敢随便放肆。师父上人说：「你一诵《楞严咒》，为什么妖魔鬼怪不敢出来？因为力量太大了，尽虚空，遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵《楞严咒》，就是补天地正气的不足」。

美国加州万佛圣城的山门有副师父所做的对联，右联写道“华严法会楞严坛场四十二手眼安天立地”，可见师父主要就是靠着《华严经》、《楞严经》和《楞严咒》及《大悲咒》的四十二手眼来安天立地，默默中用佛法的力量谋求世界的和平。其中尤以《楞严经》和《楞严咒》最为师父所推崇，一再殷切的叮咛，在这未法时代，做为佛教徒，人人都应熟读《楞严经》，背诵楞严咒，这才配做“真正佛教徒”。他曾说过：“《楞严咒》关系整个佛教的兴衰，是支持世界不到末日的灵文”，“世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭”。

《楞严经》里讲得很清楚，只要能持诵《楞严咒》，无论饥荒、瘟疫、战争、贼难以及有一切的灾难都能逢凶化吉，而且有求必应，特别灵验。

记得九四年，我在美国洛杉矶工作时，有一次开车载两个十三岁的外甥到长堤圣寺参加法会，在回家的路上，两个小鬼在车后座内打闹，我制止不听，无计可施，干脆不管他们，将万佛城录来的《楞严咒》录音带播放，并随着持诵，约莫五六分钟光景，突然觉得后面静悄悄的，从后视镜一看两人闭眼似睡非睡的像两条“僵虫”，斜靠在后车座背上。心想这莫非是《楞严咒》的力量使然，短短的几分钟就把他们两人身上的“顽皮鬼”给撵跑了不成？这是我第一次在偶然中体会到《楞严咒》的妙用。师父曾开示：持诵《楞严咒》的妙用与功德，太不可思议，尽未来际也说不完，《楞严咒》里边所说的，都是降伏天魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地去门，每一句有每一句的用途，一个字有每一个字的奥妙，都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会或念全咒都是惊天、泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。后来因为养成一面开车一面诵持《楞严咒》的习惯，无形中我也慢慢观察到凡是坐过我车的人，平常性喜聒噪的，一上车不是变得「楞楞的」安静许多，要不很容易就睡觉了。相信这也是《楞严咒》默默中感应的力量吧！

另一事值得一提的是我的父母，小就看他们常斗嘴，虽然经一番的努力，把他们养成吃长斋的习惯，但是父亲既唠叨又暴躁的脾气并未随之改善，反随着年龄的增长而加切，我百思不得其解，因常听人说吃素会人的脾气变得较温和，但这并未发生在他身上，或许这是不少老年人的通病吧！也或许他业障较重，“瞋恨鬼”经常在其身上作吧！总之，我这个做儿子的夹在其中，听他吵嘴声的滋味确实不好受。自从学会背《楞严咒》之后，我又想到或许可用它来试试看。师父曾说：常常诵念《楞严咒》，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除。甚至不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃、八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么重的罪都消灭了，连一根头发那么多都没有。也可以说诵持《楞严咒》是消除业障最快最彻底的法门之一。所以，以后我一出门开车去上班，就诵《楞严咒》，下班亦然，然后把这项功德回向给两老，愿他脾气都能改好，结果很快发现情况改善不少，吵嘴声减少了许多，有时候回家一进门，看到父亲一人独坐在电视机前看电视的模样，很像一只听话的“绵羊”，坐在沙发上好象无明火想发也发不起来似的，仿佛纠其身的“瞋恨鬼”给《楞严咒》里的金刚藏菩萨或鬼神王给镇住的，服服贴贴的，不敢放肆。不过我也深深了解，除非他本人也发心学佛，潜心修行，否则光靠外来《楞严神咒》的力量，只能改善而无法断其坏脾气的根源。我也尝试用拜忏的方式，为其消业障，期望有一天，他的自性觉悟，开始学佛。不过，到目前为止，我的德行尚无法感化其皈依佛门，愿诸佛菩萨加被，今其早日皈依，诚心修行，改掉其坏脾气的毛病。如能做到这点，我将庆幸自己此生没有白活了。

9、圆瑛法师修持《楞严经》、楞严咒的感应

缘余年二十四，听讲斯经（指《楞严经》——金刚慧剑按），愧学识之浅陋，感注疏之繁多，用心过度，致患血疾。乃于佛前发愿，仰叩慈光冥护，顿令恶疾速愈，更求得悟，寂常心性，真实圆通，宏扬是经，著述讲义，用报佛恩，藉酬私愿。

越日，见有化人，状如老媪者，来示余曰：‘云不要紧！以白杜鹃花炖冰糖，服之可愈。’言讫回首，媪即不见，心窃异之。

遂依言购服，三次血止。

于是信愿益坚，精心研究，竟达十载，于经中疑义深奥难解之处，遂一一书条，贴于壁上，逐条静坐参究，既明白一条，即扯一条。

如是者，八年之久，一房疑义，扯尽无余。

所著经论讲义，已出版流通者，十有余种。

惟此经讲义，迟迟著述者，何也？

以楞严妙义，丰富深藏，每讲一次，则有一次发明，多究一番，自有一番进步，意欲掩关，专著是疏，机缘未凑，致延时日。

迨年六十有八，深感老病之躯，风前残烛，若不速偿斯愿，恐悔莫及。遂于圆明讲堂，创办愣严专宗学院，有欲造就僧才，续宏大教，谨择四月八日，开演斯经，日更躬亲授课，余时编著讲义，每夜辄至三更乃止。

如是者久，辛劳过度，旋至次年二月初四，正讲演时，忽患中风之病，由徒明旸，急扶下座，入室遂已，不省人事，经时七日，始得转机。幸有良医黄钟、郑葆湜二医师诊治，方告安然。

至七十二岁，复思楞严著述未竣，大愿莫偿，于是乐慧斌居士劝余曰：‘从容编著，既有善愿，必获成功。’

于七十四岁夏告完，计二十四卷，装成五册。

聊据管窥之见，以论性天；

但凭蠡测之才，而探义海。

质之深入楞严三昧者，未免要施当头一棒也。

11、【转帖】我的小外甥眼中的诵经持咒感应

我本人不是在台湾皈依的。皈依多年，这是我第一次见到上师，我内心十分感动。看到大家有那么多机会能够亲近上师，我实在是无比的羡慕。上师曾开示：「密咒是一切诸佛如来所有功德的体现。」但我总是有些怀疑。像观世音菩萨心咒：六字大明咒，区区六个咒字，怎能总摄观世音菩萨的一切功德？但是後来我有一个特殊的因缘，使我对上师的开示，生起无比的信心。现在我就把我的亲身经历与大家分享。

我有一个小外甥，今年已是21岁。大概在十年前，当时他还是十岁大的小男孩。那时我正在外地读书，过农历春节时，我回家看我妈妈，我随身带著「金刚经」与「普贤菩萨行愿品」，在家没事时来读经。有一天，我在读「金刚经」，这小男孩蛮怪的，就来坐在我旁边，闭著眼睛听。我出声的读，我想让这小孩听听金刚经，也许对他有点好处。读完了一遍，他对我说：「老舅，你刚才在读经的时候，我发生了这么一件事。我的眼睛前有一道白光，从远而近，打著转，一下子呼一声，就钻进我眼睛里去了，然後紧接著四，五道光团也都钻进来，突然我的眼前就好像电视萤幕一样，一下子非常光亮清楚。」他说：「我就看到另外一个世界的情况。」他说：「我看见了有一个佛，周围围绕著很多僧人在听。」我当时蛮吃惊的，但我还是觉得是不是他想出来的，胡诌的，我还不怎么相信。

然後我开始读「普贤行愿品」，在我读完了一遍後，他就告诉我：「老舅，你在读这部经的时候，来了一个菩萨。他说这菩萨蛮怪的，骑著一只大白野猪，这个野猪也挺怪的，虽然是个猪，但是它的腿上下一样粗。」我说：「这个上下腿一样粗的应该是大象。」他说：「对好像是大象，它特别大。」我说：「我再读一遍，你再看看。」接著我又读完了一遍，然後他说：「老舅，这回我看清楚了，真是一个大象。这个大象的毛，我都能看的清楚。并且这个大象很怪，一边有三只牙。」我这个十岁大的外甥，当时根本没有接触任何有关佛教的东西，我们家里头其他人也不信佛，也没有供奉佛像等等。我当时感到非常吃惊，一个小孩不能想出一边有三只牙的六牙白象，这六根牙白象微著圆满的六波罗密。他接著说：「你在读经的时候，这个菩萨手中拿著一个小瓶，往你身上倒水，然後这些水都变成了光，把你身体都照亮了。那大白象也往你身上喷水，那些水到你身上，也都变成光，把你身上污秽的东西，都给洗净了。」这个事情发生后，让我不得不信，原因是我觉得一个小孩，他没有办法编造出一个有六只牙的象，因为在我们现实生活里没六只牙的象。这个事情让我很吃惊。当时我很喜欢念「楞严咒」，这个咒很长，我就念後面那个心咒，我很喜欢念。有一天我在念这个楞严咒的时候，我的外甥又跑过来跟我说：「老舅，你在念这楞严咒的时候，我看见了这么一幅景象。」他说：「你坐在中间，你的一左一右，站著两个大天王，个子非常的巨大，比你高的多，看起来非常有力量，你的外边站著四个人，这四个人我认得是四大天王。」我说：「你怎么认得？」他说：「这四个人手中分别拿著琵琶，宝剑还有伞等等。」他说：「我看卡通片西游记里有这四大天王，所以这四个人我认识。然後在这四天王外面，还有好多的各色各样天神，身上的穿著都不一样，有的上头还没穿衣服，长得都很怪，但是我觉得他们都挺好，好像是来保护你的。在这些天神的外面，还有一层，这一层是无量无边的，就像秋天稻田地里的稻穗，漫天金黄色，个个穿著整齐，宛若士兵，手里都拿著棒子及武器，随著你不断念咒，越来越多，密度越来越大。除此之外，在你身后还站著一个菩萨，这个菩萨非常高大，身上缠著蛇，脸是蓝色的，还长了好多疙瘩，嘴里的牙也是往上翘的，背後还冒著火。这个菩萨太高大了，我看就像山一样地高，长的非常丑非常的恐怖，但是好像这所有的天神及士兵，都是他布置的，受他号令的。」

这个事情更让我吃惊，吃惊在那里呢？在「楞严经」里，世尊宣说了楞严咒，并讲述了该咒种种的功德。当时，经文里记载，有梵天及帝释天，从座而起，誓言在未来世，若有人受持的话，我们就要保护他，做他的护法，令他去除障碍，一切所求如愿。可能就是我小外甥，所看到在我左右这二位。在梵天与帝释天後，又有四大天王起身誓言，我们也要保护这样的修行者，令他去除障碍，一切所求如愿，这就是我小外甥所看到的四大天王。紧接著四大天王后，又有数不尽的山河神只，也都纷纷站起誓言，我们也要保护这样的修行者。最后是有八万四千那由他俱只恒河沙金刚藏王菩萨，暨其无量无边的眷属，一起在世尊前誓言，我们也要保护这样的修行者，若是有人来捣乱的话，我们就用宝杵，把他脑袋打的像微尘那样锤碎。八万四千那由他俱只恒河沙，是个譬喻的数，意思是无量无边，一那由他是一万亿，一俱只是一百亿，再乘以恒河沙，这是无量无边的金刚藏王菩萨，要来护持这个咒语。我的小外甥，把这无量无边的金刚藏王菩萨，描述成秋天稻田地里的稻穗，无量无边闪耀的金黄光。

这个事情给我很大的震憾。我在想，我们这六道凡夫，贪嗔痴如此深重，没有任何功德，凭什么我们在念咒时，这么多金刚，这么多天神，这么多神只还要来保护我们呢？我唯一的解释是他们来护持这楞严咒。楞严经上说：「这楞严咒生出十方一切诸佛，十方诸佛因此咒得成无上正觉，十方诸佛因此咒得降伏一切诸魔外道，十方诸佛因此咒坐宝莲花应微尘国，十方诸佛因此咒於微尘国转大***，十方诸佛因此咒能於十方摩顶授记等等难以言尽的功德，这楞严咒就是十方诸佛如来的心，有此咒的地方就是有佛，谁要念诵此咒，即能与佛相应，所以一切金刚护法就来保护他。」我是学科学的，一切讲求实证，若是没有亲身经历，我对佛经及密咒的一切功德，不能够起坚定的信心。但这事是出自一个十岁小孩的嘴里，他又没有任何这方面的知识，我相信没有一个人能编得这样一幅情景，与经文上所载情形竟是如此地一致。此时我才坚定的相信，佛经所讲的话，句句实言，如「金刚经」所言：「如来是实语者，如语者，不诳语者，不异语者。」以前我读经较注重义理，对於经上所载种种功德，心想大概是世尊想要我们相信所编出种种的场面及故事，来善意地引导我们去修，心里并不怎么相信，但经这小孩一讲，我没有办法去否定这件事。我学科学的，我要否定这件事，我必须找证据及理由来驳斥它，但我没有办法来驳斥。

上师曾开示：「密咒的功德是无量无边，远远地超出我们凡夫心意识所能思维的境界。」

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楞严神咒—— 一位佛弟子从走投无路到柳暗花明

甄明居士家的两层小楼落成了，在喜庆的鞭炮声中，甄明夫妻搀着80岁的父母搬进了新居。当天下午，他们用水果、糕点、饮料各种小食品招待了来庆贺新居的乡亲们。

他们的两层小楼在村里是第一栋，因此格外地引人注目。而他们家在3年前也是全村最贫穷的家庭，穷到连个做饭的厨屋也没有，只用两张破席四根树枝在院子里“架”了个厨棚，下雨能淋到三块砖头支起的铁锅里。

全家上有父母、下有四个子女，挑大梁的重担就落在甄明媳妇身上了。而甄明哪里去了?躲债去了。

话还得从改革开放开始说，甄明在村里也不是等闲之辈，同别人一样把田地交给内当家的，自己干起了“皮包公司”，当起了甄经理。

起初的三拳两脚还挺好看，挣了一些钱，甄经理就想做大生意，于是申请向银行贷款20万，基于甄经理的公司能赚钱，于是乎银行就贷给了他20万元。

有了20万元作后盾的甄经理在寻找到合作伙伴之后，不久就被“朋友”来了个“卷包汇”——连人带钱都找不见了，这一下可难住了甄经理，银行向他要贷款，法院的传票都下来了，怎么办?

无计可施的甄经理只好溜之乎也，去投靠老朋友H县的单良，而此时的单良正计划来T市找我，因为他从我老家的弟弟那里知道了我拜了一位高僧为师。

研究道家功夫的单良自然不肯放过这个良缘，于是乎携同落魄的甄经理在我的带领下见到了老和尚。

缘份，就是不可思议，甄明因为“缘份”被朋友来了个“卷包汇”，也是因为缘份又成了老和尚的弟子。

回到单良家的甄居士也不敢住到单良家，因为法院已派人来打听过甄明的行踪，于是在一片荒废了的土地上以每月10元钱租下了一个看水塘用的废弃小屋，由单良每天送一次饭，因没有村里人到这来，倒也格外清净。

甄居士在此一住就是八个月。这八个月他除了睡觉就是打坐，再有就是背诵楞严咒，犹如出家人闭关一样，吃素、念佛、背楞严咒，晚上不仅没有电灯，连个煤油灯都舍不得点。

学双跏趺座时，四十几岁的他因为腿粗、肚子大，始终盘不好，常为此烦恼。有一天夜里，他正在学打坐，忽见一个胖和尚坐在他的对面教他如何打坐，告诉他： “你太胖，可以像我这样坐。”

于是他照着胖和尚的样子将右腿盘起，而左腿却立着蜷起来，双手掌向下，自然地放在两侧腿上，双目微闭。“咦?黑夜竟变成了蔚蓝色的虚空，四顾茫茫、空寂无声……。我自己在哪里，怎么看不见自己的身体?

可是我却有思想，难道我死了吗?”心里一紧张，他睁开了双眼，天已蒙蒙亮了，自己明明坐在这里，胖和尚却不见了。

“我不是在作梦吧?”甄明一低头，看见自己的坐姿还是胖和尚教的样子。“我没有作梦呀，怎么天亮了呢?我是天黑后不久坐下的，胖和尚来教我打坐，只这么一会儿，天就亮了，难道我坐了一夜?可是我精神却很好啊!”

这一上午他是妄想纷飞，疑惑丛生，直等到单良来给他送饭，他迫不急待地讲述了昨晚的夜遇，单良说这一带从没见有这么一位胖和尚。

第二天中午单良来送饭，带来了一张全佛像给甄明看，甄明一眼就认出了坐在最前面的一尊佛：“对，就跟这个胖和尚长得一样，昨晚的和尚也是教我这样坐的。”

单良对他说这位是弥勒菩萨，是下一个要成佛的菩萨，所以也叫弥勒佛。你的造化不小，能惊动弥勒佛来教你，将来你一定会有成就的。甄明忽然想起弥勒佛昨晚叫他“恒云”，还说这是他的法名，“什么叫法名啊?”单良告诉他：“法名是皈依了佛的弟子才有的，也许你上一辈子就是个出家人，你好好打坐吧，早晚有一天你会明白的。”

在以后的几个月中，甄明每到打坐都出现种种境界，在这里就不细说了。到满八个月的时候，单良送来了一个消息，有一位跑运输的公司老板，需要一个能长期驻山西组织调运焦炭的业务员，月工资1000元。

于是甄明居士“走马上任”了，这1000元对他来说，犹如雪中送炭，起码可以拿出几百元资补家里了。甄明是个大孝子，8个月来未能孝敬父母一分钱，如果不是妙法老和尚叫他万缘放下，一心背诵楞严咒，心里还不知有多难过呢。

简而言之，转眼就是3年，3年当中甄明的工作就是每隔三四天组织汽车装几车货，给车主付运费，只要看好焦炭的质量就可以了。其余时间除了吃三顿饭之外，全部是“弥勒坐”，背诵楞严咒，常常是一天要背诵四五十遍。晚上还要打坐，一坐就是几个小时。

有一天老板通知甄明，要货的厂方和他发生矛盾，不叫他供货了。让甄明去厂方清账，然后他们之间的关系也就结束了。谁知厂方却对甄明说，愿和他作业务，请他为厂方继续供货。

甄明说自己没有资金，厂方说只要你保证焦炭质量，每月给你结一次账。甄明心里有了底，又与焦炭厂联系，因为厂长信任他，也答应每月结一次账。

付运费也是月清一次，就这样，甄明可以说没有一点资本，就做起了买卖，这在当时的运输行业里是不常见的，甄明把这都归于佛力的加持、楞严咒的效用。

《楞严经》上说，“十方如来，依此咒心，能于十方，拔济群苦。所谓地狱、恶鬼、畜生、盲聋*'痖，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大小诸横，同时解脱。

贼难、兵难、王难、狱难、风水火难、饥渴、贫穷，应念销散。十方如来，随此咒心，能于十方，事善知识，四威仪中供养如意,恒沙如来会中推为大法王子。”

两年之后，当甄明带着20万的支票，走进银行大门表明来意的时候，银行人感动得给他端茶倒水，激动地说：“你贷的这笔款早就定为死账，你能主动退还回来，谢谢你了!”

甄明说：“现在我还的只是本金，以后我还要还利息，我不能叫国家吃亏，请银行再给我一段时间。”银行负责人忙不迭地说：“好，好，好!”

再说说甄明自从皈依妙法老和尚后，妻子、儿女，就连老爹老娘也跟着念佛吃素起来，儿子常给母亲念各种经典听，本来不好的婆媳关系，也缓解了许多。甄明媳妇对我说：“明白了佛法之后，婆婆再让我生气的时候，我就不跟她吵了，骑着自行车来到地里，看着随风拂动的麦浪，我的气就没了。

甄明每次从山西打电话来，都叫我好好念佛，还说他念佛念得啥也没啥了。啥叫‘啥也没啥了’啊?俺对他说‘俺念佛念得墙窟窿儿眼冒火’。(一种念佛的境界)”

甄明媳妇还说：“自打学会念佛，我骑着车下地，心里也在念‘南无阿弥陀佛’，在地里锄地、干活，也在念‘南无阿弥陀佛’，下工回家，路上还是‘南无阿弥陀佛’，念得我心里可得(dｅi，河南长源方言得意的意思)。

周围没人的时候，我大声唱出来，心里可畅快了!回家吃饭，再也不端着碗到街上与邻居们扎堆吃了，因为吃完饭还要念佛，总觉得没有时间聊大天了。许多人见我家日子好起来了，问我家是怎么由穷变富的，我想都没想地说：‘靠念佛呗!’”

甄明媳妇说，现在跟着她念佛吃素的人越来越多，因为半年前村里有一个人得了癔症(附体)，满嘴胡说八道，她跟自己的儿子前去探望，进院子时就听见他在屋里大喊大叫，当她们娘俩一进门，病人马上老实了，并用一种企盼的眼神看着她俩。

有人问他怎么不闹了，他说进来了两个全身冒金光的菩萨，他不敢闹了。甄明的儿子说：“那你就走呗。”病人说：“你们不说话我不敢走。”于是甄明儿子说：“那你也念‘南无阿弥陀佛’吧。”

病人只学念了一句马上就说：“那我可要投胎去了!”说罢病人忽然昏昏欲睡，家人将他扶到床上。这一觉就睡到第二天，什么事也没有了。

这件事传遍了全村，人们传说鬼都怕吃素念佛的人，于是找甄明媳妇学念佛吃素的多了起来。农闲时节，常常从甄明家传来很多人齐念楞严咒的声音

楞严咒救了我

作者: 果兰

自从30岁学佛开始，因缘很好，有一次逛裱框店时，发现一幅印光大师开示嘉言：「无论在家出家必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能能行。代人之劳，成人之美，静坐长思己过，闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要它消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。」当我看到这一段开示时，顿生大欢喜心，随即向老板借出去影印，并请人书写装框，挂在上下楼梯中间，每日上下楼数十次也看了数十遍，就这样把印光大师的「行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号不令间断。」给根深蒂固地放在脑海里，依教奉行，把一句佛号完完全全的融入日常生活中，在工作中一个动作一句佛号。

在食衣住行，不令间断的阿弥陀佛声中，有了一点定力后，越来越感觉自己不正常，从口中说出的话，常常并非本意，在反复无常颠倒的情绪当中，处处碰到不如意的事情，只觉得好冤枉，并非我本意，做出的事情却让人误会，慢慢的我察觉到我的脑海里面有另外一个声音，我被这个声音控制着。

我回想起读国小的时候有一次晚上的七、八点在乡下的家里写作业时，透明的玻璃门上出现一个黑影，露出二颗白色的牙齿在那里嘿嘿嘿地笑着。现在回想才明白他是告诉我说：「嘿嘿嘿，你终于被我找到了。」接着两个晚上都有一个绿色的脸出现在我的被窝里面，任凭我眼睛怎么闭起来，怎么躲在被窝里，还是看见他绿色的脸，睁着他大大的眼睛瞪着我看，在我极端的害怕恐怖当中他消失了，但从此不顺利也跟着我，走到哪里都是坎坷的路，总有许许多多的障碍跟着我，被人误会冤枉，甚至群起而攻之。总是在我接近崩溃的边缘时逆境才转。四面八方接踵而来的障碍，让我深深的觉悟到世间真是苦。在一次让我差点疯狂，又几乎造成脑震荡的事件当中，我哭倒在观音菩萨的座下，祈求观世音菩萨指点名师，让我好好修行。就这样的我知道了师父上人，当我无意中获得了一本宣化上人的开示录，我如获至宝。

一口气把开示录看完，不想吃饭也不想睡觉，在法喜充满中度过了几天。之后我想尽办法请到了有关师父上人的开示、讲经的各种书籍，及所能请到的各期智能之源，我花了半年的时间用心研读。在人生要义中有一篇是上人回国弘法，记者访问在美国渡西方国家那些自由开放难调难伏的青年时，上人说：「他是凭着《楞严咒》、《大悲咒》和《观世音菩萨》。」我常想一位大善知识皆如此，何况我是一个凡夫，从此我就把《楞严咒》、《大悲咒》受持住，尤其是《楞严咒》。每天上班的第一个动作就是播放《楞严咒》，从朝至暮，一天十几个小时，都在《楞严咒》声中渡过。空闲时便坐下来对着本子一遍一遍的诵持《楞严咒》，不可思议的是，当困难发生时，用心诵持《楞严咒》，困难很快的迎刃而解，我终于明白了所谓的转烦恼为菩提，烦恼来了，平心静气的诵持《楞严咒》，很快的把烦恼给平息了。《楞严咒》就像一把利剑，能斩断所有的脾气、无明、烦恼。

上人常说：「凡事要回光返照，反求诸己，不要向外驰求。」烦恼无明起时，当下要升起惭愧的心、忏悔的心，总觉得自己的不对，有对待时，常用感恩心来化解。烦恼哪里来？无名哪里起？皆是由我们一念心所造成的，当念头好转时，一切的不如意也消失了。生活中或生意上有争端时，我便想起师父上人所说的：「别人要的给他，别人不要的，我们再捡起来。」世间还有什么好争的，修行是为了生死，是为利益众生，要成菩萨成佛皆离不开众生。

我很感恩我能碰到那么好的佛法，这么好的大善知识，在成佛的路上有一盏明灯可循。在我诵持《楞严咒》的两年中，我深刻的体认到《楞严咒》的力量之大，稍一懈怠便被境界所转，精进用功自能对境清清楚楚。在行住坐卧中，我常告诉自己我要当菩萨，我不要当凡夫，因为凡夫被境界所转，而菩萨能转一切境界，师父上人的开示更是常在耳边缭绕：「楞严定中能如如不动，了了常明，不被境界所转，而能转一切境界。没有楞严定，就随境界转，来一个什么，就跟着它跑，被境界所转。」

回首过去我所走过的那段艰辛岁月，犹如傀儡般身不由主的日子，与现在诵持《楞严咒》所感受的心境真是天朗之别。常用欢喜的心、感恩的心、惭愧的心、忏悔的心，对境随遇而安，随缘了旧业来处世，没有任何人给我们烦恼，心开境就开，一切的业由心而起，心亡业就亡。

对于过去生中在无知时所造下的冤业，我怀着惭愧忏悔的心，诸恶不做，种善奉行，德大冤孽消，来解冤消业，时时警惕自己，菩萨畏因，众生畏果，所行所做不要去错因果，以免因地不真，果遭迂曲。

今天写这一篇，只是想把我从《楞严咒》里得到的好处全盘扥出，希望大家也能从《楞严咒》里得到好处，阿弥陀佛！

2011-1-25 13:03:28举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

楞严咒感应录

2007-12-31 15:33

搜集了一些楞严咒感应录．发上来跟大家共勉．其中部分是卍字右旋师兄提供的～

一．我持〈楞严咒〉的感应

比丘尼　恒茂　文

出自: 《金刚菩提海》杂志四二六期

二○○二年八月廿日，因为法界圣城发生六人集体中毒事件，使得这个平常的日子显得不寻常了。当时这些病情轻重不等的病患，被救护车分别送往三家附近的医院急诊。

中毒发生的那天早上，刚好轮到我在办公室值班，十一点，我把饭菜带到办公室用斋。当我吃到烫菜时，第一口吃下去，觉得很苦，我不以为意；吃第二口，还是好苦，心想自己应该学吃苦；等吃到第三、第四口时，才感觉不对劲儿，太苦了！这时我的嘴唇也开始麻了，心中立刻闪过一个念头：「有问题！这菜有问题！」于是赶紧走到斋堂，告诉大家不要再吃了。

一踏进斋堂，恒禅师迎面而来，说这菜有问题；我连忙告诉大众不要吃这菜了，同时向厨房申请了红糖加开水，分给大家每人一杯，当作解毒之用。之后，我走回办公室，走到一半，听见大门口有人按门铃，我就去开门；随后我就完全失去知觉，所以也不记得自己是如何被送进医院。

以下的情形，是事后开检讨会时我才知道的。当时大家在寮房内找到我，被找到的时候，我是坐在浴室门口，两眼直瞪；他们推我、喊我，都没有反应，几个人把我抱上救护车。在车上，救护人员看我两眼发白、口吐白沫，急忙地用氧气筒救我。一到了医院，送进急诊室，为我做灌肠、肠胃镜检查等急救措施；同时，医生说我至少要留院观察二至三天。

当天晚上八点半，法界圣城的居士陈老师来医院看我，问我：「有没有好一点？」但是当时我的意识还是不清醒，我听到她对我说的话，但是在我大脑里呈现的都只是一个个字符串我实在没有办法理解它们所代表的意义一直到隔天清晨Cathi（现已出家的近欢师）在旁边照顾我，我问她：「几点了」她说：「快四点了」「喔！那我要起来做早课！」于是急忙找袈裟。把袈裟搭好之后，我就在病床上做早课；早课做完五点钟，按照法界圣城的时间表，应该是念〈楞严咒〉的时间，所以接着念〈楞严咒〉。等我按例念完三遍〈楞严咒〉后，我才完全清醒过来；知道自己在医院里，是因为中毒才被送进来的。

这时我突然想到《楞严经》里，讲到持诵〈楞严咒〉利益的一段文：

「末世众生，有能自诵，若教他诵，当知如是诵持众生，火不能烧、水不能溺，大毒、小毒，所不能害。如是乃至龙天鬼神、精祇魔魅，所有恶咒，皆不能着。心得正受，一切咒诅、厌蛊、毒药、金毒、银毒、草、木、虫、蛇万物毒气，入此人口，成甘露味。」

知道〈楞严咒〉有解毒的力量，再联想起昨晚Cathi一直要我多喝水、多上厕所，于是我盘起腿来，继续持诵〈楞严咒〉。从早上五点开始，一直到七点半，两个半钟头，我一边持诵，一边喝水，总共喝了好几大杯的水；果然开始想上厕所，来回跑了好几趟，大便都是呈黑色的，小便呈红色。

到了八点钟，我可以感觉自己身体已经好了八、九成，再加上想到医药费很贵，所以我想向医生申请出院。于是当医生走进病房时，我面带着微笑，一副精神奕奕的样子；医生看了之后，就同意让我出院了。

开车回到法界圣城，已经是快上供的时间了。因为其它中毒的同参还留在医院里，所以大家忙成一团，我这时回来，还正巧帮上忙──当午供的维那哩！

经过这次的事件，有几个重点令我感触极深，在此提出，与各位分享：

一、道场里，大众共修的力量，是很不可思议的。我们天天不间断地做早、晚课，以及其它大殿的功课；日子久了，就会成为自己的生理时钟──什么时候，自然就去做什么事；纵使人在昏迷之中，也会下意识地去做。自然地，在生命紧急关头，默默中会救了自己一命。

二、深切地体会〈楞严咒〉的功德妙用。佛陀确实是一位「实语者、如语者」，不仅只是《楞严经》的道理如此，佛教的每一种法，都不会对众生打妄语；只要肯如法如律地依教修持，自然能逢凶化吉、遇难呈祥、菩提增长。

三、这次中毒的三人之中，有人见到了无常鬼；所以这次的经验，真可说是死里逃生，也令我们深深地感受到生命的无常。这个娑婆世界，实在不是个可以留恋的地方！想想：纵使在道场里这个大家认为最安全的地方，吃的是自己耕种最可*的蔬菜（注：此次中毒的植物名字叫「曼陀罗」，是一种毒性非常强的野菜，外型跟平常种的菜很相似，所以会不小心被采摘回来食用），也会发生这么严重的生命危险。所以，大家还是赶紧老老实实地积集往生资粮，求生极乐净土，才是最究竟之道。

三．持念楞严咒心妙解色难

嘎玛慈仁拉嫫原创作：

(可以转贴；注明出处；请勿窜改)

有个大家庭的长媳妇，心性善良慈悲，具有古典中国妇女的一切美德，嫁入这个大家庭，上侍公婆，下悌姑叔，忍辱负重二十年，很得全家上下欢心，过着没有自己的日子。当小孩可以离手的时候，正想松一口气，他的先生竟然在外面搞起外遇，她履诫不听，又不敢把事情闹出来，让公婆跟着烦恼，让他人笑话。起先只有偷偷的求神问卜，无效后，被朋友带去专门解决这种事情的术人处，钱花了不少，还是无法让先生迷途知返。有一次，又为了这事在闺中吵架，她先生老羞成辱，就说：「看不惯！就去死吧不会！」。

她一时之间想不开，自己一个人跑到海边，面对大海站在海滩上，任凭涨潮的海水已淹没到胸部上，突然一个浓眉大眼，留着张飞式的大胡子，肩膀上扛着一竿超大的钓竿，但是大钓竿上的钓线短短的，没有钓钩，渔汉打扮的老者，走到她的面前说：「你的问题好解决，你赶快回家去！每天不断的！不断的！不断的念这一句，三天后就有效验，二十一天后，你的烦恼就解脱了！来！跟着我念：「?ㄒ一?ㄉㄚ?ㄉㄨㄛ?ㄅㄛ?ㄉㄚ?ㄌㄚ」「?ㄒ一?ㄉㄚ?ㄉㄨㄛ?ㄅㄛ?ㄉㄚ?ㄌㄚ」「?ㄒ一?ㄉㄚ?ㄉㄨㄛ?ㄅㄛ?ㄉㄚ?ㄌㄚ.....................」她就跟着渔汉的音声念下去，慢慢跟着鱼汉走离海水了，她怕忘记，专心忘情的持念着，连渔汉什么时候消失都不知道。回家后她整天就默默着持念着这一句不敢放松。

第三天中午饭后，她一面收拾一面念，觉的很困，就伏在饭桌边睡着了。突然，看到他的先生，带着一个烟视媚行，妖冶无比的女伴，走进一家旅社房间，她也跟着进去，看到那个妖女，迫不及待的宽衣解带，脱的一丝不挂，妖女身上明显的特征，那房间内摆设，让她看的丝丝分明，突然一阵暖风把她惊醒过来，原来是婆婆怕她着凉，拿了衣服给她盖在身上，她心理知道，渔汉所说灵验，必是这个梦境。

晚上她先生回来后，她把梦中看到的景象，巨细无遗的说出来，他的先生听的心惊肉跳，但是表面还是不以为然，她每天还是继续持念。念到第十天晚上，她先生没有回家过夜，半夜她又梦到她先生和那妖女双双走到南部的旅馆内，又重复上回景象，这次连这对男女对话，都让她清清楚楚记得。第二天晚上他又把梦境所见所听的，一一学说给她先生听，这次给他更大震撼。她还是每天继续持念着，到第二十一天半夜，她们全家被他先生的哭叫声惊醒起来，看到他先生跪倒在家中神龛前，磕头如捣蒜似的，对着观世音菩萨像又哭又叫的，请求观音菩萨把◎◎◎赶走，看的全家人惊疑不止。她心里知道，渔汉说的话，完全应验了！几天后，那妖女竟然跑到她家，要找他的先生，她先生吓的发抖，她就信口教她先生念着渔汉教的这句，人在恐惧怖畏时，当然容易听进去，就乖乖的跟着念了。

有次碰到她离婚的丈夫，我说起他挨男人打的事，他说：他会挨男人打，不奇怪！听他说起，为什么会答应离婚的原因，原来她在闺房生活中，是那种【夭鬼假小意】【很想要又不要】的特性，常常把他逗的起兴致后，又不愿意履行，正常的男人，那受的了啊！她把这种特性对别的男人去施展，不挨打才奇怪呢！

后来偶而在一个场合遇到一位学佛的师兄，聊起诵念楞严经咒的心得，师兄顺口讲起一件被一位学佛女众戏弄的恐怖经历，就是*着念诵楞严咒心而远离被对方蓄意挑逗的色关，听他说出来的过往，发觉这位师兄正是当日打她的人，引起我的好奇心，详细问了这位师兄的来龙去脉，才知道这一切的经过，都是她自作自受，还害人不浅。原来这位师兄也是当初她招来的蜂蝶之一，年纪小了她十余岁，当时还是个大学佛学社团的要角，但是他接近她的原因，是想把她从不正确的观念中带出来，可是她表面上听从，骨子里完全没有改变，他不察之下，常常应她邀约，到她房里，他倒是心思单纯，把她当成姊姊看待，起初她还穿著整整齐齐，规规矩矩的保持距离和他谈论佛法。

那一次还是冬天，她借口很热，把衣服脱的只剩下很少后，就开始胡言乱语起来，在言语行动上极力挑逗他，一个血气方刚，正常的男儿，那经的起这种熟女刻意的挑逗，正在紧要关头，突然想到到他母亲常念的楞严咒心，母亲曾经告诉他，这句咒心可消除色魔干扰，他马上开口一面大声念咒，一面就要离开，这时她步步逼近，他为了逃脱，就顺手推了她一把后，头也不回离去。回到家后才发现他的一件外衣留在她那里，里面有重要证件的皮夹，当时打电话给她想回去拿回来，听她说话声音嗲声嗲气的，吓的他不敢回去拿回，后来就避不见面，在往后接到电话，还伶牙俐齿损他，羞辱他，所以那晚他打那通电话被我接到后，他想正是拿回他失物的机缘，和他妈妈姊姊一起过去，正是我已离开的时候，她还是不肯把东西交出来，他的姊姊假装要报警，才把失物顺利拿回来。事后，她还常打电话骚扰他，这位师兄为了避开这个麻烦，把家里电话号码都换了。后来我有几次在道场碰到她，看她瘦的皮包骨，两眼深陷，脸色更难看，以后只要碰到她去的地方，尽量避免再去，省的自找麻烦。

人会着魔，外在的原因只有一点点，最大的原因还是在于自己心理的障碍作祟，不说出来，谁也无法帮忙排解。我们愿意慈悲帮他人，但是他人不能接受，就像要蒸沙成饭是不可能的事。其实诵经回向他人，得益最大的还是自己啊！大众一起共修回向他人，对他人可以有少许助益，但是要看对方的因缘心态是否能转！

四．密持楞严度亡灵

佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心里专一，把一切执着看得开放的下，也不很难，只要你有诚心能长久的去行。

刘文化看楞严经像看的入魔了一样，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验。有一天他在药铺看，他的对面棹上坐着一味给药铺里管药的先生，姓黄名聘之。他两个人相距很近，黄正低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里，出现一种境界来：有山河大地、楼阁宫殿周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般，还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵，在虚空伫候着。自己平素所住的这个污浊的世界，已完全看不见了！

刘文化觉得很纳闷很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。原来这两个鬼，在世的时候，和刘文化都不错。后来因为打地亩官司，他们两个因为打输，气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一块地，气死两个人，自己想想没意思，很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一位小姑娘，也随着死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住我那药铺里，诚心敬意的看。

现在既然遇到这么一个境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下，这时刘文化有点害怕的样子，就问：『你来有甚么事？』『请你慈悲！』两个鬼说：『我们来求你超渡我们。』刘文化想：既是要我超渡他，必定不要我偿命了。可是他又犹豫似的对那两个鬼说：『我自己还没解脱，怎么能超渡你？』『唉！』那两个鬼又哀求似的说：『只要你能答应一句，我们踏着你的肩膀就可以生天了。』刘文化想：既然不要我偿命，我答应一句，还能生天，这何乐而不为呢？就顺口答应了一句：『好吧！』有两个鬼走过去，踏着他的肩膀，一齐都飘然生天去了。

不一会，他已经死去的女人，怀里抱着一位小闺女也来了。这一次来，不像先前那两位鬼一样，他来到跟前很欢喜！把那位小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩，也踏着肩膀生天了。刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下。彼此说了几句话，也踏着他的肩，生天去了。对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得恨清楚，究竟也不知是如何一回事。

正在这样思量之间，忽然境界不见了。屋子里寂然无声，肃静得很！黄先生依然在对面的一张棹子上低头写着帐。不但眼里没看见什么境界动作，就是心里也没有想到有什么事，转瞬之间境界不见了。他忽地站起来说：『黄大爷（因为他岁数大，大家都是这样称呼他的），你刚才看见了没有？』『什么事？』黄先生抬起头来，像发呆似的，反问了这么一句，并且又继续往下追问：『我没看见，刚才怎么的啦！』屋子里经过他们两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话，没有得到刘先生的解答也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界，黄先生也同样能看见，然而相反的，他却没看见，刘文化知道这是自己的秘密，也就默不发表。

后来，他把这些事情，都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：『这是破识蕴的功夫！识蕴破了之后往往就能看到这种境界。在上不是说吗：「精色不沉，发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中。销磨六门合开成就。见闻通邻互用清净。十方世界及与身心。如吠琉璃内外明彻名识阴尽。是人则能超越命浊。」上也说：「照见五蕴皆空」如果看经的功夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的功夫固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话，就要入魔了。』后来，刘文化对这件事情，始终也没再告诉别人，我天天研究的心，也亦发坚固了！

七．个人学佛经验

作者:李十方

末学在到美国念研究所前曾多次想吃素，但母亲不准而作罢。到美国之后因课业繁忙而并未想起吃素之事，有一天因朋友邀请到了万佛城参加法会并请了一部楞严经回家，末学那里知道楞严经是什么东西，只听朋友说里面有一个咒相当不错，对于只身在美的我来说是种保护。于是那天回到家后我开始读楞严经，看了前几页发现看不懂就决定往后翻到咒语的部份，开始很用心的一个字一个字念，这是我第一次读楞严咒，并不容易读，很多字没看过，我是*注音符号一个字一个字念过去的。

奇迹就在这时发生了。读咒才读到一半不到的地方，我突然决定要开始吃全素了，而且知道我这次做得到。吃素的念头是突然冒出来的。当时信心之坚定连我自己也不知道为什么，立刻跑出房间，把我个人的所有干货罐头及冰箱内的食物作一清查，所有荤食全扔了，房东听到声音过来问我在干什么，她了解之后说，怎么不把这些罐头吃完之后再开始吃素呢？那多惜呀！言下之意颇为我的愚惷感到难过。要知道我决定扔掉的食物中包括一大锅之前才煮好的鸡腿，是一个星期的份，你可以想象有多少！我那时候只知道我不要这些食物了，所以当房东说她可以吃这些食物时我就给她了。她高兴极了。现在我知道错了并诚心忏悔。我应该把这些食物全扔了，不要给任何人。

过了一个星期左右我发烧生病下不了床，房东煮了一点粥给我吃，其中只有一点点的肉屑在内。我很为难但不吃又似乎不行。结果只吃了一口就必须冲到厕所水泄个精光。只有一口哟。我明白了菩萨的用意。自那时起至今十多年再没吃过荤物，而且也不想吃。你读完我的故事就知道为什么了。

同时我也戒了五辛。菩萨大慈大悲，我几乎不费任何力气就戒掉荤腥之物。

经验一，楞严经和楞严咒力量之大，可以让人立刻断荤去腥，我就是最好证明。

楞严咒的感应

作者：谢果正

末法时代人人都应熟背楞严咒！

自九○年代昄依师父（宣化上人）后，听师父的录音带开示说，他到西方传法，主要凭借的就是《楞严咒》和《大悲咒》的力量，靠这两种咒的力量，使他深入原属佛教“沙漠”，外道盛行的西方社会，为佛教立下千秋万世永不磨灭的圣业。师父六八年起，在美国旧金山开始向西方人弘法，就是以宣讲《楞严经》（含楞严咒）做为开端，可见《楞严经》和《楞严咒》对振兴世道人心之重要和迫切，实非其他佛教经典所可比，换言之，《楞严经》和《楞严咒》对这人欲横流道德几近彻底沦丧的时代，是最最对机的，也是当头棒喝的最佳法宝。因为这个末法时代，妖魔鬼怪到处兴风作浪，搞得人心败坏，世界不得安宁，而这些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨别不出的，除非你开五眼六通。这些魑魅魍魉最惧怕的就是《楞严经》和《楞严咒》，因为《楞严经》讲的道理太真，《楞严咒》的力量又威强，使得这些杂形异类闻之，都变得老老实实，胆战心惊，不敢随便放肆。师父上人说：“你一诵《楞严咒》，为什么妖魔鬼怪不敢出来？因为力量太大了，尽虚空，遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵《楞严咒》，就是补天地正气的不足”。

美国加州万佛圣城的山门有副师父所做的对联，右联写道“华严法会楞严坛场四十二手眼安天立地”，可见师父主要就是靠着《华严经》、《楞严经》和《楞严咒》及《大悲咒》的四十二手眼来安天立地，默默中用佛法的力量谋求世界的和平。其中尤以《楞严经》和《楞严咒》最为师父所推崇，一再殷切的叮咛，在这末法时代，做为佛教徒，人人都应熟读《楞严经》，背诵楞严咒，这才配做“真正佛教徒”。他曾说过：“《楞严咒》关系整个佛教的兴衰，是支持世界不到末日的灵文”，“世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭”。

《楞严经》里讲得很清楚，只要能持诵《楞严咒》，无论饥荒、瘟疫、战争、贼难以及有一切的灾难都能逢凶化吉，而且有求必应，特别灵验。

记得九四年，我在美国洛杉矶工作时，有一次开车载两个十三岁的外甥到长堤圣寺参加法会，在回家的路上，两个小鬼在车后座内打闹，我制止不听，无计可施，干脆不管他们，将万佛城录来的《楞严咒》录音带播放，并随着持诵，约莫五六分钟光景，突然觉得后面静悄悄的，从后视镜一看两人闭眼似睡非睡的像两条“僵虫”，斜靠在后车座背上。心想这莫非是《楞严咒》的力量使然，短短的几分钟就把他们两人身上的“顽皮鬼”给撵跑了不成？这是我第一次在偶然中体会到《楞严咒》的妙用。师父曾开示：持诵《楞严咒》的妙用与功德，太不可思议，尽未来际也说不完，《楞严咒》里边所说的，都是降伏天魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地去门，每一句有每一句的用途，一个字有每一个字的奥妙，都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会儿，或念全咒，都是惊天地、泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。后来因为养成一面开车一面诵持《楞严咒》的习惯，无形中我也慢慢观察到凡是坐过我车的人，平常性喜聒噪的，一上车不是变得“楞楞的”安静许多，要不很容易就睡觉了。相信这也是《楞严咒》默默中感应的力量吧！

另一事值得一提的是我的父母，小就看他们常斗嘴，虽然经一番的努力，把他们养成吃长斋的习惯，但是父亲既唠叨又暴躁的脾气并未随之改善，反随着年龄的增长而加切，我百思不得其解，因常听人说吃素会人的脾气变得较温和，但这并未发生在他身上，或许这是不少老年人的通病吧！也或许他业障较重，“嗔恨鬼”经常在其身上作吧！总之，我这个做儿子的夹在其中，听他吵嘴声的滋味确实不好受。自从学会背《楞严咒》之后，我又想到或许可用它来试试看。师父曾说：常常诵念《楞严咒》，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除。甚至不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃、八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么重的罪都消灭了，连一根头发那么多都没有。也可以说诵持《楞严咒》是消除业障最快最彻底的法门之一。所以，以后我一出门开车去上班，就诵《楞严咒》，下班亦然，然后把这项功德回向给两老，愿他脾气都能改好，结果很快发现情况改善不少，吵嘴声减少了许多，有时候回家一进门，看到父亲一人独坐在电视机前看电视的模样，很像一只听话的“绵羊”，坐在沙发上好像无明火想发也发不起来似的，仿佛纠其身的“嗔恨鬼”给《楞严咒》里的金刚藏菩萨或鬼神王给镇住了，服服贴贴的，不敢放肆。不过我也深深了解，除非他本人也发心学佛，潜心修行，否则光靠外来《楞严神咒》的力量，只能改善而无法断其坏脾气的根源。我也尝试用拜忏的方式，为其消业障，期望有一天，他的自性觉悟，开始学佛。不过，到目前为止，我的德行尚无法感化其皈依佛门，愿诸佛菩萨加被，今其早日皈依，诚心修行，改掉其坏脾气的毛病。如能做到这点，我将庆幸自己此生没有白活了。

2

楞严咒的感应！！

师父曾说：“持诵《楞严咒》的人最好能发大心，为全世界诵持，把所有的功德回向给全世界。”而师父十八大愿之一：“愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速成佛道。”这是多宏广的愿力。所以我现在也仿效师父，每天诵持《楞严咒》，把功德回向给不只是我父母或至亲好友，甚至办公室全体同仁及他们的眷属，以及今天我遇到的每一个人，所给打电话的每一个人，乃至法界一切有情无情众生，愿他们能早日成就佛道。自从这样之后，我觉得在为人处事方面，不但化解了不少阻力，而且常有许多事半功倍、弦外之音的功效。现在叫我一天不持诵《楞严咒》还真难，因为我已把它溶入我的生活里，尽可能把它应用在我生活周遭的每一个层面，慢慢体会它的妙用。我也愿在此发愿：尽未来际，生生世世都拥护《楞严咒》，诵持《楞严咒》，使正法永远住世，世界更美好。

持诵《楞严咒》另一引人注目的特色是，持诵者其功德特别殊胜，师父曾说，你若能把《楞严咒》背得出来，得到持咒三昧，诵得如流水一样，源源不断，“你最低限度也可以七生都像美国煤油大王那么有钱，七世都做员外，做有钱人”。虽然诵持《楞严咒》可获得如此大的福报，但是师父也不忘提醒大家，不要境界那么小，“七世的员外也是一眨眼的期间。那么念《楞严咒》要希望什么呢？要希望究竟做佛，得到无上正等正觉”；“实际上学《楞严咒》，就是佛的化身，不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛”；“你若能受持《楞严咒》，将来一定成佛”。这是百千万劫难遭遇的一种法门，全世界佛教能彻底讲出《楞严咒》的道理和妙用的，大概仅此万佛圣城一家，才能讲出那么微妙不可思议的法。由于《楞严咒》关系着整个佛教和世界的兴亡，忝为佛教徒的一员，焉有不痛加珍惜、拥护和广为传播的道理？

因为持诵《楞严咒》的感应特别灵、特别快，其力量和功德也特别大，因此持诵者本身的心要清净，言行也要光明正大，遵守戒律，才能有所成就，正如师父所说的，最低限度要守五戒，奉行十善，否则不但没有感应，反而会惹来麻烦。有人一听如此，就不敢冒然学《楞严咒》，其学佛的人本来就应该严守戒律，如果心里还满着贪、嗔、痴，那你无论诵经、持咒或打坐，样样都不会有所成就。即使不幸惹来一些小麻烦，那也是一种警告、一种考验，叫你的心要收敛，叫你循规蹈矩，不要再犯戒。

在回台湾工作之后，有机会我也向有缘的同事，介绍持诵《楞严咒》的妙处，所得的回答经常是“《楞严咒》听说只能早上念，其它时间不可念，否则对自己不好”。为何台湾许多道场的师父们都教人家只能早上念《楞严咒》，其它时间都要“退避三舍”？佛是慈悲也是平等的，不会只对这部咒有偏见，只能说这是以讹传讹。邪魔外道为了要破坏他们所最惧怕的《楞严咒》，魔王和他的魔子魔孙就造了此种谣言，希望大家少念这个咒，这样他就可以得逞，为非作歹，在世界上多做一点坏事。佛也说过在这末法时代，佛法最先灭的就是《楞严经》和《楞严咒》，因为魔王和他的眷属，千方百计最想破坏的就是这部经和这部咒。而许多无知的善知识却随着魔棒而起舞，对它们避之唯恐不及，甚至我认识的朋友有学佛十多年，却没有听过什么叫“楞严咒”的。这实在是佛教的一大损失与悲哀。

有人问师父宣公上人：“听说楞严咒只能早上五点念，其他时间不可念？”上人回答：“随时念，随时都是早上五点”；“此地早上，美国是晚上，如何算起？诵经念咒不要着相”；“随时念，随时都有感应。” 我们此生，何期至幸，能有宣公上人这位大善知识真知灼见的引导，他的话有如暮鼓晨钟，希望能敲醒更多被误导的善知识。

师父说：“楞严兴，佛法兴。楞严灭，佛法灭。”值此道德沉沦，世风日下的时代，不只是台湾，甚至整个全世界都走到一个面临生死存亡绝续的危险时刻，所有自认为正信的佛教徒，都应发大心为全世界时时诵持《楞严咒》，以挽狂澜于既倒，使浩然正气长存，使正法永远住世，这才是做为一个现代的佛教徒应有的学佛态度！！。

梵文楞严咒教订与感应

2008-02-08 23:01

简丰祺居士28岁静坐，至39岁略有境界，不久即為鬼神魔障所缚，遍访各地高僧大德及神道诸庙，仍不得解脱，最后才读诵国语版的楞严咒，但觉得「效力不彰」，后始追寻梵文本的楞严咒。持诵本咒至今七年（1994-2000），唸诵约七万遍以上，可说是越诵越起劲，越有信心，除了在最初几年以退却鬼神障而唸诵外，渐渐地持咒转变成為清除本身业障，亦即密教所言黑业气。除此之外，亦以咒力救助他人。下仅略举五例：

第一例：有一佛弟子，男28岁，学禪定四年，被女鬼附身而发疯，行动意识完全变成另一人，被送入台北精神疗养院，笔者经其父母同意，将其带至佛寺，一方面请法师為女鬼设莲位办超渡，一方面在其旁為其唸古梵文楞严咒连续九遍，唸完咒之后，女鬼退出，该青年立即恢復神识如前，对於发疯数天过程完全不知，至今约六年，该青年仍如正常人一样。

第二例：笔者大学同学的父亲，被人施符咒约一个月，精神萎靡，全身不适，看医生吃药无效，笔者嘱咐同学在其父亲睡觉时，以手摩其头顶，為父连续唸诵楞严咒七遍不要间断，第二天早上，其父亲醒来，一如往昔，边吹口哨边洗澡后，去公园运动。

第三例:有一年纪约五十岁妇人，半年来每夜不自主哭泣，声音极其悲励，时想自杀，看遍本地医师都不能解决，求助於我，笔者以手按其背，為其连续唸咒七遍，更以唸珠加持其头顶，继续唸咒到第九遍后，妇人突然大嚎哭出，吐出如臭水沟般的秽气，继续唸完十四遍，妇人立即恢復精神，第二天便与先生去爬山，而后二年多来，并未再生此病。

第四例：有一少妇人以民间喜宴厨师助手為业，从年初以来十个月，双手走疰疼痛，从手指到肩膀位置不定，看医师亦多无效，笔者以佛珠加持其头顶，為其唸咒七遍后，妇人觉得精神一新，双手不再疼痛，事后笔者嘱咐其转业，妇人并未听从，二年后其病復发。

第五例：有一中年学佛妇人，一年多来恶梦不断，询求师友，无法可解，笔者与学生三人，以唸珠加持其头顶，共為其唸咒九遍，当夜无梦，睡到早上八点多，保持无恶梦大约一个月。

以上例子，笔者亲身经验，并以証明楞严咒力真实不虚。虽然楞严咒是佛陀為其弟子修行护摩而说，然而修行人保护自己外，若有餘力保护他人，应不為过。只是学佛者应以修行為重，切勿自以為有此咒力，而大事喧扬為人治病，如此本末倒置切记不可，更不可以此索取别人钱财。何况人会发生鬼神病一定有他的因果关係，学佛者不可太过涉入，以免干扰耽误自己修行。。

学佛者若欲现世解脱圆通自在成就，「静坐」、「持咒」、「读经」，三者缺一不可，只有静坐禪定才能真正得到现世成就，只有研读佛经才能开发出真正出世间智慧，只有持诵楞严咒才能阻止鬼神魔障干扰禪定，希望学咒者亦不要执著此咒而弃其他

楞严咒小带子多感应

陈来安

楞严咒是末法时代的降魔大咒，不但天魔地神闻声葬胆，而且有医病和禳除灾难的作用，因此在楞严咒流布广泛的中国、西藏和日韩等地，皆视楞严咒为除魔避邪的灵验神咒。

专志研究悉昙梵文的彭伟洋，自印制悉昙文楞严咒和大随求陀罗尼小带子在本地流通，已经默默地帮助了许多佛教信徒改命转运，阻挡恶人危害，禳除降头，为顶戴者增智长慧，医治绝症更是不在话下。

彭君所印制的「大随求陀罗尼」及「楞严咒」的密咒小带子，除了前述两个大咒语，还包括「智炬如来破地狱真言」、「药师灌顶真言」、「准提神咒」、「阿弥陀如来根本陀罗尼」、「往生净土神咒」、「大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼」以及俗称破地狱真言的「智矩如来真言」，因此，异常灵验遂心。

笔者征得彭君同意，特将与小带子有关的灵验故事笔录公诸报端，让有缘人自省自察，增强对佛教咒语的信心。

感应1

在马六甲，有一名专持颂楞严咒的在家女居士，常以楞严咒的修持功力，加持救助遇上问题的人士；凡是身患顽病，中他人的降头，她都热心帮助。

他拿了彭君印制的「悉昙梵文密咒小带子」分发给须要的人。有一次，她遇上一名年轻女子。这女子被「姑爷仔」下了降头，迷迷糊糊地被「姑爷仔」利用。她持颂楞严咒把「姑爷仔」下的降头解除后，就给这女子一张「悉昙梵文密咒小带子」，吩咐她一定要把这小带子紧戴在身。

那「姑爷仔」得知所下的降头失效后，不肯就此罢休，再次对女子施降头法术。但奇异的是，他所下的降头法力，如沉大海，一点效用响应也没有！姑爷仔连续施了几次降头都是无效，在气馁之下，也很好奇，而且也想看看这女子到底做了什么事情，能多次避除他施法，因为这是他「出道」以来从未发生过的事情。

姑爷仔知道自己遇上强敌，但死不认输，于是大胆地把女子骗到面前。那「悉昙梵文密咒小带子」虽然能帮助人避开黑法邪魔，但却无法帮助女子避开姑爷仔的甜言蜜语。结果在姑爷仔的甜语蒙骗下，那女子无知地说出原由。

姑爷仔得知是女子身上的「悉昙梵文密咒小带子」破除了降头，如法炮制的，再用甜言蜜语劝说那女子把带在身上的「悉昙梵文密咒小带子」除去。

女子依顺姑爷仔的话去做，姑爷仔的降头法术才可以在女子身上生效。那女子再次被得逞后的姑爷仔利用，不久，她又被家属带到那女居士家。这才揭发姑爷仔的降头是怕「悉昙梵文密咒小带子」的。如果不是女子亲自把小带子丢掉，姑爷仔的降头术是奈何不了威力强大的佛教密咒的。

彭君在接受访问时表示，姑爷仔依赖的两大法宝，是降头和甜言蜜语。虽然会解降的人很多，但是你可以找人解降，他们也可以再下降。难怪姑爷仔都是有恃无恐，为所欲为的。

他说，问题是在解降之后，被迷住的少女有没有好的符咒可以24小时保护，以免再次受到蛊害，但「悉昙梵文密咒小带子」却正好可以用上。

彭君无可奈何地表示，佛教密咒的威力虽然强大，但是遇上姑爷仔的甜言蜜语，还是无计可施。

虽此，「悉昙梵文密咒小带子」也算得是姑爷仔的克星，因为小带子里面的「楞严咒」对付妖魔鬼怪、恶法诸毒方面，非常有效。笔者查看了佛经的记载，「楞严咒」确实有这样的功效；再翻阅出名的佛教高僧已故宣化法师的生平事迹，也发现宣化法师是专持「楞严咒」，来对付各种妖魔鬼怪的，凡是遇到降头黑法，法师都用「楞严咒」来对付。可见彭君所说的不假。

感应2

有一名患上癌症的人，被医生判断情况危急，须要赶快开刀动手术。估计手术须费马币2、3万零吉。患者有缘遇上贵人，得赠彭君制作的「悉昙梵文密咒小带子」一张，一直带在身上，才逢凶化吉。

2

楞严咒小带子多感应

这位病人不久去做手术前医疗检查，医生突然宣布延后手术，因为之前鉴定为恶性的肿瘤转成良性。医生也认为这是一个大奇迹，在眐眐称奇之余，还表示如果以后的检查结果还是良性的话，有可能永远不用动手术了。

这位如蒙大赦的患者喜不自胜，赶紧去找那贵人。这贵人原来是一名出家法师，和彭君非常要好，但是不愿意注销其法号（略称善法师）。

彭君表示，当那患者把这事情告诉善法师后，他把那张一直带在身上的「悉昙梵文密咒小带子」交回给法师时，法师发现那小带子的内部竟然有半方吋的圆黑点。这圆黑点付在小带子外套的里面，根本不可能是藓苔。如果是藓苔，为什么外围部分没有呢？

彭君和善法师都一致认为，那圆黑点是患者的冤情债主与小带子的密咒在「斗法」的遗址。之后法师把那有圆黑点的小带子火化了，再送另一张的小带子给那患者顶戴。

由于小带子的功效出乎意料的好，所以很快就送完了，彭君于是打算再加印，因此去找上次帮忙买小带子外套的张君，并告诉张君有关小带子的神验事情。

彭君表示，当他把这些事情告诉张君时，张君是半信半疑。当张君过后把买到的外套，送到善法师的住处时，却已经是完全相信了。原来他听了彭君所说过的故事以后，也送了一张给他的一名亲戚。那亲戚也是癌症患者，他把小带子带在身上以后，病情就好转了。

感应3

有一名电子厂女工，得到一张小带子后，每次带在身上都相安无事。可是有一天却忘记带去上班，结果她在那一天非常倒霉，所完成的产品被品管部门查验后退回来。可能是工作时不够认真，出了差错，于是她非常认真地继续做。可是不管她如何的认真，她所完成的产品还是多被品管部门退回来。

她一肚子闷气，觉得品管部门有意为难。但回家一想，才发觉平时带在身上的小带子忘记带。第二天，她把小带子戴上了，出乎意料地，平日挑剔的品管部门，竟然不再挑剔她完成的产品。在好奇下，她故意随便地完成产品，竟然也过关！

第三天，她故意不戴小带子上班，结果无论她如何地认真，完成的产品都被品管部门挑剔。之后，她一直把小带子戴在身上，才去上班，品管部门就不再无理挑剔她了。

彭君表示，由于小带子印有化解敌对、敌人、仇家的「大随求陀罗尼」及「楞严咒」的密咒，凡是遇上小人对敌挑难，都能一一化解，实在是为职场工作的人，多加保佑的良符。

其它感应

彭君说，顶戴小带子的人，多数都睡得很好。把小带子放在忱头下，也能使失眠的人得到安眠。

这一类事情，已经有好几个例子了。现在的人因为工作、生意、财务等问题复杂，因此需要面对很大的工作和生活负担；许多学生为了考试，也面对很大的压力，因此小带子也是压力庞大的现代人的福音。

有一名妇女，得到了两张小带子之后，一张自己带，一张给她的女儿带着。

这妇女天生有阴阳眼，常常看得幽灵众生。她有一名朋友也是如此。一次两人因某事去一个地方，并且在那里过夜。也许是那地方不大干净的原故，一些幽灵众生一直干扰她朋友，使她朋友一直无法入睡，而她却因为带了小带子，那些幽灵众生一直不干扰她。这奇事两人都看得清楚。自此，她对小带子就更有信心了。

她和其它人一样，自从带了小带子之后，不但没有幽灵众生的干扰，而且睡眠也更香甜了。

她的女儿自从带了小带子之后，读书上课都比较能吸收课程内容。有一次，她读书遇到瓶颈

，一直无法读下去。这是一般学生都无法忍受而必然会放弃的，但是她却诚心的念起文殊菩萨的心咒。念过之后，也可能是小带子密咒的加持，她竟克服瓶颈，念书念得下了，头脑也能够吸收课本内容。

彭君表示，小带子里的大随求陀罗尼有增强脑力的功能，使人得到智能。她这个女儿带了小带子，加上念诵益智长慧的文殊菩萨心咒，因此智能得于增长，读书自能事半功倍，考取好成绩。

她女儿上课时也是把小带子带在胸口，就如一般女生带项链一样。一天，她被同学看见了，取笑她“带狗牌”。她不胜被取笑，很生气地说：“我带的这个是楞严咒，不是狗牌！你取笑我，你明天嘴巴会烂！”这是她一时的气话，可她真的没有想到，取笑她的那位同学，第二天，嘴巴真的是烂了！

彭君表示，小带子里有很多威力强大又不可思议的佛教密咒，笑她带狗牌，等于诽谤佛法和十方世界佛菩萨，罪孽是非常深重的。因此，对佛教咒语和经籍是不能够随意取笑和诽谤的。

这妇女的一名亲戚，育有一名小孩，一直哭闹无法入睡，搞得那亲戚疲备不堪，苦不堪言。她听说善妇女有小带子这个安眠的法宝，也向她借来试用，放置在小孩的睡枕下。结果，小孩真的能安眠入睡，不吵不闹。

彭君表示，有关小带子的感应故事相信还有很多，只是无法一一收集听闻罢了。有些听起来，惊世骇俗，如同神化故事般。对这些神化般的事迹，彭君也只是听闻，没有亲眼看见，所以彭君不敢肯定其真伪。

例如，最近有一位已经往生（死去）的妇女，家属把小带子放在她的遗体胸部，结果她本来放在遗体两旁的双手，竟会合起掌来！

另一位已经往生的人，在其遗体未被火化前，遗体胸部放置了小带子，小带子连同遗体一起火化后，在骨灰里发现舍利花！这人生平不是佛教徒，不知学佛修行为何物，竟然也有佛教高僧才有的舍利花，这真的是骇人听闻。

彭君深信他印制的小带子确实有度化亡者的功能，里头的密咒如「大随求陀罗尼」、「智炬如来破地狱真言」都有拔救不幸落入地狱的亡者的功效，并使亡者得生净土。

总而言之，彭君深信楞严咒小带子，有着治恶病、除邪术、避小人、消冤敌、度亡甚至于求世间的财富、地位、小学生求聪敏的种种功能。只是世间的愿求，不如治疗恶病等的功效显著罢了。基于他所印制的小带子，有着种种显著功能，彭君希望小带子能够广为流传，利益更多普罗大众。

────完 2003/11/28

楞严咒感应

前清宣统元年之冬，予妻萧夫人患子痫症，抽搐不知人事。胎下后昏迷不省。目闭口噤，经两日夜。予守坐榻旁，无所为计。病人忽开口呼予及小儿名，‘速叩头拜观世音菩萨’。予问云：‘菩萨在何处？’夫人云：‘在窗台上。’予等拜毕，病人目已能开，神智清明，言语如常。予问云：‘菩萨著何衣服？’夫人云：‘著白袍绣卍字’。次年吾妻特制绣卍字袍，予亲赴普陀送于庙中。适与伍廷芳博士同舟，渠极言素食之益，予即从此不食肉类。其因缘亦甚奇也。予妻遵吾母之教，每月逢九持观音斋，并焚香礼拜，其母病危时，尝割臂肉煎药奉母，其志心诚孝，故病中蒙大士显灵救拔，非偶然也。

民十三年，予因实业失败，闭门思过，每日读金刚经及观世音普门品经。予一人独居三层楼小室，旁一团室玻璃顶，甚光明，室中空无一物，惟一书案及一椅为予诵经之所。一日诵普门品时，忽闻檀香，然并无香炉，诵经毕，至祖宗堂观之，亦非有人燃香，此为第一闻香。

民国十五年农历正月，予至苏州寓本柏农居士家，居士教予诵楞严咒心仅七句，谓予云：‘此咒有无上威力，诵之有大利益’。是夜元宵，予与居士至南园荒地步月，其地人家甚稀，皆以种菜为业，夜间家家闭门，寂无声响。予默诵日间所学咒语，至一荒桥上，忽闻异香扑鼻，百步之内并无人家。予问李居士‘亦闻香气否’？居士言：‘已闻之，君殆在持咒乎。’其香之妙，尤胜于沉檀，显然为咒之感应也。

楞严咒解冤

楞严大咒如果能够好好的持诵，功德诚然是不可思议。学佛几年来，屡屡听闻虔诚持诵楞严咒而生感应的故事。但是请注意，这种感应是诸佛菩萨，有情众生为坚定你学佛的信心而给的，不是因有所求而感应的。有感应事迹出现的，都是持诵的人一念虔诚，求感应无他法，就是一念虔诚的”信心”最重要。

曾经有一位朋友的亲戚，嫁给豪门的独生子，结婚三年不孕，因此引起婆婆很不满意，婚姻发生危机，听另一位朋友说，念楞严咒可以求得智能的儿女，为此因缘，她很虔诚的学念了几天后，发觉有孕，透过她的亲戚来问我怀孕可不可以念楞严咒，我当时回答她可以继续念。

她怀孕后公婆很高兴，呵护倍至，但是经超音波检查证实是男胎后，竟不幸流产了，带给她很大的打击。而求孙心切的婆婆马上又是另一副嘴脸对她，一直鼓励儿子纳妾，她过着烦恼不堪的日子，但是她还是没有放弃持念楞严咒，有一天，她婆婆又为了孙子的事在滴滴咕咕媳妇，突然一向沉默的公公开口了：「没有孙子就算了，清清净净过日子不好吗？」婆婆不依，为此两个老夫气竟斗起嘴来，闹的不可开交。公公突然大声吼叫要婆婆闭嘴听他说话，结果公公说出来的一番话，让全家人瞠目结舌，媳妇心中的石头也放下了。

原来公公说起：在媳妇流产前一晚，半夜他看到他的冤家主来他面前对他说：「我本来是要来讨回你从我手上夺去的财物的，但是听到你媳妇念的楞严咒以后，我决定不要讨回我的财物了，我也不想和你结仇，没意思，但是我也不要住在你的家里，我要去找地方修行了，再见！」

原来她公公在兵荒马乱的时代，和朋友一起逃难，在朋友生病中，不但弃之不顾，还把朋友身边的资材卷走一空。来到异乡，用这笔不义之财成家立业，几十年岁月的努力，挣出几个赚钱的公司，累积的财力已经是十亿级的富豪，唯一的遗憾，只有一个儿子又晚婚，所以盼孙心切，没有想到好不容易有个孙子，竟然是冤家主来投胎的......

本来还为了自尊，不愿意说出这件连妻子都不知道的龌龊往事，但是看到妻子因为爱孙心切，一再责备逼迫儿子媳妇，他良心发现，只好将这段见不得人的往事说出来，他说幸好媳妇的咒让他的冤家离开，否则生了一个来讨债的败家孙子，不但自己烦恼，更害了儿子媳妇。

当他说完，问媳妇楞严咒是什么咒？怎么有这么大的力量，媳妇也答不上来。

他媳妇只好透过亲戚来问我，其实当时我也不懂，只好请他们到正法道场请法师开示。

因此因缘，这家人从此全家走上学佛的路，懂的怎么用他的钱财去回馈社会，做有益社会的事，几年来也添了二男一女，三个聪明可爱的孙子了。

楞严咒开启了我的心灵

作者:不详

出自:秽迹金刚的家网站

一、前言

在持诵《楞严咒》之前，末学的心是仿徨无依的，而持《楞严咒》之后，末学的心是很安定的，可以说是天堂与地狱之别。是《楞严咒》救了我！在此和大家分享我的心得。

二、是上天的特别考验？

末学是业障很重的人，出生时，末学就有先天的疾病“多发性软骨瘤”，虽然这种疾病并不影响日常生活，也不会痛，而且在外观上的影响也很小，除非仔细看，一般人是不容易发现的。但或许是上天的特别考验吧！末学注定得面对比一般人更多的挑战。

三、小学与国中的生活

末学是一个很善良的人，也是很软弱的人。小学时，大家都较不懂事，“大欺小”的事情是常见的，末学因为身体的因素，加上个性软弱，总是成为被嘲笑、欺负的对象。到了高年级时，情况更严重了，言语的侮辱已不足为道，身体上的挨打已成家常便饭，但末学都不敢告诉父母师长。

上了国中之后，末学读的是一所管教严厉的私立学校，打架的事情通常很少发生，但末学仍是被同学欺侮、轻视的，孤孤单单的一个人，没有什么朋友。到了国三下学期，也就是距离联考不到一百天的日子，那时可以说是最悲惨的时候了。

每天踏入教室，就是一天苦难的开始，末学连在教室走路都很困难，走到哪都是嘲笑耶娱声，可是有时我总得离开座位呀！

即使是呆在座位上，也是不得安宁，下课时，总有几个好事的同学，在末学座位旁极尽可能的侮辱。即使是上课时也好不了多少，老师在教室里，同学不便直骂，但讽言讽语，指桑骂槐，全班都知道在骂谁。班上每个星期都会换座位，但班上最烂的桌椅永远是末学的；有时坐在窗户旁，下雨时，就有同学故意把窗户弄坏，雨打进来了，末学只有无奈。

末学的东西常常会莫名其妙地失踪，诸如此类，说也说不尽。这种日子忘记过了多久，因为事情实在闹得太大了，最后学校出面制止，末学至少得到表面上的平静。末学也很不讨老师欢心，老师曾经有一次在电话上，对我母亲说：“其实我也不是很喜欢你女儿！”，母亲最后忍不住了，也对老师说：“××老师，以后我的女儿不需要你的关心！”然后立刻挂断电话，那时我也快毕业了。

四、高中生活

末学的高中生活，是很平静的一段日子，末学很少朋友，在班上总是和另两个很安静的同学在一起，彼此虽非深交，但末学总是很感谢她们陪我走过这段时间。即使末学内心仍是很孤独的，但至少那是一段很平静的日子，每天就是读书，几乎没有其它活动。

五、感到悲哀的一件事

末学上了大学后，那时同学们思想都已经很成熟了，大家不可能去取笑别人了，可是末学仍然很孤独。末学总是无法和同学完在一起，我很尽力的去融入团体，但都失败了。大家都喜欢去看电影、唱歌、玩乐，谈谈电影明星、明牌衣物，可是这些末学根本没兴趣，叫我如何融入他们？最让末学觉得悲哀的是：当小的时候，末学因为身体的原因被取笑；而长大后大家都已成熟了，我却因长久的孤独，而不知如何与人交往，这不是很悲哀吗？

末学喜欢去道场里参加法会，在道场里，末学很快乐，但回到学校，仍旧孤独。在大二下学期时，末学无论是在学校或者是校外都发生了很多不愉快的事，心里很难过，末学跑去找以前学校辅导室的老师，末学问老师说：“虽然毕业了，可是我遇到了一些困难，老师你可不可以听听我说？”辅导老师总是很慈悲的。我告诉老师我目前的困难，并告诉老师原因，老师微笑地安慰我：“没关系，因为这些事情的前因后果你都看得很清楚，那就不用担心了。”末学不断地问老师说：“我以后能不能融入这个社会、团体？”老师笑笑地回答：“会的！”但末学依旧茫然困惑。末学甚至求助于算命，“我能不能融入这个社会、团体？”这问题连算命的人都觉得很好笑，但末学那真的是困惑到病急乱投医了。

六、种种压力接踵而至

在升大三的那年暑假，家里发生了严重的经济问题，那时家人压力都很大，往往很容易就为了一件小事吵得天翻地覆。末学面对着校外、校内、家庭的种种压力，实在很痛苦，甚至问自己：是不是该去看心理医生了？那时末学真的很想求助心理医生，因为我认为心理医生不是等变成精神病才去看的。

面对佛菩萨末学也很伤心，虽然我吃素、拜佛并不是为了求功德，可是为什么情况会如此悲惨？末学不是埋怨佛菩萨没保佑，而是实在很心碎，不知如何是好。末学原本以持长素二年余，那时也开始吃一些肉边菜。

七、善根的成熟

日子就这样浑浑噩噩的过了两个多月，内心的善根不断的提醒自己：这种荒唐的日子该结束了吧？在九月中旬时，末学在佛菩菩萨面前发愿持诵《楞严咒》，并终身持素，也忏悔自己于这段时间内，于五戒有所亏损。不久之后，学校就开学了。

八、楞严神咒的不可思议

在持咒后不到两个星期，不可思议地，末学突然感悟到，世间一切是如此无常，那家中财物的损失又何足挂怀！家庭也逐渐稳定，不再天天吵架，如今事过一年余，家里的事情也快解决了，一切问题都已逐渐明朗。很感谢佛菩萨，让家人因此成长。

末学也逐渐体会到，其实我和班上同学本来就是在一起的，末学并没有在外面呀！为什么需要融入他们呢？以前是末学把自己划归在外罢了。同学喜欢做他们的事，末学喜欢做自己的事，彼此互相尊重就好了，何必勉强自己和他们做同样的事？

记得有次末学要和另一位同学一起上台报告，但同学却迟迟未出现，但末学的心仍然很安定，不会慌乱，也不会动怒。在持《楞严咒》之前，末学是很忧郁苦闷，一颗心仿佛在空中飘来飘去，面对未来茫茫无知，充满困惑；持咒后心情是很安定、喜悦的，对未来充满光明与希望。

九、持诵《楞严咒》的趣事

末学住在学生宿舍里，为了避免干扰室友，末学总是利用白天到附近公园去念，记得有一次持咒结束时，和煦的阳光普照大地，草木扶苏，绿意盎然，心中真是无限喜悦，也为自己能持诵《楞严咒》感到庆幸。

记得有次晚上，末学很想持《楞严咒》，来到公园，天已经黑了。在微弱的灯光下持诵，末学心中不禁有几分害怕，但离开时却是无比宁静。也记得有时天气真的好冷、好冷，末学仍然跑去公园持《楞严咒》。也记得有一次，末学躺在牙医诊所的手术台上，手里拿着《楞严咒》，心中默念着，旁边则是医生正在为我拔智齿。

后来末学更认真了，随身携带《楞严咒》，连骑车遇到红灯也会停下来念，那些都是很有趣愉快的事。

十、感恩《楞严咒》

回想持咒前的心情，和现在比起来简直有天壤之别，很感谢佛菩萨，很感谢《楞严咒》，带我走出迷惘困惑。我发愿要护持《楞严咒》，也希望大家也能持诵《楞严咒》，并且开大智能，得到大光明与大安乐。

诚心持咒，遇难呈祥

出自:金刚菩提海月刊

持《楞严咒》之缘起，二女儿拿本有注音的《楞严咒》给我看，她说有注音可看着念，看一看也就放着。每天照例念《妙法连华经观世音菩萨普门品》及《佛说阿弥陀经》，当功课做完要放经书到供桌时，就看见一本绿色封面的《楞严咒》在佛堂上直着供着，我觉得奇怪，别的经典都平放着，为何这本咒是站着的，连第一个字还不知读何音才正确，查字典才确定，也就不妨一试，没想到一早念完，早餐时，就不想吃荤了，家人觉得奇怪，一直很想吃素的人怎么今天能宣布了，真是奇迹，我也觉得很奇怪，清晨持了《楞严咒》后，精神觉得清爽，而且不想吃荤了，虽然我早已想吃素了，不过嘴太馋，满脑子荤菜的味道，一个月吃两天全素都还办不到，只有每天吃早素比较容易控制，没想到持《楞严咒》后，一反常态，却能吃全素了，先生却大声嚷：“小凤，快去买妈妈最喜欢吃的啃他鸡，香脆又鲜美，还有浇有鲜汁的马铃薯泥给妈妈吃！”乍听之下毫不动心，真不可思议，真的能吃素了。为了不杂修专持《楞严咒》，也就把从前的功课都停止了，但内心很惭愧，而且充满感情，难以割舍，毕竟对《普门品》和《阿弥陀经》有份依依不舍和内疚的感觉，有三次在不同的时间，重复拾回旧时的功课来做，但感觉就没有持咒那么清净和少烦恼，修行是个人之事，只要对机就好，如同师父上人所云：每一法门都是佛菩萨为众生之病，因病施药，对症下药，这《楞严咒》可是我的良药吧！

每天深夜两点半起床，三点开始持咒，五遍、七遍、至十九遍，最初一小时一遍，慢慢到会背诵时十五分一遍，有念无念似的，变成两个个体，另一个在不断的背念，已离本体似的，真不知谁在背，另一个却清清爽爽的与在持诵的毫无关系，只是清净无染的，如用念去想有另一背诵者，不想时，则会合而为一无杂念的清净无念的在背诵咒语，背完，人非常清净快乐，即使有事来则应，事去则自然消失(丢弃)，不会想过去，现在，未来，扫三心，事来则面对、接受、处理，事过则恢复平静，如船渡海，船来时则海浪汹涌；船过时，则风平浪静，如持咒久了，连汹涌之海浪也不会起伏了，变成如如不动了，自成一个不被外境任何事务所转动的个体了，再久而久之，能自主的转外境，如看电视，一台不好看，马上遥控转台，三台不好看，马上转二台，如装了电池似的遥控，不假思索的会自动转台，外界一切事物好象被自动所遥控转台，看电视，玩电动玩具或玩遥控车，还要用手指去按转台，能自主时，能自动转境，最初学习时，还要用念去转，久而久之，习惯成自然，外境与本体成绝缘体，各成一体，互不相妨，成分道扬镳，和你走你的阳关道，我走独木桥相似，内心清净自成一体，没有杂念污染，如如不动，外境已不能进入，也没有你，我，虽然耳听有声音在骂人，但以没有被骂之人了，(没持咒以前，知道被骂之感觉深入心砍，似被刀刺之难受，持咒后，则无你我之存在，更无被骂之对象了。)好象弓箭已射不进来，外境一开弓射进来时，就如有保护层，箭自然被然被反弹掉落，如如不动如金刚不坏之身，外境之「人」与「物」与「事」，已不能影响摇动「如如不动之心」，反而被自动转台了，多么殊胜啊！

为了住“菩萨戒”清净修梵行，又人身难得，不及时努力修行更待何时，所以和先生协议离婚(有名无实)，由孩子们签名做证，各持一份证书，已表示信心、坚固心和愿力，努力精进，力求解脱自在，不再六道轮回，永出三界。

八十三年返台，结缘《楞严经》，没想到经中云未能持斋戒，即能持斋戒，怪不得我一念《楞严咒》就能持全素了，原来是《楞严经》中，早已说明了，多么灵验啊！更使我相信佛经中的每一个字，每一句话都深信不疑，持《楞严咒》是佛陀心咒，容易得到成就：一、成就法－身、口、意三业清净。二、增益法－持咒可以增益道业。三、破恶法－持咒可以破除一切恶习。四、息灾法－可以清除一切灾难。五、勾招法－妖魔鬼怪，无论多远，都可以把他捉来。六、降服法－可以降服一切妖魔邪咒。七、吉祥法－诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥等百种好处，如能抱着慈悲救度众生之愿持咒，将来又能得成无上正等正觉。

楞严经中，述及佩带《楞严咒》之威力，分为五部：一、东方金刚部－金刚五咒，以阿闪佛为部主。二、南方宝部－诸天五部，以宝生佛为部主。三、中央佛部－诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。四、西方莲花部－诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。五、北方羯摩部－诸鬼神咒，以成就佛为部主。因世界有五大魔军，故有五方佛来镇压，佩带咒在身上或书宅中的墙壁上，由于神咒加被，可以尽其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬读诵，或恭敬书写，或随身佩带，或供养于自住的庄园宅馆中，那么多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，既然宿障消除，正宝现前，则不久之后，更会证得无生法忍，若曾犯五逆无间重罪，仗咒威力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留，更不会有一切魔神鬼怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害，一切咒诅、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上甘露味，如台湾蔬菜农药，各种病毒不在话下，都有免疫能力，我持咒后，身体比从前健康，连感冒也远离了，轻松自在。

当我得知如此殊胜之咒中之王，即在清晨，写咒挂在院子围墙或家中，以保平安，而且每人佩带，受益匪浅，如同家中停电时，出去检查电表时，先生躲在暗处吓我，或有时躲在房中，突然吓人，真的一点都不会怕，很镇定，又如突如其来的大声或怪叫声，也不会心跳八百，或心起波浪，“心”始终很平静、平稳、平衡，都是自然而成，不假造做的。回忆从前没持咒时，情形恰恰相反，心惊肉跳，心跳八百，吓得整身不自在，突然神经抽痛等等，简直判若两人，可见不是一定要禅坐才能定，而如来定是行、住、坐、卧都在定中，首楞严之大定、定深是多么殊胜啊！能定即能生慧，所谓开悟的楞严，成佛的法华，要成佛，必须先种佛因，即是受持《楞严经》或咒，播何种子，结何果，种佛因，结佛果，种菩萨因，结菩萨果。虽然每一众生都有佛性，有听经闻法学佛，迟早会成佛，但是必须经过“信、解、行、证”四个阶段，如已受持《楞严经》或持咒，以种了佛因，努力心精进、身精进，昼精进，夜精进，再持戒律，息贪嗔痴，修戒、定、慧之无漏学圆满菩提，则速结佛果。

家父出殡那一天，我把手写的《楞严咒》影印给家人佩带，台北第一殡仪馆，也有给每人一张红纸画的符咒，最小的妹妹因临急找不到装手写数张咒的袋子，只有带殡仪馆给的符咒，没想到她自焚化炉回家后，第二天，不能起床，整身骨头痛、头痛、腰痛，当时以为睡一阵子就会好，没想到睡到第三天还更严重，我才警觉到是不是有那么回事？就把我身上的《楞严咒》给她戴，没想到她马上好了，能起床了，真的不可思议，后来发现坊间有小的精致《楞严咒》，让她换一换，比手写的几张又厚重又不方便，轻便多了，她坚持不肯换，我告诉她，内容都一样，她就肯换了，可见她是多么相信她所拥有的。

大女儿在八十五年三月间和朋友来南非参观，游历不少名胜古迹，返家当天三更半夜唤醒我，她作梦有许多可怕的东西，她吓坏了，不能睡，看她颈子怎么没戴《楞严咒》呢？我把所有的《楞严咒》都给了曾经车祸的两家朋友了，在焦急紧张状况下，只有下床去找，好在找到一个，就给她戴上，返房去睡了，一直到天亮没来找我了，也就安然无虑了。

小女儿在八十六年十月初学校附近教堂，见到过世之白人，返家后就一直头昏想睡觉，觉得怪怪的，原来有又没有戴《楞严咒》，她说学校规定不能戴项链之类的饰品，我用别针把《楞严咒》别在衣领内侧，原来换校服忘了别上去了，给她一戴上，就觉得从头冷下去，人就舒服了，现在她也绝不会忘记带了。

大儿子在八十七年七月往生，在病重当时，给他戴上手写《楞严咒》。大儿子在三个月大时，发高烧四十一度变成重度智障儿，当时不肯戴，也就算了，当他病重时，勉强给他戴上，在《楞严经》云：“若读、若书、若带、若藏，诸色供养，劫劫不生不可乐处。”此子在八十四年七月往生，仗南无大慈大悲阿弥陀佛佛力，带他到极乐世界去了，往生约九小时后，全身冰冷，头顶还热，而只隔方寸之额头，如冰块般冷，方寸之隔确有天朗之别，面露微笑，脸现瑞相。

受持《楞严经》和咒，在大定中自然涌现智能光－不自私、不自利、不贪、不求、不争、不妄语，散心杂语时，则自摄其心，修摄其心，一心不乱，自然在定中，要发脾气时，就“忍”已柔软心，柔软音，布施“欢喜”给对方，使对方生欢喜心，「忍」字就消失得无影无踪，烟消云散了，何来“忍”字，也就天天欢喜了。

《楞严经》和咒，能令破戒之人，戒根清静；未得戒者，令其得戒；未精进者，令其精进；无智能者，令得智能；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒，经中所云字字如摩尼珠，珍贵无比，深信、坚信、而努力精进者，即能明心见性，希望大家都能受持种佛因之经典－《楞严经》和咒，能早日圆满菩提，证佛果。

8、密持楞严度亡灵

倓虚老法师着,出自"影尘回忆录"

第五章中年后的处境

（三）八载寒窗读楞严

佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心里专一，把一切执着看得开放的下，也不很难，只要你有诚心能长久的去行。

刘文化看《楞严经》到了废寝忘食的地步，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验。有一天他在药铺看<楞严经>，他的对面棹上坐着一位给药铺里管药的先生，姓黄名聘之。他两个人相距很近，黄正低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里，出现一种境界来：有山河大地、楼阁宫殿周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般，还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵，在虚空伫候着。自己平素所住的这个污浊的世界，已完全看不见了！

刘文化觉得很纳闷很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。原来这两个鬼，在世的时候，和刘文化都不错。后来因为打地亩官司，他们两个因为打输，气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一块地，气死两个人，自己想想没意思，很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一位小姑娘，也随着死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住我那药铺里，诚心敬意的看<楞严经>。

现在既然遇到这么一个境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下，这时刘文化有点害怕的样子，就问：『你来有甚么事？』『请你慈悲！』两个鬼说：『我们来求你超渡我们。』刘文化想：既是要我超渡他，必定不要我偿命了。可是他又犹豫似的对那两个鬼说：『我自己还没解脱，怎么能超渡你？』『唉！』那两个鬼又哀求似的说：『只要你能答应一句，我们踏着你的肩膀就可以生天了。』刘文化想：既然不要我偿命，我答应一句，还能生天，这何乐而不为呢？就顺口答应了一句：『好吧！』有两个鬼走过去，踏着他的肩膀，一齐都飘然生天去了。

不一会，他已经死去的女人，怀里抱着一位小闺女也来了。这一次来，不像先前那两位鬼一样，他来到跟前很欢喜！把那位小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩，也踏着肩膀生天了。刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下。彼此说了几句话，也踏着他的肩，生天去了。对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得恨清楚，究竟也不知是如何一回事。

正在这样思量之间，忽然境界不见了。屋子里寂然无声，肃静得很！黄先生依然在对面的一张棹子上低头写着帐。不但眼里没看见什么境界动作，就是心里也没有想到有什么事，转瞬之间境界不见了。他忽地站起来说：『黄大爷（因为他岁数大，大家都是这样称呼他的），你刚才看见了没有？』『什么事？』黄先生抬起头来，像发呆似的，反问了这么一句，并且又继续往下追问：『我没看见，刚才怎么的啦！』屋子里经过他们两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话，没有得到刘先生的解答也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界，黄先生也同样能看见，然而相反的，他却没看见，刘文化知道这是自己的秘密，也就默不发表。

后来，他把这些事情，都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：『这是破识蕴的功夫！识蕴破了之后往往就能看到这种境界。在<楞严经>上不是说吗：「精色不沉，发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中。销磨六门合开成就。见闻通邻互用清净。十方世界及与身心。如吠琉璃内外明彻名识阴尽。是人则能超越命浊。」<心经>上也说：「照见五蕴皆空」如果看经的功夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的功夫固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话，就要入魔了。』后来，刘文化对这件事情，始终也没再告诉别人，我天天研究<楞严经>的心，也亦发坚固了！

2011-1-25 13:16:31举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

12、不可思议的楞严咒……

世界越来越乱,流感病毒也越来越毒, 很久没这样感冒了,三个礼拜了都还没痊愈起先喉咙痛,没有咳嗽,但不需半刻,便可以濞出一大坨的黄鼻涕后面这些天鼻涕减少了,但却多了不停的咳嗽, 晚上去给中医师看, 没想到中医师自己也感冒了, 把脉问诊时,二人你一声我一声的轮流咳嗽, 看诊后,这位对佛法很陌生的中医师跟我聊起了佛经二人边咳边聊了十几分钟, 后来,她拿出宣化上人道场出版的楞严咒及十小咒诵本问我有关楞严经咒一些的问题我把所知的,天花乱坠滔滔不绝的告诉她

我拼命的讲,她却眼睛盯着诵本专注着看原以为她没专心听我说话讲到一半,她突然出手示意我闭嘴,打断我的话.她问:你有没有觉得我们二个人已经好几分钟没有咳嗽了?

我回神心想:对耶,好象喉咙没有痒的感觉了,刚刚一直顾着讲话,也没注意到咳嗽 (这位中医师除了中医的把脉之外,她也会用气功来看病)

接着她说:你刚刚在介绍楞严经的时候,我手上这个诵本,有"气"一直跑出来, 它的气有在治疗我们的咳嗽我无言微笑, 心却想:楞严咒,真是猛!!

楞严咒治病感应后记

再一次看诊，好奇地向那位中医师问起上次楞严咒感应的事。

她说：「我们用气功去感觉一个人，若人体某个器官生病了，那个器官显出来的”气”就会不同一般健康的人，生病的器官显出来的气通常有二种，一种是很灼热的气，而且带有”刺刺”的感觉，另一种就是很冰寒的感觉，学了气功后，才觉得和佛经上讲的道理有些相通，为什么佛经上常说地狱有火在烧，有寒冰，有刀山剑树，其实跟我们在感觉人体的气场时，有很多相似的地方」

我问：「那天楞严咒的气，给你什么感觉?」她说：「那天你在讲话，我打开诵本，停在那一页，立刻觉得有很清凉的气一直跑出来，没多久感觉整个诊间都很"清凉"，而那种清凉是会让人觉得很舒服，不是像生病显出来的那种会让人打冷颤的冰寒，之后我咳嗽停了三个多小时，到下班了才开始又有点咳」

我说：「我也是耶，我也停了很久没咳，也是到了睡觉前，才又开始有点复发」中医师要我帮她找楞严经的白话批注及楞严咒的片子我找了宣化上人的批注本及持咒光盘给她她听了宣化上人的诵咒光盘，也说上人口诵出来的咒语音波，气场也很清凉 “楞严气”治病的三天后，拖了我三个礼拜的感冒痊愈。

前几天，也听了一个朋友提到他自身楞严咒的感应，朋友修行佛道两边皆有涉略亲近，对佛教中的楞严咒情有独钟因楞严咒全咒尚未背起来，朋友当兵时，他一有空闲时就只持咒心。

后来有天，到了一间道教的庙里拜拜庙里的某个执事人员，第一眼看到我朋友，讶异的问我朋友：「你平时在持什么咒？」

朋友对他这莫名突然发问顿觉错愕，但也如实回答那位执事人员。

执事人员很欢喜的劝勉朋友继续精进持咒，朋友回问原由，这位执事人员说：「持这个咒，不怕被下符，这咒的力量很强，它可以破解一切的符蛊邪术…」

后记：楞严经卷七：「若我灭后，末世众生，有能自诵，若教他诵，当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神，精只魔魅，所有恶咒，皆不能着。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气，入此人口，成甘露味。…」

一心顶礼大佛顶首楞严咒

这阵子流通楞严咒小诵本，收集其它道场出版的楞严咒发现了一个编排方式不错的楞严咒小诵本，也转送一本给中医师一二周后，中医师跟我：「你上次给我的那小诵本，我给我学气功的师兄看，他说这本的气好”紧”喔」

我问：「怎么会这样？不都是一样的咒语内容吗？怎么气场的感觉差别这么多？」

中医师说：「不知道耶，有可能跟印制这诵本的人发心的差别有关。像出钱印经书的人，若他发心是为了众生能够了解佛法，从中得到利益，这样的发心就很大，若是为了自身的利益，或为了家人，或为小孩能够考高分，这样发心就比较狭隘」

我问：「可是这对一般人来说，应该没有影响吧，因为只是用这本书来诵经，来了解经文的意思。」

中医师说：「可能吧，可是对学气功的人会有影响，因为气场会相互影响」

事后回想中医师的这段话，想起几则公案：

佛陀在世时，贫女施灯的公案，贫女以仅有的财产施灯供佛，阿罗汉弟子以神通力吹灯，竟不能熄灭。

南北时，梁武帝为求福报，大兴土木而劳民伤财的公案，却反遭病苦。以为这些公案的因果报应仅止于在发心人身上，没想到发心的心念还直接投射遗留在他所发心的事物上。

如此一来，整个我们所居住的环境，在在处处都留有我们曾经使用过的心念，这心念的力量能停留多久?这些心念是否利直接间接的益到众生或损害到众生?

地藏经云：「阎浮众生，举止动念，无非是业，无非是罪」

佛陀教法句句真实语，不妄语，不异语….。对于自己的举止动念，怎能不谨慎小心!

13、楞严神咒感应事例

慈泪愿海

我是一个平凡无奇的女子，但六岁那年开始，却有一段奇特的震憾，开始延续着不同的生活至今，一直以来都把它当故事，不愿相信是事实：

六岁开始的一天，每当有时从睡眼之中觉醒之时，都会有惊惶之感，甚至无法控制自己的大脑，好象脑筋一片空白，接着会有一股力量要从我下方入我身体，而且自此之后，我的日子不太好过，因为这种事件的次数频繁，但年纪幼小的我全然不知那是什么．．．．

一直到受了国中教育后，我的一切状况未有改善，唯一有的，是我知道了每次从我下方要进入体内的力量是什么，但知道了并未对自己的状况有所改善，只是增加了罪恶感，因为那好象是一种淫欲，但可以确定的是：那不是出于自愿，开始愈来愈紧张，愈来愈仿徨，但就算自己此时没有能力去孝养父母，但也知不要增加家人烦恼，于是开始从算命，佛教，道教．．．种种方面去寻找可解决的方法，但始终无下文．

就这样，因为拖延，除了每次那种力量来时，我无法抵抗，而事后却每每只有懊恼之心，为什么自己的定力如此差，为什么没办法对抗那力量的侵入，随着此种力量入体内的次数愈多，身子愈来愈差，直至长年需以中医调养，但依然没跟家人倾诉这件事．

到了出社会上班后，情况依然没变，但有一段时间，我*着毅力，纵使身子体弱，但还是让我以考试的方式得到一份不错的工作机会，以为这些不快乐与惊恐会慢慢消逝，但并没有，反而．．．，不知什么原因，我本来是一个人人认为看了就开心的女孩，变成一个大家都讨厌我，且还步步算计要把我踢走，我却不自知，就这样，很快的我离开了那个地方，至此之后，每况愈下，工作时有时无，但我还是认为这只是人生中不如意的其中小部份，没关系，会过去的．

近年来，因为自己内心对于那种力量入侵，让我产生罪恶之感太重，我开始接触佛教，参加法会，自己也做定课，但此时的我，只是沉浸在自在的修行当中，对于佛教所说的修行，没去做深入了解，某机缘下，也接触了一位类似神通人士，他告诉我，这一切是我业力现前所致，开了符携带与饮用，随其四处去念经与所谓会灵山，在此因缘之下，又开启了我另一段惨痛的经验．

刚开始，以为这位神通人士，热心助人，慈悲喜舍，跟着他又可帮助人，我也非常热心的想参与，但在某此带我入一庙中，告诉我若要解业力，可以启灵，所以在无知情况下，我答应了，但危机已然生起，怎么在启灵过程中，我的身体开始摇动，连参与法会，都会在广场上听到上空有具大的吼声，但对方告知，那是正常，所以不以为意，就这样，在回家后这数天以来，我身体照样不定时摇动，头开始麻，更奇的是，我听见了一些所谓不应出现的声音，还有每次那股力量，也出现了能表达言语的现象，此时在想我是应该庆幸快找到多年未解的答案，还是该更忧烦更糟糕的未来？

可是，自从我听得见他们的话语后，我的状况只有更糟，他们告诉我一些与他们的因缘，说前世是我抛弃他们，让我开始愈来愈痛苦，本来念经后，我定力稍有，会抗拒他们，但知道这些他们形容的因果后，我开始心软，觉得我对不起他们，而失去定力，就这样我的日子里，几乎每天都有了他们，唯一不变的，二十三岁受戒后，知道一定要守戒，所以一切固执的我，本来宁愿被戒绑死，也不愿去犯杀蚂之罪的我，每次都产生罪恶感．（而且每一次出现的声音皆不同，似乎不是同一人）

不要这样下去了．．．．，我心中每每呐喊着，身子再也承受不了这种摧残，忍不住鼓起勇气跟家人说明一切，此时家人除了心疼之外，也开始帮我找寻可以决解的方法，就这样我开始过着遍寻奇异人士及无业游民的生活，但日子却没更好过，除了这以”无形”相称的力量所扰外，开始在人的方面，除了家人，其它人只要见了我，都开始针对我，连走在路上，都会被疯子追，莫名的被所有左邻右舍指责，最后连我的家中，也都能耳闻，但都针对我，

可是我却依然每天只能守在家中小小佛堂之中，做着我的定课，念着经，虽然．．．现象没有改善，也没人能帮我指引我，也得每天听着大家的责难，心中即使有如千万把刀在割，仍然安慰自己，这是考验，还有要学佛菩萨的慈悲心，不可以发怒，不可以怪罪他人，要忍．．．，对待这些无形的力量也是，我都当是真的亏欠他们，所以他们来了，对我不规矩，我都抱着原谅的心，到了隔天，继续在定课之中，念经，拜忏，忏悔那些淫欲的行为，纵使不是自心所愿，我还是当是犯了戒，诚心忏悔，很矛盾的，很多人告诉我要求佛菩萨加持，但较执着的我，还是本着无所求之心，告诉自己，一定可以的，只要诚心，一定可以感化一切力量．

在这里，以上所述，是末学前半生的心路历程，本来并无勇气道出，但老实说，我道出这些，只是想让大家知道，很多事情纵使很严重，但日子还是要过，既使我每天白天交给人，晚上交给无形力量，但这是身体的部份，可是我还有一颗要向十方诸佛菩萨学习慈悲喜舍的诚心，这颗心我有定力一定可以把持住，不会轻易放弃；同时，也想向这些其实平常就有淫欲之念的同修们表达，我这样的情况，虽然没熬过，但我也在做努力，而若你们情况并不致此，应该可以念经加毅力去修正过来的，不要放弃，要加油，或许末学永远是你们的后盾～

在每一次他们愿意与我言语传达的同时，他们表达是对我的放不下，所以才会跟随，此时我都会尽量不让他们去想太乱的事，都跟他们说，若不然．．．我念经．念佛号，你们跟我一齐修，好吗？他们却跟我响应：我们不是念得慢，就是连四字洪名佛号都无法齐全，我不可思议，但不想去猜疑他们，所以还是对他们响应，是否尽力而为，如果真如他们所说，是为情而来，那是否就当为念经修行，他们响应：好，当然，我很为他们的精进心高兴，至少他们愿意，起初他们告诉我，他们想修药师法门，我因他们的愿力，去找了佛教师父皈依，并且请师父指引药师法门种种，而刚见师父时，师父也随顺众生的借着我的身体，对他们开示，他们也都点头同意，

于是开始了药师法门的修持，可是，很遗憾的，并没有维持太久，他们述说：有时他们很挣扎，明明知道会伤害我，会有违对我的承诺，但有时都无法控制，但此时无论他们说什么，我都相信，是无明也好，愚痴也好，我总是希望若一个小小的我的身体我的心，可以令一或二众能得入佛门精进修持，那真是不枉此生，比自心精进还精进，所以每每听到他们这些心声，我很心疼，依然继续鼓励他们，纵使他们有使不太依我，也没关系，我唯一心念，就是希望纵使最后我入地狱，也希望能对你们的成就有所帮助，就这一点点的心愿，所以，我到现在都还在做努力．

若他们所言不虚，当众生真的苦，苦到连佛号都无法念齐全，我们感念上天让有我一个完整的色身修持，但也并不因此而只顾自己，纵使有可能整船都翻了，我还是想尽点最后的努力，希望诚心愿力能有所感．

在未定下心来好好修持佛教定课前，于某一次寻找高人指点时，是藉由亲戚的介绍认识的，这位亲戚本对末学吃素不太接受，印象也不佳，认为执着，这位老师也同样告诉我一些因缘，同时得知我茹素谨慎，但告诉我可不必全素，心具慈悲为要，不是要做表面功夫，因此，我把老师的这句话收下，而每每到这位亲戚家中做客之时，这位亲戚也主动劝说，不要吃素吃得那么执着，不然，外出之时，多所不便，同时，也把这句话收下，所以每次只要到了这位亲戚家中，只要他劝说吃肉边菜，我欣然接受，但只要出了亲戚家，就恢复全素，并且再行诚心忏悔大概去了作客三次左右，

不知是见我能接受他的意见，所以也慢慢接受了我，

不知是有所感于佛菩萨的安排，再于下一次亲戚家中作客之时，亲戚好意问我不茹素可有令本身状况好些，我不知哪来的勇气，跟他回答：其实我有试过不茹全素，但状况依然，所以我现在恢复了全素，靠自力去克服一切，并且好好精进定课与拜佛，就这样，这位亲戚对我的态度依然善意，但却去准备了素食给末学食用，而且往后的每一次前往作客，皆是如此，并且有外出餐馆用餐时，他们也都说偶而吃素也不错，也都跟着找素食的餐馆用餐．

很多时候，因为这世界，不在如往昔人烟稀少，科技也进步很多，很多人事物的衍生，若非定下心来慢慢去感受，可能往往造成很多误解与不必要的事端，更别说要不执着或想自度化他，但的确在每天慢慢精进定课的过程中，除了自己可以去除一些我执外，也有可能深深的传递给周遭一点莲香．

回到末学遇到神通人士那一段，可说是除了在六岁开始那种惨痛迷惘的人生外，另一个悲惨的教训．

这位修行人，他自称属于道教，生性单纯加愚痴，起初我也不疑有他，但从未见于法会当中穿著正统道袍，总是以自制的服装上场，当然，除此之外，他的表现很像要助人救人，所以当他希望我帮他一齐行所谓佛事之时，我也答应了，由于当时已接触佛教经文部份，所以他要我帮他于法会中念经给众生，我也跪着念，并且还是经文中每遇有佛菩萨的佛号时，皆要礼拜，可说诚心至极，这当中除了参与法会外，我依然会在身体状况不佳之时，服用他所谓的甘露与符水，不下数十次，就在不必服用符水时，我开始只要入睡，即会梦见那位修行者，不是告诉我一些事，就是梦中参加庙会，还会有一些莫名的梦境，总之那修行者出现梦中频率之多，前所未有，当然我遇此境，一定跟他反应，为何有此境，但他说是我日有所思，夜有所梦，此时未免伤及和气，也未再多问．

到最后一段时间，他告诉我，有场法会需在大陆举行，需要我一同前往，虽然未曾出过远门，心想是助人，在家人同意下，也一起前往，但在法会过程中，我持念地藏经，一共要三遍，可是在持第一遍时，就发生状况，好似有股力量要进入我体内，令我眼前发黑并且想作呕，于是他就笔画个一二下，说那是我功力不够，但已化解，要不不必罣碍，从那次大陆回程后，身体本来不佳的我，生了一场病，而至此之后，那位修行者也显少与我往来，我前往询问是否是做错了何事，他说没有，但就是渐渐疏远．

更离奇的，当没有帮他忙的这段期间开始，我的耳边出现的是他的声音，不断的与我谈话，甚至也带侵犯，连家人之中也有能听闻到其声，我和家人找了很多人帮忙，可是总是无法胜过那声音之来源一方，有朋友也为了帮我，产生了不好的反应，因此我开始不再麻烦认识的人，只有家人陪我打听哪里有方法可以化解，但皆是事倍功半，就在末学想放弃，心灰意冷之时，遇到一位师父，愿意让我待在寺中静养，于是我入了寺中．

入寺的第一天，老实说，就有所谓被压的状况，我几乎快发狂，也打扰到师父了，可是这位师父慈悲的以每日早晚课持诵楞严咒咒水来帮我洗净身躯，结果真的得以入睡至天明．往后每一天，除了师父告诉我不妨把持稳楞严咒七至十遍，加上早晚课诵本中的定课，应可定心并且倘若遭人下待，此咒也有将符力弹回对方之力量，我见了昨日师父持楞严咒水的厉害之处，自至对于楞严咒诚心持诵，在寺中住了七日，一切状况稳定，即回程家中．

回到家中，末学开始照师父所交待，日不间断持诵楞严咒七遍加上早晚课诵本之功课，果然一个月内，皆能定下心而无有日前一切状况，连那位修行者的声音，也渐行渐远．

在于状况稳定后，发觉除了本身有了精进心，而且愿持地藏经和无量寿经为每日定课，也会主动打开电视听经闻法（因为刚修行时，只想着一直念经就可以修了），也稍微了解了原来以前会发生这些事，某些部份是自己太封闭，没有深入了解何为修行，而跟着盲修瞎练，导致了更严重的后果．

地藏菩萨告普贤菩萨言：『仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事，唯愿仁者暂听是言。』

尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：『世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。』

在此末学真诚的祝福各位大德，不论所遇顺逆，皆应好好精进不退转，必能保持清净心，不为境界所动摇。

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【原创】与宣化上人的奇特感应——真实不虚！！！我是在2007年9~10月份听说了宣公上人的名字，说他是佛菩萨再来，降生时有种种瑞象。

好奇之下，在网上搜索了许多上人的资料来看，还下载了宣化上人念诵的愣严咒和大悲咒来听。宣化上人大力推荐楞严咒和大悲咒，还用大悲咒治愈了许多奇奇怪怪的疾病。但是，因为我的业障，认为楞严咒和大悲咒太长，并不是太感兴趣。

之后，也陆陆续续地在看上人的资料，08年四川汶川5-12大地震之前的一段时间，我突然兴趣勃发，搜到了宣化上人的法宝论坛，专心地看了起来。我特别注意到一条资料，说是宣化上人用楞严咒来消除地震的事迹。

美国旧金山，是一个地震活跃地带，每年科学家们都会传出地震的预言，但宣化上人宣称，只要他在旧金山一天，就不允许旧金山发生毁灭性的地震。在此后的十几年里，每年上人都要重复这样的誓言，结果，危险中的旧金山，果然保持了平安。直到1989年上人离开了旧金山，预料中的大地震就发生了，损失惨重。

也许很多人看到这样的资料，并不相信是宣化上人的力量，但我却是深信不疑的。因为地震本来就是因为众生的业力所招感的，以宣化上人的修持功德，再加上三宝的加持力量，是安全能够保一方之平安的。

一连许多天，我一直在回想宣化上人用楞严咒消除地震的事迹，一直沉浸在虔敬的信念中。结果5月12号那天清晨我一觉醒来，便清楚地听到了宣化上人念诵愣严咒的声音：

无见顶上放光明，即说神咒：南无萨怛他苏伽多耶阿罗诃帝三藐三菩陀耶……

我一下子愣住了，这太奇特了！声音就是电脑里MP3里的宣化上人念咒的声音，那段时间家里只有我一人住，并没有别人，就是平空里突然响起了宣化上人念咒的声音。这是从来没有过的事情，结果中午2点多，就发生了那场惊天动地的大地震。

在一般人听来，大概会觉得这简直是不可思议的吧。宣化上人虽然圆寂多年，但上人的法音，还是量周沙遍法界的。他大概知道我在看他的开示，也知道即将发生毁灭性的地震，所以特意给我一些警示吧。

只是我太愚蠢了，虽然有这样的神奇的感应发生，却因为缺少智慧，判断不出来。要知道，地震预告是世界性的难题，这比科学预告还要准确呢。

这件事情，完全是真实的，如有妄语，愿下拔舌地狱去经受尘沙劫般的痛苦。

将这件事情写出来，是为了增强大家对诸佛菩萨、对祖师大德、对佛法的信心。诸佛菩萨的境界，是我们凡夫难以测度的，有多少虔敬，便会有多少的收获。

修持「楞严法门」或书写或配戴《楞严神咒》者有如下利益、能得如下殊胜护佑：

一、依持着这个心咒，便能降伏各种魔道，制伏各种外道。

二、依凭这个咒心，能在十方世界拔除众生出脱苦海，所谓地狱之苦、饿鬼之苦、畜生之苦、盲苦、聋苦、哑苦、怨憎之苦、别离之苦、欲求不得之苦，以及五阴炽盛之苦，大大小小各种横祸之苦等等，一时都可得到解脱。

三、贼难、兵难、王难、狱难、风火水灾之难、饥渴贫穷之难，应念之间便都消灭散尽。

四、你们这些有学果位的修行者还没有完全拔离六道轮回，诚心诚意发愿想取得阿罗汉果，但是如果不持诵这个神咒，而能安坐在道场中使自己身心远离各种魔事，这可是做不到的啊！

五、如果十方世界所有国土中的所有众生，用其国土上生长的桦树皮、贝叶、素纸、白布，书写这个神咒，放在香袋里，哪怕这人记忆昏昧，不能念诵记忆，只要带在身上，或者书写在屋里，那么应当知道，这人尽其一生，一切种种毒害之争都不会加害于他。

六、如果　佛灭度之后，末法之世的众生有能够自已持诵的，那么教他们诵念这个神咒。应当知道这些诵持神咒的众生，火不能烧着他们，水不能沉溺他们，大大小小的毒害都不能加害于他们，这样乃至于龙、天、鬼、神、妖精、鬼魅，以及它们所持的所有恶咒，都不能够附着于他们。

七、受了这个神咒的人，一切诅咒、蛊毒、金毒、银毒、草、木、虫、蛇，以至万物的毒气，一旦进入这人的口中，就会化成甘露。一切恶煞及诸鬼怪，心有阴毒者，都不能加害这人。频那夜迦、诸恶鬼王及其眷属都会领受这人的深恩，而对这人时常加以守护。

八、这个神咒有如八万四千那由他恒河沙俱胝那样无量无数的　金刚藏王菩萨的弟子，他们一一都有　诸金刚作为其眷属，白天夜晚地随时侍奉着，假如有众生由于心念散乱，而出三摩地之外，他们一旦心忆口持这个神咒，这时这些　金刚王就会护随着这些善男子，更何况是那些决心坚定修菩提心的人。

九、这些善男子不论是默读、诵念神咒，还是写抄神咒，或者是将神咒带在身上、藏在家中，并且以种种事物供奉着，那么他生生世世都不会生在贫穷下贱，没有快乐的地方。这些众生，即使他们自身不作福业，　十方如来所有的功德都会与这些人同在。这样在无法说的无数多的劫中，都能与　佛同在一处，由此生出无量功德，像落在树下的果子那样聚在一起，众生们与　佛同处熏染修习，永远不会起分散心。如此一来，能使破了戒的人，戒根重得清净。没有受戒的人，使其能够俱受戒律。不能精进修习的人，使其能够精进勇猛。没有智慧的人，使其得到智慧。身心不能清净的人，立即得清净身心。不持斋戒的人，自然就能持守斋戒。

十、当这些善男子持颂这个神咒时，在没有受戒时所犯下的破禁破戒，所有的破戒的罪业，无论轻重，一时之间全都消灭。纵使饮酒、食五辛及种种不净之物，　一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神，都不会以他的过失为过错，假如有穿着不干净及破烂的衣服，其住其行都会是清净的。即使不建法坛，不居道场，也不修道，只要让持这个神咒，就如同入了坛场进行修道一样，其功德没有差别。如果是造作下极恶报背理深重罪孽的人，以及那些犯了四弃、八弃罪业的比丘、比丘尼，一旦诵持这个神咒，那些深重的罪业，就如猛风吹尘散沙一样，全部都会消灭除尽，而不会留下一丝一毫的罪根。

十一、如果有众生，从无量无数劫以来便具有一切或重或轻的罪业，从他前世至今还没有忏悔的罪，如果他们能诵读，书写这神咒，将神咒带在身上，或安放在住宅、园馆之中，那些宿世积下的罪业，犹如沸水消溶冰雪一样灭尽，立即都可悟得无生法忍，能安住于无生无灭的法里而不动心念。

十二、如果有女人没有生育儿女，想求怀孕，如果能心心念念忆念这个神咒，或在身上带着这悉怛多般怛罗神咒，便可以生育有福有德有智慧的儿女。求长寿的人，能得长寿。求果报赶快圆满的人，果报立即得圆满。其余求身心圆满，生命安然，事物无阻，有大力大德种种的人，都能一一得以实现。在其性命终结之后，都能随其愿望往生十方严净国土，必定不会生在地狱以及远离佛法的恶浊地方，更何况生在种种杂乱秽恶的地方。

十三、如果那些国土、城市、村落，有闹饥荒疫灾，或兵难贼难、战乱，以及有一切厄难的地方，只要写上这神咒，安置在城的四方城门，以及种种灵塔，或者浮屠幢上，使这些国土中的所有众生奉行这神咒，恭敬礼拜，一心供养，让这里的人民每人身上佩带着这神咒，或安放在他们自己的住宅之地，那么，一切的灾难厄运，全部都会消灭尽除。

十四、任何一个地方国土上的众生，有了这神咒，都会有天龙欢喜，风调雨顺，五谷丰登，人民安乐，这神咒能够镇住一切恶星，以及种种地方的变怪。能够使灾祸不起，人无横祸，牢狱棚锁不能加于其身。昼夜安睡，不会有恶梦。

十五、这个娑婆世界里有八万四千灾变恶星，有二十八大恶星是它们的首领，又有八大恶星是它们的主子。在它们变幻出种种形象现在世间的时候，会给众生带来种种的灾难和怪异。但是在有这神咒的地方，这些灾难怪异全都会消除灭尽。十二由旬方圆之地设立坛场的地方，各种恶灾不祥永远不能侵入。

十六、　如来宣示这神咒，能在未来的世纪，保护初入道修学的修行者，护持他们进入三摩地，能让他们身心获得无上泰然安稳，更不会有一切魔道鬼神以及久远积沉下来的冤债横祸、宿殃、旧业、陈债等等来残害他们。你和众生当中的有学之人以及未来世的各种修行者，要能依靠我的坛场，能够如法持戒。要以清净戒律的比丘为受戒师，对这心咒不生成怀疑后悔，那么，这样善男子的父母所给的俗身不能够开畅通达得证得无上觉心，便是　十方如来在说妄语。

十七、法会中的　无量数的金刚，一时都在　佛面前合掌顶礼，对　佛说：「遵照　佛所说的，我们当诚心诚意保护那些修菩提道的人。」

十八、　梵王以及　天帝释、　四天大王，也在　佛面前顶礼膜拜，对　佛说：「如果有依照　佛所说而修行的人，我们当会尽心尽力地保护他，使他一生所作所为能如愿以偿。」

十九、又有　无量的夜叉、　大将、　各位罗刹王、　富单那王、　鸠盘茶王、　毗舍遮王、　频那夜迦、　各位大鬼王，　以及诸鬼师，也在　佛的面前，合掌顶礼说道：「我们也发誓愿意护持这些人，使他们的菩提心很快得到圆满。」

二一、还有　无数的日月天子、　风师、　雨师、　云师、　雷师，以及　电伯，　年岁巡官，　诸星眷属，也在法会中对　佛行大礼而对　佛说：「我等也要保护这些修行的人，帮助他们安立道场，使他早得无上觉道。」

廿一、又有　无量的山神、　海神、　一切土地水陆中的、空中飞行的万物神只和　风神王，以及　种种无色界天的天神，都在　如来佛面前同时礼拜并对　佛说：「我们也要保护这些修行人修得　菩提果，永远没有魔法怪事。」

廿二、有　八万四千无数计的金刚藏王菩萨都从阿弥陀佛会座上起身。对　佛行了大礼，而后对　佛说：「　世尊，像我们这样的修功业者，很久前就成就了　菩提果，只是不住在涅盘中，经常跟随这　神咒去救护末世之中修三摩提的修行人。　世尊，像这样的修心而追求正定的人，如果在道场或其它的行为中，乃至于放散心思聚落游戏娱乐之时，我等徒众也都应当常常跟随着护持他们。即使是那些魔王大自在天，除非他们是发心乐意修正觉者，不然这些外道要在这些修行的善人身上寻求便宜，终究是不会让其得逞的。那些小鬼神更是让其远离这些善人。　世尊，如果那些恶魔及其眷属要来侵扰这些修行的善人，我等就会用宝杵敲碎他们的头，我们当会使这些修行者的所作所为永远都能如愿以偿。」

廿三、　佛问　阿难：「阿难，如果有人将遍满十方所有虚空装满七宝，持以奉上　微尘般多的众佛们，一心承事供养，心无虚度。你以为如何呢！这人以此施　佛的因缘，所获得福报多不多呢？」

阿难回答说：「虚空无尽，珍宝无边。从前有一个众生向　佛施舍七文钱，舍身之后便获得了转轮王位的大好福报，何况现前虚空穷尽十方，　佛土又充满虚空，都施珍宝于其中，虽然穷劫思之议之，尚不能及其分量，这样多的福报如何更有边际呢？」

佛告诉　阿难：「　众佛如来，说的话从不虚妄，假如有人身犯了小乘的四重罪和大乘的十波罗夷罪，瞬息之间经过这方、那方的阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间地狱，没有不经历的，但只要能够以一念将此法门，在末法之世中去开示那些未学之人，那么这人的罪业孽障，应念之间便已消灭，立即变他所受地狱苦因成安乐国土。他所得到的福报超过前面所说那位施者百倍千倍，千万亿倍，如此乃至于算数譬喻所不能及。

阿难，如果有众生，能诵念这部　经，能够持诵这个　神咒，那么他的功德如我广说，穷劫不尽。依我的教导，如教去修行办道，直到成就菩提圣果，不会遭遇魔业。」

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德）花生

诵楞严咒治好母亲的糖尿病

波鲁木

今年（2010年）5月9日是母亲节，而最近我的母亲检查身体发现血糖很高，测量达到20多点，人消瘦的厉害，身体感觉不舒服。我心比较挂念！糖尿病到目前为止没有根治的办法，但我坚信佛法可以治疗，坚信楞严咒的力量。为报父母恩，决定从5月1日到5月30日，每天诵楞严咒7遍，共计210遍，回向给我的父亲、母亲、岳父（已去世）、岳母以及他们的因缘众生。

在我诵楞严咒的一个月中，母亲电话里说身体和以前比感觉很轻松，而当时她并不知道我在为她诵楞严咒，一个月结束的时候，她的血糖检测从最初的26点多降到了4.5，据说是最正常的水平，真是不可思议！由于为期一个月的持咒报父母恩计划已经完成，我便有些懈怠了，停止了每天七遍楞严咒的持诵。过了一个星期，好像是6月7日那一天，我打电话问母亲最近的身体情况，母亲说最近6、7天身体感觉不像上个月那样轻快、有力气。我一想，这7天正是我没有诵咒的一个星期，而母亲并不知道我停止诵咒。由此可以证明，楞严咒确实不可思议，我坚信楞严咒可以治疗糖尿病和很多重病绝症，只要我们坚持持诵，效果不可思议！有机会我还真想试试用楞严咒为更多人治疗糖尿病，为佛法的智慧和奇妙作证明！佛是大医王，只要我们以真诚心持诵楞严咒，就能感动佛菩萨加持，救治众生的病苦。师兄们赶快发心吧，只要真正发心度众生，佛菩萨就来护佑加持，不可思议！阿弥陀佛。

在发此贴的前几分钟，笔者专门打电话给母亲想再次确认母亲最近的血糖情况，因为离持咒报恩的5月份已经有五个多月了，不知道近期血糖水平有没有反复。通电话后拉了几句家常，还没等我开口问血糖的事，母亲就说感觉自己的血糖肯定比较正常，因为觉得身上很有劲儿，想干体力活儿，今天劳动了一上午直到12点多，把买的煤储存好了。而且也不再象以前那样总觉得口渴了，倒一杯水，放在那里都不怎么想喝。真是感恩佛菩萨的加持！

楞严咒之功德利益

楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严咒，就是正法存在。没有人持诵楞严咒，就是没有正法了。

楞严咒是佛顶光明，化身如来所说的神咒，所以妙不可思议。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙。佛顶光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。只要你能用清净无染之心来持咒，抱着慈悲救度众生之愿来持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉。

戒邪淫是抵抗不是压抑。花生

念楞严咒和地藏经的感应

悲怆

阿弥陀佛，末学自2010年9月开始念地藏经至现在，每日诵持楞严咒，大悲咒，地藏经，但凡念经咒时心情欢快愉悦，而且如果早上持楞严咒和大悲咒的话这一整天都神清气爽，毫无疲劳感，念地藏经也是不可思议，现在每日持诵经咒简直有上瘾的感觉，隔一天不念就浑身不自在。

南无本师释迦牟尼佛

南无大悲观世音菩萨

南无宏愿地藏王菩萨

习惯一天天地把生命变成某种定型的化石，如果不去努力改变，心灵就会成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。花生

楞严咒五大咒治好了我的虚病

慕藏

前几天去寺庙与师父聊天，正好遇到一个还没学佛的妇女，说她母亲去世了，希望师父帮助超度一下。师父因为当时马上就要有讲经，就委托我们几个佛友，帮她念诵经，正好赶上中午，师父还嘱咐她请我们吃午饭。

大家从寺庙里出来的时候，我就感觉头脑有点发沉，不大舒服。回到家后，认认真真的为她母亲诵了一遍弥陀经和几遍往生咒。第二天，这种状态还没好。

我以前曾经得过虚病。后来好了，现在的感觉跟那时一样。所以我猜想，这次估计又是这个事儿。但毕竟自己现在修行这么久了，我想应该不会有事，也就没太在意。可没想到，3天了，还一点都没好。

我于是就想起，宣化上人讲的“楞严咒五大咒心”，可以破一切外道法术。摧服一切魑魅魍魉，却又不会伤害他们。于是，拿起念珠，认认真真，尽力不打妄想地念了2个108遍五大咒心。念的时候就感觉头脑发胀，胀的厉害。念完，感觉轻松点了。睡了一宿觉，第二天，就完全好了。没想到这个咒竟然这么灵验啊！我学佛也很久了，诵过的经咒也不少了，还是头一次收到这么立竿见影的效果。

看来这个五大咒心，真是威力不可思议啊2011-1-25 15:30:44举报帖子

欲望是铺着鲜花的泥潭。花生

经常鬼压床的朋友念楞严咒咒心。很管用

alibaba168

我以前经常鬼压床。后来我看了宣化上人说的楞严咒心。也学着念了。有一次又被压了。我念了前面三个字。不知是看到还是梦到一团白光。就甚么都没有了。身体又能动了。可能这楞严咒是可以用来降魔的。所以很管用。

楞严咒之五大心咒(佛教里最尊最贵最有用的咒) 叱chi 陀tuo 你ni 、阿a 迦jia 啰la 、密mi 唎li 柱zhu、般bo 唎li 怛dan 啰la 耶ye 、儜ning 揭jie 唎li 这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术

这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。

一．叱陀你 : 断他咒术破罗网解除横死消灾障救拔一切冤苦业清净光明更吉祥。

二．阿迦啰: 无上大悲心印文西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍妙运巧夺造化功。

三．密唎柱: 擎山持杵遍虚空东方金刚镇魔军八万四千常拥护能使行人入大中。

四．般唎怛啰耶: 如意轮宝妙难思南方化生无畏施心咒受持原形现魑魅魍魉铁吸石。

五．儜揭唎: 最上作法金刚心转轮成就北方尊智慧正定戒根本大圆满觉人天钦。

我就是念了第一句。就没事了。这五句都是可以独一用的咒每句功用都不一样。2011-1-25 15:33:56举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

我亲自听到的关于戴楞严咒的不可思议的感应

在楞严经上对于楞严咒的功德伟力有详细的讲述。在现实中我亲自听说了戴楞严咒的不可思议的感应。

戴楞严咒可以有治疗与预防精神病的作用

精神病人有许多是幻听、幻视等，是因为其业障太重，也有的是因为有众生干扰的结果。楞严咒本身就具有防魔的功效。我在雍和宫就听到法物流通处的一个人说他的朋友着魔了，可以听到他身上一声音在跟他说话，（在精神病诊断上是典型的幻听症状）他的妻子让他戴上楞严咒，但他身上的那个众生很害怕他戴楞严咒，他妻子说不戴楞严咒就跟他离婚，他只好戴上，一段时间过后，他感到胸口有痰一样的东西被吸出来，没有声音跟他说话了。所以说楞严咒可以治疗与预防精神病。因为一戴上楞严咒，那些众生就不敢附在身上了，自然不会得精神病，有精神病的人因为戴上楞严咒，附在其身上的众生受不了咒的力量离开了病人身体自然可以治疗。

我在居士林听一个老太太说，他的几个朋友一起坐车在公路上，因事故车翻了，车子都摔坏了，因为几个人都戴楞严咒，一个人也没有受伤。

所以建议师兄们赶快到寺院里请楞严咒挂在脖子上，戴楞严咒真是太好了。

如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方，虽然此人不作福业，但十方如来所有功德都给此人，由于这个原因，就能得到说不清楚数量的劫数，常和诸佛同生在一处。无量功德，就像蚂蚁见糖，同在一起熏修，永远没有分散。所以能使破戒的人，戒根清静。没有得戒的人，会让其得到戒忍。不能进精的人，会让其精进。没有智慧的人，会让其得智慧。不清静的人，会速得清静。不持斋戒的人，自会斋戒。如果有人无始劫来，所有业障从前世来，没有来得及忏悔的，若带、挂、藏此咒，这些积业，就像热汤消雪，不要过多久都会得无生忍。如果有女人，没有生孩子，想求孕的人，如能把此咒带在身上，就会生福德智慧的男、女孩子。求长寿的人，就能得长寿。希望果报得好转的人，就会得转变，其他身体、命运、物质变化，也是这样。命终之后，能随愿往生十方佛国，必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。如果有国家、洲、县，能把此咒放在四城门和各个关口，让人民礼拜供养，佩戴此咒，或将此咒安置宅居地，一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等，一切厄难都会消散。有此咒的地方，天龙欢喜，风调雨顺，五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星，各方变怪，灾障不起，人没有横祸，牢狱之灾。二十四小时平安，没有恶梦。

注意事项：佛祖讲的话都是实话，非常精密，在做这些带、挂饰品时，只要放入楞严咒就行，不可在咒上任意添加各类文字，及减少咒语。以免出现和咒不相应的事。佛法要灵，就在应。2011-1-25 15:45:57举报帖子

在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特）花生

惟贤法师自述小时候持楞严咒心吓退鬼怪之事例

我在八、九岁时，亲身经历了一件事。当时，我三哥先出家，一日他回家看望父亲，就教我持《楞严咒》。他问我：“你怕不怕鬼啊？”

我说：“有点怕！”

他说：“你不要怕！我教你念楞严咒心。”就叫我持“摩呵萨怛多般怛罗”，很简单的几个字。

有次我害重病，时冷时热，有一晚就见到鬼怪入室，阴风一入，灯光立暗，我急念楞严咒心，鬼一惊，呆望着我头上，很吃惊，边惊边退走了。所以我相信楞严咒、大悲咒，是能退鬼怪天魔的。

以上自述转之法师《楞严大义》开示文章中，可参阅！2011-1-25 15:52:19举报帖子

有限的精力要用在正道。花生

楞严咒的功效

佛说《楞严经》，其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！

末法众生，有能自己持诵或教他人持诵者，当知这个持诵神咒的人，火不能烧，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。如是以至天龙鬼神，精祇魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、木、虫、蛇，万物的毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上的甘露味。

这佛顶神咒，常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族，每一种族都有金刚眷属，听从他的指挥，不分昼夜，长时期侍候诵咒之人。

若有人心中昏迷，不能背诵神咒，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，可以尽其天年，一切毒害都不能加害他。

对于佛顶神咒，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩带身上，或是珍藏家中，用各种方法恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷***的家庭，或者生在不愉快的地方。

假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚藏王菩萨，亦会随时随地跟着这个善男子，保卫护持。

持咒的众生，纵使虽然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。

持诵神咒，能成就道业，能令破戒的人，恢复戒根清净；未得戒的，使他得戒；未精进的，使他精进；无智慧的，使他得到智慧；身心不清净的，使他速得清净。若因宿业深重，不能持斋与持戒的，但能至诚诵咒，日久宿业消除，自能成就斋戒，圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉，和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物，现在即能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神，都会既往不咎而宽恕他的。

假如有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，祇要用至诚恳切的心持诵这神咒，或者书写佩带，便能生育具有福德智慧的男女。

如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，随身佩带奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，自然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

若曾犯弒父杀母、弒阿罗汉、破和合僧，出佛身血等五逆重罪，应堕无间地狱，但如能知惭悔过及一心持诵神咒，则仗咒力，所有重罪，都会消灭无余，丝毫不留。

设使所穿的是破烂肮脏的衣服，但由于持此咒，他的一举一动还全是清净的。纵使不结坛，不入道场，不依规定行道，只要能真诚持咒，还是等于入坛行道，没有什么不同的。

这神咒能xxx一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，杻械枷锁，各种牢狱苦具，都不能加害于人身。还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。

要是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

有时散心，要到各个乡村旅行，只要不忘持咒，则无量金刚藏王菩萨都会时常跟随保护他。纵然有魔王或大自在天魔，想找这修行人的麻烦漏洞，都没有办法侵扰。至于一切小鬼神，更不敢靠近他，离他八百里外。除非发心要亲近善知识，要学法，学禅定才可以走近，才准许随从。

——以上数据节录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文。

只要你能用清净无染之心持咒，抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉，希望你们好好地诵持此咒，但切记不可用贪心、欺骗心、或报复心来持咒，那就不能得益，反会招殃呢！─宣化上人开示。

经文载：“出生十方一切诸佛。

十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。

十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。

十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘国。

十方如来，含此咒心，于微尘国转大××。

十方如来，持此咒心，能于十方摩顶授记。自果未成，亦于十方蒙佛授记。

十方如来，依此咒心，能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼XX，盲聋瘖哑，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛，大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。

十方如来，随此咒心，能于十方事善知识，四威仪中供养如意。恒沙如来会中，推为**王子。

十方如来，行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。

十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅盘。

十方如来，传此咒心，于灭度后付佛法事，究竟住持，严净戒律，悉得清净”。

此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并催毁一切禁咒，除寿限已到，虽长寿佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢狱枷锁所不能侵。魂梦不安，见闻不祥，魍魉精魅，均可潜消，刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症，以及八万四千种灾难，定能得日月星斗欢喜拥护，而降吉祥。不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒，求子求女，一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩带，命终不堕六道，往生极乐世界。

1、楞严咒为一切咒中之王，每句胥为以往诸佛及神圣成道心咒之结晶，诵时能得诸佛灌顶，感动一切法界。

2、楞严咒是诸佛种智，亦即众生自性，彻果赅因，穷理备教，持之现证觉道，诵之宿障尽除。

3、楞严咒上尽诸天，下迄幽冥，为一切法藏之锁钥；功德威力，无与伦比。

4、楞严咒统摄一切三昧，为入大定之总持法门。持诵此咒即为行人自造未来之宫殿；诵咒者即为正式佛子，在弥陀经中所谓阿鞞跋致之地位，现生业已到达，亡后超出轮回。

5、楞严玄义云：“全咒即佛，全佛即咒。”是以一心持咒为成佛捷径。其功效之神速，远非任何经典所可企及。故任何名刹高僧取此为早课必修之品。

2011-1-25 15:57:35举报帖子

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

楞严咒感应

作者：李十方

末学在到美国念研究所前曾多次想吃素，但母亲不准而作罢。到美国之后因课业繁忙而并未想起吃素之事，有一天因朋友邀请到了万佛城参加法会并请了一部楞严经回家，末学那里知道楞严经是什么东西，只听朋友说里面有一个咒相当不错，对于只身在美的我来说是种保护。于是那天回到家后我开始读楞严经，看了前几页发现看不懂就决定往后翻到咒语的部份，开始很用心的一个字一个字念，这是我第一次读楞严咒，并不容易读，很多字没看过，我是*注音符号一个字一个字念过去的。

奇迹就在这时发生了。读咒才读到一半不到的地方，我突然决定要开始吃全素了，而且知道我这次做得到。吃素的念头是突然冒出来的。当时信心之坚定连我自己也不知道为什么，立刻跑出房间，把我个人的所有干货罐头及冰箱内的食物作一清查，所有荤食全扔了，房东听到声音过来问我在干什么，她了解之后说，怎么不把这些罐头吃完之后再开始吃素呢？那多惜呀！言下之意颇为我的愚惷感到难过。要知道我决定扔掉的食物中包括一大锅之前才煮好的鸡腿，是一个星期的份，你可以想象有多少！我那时候只知道我不要这些食物了，所以当房东说她可以吃这些食物时我就给她了。她高兴极了。现在我知道错了并诚心忏悔。我应该把这些食物全扔了，不要给任何人。

过了一个星期左右我发烧生病下不了床，房东煮了一点粥给我吃，其中只有一点点的肉屑在内。我很为难但不吃又似乎不行。结果只吃了一口就必须冲到厕所水泄个精光。只有一口哟。我明白了菩萨的用意。自那时起至今十多年再没吃过荤物，而且也不想吃。你读完我的故事就知道为什么了。

同时我也戒了五辛。菩萨大慈大悲，我几乎不费任何力气就戒掉荤腥之物。

经验一，楞严经和楞严咒力量之大，可以让人立刻断荤去腥，我就是最好证明。

验二，不要给人荤腥之物，果报自受，苦头在后。

2011-1-25 16:09:33举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

远离邪法要诵楞严咒

作者: 杨果强

在我十八岁那年(一九八七年)，父亲突然中风去世，对我而言，是人生的一大冲击。父亲是一位不发脾气，凡事都愿意吃亏的人。我想学习父亲的精神，于是我皈依了佛教，开始接触佛法。

在台湾，我一直找不到一位对机的善知识，就这样在佛教中浑浑噩噩的过了两年。在这段日子里，我看见了一些末法的现象，使我对佛教起了疑问。一直到一九八九年，我因为念书的原因，所以租房子在一家佛教书局的楼上，那时房东从美国请了一位居士来教佛法，我当时就住在楼上，因此，我也被邀请参加。

在一起参加的二十几位师兄弟中，都陆续地有了感应，包括他们所谓的「开天眼」(其实那只是通鬼灵)，或者是莫名其妙地跳起舞，或者是打拳，只有我和另一位居士，不但一值都没感应，而且还觉得他的道理怪怪的（因为我们每天都念《楞严咒》），但是我们却因为看的经典太少，知见不足，所以说不出哪里有问题。

后来这位美国来的居士，竟然告诉我们修行不一定要吃素，吃肉也没关系。又私下告诉一些人说：「我在天上有某某净土，你们是我天上的妃子、太太、护法，我是来度你们回天上的。」当时我真不知该怎么办，便向观世音菩萨祷告，让我有智能能分辨正邪，于是我便从书局里上千本的佛教书中去寻找答案。当我打开第一本书时，便看到了书中讲解五十阴魔的现象，讲解人就是宣公上人。我很高兴的证明自己的观念是正确的，而那位居士所说吃肉的观念，是违背《楞严经》的四种清净明诲，他所说「在天上有某某净土」的理论，就是五十阴魔的现象。

当我看到上人所定的「冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘」的宗旨时，我才了解到，原来我过去所看见佛教的怪现象，是人所造成的，在地球的另一端，仍有一位老和尚和他的弟子们，在为延续佛陀的正法而努力，尤其是上人「只要有我在，就不准末法」那种舍我其谁的精神，以及他那大公无私，愿代一切众生受苦的大愿，深深地感动了我。使我之前对佛教的疑惑豁然开朗，也使我找到了一位有骨气、真修行的师父。我便再一九九０年上人返台弘法的时候皈依上人，选择上人作为我终身依止的善知识，并受了五戒。

时值末法，世上乱象愈来愈多，而乱象愈多，遇证明了《楞严经》及《楞严咒》的重要，这几年我一直持诵《楞严咒》不敢间断，也希望大家诵持《楞严咒》，并且熟读《楞严经》，除了让自己有分辨正邪的能力，更重要的是能延续上人的遗愿，让正法长久住世。

楞严咒开启了我的心灵

在持诵《楞严咒》之前，末学的心是仿徨无依的，而持《楞严咒》之后，末学的心是很安定的，可以说是天堂与地狱之别。是《楞严咒》救了我！在此和大家分享我的心得。

二 )、是上天的特别考验？

末学是业障很重的人，出生时，末学就有先天的疾病“多发性软骨瘤”，虽然这种疾病并不影响日常生活，也不会痛，而且在外观上的影响也很小，除非仔细看，一般人是不容易发现的。但或许是上天的特别考验吧！末学注定得面对比一般人更多的挑战。

三 )、小学与国中的生活

末学是一个很善良的人，也是很软弱的人。小学时，大家都较不懂事，“大欺小”的事情是常见的，末学因为身体的因素，加上个性软弱，总是成为被嘲笑、欺负的对象。到了高年级时，情况更严重了，言语的侮辱已不足为道，身体上的挨打已成家常便饭，但末学都不敢告诉父母师长。

上了国中之后，末学读的是一所管教严厉的私立学校，打架的事情通常很少发生，但末学仍是被同学欺侮、轻视的，孤孤单单的一个人，没有什么朋友。到了国三下学期，也就是距离联考不到一百天的日子，那时可以说是最悲惨的时候了。

每天踏入教室，就是一天苦难的开始，末学连在教室走路都很困难，走到哪都是嘲笑耶娱声，可是有时我总得离开座位呀！

即使是呆在座位上，也是不得安宁，下课时，总有几个好事的同学，在末学座位旁极尽可能的侮辱。即使是上课时也好不了多少，老师在教室里，同学不便直骂，但讽言讽语，指桑骂槐，全班都知道在骂谁。班上每个星期都会换座位，但班上最烂的桌椅永远是末学的；有时坐在窗户旁，下雨时，就有同学故意把窗户弄坏，雨打进来了，末学只有无奈。

末学的东西常常会莫名其妙地失踪，诸如此类，说也说不尽。这种日子忘记过了多久，因为事情实在闹得太大了，最后学校出面制止，末学至少得到表面上的平静。末学也很不讨老师欢心，老师曾经有一次在电话上，对我母亲说：“其实我也不是很喜欢你女儿！”，母亲最后忍不住了，也对老师说：“××老师，以后我的女儿不需要你的关心！”然后立刻挂断电话，那时我也快毕业了。

四 )、高中生活

末学的高中生活，是很平静的一段日子，末学很少有朋友，在班上总是和另两个很安静的同学在一起，彼此虽非深交，但末学总是很感谢她们陪我走过这段时间。即使末学内心仍是很孤独的，但至少那是一段很平静的日子，每天就是读书，几乎没有其它活动。

五 )、感到悲哀的一件事

末学上了大学后，那时同学们思想都已经很成熟了，大家不可能去取笑别人了，可是末学仍然很孤独。末学总是无法和同学玩在一起，我很尽力的去融入团体，但都失败了。大家都喜欢去看电影、唱歌、玩乐，谈谈电影明星、明牌衣物，可是这些末学根本没兴趣，叫我如何融入他们？最让末学觉得悲哀的是：当小的时候，末学因为身体的原因被取笑；而长大后大家都已成熟了，我却因长久的孤独，而不知如何与人交往，这不是很悲哀吗？

末学喜欢去道场里参加法会，在道场里，末学很快乐，但回到学校，仍旧孤独。在大二下学期时，末学无论是在学校或者是校外都发生了很多不愉快的事，心里很难过，末学跑去找以前学校辅导室的老师，末学问老师说：“虽然毕业了，可是我遇到了一些困难，老师你可不可以听听我说？”辅导老师总是很慈悲的。我告诉老师我目前的困难，并告诉老师原因，老师微笑地安慰我：“没关系，因为这些事情的前因后果你都看得很清楚，那就不用担心了。”末学不断地问老师说：“我以后能不能融入这个社会、团体？”老师笑笑地回答：“会的！”但末学依旧茫然困惑。末学甚至求助于算命，“我能不能融入这个社会、团体？”这问题连算命的人都觉得很好笑，但末学那真的是困惑到病急乱投医了。

六 )、种种压力接踵而至

在升大三的那年暑假，家里发生了严重的经济问题，那时家人压力都很大，往往很容易就为了一件小事吵得天翻地覆。末学面对着校外、校内、家庭的种种压力，实在很痛苦，甚至问自己：是不是该去看心理医生了？那时末学真的很想求助心理医生，因为我认为心理医生不是等变成精神病才去看的。

面对佛菩萨末学也很伤心，虽然我吃素、拜佛并不是为了求功德，可是为什么情况会如此悲惨？末学不是埋怨佛菩萨没保佑，而是实在很心碎，不知如何是好。末学原本以持长素二年余，那时也开始吃一些肉边菜。

七 )、善根的成熟

日子就这样浑浑噩噩的过了两个多月，内心的善根不断的提醒自己：这种荒唐的日子该结束了吧？在九月中旬时，末学在佛菩菩萨面前发愿持诵《楞严咒》，并终身持素，也忏悔自己于这段时间内，于五戒有所亏损。不久之后，学校就开学了。

八 )、楞严神咒的不可思议

在持咒后不到两个星期，不可思议地，末学突然感悟到，世间一切是如此无常，那家中财物的损失又何足挂怀！家庭也逐渐稳定，不再天天吵架，如今事过一年余，家里的事情也快解决了，一切问题都已逐渐明朗。很感谢佛菩萨，让家人因此成长。

末学也逐渐体会到，其实我和班上同学本来就是在一起的，末学并没有在外面呀！为什么需要融入他们呢？以前是末学把自己划归在外罢了。同学喜欢做他们的事，末学喜欢做自己的事，彼此互相尊重就好了，何必勉强自己和他们做同样的事？

记得有次末学要和另一位同学一起上台报告，但同学却迟迟未出现，但末学的心仍然很安定，不会慌乱，也不会动怒。在持《楞严咒》之前，末学是很忧郁苦闷，一颗心仿佛在空中飘来飘去，面对未来茫茫无知，充满困惑；持咒后心情是很安定、喜悦的，对未来充满光明与希望。

九 )、持诵《楞严咒》的趣事

末学住在学生宿舍里，为了避免干扰室友，末学总是利用白天到附近公园去念，记得有一次持咒结束时，和煦的阳光普照大地，草木扶苏，绿意盎然，心中真是无限喜悦，也为自己能持诵《楞严咒》感到庆幸。

记得有次晚上，末学很想持《楞严咒》，来到公园，天已经黑了。在微弱的灯光下持诵，末学心中不禁有几分害怕，但离开时却是无比宁静。也记得有时天气真的好冷、好冷，末学仍然跑去公园持《楞严咒》。也记得有一次，末学躺在牙医诊所的手术台上，手里拿着《楞严咒》，心中默念着，旁边则是医生正在为我拔智齿。

后来末学更认真了，随身携带《楞严咒》，连骑车遇到红灯也会停下来念，那些都是很有趣愉快的事。

十 )、感恩《楞严咒》

回想持咒前的心情，和现在比起来简直有天壤之别，很感谢佛菩萨，很感谢《楞严咒》，带我走出迷惘困惑。我发愿要护持《楞严咒》，也希望大家也能持诵《楞严咒》，并且开大智能，得到大光明与大安乐

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

2、读楞严咒，见护法神（好友曾师兄的故事）

诚心诵读楞严咒，抬头竟见护法神

弟子是位女士，在深圳工作，在深圳这样一个物质至尚，欲望横流的地方，结识了同来深圳的一个女孩子，如同在污泥之中看到一朵不污尘埃的莲花，暂叫这位好友为曾师兄吧，因为一见结缘成为不话不谈的好友，我们常到深圳的宏法寺去助印经书和放生．后来因为我常对曾师兄讲起学佛的好处，我们由信变为修，开始学习经咒，我在今年二月开始吃全素，曾师兄吃半素，弟子的晚课是每日诵＜金刚经＞一部，心经三遍，大悲咒三遍，白天上班有空就念佛号，曾师兄很精进，常诵楞严咒和地藏王本愿经一诵就是数小时，其实她修楞严咒的时间也就不到半月．但经常有感应！

说来楞严咒的因缘，是有一次我和曾师兄到宏法寺时，我们各人请了一个楞严咒挂件，后来她问我楞严咒有何功德，我说这咒啊，是天地灵文，威力无比，你一读十方诸佛都在听，一切魔都让咒力震慑不敢动,于是曾师兄就想读诵，有一天早上（当时她还没有断肉食），她把楞严咒拿来读了一遍（第一次读），结果，出现了怪事，她读完后，本来打算中午吃肉的，一想到肉就发呕，就这样突然断了荤．到现在仍是全素．看来楞严咒是斩断肉食的利剑！

经过楞严咒读一次就断了荤食这件怪事后，曾师兄对楞严咒的威力，是十分的信服，所以将楞严咒定为自己的晚课，讲到这里我十分的斩愧，我自己因为读楞严咒觉得很不顺口，就偷懒只背咒心，但曾师兄是坚持读全咒，读了几天，她告诉我，经常感觉到读咒时头上有一种金光，金灿灿的光芒，很舒服，我知道，她读咒已生感应了,

大约过了十多天，至昨天她告诉我，她昨天读得很久，从晚上读到临晨五点了，结果就不知不觉，睡着了，竟然梦到自己的二姐，只有人的上半身，下半没有了人形，她一下子惊醒过来，一看，天啊，眼前站着的竟然是两个穿着黄金甲，很威严的金刚护法神，于是曾师兄立刻起身对着护法神跪拜，想到自己的二姐在梦中显示鬼相，她想到原因：

曾师兄的二姐，是公务员，有公公婆婆，儿子，和丈夫加自己五口人，因为家里富裕，经常买甲鱼（王八），鱼类，鸡等进补，特别是二姐的儿子虽才七岁，也是无肉不欢，所以为了家人的口欲,二姐杀生众多，曾师兄一想定是自己的二姐有灾难，便向护法天神说：”弟子自知二姐杀业太深，请给我几天时间，我要为她印经，并放生！以减轻她的罪过!”曾师兄讲完后，护法神就不见了．

这些都是真的，弟子不打诳语，楞严咒的神威力太大，真有护法天神！当然如果不诚，或在执咒时妄想太多，或不精进，或其它原因，就看不到！我也有时读一遍因为自己太不精进，就是诵一遍也不流利，当然我从来不曾有感应．其实曾师兄因为是童女的原因,本身也经常看到世人眼中看不到的东西,写下此贴一来是希望有在执诵楞严咒的师兄们，加油哦，我的好友曾师兄，也是修了十几天就有如此大的感应，你们也要努力哦！

曾师兄还专门供养了地藏王的圣像，对地藏王特别信奉，她另外还能记得前世，并记得好几世，以前我也不记得前世，今年和师兄一起学佛以来，我也记得一些前世的点点滴滴，所以很感激师兄，让我也看到了自己的因果轮回．

曾师兄说有一世他是一个猴子，结果被人抓住了，关在笼里子，后来还被人吃了，那一世的痛苦至今犹在，有一世是一个女人，死了，尸体在海边，她的魂识还未离身，十分希望有人来埋她，可是第一个人来了，看了她一眼，想埋但让一伙女人叫走了，另一个人一见二话不说就埋了她，经人一埋她的魂识得以出身，她才得转人身（注：有这种经历的不只曾师兄一人，我在佛教论坛上也看过埋女尸这则故事，因为她死去的那个年代正是兵荒马乱的年代，和曾师兄有相同经历的人何止千万，在此我特别注解，她不是佛教故事里讲的那一个人，我在佛教网上看到时，我们俩还惊奇原来大千世界真有相同经历的，不足为怪），，更奇的是她这世竟然能认出前世埋她的人，埋她的那位恩人，在今世是还是她的老师，因为有前世埋她之前缘，今世他们有夫妻之缘，恩人真也很喜欢师兄，但太风流与众多女人有男女关系，可师兄想找的是一个重情意的男人，故师兄逆缘而行，竟不与此人交往，很欣赏师兄这种洁身自爱的品质，对感情很认真，所以这一世很可能会孤独一辈子！

师兄能与佛结缘，是因为有一世是游魂孤鬼时，飘到一个寺院，看到有僧人在讲佛法心很欢喜，于是听了僧人讲经，因为那一世结缘，今身才有如此佛缘！所以告示大家,结下佛缘是多么的来之不易啊!有人些天天和修佛的人相处,也不信佛,更不要谈修行了,而有些人一见佛法就心生欢喜,可见佛只结有缘人啊!

曾师兄是女孩子人中极少有的好人品，为人正直,心底极善,经常助印经书到自己经济困难,我常常为她感到一丝担心,因为她快30了,还是孤身一人,我多想和她一起出家或者隐居山林啊,可因自己是独身子女,为免双亲伤悲,抛不下,是啊,出家是要有大福报的人才可以的!我常开玩笑说,不如出家吧!曾师兄说:"我们现上班还有收入,以收入,我们还可以在菜市救下好多生灵!"是啊,这份收入,不仅赡养了老人,还是救下了好多可怜小生命的!

能在深圳结识曾师兄这样的莲友真的十分欢喜！曾师兄是个好女孩子，困为违背了缘份，所以从来没有谈过恋爱！至今洁若莲花，好像身边的人没有一个适合她的，我不知道她这一世会不最终出家为尼，曾师兄对感情还有一丝希望，希望找到一个同样学佛法的师兄结为佛化之家，每次看到她精力养的那颗桃树，我就在想，旦愿今年桃花真的会开，有一天结出果实，也希望我们相互勉励，早成正果！

不知道这个心愿会不会达成！想起笑傲江湖里的故事,就是两位大侠的友谊让人感动悲泣,我说几句我自己编著的偈言吧:沧海一声笑!俗世情皆抛,明心见佛性,观色尽成空,游曳佛海里,修行漫无期!他日证菩提,生成并蒂莲!

谢谢妙峰师兄的好意!请不要留任何联系方式,曾师兄是从事会计工作,但是在深圳工作,如果是深圳的师兄还可以结识,不求什么进展,算是认识个莲友吧,以后我们放生,算是帮助我们提一下东西(呵呵,当苦力哦),以前我和曾师兄放生,常常是两个女孩子提着很重的水桶,一路飞奔的,为此经常把脚磨破!

曾师兄的事,也是随缘,她一心向佛,只把今年当成最后机缘,也许过了今年,曾师兄也就不再报希望了!她把男女之情看得很淡!

把人品看成第一位,可惜遇见的人都是大浪淘沙!

人生不过100年,男女之爱是小爱,对众生之爱是大爱!

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

诵经持咒的感应

「信为道源功德母」，一切事无信不能成办。为启大众信心故，特摘录博士弟赵师兄于台北法会中所报告之亲身经历，以飨大众。然其中所述种种异象，并非炫耀神通，乃为令有缘众生得入佛门不思议地，起深信心、广做佛事、诵经、念佛、持咒、供养，决定无疑，故发表之。

若执相而求，或竟爱着感应，则深负赵师兄及本刊发表之本意矣。

以下为赵师兄来台参加台北总舍法会时当众口述摘录：

我有一个小外甥，今年已是21岁。大概在十年前，当时他还是十岁大的小男孩。那时我正在外地读书，过农历春节时，我回家看我妈妈，我随身带着「金刚经」与「普贤菩萨行愿品」，在家没事时来读经。有一天，我在读「金刚经」，这小男孩蛮怪的，就来坐在我旁边，闭着眼睛听。我出声的读，我想让这小孩听听金刚经，也许对他有点好处。读完了一遍，他对我说：「老舅，你刚才在读经的时候，我发生了这么一件事。我的眼睛前有一道白光，从远而近，打着转，一下子呼一声，就钻进我眼睛里去了，然后紧接着四，五道光团也都钻进来，突然我的眼前就好象电视屏幕一样，一下子非常光亮清楚。」他说：「我就看到另外一个世界的情况。」他说：「我看见了有一个佛，周围围绕着很多僧人在听。」

我当时蛮吃惊的，但我还是觉得是不是他想出来的，胡诌的，我还不怎么相信。

然后我开始读「普贤行愿品」，在我读完了一遍后，他就告诉我：「老舅，你在读这部经的时候，来了一个菩萨。他说这菩萨蛮怪的，骑着一只大白野猪，这个野猪也挺怪的，虽然是个猪，但是它的腿上下一样粗。」我说：「这个上下腿一样粗的应该是大象。」他说：「对好象是大象，它特别大。」我说：「我再读一遍，你再看看。」接着我又读完了一遍，然后他说：「老舅，这回我看清楚了，真是一个大象。这个大象的毛，我都能看的清楚。并且这个大象很怪，一边有三只牙。」我这个十岁大的外甥，当时根本没有接触任何有关佛教的东西，我们家里头其它人也不信佛，也没有供奉佛像等等。我当时感到非常吃惊，一个小孩不能想出一边有三只牙的六牙白象，这六根牙白象微着圆满的六波罗密。他接着说：「你在读经的时候，这个菩萨手中拿着一个小瓶，往你身上倒水，然后这些水都变成了光，把你身体都照亮了。那大白象也往你身上喷水，那些水到你身上，也都变成光，把你身上污秽的东西，都给洗净了。」这个事情发生后，让我不得不信，原因是我觉得一个小孩，他没有办法编造出一个有六只牙的象，因为在我们现实生活里没六只牙的象。这个事情让我很吃惊。

当时我很喜欢念「楞严咒」，这个咒很长，我就念后面那个心咒，我很喜欢念。有一天我在念这个楞严咒的时候，我的外甥又跑过来跟我说：「老舅，你在念这楞严咒的时候，我看见了这么一幅景象。」他说：「你坐在中间，你的一左一右，站着两个大天王，个子非常的巨大，比你高的多，看起来非常有力量，你的外边站着四个人，这四个人我认得是四大天王。」我说：「你怎么认得？」他说：「这四个人手中分别拿着琵琶，宝剑还有伞等等。」他说：「我看卡通片西游记里有这四大天王，所以这四个人我认识。然后在这四天王外面，还有好多的各色各样天神，身上的穿著都不一样，有的上头还没穿衣服，长得都很怪，但是我觉得他们都挺好，好象是来保护你的。在这些天神的外面，还有一层，这一层是无量无边的，就像秋天稻田地里的稻穗，漫天金黄色，个个穿著整齐，宛若士兵，手里都拿着棒子及武器，随着你不断念咒，越来越多，密度越来越大。除此之外，在你身后还站着一个菩萨，这个菩萨非常高大，身上缠着蛇，脸是蓝色的，还长了好多疙瘩，嘴里的牙也是往上翘的，背后还冒着火。这个菩萨太高大了，我看就像山一样地高，长的非常丑非常的恐怖，但是好象这所有的天神及士兵，都是他布置的，受他号令的。」

这个事情更让我吃惊，吃惊在那里呢？在「楞严经」里，世尊宣说了楞严咒，并讲述了该咒种种的功德。当时，经文里记载，有梵天及帝释天，从座而起，誓言在未来世，若有人受持的话，我们就要保护他，做他的护法，令他去除障碍，一切所求如愿。可能就是我小外甥，所看到在我左右这二位。在梵天与帝释天后，又有四大天王起身誓言，我们也要保护这样的修行者，令他去除障碍，一切所求如愿，这就是我小外甥所看到的四大天王。紧接着四大天王后，又有数不尽的山河神祇，也都纷纷站起誓言，我们也要保护这样的修行者。最后是有八万四千那由他俱祇恒河沙金刚藏王菩萨，暨其无量无边的眷属，一起在世尊前誓言，我们也要保护这样的修行者，若是有人来捣乱的话，我们就用宝杵，把他脑袋打的像微尘那样碎。

八万四千那由他俱祇恒河沙，是个譬喻的数，意思是无量无边，一那由他是一万亿，一俱祇是一百亿，再乘以恒河沙，这是无量无边的金刚藏王菩萨，要来护持这个咒语。我的小外甥，把这无量无边的金刚藏王菩萨，描述成秋天稻田地里的稻穗，无量无边闪耀的金黄光。

这个事情给我很大的震憾。我在想，我们这六道凡夫，贪嗔痴如此深重，没有任何功德，凭什么我们在念咒时，这么多金刚，这么多天神，这么多神祇还要来保护我们呢？我唯一的解释是他们来护持这楞严咒。楞严经上说：「这楞严咒生出十方一切诸佛，十方诸佛因此咒得成无上正觉，十方诸佛因此咒得降伏一切诸魔外道，十方诸佛因此咒坐宝莲花应微尘国，十方诸佛因此咒于微尘国转大法轮，十方诸佛因此咒能于十方摩顶授记。」等等难以言尽的功德，这楞严咒就是十方诸佛如来的心，有此咒的地方就是有佛，谁要念诵此咒，即能与佛相应，所以一切金刚护法就来保护他。

我是学科学的，一切讲求实证，若是没有亲身经历，我对佛经及密咒的一切功德，不能够起坚定的信心。但这事是出自一个十岁小孩的嘴里，他又没有任何这方面的知识，我相信没有一个人能编得这样一幅情景，与经文上所载情形竟是如此地一致。此时我才坚定的相信，佛经所讲的话，句句实言，如「金刚经」所言：「如来是实语者，如语者，不诳者，不异语者。」以前我读经较注重义理，对于经上所载种种功德，心想大概是世尊想要我们相信所编出种种的场面及故事，来善意地引导我们去修，心里并不怎么相信，但经这小孩一讲，我没有办法去否定这件事。我学科学的，我要否定这件事，我必须找证据及理由来驳斥它，但我没有办法来驳斥。

最后，祝各位修行成就，一切吉祥

慈泪愿海

作者:慈莲

我是一个平凡无奇的女子，但六岁那年开始，却有一段奇特的震憾，开始延续着不同的生活至今，一直以来都把它当故事，不愿相信是事实：

六岁开始的一天，每当有时从睡眼之中觉醒之时，都会有惊惶之感，甚至无法控制自己的大脑，好象脑筋一片空白，接着会有一股力量要从我下方入我身体，而且自此之后，我的日子不太好过，因为这种事件的次数频繁，但年纪幼小的我全然不知那是什么．．．．

一直到受了国中教育后，我的一切状况未有改善，唯一有的，是我知道了每次从我下方要进入体内的力量是什么，但知道了并未对自己的状况有所改善，只是增加了罪恶感，因为那好象是一种淫欲，但可以确定的是：那不是出于自愿，开始愈来愈紧张，愈来愈仿徨，但就算自己此时没有能力去孝养父母，但也知不要增加家人烦恼，于是开始从算命，佛教，道教．．．种种方面去寻找可解决的方法，但始终无下文．

就这样，因为拖延，除了每次那种力量来时，我无法抵抗，而事后却每每只有懊恼之心，为什么自己的定力如此差，为什么没办法对抗那力量的侵入，随着此种力量入体内的次数愈多，身子愈来愈差，直至长年需以中医调养，但依然没跟家人倾诉这件事．

在末学想放弃，心灰意冷之时，遇到一位师父，愿意让我待在寺中静养，于是我入了寺中．

入寺的第一天，老实说，就有所谓被压的状况，我几乎快发狂，也打扰到师父了，可是这位师父慈悲的以每日早晚课持诵楞严咒咒水来帮我洗净身躯，结果真的得以入睡至天明．往后每一天，除了师父告诉我不妨把持稳楞严咒七至十遍，加上早晚课诵本中的定课，应可定心并且倘若遭人下待，此咒也有将符力弹回对方之力量，我见了昨日师父持楞严咒水的厉害之处，自至对于楞严咒诚心持诵，在寺中住了七日，一切状况稳定，即回程家中．

回到家中，末学开始照师父所交待，日不间断持诵楞严咒七遍加上早晚课诵本之功课，果然一个月内，皆能定下心而无有日前一切状况。

在于状况稳定后，发觉除了本身有了精进心，而且愿持地藏经和无量寿经为每日定课，也会主动打开电视听经闻法（因为刚修行时，只想着一直念经就可以修了），

在此末学真诚的祝福各位大德，不论所遇顺逆，皆应好好精进不退转，必能保持清净心，不为境界所动摇。

【原创】与宣化上人的奇特感应——真实不虚！！！我是在2007年9~10月份听说了宣公上人的名字，说他是佛菩萨再来，降生时有种种瑞象。

好奇之下，在网上搜索了许多上人的资料来看，还下载了宣化上人念诵的愣严咒和大悲咒来听。宣化上人大力推荐楞严咒和大悲咒，还用大悲咒治愈了许多奇奇怪怪的疾病。但是，因为我的业障，认为楞严咒和大悲咒太长，并不是太感兴趣。

之后，也陆陆续续地在看上人的资料，08年四川汶川5-12大地震之前的一段时间，我突然兴趣勃发，搜到了宣化上人的法宝论坛，专心地看了起来。我特别注意到一条资料，说是宣化上人用楞严咒来消除地震的事迹。

美国旧金山，是一个地震活跃地带，每年科学家们都会传出地震的预言，但宣化上人宣称，只要他在旧金山一天，就不允许旧金山发生毁灭性的地震。在此后的十几年里，每年上人都要重复这样的誓言，结果，危险中的旧金山，果然保持了平安。直到1989年上人离开了旧金山，预料中的大地震就发生了，损失惨重。

也许很多人看到这样的资料，并不相信是宣化上人的力量，但我却是深信不疑的。因为地震本来就是因为众生的业力所招感的，以宣化上人的修持功德，再加上三宝的加持力量，是安全能够保一方之平安的。

一连许多天，我一直在回想宣化上人用楞严咒消除地震的事迹，一直沉浸在虔敬的信念中。结果5月12号那天清晨我一觉醒来，便清楚地听到了宣化上人念诵愣严咒的声音：

无见顶上放光明，即说神咒：南无萨怛他苏伽多耶阿罗诃帝三藐三菩陀耶……

我一下子愣住了，这太奇特了！声音就是电脑里MP3里的宣化上人念咒的声音，那段时间家里只有我一人住，并没有别人，就是平空里突然响起了宣化上人念咒的声音。这是从来没有过的事情，结果中午2点多，就发生了那场惊天动地的大地震。

在一般人听来，大概会觉得这简直是不可思议的吧。宣化上人虽然圆寂多年，但上人的法音，还是量周沙遍法界的。他大概知道我在看他的开示，也知道即将发生毁灭性的地震，所以特意给我一些警示吧。

只是我太愚蠢了，虽然有这样的神奇的感应发生，却因为缺少智慧，判断不出来。要知道，地震预告是世界性的难题，这比科学预告还要准确呢。

这件事情，完全是真实的，如有妄语，愿下拔舌地狱去经受尘沙劫般的痛苦。

将这件事情写出来，是为了增强大家对诸佛菩萨、对祖师大德、对佛法的信心。诸佛菩萨的境界，是我们凡夫难以测度的，有多少虔敬，便会有多少的收获。

2011-1-25 17:40:42举报帖子

欲望是铺着鲜花的泥潭。花生

念楞严咒心后

Dan朱居士

2001年8月16日共修录音摘录

第一次参加共修，是三个月前的二月十一日下午，刘老师正在教楞严咒心，当时我真不懂这是何大法，当我看到楞严咒前偈中的『不持斋者成持斋，不持戒者成持戒』，我还是吃荤的，可能不太尊敬，可以学念吗？所以特别请问老师，我还没吃素怎么办？老师说不用担心，于是我就开始向老师学楞严咒心，很奇妙的是：自此以后我看到肉类我就不想吃了，现在我吃素已二个月，虽不是全素，因家里有二个小孩，一个十一岁，一个三岁，所以我吃肉边素，但我能吃全素时就尽量吃。这是非常奇妙，我会如此改变，现在全家也跟着吃素。以前我太太不管我，照煮大鱼大肉，我看到就不吃，只吃肉边菜。刚开始吃素，体重掉了很多，由172磅到160磅，现在又慢慢回来，约167磅。

在这段时间，我太太很早就出门上班，我能利用的时间很少，一大早帮小的换尿布，泡牛奶，换衣服，送去day-care。我约能利用小孩起床之前时，在佛前念大悲咒，楞严咒心，还有时间就礼佛。在路上开车时也念着咒心，老师要求念十万遍咒心，起初我还认为不太可能，一分钟念五遍咒心，一星期大概能念一千遍，不知要多久才能念完十万遍？所以上个月就发心，就开始专攻楞严咒心，现在一天约可以念三百遍，临睡前看看华严经，及念二遍大悲咒，加十遍的咒心才恬然睡着，天天如此。我发还现它的一些特别功效，除了不吃肉以外，慈悲心也比较深了。我太太喜欢吃肉，尤其是烤鸭。我办公室附近有一家烤鸭是她喜欢的，当时咒心才开始念几个礼拜，也刚升迁，想讨好太太去买带回家。正在切的过程中，看着卖者每切一刀就像一刀刀切我的心似的，拿着那包烤鸭，觉得十分沉重，也没带回家没再向太太提起这件事。

另外我也发觉杂念减少非常多。很令我讶异，每个人都有杂念，居然念了楞严咒心才三个月之后，杂念居然消失减掉了很多。所以我非常赞叹楞严咒心功效。我会继续念完十万遍咒心，希望能再请老师讲解楞严经。这是我这三个月以来的心得与大家分享。

刘老师常提醒我们不要只数别人的宝，而是要融成为自己的宝。楞严咒心可以洗愆尤，洗我们八识田的种子最快。楞严咒是能松动业识根本，不可思议的好处说不完，大家实实际际的作，自能渐渐体会。

．夙孽记作者：不详平望黄景范，生於崇祯辛未，寓居南浔。於壬辰年二十二岁时，六月十九，头觉渐眩，二十二晨，忽头痛，即时倒地，昏晕中见一人披发流血，手持大刀，喊曰，还我命来。忽见老僧，右手执杖，左手持珠，喝曰，且住且住。其人曰，我受怨七十余年，今日相逢，如何住得。僧举手云，阿弥陀佛，饶人是福，怨怨相报，有何了期。其人曰，是是，奈我心放不下，如今不伤他命罢了。遂以手取舌，用刀割去。僧曰，罢罢，还他罢。其人曰，还便还，且待我恨气消。遂持舌奔去。僧将去，顾范曰，你还认得我麽，我乃当初云栖老人也，你如今不必忙，百日内自有消息。景范醒，见众人环立，欲言不能，舌仍在也，惟喉胸略痛，别无他苦。夜卧，恍惚见一女子，窗外叫曰，你好睡也，手撒泥沙，觉遍身麻痛。忽有武士持白伞来遮，连夜如是。景范不知其故，武士曰，我奉觉王命来，手中所持，悉怛哆般怛罗也。景范思是楞严咒心，平日常诵，今或者宜诵咒乎。明日，虔诚持咒，夜见武士持伞倍大。次日又持，但见伞。明日又持，至夜不见伞，并不见女子，遂每日默持，病虽未愈，亦无奈何。2011-1-25 17:45:19举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

四十年亲历灵感汇记

作者:聂云台前清宣统元年之冬，予妻萧夫人患子痫症，抽搐不知人事。胎下后昏迷不省。目闭口噤，经两日夜。予守坐榻旁，无所为计。病人忽开口呼予及小儿名，‘速叩头拜观世音菩萨’。予问云：‘菩萨在何处？’夫人云：‘在窗台上。’予等拜毕，病人目已能开，神智清明，言语如常。予问云：‘菩萨著何衣服？’夫人云：‘著白袍绣卍字’。次年吾妻特制绣卍字袍，予亲赴普陀送于庙中。适与伍廷芳博士同舟，渠极言素食之益，予即从此不食肉类。其因缘亦甚奇也。予妻遵吾母之教，每月逢九持观音斋，并焚香礼拜，其母病危时，尝割臂肉煎药奉母，其志心诚孝，故病中蒙大士显灵救拔，非偶然也。民十三年，予因实业失败，闭门思过，每日读金刚经及观世音普门品经。予一人独居三层楼小室，旁一团室玻璃顶，甚光明，室中空无一物，惟一书案及一椅为予诵经之所。一日诵普门品时，忽闻檀香，然并无香炉，诵经毕，至祖宗堂观之，亦非有人燃香，此为第一闻香。民国十五年农历正月，予至苏州寓本柏农居士家，居士教予诵楞严咒心仅七句，谓予云：‘此咒有无上威力，诵之有大利益’。是夜元宵，予与居士至南园荒地步月，其地人家甚稀，皆以种菜为业，夜间家家闭门，寂无声响。予默诵日间所学咒语，至一荒桥上，忽闻异香扑鼻，百步之内并无人家。予问李居士‘亦闻香气否’？居士言：‘已闻之，君殆在持咒乎。’其香之妙，尤胜于沉檀，显然为咒之感应也。2011-1-25 17:45:35举报帖子

想想欲望满足之后的空虚和后悔。花生

【楞嚴咒幫我考上聯考！】

懵懵懂懂的童年

末學小的時候就是很安靜、很善良的人，母親說我小的時後生出來不會哭，被護士倒過來打打屁股時才會哭；小時後也不會好動，更會乖乖坐在母親指定的地方，不會隨便亂跑。約在七、八歲的時候，不知為什麼就是不喜歡吃肉，只喜歡吃菜，父母覺得我很奇怪，都一直叫我吃肉才有營養，可是我也堅持不吃。

在國小中、高年級的時候，末學一個人跑出去玩，結果被一個大人問我要不要去拜拜，結果也不知怎樣的就跟著那位大人走了，到了一家民宅的佛堂。首先，那位大人就叫被他拉過來的我們這一群，先在有大黑板前的椅子等，他們要先請神，約過半小時就叫我們被拉進來的這一群進去。進去後看到他們所謂的佛堂上寫著明明上帝，在進行一些儀式之後，就叫我們在佛堂外面等，然後一個、一個叫進去。輪到我進去時，那位自稱點傳師就在我的額頭點一下，並說這一指就〝地獄除名，天堂掛號〞，可是我只覺得頭痛，很噁心的感覺。接著傳給我五字真言，用台語講，並叫我發誓這五字真言不可以跟任何人講，否則會被五雷轟頂、天打雷劈、不得好死。後來我回去也沒跟任何人說，回去有事沒事就唸五字真言，可是從那時起就開始思考，他們自稱〝地獄除名，天堂掛號〞的教派，跟廣欽老和尚南部道場怎麼感覺完全不一樣？在廣欽老和尚南部道場覺得很溫馨、很快樂。

有個瞋心重、脾氣燥的老爸

先簡介末學的家庭，父親的脾氣很兇，動不動就罵三字經，動不動就打人，就像電視上父母毒打小孩那樣。有時叫你不要吃飯，有時你睡覺的時候，半夜打你起來跪著，不准睡覺，或者趕你出去。這種情形從國中到高職間最嚴重，而且是莫名其妙的，沒有任何理由。到末學高職的時候，因為父親更莫名其妙的每天必定打罵我至少二個小時以上；末學在學校的操行都是優等的唷！每天到學校時都哭，因為沒有自信的關係，所以不能獨立做任何事。

到輔導室求助，父親打罵我的情形更加嚴重了，因學校老師看我的情形非常嚴重，就連絡末學的母親送我到精神科看醫生，醫生檢察很久就診斷我是〝精神官能憂鬱症〞，可是父親打罵我的情形也沒變。後來末學到廣欽老和尚的南部道場－妙通寺，求助大師父－傳聞師父，大師父那時只叫另一個師父輔導我。

在諸大外道游走的年代

末學到二專的時候，就積極的找尋為什麼會這麼命苦？為什麼從小到大的朋友大部份都是一貫道的？為什麼到廣欽老和尚的南部道場－妙通寺會比較快樂？於是末學就到處找尋答案，所以就到一般民間的廟宇問因果（免費的），進行一些儀式後，就有一位自稱蓋天古佛的附身在一個人上面，拿著像木頭的東西，在特定的桌面寫寫，在旁邊有人翻譯，就告訴知我的前世因果（有寫成一張紙送給我），叫我要多做善事；後來末學就到處助印非正信佛教的善書花了三千多元。

後來有人介紹末學去學長生學，說學了長生學可以幫人家治病，從初級班到中級班，就是用手接觸病人會有電到的感覺，然後以這種方式治病。接著末學又被介紹去基督教參加團契，團契時非常快樂，可是回家時又非常痛苦，我的問題在基督教也不能解決，後來末學又被介紹去接觸各種奇怪的宗教，想解決末學的問題，反而問題都沒有解決。

善根發露，佛緣成熟時

在末學二專二年級時，也就是去年春節過年前一天，就住在廣欽老和尚南部道場，末學決定要去請教大師父，請教末學學佛的經歷為什麼會這麼痛苦。可是大師父看到末學時，當時末學都沒說話，大師父就說我非常嚴重，被〝卡（台語，附身之意）到了！〞可是當時末學卻變得笨笨的，想問為什麼這樣卻又說不出來。大師父叫我多喝大悲水，末學住到初六時想回家，可是客房辦理住宿的師父告訴我，大師父要我住到初九。在那裡很多師父都這樣說，也沒告訴末學為什麼。

到了初九時，妙通寺舉辦齋天法會，法會結束時大師父有誦『楞嚴咒』，當時末學第一次聽到楞嚴咒時就覺得非常熟悉，聽完楞嚴咒時，身心感覺非常快樂，不是六識那種快樂，末學智慧不足形容不出來，如果要形容的話，好像是本來身心處在地獄的那種感覺，一聽完楞嚴咒時身心好像是處在極樂世界那種感覺，末學就默默在心裏發願要護持楞嚴咒。因為妙通寺有結緣可掛在身上的『大佛頂首楞嚴神咒』（楞嚴咒），末學從那時起就一直戴在身上。

後來末學就到圖書館尋找楞嚴咒的資料，找了半天原來楞嚴咒是在楞嚴經裏，末學就自行研讀楞嚴經，看完後發覺佛法真的很偉大，所以正式在末學心中默默要護持讀誦楞嚴經和楞嚴咒。沒想到只是默默在心中發願，未學還沒有把發願的內容告訴任何人時，就有來自妙通寺師父的鼓勵，打電話給我媽媽，鼓勵我，哇！末學那時更加體會到佛法的偉大，所以更加發願的信心。

楞嚴經咒之不可思議功德

自從末學持楞嚴咒後，就有很多不可思議的事，例如我父親的脾氣變得非常好，根本是一百八十度的大轉變。還有值得一提的是妙通寺的師父說我會考上某間學校的二技，可是我在二專學校的成績是在後面幾名，且去年應屆我們學校的同一科系考上二技的同學，兩百人之中，只有二十幾個人。況且這怎麼可能，我又沒有補習，也沒有讀書，功課又不好，真的質疑會考上嗎？沒想到最後真的考上師父所預言的學校。也許有網友看到這裏會質疑，不用讀書就可以考上學校？末學在這裡聲明，我持楞嚴咒時，沒有要靠楞嚴咒求取任何名利，要不是有緊急的特殊因緣，師父也不可能預言，也許是真心學佛的緣故吧！

末學持楞嚴咒時是以清淨心去持的，雖然有許多不可思議的事，但是末學慢慢由持楞嚴咒時體會到有一種非常快樂、安祥的感覺，這種感覺絕不是六識所表現出來的快樂感覺，可能是自性的清淨法身佛吧！末學的我執、我相還沒有去除，但持楞嚴咒後，我執、我相會慢慢的減輕。末學有自行做了一個實驗，就是以我相、我執的心去讀妙法蓮華經，一定會心神不寧而讀不下去；但是以清淨心去讀妙法蓮華經，不但幾小時就可讀完，而且妙法蓮華經都看得懂。這讓末學體會到，學佛要去除我執、我相，因為有我執、我相的心存在，就算你感覺非常快樂，但是也比不上去除我執、我相的那一種快樂安詳的感覺千萬億不及一。

筆後感言（一點點心得）

末學覺得佛教（正信的佛教）跟其它宗教不一樣的，雖然很多宗教都叫人行善，可是佛教教我們除了要行善外，還要去除貪瞋癡及我相、我執的習慣，最好的方法就是「不偷、不盜、不淫、不妄語」。社會上有很多人自稱自己是佛菩薩，可是末學覺得很奇怪，真正的佛菩薩絕不會有我執、我相的行為，未學也還有我執、我相的習慣一時還改不過來，希望末學一直持楞嚴咒，能最後達到去除我執、我相，最後達到像廣欽老和尚那種時時都保持清淨心的境界。

末學業障很重，是楞嚴咒救了我，楞嚴咒的功用非常不可思議，末學可以保證，但請以專心、恒心去讀誦楞嚴咒。宣化上人有開示過，讀誦楞嚴咒能幫助佛陀正法常住。如果世上沒有一個人會讀誦楞嚴咒，妖魔鬼怪會到處作亂。所以末學會終生發願護持讀誦楞嚴經和楞嚴咒的。

2011-1-25 17:47:15举报帖子

生死事大，无常迅速。花生

很想睡覺，書卻讀不完怎麼辦？

對于邊睡覺邊聽楞嚴咒，後學試過啦，聽完之後相當精神，整晚無法入眠，真難受呵！

曾經學弟要熬夜讀書、趕計劃，也是運用楞嚴咒的力量來提振精神，真的有效！(中脈一直有被灌氣的感覺，很舒暢！)(楞嚴咒本來就是五方五佛的總灌頂大咒)除了兼開智慧、提高注意力、工作效率外，隔天又依然精神奕奕，不會有咖啡因飲料的副作用！！隔天就能恢復正常睡眠作息，不會覺得要睡很多才能夠滿足。勤持虛空藏咒更能增長記憶力！

哇！傑克，這實在是太神奇了！您的考試快開天窗了嗎？快被教授當掉了嗎？快被二一了嗎？需要開夜車嗎？試試楞嚴咒吧！^o^....^o^......

當中還有一個關鍵就是：必須將過去長久以來累積的串習認知「沒有睡覺就會很累、我一天要睡n個小時才夠」的這個觀念擺脫掉，重新refresh、擺脫既定成見、重新評估看待、用實驗的態度來重新認識「睡覺這個觀念」才行。否則會人將會受這個意念「本身」罣礙在心的影響，而真的「心想事成」(華嚴經：「如是觀，如是顯現」)，導致越想越累(萬法唯識現)。

這就像「打靶」一樣：由什麼樣「立場」開始，就有什麼樣的「結果、觀念」→隨著時間軸的遞增而串聯成「習性」。

由12因緣觀之，惡性輪迴本來就是起於一念無明的妄動而障蔽本來的悲智潛能(涅盤寂靜)，最後惡性循環的結果就是：「忘記自己的本來真面目(佛性、悟性=成功、幸福)，遺逝自己本來的悲智潛能與自信(=成功、幸福)、失傳許多寶貴的解脫法(佛法)→由此依識染，而迷成生滅，落三界，入輪迴而成六凡...最後身懷巨寶而不識，棄海認漚，至為可憫，「枉受」種種苦趣。(法華經：富翁窮子喻、衣裡珠喻)

很多人的痛苦其實都是因為「看不見自己的無形預設立場」而自贊毀他(久處鮑魚之室，久而不聞其臭)，除了自己，沒有人能夠造成自己的痛苦(否則大慈悲的世尊豈不是全世界最痛苦的人？)而佛教我們修的其實就是這個「內觀」迴光返照的反省功夫，重新refresh自己從小到大的世界宇宙社會觀，開發自己本具的悲智潛能。(註：曾聽朋友說：「佛教在西藏譯為『內觀』，本來就不是被定義為宗教！」所以學佛理當應先「淨空、歸零、unmount成見、依義不依語」，用「依義不依語」擺脫區域風俗文化的「無形預設立場」束縛才是。

諸如：應unmount中國長久以來政治干預教育的封建思想，所導致的積非成是現象：老師往往預設了一個自己一定是對的立場，無法和學生在同一個水平線上看問題，彼此間的對話往往不是各說各話、引喻失義、刻舟求見，就是填鴨、一廂情願、訓話、說教似的「假溝通」→扼殺創意、國才、窒息佛教！(而我們往往在學佛之前，已經先被這樣的教育「動過了手腳」，您忘了嗎？^__^)

理應回歸原始佛教所擁有之最難能可貴「『平等』、『雙向』溝通的精神」才對，世尊和追隨者本來就是「亦師亦友」的關係，一種「我是已成之佛，你是未成之佛」的真正「平等」心態，而非「頭上安頭、有法可得」的平等。

再者，應崇尚原始佛教的最高憲法：「四依法」(依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義)。「四依法」才是佛教的最高憲法，在「眾中尊」的條文之上！！世尊才是佛教的原創發現者，莫著「上人相」！

是故，法師應該能和信徒在「平等」、「雙向」的溝通基礎上暢所欲言，正視內心潛藏的問題、承認目前的弱點、觀照目前的狀況、不引喻失義、刻舟求劍(→失街亭)，最後以「拉回世尊的中心思想→恢復本具的悲智以解決問題」為目的。而非唱高調、打高空、作完全不著邊際的對話、彼此來創造粉飾太平的假相。

否則您將會發現：眾中尊彼此之間也會有意見相左(到底該依你還是依我？)的嫌隙，最後導致沙門也帶上敢怒不敢言的假面具→門戶之見。最後佛教與寺院反而變成了花錢買極樂世界的利益交換房屋仲介所)

學弟想：您應該只差擺脫入凡以來的串習，無形的預設立場，更新佛法觀念，以恢復本來的自己而已^___^

.一個新生命的開始

學佛不該執著於尋求感應，但「人有誠心，佛有感應」，若能從清淨因地心，用功修行，不求果報，感應便會不求自得，否則即落入「因地不真，果招迂曲」的困境了。感恩《楞嚴咒》，雖以凡夫心，粗糙心來讀《楞嚴咒》，或許因有一絲的誠懇心及恭敬心，兩個月便有感應，這是起初預料所不及的。

為何有因緣受持《楞嚴咒》？這都歸功於上人，他苦心婆心鼓勵我們要深入經藏，智慧如海，又不斷讚嘆持誦《楞嚴咒》功德，尤其是三部大乘經典──《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》，古德云「開悟《楞嚴》，成佛《法華》」，所以便自然先從《楞嚴經》研究起。《楞嚴經》卷七，世尊不斷從各角度讚歎神咒功德：諸如

出生十方一切諸佛，十方如來因此咒心，得成無上正遍知覺。

十方如來執此咒心，降伏諸魔，制諸外道。

十方如來含此咒心，於微塵國轉大法輪。

書寫此咒，貯於香囊……或帶身上，或書宅中，當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。

有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害。

是咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族，一一皆有諸金剛眾而為眷屬，晝夜隨侍。

是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫，周遍了知得無疑惑。

若讀若誦，若書若寫，若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。

是故能令破戒之人，戒根清淨，未得戒者，令其得戒，未精進者，令其精進，無智慧者，令得智慧，不清淨者，速得清淨，不持齋戒，自成齋戒。

若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼四棄八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫髮。

從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來未及懺悔，若能讀誦書寫此咒，身上帶持，若安住處莊宅園館，如是積業，猶湯消雪，不久皆得悟無生忍。

若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心憶念斯咒，或能身上帶此悉恒多般怛囉者（即楞嚴咒），便生福德智慧男女。

求長命者，即得長命。

命終之後，隨願往生十方國。

寫此神咒，安城四門，並諸支提，或脫闍上（即供養於佛寺，或懸於幢幡）令其國土所有眾生，奉迎斯咒，禮拜恭敬，一心供養，令其人民各各身佩，或各各安守居宅地，一切災厄悉皆消滅（即飢荒瘟疫，刀兵賊亂，自然消失）。

在在處處國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。

持咒功德如此殊勝，我們豈可不為眷屬明友，國家社會，自利利人而發心受持，讀誦書寫，身上攜帶此《楞嚴咒》呢！

許多師兄師姊或會為《楞嚴咒》太長，而打退堂鼓，實是可惜。其實一剛開始持咒時，或須二十分鐘，但熟悉後，疾而不急，以清淨心持咒，也只是五分鐘而已。若仍覺快得急躁不安，可慢慢唸，專注，不打妄想，一個字一個字清清楚楚、明明白白地唸，最多也是十分鐘而已，有時還會覺得意猶未盡。本身因業障深重，智慧淺薄，國中時，便受淫心熾盛而深受其苦，每遇淫心現前，便須用意志力及種種方法來抑制，但效果有限，沒想到持咒才兩個月，困擾二十年的習氣就因此立即絕跡，沒有任何勉強；這種情形就如同沒有吸煙的念頭時，何須學習使用種種戒煙方法，掙扎抗拒吸煙的誘惑，這種清淨心的感覺真是清涼自在。難怪世尊要苦口婆心，教導若有宿習不能滅除，以致不易嚴持四種清淨明誨時（斷心淫、斷殺生、斷偷盜、斷大妄語），就應一心持誦《楞嚴咒》。

如今，在車子裡，最喜歡聽的音樂，就是法界印經會流通的《楞嚴咒》唱誦帶，莊嚴、流暢、令人平靜自在、心曠神怡。《涅槃經．二十七卷》云「首楞嚴三昧者，有五種名。一者首楞嚴三昧，二者般若波羅蜜，三者金剛三昧，四者師子吼三昧，五者佛性，隨其所作，處處得名。」所以若我們以誠心，專注地持誦《楞嚴咒》，何愁不能早日証得楞嚴大定，明心見性，見性成佛呢？畢竟我們該總持不忘被尊稱為「咒中之王」的《楞嚴咒》，精進修行，不辜負「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身」，也不辜負上人的一番殷勤教誨及倒駕慈航的悲願了。

持诵楞严咒解决非人问题

在7月底的一个星期五，我意外得知我的先生被「另一个世界的人士」跟随，而有一位朋友就要我每日在家播放楞严咒跟念颂，因缘际会中我在网站上认识了学长，非常感恩学长提供了楞严咒给我。

经过了一周的念颂，当初告诉我的那个朋友说跟随得那位已经离开了，让我心中的大石顿时减少许多，虽然期间有让自己的身体稍稍不适，可是最后终于雨过天情了。在此特别感谢我那位朋友、学长，以及楞严咒。感恩。

习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯）花生

佩带及持诵感应

作者：善解？

上周，因为我先生临时租了一个工作室，因为是老房子，不知为何想起娘家自小就会让我们带着<楞严咒>，我们家人曾因带着<楞严咒>，避过火灾。桌脚烧得黑乌乌，但桌面却完好无缺，因为我堂哥的口袋放着<楞严咒>。

舅舅当兵时，突然发觉<楞严咒>掉在地上，蹲下身捡时，头上突然飞过一颗迷路的"子弹''……类似事情从小我即耳熟能详。长大后，因为姻缘际会我于2000年受洗成为基督徒，应该说是新时代思想。

上周，突然感应上网搜寻<楞严咒>，才重新了解其殊圣及感应。所以上周五我就请堂弟当天马上送货。我家随时都有很多，我婶婶常常随时送人。周六我交给我先生，带着实在太奇妙：当天诸事顺利，学生自动来帮忙打扫有人送家具等等。我先生本来也不相信，当我自贵网站得知很多宝贵的信息心中也升起想护持这个法的心。

但是，我又担心自己经常是"小人恒立志"，怕自己虎头老鼠尾，自己心想就试试看吧！自己买了CD 听着，果然很不好念。前天，我突然觉得我应该以自己的声音来持诵，我晚上跟早上各持一遍。昨天跟今天准时 4点半就自然醒来。我的指导灵菩萨叫我起床尤其今天，实在太爱困，心想上玩洗手间就继续睡。谁知上玩洗手间精神就来了！

在持诵的过程中，不自觉地升起恭敬心。原先自己只想试试看，认真努力的我，今天就自网上搜寻楞严经的信息。刚刚灵机一栋跑去书局，就让我找到一本合宜白话文的书，我才读到前面第一章心中起了很深的共鸣，它说的状况我都有，我都能明白。这阵子，自己面临很多困顿及低潮，我想自己应该会好好把握精进。

2011-1-25 17:57:32举报帖子

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德）花生

妈妈改变很大

作者：Fair

楞严咒让原本业障很深，常毁辱三宝的妈妈改变的很大。身体变好多了，变得不太喜欢说话和骂人，竟然还专念起经来，她本来喜杀动物生食 (喜欢吃活生生的动物)，现在竟然说看了会害怕，觉得和人一样，不敢杀生，还念经超渡，现在原本没耐心的他和别人相处的她，竟然还去和佛教团体放生，还说要去孤儿院..等，都要跟着去。

她说放生好快乐，虽然她身体受不了，还能站很久，不退心后，自己自然就好了。看到动物放生后的喜悦，她很怀念，一直念念不忘。她觉得很快乐，还规定家人，假日放生时，大家都要跟着去。她说放生时的感应给我听，说了好几次，说闻大二阵很大的香味四周都没有花，竟然会有花香味。别人阻碍她她还不听。可见佛菩萨的加持力是很可思议的！

有时遇到很多同学，都因为家人不喜佛法甚至反对而心忧，我一路走来的感想是，请大家能专心受持，依照经典的方法修行，先不去想亲人的反对，久而久之，甚至你有用心用功，自然很多四周的事情，就会有所改变了，大家一起加油!

念楞严咒开大智慧

作者：比丘尼恒庄出自：法界佛教总会中文站

这一星期为庆祝上人华诞特举行楞严咒法会，上人很慈悲希望弟子们都能诵持楞严咒研究楞严经，因为我们身为娑婆世界的众生烦恼多，不知道自己是在痛苦中过日子，还以为很快乐，所以佛菩萨特开方便法门，以这楞严经来让我们离苦得乐。

楞严咒就是因阿难尊者，当他受到摩登伽女的娑毗迦罗先梵天呪，几乎要堕落，此时释迦牟尼佛就叫文殊师利菩萨持这楞严咒救阿难出来。这一部楞严经就是在讲楞严咒的好处及教导我们修行的渐次。师父说过我们持楞严咒，可以与阎罗王鬪，我刚进入佛学院的时候，法师上课讲到：「大佛顶如来密因修证了义，诸菩萨万行首楞严经是一切事究竟坚固」。

法师讲解，讲了几次我都不懂，什么叫做究竟坚固？经过半年时间我才渐渐稍为了解，这个究竟坚固的意义就是说我们念楞严咒能开大智慧，什么叫大智慧？这智慧就是定，当烦恼一来就产生智慧，能想出妙法来对治我们的烦恼，我们不被外界烦恼转，所以叫做坚固。假使我们楞严咒持久了就能得到很坚固的力量，这楞严大定是在一切时一切处，不管什么时候，什么地方都是究竟坚固。

不是只有在道场持楞严咒就好了，我们平时也要持楞严咒。居士在家比较忙，可以利用闲暇时间尽量念，把它念得很熟、很熟了，不管上班、走路、坐车或者骑摩托车都可以一直持楞严咒，比如说我们要去某个地方，忽然就有事情发生，不能如愿的去，那我们就会起烦恼，假使平时有持楞严咒的话，你就会想得很开，持楞严咒，我们能得到大智慧，就是当事情不能如我们心愿的时候，就把它放下。同时经典里面说持楞严咒的人能得到七世的富贵，但我们学佛法的人，不是要求有钱的大富翁，我们是要求出世间的富贵，了脱生死的，有智慧的富贵，这才是真正的富贵。

我们要修行这楞严大定第一要断杀生，第二不能偷盗，第三不邪淫，第四不妄语，这个大家都知道的，这四种清净明诲是最重要的，还有师父告诉我们修行是要出三界欲界、色界、无色界，欲包含很广的，比如说食欲；我们希望穿好的衣服或者住好的房子，这种种的享受，都包括在欲中。这欲使我们很烦恼，我们一直在这欲中打滚，不能拔出腿来。那么如何出欲界呢？要持楞严咒，这可以消除欲，得到定就不会被六尘所转。还有六根，我们生死的业是由六根所造的，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。我们眼前所要的都是由妄想心去想出来的，才会去做。

持楞严咒能把心定下来，眼睛不看那些色，不看好吃的东西，我们不被那些所转的时候，自然就会定下来不去吃。楞严咒是十方诸佛心印法门，称为大法王子，它能使我们了生脱死，因为学佛的目的，就是要找我们这颗心，我们的心到底在那里呢？当我们念楞严咒，念久了，自然而然，有一天就会发现心─佛性是怎么样的。那是很清净，很光明的，就像一朶莲花，这莲花是处污泥而不染的，很清净。就像我们处在这五浊恶世，都不能出离，只好念这楞严咒。

同时，持楞严咒的人，是一切毒也不能害。因楞严咒很长，如果没有办法背出来，可以先把它佩在身上，或者放在家里佛堂礼拜供养，这样子，自然一切毒也不能害，甚至能制诸魔外道。楞严咒是十方诸佛菩萨所护念，假如我们很诚心的念自然能得到诸佛菩萨及龙天的护佑。

2011-1-25 18:02:53举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生 -

安心

作者：谭美华出自：法界佛教总会中文站

从小我的胆子就很小，常常不敢一个人待在家里。尚未接触佛法前的我，就时常为鬼压床所苦，每到就寝时刻便是我噩梦连连的开始，这种现象到了上国中更是变本加厉，全家都跟着我受罪，直到遇见了现在的好友王宣法，才有了转变。

学佛多时的她，送我一条从宣化上人道场请回的楞严咒项链，自此我便天天戴在身上，只有在洗澡时才拿下来。她还送我一幅裱框的陀罗尼咒，我将它立起来正对着我睡觉的床，说来奇怪，从此鬼压床的情况便大大改善了，加上后来配合吃十日斋，我整个人的气色也渐渐好转。

最玄的是有一次我在上班午睡时，突然被一股重重的力量压得喘不过气来，心慌的我明白这次又遇到鬼压床了。

一阵阵恐惧向我袭来不知所措，那种彷佛被鬼附身般的折磨与恐怖，让我无法集中注意力完整诵念心经。破碎的经文发挥不了效用，我像泄了气的皮球，一筹莫展，正准备投降，脑中突然灵光一现，说时迟那时快，就在脑筋闪过楞严咒项链形象的同时，一条发出金光的楞严咒项链，便活灵活现的出现在我眼前，顿时那股如千斤重担般压在身上的力量消失了，一场苦头才告结束。

这一连串发生在我身上的事，若非佛法的力量，怎可能如此神奇？至少我个人深信不疑。定时吃素、念佛、诵经，才使我保有平安，这种体会只有经历过的人才会明了。

楞严咒的感应

作者：王宣法出自：法界佛教总会中文站

末学于民国八十四年农历过年至高雄左营区明德新村的奶奶家过年（先生的奶奶），由于爷爷生前为海军少将，所以军方分配之住宅很大，旁边还有勤务兵之住房，而末学及先生回高雄，即住在勤务兵之房间。

大年初一傍晚五点多左右，末学独自一人在房间中准备作晚课，才开始念香赞时，便觉得冷到头皮发麻，由于曾经被鬼缠过，知道又是同样情况，所以很专心诵念楞严咒，末学大声念「南无萨怛他，苏伽多耶，阿罗诃帝，三藐三菩陀写，无南萨怛他……」，才念到此句时，感觉一股热流从头顶灌到脚底，瞬间便觉不冷，头皮也不麻了，末学心知是佛菩萨加被，真有说不出的感激，当晚也敢关灯睡觉。

八十三年至高雄时，由于末学刚学佛，不会诵经、咒，晚上吓得开大灯，无法阖眼，幸好有带大悲咒、往生咒ＣＤ，戴着耳机听到天亮。另有梦中诵咒的感应。末学梦见被鬼追─是个脸被烧黑的男鬼，一副凶狠模样，末学诵念楞严咒时，身边出现白色光，把末学和鬼隔开了。

另一则则是梦到自己在一个宅院中走不出去，天很黑，宅院中又闹鬼，末学诵楞严咒至第三会时，天就亮了，而且还走得出宅院，准备搭车回家。最后，则是梦到手中牵着一个小女孩，而且知道彼此是母女关系，醒来后末学求佛让小女孩到别处投胎，因为末学想好好修行，不愿生小孩，于是连续一星期诵念楞严经、咒，回向给小女孩，一星期后梦见小女孩变成透明的，消失不见了。

末学相信楞严经中所说楞严咒之不可思议，所以末学每日定课诵念楞严咒及礼拜华严经，期望佛菩萨加被末学坚固道心、精进用功、断除八识中之无明习气，早日证佛果。

诵持楞严咒积资粮

作者：陈照利出自：法界佛教总会中文站

我是在民国八十二年元月十七日，宣化上人莅临台湾，在板桥体育馆举行法会，莲友叙述，上人抱病来台是最后一次，因此参加皈依者人山人海，整个体育馆挤得水泄不通。法会期间每日朝时课诵楞严咒，刚初学非常艰难，舌头不听使令总是不顺口，不懂咒语又道心未坚，拿起课本就被一股委靡不振的情绪所干扰，不易收摄心猿意马，根本谈不上勤修精进，断断续续持诵一年余收获甚微。

楞严咒人人称赞是咒中之王，诵之宿障尽蠲。可是对我毫无感应进度极慢，凡事专一则灵，趁机打楞严七，接二连三参与数个佛七，共修得来经验，持诵楞严咒须略知一二，此咒语有多句上下纠葛不清，因此不容易朗诵。俗语说：熟能生巧，现在每晨念读三遍约二十八分钟，阅读后便觉得，神清智朗，好像打了一针清心寡欲的强心剂，有时候心绪不宁，楞严咒有如清澈的甘泉能涤除热恼，令信心日趋坚固，万事圆融无碍，时时充满喜悦。

激发我坚忍不拔的持诵是，八十六年底最难堪的十二月二十三日，夫婿患肺癌在荣总经医师急救无效时，当下犹如晴天霹雳，惊骇不已心乱如麻,置身于万苦煎迫之中，无奈的翘首问佛菩萨，叫我何去何从如何是好？瞬息间一种纯净金光在眼前闪耀着，惊奇之时突想起，咒中之王，实时嘱附儿女备妥楞严咒以及弥陀佛号，昼夜不停的持诵，使夫婿并未痛苦，颇为安祥的往生极乐世界。

俗谚云：「一人得道九族升天」，如今家中一人受菩萨戒吃长素，持斋诵楞严咒，读经典等……，如此全家人就受益甚多。持诵以来格外幸运，得沾这最纯净的法益，所有烦恼，习气一扫而光，每天陶醉在喜悦中，诵楞严咒，身心里重重阴霾都被扫除尽了，老伴逝世后，留下我一个老人独居，每日靠念经咒来消磨岁月，日子过得很自在，心灵能静就是福，知足常乐，能忍自安，到无求处便无忧。

我希望能舍弃往昔的恶习，努力修福修慧，这需要日积月累的苦学，和诚恳笃实的真心，我的心里，本有无上的宝藏，现在要把它发掘出来。果利一心皈命三宝，愿我勇猛精勤，锲而不舍，永不懈，恒不退转，在八万四千法门中，选择契机的法门。「楞严咒」，深入浅出，意蕴无穷。故在诸佛心田上栽下清净的种子，并以勤恳灌溉，耕耘将来的到丰硕的果实再与道友分享。楞严咒是一座宝藏，挖不空、掘不尽，越挖越晶莹，请诸位大德一起来挖吧！

2011-1-25 18:07:30举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

诵楞严咒救世界

作者：林日祥出自：法总中文站

1990年，我姑母带我们一家参访洛杉矶的金轮寺，那时我十岁，第一次接触佛法。记得当时父母餐馆生意结束，渴求精神上的导引，我想那次他们找到了所追求的。一年后，父母将我和姐姐、弟弟送进了万佛城的育良小学读书。第一次到万佛城，我看到万尊佛像很兴奋，手指着墙上的佛像对妈妈说，「我想要做那尊佛。」我又问，「成佛一定要出家吗？」她说那样会比较快些。当时我对佛法明白得不多。

在育良小学、培德中学的佛学课上，我学了更多佛法。我也参加佛殿的功课，父母也灌输我佛教的价值观与传统思想。十三岁时，我听了上人关于楞严咒的法益开示后，妈妈就让我背楞严咒。咒文太长，我觉得不可能背下来，但妈妈的道友，金轮寺的王太太鼓励我。在她的影响下，我开始每天背两行；背时我感到很安宁，兴趣也提高了。

上人说，世界末时只要有一个人能一心持楞严咒，就可拯救世界，于是我从每天背两行，渐增至五行、十行、二十行，两个月后背完了全咒。妈妈让我天天持诵，以免忘失，我就上学前一次，放学后一次，睡前随便什么时候再诵一次。回想起这件事，我相信是「让楞严咒住世，拯救世界」这一大因缘，驱使我这样做的。

我因此想要受五戒，当我向妈妈提出时，我持戒已两年了。（编按：林果祥居士姐弟三人，于1991年7月13日于圣城皈依；93年3月圣城庆祝观音菩萨圣诞法会，果祥居士时念初中一年级，近13岁时受五戒。）她很吃惊，要我确定我一生都不犯杀盗淫妄酒的行为。我告诉她我确定了，于是在观音菩萨圣诞日，我和好友颜晓晋同学同时受了五戒。这些戒，成了我生命中做决定的准则。97年我从培德中学毕业后，接触到了真正的考验，发觉与外面的环境协调很难；想要做的，常常与戒相违悖。一想到戒律，我就约束自己不去做那些事了。

就读柏克莱加州大学期间，我与父母有许多冲突；我与许多在父母灌输佛教规矩下长大的孩子，有类似的经验。我从小脾气不好，控制压抑的结果是，瞋恨在内心延续不断。在大四的一个紧张的学期结束后，我参加了2000年法界佛教青年会的「冬季楞严班」，避开了都巿生活。我更敏锐地觉察到了自己的心境，所执持的人相、物相，这都是使我沮丧、苦恼的直接原因。

我有了一些觉照力后，就想下功夫改变自己的坏脾气。我从一些与脾气间接有关的小事上先入手，比如在开车上学的路上，我觉察到自己的瞋心，怒气冲冲时开车上路非常危险。我开始觉察到每次自己的火气怎样上升，又如何的要爆发出来。恒实师告诉我，有位禅师在美国说：「将心中的前门、后门敞开，让客人进来，但不敬茶」。基于这一理解，我认识到自己执着于公路上驾车的人对我的无理，而发火。他们就像是客，而我生气，是因为给他们敬茶了！一点一点我放下了这些执着，让它们来来去去，而我不将心系住其上。

我试着将这个方法用在自己其它的毛病上，我感到不容易，可以说很难。因为我认识到了让我沮丧苦恼的直接原因，是这些观念上的执着之后，我就想要改变它们。这一因缘，使我决心要做个更好的人；无论出于何种信仰或宗教，这就是佛法了。但我们只可这样要求自己，却不能这样要求他人。当他人看到你这点，觉察到你的不同之处时，他们自会意识到其中的缘由。

持楞严咒求出家

作者：比丘尼恒慎出自：法总中文站

我十一岁时，有段时间住外婆家；外婆是皈依三宝的佛教徒，在寺庙举行法会时，会带我去参加。但我对出家人的印象模模糊糊，最深的是庙上可口的素食，觉得比荤食好吃太多了，所以即使得走一个多小时的路，也不觉辛苦。当时有人叫我常念「南无阿弥多婆夜，……」（往生咒），说是多念会变得聪明。我听教从此就常念，直到离开外婆家后，不再去寺庙了，还是常念这个咒；长大接触佛教后，才知道小时念的是〈往生咒〉。

1989年我到台北一家素食馆上班，同事给了我一本上人讲的《地藏菩萨本愿经浅释》、一本宣公上人开示录第一册。我以最快速度看完，对上人起了很深的信心，赶忙到台北法界印经会再请了两本书看。当时的「法界」限制请书，一次不过两本。

我那时向往万佛圣城，希望将来能在那出家，于是我天天念〈楞严咒〉、背〈楞严咒〉、拜佛，全心全意想去圣城。一天我梦见自己三步一拜朝礼圣城，上人迎面走来，站在我面前对我摩顶，说：「妳可以来圣城。」即刻就感到一股清凉，从头顶灌入，我兴奋得醒了过来；醒后，那清凉感仍在。太真实了！

我想出家，又想奉养父母，在矛盾中挣扎，直到父亲往生，我对观世音菩萨发愿，希望在三年内出家。心想事成，终于到了万佛城，并在1995年3月25日落发；2000年受具足戒。

2011-1-25 18:10:57举报帖子

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

礼拜楞严咒开智慧

作者：潘果照出自：法总中文站

我喜欢读宣公上的开示录，因为上人说法很有道理。听上人教诲，让我觉悟自己年纪大了，没有几年光阴，不能再拖时间不修行了。每天清晨起床，礼拜楞严咒，一句一大礼拜。我觉得不拜不行，不用功不行，否则智慧不能开。要开智慧，一定要用功修行。晚上打坐，开始时腿很痛。我说痛没关系，学佛要苦一点。

可是眼睛不好，有白内障，打坐时眼皮盖不上，眼睛开着，看到光又不能打坐。我就到观音菩萨前面说：「弟子眼睛不好，眼皮盖不上，打坐时坐不住」。没想到讲完后，一坐下，就有光射过来，眼皮自然盖上了，后来又射光来，我打开眼睛看看，知道是观音菩萨感应，垂念加护！眼睛于是渐渐好起来，现在都好了。

我每天上午六点钟床，喝过开水后，拜佛，拜楞严咒半小时，打坐两只香，到上午十点钟。本来我有风湿，自从大礼拜后，甚么病都好了，真是不可思议！我人很笨，以前学经怎学都不会，现在心一静，经典的意思都明白了。

在万城城拜万佛忏的时候，每一拜拜下去，下一尊佛号就会在心里跳出来，我也不明白怎么这么奇妙。我们要把真心拿出来，就一定会有感应。我甚么也不想，就想自己不好，要赶快修。

我们来金佛寺是回家，我们年老了，快念佛，金佛寺是自己的家。要用功，不用功总是在外面，用功努力拜进去、修进去，用真心学佛才会有感应，我念观音菩萨的感应说也说不完。

各位同修，上人所说话句句都是真的！他教我们修行就是要打妄想。以前我以为妄想是打不破的，但是每天认真修行后，我觉得妄想是可以消除的。念头积聚成的烦恼，就像戴在头上的帽子，箍在脑子上的烦恼帽是可以脱掉的。我女儿的病，罹患乳癌末期，我也不烦恼，真的老老小小都会走的，早去也好。大家要好好的学佛，不要在外面流浪，这里才是我们真正的家！

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

来学楞严咒

作者：Rich Sloger 出自：法总中文站

在《楞严经》第一卷中，宣化上人提到天台智顗大师立愿得见《楞严经》：「当智顗大师知道《楞严经》在世时，他感动得面西而拜，希望有一天得以亲炙这部经。他天天向西礼拜，拜了十八年，可是最终还是无缘一见。」所以，我们不可掉以轻心，应当奉持此经，利用各种机会来读楞严经、诵楞严咒。

修行当中，读《楞严经》和念〈楞严咒〉都是附加的功课。其最终目的，在使我们的六根〈眼、耳、鼻、舌、身、意〉停止外泄，以得见我们的本来面目，达到楞严大定。宣化上人开示录中，一篇名为「正法的代表」的开示，叙及修持经咒种种不可思议的特点与方法。但愿借着我学〈楞严咒〉的经验分享能有助他人学《楞严经》与〈楞严咒〉。

在《楞严经》卷一，上人引用神秀大师与六祖大师的偈颂，强调修心的权法，以及证得自性本慧的无生法忍之必要。

神秀大师的偈是，

身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

他要我们不断地修行，时时清理自心，使之一尘不染。

六祖大师则对以：

菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

一念不生时，佛性与三摩地就会显现。若是你的眼、耳、鼻、舌、身、意发动，取得主控权了，就好比天空剎时布满了乌云一样。

因此，修行时，我们当时时「拂拭此心」，同时开发我们本有的智慧。行善事、修正行是为帮助净心的外法，其它像念〈楞严咒〉与学《楞严经》，那就更微妙了，它们能帮助我们认识并开发本有的智慧。

本有智能的修行，亦包括在许多其它的修行法中。例如，〈大悲忏仪〉有句偈：「现前一心，上等佛心，下通含识???」，《心经》亦云：「???是诸法空相???是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意???」。皈依三宝时，忏偈的结语即愿：「复本心源，究竟清净。」这些修行法，在在指示我们应以《楞严经》和〈楞严咒〉来修我们真实的自性──楞严大定。

在学〈楞严咒〉之前，我先探讨念此咒的目的何在。虽然我曾有多次领众念〈楞严咒〉的经验，可是对它的重要性仍不十分了解，亦不觉得有何研究的必要，这种观念直到读了上人开示录的「正法的代表」才有了转变。文中说：

「假如世界上仍有一个人会读〈楞严咒〉，妖魔鬼怪便都要藏起来。假若一个人也不会背〈楞严咒〉了，那时这些妖魔鬼怪出兴于世，为所欲为，横行无忌，可是无人识得他们的真面目。」

欲学〈楞严咒〉，先得建立正知正见，为往后的修行铺路，这是非常要紧的。我个人是从皈依三宝、受持五戒下手的。我也吸收别人的建议：学〈楞严咒〉前，先学〈大悲咒〉、〈十小咒〉和《心经》。

当我第一次来到庙上，法师们在诵〈楞严咒〉，我照着本子念，觉得很难跟得上。后来我先把诵本看过，以便再诵时能够赶得上。但是，念诵才一开始，我旋又迷不知路，连人家念到那一页都搞不清楚了。这样的念诵参加了好几次，形势稍有改善，我已能分辨反复之处的咒音，当某咒音一出现，我就翻到相应的章节等着，一旦诵念声席卷而至，我便继续往前听音辨位。随着能辨识的咒音愈来愈多，对于〈楞严咒〉的五会，我终于眉目宛然了。至此，念诵跟得上自然不在话下。

与此同时，我也在家中听此咒的录音带、写咒语发音来帮助背诵。我就这样一个音又一个音地开始学起来。一旦学了一句新的，我会从头背到这里，这样有利于建立一种念诵的调子，并可加深对已经学会的咒音的印像。

可是，这样实行了一阵子，我开始感到受挫。进度似乎太慢了，以及做得不够好，都是我给自己找来的压力。要熟背咒语需要的时间太长了，我不看好我能背得下来。我虽无意放弃，可是苦于不知如何着手。当时，我自忖每天诵〈楞严咒〉方为重要，背多背少没关系。我但求每天好好诵咒、把功德回向给末法时期一切有情的众生，学得快慢与否，并不放在心上。因为，这两者无论背也好，跟着带子诵也好，同样都是在诵嘛！这么一转念，我顿时觉得轻松许多，学习的速度反而加快了。

天天如此又读又诵地过了一两年，我开始可以抛开夲子，背得出〈楞严咒〉了。至于参加庙上的诵咒法会，与在其它场合聆听别人的诵念，于学习也有帮助。有些时候，我对庙上法师念得如此之快，使我难以企及而备觉受挫。后来，我才明白诵念乃是一种自然的流动，快节奏有利韵律的保持，慢诵则易使识心启动。

当今之世，日常琐事不知凡几，驱使我们走入歧途、迷失本性、六根忙于追求与攀缘。我们虽然行善，可是自性智慧却离我们远远的。现在，是学《楞严经》的时候了。因为〈楞严咒〉确实可以帮助我们返回一切众生本具的真如本性。〈楞严咒〉的产生，乃是阿难面临破戒关头佛才说的。我希望学《楞严经》、念〈楞严咒〉可以救度一切众生，并使我们在末法的非常时期，能够修行增上。

2011-1-25 18:12:09举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

出自:智慧之源月刊

持《楞严咒》之缘起，二女儿拿本有注音的《楞严咒》给我看，她说有注音可看着念，看一看也就放着。每天照例念《妙法连华经观世音菩萨普门品》及《佛说阿弥陀经》，当功课做完要放经书到供桌时，就看见一本绿色封面的《楞严咒》在佛堂上直着供着，我觉得奇怪，别的经典都平放着，为何这本咒是站着的，连第一个字还不知读何音才正确，查字典才确定，也就不妨一试，没想到一早念完，早餐时，就不想吃荤了，家人觉得奇怪，一直很想吃素的人怎么今天能宣布了，真是奇迹，我也觉得很奇怪，清晨持了《楞严咒》后，精神觉得清爽，而且不想吃荤了，虽然我早已想吃素了，不过嘴太馋，满脑子荤菜的味道，一个月吃两天全素都还办不到，只有每天吃早素比较容易控制，没想到持《楞严咒》后，一反常态，却能吃全素了，先生却大声嚷：“小凤，快去买妈妈最喜欢吃的啃他鸡，香脆又鲜美，还有浇有鲜汁的马铃薯泥给妈妈吃！”乍听之下毫不动心，真不可思议，真的能吃素了。修行是个人之事，只要对机就好，如同师父上人所云：每一法门都是佛菩萨为众生之病，因病施药，对症下药，这《楞严咒》可是我的良药吧！

每天深夜两点半起床，三点开始持咒，五遍、七遍、至十九遍，最初一小时一遍，慢慢到会背诵时十五分一遍，有念无念似的，变成两个个体，另一个在不断的背念，已离本体似的，真不知谁在背，另一个却清清爽爽的与在持诵的毫无关系，只是清净无染的，如用念去想有另一背诵者，不想时，则会合而为一无杂念的清净无念的在背诵咒语，背完，人非常清净快乐，即使有事来则应，事去则自然消失(丢弃)，不会想过去，现在，未来，扫三心，事来则面对、接受、处理，事过则恢复平静，如船渡海，船来时则海浪汹涌；船过时，则风平浪静，如持咒久了，连汹涌之海浪也不会起伏了，变成如如不动了，自成一个不被外境任何事务所转动的个体了，再久而久之，能自主的转外境，如看电视，一台不好看，马上遥控转台，三台不好看，马上转二台，如装了电池似的遥控，不假思索的会自动转台，外界一切事物好象被自动所遥控转台，看电视，玩电动玩具或玩遥控车，还要用手指去按转台，能自主时，能自动转境，最初学习时，还要用念去转，久而久之，习惯成自然，外境与本体成绝缘体，各成一体，互不相妨，成分道扬镳，和你走你的阳关道，我走独木桥相似，内心清净自成一体，没有杂念污染，如如不动，外境已不能进入，也没有你，我，虽然耳听有声音在骂人，但以没有被骂之人了，(没持咒以前，知道被骂之感觉深入心砍，似被刀刺之难受，持咒后，则无你我之存在，更无被骂之对象了。)好象弓箭已射不进来，外境一开弓射进来时，就如有保护层，箭自然被然被反弹掉落，如如不动如金刚不坏之身，外境之「人」与「物」与「事」，已不能影响摇动「如如不动之心」，反而被自动转台了，多么殊胜啊！（功夫有了少许相应）

八十三年返台，结缘《楞严经》，没想到经中云未能持斋戒，即能持斋戒，怪不得我一念《楞严咒》就能持全素了，原来是《楞严经》中，早已说明了，多么灵验啊！更使我相信佛经中的每一个字，每一句话都深信不疑，持《楞严咒》是佛陀心咒，容易得到成就：一、成就法－身、口、意三业清净。二、增益法－持咒可以增益道业。三、破恶法－持咒可以破除一切恶习。四、息灾法－可以清除一切灾难。五、勾招法－妖魔鬼怪，无论多远，都可以把他捉来。六、降服法－可以降服一切妖魔邪咒。七、吉祥法－诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥等百种好处，如能抱着慈悲救度众生之愿持咒，将来又能得成无上正等正觉。

楞严经中，述及佩带《楞严咒》之威力，分为五部：一、东方金刚部－金刚五咒，以阿闪佛为部主。二、南方宝部－诸天五部，以宝生佛为部主。三、中央佛部－诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。四、西方莲花部－诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。五、北方羯摩部－诸鬼神咒，以成就佛为部主。因世界有五大魔军，故有五方佛来镇压，佩带咒在身上或书宅中的墙壁上，由于神咒加被，可以尽其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬读诵，或恭敬书写，或随身佩带，或供养于自住的庄园宅馆中，那么多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，既然宿障消除，正宝现前，则不久之后，更会证得无生法忍，若曾犯五逆无间重罪，仗咒威力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留，更不会有一切魔神鬼怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害，一切咒诅、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上甘露味，如台湾蔬菜农药，各种病毒不在话下，都有免疫能力，我持咒后，身体比从前健康，连感冒也远离了，轻松自在。

当我得知如此殊胜之咒中之王，即在清晨，写咒挂在院子围墙或家中，以保平安，而且每人佩带，受益匪浅，如同家中停电时，出去检查电表时，先生躲在暗处吓我，或有时躲在房中，突然吓人，真的一点都不会怕，很镇定，又如突如其来的大声或怪叫声，也不会心跳八百，或心起波浪，“心”始终很平静、平稳、平衡，都是自然而成，不假造做的。回忆从前没持咒时，情形恰恰相反，心惊肉跳，心跳八百，吓得整身不自在，突然神经抽痛等等，简直判若两人，可见不是一定要禅坐才能定，而如来定是行、住、坐、卧都在定中，首楞严之大定、定深是多么殊胜啊！能定即能生慧，所谓开悟的楞严，成佛的法华，要成佛，必须先种佛因，即是受持《楞严经》或咒，播何种子，结何果，种佛因，结佛果，种菩萨因，结菩萨果。虽然每一众生都有佛性，有听经闻法学佛，迟早会成佛，但是必须经过“信、解、行、证”四个阶段，如已受持《楞严经》或持咒，以种了佛因，努力心精进、身精进，昼精进，夜精进，再持戒律，息贪嗔痴，修戒、定、慧之无漏学圆满菩提，则速结佛果。

家父出殡那一天，我把手写的《楞严咒》影印给家人佩带，台北第一殡仪馆，也有给每人一张红纸画的符咒，最小的妹妹因临急找不到装手写数张咒的袋子，只有带殡仪馆给的符咒，没想到她自焚化炉回家后，第二天，不能起床，整身骨头痛、头痛、腰痛，当时以为睡一阵子就会好，没想到睡到第三天还更严重，我才警觉到是不是有那么回事？就把我身上的《楞严咒》给她戴，没想到她马上好了，能起床了，真的不可思议，后来发现坊间有小的精致《楞严咒》，让她换一换，比手写的几张又厚重又不方便，轻便多了，她坚持不肯换，我告诉她，内容都一样，她就肯换了，可见她是多么相信她所拥有的。

大女儿在八十五年三月间和朋友来南非参观，游历不少名胜古迹，返家当天三更半夜唤醒我，她作梦有许多可怕的东西，她吓坏了，不能睡，看她颈子怎么没戴《楞严咒》呢？我把所有的《楞严咒》都给了曾经车祸的两家朋友了，在焦急紧张状况下，只有下床去找，好在找到一个，就给她戴上，返房去睡了，一直到天亮没来找我了，也就安然无虑了。

小女儿在八十六年十月初学校附近教堂，见到过世之白人，返家后就一直头昏想睡觉，觉得怪怪的，原来有又没有戴《楞严咒》，她说学校规定不能戴项链之类的饰品，我用别针把《楞严咒》别在衣领内侧，原来换校服忘了别上去了，给她一戴上，就觉得从头冷下去，人就舒服了，现在她也绝不会忘记带了。

大儿子在八十七年七月往生，在病重当时，给他戴上手写《楞严咒》。大儿子在三个月大时，发高烧四十一度变成重度智障儿，当时不肯戴，也就算了，当他病重时，勉强给他戴上，在《楞严经》云：“若读、若书、若带、若藏，诸色供养，劫劫不生不可乐处。”此子在八十四年七月往生，仗南无大慈大悲阿弥陀佛佛力，带他到极乐世界去了，往生约九小时后，全身冰冷，头顶还热，而只隔方寸之额头，如冰块般冷，方寸之隔确有天朗之别，面露微笑，脸现瑞相。

受持《楞严经》和咒，在大定中自然涌现智能光－不自私、不自利、不贪、不求、不争、不妄语，散心杂语时，则自摄其心，修摄其心，一心不乱，自然在定中，要发脾气时，就“忍”已柔软心，柔软音，布施“欢喜”给对方，使对方生欢喜心，「忍」字就消失得无影无踪，烟消云散了，何来“忍”字，也就天天欢喜了。

《楞严经》和咒，能令破戒之人，戒根清静；未得戒者，令其得戒；未精进者，令其精进；无智能者，令得智能；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒，经中所云字字如摩尼珠，珍贵无比，深信、坚信、而努力精进者，即能明心见性，希望大家都能受持种佛因之经典－《楞严经》和咒，能早日圆满菩提，证佛果

楞严咒解冤

楞严大咒如果能够好好的持诵，功德诚然是不可思议。学佛几年来，屡屡听闻虔诚持诵楞严咒而生感应的故事。但是请注意，这种感应是诸佛菩萨，有情众生为坚定你学佛的信心而给的，不是因有所求而感应的。有感应事迹出现的，都是持诵的人一念虔诚，求感应无他法，就是一念虔诚的”信心”最重要。

曾经有一位朋友的亲戚，嫁给豪门的独生子，结婚三年不孕，因此引起婆婆很不满意，婚姻发生危机，听另一位朋友说，念楞严咒可以求得智能的儿女，为此因缘，她很虔诚的学念了几天后，发觉有孕，透过她的亲戚来问我怀孕可不可以念楞严咒，我当时回答她可以继续念。

她怀孕后公婆很高兴，呵护倍至，但是经超音波检查证实是男胎后，竟不幸流产了，带给她很大的打击。而求孙心切的婆婆马上又是另一副嘴脸对她，一直鼓励儿子纳妾，她过着烦恼不堪的日子，但是她还是没有放弃持念楞严咒，有一天，她婆婆又为了孙子的事在滴滴咕咕媳妇，突然一向沉默的公公开口了：「没有孙子就算了，清清净净过日子不好吗？」婆婆不依，为此两个老夫气竟斗起嘴来，闹的不可开交。公公突然大声吼叫要婆婆闭嘴听他说话，结果公公说出来的一番话，让全家人瞠目结舌，媳妇心中的石头也放下了。

原来公公说起：在媳妇流产前一晚，半夜他看到他的冤家主来他面前对他说：「我本来是要来讨回你从我手上夺去的财物的，但是听到你媳妇念的楞严咒以后，我决定不要讨回我的财物了，我也不想和你结仇，没意思，但是我也不要住在你的家里，我要去找地方修行了，再见！」

原来她公公在兵荒马乱的时代，和朋友一起逃难，在朋友生病中，不但弃之不顾，还把朋友身边的资材卷走一空。来到异乡，用这笔不义之财成家立业，几十年岁月的努力，挣出几个赚钱的公司，累积的财力已经是十亿级的富豪，唯一的遗憾，只有一个儿子又晚婚，所以盼孙心切，没有想到好不容易有个孙子，竟然是冤家主来投胎的......

本来还为了自尊，不愿意说出这件连妻子都不知道的龌龊往事，但是看到妻子因为爱孙心切，一再责备逼迫儿子媳妇，他良心发现，只好将这段见不得人的往事说出来，他说幸好媳妇的咒让他的冤家离开，否则生了一个来讨债的败家孙子，不但自己烦恼，更害了儿子媳妇。

当他说完，问媳妇楞严咒是什么咒？怎么有这么大的力量，媳妇也答不上来。

他媳妇只好透过亲戚来问我，其实当时我也不懂，只好请他们到正法道场请法师开示。

因此因缘，这家人从此全家走上学佛的路，懂的怎么用他的钱财去回馈社会，做有益社会的事，几年来也添了二男一女，三个聪明可爱的孙子了。

《楞严咒》的挂件不可思议

《楞严咒》感应不可思议，我的外甥从小很调皮，不懂事会骂人，令家人头疼。在他十岁生日（2000年）的时候，我给他脖子上挂上《楞严咒》的挂件。他很喜欢《楞严咒》的挂件，整天带在脖子上，不让别人碰《楞严咒》挂件。我当时属于与他结佛缘。之后他渐渐地变乖了，且懂事不骂人了，一年之后渐渐吃素，现已不吃晕，长年吃素。我听说很奇怪，因为外甥平时没有和我接触（家不在一起），他家人也没有信佛的，更没有接触佛法书籍而自动变好且吃素。我不知是怎么回事，因我是修念佛法门的，不知《楞严咒》的功德。去年年底，我学习了宣化上人的天地灵文《楞严咒》解释。才知道《楞严咒》的功德。回想外甥的变化，是《楞严咒》的功德作用。我确实体会到《楞严咒》不可思议。我的另一外甥（18岁），在校学习成绩一直不好，平时不听话。去年年底，他自作主张退学，要到外省学武。家人和亲戚都没有办法，天天有人跟着他，不让他乱走。我听说后，想起《楞严咒》的功德，抱着试试看的态度，今年正月初四，也给他脖子上挂上《楞严咒》的挂件。他也很喜欢《楞严咒》的挂件，整天带在脖子上。现已快半年，他带上之后，也渐渐的变好了，不乱走，人也变懂事且释英俊了。现已上班拿工资。《楞严咒》的功德太殊胜了。《楞严咒》功德不可思议。感谢《楞严咒》给我们带来的福报。

想想欲望满足之后的空虚和后悔。花生

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如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方，虽然此人不作福业，但十方如来所有功德都给此人，由于这个原因，就能得到说不清楚数量的劫数，常和诸佛同生在一处。无量功德，就像蚂蚁见糖，同在一起熏修，永远没有分散。所以能使破戒的人，戒根清静。没有得戒的人，会让其得到戒忍。不能进精的人，会让其精进。没有智慧的人，会让其得智慧。不清静的人，会速得清静。不持斋戒的人，自会斋戒。如果有人无始劫来，所有业障从前世来，没有来得及忏悔的，若带、挂、藏此咒，这些积业，就像热汤消雪，不要过多久都会得无生忍。如果有女人，没有生孩子，想求孕的人，如能把此咒带在身上，就会生福德智慧的男、女孩子。求长寿的人，就能得长寿。希望果报得好转的人，就会得转变，其他身体、命运、物质变化，也是这样。命终之后，能随愿往生十方佛国，必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。如果有国家、洲、县，能把此咒放在四城门和各个关口，让人民礼拜供养，佩戴此咒，或将此咒安置宅居地，一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等，一切厄难都会消散。有此咒的地方，天龙欢喜，风调雨顺，五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星，各方变怪，灾障不起，人没有横祸，牢狱之灾。二十四小时平安，没有恶梦。

念楞严咒时她见到佛菩萨一个跟着一个出来。。。

转自网络，原文标题为《佛力加持：“无号白条”助居士飞边陲皈依》

这篇“之四”又是一件发生在我那位念佛朋友身上不可思议的事情，这次发生在中国民航最大的机场之一——当年的上海虹桥机场。在佛的加持下，原本制度严明的机场多个部门多位工作人员都以自己不可思议的行动（在世界民航史上也属罕见）成就了两位杭州居士的北上皈依之路。真可谓一路风尘，一路佛光。

在我国的东北边陲——临近俄罗斯的地方有个抚远县，该地人口不多，经济不发达，但有一座名寺——慈航寺。1994年的农历四月初六，在有不少名寺高僧的杭州，有五个女居士舍近求远通过火车——飞机——公交车——火车——长途车多类交通工具，六千里迢迢赶赴这个东北边陲，力争能于释迦牟尼佛生日（四月初八）在慈航寺皈依，这其中就包括上篇博文中叙说的俞女士。

杭州五居士为何立志北国皈依？其中的原因是一个因缘，暂且不说，本博文讲的就是俞女士等二人不可思议地一路沐浴佛光的皈依之路。

四月初六的凌晨一时，她们从杭州出发坐火车赶到上海虹桥机场（那时候浦东机场尚未建成），但却发现由于前一天大雾，所有航班停飞，滞留旅客全部改乘初六的航班，所以去哈尔滨的机票早就售罄。

等退票的窗口围满了人，但这种状况下哪会有退票啊？！眼看没有希望，五位居士中有三位当即决定转机北京再赶赴东北。而俞女士和另一位居士张医生则希望能在退票窗口“碰运气”。很快，其他三位坐11点的飞机走了。俞女士她俩则在退票窗口和其他等退票的旅客一样，不断地向工作人员“倾诉”一旦有退票“最应该给我”的理由，俞女士她们的理由是张医生的心脏病犯了。

大约过了半小时，俞女士突然有一种感觉：有两张退票到了，她问工作人员是不是有两张退票来了，对方看了看电脑后说：“哪有退票啊！”但过了没几分钟，从里面出来一位男性工作人员，说：“有两张票（他并没讲是不是退票）。”顿时几十双手都向窗口伸了过去，有的人甚至高喊：“我非去不可的，我是去哈尔滨接俄罗斯回来的孩子”。但那位工作人员却说应该照顾有人“犯心脏病”的这两位女士。于是，俞女士千恩万谢地拿到了一张工作人员写的白条。然而一看时间，俞女士却更紧张了，为什么？因为飞机起飞的时间快到了，各个入口处原先排着队的旅客已经走完了。于是她急忙拿着条子跑去外面的售票处购票，不料售票员一看非常惊讶，说：“这张条子是说有退票吗？有退票怎么没写座位号啊？凭这样的白条我怎么卖给你？”她又想了想后说：“那你去让主管签字吧，他签我就卖。”于是俞女士又赶到主管那儿，对方看了那张无号条子，居然签字了。俞女士再赶回售票处，对方又向她要身份证，她又回到守着行李的张医生处拿身份证。最后，这个售票员终于发出了两张没有座位号的机票。

等俞女士她们急匆匆赶到入口处时，发现所有门都已紧闭，见不到一个检票员。时间在分分秒秒地过去，她们左右奔跑，到处询问，急得满头是汗，已经完全绝望了。突然，迎面来了一个穿制服的男人，她们急忙将飞机票拿给他看，对方看后只说了三个字：“跟我来！”顿时如释重负啊！她俩跟着这个男人来到机场上，只见下面一辆小车正停在那儿，那人和俞女士她们进入小车后，车直接开到了舷梯边，三人上了飞机，一个空姐转身就关了舱门。这时，她俩发现机舱内坐得满满的，根本没有任何空位。空姐过来了，拿过她们的机票一看又楞住了，问：“怪了。怎么没有座位号？我从来没有见过这样的机票，这票是哪儿买来的？”俞女士有口难言，哪里讲得清楚，于是从未坐过飞机的她连忙说：“没座位没事的，我们站着好了。”这话让周围的乘客都笑了起来，空姐说：“这是飞机，不是公共汽车啊！怎么能站的呢？！”这时，那个关舱门的空姐走了过来，说：“这两位是机长带上来的。”噢，这下俞女士她们才知道，在她们绝望之际像救星一样出现在面前并让她们坐他小车来登机的恰恰是她们要乘坐的这个航班的机长！不过空姐显然误会了，把她们当作机长“开后门”带上来的人了。接下来，两位空姐将工作间的两个位子让俞女士她们坐上,并为她俩系上了安全带。刚刚坐下，张医生就说：“我的心脏病好了。”

就这样，俞女士和张医生在虹桥机场原本毫无希望的绝境中，经历了一连串的不可思议，最后如愿准时抵达哈尔滨。而在虹桥机场的最后关头出现的那张白条至今仍是一个巨大的谜。这张也许是一张中国航空史上从未有过（因为事实是根本没有退票）的允许购买无座位机票的手写纸条，居然通过了有着严格空港纪律的虹桥机场的“写纸条工作人员”、“售票员”、“签字主管”、“机长”和“空姐”，最后众人共同将两位居士送达目的地。而这些助力的人们直到15年后的今天也不知道这奇迹发生的背后，正是佛菩萨不可思议的加持！

到哈尔滨的第二天，天刚蒙蒙亮她们就坐上公交车去火车站，因为路远，车上的时间相对较长。车正开着，突然，张医生发现一直在念佛的俞女士在流泪，嘴里重复着：“好的、好的”、“是的，是的”这些词汇。一刻钟后，俞女士告诉张医生：随着她的念佛，身上出现了从未有过的情况，迷迷登登地来到了一个十分明亮、十分遥远的高山上（看佛书不多的俞女士那时还不知道“须弥山”），她感觉观世音菩萨就在她身边，并一一向她嘱咐，同时她从小至今的许多事例像电影一样一幕幕在眼前出现。张医生问她为什么会哭，她说，因为菩萨虽然就在身边，但却没有见到，所以觉得一定是因为自己吃素不净（她当时只是初一、十五吃素）的原因，所以她因心生惭愧而流泪。

她们上了火车后，发现身边多了许多全国各地来的居士，同行者达到三十人左右。三小时后，他们来到一个叫三岔河的车站，但他们最后目的地远不是这儿，而是更远的抚远县。他们下了火车后，又上面包车，又开始长途旅行。车一直行驶在像沙漠一样的不毛之地上，由于开的时间长了，车用水干了，又不得不在荒漠上找水源，足足又浪费了半小时。这时，念佛的俞女士眼前却出现了他们要去的目的地——慈航寺（她从未去过，连该寺的照片也没见过），她还看见续灯法师站在寺外在等他们。于是，俞女士将此情形告诉了大家。不料此言引发大家的一阵笑声，经常去慈航寺的东北居士纷纷说：“大德从不出寺庙接人，就连那次五台山高僧来，他都没有出寺，怎么会来接我等普通人。”张医生听后连连拉俞女士的衣角，让她不要讲了，以免被人笑话。

漫漫长途终于结束了，当慈航寺出现在这群风尘仆仆的居士面前时，让大家惊讶万分的是，正像俞女士在车上的预言，续灯法师果真站在寺庙外迎接他们。但由于俞女士并不认识法师（法师也从未见过她），所以她只是跟在曾经来过多次、一口一个“师傅”的其他居士们的后面，没想到过了没多久，续灯法师就问：“杭州来的居士在哪儿？”由于怎么也没想到法师会知道杭州有居士来，所以俞女士楞了半天，直至被人推上前去后才说：“来了，我就是。”法师居然又问：“还有一个呢？”俞女士更惊讶了，法师怎么知道得如此详细，她连忙指着张医生说：“这位就是。”后来，法师将她俩带到自己的禅房，一进门，俞女士就看到观世音菩萨的像，她的泪出来了。其间，续灯法师对俞女士有过多次开示，他还对她说：“你家是不是供着观世音菩萨？她在渡你们啊！现在你们到家了。”

那天，由于从全国各地来慈航寺的人实在太多（四月初八达到万人），连寺内的僧人也只能打地铺了，寺庙内外到处可见居士们搭建的帐篷。同时，这儿是个非常缺水的地方，一下来了这么多人，顿时水贵如油，一盆水要七八个人洗脸。当晚，该寺的当家师却将自己的“寮房”让了出来，让俞女士她们睡。但由于次日凌晨二时就要“敲板”起床，早课在此后就要开始了，她们也睡不着。在上洗手间时见到几个比她们早到的外地居士，大家聊起来时，对方告诉她们：“续灯法师白天一直在念叨‘杭州居士’要来了，他曾三次出寺等候。”

第二天万人法会开始了，人山人海。做早课时，天仍很黑，但佛光却很亮。不可思议的事又出现在俞女士眼前！当法师念楞严咒时，俞女士看到楞严咒中的佛菩萨，念到一个出来一个，念到一个出来一个，用俞女士的原话说是：“闪闪出来一个，闪闪出来一个！”有的她认识，有的她不认识，“越念越多，越念越多，头顶上方到处都是！”俞女士还说：“莲花叶与我平时看到的有一点不一样，上面是尖的。而天字天书都是繁体字的。”

此情此景，这一切的一切，俞女士从来没有见过，甚至从来没有想过（之后，她又在普陀山33米高观世音菩萨像开光时亲见菩萨显圣）。事后，她将此说给续灯法师听，法师说道：“你的福报真大！你讲的情景我在经典上看到过，说念大悲咒时菩萨一个一个出来，但我也未曾亲眼所见，而你却是亲历、亲见。你要好好苦修，要好好渡众生啊！”

俞女士的事迹在杭州传开后，不断有居士欲赴抚远慈航寺皈依，于是俞女士带着一批又一批居士一次又一次地奔赴东北。而续灯法师也多次来杭州为众生开示------

南无释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大至势菩萨！南无地藏王菩萨！

2011-1-25 19:11:32举报帖子

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

楞严咒治好了我的脖子

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我最近脖子老实疼，已经有三四个月了，还经常落枕，换了很多枕头也不管用。学佛将近一个月了，听说楞严咒威力很大，就想试试。刚开始自己念，念得比较慢，因为很多都是生字，后来念第二遍的时候，就是在网上的视频里更着一起念，念到一半的时候，突然感觉脖子上好像有什么东西哗的一些，然后就觉得脖子轻松了很多，念完后，脖子就不痛了。楞严咒真神啊，我要每天都念，2011-1-25 19:26:22举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

诵楞严咒帮孩子退高热

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我小儿每次感冒发热，常常会几天时间高热不退，吊针、吃药都要好几天才会好转。一年这样折腾两三次。

楞严咒灵感录楞严咒对鬼有什么作用

去年有一次发热，小儿烧得没有精神靠着我，量了下体温，记得有39度左右。当时无计可施，药也刚吃，吊针也刚吊完回到家，比吊针前更热了。看着小儿病得痛苦，很难过，当时想大悲咒水能治病，我平时持的楞严咒有没有效。搂着儿子，就这样持了三遍，到第三遍的时候，我突然感到小儿很热的身体一下子清凉了，念完后，赶忙量休温，哎呀，37.3度。

前天小儿在外玩淋了雨，没在意，昨晚突然发热，一量体温38.7度，赶忙到门外诊所打了一只小针。回到家，更热了，眼晴烧得又红又水，嘴唇发红，难呼吸。赶忙念楞严咒，一遍8分钟后，眼晴、嘴唇不红了，体温清凉了。从打完小针到持完一遍楞严咒40分钟左右，体温正常了，楞严咒是不是太神奇了。

小儿从小到现在感冒发热，哪一次不是要吊3天以上的针水才会好，只有这一次40分钟搞定。

顶礼楞严神咒

南无阿弥陀佛

愿将此功德回向尽虚空，遍法界的广大众生；回向菩提净土；回向西方极乐净土。

愿世界和平祥合，人民安居乐业，正法永驻。

愿尽虚空，遍法界的广大众生早闻佛法、破迷开悟、明心见性、早证佛果、离苦得乐，同登西方极乐净土。2011-1-25 19:27:24举报帖子

任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德）花生

楞严咒都伴着他，六年来再也未受干扰，让他能够安心睡觉。

◎林朝泉口述 / 谢福来整理

林朝泉居士，法名果泉，是马来西亚政府已经退休的公务员。今年（1998）带领十一位同修，前来参加万佛宝忏；他们远道而来，不畏辛苦地参与了全程的法会，在早晚温差极大的圣城，体力与耐力都是一个很大的考验。法会圆满后，从林居士的笑容里，可以感受到他在这一次的法筵中，充满了法喜和信心。

林居士皈依上人，也有着一段很特殊的因缘。1988年，上人带领弟子到亚洲弘法，从台湾准备前往马来西亚时，签证还没有获准。在这十万火急的关头，一位律师朋友请林居士出面协助，因为他曾在移民厅办事。林居士虽然还不是上人的弟子，却义不容辞地运用公文往返，同时拜见移民厅官员，使得全部的签证在短短的一星期就批准了。

“其实在那时候，我就应该皈依上人了；可惜我有眼不识泰山，四年后（1992）才皈依上人。”已经和上人见过面、谈过话的林居士，居然交臂失之；他有点怅然地述说这段陈年往事。不过他相信那时候已经种下了善根，只是因缘尚未成熟罢了。“老实说，当时我对佛教还没有特别的兴趣；受人之托，忠人之事，认为把这事情办完就算了。”

巧的是，1992年恒实师率团到马来西亚弘法，团员的入境证又有了问题。这时林居士已调了职务，在政府印务局办事；当时马国筹划弘法工作的人员都非旧识，负责人与林居士素不相识，也突然找上门来请他再次帮忙，因此弘法团又顺利地获得签证。

林居士百思不解，为什么上人或弟子到马来西亚，两次的入境都在紧要关头才找上他？主办弘法工作的负责人他都不认识，而且他都已调换不同的职务，为什么会有这一段因缘呢？因此他认为或许是宿缘所追，怎么跑也跑不掉，还是早一点归队，皈依三宝，终于成为上人的弟子。

“要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。”皈依上人后几天，妖魔鬼怪就来缠他。一天夜晚，他开车外出买汽油。在离家后不远，有一位老妇人挡着他的去路，并要求送她一程。林居士说他只到附近买汽油罢了；老妇人不肯让路，不得已之下就让她上了车。

老妇人一上车，林居士就闻到一股很臭的味道，这味道像煤气般让他难以呼吸；同时又对他做出一些很没礼貌的动作，还很暧昧地说：“我没有丈夫，不要怕不要怕！”这时候，林居士心里起了疙瘩，这老妇人一定是鬼怪；他害怕异常，身体开始颤栗发抖。而刚皈依过的林居士，咒到用时方恨无，什么咒都还没学，都还不会念。

情急智生，“南无阿弥陀佛”这六字洪名，自然地从口中念出。这一念，臭味就消失了，老妇人调戏的动作也停止了；可是佛号一停，老妇人又动手动脚，林居士赶紧再念佛。如此胶着了五分钟后，她终于下车了，并对林居士说：“您，好人！有好报。”下了车就不知去向。

从那晚起，林居士就时常在夜间胡言乱语。他的太太已在1988年皈依上人，赶紧向上人求救。弟子有难，师父岂会袖手旁观，上人就叫林居士到万佛圣城来。到了圣城，这个魔也跟着来，一连十三个晚上都在窗口，像一把铁锤般胡乱地敲打着，似乎要破门而入。林居士被折磨得每晚只睡一个小时(从 2:30 到 3:30)，便赶紧起床，上殿作早课。

第十四天，上人来到了佛殿，用手杖在林居士的头上敲了三下，并且说：“没有事，可以回家了。”从此之后，果真就平安无事，你说奇怪不奇怪！经过了这一波三折，林居士对佛法有了兴趣，对上人有了信心，知道自己所依止的是一位大善知识了。从此更加精进用功，研究上人的开示和佛书经典，并真诚地依教奉行；并在1997年受了五戒。

上人曾经说过，南洋地缘特殊，妖魔鬼怪、魑魅魍魉特别多。林居士身为政府公务员，常须下乡服务，有时候三更半夜经过人迹罕至的道路，就会碰上一些稀奇古怪的事。他曾遇上倾盆的怪雨，这个雨只打在车前，左右两边都不下，在他眼前是一片模糊。碰到这种境界，他应付的法宝就是打开楞严神咒的录音带；几分钟后，这雨就消失了，道路也分明了。

有一次，他住在郊区的一间小旅店，睡觉时忘了把楞严咒小册子佩带在身上。半夜时，鬼就来欺负他，用身体压在林居士的身上，使他动弹不得，手脚有如被绑起来，口也不能张开喊救命，只觉大小肠像要爆裂般非常难受。这是楞严经上所讲的鸠槃茶鬼(冬瓜鬼)，没有手也没有脚，身体就像一颗冬瓜一样。

林居士挣扎了很久，这鬼才放手。他马上下床拿楞严咒的小册子，放入睡衣的口袋里，并假装继续睡觉，准备鬼来时看好戏。尚未入眠时，果然鬼又回来突击，以蜻蜓点水的姿势压着林居士，同时也压着楞严咒；那知鬼刚一近身，就犹如踩到地雷般被弹到半空中。当时林居士的神智很清醒，因为他正等着斗法的好戏上场。

从此之后，林居士如果到外地，这本楞严咒都伴着他睡在一起；六年以来，再也未受干扰，让他能够安心睡觉。

林居士还曾经以大悲咒和咒水，挽救家中一只垂死的小狗。那是两年前，他错用煤油为家里的小狗洗澡，冀望清除它身上的虱子。他把狗儿浸在煤油里不久，小狗突然不能站立，连眼睛也闭上了，只剩下微弱的呼吸声。

经过兽医诊治，断定煤油已经从小狗的皮肤伤口渗入了血管，导致血液中毒；并且说三个小时内，小狗就会死亡。医生说他无能为力，这只小狗是回天乏术了。

林居士无奈地把小狗带回家，家人便向观世音菩萨求助。这时候小狗已经口流白沫，不能动弹，更不能进食或喝水。他家人念了108遍的大悲咒，然后将大悲水一点一滴地灌入小狗紧闭的口中；同时为小狗发了一个愿，如果它能活过来的话，它将终身吃素。

第三天，奇迹终于出现，昏迷不醒的小狗在一阵风过后，突然呕吐，然后爬了起来；一星期后身体便复原。再过一个星期，它的毛全部掉光，变成一只没有毛的丑小狗；几个星期后，它另长新毛。小狗从此开始吃素，并时常蹲在门口细听他们家人诵经、作早晚课，似乎意味着它也想往生到极乐世界。

大悲大咒通地天，一百一千十王欢；

大悲大慈能袪病，孽镜一照匾高悬。

这是上人所作的偈颂，道出了大悲咒的神奇妙用。能每天念108遍，连十殿阎君也都欢喜赞叹；袪病延年、起死回生，这还是小事；了生脱死、成就佛果，这才是大悲咒的大用。

(责任编辑：宣化上人法宝网)

2011-1-25 19:40:44举报帖子

切石工人在石头上敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。在一百零一次时，石头被劈成两半。不怕屡战屡败，但要屡败屡战。花生

法师持楞严咒的感应事迹

2009-05-19 19:41

1、帛遠字法祖。本姓萬氏。河內人。父威達。以儒雅知名。州府辟命皆不赴。祖少發道心。啟父出家。辭理切至。父不能奪。遂改服從道。祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳素多所該貫。乃於長安造築精舍。以講習為業白黑宗稟幾且千人。晉惠之末。太宰河間王顒鎮關中。虛心敬重。待以師友之敬。每至閑辰靖夜。輒談講道德于時西府初建後又甚盛。能言之士。咸服其遠達。祖見群雄交爭干戈方始。志欲潛遁隴右以保雅操。會張輔為秦州刺史鎮隴上祖與之俱行。輔以祖名德顯著眾望所歸。欲令反服為己僚佐。祖固志不移。由是結憾。先有州人管蕃與祖論議屢屈於祖。蕃深銜恥恨每加讒構。祖行至汧縣。忽語道人及弟子云。我數日對當至。便辭別。作素書分布經像及資財都訖。明晨詣輔共語。忽忤輔意。輔使收之行罰。眾咸怪惋。祖曰。我來此畢對。此宿命久結非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪緣歡喜畢對。願從此以後與輔為善知識。無令受殺人之罪。遂便鞭之五十。奄然命終。輔後具聞其事方大惋恨。初祖道化之聲被於關隴。崤函之右奉之若神。戎晉嗟慟行路流涕。隴上羌胡率精騎五千。將欲迎祖西歸。中路聞其遇害。悲恨不及。眾咸憤激。欲復祖之讎。輔遣軍上隴。羌胡率輕騎逆戰。時天水故漲下督富整。遂因忿斬輔。群胡既雪怨恥。稱善而還。共分祖屍各起塔廟。輔字世偉。南陽人。張衡之後。雖有才解而酷不以理。橫殺天水太守封尚。百姓疑駭因亂而斬焉。管蕃亦卒以傾險致敗。後少時有一人。姓李名通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經云。講竟應往忉利天。又見祭酒王浮。一云道士基公次被鎖械。求祖懺悔。昔祖平素之日與浮每爭邪正。浮屢屈既瞋不自忍。乃作老子化胡經以誣謗佛法。殃有所歸故死方思悔。孫綽道賢論以法祖匹嵇康。論云。帛祖釁起於管蕃。中散禍作於鍾會。二賢並以俊邁之氣。昧其圖身之慮。栖心事外經世招患。殆不異也。其見稱如此。祖既博涉多閑。善通梵漢之語。嘗譯惟逮弟子本五部僧等三部經。又注首楞嚴經。又有別譯數部小經。值亂零失不知其名。祖弟法祚。亦少有令譽。被博士徵不就。年二十五出家。深洞佛理。關隴知名。時梁州刺史張光。以祚兄不肯反服輔之所殺。光又逼祚令罷道。祚執志堅貞以死為誓。遂為光所害。春秋五十有七。注放光般若經。及著顯宗論等。光字景武。江夏人。後為武都在楊難敵所圍。發憤而死。時晉惠之世。又有優婆塞衛士度。譯出道行般若經二卷。士度本司州汲郡人。陸沈寒門安貧樂道。常以佛法為心。當其亡日清淨澡漱。誦經千餘言。然後引衣屍臥奄然而卒

2、釋了宣四明人。肄業於寶林。因慕南湖之盛投之。精究三觀十乘之旨。閱大藏教無不知其大義。修法華懺法二十七年。與釋善榮為同志相善。凡所修進必偕榮嘗金書法華楞嚴淨名圓覺等經。宣亦為助。或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。二人結誓往生。每說法則諄諄勸人皆求生安養。從之念佛者眾。一日宣詣榮之室默坐。榮故問之。對曰。我西歸有期矣難忘若道義。與若淨土重會也。榮曰。正所幸願。宣即集眾告別。命誦經念佛號。端坐書偈曰。性相忘情。一三無寄。息風不行。摩訶室利。合掌而逝時正炎暑。停龕七日。顏色紅潤口角有微涎。觀者以帕裛之則異香噴人。傾城士庶來裛香涎愈滋。闍維舍利無算。宣入寂三年。榮忽取經像分施親故。諷普賢行法經小彌陀經。令眾同助念佛。跏趺乃曰。我為赴宣公之約。言畢蛻然而化

法师持楞严咒的感应事迹

2009-05-19 19:41

1、帛遠字法祖。本姓萬氏。河內人。父威達。以儒雅知名。州府辟命皆不赴。祖少發道心。啟父出家。辭理切至。父不能奪。遂改服從道。祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳素多所該貫。乃於長安造築精舍。以講習為業白黑宗稟幾且千人。晉惠之末。太宰河間王顒鎮關中。虛心敬重。待以師友之敬。每至閑辰靖夜。輒談講道德于時西府初建後又甚盛。能言之士。咸服其遠達。祖見群雄交爭干戈方始。志欲潛遁隴右以保雅操。會張輔為秦州刺史鎮隴上祖與之俱行。輔以祖名德顯著眾望所歸。欲令反服為己僚佐。祖固志不移。由是結憾。先有州人管蕃與祖論議屢屈於祖。蕃深銜恥恨每加讒構。祖行至汧縣。忽語道人及弟子云。我數日對當至。便辭別。作素書分布經像及資財都訖。明晨詣輔共語。忽忤輔意。輔使收之行罰。眾咸怪惋。祖曰。我來此畢對。此宿命久結非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪緣歡喜畢對。願從此以後與輔為善知識。無令受殺人之罪。遂便鞭之五十。奄然命終。輔後具聞其事方大惋恨。初祖道化之聲被於關隴。崤函之右奉之若神。戎晉嗟慟行路流涕。隴上羌胡率精騎五千。將欲迎祖西歸。中路聞其遇害。悲恨不及。眾咸憤激。欲復祖之讎。輔遣軍上隴。羌胡率輕騎逆戰。時天水故漲下督富整。遂因忿斬輔。群胡既雪怨恥。稱善而還。共分祖屍各起塔廟。輔字世偉。南陽人。張衡之後。雖有才解而酷不以理。橫殺天水太守封尚。百姓疑駭因亂而斬焉。管蕃亦卒以傾險致敗。後少時有一人。姓李名通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經云。講竟應往忉利天。又見祭酒王浮。一云道士基公次被鎖械。求祖懺悔。昔祖平素之日與浮每爭邪正。浮屢屈既瞋不自忍。乃作老子化胡經以誣謗佛法。殃有所歸故死方思悔。孫綽道賢論以法祖匹嵇康。論云。帛祖釁起於管蕃。中散禍作於鍾會。二賢並以俊邁之氣。昧其圖身之慮。栖心事外經世招患。殆不異也。其見稱如此。祖既博涉多閑。善通梵漢之語。嘗譯惟逮弟子本五部僧等三部經。又注首楞嚴經。又有別譯數部小經。值亂零失不知其名。祖弟法祚。亦少有令譽。被博士徵不就。年二十五出家。深洞佛理。關隴知名。時梁州刺史張光。以祚兄不肯反服輔之所殺。光又逼祚令罷道。祚執志堅貞以死為誓。遂為光所害。春秋五十有七。注放光般若經。及著顯宗論等。光字景武。江夏人。後為武都在楊難敵所圍。發憤而死。時晉惠之世。又有優婆塞衛士度。譯出道行般若經二卷。士度本司州汲郡人。陸沈寒門安貧樂道。常以佛法為心。當其亡日清淨澡漱。誦經千餘言。然後引衣屍臥奄然而卒

2、釋了宣四明人。肄業於寶林。因慕南湖之盛投之。精究三觀十乘之旨。閱大藏教無不知其大義。修法華懺法二十七年。與釋善榮為同志相善。凡所修進必偕榮嘗金書法華楞嚴淨名圓覺等經。宣亦為助。或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。二人結誓往生。每說法則諄諄勸人皆求生安養。從之念佛者眾。一日宣詣榮之室默坐。榮故問之。對曰。我西歸有期矣難忘若道義。與若淨土重會也。榮曰。正所幸願。宣即集眾告別。命誦經念佛號。端坐書偈曰。性相忘情。一三無寄。息風不行。摩訶室利。合掌而逝時正炎暑。停龕七日。顏色紅潤口角有微涎。觀者以帕裛之則異香噴人。傾城士庶來裛香涎愈滋。闍維舍利無算。宣入寂三年。榮忽取經像分施親故。諷普賢行法經小彌陀經。令眾同助念佛。跏趺乃曰。我為赴宣公之約。言畢蛻然而化

2011-1-25 20:00:56举报帖子

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温花生

3、釋明得號月亭。以紹萬松林禪師法嗣故又號千松。湖州烏程周氏子也。師生即穎異岐然不凡。髫時隨父入西資道場。遂指壁間畫羅漢像問父曰。僧耶俗耶。父曰僧也。師慨然曰。吾願為是矣。於是力求出家。父母不聽。至年十三始投郡之雙林慶善庵。從僧真祥習瑜珈教。越四載祝髮。聞有向上事乃首參百川海公。不契。因而單衣芒屩遍遊叢席。匍匐叩請備歷艱辛。自念般若緣薄。擬投天竺哀懇觀音大士祈值明師。道經中竺。聞萬松說法先入禮謁。萬松問曰。大德何來欲求何事。對曰。欲叩普門求良導耳。松豎一指曰。且去禮大士卻來相見。師泫然再拜求決生死大事。松曰。子欲脫生死。須知生死無著始得。師聞罔然。依受具足戒。自爾朝參夕叩久無所入。松不得已授以楞嚴大旨。於是苦心研究。至清淨本然云何忽生山河大地處。恍然若雲散長空寒蟾獨朗。遂作偈呈曰。楞嚴經內本無經。覿面何須問姓名。六月炎天炎似火。寒冬臘月冷如冰。松頷之囑曰。汝既悟教乘。異日江南講肆無出爾右。向上大事藉此可明。松住徑山。師為眾負米採薪不憚勞苦。偶行林麓間有虎踞道。師卓錫而前。虎遁去。嘗閱棗伯合論至十地品。中宵隱几而坐。夢遊兜羅綿世界。登座闡華嚴奧旨。至于結座乃說偈曰。從本已來無。今日何曾有。一毛頭上現。虛空笑開口。咄一咄下座。寤白松。松撫之曰。此聖力之冥被耳。非惟吾道之將行。清涼一宗亦大振矣。無何松化去。師懸鐺守塔三載。聞佛慧祇園法師講席之盛戴笠投之。祇園亦默識而愛重。其弟子沙泉頗自負不籍師名。師遂掛錫報先寺。報先與佛慧咫尺之間。故晨則持缽。午則聽講。夕則與同參十餘人敷其義趣。於是眾日漸益香積不繼。師陰禱于伽藍神曰。倘吾與聖教有緣。神其無吝訶護。移時有外道自雲間來施米百石。自是報先之盛過于佛慧。開堂之日祇園命侍僧奉以衣拂。而謝還之。瓣香為萬松拈出。已而孑身復徑山凌霄峰。為礙膺未破又力參三年。一夕初夜趺坐。豁爾心境冥會疑滯冰釋。乃躍然說偈曰。千年翠竹萬年松。葉葉枝枝是祖風。雲嶽高岑棲隱處。無言杲日普皆同。趨禮萬松塔曰。老漢不我欺也。自此道譽益隆學者輻輳。四方交聘歲無虛日。開堂靈隱。門庭嚴峻無賴。僧徹空天然輩睨視不敢近。竟以不測事誣師。不終日事白天然坐誣遁。餘黨笞死者二十人。師南遊赤城。外道歸化者不可勝紀。台郡教乘之被實師始也闡玄談于大中菴。三日菴災。獨師之丈室巋然無恙。講圓覺疏鈔于法海。地產白蓮華。紫芝生於廁。五臺居士因匾其堂曰涌蓮。師居東禪夜夢。文殊跨獅出。乃遺獅乘空而去。獅忽化為童子。師故問曰。爾方獅今童耶。試開口。童子啟頰口如丹硃。師撫其背曰。爾猶獅也。童曰。師口何如。師張口示之。童踊入咽。師驚覺而汗。且喜曰。文殊大智在我腹中矣。不數月五臺陸公率眾命講華嚴大鈔。眾常千指妙峰覺法師入室弟子也。遙宗四明弘天台教觀之道。以師闡賢首未諳台衡故。質六即蛣蜣之義。師曰。天台六即在行人迷悟之分耳。如我在名字則十界皆名字。我證究竟則十界皆究竟。若我蛣蜣十界皆蛣蜣也。非蛣蜣上別有六即。覺曰。不然。天台六即不論世出世間有情無情。物物皆具隨舉一法六即在焉。何必以我迷悟觀彼優劣哉。師曰。聖人設教誠為汲引迷塗。若云隨舉一法六即在焉是為惟談世諦成於戲論。學人何有哉。前五即置所弗論。如云究竟一究竟則一切皆究竟。如金出礦。似璧離璞。是故如來初成正覺觀於九界。一切眾生同時成佛。

4、釋法常開封人。即丞相薛居正之後也。宣和七年始解塵縛。遐思高舉遂依長沙益陽華嚴軾公剃鬚髮。受田衣。見者獅王。居必寶社。非法不言。異軌弗顧。深慕大乘不斥小教。一日閱首楞嚴經。乃廓爾義天淵通法海。自是肆遊淮泗放浪湖湘。後至台山萬年參謁雪巢。一見機語契會。命掌翰牋。未幾請令首眾。為僧入室。大有風彩。澹然處世。不飾眾緣。室中唯一矮榻餘無長物。紹興庚子九月望日語眾曰。吾一月後不復留矣。至十月二十一日書漁父詞於室門曰。此事楞嚴嘗露布。梅花雪月交光處。一笑寥寥空萬古。風甌語迥然。銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩。班班誰跨豐干虎。而今忘卻來時路。江山暮天涯目送鴻飛去。書畢就榻收足而逝。塔于寺西南

5、慧玉。長安人也。行業勤修經戒通備。常遊行教化歷履邦邑。每屬機緣不避寒暑。南至荊楚仍住江陵牛牧精舍。誦法華首楞嚴等經。旬日通利。郯西道俗皆歸敬之。觀覽經論未曾廢息。元嘉十四年十月為苦行齋七日。乃立誓言。若誠齋有感。捨身之後必見佛者。願於七日之內見佛光明。五日中宵寺東林樹靈光赫然。即以告眾。眾皆欣敬加悅服焉。寺主法弘後於光處起立禪室。初玉在長安。於薛尚書寺見紅白色光。燭曜左右十日小歇。後六重寺沙門。四月八日於光處得金彌勒像。高一尺云

2011-1-25 20:02:12举报帖子

习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯）花生

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床头挂楞严咒，怪异消除，睡觉安稳了！

到净土1，2011

我有一个亲戚，很年轻还未成家，2010年10月我安排他在下属公司作仓库保管员。2011年元旦后几天，他到我家吃饭，我看他脸色不好又正在感冒，就问他：现在天气寒冷，是不是宿舍的被子太薄了，我家里还有两床棉被没有用到，是不是拿到仓库宿舍作垫被呢？他说：“不是被子问题，而是后面的羽毛馆夜深人静，还十分嘈杂，常常睡不好。”

我一听，就知道不对劲。他工作的仓库地址我常去，那里是一个占地几十亩的小山包，比较荒凉，除了十几幢仓库外，没有几个人住在那里。平时除了拉货的车辆进出，很少有人到那里。虽然他宿舍后面二百米外的有一个羽毛球馆，但球馆的人声不应该传到他那么远，而且更不可能在凌晨一点多还有人打球。何况，我也到过这个球馆打球，在夏天这球馆也是夜里11点打烊，现在天寒地冻，北风呼呼，更不可能有人玩到凌晨一两点钟的。

我暗示他，是不是宿舍有不干净的东西？他说，确实自从搬进这宿舍后，没有睡过几天安稳觉，睡觉时总觉到有人走动，醒来又不听到什么。最后他还说一件他刚搬进住第一晚的怪事：那天晚上刚睡下床上，就听到身边有微弱的呼吸声，开始他还以为是自己的呼吸声，后来他屏气凝神，确实听到有人在旁边呼吸，弄得那个晚上他一直睡不稳！

我对他说：“估计七八成是你的宿舍里有不干净的东西。我知道，你现在住的房间以前长期以来是没有人住的，那幢宿舍人气也不旺，整幢楼才两三个人住。一般房屋长期荒芜都会有这些东西的。这样吧，我给一个神咒，你挂在床头高处，定能驱鬼辟邪。

我把一只以前我女儿小时常挂的锦囊给了他，里面装有楞严咒和金光明沙，女儿读高中后，学校不允许学生佩戴饰物，我一直把此锦囊供在佛坛上。

第二天中午，他兴冲冲过来对我说，昨夜他挂了此楞严神咒后，再也听不到什么异常响声了，而且一觉竟睡到第二天九点多。他说，真是奇怪，以前每次感冒他都难以入眠，昨夜虽然感冒鼻子不通，却睡得很沉很稳！

他还证实，他同一幢楼隔几间房住的同事，从来就没有在深夜听到什么嘈杂人声！

今天晚上他到我这里说，这几天再没有那种有人走动的感觉了，也再也听不到那嘈杂人声了。临离开前，不信佛的他，还在我这里请了一幅地藏王菩萨画像到他宿舍供奉！

佛在《楞严经》上说神咒的威神力：“令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地，一切灾厄悉皆消灭。.....亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，扭械枷锁，不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。”

宣化上人也说过：“要是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

到净土1，2011

我有一个亲戚，很年轻还未成家，2010年10月我安排他在下属公司作仓库保管员。2011年元旦后几天，他到我家吃饭，我看他脸色不好又正在感冒，就问他：现在天气寒冷，是不是宿舍的被子太薄了，我家里还有两床棉被没有用到，是不是拿到仓库宿舍作垫被呢？他说：“不是被子问题，而是后面的羽毛馆夜深人静，还十分嘈杂，常常睡不好。”

我一听，就知道不对劲。他工作的仓库地址我常去，那里是一个占地几十亩的小山包，比较荒凉，除了十几幢仓库外，没有几个人住在那里。平时除了拉货的车辆进出，很少有人到那里。虽然他宿舍后面二百米外的有一个羽毛球馆，但球馆的人声不应该传到他那么远，而且更不可能在凌晨一点多还有人打球。何况，我也到过这个球馆打球，在夏天这球馆也是夜里11点打烊，现在天寒地冻，北风呼呼，更不可能有人玩到凌晨一两点钟的。

我暗示他，是不是宿舍有不干净的东西？他说，确实自从搬进这宿舍后，没有睡过几天安稳觉，睡觉时总觉到有人走动，醒来又不听到什么。最后他还说一件他刚搬进住第一晚的怪事：那天晚上刚睡下床上，就听到身边有微弱的呼吸声，开始他还以为是自己的呼吸声，后来他屏气凝神，确实听到有人在旁边呼吸，弄得那个晚上他一直睡不稳！

我对他说：“估计七八成是你的宿舍里有不干净的东西。我知道，你现在住的房间以前长期以来是没有人住的，那幢宿舍人气也不旺，整幢楼才两三个人住。一般房屋长期荒芜都会有这些东西的。这样吧，我给一个神咒，你挂在床头高处，定能驱鬼辟邪。

我把一只以前我女儿小时常挂的锦囊给了他，里面装有楞严咒和金光明沙，女儿读高中后，学校不允许学生佩戴饰物，我一直把此锦囊供在佛坛上。

第二天中午，他兴冲冲过来对我说，昨夜他挂了此楞严神咒后，再也听不到什么异常响声了，而且一觉竟睡到第二天九点多。他说，真是奇怪，以前每次感冒他都难以入眠，昨夜虽然感冒鼻子不通，却睡得很沉很稳！

他还证实，他同一幢楼隔几间房住的同事，从来就没有在深夜听到什么嘈杂人声！

今天晚上他到我这里说，这几天再没有那种有人走动的感觉了，也再也听不到那嘈杂人声了。临离开前，不信佛的他，还在我这里请了一幅地藏王菩萨画像到他宿舍供奉！

佛在《楞严经》上说神咒的威神力：“令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地，一切灾厄悉皆消灭。.....亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，扭械枷锁，不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。”

宣化上人也说过：“要是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

2011-1-25 20:03:04举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

楞严咒大败淫魔（推荐）

弟子是由气功而入佛的。我从92年开始接触气功，而后对佛法产生浓厚兴趣。只是因为无人指引道路，一直是自己摸着石头过河的。（遇见佛法后知道气功不究竟，就舍弃了

前年，我由于偶然的机会，接触了净土法门，深感佛恩浩荡，为后世恶业众生指引了一条康庄大道，指出了一个光明前途。从兹以后，弟子便一向专念六字洪名，沐浴在佛光的照耀中。

但长期以来，弟子由于年轻无知，也犯许了杀盗邪淫妄语等诸多恶业。特别是由于自己的定力不够，遇到外缘时，把持不定，使得淫魔入心，犯下了深重之淫业。如上网浏览黄色网站，观看黄色视频，以及SY等。我也曾多次警告自己，要斩断淫心，一心向佛，但在关键时刻总是不能够克制自己。由于这些不好的因缘，我经常在梦中犯淫，与人交合，然后泄精。每每梦中泄精后醒来，弟子痛苦流涕。不知前途何在。

并且由于邪淫的恶因，弟子的生活和工作也是逆缘不断。

每次我面对佛像，深感佛恩浩荡，恳请佛祖慈悲救度。去年开始，我开始进入到地藏论坛。一个偶然的机会，也是佛祖慈悲护念的原因，我了解到楞严神咒具有破魔败阴的大威神之力，于是开始发愿持诵楞严神咒（现在记起来了，正是网上的一位师兄大力提倡，我记得一个帖子，他发愿要在五十个佛学论坛宣扬楞严神咒的功德威力）。但总感到咒太长了，文字也十分生疏，所以没有能够马上受持。

期间，我曾持续持诵过大悲咒，并一直未间断地在持诵南无阿弥陀佛六字洪名。但我梦中遗精的情况仍然每隔四五天就会发生一次。我于是决定试试楞严咒。

也就是在上周，我做出这个决定的晚上，我在睡梦中又开始出现邪淫的梦境。梦中，我与我家族的一个远亲女性在一起，然后俩人约定去找一个地方做那种事。很快，我找到了一个乡村中被废置的偏僻茅房，然后准备干那种事情了。按照以往，我会很快在梦中就完成那种事情，然后内裤湿漉漉地醒来。但这天晚上，怪事出现了，当我们正准备进入到那个茅房时，突然一个一直以来住在我隔壁的老婆婆出现在我眼前，她老人家向我打招呼，问我在这里干什么事，我梦中也感到十分羞愧，连忙说，在这里随便走动了。然后，我就从梦中惊醒来了，醒来之时，正是凌晨三四点钟左右。梦中的情形历历在目，我醒来后的第一感觉是这位老人家就是大慈大悲的观世音菩萨，而且这种感觉是那么的强烈和确切。我泪流满面，不断地念诵南无大悲观世音菩萨。。。很快，我就又睡着了，如同风吹云散，心中再无半点阴翳，这一觉一直睡到大天光。

第二天晚上，我正式开始念诵楞严咒了，跟着网上下载的音频一字一字地学念。由于文字生僻，念起来十分吃力，但我却感觉心情非常开朗，念完以后，出了一身汗，但并无一丝的疲惫，相反，有一种酣畅淋漓的感觉。

晚上，我又开始做梦了。梦中，我见到了我初恋的女人，她在一个农村二层小楼房的楼台上。然后，我们又开始打算做那种事情了。但是，正在这时时，我的一个伯母来了，她从楼下上到楼来，我们俩个于是又没有做任何的事情。然后，我又醒了过来，用手一摸裤头，十分干爽，当然，心里头更加干爽了。因为，以前的经验，这时，即使在梦中并没有交合，醒来后，也会发现仍然遗精了。

这时大约在凌晨2点左右。我在念诵南无阿弥陀佛的圣号中又睡着了。然后，淫魔再一次向我发动进攻。这次，我又同另一个女人在一起，这次，还是我带着她去找地方，梦中，我们到处乱走，在乡村的小巷中、菜地中、农田中寻找合适的地方，但无论到那里，不是碰到熟人，就是遇到家人，不是地方太小，就是环境肮脏。我们跑遍了能够想到的地方，但仍然没有能够做那种事。于是，我又从梦中醒来。。。。

后面的几个晚上，我都天天在睡前念诵一遍楞严咒。梦中竟然再无半点这种绮丽的风光。我真是感到不可思议。因为我一个在长沙工作，老婆在外地，我们还是国庆节时在一起的。按照过去，无论如何，这么长时间不在一起，即使不接触任何不良的淫秽东西，也会有所谓精满自溢的情况出现。现在，却是一派天高云淡。

楞严神咒的大威神力真是不可思议啊。

弟子再次：

顶礼天地灵文楞严神咒！

顶礼南无阿弥陀佛！

顶礼大悲观世音菩萨！

说不尽的万咒之王——楞严咒

一、解除五阴炽盛苦

第一次遇到楞严咒，是在戒邪淫网上。

当时，因为修持到一定地步，性欲极其旺盛。身心不得安宁。这大概是佛经上所讲的五阴炽盛苦。每当修行好时，就会出现。南怀瑾老师在书中说，是身体强健后的自然现象，如果能以强有力的意志力忍过去，修行就会进入一个新境界，建议修白骨观。也曾请教了很多人，譬如，四川大学宗教研究所的陈兵教授，他来信说，或者观空，用智慧化去，实在不行，或者结婚，在生活中，体味身心的苦空无常，慢慢化去，还有一位老师也主张慢慢化去。却始终化不去。非常苦恼。每次修行到这个地步，就会功亏一篑。

曾好奇地请教一位法师，出家人是如何度过这一关的，因为我想，出家人也是人麽，对吧，呵呵。他说，说实话，出家人身心清净，常念生死，很少有那种欲望了。并指出，我出现此问题，也是业障过重的原因，他也推荐我诵念《楞严咒》。想想，有道理。人和人还是不一样，能够出家，都是累劫修来的福德。再者，出家修行，逆缘少。容易清净。

在网上找到了宣化上人诵念的《楞严咒》，试着读了前半部分，立即感到强大的加持力，浑身发烫。第二天继续读完，感到性欲消失，身心清净。现在，每每读完一遍，身心如蓝天般清净，淡然。非常舒适。性欲问题，自然解决了。

我的师尊告诉我，因为我过去修的基础比较好，得到加持比较快。其实，我知道，这是楞严咒具备不可思议的效力的缘故。楞严咒能被称作咒中之王，自然不一般。

二、血糖奇怪下降

因为有一生杀生过多的缘故，此生我患上了糖尿病。师父安慰我说，要好好修行，慢慢会好的。一个人想成就，得把过去积累的业障还完，不要怨天尤人。

于是，虔诚地修法，修得精进时，身心就会好很多，一懒散，就会退步，但病苦的感觉却越来越稀薄，除了每天注射胰岛素，感觉和正常人差不多。尽管如此，却始终摆脱不掉糖尿病的困扰。甚至，今年以来，因为长期熬夜写作的缘故，血糖极其不稳定。近段时间，早晨空腹血糖，高达11mmol/L左右（空腹血糖正常值是3.3--6.1mmol/L）。这是长期用胰岛素必然的现象，因为胰岛素用久了，体内对胰岛素产生拮抗作用，血糖会越来越高，胰岛素用量会越用越多。

此时，在网上读到一则启示，有位师兄很善巧，用悬赏的方法，敦促大家背诵楞严咒，启示说，三个月内背诵完楞严咒，送随身听一部，内置宣化上人的讲经录音。我对随身听很感兴趣，尽管我有一个，但没有那么先进（欲望啊，打脸，呵呵），更对宣化上人的讲经录音非常感兴趣，就报名参加了。

其实，我一直想背诵这个咒语，却因为太长，平时工作忙，一直下不了决心。这次，就开始断断续续地背。

大前天上午，到办公室后，先读一遍《楞严咒》，到11点左右，突然出现2年没有出现过的低血糖现象，饿得发慌，浑身哆嗦。因为在医院机关工作，周围都是医生，大家见状，提醒我，出现了低血糖，赶紧吃东西。吃了些糖块，就缓解了。

因为忙，连续两天没有读《楞严咒》。

昨天，自己因为不得已破戒，以往这种情况出现的时候，就很长时间修不起来了。这次也是这样，读经，没反应。因为我平常一读《金刚经》就浑身很舒服的，疲惫的身体很快精神抖擞。于是很苦恼，就又读楞严咒，读两遍后，疲惫的身体像充了气一样，开始异常精神，身心异常清净。奇怪的是，虽然晚上吃的饭超出了平时的量，但半夜时分，低血糖又出现了。

今天，本来早就想增加胰岛素用量的我，把胰岛素减了量。却仍然有低血糖的感觉。正在下决心精进修行，逐步把胰岛素去掉。我想，佛陀慈悲开示的重大法门，一定能帮助自己完成这个心愿的，只要我精进修行。

两次读《楞严咒》，两次血糖奇怪下降，并且破戒后很快能修起来，初步验证了佛陀宣说的楞严咒能除去病痛和令破戒人戒根清净的功德，真实不虚。

读《楞严咒》后，自己感觉精进很多，也验证了佛陀所说的楞严咒能让人精进的道理。

这是我对《楞严咒》的亲身体验。不揣浅陋，实录出来，与大家共勉。

其实楞严咒的效力很大，功德也很多，我想随着修持的深入，自己慢慢会体验到的。

三楞严咒强大的保护修行者及驱魔功能

对了，2005年夏天，曾会见一位同事的丈夫，第一次见他时，发现他身上有种说不出来的邪味儿，坐在他身旁，感觉很不舒服。他的脸色也泛黄，不正。因为第一次见面，又求人家帮忙，碍于情面，没有吭声。他自诩修气功修得很好，你不了解情况，就冒冒失失进上"忠言"，不是找打吗?

后来，我把他的情况告诉了师父，师父来信嘱咐他修楞严心咒。他每天晚上静坐半个小时念楞严心咒。后来，他告诉我，有天晚上，他正念时，一个东西，唧喳一声从他身上离开了。后来我才知道，他修过法@gong，被邪魔附体了。现在改修佛法，修得很好。

邪魔的问题，他也知道。偶然的机会，他遇到了法@gong的弟子——他的同事，被忽悠住了，修了一段时间。有天晚上，那些人邀请他去看法@gong录像，他远远地坐在后排，进入了定的状态，眯缝着眼睛，似看非看。忽然，他惊讶地看到播放录像的电视屏幕上和前后左右出现了很多很丑陋无比的非人在群魔乱舞。他问法@gong弟子们，看到什么没有，他们都说没有。他没吭声，悄悄退出了，不再修炼法@gong了。不久，法@gong就被禁了。

从邪教走进正法修持，也算他有些善根和福报。修佛法两年后，他气色红润，精神抖擞，身体周围充满了宁静之气，家里气场也很好，病怏怏的爱人，每天听大悲咒，也气色红润起来。每次到他家，我都不想离开，因为置身浓厚的气场里，太舒服了。呵呵。他还能时时看到人体周围的气的颜色了。

《楞严咒》所具备的保护修行者，驱魔的强大的功效由此可见一斑。他告诉我，《楞严经》也了不起，每次打开书本，就感到一种强烈的加持扑面而来。这是当然的，因为有无数的护法在护持麽，更因为，经典本身就是佛陀的法身舍利。

这是真实的事情，我若说谎，我下地狱。不怀疑了吧。

一、解除五阴炽盛苦

第一次遇到楞严咒，是在戒邪淫网上。

当时，因为修持到一定地步，性欲极其旺盛。身心不得安宁。这大概是佛经上所讲的五阴炽盛苦。每当修行好时，就会出现。南怀瑾老师在书中说，是身体强健后的自然现象，如果能以强有力的意志力忍过去，修行就会进入一个新境界，建议修白骨观。也曾请教了很多人，譬如，四川大学宗教研究所的陈兵教授，他来信说，或者观空，用智慧化去，实在不行，或者结婚，在生活中，体味身心的苦空无常，慢慢化去，还有一位老师也主张慢慢化去。却始终化不去。非常苦恼。每次修行到这个地步，就会功亏一篑。

曾好奇地请教一位法师，出家人是如何度过这一关的，因为我想，出家人也是人麽，对吧，呵呵。他说，说实话，出家人身心清净，常念生死，很少有那种欲望了。并指出，我出现此问题，也是业障过重的原因，他也推荐我诵念《楞严咒》。想想，有道理。人和人还是不一样，能够出家，都是累劫修来的福德。再者，出家修行，逆缘少。容易清净。

在网上找到了宣化上人诵念的《楞严咒》，试着读了前半部分，立即感到强大的加持力，浑身发烫。第二天继续读完，感到性欲消失，身心清净。现在，每每读完一遍，身心如蓝天般清净，淡然。非常舒适。性欲问题，自然解决了。

我的师尊告诉我，因为我过去修的基础比较好，得到加持比较快。其实，我知道，这是楞严咒具备不可思议的效力的缘故。楞严咒能被称作咒中之王，自然不一般。

二、血糖奇怪下降

因为有一生杀生过多的缘故，此生我患上了糖尿病。师父安慰我说，要好好修行，慢慢会好的。一个人想成就，得把过去积累的业障还完，不要怨天尤人。

于是，虔诚地修法，修得精进时，身心就会好很多，一懒散，就会退步，但病苦的感觉却越来越稀薄，除了每天注射胰岛素，感觉和正常人差不多。尽管如此，却始终摆脱不掉糖尿病的困扰。甚至，今年以来，因为长期熬夜写作的缘故，血糖极其不稳定。近段时间，早晨空腹血糖，高达11mmol/L左右（空腹血糖正常值是3.3--6.1mmol/L）。这是长期用胰岛素必然的现象，因为胰岛素用久了，体内对胰岛素产生拮抗作用，血糖会越来越高，胰岛素用量会越用越多。

此时，在网上读到一则启示，有位师兄很善巧，用悬赏的方法，敦促大家背诵楞严咒，启示说，三个月内背诵完楞严咒，送随身听一部，内置宣化上人的讲经录音。我对随身听很感兴趣，尽管我有一个，但没有那么先进（欲望啊，打脸，呵呵），更对宣化上人的讲经录音非常感兴趣，就报名参加了。

其实，我一直想背诵这个咒语，却因为太长，平时工作忙，一直下不了决心。这次，就开始断断续续地背。

大前天上午，到办公室后，先读一遍《楞严咒》，到11点左右，突然出现2年没有出现过的低血糖现象，饿得发慌，浑身哆嗦。因为在医院机关工作，周围都是医生，大家见状，提醒我，出现了低血糖，赶紧吃东西。吃了些糖块，就缓解了。

因为忙，连续两天没有读《楞严咒》。

昨天，自己因为不得已破戒，以往这种情况出现的时候，就很长时间修不起来了。这次也是这样，读经，没反应。因为我平常一读《金刚经》就浑身很舒服的，疲惫的身体很快精神抖擞。于是很苦恼，就又读楞严咒，读两遍后，疲惫的身体像充了气一样，开始异常精神，身心异常清净。奇怪的是，虽然晚上吃的饭超出了平时的量，但半夜时分，低血糖又出现了。

今天，本来早就想增加胰岛素用量的我，把胰岛素减了量。却仍然有低血糖的感觉。正在下决心精进修行，逐步把胰岛素去掉。我想，佛陀慈悲开示的重大法门，一定能帮助自己完成这个心愿的，只要我精进修行。

两次读《楞严咒》，两次血糖奇怪下降，并且破戒后很快能修起来，初步验证了佛陀宣说的楞严咒能除去病痛和令破戒人戒根清净的功德，真实不虚。

读《楞严咒》后，自己感觉精进很多，也验证了佛陀所说的楞严咒能让人精进的道理。

这是我对《楞严咒》的亲身体验。不揣浅陋，实录出来，与大家共勉。

其实楞严咒的效力很大，功德也很多，我想随着修持的深入，自己慢慢会体验到的。

三楞严咒强大的保护修行者及驱魔功能

对了，2005年夏天，曾会见一位同事的丈夫，第一次见他时，发现他身上有种说不出来的邪味儿，坐在他身旁，感觉很不舒服。他的脸色也泛黄，不正。因为第一次见面，又求人家帮忙，碍于情面，没有吭声。他自诩修气功修得很好，你不了解情况，就冒冒失失进上"忠言"，不是找打吗?

后来，我把他的情况告诉了师父，师父来信嘱咐他修楞严心咒。他每天晚上静坐半个小时念楞严心咒。后来，他告诉我，有天晚上，他正念时，一个东西，唧喳一声从他身上离开了。后来我才知道，他修过法@gong，被邪魔附体了。现在改修佛法，修得很好。

邪魔的问题，他也知道。偶然的机会，他遇到了法@gong的弟子——他的同事，被忽悠住了，修了一段时间。有天晚上，那些人邀请他去看法@gong录像，他远远地坐在后排，进入了定的状态，眯缝着眼睛，似看非看。忽然，他惊讶地看到播放录像的电视屏幕上和前后左右出现了很多很丑陋无比的非人在群魔乱舞。他问法@gong弟子们，看到什么没有，他们都说没有。他没吭声，悄悄退出了，不再修炼法@gong了。不久，法@gong就被禁了。

从邪教走进正法修持，也算他有些善根和福报。修佛法两年后，他气色红润，精神抖擞，身体周围充满了宁静之气，家里气场也很好，病怏怏的爱人，每天听大悲咒，也气色红润起来。每次到他家，我都不想离开，因为置身浓厚的气场里，太舒服了。呵呵。他还能时时看到人体周围的气的颜色了。

《楞严咒》所具备的保护修行者，驱魔的强大的功效由此可见一斑。他告诉我，《楞严经》也了不起，每次打开书本，就感到一种强烈的加持扑面而来。这是当然的，因为有无数的护法在护持麽，更因为，经典本身就是佛陀的法身舍利。

这是真实的事情，我若说谎，我下地狱。不怀疑了吧。

2011-1-25 20:24:35举报帖子

在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特）花生

礼拜楞严咒开智慧

作者：潘果照出自：法总中文站

我喜欢读宣公上的开示录，因为上人说法很有道理。听上人教诲，让我觉悟自己年纪大了，没有几年光阴，不能再拖时间不修行了。每天清晨起床，礼拜楞严咒，一句一大礼拜。我觉得不拜不行，不用功不行，否则智慧不能开。要开智慧，一定要用功修行。晚上打坐，开始时腿很痛，我说痛没关系。

我每天上午六点钟床，喝过开水后，拜佛，拜楞严咒半小时，打坐两只香，到上午十点钟。本来我有风湿，自从大礼拜后，甚么病都好了，真是不可思议！我人很笨，以前学经怎学都不会，现在心一静，经典的意思都明白了。

在万城城拜万佛忏的时候，每一拜拜下去，下一尊佛号就会在心里跳出来，我也不明白怎么这么奇妙。我们要把真心拿出来，就一定会有感应。我甚么也不想，就想自己不好，要赶快修。

我们来金佛寺是回家，我们年老了，快念佛，金佛寺是自己的家。要用功，不用功总是在外面，用功努力拜进去、修进去，用真心学佛才会有感应，我念观音菩萨的感应说也说不完。

各位同修，上人所说话句句都是真的！他教我们修行就是要打妄想。以前我以为妄想是打不破的，但是每天认真修行后，我觉得妄想是可以消除的。念头积聚成的烦恼，就像戴在头上的帽子，箍在脑子上的烦恼帽是可以脱掉的。我女儿的病，罹患乳癌末期，我也不烦恼，真的老老小小都会走的，早去也好。大家要好好的学佛，不要在外面流浪，这里才是我们真正的家！

2011-1-25 20:28:36举报帖子

欲望是铺着鲜花的泥潭。花生

持楞严咒得心安

作者：谭美华出自：法界佛教总会中文站

从小我的胆子就很小，常常不敢一个人待在家里。尚未接触佛法前的我，就时常为鬼压床所苦，每到就寝时刻便是我噩梦连连的开始，这种现象到了上国中更是变本加厉，全家都跟着我受罪，直到遇见了现在的好友王宣法，才有了转变。

学佛多时的她，送我一条从宣化上人道场请回的楞严咒项链，自此我便天天戴在身上，只有在洗澡时才拿下来。她还送我一幅裱框的陀罗尼咒，我将它立起来正对着我睡觉的床，说来奇怪，从此鬼压床的情况便大大改善了，加上后来配合吃十日斋，我整个人的气色也渐渐好转。

最玄的是有一次我在上班午睡时，突然被一股重重的力量压得喘不过气来，心慌的我明白这次又遇到鬼压床了。

一阵阵恐惧向我袭来不知所措，那种彷佛被鬼附身般的折磨与恐怖，让我无法集中注意力完整诵念心经。破碎的经文发挥不了效用，我像泄了气的皮球，一筹莫展，正准备投降，脑中突然灵光一现，说时迟那时快，就在脑筋闪过楞严咒项链形象的同时，一条发出金光的楞严咒项链，便活灵活现的出现在我眼前，顿时那股如千斤重担般压在身上的力量消失了，一场苦头才告结束。

这一连串发生在我身上的事，若非佛法的力量，怎可能如此神奇？至少我个人深信不疑。定时吃素、念佛、诵经，才使我保有平安，这种体会只有经历过的人才会明了。

作者：谭美华出自：法界佛教总会中文站

从小我的胆子就很小，常常不敢一个人待在家里。尚未接触佛法前的我，就时常为鬼压床所苦，每到就寝时刻便是我噩梦连连的开始，这种现象到了上国中更是变本加厉，全家都跟着我受罪，直到遇见了现在的好友王宣法，才有了转变。

学佛多时的她，送我一条从宣化上人道场请回的楞严咒项链，自此我便天天戴在身上，只有在洗澡时才拿下来。她还送我一幅裱框的陀罗尼咒，我将它立起来正对着我睡觉的床，说来奇怪，从此鬼压床的情况便大大改善了，加上后来配合吃十日斋，我整个人的气色也渐渐好转。

最玄的是有一次我在上班午睡时，突然被一股重重的力量压得喘不过气来，心慌的我明白这次又遇到鬼压床了。

一阵阵恐惧向我袭来不知所措，那种彷佛被鬼附身般的折磨与恐怖，让我无法集中注意力完整诵念心经。破碎的经文发挥不了效用，我像泄了气的皮球，一筹莫展，正准备投降，脑中突然灵光一现，说时迟那时快，就在脑筋闪过楞严咒项链形象的同时，一条发出金光的楞严咒项链，便活灵活现的出现在我眼前，顿时那股如千斤重担般压在身上的力量消失了，一场苦头才告结束。

这一连串发生在我身上的事，若非佛法的力量，怎可能如此神奇？至少我个人深信不疑。定时吃素、念佛、诵经，才使我保有平安，这种体会只有经历过的人才会明了。

2011-1-25 20:30:09举报帖子

习惯一天天地把生命变成某种定型的化石，如果不去努力改变，心灵就会成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。花生

【转帖】我修學、背誦《楞嚴咒》的經過、感應、體會——大家一定要自信啊！【转帖】我修學、背誦《楞嚴咒》的經過、感應、體會——大家一定要自信啊！

我修學楞嚴咒有三個多月了。覺得有必要把自己的體會寫出來。

我三個多月前在弘法寺做義工。聽到一個師兄說，他的師傅要他背大悲咒，於是，我想自己以前一直想背楞嚴咒未果，現在有時間，應該背會它。

於是，我一有時間就背，結果，大約15天的時間，就背會了。然後，把他做為每日的功課，每天大約背3到10遍。

第一個月中，我曾經失蹤7個月的父親屍骨找到了，並且順利安葬。

從第二個月開始，我將誦咒的功德加入回向我還在監獄的前妻，和3年前曾經被墮胎的嬰兒，結果，在監獄裏一年多一直沒有被宣判的前妻，終於無罪釋放，也沒有被罰款，而她的同案犯則被罰款。

而我的可憐的孩子，則第一次以小孩子的形象出現在我的夢裏，長得非常漂亮，抓著我的雙手，讓我撫摩他的可愛的臉，很開心的和我玩。

而我則發願，要持續三年誦咒，並將功德回向給我的父親和這個小孩，一定要保證讓他們和我的其他冤親債主都往生西方極樂世界！三年後，才回向給整個世界的所有眾生！

念咒必須萬緣放下，心無雜念。身口意都在念咒上方才有感應。詳細看宣化上人對楞嚴咒的開示。

《楞嚴法》是百千萬劫難遭遇的法門，我們學得一句，明白一句的力量，便要照著去實行。但也不是聽說法有大靈感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人什麼都不懂，隨便殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒，而在緊要關頭時念五大心咒，這是污蔑法；沒有功德，卻要支配鬼神及護法，那只有增加自己的罪業，自己會遭受飛災橫禍之事。所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行，首先要不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。你道德不夠，就像假傳聖旨，冒充國王，這是行不通的。現在人只注重念咒靈驗有效力，但不重自己的品德，即使念也沒有功力。

所以學《楞嚴咒》法，所行必須要正，存心要正，不打不清淨的妄想，不做不清淨的事，要念茲在茲修清淨的行門。如果一方面修《楞嚴咒》法門，一方面不好好守規矩，就會有很大的問題發生，這一點大家必須明白。若是你不存正念，不行正行，便會令金剛藏菩薩不佩服你，不保護你，佛菩薩是慈悲的，他不會損害眾生，不會瞋害人；可是所有的侍從，一切的護法、天龍、鬼神，都是有很大的脾氣。這種惡鬼、惡神，他見到你這修道持咒的人有過錯了，他就會給你一點災害，或者令你不自在，令你有很大的麻煩，你便會發生種種災難，受種種的果報，這是絲毫不可以開玩笑的。所以必須齋戒沐浴，要心裏也清淨，不打污染的念頭；身上也清淨，不行污染的法門，時時刻刻要保持清淨，不可以有絲毫不規矩的行為。

誦持《楞嚴咒》比買黃金更賺得多，誦《楞嚴咒》一遍，就等於幾萬萬盎司的黃金那麼有價值，不過不能用貪心來誦持。若能持戒律，無嫉妒障礙，無貪嗔癡，那麼誦持《楞嚴咒》就有大感應、大利益；若你有不守規矩的行為，修這個法便沒有大的感應力量。並不是因為咒沒有靈驗，而是你不守規矩，護法善神離得你遠遠的，有什麼事情他也不管。所以凡是誦持《楞嚴咒》的人，不要有一種詭譎的心，不要有一種盡造罪業的行為。任何時候都要正大光明，只知利他，不知利己，存菩薩心腸，存菩薩行門。

修《楞嚴法》是很靈感的，但也不是那麼容易，首先要沒有自私心，其次要沒有自利心，要存大公無私的心，要存至中不偏的心，要存捨己為人的心，要存普渡一切眾生的心。有以上所說這樣的心，便能很快成就。各位要注意，你一定要守五戒，奉行十善，這是最低限度要遵守的規則。修這個法不守規矩是不行的，不守戒律，或心裏盡打污染的妄想，不單修法沒有感應，沒有成就，而且還會有奇禍。所以修楞嚴法的時候，要特別注意，要身、口、意三業清淨，才可以相應。不可以隨隨便便講是講非，挑撥離間，或令大家在道場住得不安樂。你一定要舉動行為管自己，行住坐臥不離家，不可以盡給旁人洗衣服，要好好把自己照顧一下，迴光返照。

《楞嚴咒》是靈文，每一句有每一句的效力，你不必想：「我持《楞嚴咒》怎麼沒有效驗？」不管有沒有功效，你就去念，就好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，鍛煉就有功夫，不可說不鍛煉就有功夫。同理，受持法要天天不間斷，在任何情形下，在百忙中都要修法。不要時間久了就生懈怠，對《楞嚴咒》不再有興趣。這不是說你一念，就見到什麼功效，就見、不見什麼功效，你也要天天受持讀誦。這必須要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感應的。就好像讀書要讀十年、二十年、三十年。才能真正有學問，修行亦複如是。持誦這個咒，你要念茲在茲的，時時刻刻都誦持這個咒，不要間斷，也就像穿衣、吃飯、睡覺那樣要緊，一天都不可以少的。不管它有什麼功效，你天天受持讀誦，時間久了就有基礎，自然就有它的功用。

你想成就妙行，得到不可思議的力量，你不要心裏總打妄想，想入非非，總是妙想天開。你誦咒若間斷了，你三昧就不會成就的。修習楞嚴法門要拿出真心、誠心來修習。什麼叫真心？就是為修持《楞嚴咒》，把時間也忘了，空間也沒有了，是日、是夜都不知道，吃飯、沒吃飯也不知道，睡覺沒睡覺也不知道。什麼都忘了，什麼都沒有了，一念像無量劫那麼長，無量劫又為一念。要有這種精神，吃飯、睡覺什麼都忘了，只一心來修行《楞嚴咒》，一定成就三昧的。不能這樣，就談不到真正修楞嚴法門，不只修楞嚴法是如此，修其他的法門都要如此，行不知行，坐不知坐，渴不知渴，餓不知餓。說：「那不是變成最愚癡的人了嗎？」就是要如此，這才叫養成大拙方為巧學到如愚始見奇你若能學到愚癡到這個樣子，無論你修什麼法門，都能得到三昧，都會有所成就的。就是因為你沒能愚癡，沒能真正進入三昧的境界，所以修來修去也不相應。

本來破戒是不可補救的，但是你若能念《楞嚴咒》，還能恢復你戒根清淨。但是能念，不是就念一念，一定要得到誦咒三昧。這個咒就是從你心裏念出來的，這個咒又能回來到你心裏。所謂咒心心咒，這個心和咒合成一個了，沒有分別。想要忘，也忘不了了，這叫不念而念，念而無念。你把一切妄想雜念都念沒有了，就是一個誦持《楞嚴咒》的心，這叫打成一團，成一個了，團結起來了。你這思想念頭團結起來了，沒有第二念了，就像流水源源而來，前浪推後浪，浪浪不斷，這樣子水流風動演摩訶，水流的聲音，和風動的聲音，都是《楞嚴咒》的咒心。你能念到這個樣子，那時候你就是破戒了，也還能得到戒根清淨；你沒有受戒，就得到受戒。

本來你不向前進，不研究佛法，一念《楞嚴咒》，念得時間久了，也自然生出一種精進心來；沒有智慧的人，也會開智慧。如果你修行不得清淨，你開齋破戒，但是因為你不忘《楞嚴咒》，所以很快又恢復清淨了。如果你在沒持咒、沒受戒以前，犯過禁戒，那麼持咒之後，所有一切破齋犯戒，這一些個罪，不管是輕、是重，甚至於不通懺悔的四波羅夷罪、五逆、四棄八棄，你一念《楞嚴咒》，無論怎麼樣的罪都消滅了，連一個頭髮那麼多都沒有了，所以《楞嚴咒》的力量是不可思議。

有的人聽見《楞嚴咒》這麼靈，他就單單念咒也不修行了，這也是一種太過的行為。因為修道，無論修哪一種法，要求中道，不要太過，也不要不及。這個咒固然是靈，但是定力也要修的。《楞嚴經》說這個咒是靈的，但是反聞聞自性，修耳根圓通這個法門，也是最要緊的。你就誦咒的時候，也應該反聞聞自性，要自己迴光返照，前邊不是說嗎？誦這個咒，咒就是心，心也就是咒，心和咒分不開了，心、咒，二而不二。你能到這個樣子上了，你求什麼都能隨心如意，一定會成就的。那麼你能心和咒都合到一起，這也正是你得到禪定三昧了，得到真正的定力了。所以這一點，我們每一個人要知道的。

《楞嚴咒》每一句都有無量意義，每一義都有無量功能。要明白《楞嚴咒》是天地間的靈文，靈文中的靈文，秘中之秘，無上法寶，是一切眾生救命之寶。它包羅萬有，上至十方諸佛，下至阿鼻地獄，四聖六凡都要尊重《楞嚴咒》的法，十法界中，無論哪一個法界都沒有超出這個範圍；所有一切鬼種類、神種類、一切護法諸天的種類、聲聞、緣覺、佛乘都在《楞嚴咒》內。楞嚴咒所說的都是鬼神王的名字，一念這些鬼神王的名字，其餘鬼眷屬和神眷屬都伏伏貼貼，循規蹈矩，不敢放肆了。天天念《楞嚴咒》，能令世上的妖魔鬼怪都老實一點，不敢出來害人。《楞嚴咒》是全體大用的，所以說是包括佛教所有的教義，若能明白《楞嚴咒》，就能將佛教秘密精華都明白。天地間的奧妙、天地間不可思議的事情，也是在《楞嚴咒》內。若會《楞嚴咒》，則不必學密宗，白教、黑教、黃教、紅教，什麼教也不需要學。這是根本的三昧法，最究竟的密法。不過這種密法沒有人懂得，也沒有人認識。一般人都是學而不化，只知道念，卻不知道它的意義。本來咒不必知道意義，只要知道它是不可思議的靈文就夠了。能念《楞嚴咒》就能利益眾生，不能念就不能利益眾生。各位趕快把《楞嚴咒》學會。背得出來，再研究明白了，才是佛教徒所應有的行為。想學《楞嚴咒》、持誦《楞嚴咒》的人最好能發大心，為全世界誦持，把所有的功德回向給全世界。在佛教裏，再也沒有比《楞嚴咒》更重要了，《楞嚴咒》是正法的代表，有《楞嚴咒》就有正法，沒有《楞嚴咒》就沒有正法，不會背《楞嚴咒》不配做佛教徒，《楞嚴咒》叫楞半年，天天念，要念半年才會背。我們能誦《楞嚴咒》的人，都是在無量劫以來培植大善根的人，才能把《楞嚴咒》讀得熟，背出來，永遠也不忘記，這就是善根的表現。若你沒有善根，不但不能念，就連《楞嚴咒》的名字也遇不著；就算遇著了也不懂，不會念。所以我們現在能念能背，都是有大善根。

你用功持誦《楞嚴咒》的時候，或者會夢見拜佛，或者夢見佛放光，或者夢見佛來摩頂，或者夢見佛和你講經說法，或者夢見菩薩、緣覺、聲聞、聖僧，或者天上的將軍，或者夢見自己騰身虛空，或者夢見會飛了，這都是好的境界；或者騎馬，或者渡江，種種祥瑞的光，或者有種種非常出奇的異相。假設得到這些應驗，你更應該很小心的，你要發菩提心，身、口、意三業要清淨，更加緊你的功夫來持誦這個咒。可是你不可以對人去宣說，你有什麼感應了，有什麼靈驗，叫人相信你，對你有好感。你有什麼感應，自己知道就得了，你盡炫示自己的功德，各處賣廣告，滿街賣修行，這是不對的。你如果這樣，便有了漏洞，魔就得其便。就好像你有了財寶，不把它放在保險箱裏，你把它放在門口，一定會被人偷去。所以修佛法要很小心，不要讓天魔外道得便。可是和你同道的，就是一同修行，你不是為了名利，或者為了令人恭敬我、讚歎我，你可以說的。

在《楞嚴經》上說：你要是誦持《楞嚴咒》，有了功夫，有了受用，那麼八萬四千金剛藏菩薩和他的徒弟眷屬，就都常常隨從保護著你，令你遂心滿願。縱然魔王想找一個漏洞，想來找你的麻煩也沒法子。在過去五祖弘忍大師在湖北東山那個地方修行，他戒行精嚴，修行也特別認真。

有一次土匪把這個城圍上，弘忍大師忍不住了，就想要救這個城裏頭的老百姓，於是乎他就下山了，從東山那個地方到湖北城裏去。土匪一見弘忍大師來了，就嚇得丟盔卸甲望影而逃，為什麼這樣子呢？因為弘忍大師雖然是一個人下山來的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天將，就好像從天上下來的天神一樣，都穿著金盔金甲，手裏拿著寶劍威武奇揚的。土匪一見到這樣的情形就嚇得望影而逃，不用一刀、一槍、一箭，他們就撤退了。這是因為弘忍大師他誦持《楞嚴咒》，所以土匪一見著弘忍大師就嚇得跑了，這就是有真正的功夫才能這樣子，若沒有真正的功夫，怎麼會有這樣的感應道交。

因為釋迦牟尼佛為了保護我們現在所有一切初發心的學道人，所以宣示《楞嚴咒》，來幫助我們得到定力，令我們身心泰然，沒有什麼麻煩。所以我們時時刻刻不要忘了這個法，我們若能誠心專一誦持《楞嚴咒》，就是紹隆佛法，就是正法住世。以上轉自zhuyq123師兄的經歷~南無釋迦牟尼佛~

圓瑛法师修持楞嚴經、楞嚴咒的感應 [

缘余年二十四，听讲斯经（指《楞嚴經》——金刚慧剑按），愧学识之浅陋，感注疏之繁多，用心过度，致患血疾。乃于佛前发愿，仰叩慈光冥护，顿令恶疾速愈，更求得悟，寂常心性，真实圆通，宏扬是经，著述讲义，用报佛恩，藉酬私愿。越日，见有化人，状如老媪者，来示余曰：‘云不要紧！以白杜鹃花炖冰糖，服之可愈。’言讫回首，媪即不见，心窃异之。遂依言购服，三次血止。于是信愿益坚，精心研究，竟达十载，于经中疑义深奥难解之处，遂一一书条，贴于壁上，逐条静坐参究，既明白一条，即扯一条，如是者八年之久，一房疑义，扯尽无余。所著经论讲义，已出版流通者，十有余种，惟此经讲义，迟迟著述者，何也？以楞严妙义，丰富深藏，每讲一次，则有一次发明，多究一番，自有一番进步，意欲掩关，专著是疏，机缘未凑，致延时日。

迨年六十有八，深感老病之躯，风前残烛，若不速偿斯愿，恐悔莫及。遂于圆明讲堂，创办愣严专宗学院，有欲造就僧才，续宏大教，谨择四月八日，开演斯经，日更躬亲授课，余时編著讲义，每夜辄至三更乃止。如是者久，辛劳过度，旋至次年二月初四，正讲演时，忽患中风之病，由徒明旸，急扶下座，入室遂已不省人事，经时七日始得转机。幸有良医黄钟、郑葆湜二医师诊治，方告安然。

至七十二岁，复思楞严著述未竣，大愿莫偿，于是乐慧斌居士劝余曰：‘从容編著，既有善愿，必获成功。’于七十四岁夏告完，计二十四卷，装成五册，聊据管窥之见，以论性天；但凭蠡测之才，而探义海，质之深入楞严三昧者，未免要施当头一棒也。

2011-1-26 13:44:48举报帖子

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

持楞嚴咒的感應

當困難發生時，用心誦持楞嚴咒，因難很快就迎刃而解了。

◎果蘭

自從三十歲學佛開始，因緣很好，有一次在逛裱框店時，發現一幅印光大師開示嘉言：

無論在家出家必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。

代人之勞，成人之美，靜坐常思己過，閒談不論人非。

行住坐臥、穿衣吃飯，從朝至暮、從暮至朝，

一句佛號，不令間斷。

或小聲念或默念，除念佛外，不起別念。

若或妄念一起，當下就要叫它消滅。

常生慚愧心及懺悔心，縱有修持，總覺我功夫很淺，

不自矜誇，只管自家，不管人家。

只看好樣子，不看壞樣子。

看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。

只能依我所說行，決定可生西方極樂世界。

當我看到這一段開示時，頓生大歡喜心，隨即向老闆借出去影印，並請人書寫裝框，掛在上下樓梯中間，每日上下樓數十次也看了數十遍，就這樣把印光大師的「行住坐臥、穿衣吃飯，從朝至暮、從暮至朝，一句佛號不令間斷。」給根深蒂固地放在腦海裡，依教奉行，把一句佛號完完全全地融入在日常生活中，在工作中一個動作一句佛號。

在食、衣、住、行，不令間斷的阿彌陀佛聲中，有了一點定力後，越來越感覺自己不正常，從口中說出的話，常常並非本意，在反覆無常顛倒的情緒當中，處處碰到不如意的事情，只覺得好冤枉，並非我之本意，做出的事情卻讓人誤會，慢慢地我察覺到我的腦海裡面有另外一個聲音，我被這個聲音控制著。

我回想起在讀國小的時候，有一次晚上七、八點在鄉下的家裡寫作業的時候，透明的玻璃門上出現一個黑影，露出二顆白色的牙齒在那裡嘿嘿地笑著。現在回想才明白他是在告訴我說：「嘿嘿嘿！你終於被我找到了。」接連兩個晚上都有一個綠色的臉出現在我的被窩裡面，任憑我眼睛怎麼閉起來，怎麼躲在被窩裡，還是看見他綠色的臉睜著他大大的眼睛瞪著我看，在我極端的恐怖害怕當中，他消失了。但從此不順利也跟著我，走到那裡都是坎坷的路，總有許許多多的障礙跟著我，被人誤會、冤枉，甚至群起而攻之，總是在我接近崩潰的邊緣時，逆境才轉。

四面八方接踵而來的障難，讓我深深地覺悟到世間真是苦。在一次讓我差點發瘋，又幾乎造成腦震盪的事件當中，我哭倒在觀世音菩薩的座下，祈求觀世音菩薩指點名師，讓我好好地修行，就這樣我知道了師父上人。當我無意中獲得了一本宣化上人開示錄，我如獲至寶，一口氣把開示錄看完，不想吃飯也不想睡覺，在法喜充滿中度過了幾天。之後，我想盡辦法請到了有關師父上人開示、講經的各種書籍，及所能請到的各期智慧之源，我花了半年的時間，用心研讀。在人生要義中，有一篇是上人回國弘法，記者訪問上人如何在美國度西方國家那些自由開放、難調難伏的青年時，上人說：「就是憑著楞嚴咒、大悲咒、觀世音菩薩。」

我常想一位大善知識皆如此，何況我是一個凡夫，從此我就把楞嚴咒、大悲咒受持住。尤其是楞嚴咒，每天上班第一個動作就是播放楞嚴咒，從朝至暮，一天十幾個小時，都在楞嚴咒聲中度過。空閒時便坐下來對著本子一遍一遍地誦持楞嚴咒，不可思議的是，當困難發生時，用心誦持楞嚴咒，因難很快地迎刃而解。我終於明白所謂的轉煩惱成菩提，煩惱來了，平心靜氣地誦持楞嚴咒，很快地把煩惱給平息了。楞嚴咒就像一把利劍，能斬斷所有的脾氣、無明煩惱。

上人常說：「凡事要迴光返照，反求諸己，不要向外馳求。」煩惱無明起時，當下要生慚愧的心、懺悔的心，總覺得是自己的不對，有對待時，常用感恩的心來化解。煩惱哪裡來？無明哪裡起？皆是由我們一念心所造成，當念頭轉好時，一切的不如意也消失了。生活中或生意上有爭端時，我便想起師父上人說的：「別人要的給他，別人不要的，我們再撿起來。」世間還有什麼好爭的，修行是為了生死，是為利益眾生，要成菩薩、成佛，皆離不開眾生。

我很感恩我能夠碰到這麼好的佛法，這麼好的大善知識，在成佛的路上有一盞明燈可循。在我誦持楞嚴咒的兩年當中，我深刻地體悟到楞嚴咒力量之大，稍一懈怠便被境界所轉，精進用功自能對境清清楚楚。在行住坐臥中，我常告訴自己我要當菩薩，我不要當凡夫，因為凡夫是被境界所轉，而菩薩能轉一切境界。師父上人的開示更是常在耳邊繚繞：「楞嚴定中能如如不動，了了常明，不被境界所轉，而能轉一切境界。沒有楞嚴定，就隨境界轉，來一個什麼，就跟著它跑，被境界所轉。」

回首過去我所走過的那段辛酸歲月，猶如傀儡般身不由主的痛苦日子，與現在誦持楞嚴咒所感受的心境，真是天壤之別。常用歡喜的心、感恩的心、慚愧的心、懺悔的心，對境隨遇而安，隨緣了舊業來處世，沒有任何人給我們煩惱，心開境就開，一切的業由心而起，心亡業就亡。

對於過去生中在無知時所造下的冤業，我懷著慚愧、懺悔心，諸惡不作，眾善奉行，德大冤孽消，來解冤消業，時時警惕自己，菩薩畏因，眾生畏果，所行所做不要去錯因果，以免因地不真，果招迂曲。

今天寫這一篇，只是想把我從楞嚴咒裡得到的好處全盤托出，希望大家也能從楞嚴咒裡得到好處。

<楞严咒>真实的感应故事. 作者：长江

九十年代中期,离我家不远的一个姓刘的朋友突然来找我,说：你不是信佛吗?救救我父亲!我莫名其妙.他说他父亲癌症到了晚期,顶多活上3个月!问我有什么办法救.

我说:你父亲不信佛,我也没办法.他说,你们信佛人慈悲,想想办法.

于是,我送他<楞严咒>,让他带在父亲身上.没多久,他父亲病故,我前去念了一部<阿弥陀经>,因为第一次见死人,非常害怕,他非让我看看他父亲,本来他父亲是党员,一脸倔像,让人不快,但此时的老人的面像是我生平第一次看见的慈悲可亲的安详像,胜过多少修行人!

当天,他梦见父亲胸上有一双特大的脚,我想起<楞严咒>,让他火化前摘下来,勿烧.

几天后,本来天上有太阳的,天气并不冷,上午忽然飘起很大的雪片,人们很是奇怪.一共40分钟左右,天又晴了.

后来他告诉我:他父亲起灵时,忽然下起雪片,一直到了火化场!!!

佛法不思议,慈悲无障碍.所以我建议助念往生时一定给<楞严咒>戴在身上!!!!

几年来，因带<楞严咒>而安详往生的很多。

持楞严咒心感应姐姐落难_《楞严经》修持感应

作者：Helen Hwang

从小我对神鬼产生抗拒感，尤其是拜佛，因为母亲每逢初一十五所有佛诞菩萨诞，以至先人生辰和死忌都在家拜祭。我总是笑她无知与迷信。

一年多前因为同事的鼓励，而好奇参加了心中心法共修，使我对佛教的观念、佛菩萨及对修学沸法的理解，有了一百八十度的改变，母亲也惊奇我会在家拜佛。

在心中心法共修班里同修们除了打坐之外，刘老师特别用心教导我们用悉昙古音背诵楞严咒心、悉昙古音佛、菩萨名号唸诵，及讲解经文，及修学方法等。

去年感恩节前一天下班后，顺道往市场买菜准备与家人一起过节，走在街上脑海中突然出现姐姐影像，然后眼泪也就莫名其妙流个不停，心中觉得不妙，便立刻唸楞严咒心，并马上回向给姐姐。

隔日才知姐姐入了医院，在生死边缘挣扎之际，也正是我莫名其妙落泪的时刻。

刘老师告诉我们楞严咒心具有不可思议大威神力，我的体验与所得感应让我更深信不已，也感受到佛菩萨对众生的慈悲。

现在共修时我以虔诚的心代替了好奇心，静心聆听刘老师的讲解，与一些同修们一起唸佛、持咒、禅坐。而身心愉悦，充满法喜。

2011-1-26 13:59:03举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

神奇的楞严咒

怡璇妈妈

孩子从一出生到现在一岁半了，经常被吓一跳。加起来起十几次了。我们夫妻二人接触佛学已有半多之多，一直并没在想到给孩子做点什么，只是每次吓着去，都去这来专门看这个的地方，专业的人叫一下就好了。最近一段时间孩子总是晚上醒来时哭个不停，因为她不是那种闹的孩子，这些天哄都哄不了，最后总是着急反而动手打了她，她总是让妈妈抱着哭着睡。一直到三天前我和先生带着孩子又去的千佛寺，准备给家里新买的汽车请

一个挂上汽车上，突然想起说了一下孩子总是吓着的事，她们给介绍了装有楞严咒的挂饰，我们让女儿怡璇自己拿的，她拿了一个装有楞严咒的葫芦，就这样一直挂在她的脖子上。阿弥陀佛！孩子这几天睡得香了，听着我的故事，自己抱着心爱的小豆就进入了梦香。真的感谢！南无阿弥陀佛！

美德大多存在于良好的习惯中（佩利）花生

神效楞严咒：20年半身不遂、痢疾医药无效，持咒痊愈

——纪念觉海法师圆寂一周年

法炬长泯，人天悲仰，当代爱国爱教、严持毗尼、解行相应、德高望重的一代高僧觉海法师，离开我们已经整整一年了。法师生前曾担任齐齐哈尔市克东县人民政协委员和克东楞严寺住持。

法师俗名张文海，1949年农历10月7日生于克东县。

1984年皈依佛教；1985年于长春般若寺，在恢复传戒后的第一次传戒法会上，依施若培长老在家受出家菩萨戒，成为长素居士；1992年受具足戒；1993年在五台山皈依上本下一大和尚剃度出家。

觉海法师出家前，曾患20多年的半身不遂和痢疾。百药无良医，在病情日益加重之时，幸遇《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，经持诵楞严咒，使20多年的顽疾终于神奇般不药而愈。

于是，法师在五台山发心出家，立斯宏愿，建楞严宝塔，要把自己持诵楞严咒得到的实益好处传给后人，把功德回向给众生，晓谕大家，以报佛恩。

法师是一位热爱祖国、热爱家乡的高僧，于1993年6月24日由五台山回到克东的极乐念佛堂。

当时，正值家乡建庙，百废待兴之际，他满腔热忱地投身于克东县的佛教事业，无私地奉献了自己的智慧和力量，应时出任克东楞严寺住持，终于使他筹建楞严宝塔的夙愿，得以付诸实施。

他夙兴夜寐呕心沥血，自1995年建寺，到1999年楞严宝塔奠基，到今天的初具规模，经过整整十年的努力，终于使这一千秋功业大放异彩。

在大藏经中，绘有楞严会上佛菩萨的形象共有五会之众、429尊。两千五百多年来，佛教界从未有人将楞严会上佛菩萨的形象塑出实体。

宣化上人云：《楞严经》是正法的代表，凡是有《楞严经》的地方，就是正法住世。《楞严经》是佛的真身，《楞严经》是佛的舍利，《楞严经》是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部《楞严经》，使正法久住，大放光明。

法师正是基于这样的宏愿，才从极乐念佛堂做起，在大悲心和菩提心的驱使下，发心将《楞严经》变为实物——修建楞严宝塔，树立法幢。

这是一件前无古人的大事，展现在人们面前的是一部佛教文化和民族艺术的稀世瑰宝，乃属世界首创。法师致力于弘法利生事业，广收徒众、建宝塔、宣楞严，集四众之真诚，尽未来际劫，遍虚空法界，光大如来正法家业。

法师讲经说法，深入浅出，数十年如一日，以期引导众生改恶向善，开启本有智慧。以孝悌忠信、礼义廉耻八德为做人基础，以大公无私慈悲喜舍为究竟目标，教导弟子天天参禅打坐、念佛拜忏、研究经典、严持戒律，和合共住，互相砥砺，建立真正行持佛法之僧团，以图匡扶正教，正法久住。

法师爱国爱教，始终与党和政府风雨同舟、肝胆相照。多年来，他积极落实党和政府的民族宗教政策，教育、引导广大信教群众，积极参与社会主义建设，参政议政，授徒说法，培养人才，参与社会慈善公益事业。在服务社会、讲经传道、宏扬佛法等方面做出了重大贡献，以实际行动实现了佛教自利利他、爱国爱教的精神，深受广大信众的爱戴，也受到社会各界的充分肯定。

法师出家14年，历经各种磨难，为法忘躯，发愿代受众生一切苦难，将己身一切福乐回向法界众生；法师坚持日中一食、衣不离体、夜不倒单，严守戒律；难行能行，难忍能忍，坚持雄伟坚贞之志节，做疾风中的硬烛，烈火内的精金。

法师一般每天只能睡三、四个小时，面对纷繁的事务，他总是事必躬亲，直到奉献出自己的生命。

法师以利益群生为宗旨，以慈悲智慧之教化，舍己为人、以身作则之精神，令无数人真诚改过，走向清净高尚之菩提大道；法师把众生的苦难都拿去，自己一个人默默地承担下来；他真正做到了无我：不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

今以众生障深福薄，一代圣人遽尔示寂，娑婆众生顿失依怙，然法师一生就是一部法界的楞严大经，虽示现涅槃转无尽轮，不留痕迹，从虚空来，回到虚空去。弟子众等唯有谨遵师教，抱定宗旨，遵循佛制，在菩萨道上精进再精进，以报法师浩瀚之深恩。

法师西逝，无策挽留。金炉香冷，日月潜辉。江河垂泪，草木同悲。法师的精神和品行，是留给我们的丰碑，将风范长存，烛照法界。我们一定要继承法师的宏愿，让楞严宝塔早日开光。

法师用自己心血凝成的伟业，将永远受到佛教界的尊崇，必将载入中国乃至世界佛教文化的宝库。

我们四众弟子一定化悲痛为力量，为促进佛教事业的发展，构建社会主义和谐社会，作出我们应有的贡献。

仰仗佛菩萨的慈悲加被，我们祈盼法师倒驾慈航，不舍众生，乘愿再来。

阿弥陀佛！

切石工人在石头上敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。在一百零一次时，石头被劈成两半。不怕屡战屡败，但要屡败屡战。花生

聽了楞嚴咒竟不頭疼了?!

剛才發生了一件不可思議的事

本頭疼的要死想上床一覺天光

想借聽楞嚴咒來分散一下精神

誰知差不多一小時後

現在竟完全不頭疼了

而且出奇的清醒精神

經常聽師兄說楞嚴咒如何如何

難道它真是有不可思議的能力

回想可能是楞嚴咒的神奇功效

.

早上莫名其妙的頭疼

後來一直有聽楞嚴咒

傍晚沒聽就疼得爆炸

.

不管是什麼原因

要精進學佛做人

.

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

南無楞嚴會上佛菩薩

感恩頂禮

十方三世一切諸佛

念楞严咒现神奇!!同修们一定要看!!本人真实经历~

前两天家里空调突然坏了,抱去修.老板说得两天时间.我跟老公晚上热得不行就摊凉席在地上睡.我们睡的方向位于窗户和门的中间，这样通风就不会闷热。我记得那天天气预报播的重庆40度。

早上迷迷糊糊睁开半只眼见到一个穿着深蓝色袍子的乱发女人（很像僵尸的衣服），直直地站门边看着我。等我再抬开眼睛她就不见了。我看得很清楚，她很年轻漂亮，脸和身上都脏脏的，头发更是脏成一股一股拧起来，20来岁，让我印象深刻的是那双大眼睛，充满怨气，憎恨地看这我，身体板直。绝对不是在做梦（之前也经常发生，屋里时常会有“陌生人”出现，不过不是同一个人）。

我坐起来没多会就觉得不舒服，头重脚轻，也没当回事，想必是给热晕了。到下午，整个人都没力气，一摸在发烧，老公才纳闷地问：“40几度你都能感冒？”我也没力气说啥，吃过晚饭倒头就睡，凌晨三点实在难受了，身体疼得像被人打了似乎的。醒来让老公刮痧，刮出来的大沙粒很多是乌黑色的成坨状。老公说我这个感冒闹严重了。赶紧吃药，结果依然不管用。头晕得很夸张，像在玩旋转木马，躺床上床转，坐凳子上整个屋转。一动就晕，晕了就想吐。

我为了转移注意力就打开qq，让自己不要老沉浸在病情中。没想到师父也在，见到他很高兴，说着说着就说到楞严咒上来了。我点开网站，视频带着我开始念经。第一次听楞严经，简直是天籁！我忘了自己在生病！真的！本人最讨厌的就是“托”们四处宣扬产品做广告的样子。听完第一遍还想听第2遍，第三遍就自己跟着念。那种想听的感觉绝对是出自内心的喜欢。

神奇的时刻到了！第三遍结束我站起来，身体那些不舒服通通消失！天哪，若不是发生在自己身上80后的我真的不能相信。感谢诸佛菩萨，感谢师父，感谢论坛所有同修。

说来你们都不信，我自己是国家重点大学音乐学院毕业的学生。听过国内外，古典，流行，歌剧等等作品。从最垃圾的歌听到最上档次的歌听了个遍，却从来没有听过像楞严经这么好听和谐的经文音律。以至于晚上脑子里还一直不停地回旋播放。好听啊~于是打开电脑锁定一直放。听不厌，真的很奇怪。包括现在打这些字的时候脑子里还在回旋。

那个“女僵尸”不知道跟我有什么渊源会有双怨气十足的目光，甚至让我突然地重病。不过我以后都会好好修善回向给这些经常见到的冤亲债主们，度他们早日往生。阿弥陀佛~（转）2011-1-26 15:08:01举报帖子

欲望是铺着鲜花的泥潭。花生

云门苦行僧：明醒首座生平略记（感应事迹）

明醒首座生平略记

明醒首座俗名时明桂，河南省南阳市安皋人。父名时常富，母蒋绍莲，姐时明凡长其五岁。

师幼具灵根，六七岁时曾见屋内所供太上老君等宅神于室内游走，及呼母观时其像还复不动如故。

其母信佛甚是虔诚。师受母影响九岁时即于佛前发愿永断荤腥。及其入学，品行兼优，倍师生家长爱护。17岁因病掇学。其时已于佛教教理渐明，深深渴仰佛广大功德遂发愿效法头陀日中一食。

退学后在家务农侍奉父母，假借日常事务修功积德。常默行琐细惠及邻里，若逢急难进趋力办如己事。又自学《黄帝内经》遇四邻有急难一律义务诊治。若有药材亦免费赠送，受其惠者乡邻比比皆是。遇有贩卖生畜者尽己力购买放生。日间勤诵大悲咒并常以加持水惠及亲缘众等。若得清静闲暇即谋好纸屏心息念抄写经文。

文革时期，公安局曾派人去师家中查看。因四邻乡里反映良好，遂告之‘要注意身体’即空手离去。佛像经书均未查抄。

师曾于外甥小时即透露其将于四十岁出家的志愿。并云：“寺院方为我真归处”师三十九岁，母亡，师赤足拉板车行五十余里至火葬场。时人皆谓其至孝难当。

四十岁，尽散家财，留言云前往南方有缘地出家即杳杳遁去，人莫知所归。师步拉板车行一路南来，行至湖南冷水县一煤矿因不堪劳顿风雨晕倒路旁。为一矿工扶至家中以暖汤救活。后师医好其偏瘫在床多年老母以报救命之恩。传颂开来，一时求医者甚众。矿场领导闻知，见师禀性忠厚又通文墨即留其于矿上作记工员。在矿上三年为众人服务，或治病或帮写书信对联或帮救急难……皆随分随力。凡有馈赠皆不受或受即送与他人。迨师临别众皆涕泣挽送。

感应事迹：

1、天人供养1986年师早起打板于天王殿前，板刚响三声，天上掉下一物用手电照视是一块包装很漂亮的糖。行得几步又掉一块如此掉下三块。师此糖供养佛源老和尚，老和尚云：此乃天人供养，是持戒精严所感，应为汝得。师食用后身心爽快轻松无比。

2、与白衣人对拜某日师持诵大悲咒，见前方一片光明有一德相庄严白衣人于空飘下对师顶礼，师亦同礼。

3、佛像放光某日师诵楞严咒见释迦佛像放光，师心念一动分神之际光即隐去。

4、他心通师住院时，徒耀易法师因念师体弱劝师晚少食米汤，师不许。耀易法师暗托医生劝师，待回师前，师将其刚才对答叙说无漏。耀易大骇。

5、临终嘱咐你们要相信修行是真的。你们要诵楞严咒、金刚经，不会楞严咒不是我的弟子。

6、白练贯空师临终神智清明，持楞严咒渐入寂灭。天空从东至南出现一白练呈弧形。徒耀易、来广等确认不是飞机尾气。

2011-1-26 15:30:47举报帖子

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德）花生

持咒感应

持楞严咒到现在有一个月了每天基本七遍左右学习楞严咒就是为了对治自己的情欲从持咒弟三天开始就感觉身体清净很多。

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

从小我对神鬼产生抗拒感，尤其是拜佛，因为母亲每逢初一十五所有佛诞菩萨诞，以至先人生辰和死忌都在家拜祭。我总是笑她无知与迷信。

一年多前因为同事的鼓励，而好奇参加了共修，使我对佛教的观念、佛菩萨及对修学沸法的理解，有了一百八十度的改变，母亲也惊奇我会在家拜佛。

在共修班里同修们除了打坐之外，老师特别用心教导我们背诵楞严咒心、菩萨名号唸诵，及讲解经文，及修学方法等。

去年感恩节前一天下班后，顺道往市场买菜准备与家人一起过节，走在街上脑海中突然出现姐姐影像，然后眼泪也就莫名其妙流个不停，心中觉得不妙，便立刻唸楞严咒心，并马上回向给姐姐。

隔日才知姐姐入了医院，在生死边缘挣扎之际，也正是我莫名其妙落泪的时刻。

刘老师告诉我们楞严咒心具有不可思议大威神力，我的体验与所得感应让我更深信不已，也感受到佛菩萨对众生的慈悲。

现在共修时我以虔诚的心代替了好奇心，静心聆听刘老师的讲解，与一些同修们一起唸佛、持咒、禅坐。而身心愉悦，充满法喜。

四十年亲历灵感汇记摘录

民国十五年农历正月，予至苏州寓本柏农居士家，居士教予诵楞严咒心仅七句，谓予云：‘此咒有无上威力，诵之有大利益’。是夜元宵，予与居士至南园荒地步月，其地人家甚稀，皆以种菜为业，夜间家家闭门，寂无声响。予默诵日间所学咒语，至一荒桥上，忽闻异香扑鼻，百步之内并无人家。予问李居士‘亦闻香气否’？居士言：‘已闻之，君殆在持咒乎。’其香之妙，尤胜于沉檀，显然为咒之感应也。

楞严咒灵感录

医院的急诊间，好似人间的地狱，呻吟声、哭泣声、叫喊声不绝于耳，各种病人聚集于此。我赶紧联系安排，将父亲送入相对安静的病房中。前来查房的医生说： “这位病人吐了很多血，如果病情得不到控制，后果不堪设想，你们家属今天晚上注意观察，再有吐血现象，就要立即输血。”听到医生的话，父亲艰难地抬起了左手，摇了摇，示意不输血。我赶紧回答医生：“那我们今晚好好观察，有情况就联系你们，非常感谢。”这天晚上，我基本没怎么睡，很担心爸爸的情况，带着一颗虔诚心，我拿起《楞严咒、大悲咒、十小咒》的小册子开始读诵。说来惭愧，这还是我第一次独立读诵佛咒（以前只是播放佛咒的录音跟着听诵），尽管有时会发音不准，但我相信心诚则灵，佛力一定会加持我父亲。也不知读了多少遍，直读到我和父亲都觉得全身温暖、舒服，病房里呈现一片祥和的气氛。第二天一早，父亲就要做无痛胃镜切片的检查了，我默念观世音菩萨圣号，渴望奇迹发生。佛咒的力量真是不可思议，在检查过程中，医生们都目瞪口呆，他们认为很严重的病症，竟然难以置信地迅速恢复了正常，伤口已经愈合了，并且排除了癌变的可能。一个星期后，医院诊断结果为：胃局部陈旧性溃疡。

。。。。。。

提示：所有的佛咒都有不可思议的功德和力量，只要能于咒勿生疑惑，以慈悲心、平等心、菩提心、恭敬心、利益法界一切有形无形众生之心，如如不动，了了长明，清净无染持戒诵咒，定能利益到虚空法界一切众生，化解恩怨，使恶缘转善缘，善缘转法缘，得大自在。印光大师说：“持诵经咒，贵在至诚。纵绝不知义，若能竭诚尽敬，虔恳受持。久而久之，自然业消智朗，障尽心明，尚能直达佛意。”我们应依教奉行。2011-1-26 16:00:29举报帖子

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

心诵读楞严咒，抬头竟见护法神

弟子是位女士，在深圳工作，在深圳这样一个物质至尚，欲望横流的地方，结识了同来深圳的一个女孩子，如同在污泥之中看到一朵不污尘埃的莲花，暂叫这位好友为曾师兄吧，因为一见结缘成为不话不谈的好友，我们常到深圳的宏法寺去助印经书和放生．后来因为我常对曾师兄讲起学佛的好处，我们由信变为修，开始学习经咒，我在今年二月开始吃全素，曾师兄吃半素，弟子的晚课是每日诵＜金刚经＞一部，心经三遍，大悲咒三遍，白天上班有空就念佛号，曾师兄很精进，常诵楞严咒和地藏王本愿经一诵就是数小时，其实她修楞严咒的时间也就不到半月．但经常有感应！

说来楞严咒的因缘，是有一次我和曾师兄到宏法寺时，我们各人请了一个楞严咒挂件，后来她问我楞严咒有何功德，我说这咒啊，是天地灵文，威力无比，你一读十方诸佛都在听，一切魔都让咒力震慑不敢动,于是曾师兄就想读诵，有一天早上（当时她还没有断肉食），她把楞严咒拿来读了一遍（第一次读），结果，出现了怪事，她读完后，本来打算中午吃肉的，一想到肉就发呕，就这样突然断了荤．到现在仍是全素．看来楞严咒是斩断肉食的利剑！

经过楞严咒读一次就断了荤食这件怪事后，曾师兄对楞严咒的威力，是十分的信服，所以将楞严咒定为自己的晚课，讲到这里我十分的斩愧，我自己因为读楞严咒觉得很不顺口，就偷懒只背咒心，但曾师兄是坚持读全咒，读了几天，她告诉我，经常感觉到读咒时头上有一种金光，金灿灿的光芒，很舒服，我知道，她读咒已生感应了,

大约过了十多天，至昨天她告诉我，她昨天读得很久，从晚上读到临晨五点了，结果就不知不觉，睡着了，竟然梦到自己的二姐，只有人的上半身，下半没有了人形，她一下子惊醒过来，一看，天啊，眼前站着的竟然是两个穿着黄金甲，很威严的金刚护法神，于是曾师兄立刻起身对着护法神跪拜，想到自己的二姐在梦中显示鬼相，她想到原因：

曾师兄的二姐，是公务员，有公公婆婆，儿子，和丈夫加自己五口人，因为家里富裕，经常买甲鱼（王八），鱼类，鸡等进补，特别是二姐的儿子虽才七岁，也是无肉不欢，所以为了家人的口欲,二姐杀生众多，曾师兄一想定是自己的二姐有灾难，便向护法天神说：＂弟子自知二姐杀业太深，请给我几天时间，我要为她印经，并放生！以减轻她的罪过!＂曾师兄讲完后，护法神就不见了．

这些都是真的，弟子不打诳语，楞严咒的神威力太大，真有护法天神！当然如果不诚，或在执咒时妄想太多，或不精进，或其它原因，就看不到！我也有时读一遍因为自己太不精进，就是诵一遍也不流利，当然我从来不曾有感应．其实曾师兄因为是童女的原因,本身也经常看到世人眼中看不到的东西,写下此贴一来是希望有在执诵楞严咒的师兄们，加油哦，我的好友曾师兄，也是修了十几天就有如此大的感应，你们也要努力哦！

曾师兄还专门供养了地藏王的圣像，对地藏王特别信奉，她另外还能记得前世，并记得好几世，以前我也不记得前世，今年和师兄一起学佛以来，我也记得一些前世的点点滴滴，所以很感激师兄，让我也看到了自己的因果轮回．

曾师兄说有一世他是一个猴子，结果被人抓住了，关在笼里子，后来还被人吃了，那一世的痛苦至今犹在，有一世是一个女人，死了，尸体在海边，她的魂识还未离身，十分希望有人来埋她，可是第一个人来了，看了她一眼，想埋但让一伙女人叫走了，另一个人一见二话不说就埋了她，经人一埋她的魂识得以出身，她才得转人身（注：有这种经历的不只曾师兄一人，我在佛教论坛上也看过埋女尸这则故事，因为她死去的那个年代正是兵荒马乱的年代，和曾师兄有相同经历的人何止千万，在此我特别注解，她不是佛教故事里讲的那一个人，我在佛教网上看到时，我们俩还惊奇原来大千世界真有相同经历的，不足为怪），，更奇的是她这世竟然能认出前世埋她的人，埋她的那位恩人，在今世是还是她的老师，因为有前世埋她之前缘，今世他们有夫妻之缘，恩人真也很喜欢师兄，但太风流与众多女人有男女关系，可师兄想找的是一个重情意的男人，故师兄逆缘而行，竟不与此人交往，很欣赏师兄这种洁身自爱的品质，对感情很认真，所以这一世很可能会孤独一辈子！

师兄能与佛结缘，是因为有一世是游魂孤鬼时，飘到一个寺院，看到有僧人在讲佛法心很欢喜，于是听了僧人讲经，因为那一世结缘，今身才有如此佛缘！所以告示大家,结下佛缘是多么的来之不易啊!有人些天天和修佛的人相处,也不信佛,更不要谈修行了,而有些人一见佛法就心生欢喜,可见佛只结有缘人啊!

曾师兄是女孩子人中极少有的好人品，为人正直,心底极善,经常助印经书到自己经济困难,我常常为她感到一丝担心,因为她快30了,还是孤身一人,我多想和她一起出家或者隐居山林啊,可因自己是独身子女,为免双亲伤悲,抛不下,是啊,出家是要有大福报的人才可以的!我常开玩笑说,不如出家吧!曾师兄说:"我们现上班还有收入,以收入,我们还可以在菜市救下好多生灵!"是啊,这份收入,不仅赡养了老人,还是救下了好多可怜小生命的!

能在深圳结识曾师兄这样的莲友真的十分欢喜！曾师兄是个好女孩子，困为违背了缘份，所以从来没有谈过恋爱！至今洁若莲花，好像身边的人没有一个适合她的，我不知道她这一世会不最终出家为尼，曾师兄对感情还有一丝希望，希望找到一个同样学佛法的师兄结为佛化之家，每次看到她精力养的那颗桃树，我就在想，旦愿今年桃花真的会开，有一天结出果实，也希望我们相互勉励，早成正果！

不知道这个心愿会不会达成！想起笑傲江湖里的故事,就是两位大侠的友谊让人感动悲泣,我说几句我自己编著的偈言吧:沧海一声笑!俗世情皆抛,明心见佛性,观色尽成空,游曳佛海里,修行漫无期!他日证菩提,生成并蒂莲!

谢谢妙峰师兄的好意!请不要留任何联系方式,曾师兄是从事会计工作,但是在深圳工作,如果是深圳的师兄还可以结识,不求什么进展,算是认识个莲友吧,以后我们放生,算是帮助我们提一下东西(呵呵,当苦力哦),以前我和曾师兄放生,常常是两个女孩子提着很重的水桶,一路飞奔的,为此经常把脚磨破!

曾师兄的事,也是随缘,她一心向佛,只把今年当成最后机缘,也许过了今年,曾师兄也就不再报希望了!她把男女之情看得很淡!

把人品看成第一位,可惜遇见的人都是大浪淘沙!

人生不过100年,男女之爱是小爱,对众生之爱是大爱!

一位隐居山中，修行《楞严咒》几十年的老婆婆的故事

转自地藏缘论坛我认识一位老居士，她是清定上人

的弟子，当时清定上人一见她也十分欢喜，传了准提等众密咒的修法。她天生喜欢打坐，现在隐居山中，修行《大佛顶首楞严咒》已经几十年了，

昼夜修行密咒，会用《楞严咒》，神通力量十分广大，并会医术救人，一些大学生看到她都会马上跪下顶礼，我一直

叫她余婆婆。我姨婆是修密的，受过灌顶，当时是她介绍我们去见余婆婆的，那时我才三岁，跟爸妈一起去汶川见她。当时，我在门外哭得死去活

来，就是不肯进去，结果一进去就马上不哭了。印象中，她家摆满了佛菩萨的圣像（后来她搬家后全部送人了），她看到我似也很欢喜，给我饼子

吃，还亲自背我。现在言归正传。2007年9月31号，也就是开学的前一天，我爸爸带我和他的一个朋友一起去见她（关于

我的事，个人隐私），那时，她刚从普陀山逃回来。谈了很多之后，她居然直接说出我爸爸那朋友的夫人有头痛病，当时他很惊讶，因为确实如

此，余婆婆甚至还把真正的病因，给她说破了。当时，我爷爷病重，爸爸向她请问时，她说已经不行了。隔年，爷爷便去世了。说

到这里，不得不提提外公。去年12月，我妈妈梦到外公站在窗台边叫她的名字（我妈妈是家里四个儿女中最小的，也是唯一一个嫁出云南并在外

工作的，一年才能回一次），叫得相当凄凉，我妈一下子吓醒了，后来又梦到过，她急忙给外婆打电话，才知道外公果然病重了，于是连忙请假，坐飞机赶回云南

了。我爸给余婆婆打了个电话，问外公情况，余婆婆说，这回不妨事，她帮忙加持，就是后年会比较麻烦。（我请一朋友用地藏占察轮问地藏菩

萨，这回果然没危险）。再次回到正题。在那次临走前，她很沉重地对我爸说：“眼看不久大灾就要来了，到时候这山里面就全

封起来了，出不去，会死很多人，一定要多念《楞严咒》，这样可以尽量减轻灾难和伤亡！”当时我不知道有这事，地震之后我爸爸才告诉我的。余

婆婆原来就住在震中汶川，后来搬到离那里很近的茂县，又是住在山里，可是这次震中的地震却反而比其他地方如北川等轻得多，伤亡也少很多，当时周围的房子全

部轰塌，她的房子却完好无损，这些都是因为她昼夜不断修持《大佛顶陀罗尼咒》来化解地震灾难。她当时还跟我爸说过“09年会亏惨！”结果

金融危机来临，当时，那么多人没有觉察，竟然一个隐居在山里的老太太2007年就预测到了，我爸心服口服，佛法不可思议也！

2011-1-26 16:55:18举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

(转帖）我也说说与楞严咒的一段奇缘

我也说说与楞严咒的一段奇缘

在很多年前，那时我在做一份早出晚归的兼职，很辛苦。那时由于被父亲的肺结核感染了，觉得走三步路都气喘，平常上一段人行天桥只须2分钟但那时却要5分种。在上班时，一边咳嗽一边接电话，还一路不停地发热，吃了退烧片不久又重来，如是者折腾了一个月时间，那时领导都看不过去要我去医院看病，我硬是舍不得花时间花钱去看病，因为那时我兼职是多劳多得，收入很少，一个月下来还不敢休息，一休息收入就更少。因当时我还要努力挣钱供两个弟弟念书。在病了近一个月的某一天，我乘车回家，头脑虽然昏昏沉沉但脑海里却有两个声音在斗争“不行，太辛苦了，回家不要念楞严咒，也不洗澡了，倒在床上就好好睡觉吧，明天还要起早呢’另一声音说：持楞严咒已经一段时间了，没理由就因为这点不恙就放弃呀”“可是，我真的太累了，原谅我吧”……

拖着极度疲倦的身体一步一步地爬上九楼，我感觉快要崩溃了，喘了一口气，回过神来，挪进洗手间开始洗澡，洗完后用体温计量了一下，吓了一跳，39.5度，难怪感觉特别昏沉呢。咬咬牙，我爬进房间燃起香勉强支撑跪在软垫上开始诵咒，大约20分钟左右就诵完了，不知为什么，诵时头脑比较清醒，诵完后一站起来，阿弥陀佛，真不敢相信，有一种特清凉的感觉由头灌到脚底，本来全身的昏热一下子没了，头脑完全清醒。

为什么？为什么？是我战胜病魔了吗？一定是的，一定是的。

这一晚之后，再也没反复地发热，其他症状没多久也没踪影了。后来，我看过书上的描述我的症状应该是结核性胸膜炎。事实上，在后来的体检时医生也这样说，只是那时胸积液几乎没有了。直到现在，十几年了都一直没出现过先前的症状。

诸仁者，因见这段时间论坛上都有讲到楞严经的事，勾起我对往事的回忆，所以也讲讲我的故事跟大家分享一下，我只是想告诉大家一件事：无论你修任何一个法门，只要坚持，一定会有成功的一天。生活当中不可以没有磨难，没有磨难，任何人终将难成正果。相对比同龄人，我的苦难是比较多而且还比较奇特的，日后我还将一一道来分享。在一次次的险情面前，我知道绝不能回头，必须学会去面对面，我一次次地证明着：血肉之躯易衰，打不死的是我的意志。

顶礼西方极乐世界阿弥陀佛！

2011-1-26 17:05:10举报帖子

生死事大，无常迅速。花生

持咒退兵

宣化上人

在《楞严经》上说：你要是诵持《楞严咒》，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，就都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行，他戒行精严，修行也特别认真。

有一次土匪把这个城围上，弘忍大师忍不住了，就想要救这个城里头的老百姓，于是乎他就下山了，从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了，就吓得丢盔卸甲望影而逃，为什么这样子呢？因为弘忍大师虽然是一个人下山来的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将，就好像从天上下来的天神一样，都穿着金盔金甲，手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃，不用一刀、一鎗、一箭，他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》，所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了，这就是有真正的功夫才能这样子，若没有真正的功夫，怎么会有这样的感应道交。

因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示《楞严咒》，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持《楞严咒》，就是绍隆佛法，就是正法住世。2011-1-26 17:21:56举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

我背诵楞严咒的体会

原创: 云在意俱迟2010-02-25 13:51

接触佛法多年了，但是自己业力深重，一直不能深入，只会背诵大悲咒，至今大约念诵了25万遍。

[淘股吧]

年前自己的至亲去世，深刻体会到了人生无常，加大了学佛的信心。

我的一位师兄很有佛缘，早年曾归依开元寺隆贤大和尚，他修持楞严咒多年，取得很大的感应。

师兄的股票帐户已经由我打理15年，我们非常熟悉和亲近，他鼓励我背诵楞严咒，并且用他的实际效果说明了棱严咒的种种好处和感应，在这里不便多说。有一点是肯定的，楞严咒可以除去身上很多的坏习惯。我对此也有深刻体会。

开始的时候，我看到咒这么长，感觉自己一辈子也无法背诵，但是只要坚持，我现在才1个月，就基本能背了。每天背诵的时间也不长，各位佛友，我的体会是，只要每天坚持半小时以上，一个月左右可以背诵楞严咒。第一会最难，大约需要半个月，下面4会越来越快，大约半个月也能完成，希望各位佛友都能熟背楞严咒，让天下正法光大。

楞严咒让我吃素，我以前念大悲咒的时候，也尝试吃素，但是无法坚持，说来奇怪，诵持楞严咒一个星期左右，很自然就吃素了，身体没有任何不适，我也很欢喜，增加了学佛的信心。

楞严咒让我心底清净，以前我杂念分飞，各种烦恼也多，酒色才气浸泡久了，习气深重。现在我家里人都说我精神比以前好多了。楞言咒的感应很大，这里不方便说，我对佛法信心大增。宣化上人曾经说过它的无穷妙用。

持愣严咒心，就活垂死的小

weekwei 发表于 2004-1-19 04:28

我在不懂的情况下，在云南的一个寺庙买了本愣严咒，就这么念了，根本不懂佛法的道理，只看到利益很大，就念了。有时嫌咒太长，只念咒心，但是确实还是有效果的。

有一次，我家的小狗，有病了，它才一个月大点，用两只手掌捧着还显得很小，它不吃东西，还咳嗽和流鼻涕。医院的医生说只能活几天了，要打一针安乐死，我爸没干。就抱了回来，它不喝水，也不吃东西，我找了所有认识的人，并且懂一点医术的人都问过了，也没有救它的办法。

这时我想起了，一次看到一篇文章里面有介绍愣严咒的咒心，可以治病的例子，他治病救人的同时都是念这个咒心的，我也没想别的，为了救我的小狗，就这么抱着它念了一个通宵，有时太困了，就躺在床上，但是手是不离它的小脑袋的，不断的心里默念，就这么迷迷糊糊的念了一夜，早上的时候，突然它自己动了起来，要下床，（看着床下，滋滋叫！^_^）我把它放在地上，它一溜烟的跑了起来^_^跑到厨房那里拱它的饭碗，推的碗咣啷，咣啷的响。^_^我赶紧给它冲了点奶粉，我妈妈，看见小狗想吃东西了，就不知道在哪里找来了，一片药，掰了一点放在碗里。可能小狗几天没吃东西了，所以连碗里的药渣子都舔干净了，就这样好起来啦，现在已经六岁了，很健康，很懂事。

我也没想到咒语还有这么大的威力，连快死的动物都能救过来。

从那以后，我上班的路上就看着小册子念，念完，大巴就到公司门口。

第一例：有一佛弟子，男28岁，学禪定四年，因为不重视正知正见，贪求神通，被女鬼附身而发疯，行动意识完全变成另一人，被送入台北精神疗养院，笔者经其父母同意，将其带至佛寺，一方面请法师為女鬼设莲位办超渡，一方面在其旁為其唸楞严咒连续九遍，唸完咒之后，女鬼退出，该青年立即恢復神识如前，对於发疯数天过程完全不知，至今约六年，该青年仍如正常人一样。

第二例：笔者大学同学的父亲，被人施符咒约一个月，精神萎靡，全身不适，看医生吃药无效，笔者嘱咐同学在其父亲睡觉时，以手摩其头顶，為父连续唸诵楞严咒七遍不要间断，第二天早上，其父亲醒来，一如往昔，边吹口哨边洗澡后，去公园运动。

第三例:有一年纪约五十岁妇人，半年来每夜不自主哭泣，声音极其悲励，时想自杀，看遍本地医师都不能解决，求助於我，笔者以手按其背，為其连续唸咒七遍，更以唸珠加持其头顶，继续唸咒到第九遍后，妇人突然大嚎哭出，吐出如臭水沟般的秽气，继续唸完十四遍，妇人立即恢復精神，第二天便与先生去爬山，而后二年多来，并未再生此病。

第四例：有一少妇人以民间喜宴厨师助手為业，从年初以来十个月，双手走疰疼痛，从手指到肩膀位置不定，看医师亦多无效，笔者以佛珠加持其头顶，為其唸咒七遍后，妇人觉得精神一新，双手不再疼痛，事后笔者嘱咐其转业，妇人并未听从，二年后其病復发。

第五例：有一中年学佛妇人，一年多来恶梦不断，询求师友，无法可解，笔者与学生三人，以唸珠加持其头顶，共為其唸咒九遍，当夜无梦，睡到早上八点多，保持无恶梦大约一个月。

以上例子，笔者亲身经验，并以証明楞严咒力真实不虚。2011-1-26 18:17:39举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

问：初持楞严咒时，末学梦见山川都化作观世音菩萨等圣众，忙礼拜间自身也化入法界。又在半梦半醒朦胧的时候知道阿弥陀佛来临，忙念圣号，并微笑吉祥卧（我从来没有试过这样的姿势），正要往生时，因为挂念家人，遂停止了。此梦境从来没向人说过，今求问明师，望法师开示。

答：不作圣解，即是善境界。若作圣解，即遭群魔。

楞严咒诵咒心得集锦

大家好！末学有一个想法，请大家多多指教——把大家诵持楞严咒的心得收集起来，作为一个文献留给后人。据我所知，有很多的感应录，比如说念大悲咒、普门品、白衣神咒、地藏经等等，唯独没听说过楞严咒的感应录。关于楞严咒，大概也只有宣化上人讲过，（《天地灵文楞严咒》）在那里已经明确地说明了念诵楞严咒的好处，可具体怎么念，并没有太细说。民间还谣传一段“楞严咒诵咒须知”。本意是好的，可是确实不是佛家要求的。专持楞严咒，每天诵楞严咒很多遍早晚都诵。问师父，师父回答说，什么时候诵楞严咒都可（而非“须知”上所说必须早晨6点前诵），只要恭敬就行。像什么“楼上居住人不可诵”、“早晨做饭后不可诵”等等，把许多人的慧根给断了。有的因为早上起不来等等就不敢诵了。心里还有这样那样的顾虑。有的人不敢诵，怕自己不小心犯了错误被护法惩罚。有的人怕进步越快障碍越多。我希望大家多交流诵持楞严咒的心得体会，让更多的佛弟子在末法时期护持佛法不致灭亡，让更多的人受益。希望大家能够真实地记录自己的心得，即使是很小的也非常可贵，千万不要犯妄语，即使是小妄语也不可。任何妄语所造成的因果皆由自己负责。《心得集锦》虽小，但贵在真实，如果有不确定的地方一定要标明，比如：“我想应该是……的缘故吧”，或“我觉得也许是……”等字眼。

以下是末学的一点心得体会，希望能够抛砖引玉，像滚雪球似地一点一点积累经验，共同完成《楞严咒诵咒心得集锦》。

1、诵楞严咒迅速消除恐惧

我是04年接触到宣化上人讲解的《天地灵文楞严咒》的，当时看完书后，真想快点把楞严咒背下来，于是开始背，每天背一段。记得刚开始背，我只会背前面的偈，咒的开始只会几句。有一天晚上八点看见路旁有卖甲鱼的，我不忍心就将其买来，准备放生。因为前一阵子买来了两只甲鱼有一只受了伤，我就在家养了几天，跟着我听了很多经，结果死了一个，我很伤心，这回再也不敢养了，就回家吃完饭马上拿去放生。当时已经是晚上九点了。我租的房子就在水库旁边。我想也没想就拎着甲鱼去了水库。谁知夜晚的水库入口处的小道漆黑一片，小道的上方有很低的树，我害怕碰到蜘蛛网和虫子不敢进去，于是念观音菩萨。果然厉害，这是从里面走出一个人来，我也就放心了，说明没有蜘蛛网。于是我就进去走到水库的大坝上。这时，平时宽广明亮的大坝竟然没有一盏灯，伸手略见手指。马路上的灯光也被树木挡住了。大坝上还有些雾，更增加了神秘感。我马上感到一种莫名的恐惧，觉得黑暗的空气中充满了其他的东西。这是我又开始念观音菩萨，但是不好使了，念阿弥陀佛也不管用了。这时，我突然想起了楞严咒，于是背起了楞严咒。当时我感觉我一念楞严咒的同时立即恐惧感消失了。再念下去就好像在自家门前散步一样的悠闲了，没有一丝的恐惧，非常放松和坦然。什么也不怕了。于是我轻松地走到坝中心，把甲鱼放了。还不紧不慢地回向了以后才返回。这是我第一次感受到楞严咒的不可思议的威力。就好比宣化上人所说的“一念楞严咒，所有的不好的东西都躲到远的不能再远的地方去”。同样的时间地点和人物事件，念完楞严咒后就变成翻天覆地的另外一番景象。真是神奇啊！

2修习楞严诸多护持

想修习楞严咒的朋友不必担心楞严咒太难学，其实学起来就不难了。也不必担心坚持不下来，感觉你发心背诵楞严咒并开始用功之后，就无法放弃了。甚至每天读楞严咒的时间到了时，满脑子里全是楞严咒的句子，你想懒都不行。甚至于不把此咒读完一遍就像缺点什么似的特闹心。还有很奇妙，每次我精进念楞严咒时，（或者是我很长时间不念，偶尔再念时）总会发生一些不可思议的事。经常是第二天就有人给我送佛书或佛教VCD给我。或是参加什么法会，反正是让你更精进的事情来找你。我想肯定是因为有金刚藏王菩萨护持——“假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚王菩萨，亦会随时随地跟着这个善男子，保卫护持…这些金刚藏王菩萨，就以他们的大悲精心，冥冥中推速加持，启发行人的神识慧根。” 修习楞严咒的我其实并不勤奋，但金刚藏菩萨无处不在的绵绵护持真的让我很感动。让我觉得如果学得不好对不起众生。

2011-1-26 18:24:52举报帖子

在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特）

日诵一遍楞严咒轻松的戒了烟

学佛以来，了解烟草是魔的恶愿所形成的，吸烟的人不仅即生中损害健康、耗尽财产、心理不正常、引发诸多过患和疾病，来世的果报更是令人不寒而栗。

烟龄很长的我戒烟史也老大不小了，对戒烟有很多经验，戒的过程中一般是两方面的障碍：身体的，精神的。

上周的一个傍晚，我第一次念了一遍楞严咒，念完后，心里生平地一次那么清净，安适，直到上床睡觉，都没起想抽烟的欲望，感觉到后，我兴致勃勃的每天念一遍，这降魔去缠缚咒真的太强太神了！终于少许明白了所谓的“转烦恼为菩提”——烦恼欲望来了，平心静气的诵持《楞严咒》，很快的把烦恼给平息了。《楞严咒》就像一把利剑，能斩断所有的脾气、无明、烦恼。：「楞严定中能如如不动，了了常明，不被境界所转，而能转一切境界。能令破戒之人，戒根清净。未得戒者，令其得戒。未精进者，令得精进。无智慧者，令得智慧。不清净者，速得清净。不持斋戒，自成斋戒。没有楞严定，就随境界转，来一个什么，就跟着它跑，被境界所转。很感恩我能碰到那么好的佛法，在成佛的路上有一盏明灯可循。

念楞严咒时她见到佛菩萨一个跟着一个出来_《楞严经》修持感应

来自网络，原文标题为《佛力加持：“无号白条”助居士飞边陲皈依》，

这篇“之四”又是一件发生在我那位念佛朋友身上不可思议的事情，这次发生在中国民航最大的机场之一——当年的上海虹桥机场。在佛的加持下，原本制度严明的机场多个部门多位工作人员都以自己不可思议的行动（在世界民航史上也属罕见）成就了两位杭州居士的北上皈依之路。真可谓一路风尘，一路佛光。

在我国的东北边陲——临近俄罗斯的地方有个抚远县，该地人口不多，经济不发达，但有一座名寺——慈航寺。1994年的农历四月初六，在有不少名寺高僧的杭州，有五个女居士舍近求远通过火车——飞机——公交车——火车——长途车多类交通工具，六千里迢迢赶赴这个东北边陲，力争能于释迦牟尼佛生日（四月初八）在慈航寺皈依，这其中就包括上篇博文中叙说的俞女士。

杭州五居士为何立志北国皈依？其中的原因是一个因缘，暂且不说，本博文讲的就是俞女士等二人不可思议地一路沐浴佛光的皈依之路。

四月初六的凌晨一时，她们从杭州出发坐火车赶到上海虹桥机场（那时候浦东机场尚未建成），但却发现由于前一天大雾，所有航班停飞，滞留旅客全部改乘初六的航班，所以去哈尔滨的机票早就售罄。

等退票的窗口围满了人，但这种状况下哪会有退票啊？！眼看没有希望，五位居士中有三位当即决定转机北京再赶赴东北。而俞女士和另一位居士张医生则希望能在退票窗口“碰运气”。很快，其他三位坐11点的飞机走了。俞女士她俩则在退票窗口和其他等退票的旅客一样，不断地向工作人员“倾诉”一旦有退票“最应该给我”的理由，俞女士她们的理由是张医生的心脏病犯了。

大约过了半小时，俞女士突然有一种感觉：有两张退票到了，她问工作人员是不是有两张退票来了，对方看了看电脑后说：“哪有退票啊！”但过了没几分钟，从里面出来一位男性工作人员，说：“有两张票（他并没讲是不是退票）。”顿时几十双手都向窗口伸了过去，有的人甚至高喊：“我非去不可的，我是去哈尔滨接俄罗斯回来的孩子”。但那位工作人员却说应该照顾有人“犯心脏病”的这两位女士。于是，俞女士千恩万谢地拿到了一张工作人员写的白条。然而一看时间，俞女士却更紧张了，为什么？因为飞机起飞的时间快到了，各个入口处原先排着队的旅客已经走完了。于是她急忙拿着条子跑去外面的售票处购票，不料售票员一看非常惊讶，说：“这张条子是说有退票吗？有退票怎么没写座位号啊？凭这样的白条我怎么卖给你？”她又想了想后说：“那你去让主管签字吧，他签我就卖。”于是俞女士又赶到主管那儿，对方看了那张无号条子，居然签字了。俞女士再赶回售票处，对方又向她要身份证，她又回到守着行李的张医生处拿身份证。最后，这个售票员终于发出了两张没有座位号的机票。

等俞女士她们急匆匆赶到入口处时，发现所有门都已紧闭，见不到一个检票员。时间在分分秒秒地过去，她们左右奔跑，到处询问，急得满头是汗，已经完全绝望了。突然，迎面来了一个穿制服的男人，她们急忙将飞机票拿给他看，对方看后只说了三个字：“跟我来！”顿时如释重负啊！她俩跟着这个男人来到机场上，只见下面一辆小车正停在那儿，那人和俞女士她们进入小车后，车直接开到了舷梯边，三人上了飞机，一个空姐转身就关了舱门。这时，她俩发现机舱内坐得满满的，根本没有任何空位。空姐过来了，拿过她们的机票一看又楞住了，问：“怪了。怎么没有座位号？我从来没有见过这样的机票，这票是哪儿买来的？”俞女士有口难言，哪里讲得清楚，于是从未坐过飞机的她连忙说：“没座位没事的，我们站着好了。”这话让周围的乘客都笑了起来，空姐说：“这是飞机，不是公共汽车啊！怎么能站的呢？！”这时，那个关舱门的空姐走了过来，说：“这两位是机长带上来的。”噢，这下俞女士她们才知道，在她们绝望之际像救星一样出现在面前并让她们坐他小车来登机的恰恰是她们要乘坐的这个航班的机长！不过空姐显然误会了，把她们当作机长“开后门”带上来的人了。接下来，两位空姐将工作间的两个位子让俞女士她们坐上,并为她俩系上了安全带。刚刚坐下，张医生就说：“我的心脏病好了。”

就这样，俞女士和张医生在虹桥机场原本毫无希望的绝境中，经历了一连串的不可思议，最后如愿准时抵达哈尔滨。而在虹桥机场的最后关头出现的那张白条至今仍是一个巨大的谜。这张也许是一张中国航空史上从未有过（因为事实是根本没有退票）的允许购买无座位机票的手写纸条，居然通过了有着严格空港纪律的虹桥机场的“写纸条工作人员”、“售票员”、“签字主管”、“机长”和“空姐”，最后众人共同将两位居士送达目的地。而这些助力的人们直到15年后的今天也不知道这奇迹发生的背后，正是佛菩萨不可思议的加持！

到哈尔滨的第二天，天刚蒙蒙亮她们就坐上公交车去火车站，因为路远，车上的时间相对较长。车正开着，突然，张医生发现一直在念佛的俞女士在流泪，嘴里重复着：“好的、好的”、“是的，是的”这些词汇。一刻钟后，俞女士告诉张医生：随着她的念佛，身上出现了从未有过的情况，迷迷登登地来到了一个十分明亮、十分遥远的高山上（看佛书不多的俞女士那时还不知道“须弥山”），她感觉观世音菩萨就在她身边，并一一向她嘱咐，同时她从小至今的许多事例像电影一样一幕幕在眼前出现。张医生问她为什么会哭，她说，因为菩萨虽然就在身边，但却没有见到，所以觉得一定是因为自己吃素不净（她当时只是初一、十五吃素）的原因，所以她因心生惭愧而流泪。

她们上了火车后，发现身边多了许多全国各地来的居士，同行者达到三十人左右。三小时后，他们来到一个叫三岔河的车站，但他们最后目的地远不是这儿，而是更远的抚远县。他们下了火车后，又上面包车，又开始长途旅行。车一直行驶在像沙漠一样的不毛之地上，由于开的时间长了，车用水干了，又不得不在荒漠上找水源，足足又浪费了半小时。这时，念佛的俞女士眼前却出现了他们要去的目的地——慈航寺（她从未去过，连该寺的照片也没见过），她还看见续灯法师站在寺外在等他们。于是，俞女士将此情形告诉了大家。不料此言引发大家的一阵笑声，经常去慈航寺的东北居士纷纷说：“大德从不出寺庙接人，就连那次五台山高僧来，他都没有出寺，怎么会来接我等普通人。”张医生听后连连拉俞女士的衣角，让她不要讲了，以免被人笑话。

漫漫长途终于结束了，当慈航寺出现在这群风尘仆仆的居士面前时，让大家惊讶万分的是，正像俞女士在车上的预言，续灯法师果真站在寺庙外迎接他们。但由于俞女士并不认识法师（法师也从未见过她），所以她只是跟在曾经来过多次、一口一个“师傅”的其他居士们的后面，没想到过了没多久，续灯法师就问：“杭州来的居士在哪儿？”由于怎么也没想到法师会知道杭州有居士来，所以俞女士楞了半天，直至被人推上前去后才说：“来了，我就是。”法师居然又问：“还有一个呢？”俞女士更惊讶了，法师怎么知道得如此详细，她连忙指着张医生说：“这位就是。”后来，法师将她俩带到自己的禅房，一进门，俞女士就看到观世音菩萨的像，她的泪出来了。其间，续灯法师对俞女士有过多次开示，他还对她说：“你家是不是供着观世音菩萨？她在渡你们啊！现在你们到家了。”

那天，由于从全国各地来慈航寺的人实在太多（四月初八达到万人），连寺内的僧人也只能打地铺了，寺庙内外到处可见居士们搭建的帐篷。同时，这儿是个非常缺水的地方，一下来了这么多人，顿时水贵如油，一盆水要七八个人洗脸。当晚，该寺的当家师却将自己的“寮房”让了出来，让俞女士她们睡。但由于次日凌晨二时就要“敲板”起床，早课在此后就要开始了，她们也睡不着。在上洗手间时见到几个比她们早到的外地居士，大家聊起来时，对方告诉她们：“续灯法师白天一直在念叨‘杭州居士’要来了，他曾三次出寺等候。”

第二天万人法会开始了，人山人海。做早课时，天仍很黑，但佛光却很亮。不可思议的事又出现在俞女士眼前！当法师念楞严咒时，俞女士看到楞严咒中的佛菩萨，念到一个出来一个，念到一个出来一个，用俞女士的原话说是：“闪闪出来一个，闪闪出来一个！”有的她认识，有的她不认识，“越念越多，越念越多，头顶上方到处都是！”俞女士还说：“莲花叶与我平时看到的有一点不一样，上面是尖的。而天字天书都是繁体字的。”

此情此景，这一切的一切，俞女士从来没有见过，甚至从来没有想过（之后，她又在普陀山33米高观世音菩萨像开光时亲见菩萨显圣）。事后，她将此说给续灯法师听，法师说道：“你的福报真大！你讲的情景我在经典上看到过，说念大悲咒时菩萨一个一个出来，但我也未曾亲眼所见，而你却是亲历、亲见。你要好好苦修，要好好渡众生啊！”

俞女士的事迹在杭州传开后，不断有居士欲赴抚远慈航寺皈依，于是俞女士带着一批又一批居士一次又一次地奔赴东北。而续灯法师也多次来杭州为众生开示------

南无释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大至势菩萨！南无地藏王菩萨！

2011-1-26 19:45:12举报帖子

任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德）花生

礼拜楞严咒开智慧

作者：潘果照出自：法总中文站

我喜欢读宣公上的开示录，因为上人说法很有道理。听上人教诲，让我觉悟自己年纪大了，没有几年光阴，不能再拖时间不修行了。每天清晨起床，礼拜楞严咒，一句一大礼拜。我觉得不拜不行，不用功不行，否则智慧不能开。要开智慧，一定要用功修行。晚上打坐，开始时腿很痛。我说痛没关系，学佛要苦一点。

可是眼睛不好，有白内障，打坐时眼皮盖不上，眼睛开着，看到光又不能打坐。我就到观音菩萨前面说：「弟子眼睛不好，眼皮盖不上，打坐时坐不住」。没想到讲完后，一坐下，就有光射过来，眼皮自然盖上了，后来又射光来，我打开眼睛看看，知道是观音菩萨感应，垂念加护！眼睛于是渐渐好起来，现在都好了。

我每天上午六点钟床，喝过开水后，拜佛，拜楞严咒半小时，打坐两只香，到上午十点钟。本来我有风湿，自从大礼拜后，甚么病都好了，真是不可思议！我人很笨，以前学经怎学都不会，现在心一静，经典的意思都明白了。

在万城城拜万佛忏的时候，每一拜拜下去，下一尊佛号就会在心里跳出来，我也不明白怎么这么奇妙。我们要把真心拿出来，就一定会有感应。我甚么也不想，就想自己不好，要赶快修。

我们来金佛寺是回家，我们年老了，快念佛，金佛寺是自己的家。要用功，不用功总是在外面，用功努力拜进去、修进去，用真心学佛才会有感应，我念观音菩萨的感应说也说不完。

各位同修，上人所说话句句都是真的！他教我们修行就是要打妄想。以前我以为妄想是打不破的，但是每天认真修行后，我觉得妄想是可以消除的。念头积聚成的烦恼，就像戴在头上的帽子，箍在脑子上的烦恼帽是可以脱掉的。我女儿的病，罹患乳癌末期，我也不烦恼，真的老老小小都会走的，早去也好。大家要好好的学佛，不要在外面流浪，这里才是我们真正的家！

作者：潘果照出自：法总中文站

我喜欢读宣公上的开示录，因为上人说法很有道理。听上人教诲，让我觉悟自己年纪大了，没有几年光阴，不能再拖时间不修行了。每天清晨起床，礼拜楞严咒，一句一大礼拜。我觉得不拜不行，不用功不行，否则智慧不能开。要开智慧，一定要用功修行。晚上打坐，开始时腿很痛。我说痛没关系，学佛要苦一点。

可是眼睛不好，有白内障，打坐时眼皮盖不上，眼睛开着，看到光又不能打坐。我就到观音菩萨前面说：「弟子眼睛不好，眼皮盖不上，打坐时坐不住」。没想到讲完后，一坐下，就有光射过来，眼皮自然盖上了，后来又射光来，我打开眼睛看看，知道是观音菩萨感应，垂念加护！眼睛于是渐渐好起来，现在都好了。

我每天上午六点钟床，喝过开水后，拜佛，拜楞严咒半小时，打坐两只香，到上午十点钟。本来我有风湿，自从大礼拜后，甚么病都好了，真是不可思议！我人很笨，以前学经怎学都不会，现在心一静，经典的意思都明白了。

在万城城拜万佛忏的时候，每一拜拜下去，下一尊佛号就会在心里跳出来，我也不明白怎么这么奇妙。我们要把真心拿出来，就一定会有感应。我甚么也不想，就想自己不好，要赶快修。

我们来金佛寺是回家，我们年老了，快念佛，金佛寺是自己的家。要用功，不用功总是在外面，用功努力拜进去、修进去，用真心学佛才会有感应，我念观音菩萨的感应说也说不完。

各位同修，上人所说话句句都是真的！他教我们修行就是要打妄想。以前我以为妄想是打不破的，但是每天认真修行后，我觉得妄想是可以消除的。念头积聚成的烦恼，就像戴在头上的帽子，箍在脑子上的烦恼帽是可以脱掉的。我女儿的病，罹患乳癌末期，我也不烦恼，真的老老小小都会走的，早去也好。大家要好好的学佛，不要在外面流浪，这里才是我们真正的家！

2011-1-26 20:17:59举报帖子

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔）花生

有一次看到搜搜问问上一位朋友问，听楞严咒时为什么有这么一种感觉？一阵阵暖流通入身体内，心中感到很舒服的感觉。

网络回答是：“吉祥兆，不要张扬！祝贺你，努力吧！” 我跟上回答是：《楞严咒》是微妙不可思议的，是无上妙法，受持的人感应自然不可思议了，不过不要执着，所谓不作圣解就是善境界，若作圣解，即受全邪。有了感应不要得意，也不要到处张扬，但若是为了询问善知识则可以一五一十的说给善知识听，另外为了让大家对佛法生起信心有缘的话也可以说的。2011-1-27 17:57:15举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

戴楞严咒可以遇难呈祥

我在居士林听一个老太太说，他的几个朋友一起坐车在公路上，因事故车翻了，车子都摔坏了，因为几个人都戴楞严咒，一个人也没有受伤。

所以建议师兄们赶快到寺院里请楞严咒挂在脖子上，戴楞严咒真是太好了。2011-1-27 18:02:27举报帖子

任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德）花生

昨天，我用楞严咒对治嗔恨心、烦恼心！

ocialo

昨天，我用楞严咒对治嗔恨心、烦恼心！我家有脾气暴躁的基因。

我呢，经常也会感觉嗔心上来，恶念一个接着一个。

毕竟人有理智的，我不会打人，但曾一拳打在木板上，把手指骨打裂，几扇门也被我打裂，手机摔了几个。

我妈了解我，说我实际脾气暴躁，但能忍~~~

昨天境界现前了，无缘无故，被人不知好歹地数落一通。

我忍啊，忍啊，就好象装满水的杯子随时都要溢出来，随时都要暴发。

于是诵楞严咒。

一诵咒啊，犹如汹涌澎湃的大海忽然变得风平浪静，整个人抽离出来，一遍遍诵咒；心稍外缘，马上关注于咒语，再次平静下来。

点火那人也知道自已错啊，过来道歉。心里一酸，境界又来了。马上把心思关注在咒语上，不是渐变，而是突然之间，这个妄心又平静下来。

于是我念啊念啊！

把这个嗔恨心给伏住：）

持楞严咒的法师感应篇1、帛遠字法祖。本姓萬氏。河內人。父威達。以儒雅知名。州府辟命皆不赴。祖少發道心。啟父出家。辭理切至。父不能奪。遂改服從道。祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳素多所該貫。乃於長安造築精舍。以講習為業白黑宗稟幾且千人。晉惠之末。太宰河間王顒鎮關中。虛心敬重。待以師友之敬。每至閑辰靖夜。輒談講道德于時西府初建後又甚盛。能言之士。咸服其遠達。祖見群雄交爭干戈方始。志欲潛遁隴右以保雅操。會張輔為秦州刺史鎮隴上祖與之俱行。輔以祖名德顯著眾望所歸。欲令反服為己僚佐。祖固志不移。由是結憾。先有州人管蕃與祖論議屢屈於祖。蕃深銜恥恨每加讒構。祖行至汧縣。忽語道人及弟子云。我數日對當至。便辭別。作素書分布經像及資財都訖。明晨詣輔共語。忽忤輔意。輔使收之行罰。眾咸怪惋。祖曰。我來此畢對。此宿命久結非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪緣歡喜畢對。願從此以後與輔為善知識。無令受殺人之罪。遂便鞭之五十。奄然命終。輔後具聞其事方大惋恨。初祖道化之聲被於關隴。崤函之右奉之若神。戎晉嗟慟行路流涕。隴上羌胡率精騎五千。將欲迎祖西歸。中路聞其遇害。悲恨不及。眾咸憤激。欲復祖之讎。輔遣軍上隴。羌胡率輕騎逆戰。時天水故漲下督富整。遂因忿斬輔。群胡既雪怨恥。稱善而還。共分祖屍各起塔廟。輔字世偉。南陽人。張衡之後。雖有才解而酷不以理。橫殺天水太守封尚。百姓疑駭因亂而斬焉。管蕃亦卒以傾險致敗。後少時有一人。姓李名通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經云。講竟應往忉利天。又見祭酒王浮。一云道士基公次被鎖械。求祖懺悔。昔祖平素之日與浮每爭邪正。浮屢屈既瞋不自忍。乃作老子化胡經以誣謗佛法。殃有所歸故死方思悔。孫綽道賢論以法祖匹嵇康。論云。帛祖釁起於管蕃。中散禍作於鍾會。二賢並以俊邁之氣。昧其圖身之慮。栖心事外經世招患。殆不異也。其見稱如此。祖既博涉多閑。善通梵漢之語。嘗譯惟逮弟子本五部僧等三部經。又注首楞嚴經。又有別譯數部小經。值亂零失不知其名。祖弟法祚。亦少有令譽。被博士徵不就。年二十五出家。深洞佛理。關隴知名。時梁州刺史張光。以祚兄不肯反服輔之所殺。光又逼祚令罷道。祚執志堅貞以死為誓。遂為光所害。春秋五十有七。注放光般若經。及著顯宗論等。光字景武。江夏人。後為武都在楊難敵所圍。發憤而死。時晉惠之世。又有優婆塞衛士度。譯出道行般若經二卷。士度本司州汲郡人。陸沈寒門安貧樂道。常以佛法為心。當其亡日清淨澡漱。誦經千餘言。然後引衣屍臥奄然而卒

2、釋了宣四明人。肄業於寶林。因慕南湖之盛投之。精究三觀十乘之旨。閱大藏教無不知其大義。修法華懺法二十七年。與釋善榮為同志相善。凡所修進必偕榮嘗金書法華楞嚴淨名圓覺等經。宣亦為助。或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。二人結誓往生。每說法則諄諄勸人皆求生安養。從之念佛者眾。一日宣詣榮之室默坐。榮故問之。對曰。我西歸有期矣難忘若道義。與若淨土重會也。榮曰。正所幸願。宣即集眾告別。命誦經念佛號。端坐書偈曰。性相忘情。一三無寄。息風不行。摩訶室利。合掌而逝時正炎暑。停龕七日。顏色紅潤口角有微涎。觀者以帕裛之則異香噴人。傾城士庶來裛香涎愈滋。闍維舍利無算。宣入寂三年。榮忽取經像分施親故。諷普賢行法經小彌陀經。令眾同助念佛。跏趺乃曰。我為赴宣公之約。言畢蛻然而化

3、釋明得號月亭。以紹萬松林禪師法嗣故又號千松。湖州烏程周氏子也。師生即穎異岐然不凡。髫時隨父入西資道場。遂指壁間畫羅漢像問父曰。僧耶俗耶。父曰僧也。師慨然曰。吾願為是矣。於是力求出家。父母不聽。至年十三始投郡之雙林慶善庵。從僧真祥習瑜珈教。越四載祝髮。聞有向上事乃首參百川海公。不契。因而單衣芒屩遍遊叢席。匍匐叩請備歷艱辛。自念般若緣薄。擬投天竺哀懇觀音大士祈值明師。道經中竺。聞萬松說法先入禮謁。萬松問曰。大德何來欲求何事。對曰。欲叩普門求良導耳。松豎一指曰。且去禮大士卻來相見。師泫然再拜求決生死大事。松曰。子欲脫生死。須知生死無著始得。師聞罔然。依受具足戒。自爾朝參夕叩久無所入。松不得已授以楞嚴大旨。於是苦心研究。至清淨本然云何忽生山河大地處。恍然若雲散長空寒蟾獨朗。遂作偈呈曰。楞嚴經內本無經。覿面何須問姓名。六月炎天炎似火。寒冬臘月冷如冰。松頷之囑曰。汝既悟教乘。異日江南講肆無出爾右。向上大事藉此可明。松住徑山。師為眾負米採薪不憚勞苦。偶行林麓間有虎踞道。師卓錫而前。虎遁去。嘗閱棗伯合論至十地品。中宵隱几而坐。夢遊兜羅綿世界。登座闡華嚴奧旨。至于結座乃說偈曰。從本已來無。今日何曾有。一毛頭上現。虛空笑開口。咄一咄下座。寤白松。松撫之曰。此聖力之冥被耳。非惟吾道之將行。清涼一宗亦大振矣。無何松化去。師懸鐺守塔三載。聞佛慧祇園法師講席之盛戴笠投之。祇園亦默識而愛重。其弟子沙泉頗自負不籍師名。師遂掛錫報先寺。報先與佛慧咫尺之間。故晨則持缽。午則聽講。夕則與同參十餘人敷其義趣。於是眾日漸益香積不繼。師陰禱于伽藍神曰。倘吾與聖教有緣。神其無吝訶護。移時有外道自雲間來施米百石。自是報先之盛過于佛慧。開堂之日祇園命侍僧奉以衣拂。而謝還之。瓣香為萬松拈出。已而孑身復徑山凌霄峰。為礙膺未破又力參三年。一夕初夜趺坐。豁爾心境冥會疑滯冰釋。乃躍然說偈曰。千年翠竹萬年松。葉葉枝枝是祖風。雲嶽高岑棲隱處。無言杲日普皆同。趨禮萬松塔曰。老漢不我欺也。自此道譽益隆學者輻輳。四方交聘歲無虛日。開堂靈隱。門庭嚴峻無賴。僧徹空天然輩睨視不敢近。竟以不測事誣師。不終日事白天然坐誣遁。餘黨笞死者二十人。師南遊赤城。外道歸化者不可勝紀。台郡教乘之被實師始也闡玄談于大中菴。三日菴災。獨師之丈室巋然無恙。講圓覺疏鈔于法海。地產白蓮華。紫芝生於廁。五臺居士因匾其堂曰涌蓮。師居東禪夜夢。文殊跨獅出。乃遺獅乘空而去。獅忽化為童子。師故問曰。爾方獅今童耶。試開口。童子啟頰口如丹硃。師撫其背曰。爾猶獅也。童曰。師口何如。師張口示之。童踊入咽。師驚覺而汗。且喜曰。文殊大智在我腹中矣。不數月五臺陸公率眾命講華嚴大鈔。眾常千指妙峰覺法師入室弟子也。遙宗四明弘天台教觀之道。以師闡賢首未諳台衡故。質六即蛣蜣之義。師曰。天台六即在行人迷悟之分耳。如我在名字則十界皆名字。我證究竟則十界皆究竟。若我蛣蜣十界皆蛣蜣也。非蛣蜣上別有六即。覺曰。不然。天台六即不論世出世間有情無情。物物皆具隨舉一法六即在焉。何必以我迷悟觀彼優劣哉。師曰。聖人設教誠為汲引迷塗。若云隨舉一法六即在焉是為惟談世諦成於戲論。學人何有哉。前五即置所弗論。如云究竟一究竟則一切皆究竟。如金出礦。似璧離璞。是故如來初成正覺觀於九界。一切眾生同時成佛。非惟九界正報。全體遮那則九界依報無非寂光。所以歎云。奇哉眾生具有如來智慧德相。乃因妄想不自證得。豈非以我成佛觀彼皆成佛也。果如子言。其究竟蛣蜣永無成佛日矣。一切眾生而無一人發菩提心。所謂十法界都為一隊無孔鐵鎚。若言究竟蛣蜣容有成佛。如來何日復迷而作眾生金重為礦其失孰大。覺曰。究竟蛣蜣非是說也。以其心體本具故曰理即。色相已成方稱究竟。一界既爾。界界總然。當界而論。六即自備。何必以其成佛不成佛難耶。師笑曰。子去做一個究竟蛣蜣也。聞者無不高其論。吳俗尚崇事玄武。比丘亦有披僧伽衣而禮者。師見故逆而問曰。汝奚為而來。曰禮祖師也。師叱曰。汝身為比丘心實外道。其玄武北方一水神耳。教中所謂毘娑門天王是也。彼以神力為佛外護。稱其為祖師。乃披七佛衣拜之。不亦謬且倒乎。遂毀其像易事達磨之像。謂其僧曰。此爾祖師也。凡所過名蘭精舍有事玄武三官盡去之。俾學人專心正道。其護教概如此也。師為人脩幹孤高性度剛毅。以傳法為已任。故禍患不避其身而欣慼不形乎色。至于登座則慈雲靄然。七眾無不渥其沛澤。白椎則三千炳著八萬森嚴。室中雖不橫施棒喝。聞毒鼓而心死者眾矣。萬曆丁亥秋告眾曰。吾為汝等轉首楞嚴法輪作再後開示。無復為汝更轉也。冬示疾。尤諄諄囑以教乘事。明年正月望後二日吉祥而逝。世壽五十有八。臘四十有六。荼毘塔于徑山

4、釋法常開封人。即丞相薛居正之後也。宣和七年始解塵縛。遐思高舉遂依長沙益陽華嚴軾公剃鬚髮。受田衣。見者獅王。居必寶社。非法不言。異軌弗顧。深慕大乘不斥小教。一日閱首楞嚴經。乃廓爾義天淵通法海。自是肆遊淮泗放浪湖湘。後至台山萬年參謁雪巢。一見機語契會。命掌翰牋。未幾請令首眾。為僧入室。大有風彩。澹然處世。不飾眾緣。室中唯一矮榻餘無長物。紹興庚子九月望日語眾曰。吾一月後不復留矣。至十月二十一日書漁父詞於室門曰。此事楞嚴嘗露布。梅花雪月交光處。一笑寥寥空萬古。風甌語迥然。銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩。班班誰跨豐干虎。而今忘卻來時路。江山暮天涯目送鴻飛去。書畢就榻收足而逝。塔于寺西南

5、慧玉。長安人也。行業勤修經戒通備。常遊行教化歷履邦邑。每屬機緣不避寒暑。南至荊楚仍住江陵牛牧精舍。誦法華首楞嚴等經。旬日通利。郯西道俗皆歸敬之。觀覽經論未曾廢息。元嘉十四年十月為苦行齋七日。乃立誓言。若誠齋有感。捨身之後必見佛者。願於七日之內見佛光明。五日中宵寺東林樹靈光赫然。即以告眾。眾皆欣敬加悅服焉。寺主法弘後於光處起立禪室。初玉在長安。於薛尚書寺見紅白色光。燭曜左右十日小歇。後六重寺沙門。四月八日於光處得金彌勒像。高一尺云

：美国有一个宣化上人，诸位都知道这个公案，宣化上人有一天带他的弟子到东南亚弘法，因为他的法缘很殊胜，外道就嫉妒，就下蛊。之后，他们不晓得在哪吃了什么东西，两个徒弟就中蛊，宣化上人就持楞严神咒帮他们加持，两个人就吐出很多的小虫出来。这个咒语它本身是一个诸佛菩萨的秘密语言，所以它能够把这个病毒给逼出来，毒不能害。

我听过一位老和尚跟我们说一则公案──

以前在埔里有一位比丘，他出家以后很放逸，造了很多的罪，后来他师父实在受不了了，就狠狠的把他骂一顿，把他赶出去了。这比丘被赶出寺庙以后就自暴自弃，就把自己的袈裟给烧了。这个是很严重的事啊！袈裟是三世诸佛的法衣，以恶心来破灭法衣,这过失很重的！后来他自己也觉得不对，至诚的忏悔。

有人就劝他说：你赶快持楞严神咒。他一方面忏悔，一方面持楞严咒，没多久…就在梦中，他梦到一个老和尚送他一件袈裟。

这是见好相啊！

诸位要知道：梦中你没办法作假的！

我们一生有两个没办法作假，第一个梦中，第二个临命终，你做不了假！你平常可以作假，梦中你是什么样就呈现怎么样，它完全是内心的显现，所以这个梦中的好相一出现，就是罪灭。

楞严咒——只要你真实的觉悟、真实的惭愧，你去受持这个神咒，正如经典所说的无问轻重，一时销灭。

2011-1-27 19:41:10举报帖子

习惯一天天地把生命变成某种定型的化石，如果不去努力改变，心灵就会成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。花生

亲身感应楞严咒的加持

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我在南非的时候，那个时候车才刚开始学楞严咒，那边的盎虫鬼都很多的，一天睡午觉，被鬼压身，差点踹不过气来，这时突然传来僧众声声的楞严咒声在耳边，当时心口一下子清凉，之后就苏醒了过来，楞严咒的威力真不可思议，感谢佛菩萨对我的加持，2011-1-27 20:03:19举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

神奇楞严咒 (一)

我叫桑丹拉莫，这是皈依名。2008年一年来，经历了一场让人难以置信的魔难和奇迹。我把这段经历写成文章，期盼着最好能编入《现代因果实录》中，让广大的佛教徒升起大无畏的心来修持佛法；让已信受佛法的众生升起极大的信心；让一切有缘的众生都得到大利益，在菩提道上永不退转。

一

2008年春节前，我得了几次重感冒，加上自己又是容易咳嗽的体质，尤其是到了黑夜在剧烈的咳嗽中难以入睡。由于没有得到充分的休息，自感体力日渐不支。春节之后，面色愈来愈好，家人和同事都说我根本不象个有病之人，但自觉身体乏力怕冷并时出虚汗，于是在家休养，一个多月后身体虽未恢复如前，但感觉渐好便重返工作岗位。到了五月底（阳历）在身体乏力的同时开始失眠，起初是入睡难，渐渐地后半夜醒来后难以入睡，直到六月初的一天夜里，我完全陷入了一种可怕的境地：不断地从各种恶梦中惊醒、长时间的难以入睡、从后脊到头顶一阵阵出汗，最严重的一次梦到凉凉的自来水冲到后脑偏头顶的地方，惊醒后一头凉汗。一种极度恐惧的感觉袭上心头。我想：难道是死神降临了吗？念诵《地藏经》已三年了，虽然自知念诵和修为不够精进，但我知道急难中一定要念佛号，所以只要一惊醒我就念佛号，我已作了最坏的打算，只要不停地念诵佛号即使突然离世也不至于落入恶道之中。尽管如此也难免妄念纷飞，莫非自己就这样走到另一个世界去吗？四十出头，孩子尚未懂事，双方父母（我母亲三年前去世）、爱人及兄弟姊妹均未以为我有什么大问题，所以留给他们的后果肯定是不堪设想的。我感觉简直就象《地藏经》上所讲的惊狂丧命一样，甚至每一次的惊狂可能就是一次死亡的预演 …… 当时考虑到睡眠问题，我是独自睡的，爱人和孩子一起，这时我甚至难以发出声音去呼唤他们，心中默念“阿弥陀佛”是我唯一的希望了。我清晰的知道：我是怕死的，我已面临死亡，我不愿就这样死去。

可怕的一夜终于过去了，然而我的问题才刚刚开始。我与爱人大概说明情况后他直接送我去找我极崇拜的一位佛友。这位佛友是我学佛的引路人（善知识），我母亲去世半年后，我和妹妹夜梦不安，善知识指引我们诵持《地藏经》为母超度。我这时为什么不去医院而是直接去找她呢？实在是感觉自己的状况很蹊跷（并不似普通的医疗病症），同时也深知善知识修行非常精进。当我一见到善知识时，心中即生出一种非常踏实的感觉，很平静的将自己的情况告诉她。她轻轻的拍着我的后背，观察了一会儿告诉我这只是累世的业力显现，幸好没有外界干扰否则极其危险，然后嘱咐我从当天开始连续三天在晚上十时开始打坐，观想上师在自己头上一尺高的位置端坐，尽能力多坐直到感觉困倦再睡觉。当天夜里，按照她的指导打坐，不久感觉非常困倦便睡觉了。这一夜是安宁的一夜。很快的三天过去了，我感到轻松了许多。当时我的注意力都在睡眠上，我以为只要睡好，身体就会一天天好起来，以为今后的睡眠已没问题。然而事与愿违，第四天的晚上又是一夜未眠。在极度困倦之下每一次好像打个盹或者是连打盹都没来得及，就有一种力量或是气体将我的脑神经拨动开来。这一夜竟使我的身体完全虚脱了。

全家人对我的病还是不能了解，家人请来的一位极好的中医，为我号脉后说没有大问题，但这时的我已没有一点力气了。上半年因身体虚弱看过一些中医的经络方面的书，我大约的知道:目前我的阳气严重不足，日夜无眠更使阳气无法生发出来，情况非常危险。这时只有一条路，那就是住医院了。当时，除了坐车，所有需要走的路段都是由爱人背着的，所幸的是在极度无力的状况下，我的头脑还是清醒的。医院当天开出强力安眠药，服用后不知多久终于睡着了，这样的一觉虽然与普通人的睡眠无法相比，毕尽缓解了当时的状况，可相伴而来的副作用却是极其严重的。这是一种丹麦进口的西药，我感到心口偏左处隐隐发痛、两侧腰痛，是啊，我这么弱的身体那里承受得了如此强力的药剂？接下来医院为我做了全面检查，检查结果是：五脏六腑没有病变，子宫肌瘤只有两厘米，贫血并不十分严重，血液中大分子有些缺乏；医院的治疗是每天静脉注射氨基酸、维生素（隔天注射铁剂），内服铁剂、叶酸。在医院的第二个夜晚，服药后在极度衰弱和难受的情况下睡眠质量极差，时间也更短，第三天的白天我就象一个中毒的病人昏昏沉沉痛苦到了极致，后背到头顶的汗还是一阵阵涌出，气息如游丝一样，我知道，死神就在身边。第四天的下午四点左右，我的症状又加重了，濒死的感觉已全然的显现出来，我默念着佛号（已无力出声），我亲爱的妹妹跪在医院的地上流着泪为我诵《地藏经》。她的身体也不好，正在胃痛，诵读的过程中几欲晕倒，她已完全感受到病房气场的危险性。为她担忧的同时一道灵光现出：我的冤亲债主一定就在周围，念诵佛号只能利益自己并阻止他们不能进前。既然他们来追债讨命，定然是处在恶道之中，我的慈悲心在哪里呢？我应该发大愿超度他们、利益他们啊！惭愧自己学佛几年不能精进，菩提心并未真正的培植起来。这时我跪在病床上，面对窗口发愿：三宝弟子桑丹拉莫将尽未来际精进修行永不退转，并将自己的修行功德全部回向给累生累世的冤亲债主及一切众生！修佛的人都知道，这样的回向词与诵经念佛后的回向并没有大的区别，然而这时对于我却意义非凡，在生死关头的愿心倾注了我极度的诚挚，我的灵魂受到了震撼，慈悲心悄然升起。

大家这时一定好奇：你为什么不继续找那位善知识了呢？事实上，我一直在与她联系着，在去医院那天的早上，一夜未眠的我打电话给她时清楚地感受到她的焦急与无奈。到了医院后听姐妹告诉我：当我去找她的那天，看到我其实已陷入了生死绝境后她是非常害怕的，她明白地看到我的阳气已极弱、冤亲债主已环伺周围，但为了安抚我便未敢道以实情。在还没有把握的情况之下她即以菩提心发大愿一定要尽全力救度我，完全置个人的安危于不顾。

在武打小说和电视中，我们经常看到内力深厚的人以内力为别人疗伤的描写和镜头，我觉得好看但从未信以为真，然而我却亲身经历了更为神奇的过程。原来嘱托我的那三个晚上她自己整夜打坐未眠，隔着我和她家之间将近十华里的距离，以自己的真气维持了我三天的正常生存。第四天善知识的气力也非常衰弱了，连家人都诧异作为修行人她的身体一向是极好的，如何一夜之间竟然判若两人。知悉这一切后我想果报是应当自己承受的，我不愿再因我而损伤到她，心中顿时泰然。唯一懊悔的是，自己已经走上了菩提道但却没有精进修行。这时的善知识还在为我寻求生路。2008年是多劫的一年，我们的国家、民族面临和经历了种种灾难和变故，我的善知识这时不顾自己受损的身体，正通过种种办法找寻她的上师，但因当时众所周知的藏地事件影响无法联系到。她修行所依祜的根本上师是藏地密宗的修为很高的一位法王，通过她的引见我已皈依法王，她坚信上师一定能观到因缘从而拯救我。终于联系到上师的侍者了，可上师正在闭关，我的善知识这时急得掉泪了。然而就在这时事情有了新的希望，非常幸运的，一位她曾结缘的长年闭关的瑜伽上师邀她共赴四川为地震灾区做佛事利益众生，我的善知识在欣喜之下，不顾自己虚弱尚未恢复的身体当即飞赴四川。在她抵达成都的第二天，也是我住医院的第五天早上，活佛在电话中为我念经开示，并嘱咐我放生（活牛）。藏地的放生牛是非常殊胜的，如果是奶牛即将其牛奶供养僧人，如果是怀胎的母牛则放生功德更大，所有的牛均自屠刀之下救出，救出后自然放养直至死亡，最后由修行人为其超度后将牛肉送给贫穷的人食用。在未服安眠药的情况下，这天晚上的后半夜，我终于睡着了，梦到自己被人所追无处躲藏，有两只羽毛丰厚的大鸟左右将我离地夹起保护起来离开现场，心境从害怕走向了从未有过的温暖和感激，醒来后感受到当时从未有的舒坦，游丝一样的气息也终于提了起来，我终于走出了绝境。

第二天,我的善知识通过短信告诉我，这位救渡我的活佛并非瑜伽上师，而是藏地德高望重的文殊真性化身活佛，我的善知识一直想结缘但不知为何总是机缘未熟，这次为了我和众生终于有缘得见，她说这正与佛法相符。她喜极而泣，感叹道：真是大因缘啊！原来上师不顾数日的劳顿在那天晚上专为我念经数小时，即时我便有了极大的转机，第二天又去放生刀下牛。她希望我一定要珍惜自己的缘分和福报，精进修行永不退转。在医院里住了十天，不吃安眠药已能睡到三四个小时，身体的病况稍稍的减轻了。出院后身体恢复极慢，燥汗、畏风、畏寒、睡眠质量差等现象还很严重，但昏沉的头脑清明了许多。善知识已从四川归来，这时她告诉我实情：我的魂灵刚刚回来。对此我没有一丝疑惑。她从四川为我带回了上师送我的加持品和甘露。几天后，善知识又一次外出修行，同行的还有她的家人。后来我才知道，当时为了赶时间救我，她将自己的一次与瑜伽上师共修的机会推后了。她走后，活佛的翻译通过短信告诉我，用红绸包裹的甘露是上师最尊贵的回生甘露，服用后将七世不堕恶道，还可以消业疗疾、除障避秽伏魔。之后上师又观良辰吉日，翻译老师将服用方法一并告诉了我。读者啊，在那段身体极度痛苦、生命受到极大危险的日子里，我的灵魂接受了一次又一次佛法的洗礼，贪嗔痴习气逐渐在净化，其实也正应了逆境是修行助缘的说法。服用甘露后身体也逐渐好转了。我对上师和善知识的感恩之情这时拿语言来描述已经太苍白了。翻译老师转告我，上师说，即使只有一位有求于他的人能得到满足，上师就感到值了。上师又鼓励我，要生起欢喜，对佛法和上师更生信心，虔诚修行！我跪在佛堂，瞻仰佛像和上师法相默想：我何德何能啊？我只是一个业障深重的“佛在天边”的佛教徒啊！我没有利益过多少众生呀！现在得到了善知识的舍命相救，又蒙受了上师的宏大深恩，其实自己是没有德行去承受这一切的。愧疚、感恩的泪水长流不懈…… 接下来的日子里，我的善知识不时通过电话和短信对我的修行和生活进行指导，按照她的指导每天诵经、念佛念咒，下午进行轮回之苦、暇满人身难得、因果不虚和生命无常的思维。经过一场生死的我对这一切有了全然不同于常人的认识，不知不觉中对众生的慈悲心开始一丝丝的沉淀在我的心中，而世人的功利之心已荡然无存。

神奇楞严咒 (二)

如果就这样下去我想我的身体一定会逐步复原，修行也随之一点点提高，一切会按照自然发展。然而两个月过去了，我身体的状况与善知识的期望还相去甚远，整个夏天虽然出汗但同时畏寒怕冷，我知道我所出的汗并非像健康人在夏日的情形，生活虽能够自理，疲累的感觉还很严重。我坚信佛法，明白这是自己的累世业障现前，只因自己修行的层次还太低，对当前的一切还是不能放下。不由得心中隐隐得担忧。八月下旬的一天，这天白天我感到很累，夜幕降临了，我的睡眠又出问题了！接下来的日子，身体一天坏似一天、睡眠惊惧而短暂，有时整夜合起来也只睡一两个小时（估计），迷昧、昏沉、思维狂乱、惊惶等等痛苦象无法摆脱的梦魇一样又一次将我紧紧地缠绕起来了。我的善知识希望我通过拜《梁皇宝忏》来清净罪业，然而，无论我怎样虔诚、如何努力，还是妄念纷飞不能清净,一切向着坏的方向发展了。我明白了：自己的修行层次太低致使相应的忏悔力量极其有限，过去世又造了难以通过忏悔清静的罪业，善知识和上师已经救度了我的生命并为我承担了许多罪业，但累世的罪业最终还应当是自己承受啊（果报还自受）！

家人急成一团，医院的治疗方法对我已无济于事。这时，善知识的又一位结缘上师也是曾为我父亲作过大法事的活佛要来我们居住的城市逗留一小时，然后转道天津。善知识惊喜我又一次有了救星，上师当即入定观因缘，嘱咐我做点灯法事并闭关七天。闭关期间不能出声说话，这七天除了睡觉吃饭便是修行(诵经念咒忏悔)，我七十几岁的老父亲亲自为我护关，我真切的感受到老人的痛苦、无奈和压力。七天中身体的感觉稍好。可七天过后我又回归到燥乱、惊慌、昏沉和无眠的泥淖中了。后来知道如果上师让我闭关，即在闭关期间上师时时得关照保护我，上师还说今年我一定没有问题，但明年难说，之所以没安排作其他法事，是因为上师观到我的经济状况。我的善知识还是在不断地关心和鼓励着我，一天，又一次与她相见了，我痛苦地向她倾诉：原来我是怕死的，现在已不惧怕了，我更怕的是我周围的人们因业障深重的我修行不利的遭遇，生起对佛法的疑惑心，甚至是毁谤心。我深知众生的心念会使他们堕入地狱，我自己即使死了也并不会落入恶道（我已得到文殊真性化身活佛至尊的回生甘露了），我为自己这些会带给众生灾难的罪业感到极度的无奈和绝望，因为这时我的家人已开始不同程度的谤佛了，比如说我是学佛而招致的疾病、佛法没有什么用处等等。也就是这一次，善知识终于发现了我的问题，原来，我被妖孽缠身了。她无奈……

家人也知道我的状况了，眼见我一天天衰弱于是急病乱投医，通过打听找到一位能治这种病的人。这几年通过学佛了解到，社会上所谓的能看病的人除修行人和个别气功师之外基本上是妖魔附身的，有些医院不易治好的病除了因个人不良生活习惯外，大都是往昔和今生的冤亲债主讨债所致，人若去求助于附体一般来说会将其债主驱除，但这只是暂时的，往往今后还会回来，这些都是由众生业力所感召来的，还有些人前去是为了问卜算卦，如果人们经常去求助则死后必堕其所附妖魔之道，这是很可怕的，对此我从来是避之唯恐不及的。讲到这里读者一定会感到疑惑，你既然懂得还去看吗？作为学佛的人去看这个岂不是求助于妖魔走了邪道了？是啊！这对修行人来说是犯戒，但此时一切已经由不得我了，我的家人一定要想办法让我活下去而不论什么办法，我已无法左右事态的发展，这也是始料不及的。这个附体的人从外表看并没有其他大仙的附体外表，比如打哈欠、变声调等等，他告诉我，大约二十天后这病就会治好了。看病的当天夜里非常恐怖，只觉得我头部的似乎是气体的东西从头顶出去了，之后一大团东西进入并占据了我的大脑的位置，看来是“这位妖魔赶走了那位妖魔”，我嘲弄着自己。这一夜基本未眠，这妖魔也并不只耽于头部位置。所幸啊，虽然无奈，可头脑还是由我控制的。接下来的二十多天里，睡眠基本没有大的改变，梦里少了一些惊狂，多了许多沉重和妖惑，饭量不少、日渐消瘦憔悴，然精神似乎时好时坏，脚后跟抽痛的现象更严重了（之前只稍稍有一点感觉），我的身体更坏了。我已全然明白了：让大仙看病，付出的不只是金钱，看不见的代价是自己的精气和生命（后跟抽痛意味着人的精气被严重汲取而透支），附体人的所谓法力和药物基本上是幌子，其目的是为得到金钱找借口。有的读者一定会问：我也在那种地方看过病怎么后跟不痛？我怎么能看好? 足跟不痛那是你的精气还很足没有知觉而已，看得好病是因为你全然的相信它以为它即神仙，它知道你还会不停的求助于它，它要的是你的精气。因为阳气的极度不足，这时我已被这家的妖邪完全控制了；也因为我深信佛法并对自己的处境十分清楚，所以妖邪不会治好我的病。我知道这时候即使我离开到任何地方也无法摆脱这种控制。我的姐姐相信这里能够治好我的病，这段时间里，她放下了自己所有的事情，整整一个月在生活上无微不至的照顾着我，我想把事情告知她及家人，又恐怕得到更严重的报复，只含糊地略说一二，这样的结果自然是无人理解，家人认为我不可理喻。我害怕其他家人来看我跟我“沾光”，甚至我已不敢在家居住了（无论自己的还是父亲姊妹的家），可又能到哪里去呢？

就在这梦魇一样的生活中，我的善知识还在关注着我，我含糊地告知她我的情况已更复杂，她鼓励我只有依靠佛法才可能挺过来，一定要把握心性，死亡并不可怕，而一旦放弃佛法即彻底无望了，她相信我肯定没问题。因得到她的鼓励和我对无相世界的真切感受使我对佛法更生信心，我坚信佛菩萨尽虚空遍法界，时时刻刻就在我们的身边，只是我们忆念佛菩萨的心念不够而已。这时虽然病痛却有着大把的时间看书，正因为这样我幸运地得到许多佛法宝藏：

在《释迦牟尼传》里看到释迦牟尼佛菩提树下夜睹明星开悟，觉知互相争斗的众生原来本是互为眷属的，于是佛流下了大悲的泪水，看到这里我想这一切都是我的缘分，自己不可有一点嗔恨心，因为这些为害我的妖魔也是迷惑堕落了的众生啊！于是发愿:未来劫中如果能够修成一定救度他们。我想起我的善知识也曾这样教诲我。

又看到一本印光法师开示的册子里有这样的一段话：“当你遭遇疾病、瘟疫、刀兵、水火、妖魅…… 的时候，只要至诚恳切不断地念诵观世音菩萨的名号，就会得到感应从而得救。”于是我一边用心感受着虚空中的佛菩萨，一边恳切诵念佛号，妄念清静了许多。

过去随缘得到的一本《烟酒杀生过》正好就在姐姐家里，过去看到感觉很可怕不敢多信，这时我却意外地找到我的果报的根源：杀人的果报是……；杀死狮子等野生动物的果报是…… ；杀死诸如……等野生动物的果报是之后的五百世均被妖所缠身（短命），因为妖魅将这类动物据为己有，然后堕入地狱（也可能是先堕入地狱然后五百世被妖缠身）…… ；…… 得知众生造杀业的可怕果报后，赤松德赞大王痛苦地询问莲花生大士：“有什么办法能够清净这样的罪业呢？”莲花生大士回答：“所有杀业以杀人为最，只有戒杀、劝人戒杀和放生才能清净这些罪业！”这时我的心顿时明澈。

看海涛法师讲法碟中有这样一段，一位虔诚修行的居士经常梦到在海边散步，回头望时总有两行脚印，于是心生大欢喜，悟到这是佛菩萨时刻陪伴着他。不久，疾病缠身、受人毁谤，种种缘故使得他的身心俱陷入了非常痛苦的境地，这时他又梦到海边散步的情景了，令他失望的是回头望到的脚印只剩一行了，醒后他哭着说：“佛菩萨啊，我说自己怎么这样痛苦呢，原来是你不管我了。”这天他梦到了佛菩萨告诉他：“你虔诚修行，我时刻陪伴着你；现在你业力现前这么痛苦，我是抱着你啊！”

读者啊，请相信吧，只要你忆念佛菩萨，那么即使你在最黑暗、最绝望的处境中，你的善知识、诸上师和佛菩萨也是与你同在的！

二十多天后，我仍然被疯狂的吸食着精气，那个附体的人一天推一天的说我即将康复，基本只剩医院的病了，我明白这是从表面上将我推出以推卸责任，实际上我还在其掌控之中。这天的凌晨四五点钟，突然地，我的头部和颈部被一股很强的力量抽起来，坏了!这一定是开始抽用脑部的精华了。值此绝境，只有豁出去了，去五台山吧！心念一闪，我想这是目前唯一的出路了，在五台山的佛力加持下可能还有一线生机。这时与家人商量一定去不成，因为之前我已试探询问过，现在身体更差，况时值十月中旬，天气渐寒。所以现在只有一条路——逃跑！飞快的设计好出行的路线后我等待着。姐姐终于上班了，我也出发了。我身上的众生们惊呆了，一路上竟然惊人的顺利。全家人受惊担忧一路联系自不用说，这一天我实在愧对我的家人，最对不起连日照顾我的老父亲和姐姐。这天下午的四点钟我已在五台山五郎庙的大殿佛前忏悔了，汹涌的泪水冲刷着我的脸庞，也冲刷着我累世的罪业，我硬着心肠让家人第二天再联系。五点钟参加了庙里的晚课。这天晚上，我还是无眠！我不能摆脱妖邪，这是事实！五台山此行的希望破灭了!第二天，表面上没有任何埋怨的爱人，微笑着接我回家了。头一天，他只比我晚到一个小时

终于回到离别已达四十多天的家。我告诉爱人我的病通过放生可治愈，尚未信佛的他将信将疑地表示会去筹钱。哥哥打电话说，唐僧西天取经不是也历经九九八十一魔难吗？你这是修行的魔难，一定能挺过去！放生的事你放心，我也会帮你！从不诵经念咒的哥哥此时竟然成为我的善知识。妹妹打来电话了，她很激动，说找到一位用祖传秘方治病的中医，她在那儿治胃痛的病现已见效，她想我睡眠不好的病也能治好。其实妹妹的病跟我有很大关系，我隐隐地觉得妹妹的身体也有着不清净因素（业障重的不清净的身体会感召妖魔），于是最多地向她透露了大仙的状况并坚决反对她前去，可她还是在我不得以去看的时候同去了并佯装想让看病（她认为不能照顾我，但必须看到并了解我的实际情况）。就这样妹妹的胃痛严重了。我深知自己的状况并非普通的中医可治好，但拗不过她的一再恳求前去看病了。看病的人们交口称道这里的医道好，只数天即治好普通病症，难治的病最多二十天也会痊愈。还有的人说，家里人包括小孩子都在这儿看病，别处根本治不好。人们还称赞老人待人和蔼、教子有方，儿子媳妇们也开诊所为大家治病而且医术都不错。这时，医生正通过望闻问切为我诊病开中药，忽然的只觉得脑子里一团团东西忙不迭地从头顶钻出，另一丝气体轻悠悠进入。我的气脉太弱了，弱到这一切均逃不过我的知觉（身体强壮的人可能只会感到一点点头晕）。看到这里，聪明的读者一定明白是怎么回事了，我又一次遭遇妖魔了，这次是隐藏的。

太可怕了！明的大仙自不必说，可暗箭难防啊！妖魔竟然有了合法堂皇的身份掩护了！我终于明白了，原来世间众生除了少数清净以外，大多数都带着累世和今生再造的业障，所以依其业障轻重的不同会遭遇冤亲债主即种种妖魔鬼怪。众生的各种疾病或意外，完全是冤亲债主前来讨债而遭遇妖魔鬼怪的结果，罪业较清静的人是不会感召这些疾病和意外的，不信因果的人们只说这是此人短命，而我的死去活来的经历却将这一事实揭露出来。我们在平时是非常迷惑的，如果不信因果缺乏正念，就会只为利己又造下许多新的罪业，在病痛灾难时不知回光返照修行心性或做善事利益众生，却随波逐流或不知不觉中去求助妖魔而成为妖魔的眷属。众生啊！睁开眼睛吧！救救我们的孩子吧！我悲伤的心情已无法抑制。也就是这一次，我将自己的全部所知深深埋在心里，不能言说甚至不敢动意念，即使是对妹妹。妹妹接我住在她家，我的五台山之行刺伤了她，她说她不能就这样失去我，在发愿印制因果善书《玉历宝钞》几十本后，她决定不计后果地照顾我。她对这位医生极有信心，因为她的胃痛确实是缓解了。我喝着汤药、正常饮食，睡眠也略有改善，足后跟还在抽动（这是当然），整个人依然昏沉无力。妹妹家里有《现代因果实录》，我想也许从这儿能得到启发，于是仔细的阅读不敢稍有遗漏。学佛后，这部书我已看过几遍，然这次重温意义不同，当我看到《楞严神咒》时立即生起了信心，甄明全家的修行经历使我的精神振奋起来，他们一天背诵几十次《楞严神咒》、背诵《四种清净明悔》，一心诵念佛号，逐步迈入殊胜境界，甚至一位鬼附体的人还因他们的到来恢复了健康，鬼也得到了超度。我立即捧出《楞严经》对照白话解释认真读起来。……

我拿什么来回报您呢？我的善知识，写到这里我又一次热泪滚滚。我的善知识不辞辛劳地、循循善诱地把我们引入学佛之路，我的父亲和兄弟姊妹在她的带领下均已皈依或信受佛法，所以不论我住在哪位亲人家里，均有指引我正定正信、虔诚修行的佛经。更巧的是，《楞严经》也是2006年善知识陪我为全家人请的，她说《楞严经》极其重要，一定要好好修学。当时我觉得前半部分太难懂，后半部分太怕人（提到妖魔鬼怪），《楞严咒》又太长太难念。是啊！众生就是这样难度！无常还未到来时他永远觉得还有大把的生命可以挥霍，我就是这样。

在咒语之后我看到佛宣说《楞严神咒》神威的白话解释：“阿难，如果十方世界所有国土中的所有众生，用其国土上生长的桦树皮，贝叶，素纸，白布，书写这个神咒，藏在香袋里，哪怕这人记忆昏昧，不能念诵记忆，只要带在身上，或者写在屋里，那么应当知道，这人尽其一生，一切种种毒害之事都不会加害于他。阿难，我今天为你一再宣说着神咒，是为了救护世间众生，使其得生大无畏心。…… 应当知道这些持诵神咒的众生，火不能烧着他们，水不能沉溺他们，大大小小的毒害都不能加害于他们。这样乃至于龙、天、鬼、神、妖精、鬼魅，以及它们所持的所有恶咒，都不能够附着于他们。…… ”当我看到这里时决定想办法实践，即将《楞严咒》写在绢上带在身上，但终因未引起足够重视而搁浅。现在重温于此，惭愧而急切的心情难于言表，于是不动声色地找到素纸开始了抄写，可这时的我，眼花耳昏，精力极其差，一天功夫只抄到第二回。这天晚上我与活佛和善知识通了电话，请示为我在藏地放生的事情，我的爱人虽未信佛仍为我准备好数万元钱（除了过去世的罪业外今生我还堕过胎，我想我放生还是太少所以业障深重的身体不能好转）。这天也是住在妹妹家里的第三个晚上，我顺利轻松地入睡了。

突然地，一阵奇异的感觉使我从睡梦中惊醒 ---- 我的精气正被疯狂地抽走！完全不同于过去的感觉，这种力量之大是难以想象的，这是能够置我于死地的力量！我已陷入绝境。我的神志出奇的清醒，略一思索，跳下床将《楞严经》用干净衣物包好抱在怀里躺下来，只觉得身体里的那股气体不停折腾，足后跟的抽动虽严重似乎不痛，折腾的力量逐步地减弱、再减弱，不知不觉中也不知什么时候我睡着了。又一阵的惊醒，又一阵的折腾和减弱，就在这种不断的反复之中我又睡着了。…… 一夜之中，历经四、五回这样的反复，我仍然觉得这是我从八月以来最好最美的睡眠。

第二天，感受着身体的轻松，望着窗外照射进来的阳光我思索着，不敢相信这样的现实：我的病确实好了。

尽管由于病程已久我的阳气严重不足，妖魔还能前来骚扰，但他们已无法拿走一丝精气，我的身体终于开始逐步恢复了。

尾声

说到这儿，我的故事其实已讲完了。后来的事大家完全可以想象得到。那一天早上，我将夜里的奇迹第一时间告知我的善知识，又让爱人从网上下载数份《楞严神咒》，以布包好缝制后挂在颈项，然后告知妹妹并为她佩带。妹妹听后大睁着眼，是啊！这一切太难以置信了！但妹妹完全相信！很快的，又得悉销售佛教用品的地方有制作好的《楞严神咒》，于是我和家人请到许多赠送有缘人。我们编辑了这样一条短信：“如果你信受佛法、深信因果，请你一定佩戴《楞严神咒》，并请《楞严经》供于家中最净处，至诚恭敬。不久你的身心将有不可思议之变化而且你将得到一生的平安。这是用生命换来的事实。不要忘记给孩子带，同时要讲道理。如有疑惑可深入《楞严经》，请一定多多告诉深信佛法的有缘人。”我们群发了短信。我的家人通过各自的社交圈子进行传播。我们希望以此报佛恩，利益众生。我的身体正逐步恢复中，妹妹的胃痛已轻了许多（硬块渐渐消散），父亲服用高血压药物已减到很少的量（血压还是正常）。《楞严神咒》正不断将我们的罪业消散。今天是公元2009年元月廿六日，即牛年春节，非常殊胜的是，我的善知识已将文殊真性化身活佛迎请到家里过年，上师虽弟子众多又远在藏地但一直关照着我，这一次上师又一次慈悲地加持了我，加持的时候一种奇异的温暖传遍了全身，我抑制不住全身的颤动热泪长流。

《楞严经》云：“阿难，若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔，若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆，如是积业，犹汤消雪，不久皆得悟无生忍。复次，阿难，若有女人未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此‘悉怛多般怛罗’者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？”

《楞严经》云：“阿难，若诸国土州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵贼难斗诤，兼余一切厄难之地，写此神咒，安城四门，并诸支提或脱阇上，令其国土所有众生奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养，令其人民各各身佩，或各各安所居宅地，一切灾厄，悉皆消灭。阿难,在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷，兆庶安乐，亦复能镇一切恶星，随方变怪。灾障不起，人无横夭，杻械枷锁，不著其身，昼夜安眠，常无恶梦。”

《楞严经》云：“佛告阿难：诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方，阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念将次法门，于末劫中开示未学，是人罪障，应念销灭。变其所受地狱苦因，成安乐国。得福超越前之施人，百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算术譬喻，所不能及。

阿难，若有众生能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽，依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。”

末法时期的众生杀业太重，人们以经常食用海鲜、野味及鲜活物为必须营养，以打猎、钓鱼为休闲时尚，堕胎也已成为平常。全世界众生的共业造成了妖魔鬼怪横行世间，人类的疾病千奇百怪，地震、海啸、水灾、火灾、风灾、瘟疫及种种灾难频发，这全部是众生罪业所感召。佛祖住世时早已预见到今天世间的种种灾难，在《楞严经》里将妖魔鬼怪的形迹大白于世间，《楞严经》的住世使一切妖魔鬼怪无以遁形，妖魔鬼怪害怕、痛恨《楞严经》，甚至毁谤《楞严经》是伪经。佛祖说，末法时期，只要有一位佛弟子诵持《楞严经》并依教奉行，即为正法住世。

读者啊，这时，我终于悟到了: 佛菩萨真正就是治得世间一切病症的大医王啊! 我的善知识、我的诸位上师就是我身边的佛菩萨啊！他们共同抱着我，使我度过了黑暗、度过了这场大魔难，我用一切世间的方法都无法回报佛菩萨的洪恩，那就让我们共同发心利益众生吧！

让所有佛弟子用我们的生命来护持《楞严经》吧！

让所有的众生都佩带《楞严神咒》吧！

谨以此献给我最崇敬的上师和善知识！

回向世间一切众生!

阿弥陀佛！

问题：我在诵楞严咒时,有时候虽然嘴上在念,可自己好像不存在了,等到心里分别自己念到哪里时,却不知道了,诵咒也就间断了,请问遇到这种情况应如何对治?

师父：自己的不存在，有两种现象、一种是在念的时候，打妄想或者想别的事情。如果是这种现象发觉后，要及时的把念头拉回来，反复的坚持，慢慢就会好的；另一种是在念咒的时候入定，这是一种很好的现象，要继续的努力下去。不论念咒时候妄想也好入定也好，虽然嘴在念，都不知道念到那里了。

问：请师父开示，佛弟子必须诵楞严咒，不会楞严咒就不是佛弟子是吗？

师父：我们知道，佛在楞严经讲，十方佛都称此咒心，成无上正觉。十方如来啊，都是称楞严的咒心成无上正觉。什么叫称此咒心成正觉呢？因为通过诵楞严咒，得到了这个清净心，而成无上正觉，称此咒心成无上正觉，十方如来都是这样。如果你能够诵大悲咒，十小咒，你是往生咒，你是念佛，如果你能达到楞严咒这种程度的清净心，你就是佛的弟子，你就能成佛。诵楞严咒对我们来讲是很重要的，不管你是密宗还是显宗，还是净土，还是持戒都得诵楞严咒，因为它是无价之宝。上人讲到，他说我为什么过去给人治病，有时候一治就好，因为诵楞严咒的关系。印光大师讲，他说你求净土的，想闭关修行，你必须早晚诵楞严咒。如果你不会，也不会背，怎么办？照本念。因为它很殊胜，因为它能断一切的淫欲心。如果淫欲心起了，一诵楞严咒，马上就这个清，就象，一下子象，这个火啊，马上就浇上了一层冰，马上就把这个火就熄灭了，而了无痕迹。楞严经不讲吗，如狂风卷聚沙，了无痕迹，还有五逆十恶，甚至四弃、八弃，比丘犯戒，这些重罪都不能消除的，诵楞严咒全能消除。特别我们末法时期，很多的众生造了很多的业力，他没法去消除，没法忏悔，但诵楞严咒就能把它忏悔出去，这是无价之宝。特别是我们当下一念，有了淫欲的心的情况下，我们，你用什么办法，你咬牙跺脚它都不好，控制不了，一诵楞严咒马上就是一片清凉，甚至几句就解决问题，那是无价之宝，我们可得慎重。所以说，上人讲，楞严咒灭了，佛法就灭了，楞严咒在，佛法就在。所以说，不可思议的，我们做为佛弟子，应该诵的，最起码你要诵不了你支持别人诵，这也是应该的。

持楞严咒远离魔事

妙祥法师

先跟大家说说闭关情况。我闭关闭的是楞严七，这个楞严七是二十二天不睡，诵咒、行道、发愿、拜佛。头七天常立不坐，立七天七夜；中七天专门发愿；后七天专门诵咒。总共二十二天不睡，静丅坐一百天，为一个七。我在这期间三年中丅共打了八个，都圆满下来了。这就说明在末法时期修楞严七，修楞严大定是完全可以的，不是办不到的。说办不到那是瞧不起众生。最大的体会，还是一句话，就是我们人人都有佛性。。。。。。今天有人问我，你闭关三年有没有魔事，我大胆告诉大家一句，打了八个七，一点魔事没有。那种说法，那是自己胆小，其实佛早就护持了。这个道场从闭关开始，吃的用的从来没有缺过，这是非常殊胜。所以我希望今后都要闭关。如果你们闭关需要问什么，我都无条件奉送，就这样吧。

话说楞严咒

zqbodhi

五祖多持楞严咒，用它来解决土匪围困一事，圣迹显现，我去年有次嘴病，是吃了肉导致的，我吃的这个肉是炒的，吃的时候没有滋味，吃了之后，下牙齿下面皮起了打泡，吃饭也难，里面鼓了打泡，吃饭时饭里如果有荤腥的话，吃一口嘴就通了起来了。热吃热不能吃饭，那时反吃不了两口就不能吃了。当然开始不知道什么原因所致，后来才知道是吃肉导致的。我一直念佛，想起一块肉来，于是念佛超度它，等到它往生，我的嘴巴也就不痛了。可以吃饭了。就在我高兴之余，没有想到，我的嘴巴又痛了起来，后来才知道是吃肉所致。因为我一沾荤腥，嘴巴就痛热沾热痛，没办法，我吃米糕就不痛。算好嘴巴不痛，看来是吃肉所致。没有办法在佛前打坐念楞严咒的两句咒文，好长时间。之后就不痛了。如此说来，这个咒是个很好的咒。

读诵《楞严咒》的利益庆智著

佛祖有大慈悲，为使佛法久住世间，令我们众生得到利益。在《楞严经》上说出楞严咒，使末法时代中修行之人能够消除魔障，速得成佛。由于楞严咒是正法的代表，所以天魔外道要破坏佛法，就从破坏《楞严经》和《楞严咒》开始，但是，世界上只要有一人读诵此咒，正法依然存在。那么，这么好的咒，什么时间什么地点什么人可以持诵。

〔一〕日夜任何时间都可以读诵。也即是廿四小时都可以受持。因为诵此咒世界上会多一份正气，这样日夜读诵会在每一时间都出现吉祥和安乐．

〔二〕在寺院和居家任何地方都可以读诵。也即是我们所到之处都可以受持。因为诵此咒的地方十方诸佛以及菩萨护神就会加持那个地方，这样每地读诵会在每一个地方都出现吉祥和安乐。〔在脏的地方可以默诵〕〔三〕法师和居士以及任何人任何职业都可以读诵。也即是不管出家人、居家人、男女老幼都可以受持。因为诵此咒的人会得到大福德、大智慧，修什么法门都能快速成功，故此任何人读诵会得到无量功德和好处。

佛祖在《楞严经》上告诉我们：

一、此咒是十方一切诸佛所说，出生一切诸佛，故功德工量

二、十方一切诸佛因为此咒而得成无上正等正觉。

三、十方一切诸佛执持此咒，降伏一切邪魔，制服外道。

四、十方一切诸佛乘着此咒，坐宝莲花，应化微尘国上。

五、十方一切诸佛含着此咒，在微尘国中，转大法轮度化众生。

六、十方一切诸佛持着此咒，能够为十方众生摩顶授记。在未成佛时，也能于十方蒙佛授记。

七、十方一切诸佛依着此咒，能够于十方世界拨济群苦。所谓地狱、饿鬼、畜生、盲、聋、音、哑，还有怨家相会之苦、相爱别离之苦、求之不得之苦、五阴炽盛之苦、以及大小横祸之苦，使这些苦难能同时解脱。更有贼难、兵难、王难、狱难、风火水之难、很可怕的饥渴贫穷，应念销散。

八、十方一切诸佛随着此咒，能够于十方奉事供养善知识，行住坐卧四威仪供具中，能够供养如意。以及在无量国上中如来的法会上，被推为大法王子。

九、十方一切诸佛，修行此咒，能够于十方国土救度摄受亲人。也能令学习小乘的人听到这样的秘密大法，不生惊怖。

十、十方一切诸佛，诵着此咒，成无上觉，坐菩提树，入大涅槃

十一、十方一切诸佛，因为传教此咒的原故，于灭度后，付托弟子及我们一切法事，究竟住持严净戒律都能得到清净。

十二、释迹牟尼佛说：如果我赞叹此咒的功德，从早到晚，音声相联不间断地赞叹，在赞叹的字句中不重叠，经过无量劫，都不能完全地赞叹完此咒的功德和利益。

十三、此咒另有一个名字叫「如来顶」。佛说：「你们这些未曾证得圣果，还在转轮生死的弟子，发心至诚要证悟阿罗汉果位，不持诵着此咒而坐道场修道，欲令自己身心远离一切魔事，那是不可能的。」

十四、十方一切世界，随所国土所有众生，用纸或是各种材料书写此咒，带在随身的袋中，或是带在身上，或是放在家中。虽然此人心意昏迷，未能够有读诵忆念的根件。但也受咒力的加持，尽一生中，一切诸毒都不能害。

十五、我们这个时代，有人能够自己持诵，或教他人持诵。当知如法诵持的众生，火不能烧，水不能溺。大毒小毒所不能害。这样包括龙天鬼神、精只魔魁以及一切恶咒都不能害，而且持诵之人心能得到正受。一切咒诅、厌虫毒菜，金毒银毒，草木虫蛇，万物毒气入此持诵人的口中，变成了甘露味。一切恶星和鬼神、碜心毒人，对于这个诵持之人不能起伤害之心。不单是这样，就是各类诸恶鬼王会和他的眷属护持此人，因为诵咒人会给他们带来利益，所以他们会皆领深恩常常保护这个诵咒的人。

十六、此咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，和他们各自的金刚众眷属。日夜保护此咒，所以有此咒的地方就会得到保护。如果我们众生，心非常散乱，未能证到正定正受的三摩地境界，但能心忆口持此咒，金刚藏王菩萨和眷属就会保护这个诵咒的善男子、善女人，更何况决定菩提心的诵咒人。菩萨会快速拓发诵咒人的神识，是人应时心能够记忆八万四千恒河沙劫的事，得无疑惑。从第一劫乃至后身成佛时，生生世世不会生到一切异类众生中去，及其生到饿鬼等恶处的地方去。

十七、善男子善女人如果若读若诵此咒，或者是芳书若写此咒或者是带在身上藏于家中，乃至以各种方式供养此咒。牛生世世不会生到贫穷下贱和不如意的地方去。以上这样做的众生，就是自己不作修福的事，十方一切诸佛也会回向所有的功德给这个人。故此，能够得到常常与诸佛同生一处，修学无量功德。譬如和恶叉同处修行，也不会影响这个诵咒人的退心，因为有咒力的加持。所以能令破戒之人，戒根清净，未得戒者，令他得戒。未精进修行者，令他精进办道。无智慧者，令他变得有智慧。不清净者，使他迅速得到清净。更加了不起的是，诵持此咒后，不持斋戒，自然会成功地持斋戒了。

十八、佛祖对阿难尊者和我们说：「善男子善女人持此咒时，如果犯了禁戒，于未重新受时。持此咒以后，以前各种破戒的罪业，不管轻罪或是重罪，一时销灭。纵是饮酒或是食了如蒜、葱、兴渠、韭、薤等五辛之菜〔因为此五种菜生食生嗔限心，熟食生淫荡心，故怫祖制断食五辛菜〕种种不净。」一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神也不会找他的麻烦。如果持咒人身着不净破弊的衣服，用在咒力加持下如同清净一样。纵然不作坛不入道场，也不行道，诵待此咒，跟入坛行道功德是一样的。如果造了杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧及其出佛心血五逆无间重罪。及诸比丘、比丘尼四弃八弃，诵此咒后以上的重业好像猛风吹散沙聚一样，全都灭除。

十九、如果有人从前世以来，所有一切轻重的罪障，未来得及什悔。若能读诵书写印送此咒，身上带持或是安放在家中，或是庄宅、园馆、铺内、厂内。以前那些堆积的罪业，好像热汤销雪。并且不久之后会证悟无生法忍。〔在《华严经》上说：「证到无生法忍就是入地菩萨的境界了。」〕

二十、释迎牟尼佛又告诉阿难尊者和我们：「如果有女人，结婚很久而未能生育小孩，欲求得怀孕的话，若能至心忆念读诵此咒，或是身上带此咒，就能够生到有福德和智慧的男孩或女孩。如果要求长命者，即得长命。要求好的果报迅速圆满来临者，速得圆满。要求身体健壮、色力圆满者也都速得如愿以偿。「诵此咒之人，命终之后随自己的愿望要往生十方任何国土都可以。例如极乐世界、东方净琉璃世界、无垢世界都任意往生。必定不会生到边地贫穷下贱的地方去更何况那些人不如人的地方去。

二十一、如若遇到国土州县、各乡村饥荒、刀兵贼难以及一切厄难的地方。能够书写此神咒，安在城的四门或是各街巷，令其国土所有的人都奉迎此咒、礼拜恭敬、一心供养．更令其人民各自把此咒佩在身上、或各自安在家中，这样，一切灾厄都会销灭。

二十二、在在处处，国土人民如果拥有此咒，天龙欢喜、风雨顺时、五谷丰殷、人民安乐。因为此咒能镇压一切恶星、变怪，使灾障不起、人无横祸、扭械囚禁之事断绝、夜间睡眠安稳、无有恶梦。

二十三、我们娑婆世界有八万四千灾变恶星，二十八大恶星为首。还有八大恶星作为他们的主，经常变化成各种形相。出现在我们这个世界，能使我们出现种种祸害的灾异。但是，有此咒的地方，灾难悉都销灭，几十公里成结界地，各种恶灾永远不能得入。所以如来宣扬开示此咒，在我们这个时代，保护初学修行者得入正定三摩地境界，身心泰然得大安稳。更没有一切诸魔鬼神以及无始以来冤横、宿殃、旧业陈债来相恼害我们。

二十四、佛祖再告诉我们：「你们这些未能证到圣果的有学弟子，依着我所教导如法持戒，而且所受戒主是清净僧。于这咒于王不生怀疑它的功德力和威力摄受力，于这个父母所生之身不能得到心通的话，十方如来便是妄语。」

楞严咒是咒中之王，比较难学，但不要怕难，因为能够读诵一生得益无尽，能令我们在极短时间内得到大福德、大智慧、容貌庄严、心得安乐以及最重要的速成佛果。

楞严咒歌咏集

民．宣化上人

直心修学

究竟坚固定中王直心修学至道场

身口意业须清净贪嗔痴念要扫光

诚则感应获现证专能成就大神通

有德斯遇灵妙句时刻末忘绍隆昌

三光普照

三光普照透三才阎浮世界你不来

大德大善能于得无德无善不明白

红莲护身

千朵红莲护住身坐驹骑著墨麒麟

万妖一见往里躲济公法师有妙音

奥妙难猜

奥妙无穷实难猜金刚密语本性来

楞严咒里有灵妙五眼六通道凡开

咒中王

楞严咒咒中王

诸佛菩萨之秘辛圣教兴衰知所系

至诚诵持能消宿障获圆满

发愿偈

我今归命大佛顶　无尽法藏智慧光

愿我明了妙总持　奉行如来所说义

明．紫柏大师

（一）

七处征心心征心　八还辨见见辨见

从教猛风荡钓舟　一任吹去水清浅

（二）

十卷楞严一柄刀　金牛不见眼中毛

试将智刃游心马　积劫无明当下消

（三）

我本母生不及养　寸心耿耿实难化

期酬至德无所从　庆我离尘为佛子

深思妇人淫业重　坚固难拔等须弥

须弥可倾淫难断　津梁苦海须圣力

佛说诸经度众生　皆先戒杀后淫欲

先淫后杀惟楞严　是故报母应仗此

南无无上楞严咒　消母淫业如天风

片晌之间不可得　戒珠清净光无缺

见佛闻法得自心　一切万法悉坚固

我发此愿等法性　见者闻者皆出苦

2011-1-27 20:48:43举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

日学神咒，夜礼观音，脱胎换骨开智慧

明时，浙江会稽僧人明证，遇到庞眉僧，嘱咐明证先修苦行。

明证白天学《楞严咒》，；夜晚礼拜观音菩萨，彻夜不睡。

他学咒完毕后，有如脱胎换骨，智慧顿开。

——《圣贤录》

作者： Fair

楞严咒让原本业障很深，常毁辱三宝的妈妈改变的很大。身体变好多了，变得不太喜欢说话和骂人，竟然还专念起经来，她本来喜杀动物生食 (喜欢吃活生生的动物)，现在竟然说看了会害怕，觉得和人一样，不敢杀生，还念经超渡，现在原本没耐心的他和别人相处的她，竟然还去和佛教团体放生，还说要去孤儿院..等，都要跟着去。

她说放生好快乐，虽然她身体受不了，还能站很久，不退心后，自己自然就好了。看到动物放生后的喜悦，她很怀念，一直念念不忘。她觉得很快乐，还规定家人，假日放生时，大家都要跟着去。她说放生时的感应给我听，说了好几次，说闻两阵很大的香味，四周都没有花，竟然会有花香味。别人阻碍她她还不听。可见佛菩萨的加持力是很可思议的！

有时遇到很多同学，都因为家人不喜佛法甚至反对而心忧，我一路走来的感想是，请大家能专心受持，依照经典的方法修行，先不去想亲人的反对，久而久之，甚至你有用心用功，自然很多四周的事情，就会有所改变了，大家一起加油 !

转帖

唱诵《楞严咒》后感应的真实故事（三）

2009年8月22日下午，在去白魔洞的路上，小茜母亲对我讲：“刚才吃饭大家都在为您践行，所以我不敢讲。其实今天我的心里很沉重，内心是相当的难受。昨天那位溺水而亡深圳游客的尸体到现在还没有打捞上来。她家人昨晚也赶到了，真是晴天霹雳太残酷了。”我说：“是的。他和朋友高高兴兴自驾车来巴马白魔洞旅游，连住宿都还没有找好就下盘阳河游泳，结果却命丧黄泉。这么大的打击让他的父母妻儿如何活啊！”

其实死神随时都跟随在我们的身边，一个人如何生？是不用多考虑的。因为每一个人都有很强的生存能力。但是，一个人如何死？是要随时慎重地思考，因为这是一个人最根本的问题，是一种做人的大智慧。

小茜拉着我的手说：“张老师，我们今天一起去那打捞尸体的地方，为这位深圳的叔叔唱诵《楞严咒》好吗？虽然我和妈妈不会唱诵《楞严咒》，可是我们站在您身边听您唱《楞严咒》，我们可以在心里默默地念阿弥陀佛。”“太好了！我们一定去！”

下午17：30分，我们一行三人来到了出事地点：平安屯旁盘阳河边的大坝上。大坝上站满了前来观望的村民和游客。马路旁停满了各地牌照的车辆和消防队的车子。整个河面布满了一片凄凉和悲哀的气氛，没有一个人讲话。每个人的神情都非常的焦虑，神态都非常的不安。因为当地的村民都信鬼神、敬天地，他们都知道一般情况下尸体要在4、5天以后才能打捞上来。在盘阳河的中央，一张简易的木筏上四位村民用长竹竿在不停地伸触到入河的底部寻找尸体。他们已经整整打捞了一天一夜了。他们的衣服裤子已被汗水和河水全部浸透了。一走进通往大坝的田间小道，小茜母亲就对我大叫一声：“张老师，我想哭！”然后就用手捂着嘴巴开始哭泣。我内心的悲哀伤心到了极点，这是我来巴马两个月中，发生的第三次溺水而亡的惨剧，已经有三位年轻的生命葬送在这同一段的盘阳河中。当我伫立站在大坝上，合掌面对滚滚而流的盘阳河时，已经泪流满面、泣不成声。我痛苦地闭上了双眼，用哽吟颤抖的声音，凄楚悲哀地低声为这位溺水的亡灵唱诵《楞严咒》的第一会。将一切的功德回向给他的亡灵。祈求尽快地将他的尸体打捞上来，让他的中阴身能够投胎到四圣道。小茜和她母亲虔诚地合掌闭目站在我的左右，我从她们的身上看到了仁爱的开端……

四、后记

8月24号20：00，我在回杭州的582次列车上，打电话给长寿村仁德寿养生馆的房东小韦，询问关于那位深圳人的情况。她告诉我深圳游客的尸体于8月22日下午18点打捞上来了。

我听到这个消息，眼泪唰地流了下来。我简直不敢相信这是事实，我再次地问她：“是几号？什么时间？你去问清楚。”她放下电话去向她的婆婆证实确定后对我讲：“张老师，他的尸体是在8月22日下午18:15分打捞上来的。”我双手紧紧地握住手机，连声对她讲：太谢谢你！阿弥陀佛！

佛啊！您真的显灵了！也就是说在我们唱完《楞严咒》第一会，离去后的十几分钟尸体就打捞上来了。这是我第二次在唱完《楞严咒》后，尸体就打捞上来的真实实证。这难道又是巧合吗？真的会有这么多的巧合发生在我的身上吗？我马上打电话给小茜的母亲，她听了后，“啊！”地大叫了一声一句话都讲不出来。我无比激动地对她讲：“你们母女积了无量的大功德啊！真心地感谢小茜，是她让我完成了自己的使命！

我将唱诵《楞严咒》后在我身上发生的无量妙法，真实地记录下来，为的就是要证实一件事：宣化上人讲“楞严咒里所说的都是降服诸魔、制诸外道的。从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会或全咒，都是惊天动地，惊天地、泣鬼神、妖魔远避、魑魅遁形。”这些都是千真万确事实，在我的身上已经得到了实证。

当天夜里我失眠了。我伫立在软卧车厢的窗前，眺望着天上的北斗星，心里默念阿弥陀佛到天明。凌晨四点，我回到了我的家乡杭州，等待我的是更加光辉灿烂的阳光，我更要宣讲《楞严咒》无上的妙法。

故事四：

本小组认识一位台湾师兄，有次正好到一位会气功的医生处，身上恰巧携带着《楞严咒疏》。通常气功医生都对气场比较敏感，这位医生并不信佛，但是，当时感觉到了强大的气场，便问台湾师兄这是什么书，怎么会有如此大的气场。台湾师兄觉得有趣，后来便故意拿了一张宣化上人念诵的楞严咒CD播放给医生听，播放CD当下，医生说顿时感到一股非常强大、清凉的气从CD中流出来。2011-1-27 21:45:29举报帖子

习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯）花生

治理邪淫与放生经验总结(转贴)

邪淫这个东西是真的害人，这个是我的亲身体会，也算是前生的恶缘吧。

我读高中的时候，因为要好的朋友的带领，去看黄色录像（今天我还和朋友谈到这个问题，有时侯要好的朋友也许不是你的朋友，可能是你的冤家，以朋友的身份带领你走上邪路），从此心理上就上瘾了。再后来，由于其他的恶缘，我就染上了手淫这个恶习。最早接触到手淫这个词语的时候，觉得手淫的人的行为很不可思议，等自己染上了，才知道这个恶习是多么的可怕和难以戒除。这个恶习从高中一直陪伴我到06年初。

我工作两年后，就开始作销售工作，虽然我经常有看黄色录像和手淫的恶习，但我的家教很严，并且我96年就信仰佛教了，所以一直没有犯过嫖娼这些事情。我每次看过黄色的书籍或碟子后，或者手淫后，我都是万分的后悔，下决心要戒除掉，但下了无数次决心，都没有戒除掉。并且，我因为这些怀习惯，使我周围的环境也变得很坏，我住的旅馆环境不使很好，周围经常都听到淫秽的声音，这也给加重了我的坏习惯。现在想来，这些都使我的冤家借机讨债报复，让我堕落。

后来，我看了网上的《放生三年了》这篇文章，慢慢开始放生了，虽然放的不多，但因为这些善行，我的环境就改变了。没有多久，我就搬到现在住的这个地方住，周围的淫秽声音是没有了，但我的坏习惯还没有彻底的戒除。可能是我不够精进的缘故。我还是继续爱看黄色文章，爱上黄色网站，和女网友聊天，都总是想聊性话题。

也许是我的善根还算深厚，我经常上佛学网站。后来看到一个师兄在网络上介绍念佛方法的帖子，我就按照他说的方法，每天至少念100遍“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”，并且放生更勤了。后来的某一天，我突然发现，我的手淫恶习和看黄色网站的恶习在不知不觉中就戒除了，一点没有强迫自己的意思。恶习是戒除了，但我这个人天生就是欲望重，总是想看美女，虽然脑袋里没有犯罪的想法，但自己的欲念太重，这个是个严重的心理负担。

恶习戒除后，我继续放生，大约每月一次，平均每个月花费80元左右。也许是善缘的增加，有一天我在网上看到有师兄介绍楞严咒的因缘，这是阿难尊者遇到淫女的邪咒要毁戒体的时候，佛宣说的破淫咒（当然了，还有其他不可思议的妙用，不单是除淫欲），于是我就开始念楞严咒心（就是咒语后面那一段，因为全咒不是一下子就可以会的），没有想到，这个咒心特别的厉害，把我的欲心都大大的消除了，我现在几乎没有平时那种欲心了，感觉人轻松了许多。

通过我的经验，我觉得要戒除邪淫，必须要综合治理，这样效果才显著，如果我早一点知道这些，可能我会更早的戒除邪淫。下面我总结一下戒除邪淫的要点及原理：

1.放生并回向给怨亲债主。我们犯邪淫的时候，主观上想戒除，但总是戒除不了，有一部分原因是我们的怨亲债主在阻挠我们解脱，他希望我们堕落到恶道受苦，以满足他报仇的心愿。我们放生，一方面消除了我们德业障，增加了我们的功德，善神护卫，使他不敢侵犯（否则有天遣，这在纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有记载，媚惑人的狐狸说，危害善人，有大罚）。另一方面，把功德回向给怨亲债主，他也得到解脱，他高兴了，也就化解了双方德恩怨。

2.念南无观世音菩萨可以消除淫欲。《观世音菩萨普门品》说：若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲

3.楞严咒是佛专门因为阿难尊者遇淫欲的因缘而宣说的，对于破除邪淫有立杆见影的效果。佛说摩登伽淫女，无心修行，在楞严咒的神力家持之下，速证罗汉果位，可见楞严咒破除淫欲的效力是其他咒语所不能比的。“若有宿习不能灭除，汝教是人一心诵我无上神咒；此咒乃无为心佛所说，所谓秘密心印，非寻常比也！且摩登伽历劫恩爱习气，一闻此咒，爱心永脱，成阿罗汉；彼尚淫女无心修行，其效如此，况汝有决定成佛之志者乎！”楞严咒全咒比较长，我当时只是念的后面的咒心“跢侄他唵阿那隶毗舍提鞞啰跋阇啰陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎(合牛)都嚧瓮泮莎婆诃”

各位师兄，戒除邪淫是一件让很多人头痛的事情，我的戒淫之路，是一步一步的完成的，但是，经过我自己现在的总结，我觉得应该有一个比我当时更快的办法，那就是把以上三种方法一起运用，这个决定可以起到立杆见影的效果的。原各位师兄早日戒除邪淫恶习！

2011-1-27 22:04:24举报帖子

美德大多存在于良好的习惯中（佩利）花生

威力无比的楞严咒

诵《楞严咒》有什么作用？

1.火不能烧，水不能溺，毒不能害；

2.能除贼难、兵难、王难、狱难、风火水难、饥渴贫穷；

3.所有恶咒、诅咒皆不能着；

4.各种毒药、草木虫蛇、毒气等，入此人口，皆成甘露味；

5.不作福业，十方如来所有功德悉与此人；

6.令破戒者戒根清净，未得戒者令其得戒，不持斋戒自成斋戒；

7.能销破戒之罪，五逆无间重罪及种种不净；

8.求子、求长命皆能如愿；

9.能使未精进者令得精进，无智慧者令得智慧；

10.人无横夭，杻械枷锁，不着其身，昼夜安眠，常无恶梦；

11.天龙欢喜，风雨顺时，五谷丰殷，兆庶安乐；

12.十二由旬成结界地，诸恶灾祥永不能入；

13.能销无始以来你所欠下的冤横宿殃、旧业陈债；

14.能降伏诸魔，制服外道；

15.能得正受，成无上觉，入大涅槃；

16.命终之后，随愿往生十方国土，不生边地下贱之处，常与诸佛同生一处；

17.常有恒河沙数金刚藏王菩萨种族及眷属，昼夜随侍；

2011-1-27 22:11:59举报帖子

在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特）花生

佩戴翡翠楞严神咒的感应事迹

一位女师兄告诉我们：她佩戴了一个用天然翡翠做的楞严咒挂件，里面藏着五会楞严咒咒文，外面刻着”楞严咒“三个字。她平时都佩戴着，晚上睡觉时就将挂件放在床头。有一天他凌晨醒来，见到一个带着黒帽，批着黑衣，没有脸孔的人走向她身边，当时师兄感觉非常害怕，突然想起床头的楞严咒挂件，她马上将挂件拿起放到胸前，那黑影马上不见了，接着听到一声关门声。自此以后，这位师兄将楞严咒挂件一直带在身边，

2.一位男师兄告诉我们：一次他出差住到旅馆里，晚上刚睡着就见很多人在房间里走来走去，一个老人对着他笑，一个男人压着他胸口，非常难受和恐怖。第二天晚上，他将翡翠楞严咒放在床头，梦中他又见到很多人，不过这次，他感觉自己正骑着老虎和很多骑着狮子老虎的人将这些人驱赶出去，这晚他睡得特别安稳。</P><P>3.本人的一次经历：我的房门口挂了一个楞严咒挂件。一天晚上，我梦见一小孩追着我，心里非常害怕，突然楞严咒发出一道白光，小孩不见了，我就醒过来了，自此以后，一直睡得很好南无本师释迦牟尼佛，南无楞严会上佛菩萨

楞严咒治病感应

净腾创作

出自:佛网论坛奇文共赏版

世界越来越乱,流感病毒也越来越毒, 很久没这样感冒了,三个礼拜了都还没痊愈起先喉咙痛,没有咳嗽,但不需半刻,便可以濞出一大坨的黄鼻涕后面这些天鼻涕减少了,但却多了不停的咳嗽, 晚上去给中医师看, 没想到中医师自己也感冒了, 把脉问诊时,二人你一声我一声的轮流咳嗽, 看诊后,这位对佛法很陌生的中医师跟我聊起了佛经二人边咳边聊了十几分钟, 后来,她拿出宣化上人道场出版的楞严咒及十小咒诵本问我有关楞严经咒一些的问题我把所知的,天花乱坠滔滔不绝的告诉她

我拼命的讲,她却眼睛盯着诵本专注着看原以为她没专心听我说话讲到一半,她突然出手示意我闭嘴,打断我的话.她问:你有没有觉得我们二个人已经好几分钟没有咳嗽了?

我回神心想:对耶,好象喉咙没有痒的感觉了,刚刚一直顾着讲话,也没注意到咳嗽　接着她说:你刚刚在介绍楞严经的时候,我手上这个诵本,有"气"一直跑出来, 它的气有在治疗我们的咳嗽我无言微笑, 心却想:楞严咒,真是猛!!

一心顶礼大佛顶首楞严咒

楞严咒治病感应后记

再一次看诊，好奇地向那位中医师问起上次楞严咒感应的事我问︰「那天楞严咒的气，给你什么感觉?」她说︰「那天你在讲话，我打开诵本，停在那一页，立刻觉得有很清凉的气一直跑出来，没多久感觉整个诊间都很"清凉"，而那种清凉是会让人觉得很舒服，不是像生病显出来的那种会让人打冷颤的冰寒，之后我咳嗽停了三个多小时，到下班了才开始又有点咳」

我说︰「我也是耶，我也停了很久没咳，也是到了睡觉前，才又开始有点复发」中医师要我帮她找楞严经的白话批注及楞严咒的片子我找了宣化上人的批注本及持咒光盘给她她听了宣化上人的诵咒光盘，也说上人口诵出来的咒语音波，气场也很清凉 “楞严气”治病的三天后，拖了我三个礼拜的感冒痊愈。

一心顶礼大佛顶首楞严咒

诵楞严咒，身心里重重阴霾都被扫除尽了。

◎陈照利

我是在民国八十二年元月十七日，宣化上人莅临台湾，在板桥体育馆举行法会，莲友叙述，上人抱病来台是最后一次，因此参加皈依者人山人海，整个体育馆挤得水泄不通。法会期间每日朝时课诵楞严咒，初学时非常艰难，舌头不听使唤，总是不顺口，不懂咒语又道心未坚，拿起课本就被一股萎靡不振的情绪所干扰，不易收摄心猿意马，根本谈不上勤修精进，断断续续持诵一年余，收获甚微。

楞严咒人人称赞是咒中之王，诵之宿障尽蠲。可是对我毫无感应，进度极慢，凡事专一则灵，趁机打楞严七，接二连三参与数个佛七，共修得来经验，持诵楞严咒须略知一二，此咒语有多句上下纠葛不清，因此不容易朗诵。俗语说：熟能生巧，现在每晨念读三遍，约二十八分钟，读后便觉得神清智朗，好像打了一针清心寡欲的强心剂。有时候心绪不宁，楞严咒有如清澈的甘泉能涤除热恼，令信心日趋坚固，万事圆融无碍，时时充满喜悦。

激发我坚忍不拔地持诵是，八十六年底最难堪的十二月二十三日，夫婿患肺癌在荣总经医师急救无效时，当下犹如晴天霹雳，惊骇不已，心乱如麻，置身于万苦煎迫之中，无奈地翘首问佛菩萨，叫我何去何从、如何是好？瞬息间一种纯净金光在眼前闪耀着，惊奇之时突想起咒中之王，即时嘱咐儿女备妥楞严咒以及弥陀佛号，昼夜不停地持诵，使夫婿并未痛苦，颇为安详地往生极乐世界。

俗谚云：“一人得道，九族升天”，如今家中一人受菩萨戒吃长素，持斋诵楞严咒，读经典等……，如此全家人就受益甚多。持诵以来，格外幸运，得沾这最纯净的法益，所有烦恼、习气一扫而光，每天陶醉在喜悦中，诵楞严咒，身心里重重阴霾都被扫除尽了，老伴逝世后，留下我一个老人独居，每日靠念经咒来消磨岁月，日子过得很自在，心灵能静就是福，知足常乐，能忍自安，到无求处便无忧。

我希望能舍弃往昔的恶习，努力修福修慧，这需要日积月累的苦学，和诚恳笃实的真心。我的心里本有无上的宝藏，现在要把它发掘出来。果利一心皈命三宝，愿我勇猛精勤，锲而不舍，永不懈怠，恒不退转，在八万四千法门中，选择契机的法门。楞严咒，深入浅出，意蕴无穷。楞严咒是一座宝藏，挖不空、掘不尽，越挖越晶莹，请诸位大德一起来挖吧！

楞严咒不可思议的戒除淫心作用作者：我是一只小小鸟来自：戒邪淫网站

楞严咒为一切佛弟子所必读，必诵，授过三皈的都应好好持诵

前几天，我的淫心开始出现反弹，因为春天本来是个比较容易躁动的季节。何况现在网络上满目都是借着人体艺术和性健康等字眼来诱惑我们的不良信息。如果有一点不小心和警惕，就会重新让自己跌倒。

我然后就想到了楞严咒，马上打开百度进行搜索了一下，然后就找到了它，细细地听了以后，自己的心马上瞬间变得清凉了起来，那种极难控制的欲望此时此刻消失得无影无踪。原来楞严咒真的具有不可思议的降伏心魔的伟大力量啊！

楞严咒是佛祖和十方三世一切菩萨的伟大密言加持，能够征服和转换一切的心魔，不光是淫欲，还可以消除你的种种烦恼，种种苦恼。种种热海之苦，种种苦厄，它的效果真的是太不可思议了，我通过每天地听诵它，现在自己的感觉越来越轻松，越来越自在，难怪魔军要千方百计地消除它，或者进行种种的诋毁，诽谤，但是通过我自身的证明，我确确实实地感到这种身心的踊跃和幸福。

如果朋友能够降伏了自己的欲望，我希望你能够让更多地朋友能够听到楞严咒，把他介绍给更多的身陷欲海而不得自在的朋友知道，让他们能够脱离苦海。

楞严咒对治淫心果然有威力

清静无为

我今天最近戒除邪淫是后天整一个月，最近淫欲心又蠢蠢欲动，特别是吃肉的时候，也是和朋友一起吃饭谈事情难以避免

昨晚和朋友吃晚饭，吃肉较多，在贴吧和人家打口水仗，最近也比较疲惫，心情不好，发现吃肉后和心情状态不好时最容易犯邪淫

反观自己内心，赶紧用电脑放万佛城的楞严咒念诵视频，然后躺在床上尽量放松，慢慢地，就感觉自己淫心淡化了，睡觉前没有一点淫念了

今天和朋友出去和另外一个以前同事谈项目合作，哎，毕竟世俗中人

下午回到家淫欲心又升腾起来，电脑放了2遍楞严咒，淫欲心就化解了

看来佛祖果然不虚言，他弟子阿难别摩登伽女引诱将要破解体的时候，文殊菩萨持楞严咒解救了阿难

我的体会是戒邪淫第一从饮食杜绝葱蒜，韭菜，洋葱五辛和荤腥，这样心里更容易清静，吃肉是很容易引发淫欲心

楞严咒降伏妄心的力量真的很大，建议大家听视频楞严咒体会一下

我学佛后的真实经历：从穷人变为富人

首先，我是非常相信佛在佛经说过的话的：

有母亲在世的人，就是富人；

如果母亲不在了，任你拥有倾国倾城的财富，也是穷人。

所以，真正的富人，是有母亲的有钱人。

翻倍：

我2007年月收入700元，2008年月收入1400元，2009年月收入3000元，(2010年月收入6000元，待证明)

原因：

修佛吃素孝顺戒淫念经回向无我证明工具放生发书

修佛：

2007年之前我一丁点都不信佛，更不信因果，和正常人一样。努力奋斗了多年一直是贫穷的那类老百姓。2007年秋天我开始信因果报应信佛，越来越信，半年就达到了深信的状态，2008年开始修行。

吃素：

学佛一个月后我彻底吃素，包括不吃葱蒜韭菜香菜鸡蛋牛奶，学佛一年后我彻底日中一食，过午不食到现在。日中一食后财运有明显提升。

孝顺：

2007年前的27年，我一直花父母的钱，没为父母做过什么值得让他们骄傲的事情，而且让他们为我操心，我是大大的不孝。

不孝顺父母的人，是得不到佛菩萨神灵的帮助的，因为父母就是佛菩萨的一个化身，他们开心了，佛菩萨才能开心，才能有善求必应，不孝顺父母就是南辕北辙，水里求火，任何事业都不会成功，一切都不会顺利，一步一个坎。

因为做人和修佛的基础就是孝，百善孝为先。所以，我修佛的一切功德，都首先回向给了父母，就是希望佛菩萨保佑他们健康平安长寿。

戒淫：

这个要戒邪淫，我学佛半年后，基本上就连淫的念头都很少了，特别是日中一食后，做梦都很少梦到，我也没有对象，所以，没犯过戒，不看黄书黄碟、不谈论黄色的话，而且我还烧了几本黄书。

念经：

学佛半年后，我天天念大乘经典：《金刚经》、《地藏经》、《四十二章经》，背下了“大悲咒”和《心经》，但“楞严咒”一天13遍，已经念4000来遍了，还没背下来呢，我业障深重啊。

回向：

首先，功德回向给父母；然后回向给朋友和客户；然后回向给所有我能看见遇见听见的人；然后回向给法界众生；然后回向给一切佛菩萨。

反正，我很少回向给自己，因为一旦有了自私心，那功德就小了。我很“聪明”，因为我自己就是法界众生，回向出去了，就反射回到自己身上了，哈哈。

无我：

《金刚经》主要讲无我，消灭自我，就是要无私奉献，我为人人人众生，人人人众生为我的意思。

我学佛后，发现自己好坏无所谓了，我就是马上死了也无所谓了，学佛，首先就是为了报父母的养育之恩。

另外，人不为众生做点有意义的事，那活着就毫无乐趣和价值。自己没了，自己啥也没有，那么得到什么都会很满足，很快乐，本来无一物，多一物、少一物又能咋地。

自我，就是一个分母，分母越小，分数值相对越大，一旦分母达到1，1就是一个啥也没有的木桩，一个顶天立地笔直的木桩，那就能把分数值功德达到最大化，自我越小，功德越多，自我越大，损失的功德也越大。

而且，“自我”也好像是一个核，核越小密度越大越重，越能聚集吸引更多的东西附在自己身上，长在自己身上。

而且，核越小，对别人要求的也越少，也就不在乎别人的诽谤啥的，因为我就是一粒微尘，地球没了我照样转。

我越小，别人的吐沫越不容易吐到我身上，把自己放的越低，就越能减少矛盾和纠纷，向内要求自己磨练自己而不是向外求。

这是修佛的第二要素，第一是孝顺，我认为的。

证明：

修佛法，是证明佛说的话都对。佛在很多经书上都说了，修佛法是可以带来无穷无尽的好处的，包括现世和来世。

所以，我第一步就是要给周围的人和家人证明，我修佛了，我从穷变富了，然后人家才能相信佛说的是真的。

至于我以后一不小心修到了极乐世界去，那就更好了，更是给佛脸上贴金了，如果我修佛后修的越来越惨，让自己和周围的人都瞧不起我，穷的叮当响，响叮当，那就是给佛脸上抹黑呢，再说了没钱拿什么去孝敬父母。

所以，我修佛首先证明的就是能发财，这是我的第一步。

工具：

钱只是一个工具，我喜欢他利用他但也把他当粪土一样看待，因为钱很脏，所以钱到手我就花，看那玩意就闹心，修佛不能执着，我对什么都不执着，我不执着于成佛，我也不执着于发财，即使修佛没发财我都无所谓。

钱长了4条腿，我才2条腿，以前我拼命去追求他们，但只追上了几个老弱病残，修佛后，我都不搭理他们了，因为我很少求佛菩萨让我发财。

有了钱，我就去“打水漂”一样地拿钱去放生，但他反过来追我了，使劲往我兜里钻。

哎，没办法，我只能收留他们了。

我就把他当自行车骑吧，反正我到达了目的地，要他们就没用了，也不能让他们骑我啊，一分还是一亿都只是一个工具，本质上是一样的，就是纸而以。

放生：

是第三要素，发佛经是第四要素。这一年多我自己放了5000元左右的几十万的生命，和集体放了几十万元的几百万的生命。

我学佛后开始热爱放生，越放越来瘾。

一是，因为我善良，喜欢所有的动物，哪怕一只蟑螂，我也是非常喜欢的，胜过喜欢某些人。比如女人，我给动物花钱不心疼，但给女的花钱心就疼，因为我喜欢看动物的眼睛，因为他们天真单纯，比很多人单纯。

二是，我以前杀害过很多动物，我欠了很多债，我想通过放生，来还自己罪恶的杀生债和增加我父母的寿命，这是最根本的原因。

至于我活多少岁都无所谓，只要不堕落到地狱就行。

发书：

我从学佛那天就天天送人善书和佛经，因为别人通过看我送的书变好了，那我也能得到很多利益，就好像做营销的提成一样，客户越多，我的提成也越多。

我发书是增加功德的最好方法，万一哪天看我发的书的人成佛了，或者大成功了，那我也就能间接的得到很多功德了（再多的功德，我也回向法界一切众生成佛了，因为要“无我”）。

哈哈。以上就是我发财的一些经验，(经验经验，念经就能验证)奉献给大家，希望又能增加点功德，功德回向给法界众生离苦得乐、圆成佛道！

，并举行普佛及放生活动。

百善结缘道场是一个佛教居士念佛学佛的道场，位于北京海淀区，群山环抱的南安河村，毗邻京西大觉寺。也是一个专门弘扬楞严经的正法道场，所谓“楞严兴，佛法兴”，诵楞严经能令正法久住，无量众生受益。这与缘聚世音推广楞严神咒经幢的目的不谙而合，为了正法久住，众生蒙利。

值此佳节缘聚世音的楞严行动，特供养百善结缘道场一尊楞严神咒经幢，这也是公司供养的唯一一座居士道场。

缘聚全体同仁希望携手百善道场各位师兄，祈愿更多的佛弟子参加到读诵楞严经、弘扬楞严咒的队伍中来，愿正法久住，世界和平，灾难减消，风调雨顺，众生安乐，业障消除，福慧增长，早日听闻正法，依教奉行，解脱轮回，早证菩提南无阿弥陀佛。

仪轨完毕后绕着众生念南无阿弥陀佛圣号，诸佛欢喜龙天护佑。照片中显现金刚斗笠法相。（此瑞相与仁炟法师三步一拜五台山时途中所显金刚斗笠如出一辙）

法会中，佛光显现，瑞相频现，大众无不法喜充满。（图中显现硕大金色光环，光亮无比。）

楞严神咒经幢在仪式后如法供养在道场佛堂，为楞严道场再添庄严。

百善道场负责人童师兄在回复红尘法远师兄的短信中说到：“红尘师兄你好！法宝楞严神咒经幢已由孙师兄护送来百善道场。大众居士无比欢喜顶礼。楞严道场从此又有一件光照法界、慈护四方的镇场之宝了。感恩师兄及您领导团队的慈悲发心。祝愿共成佛道。阿弥陀佛。”

缘聚世音全体居士也祝愿楞严道场广弘正法，首楞严咒广传娑婆，佛陀正法久住世间。

百善道场负责人童师兄在回复红尘法远师兄的短信中说到：“红尘师兄你好！法宝楞严神咒经幢已由孙师兄护送来百善道场。大众居士无比欢喜顶礼。楞严道场从此又有一件光照法界、慈护四方的镇场之宝了。感恩师兄及您领导团队的慈悲发心。祝愿共成佛道。阿弥陀佛。”

缘聚世音全体居士也祝愿楞严道场广弘正法，首楞严咒广传娑婆，佛陀正法久住世间。

8月中，楞严行动供养云南省江川县青龙寺，楞严经幢迎请安放后，释圣道师父领众顶礼。

祥瑞之光再现，几位居士顶礼时留影皆现祥瑞，也预示楞严经幢供奉青龙寺后可更好的利益一方。

迎请安放后，圣道师父领众顶礼经幢，祥瑞之光开始显现（图片为居士提供，清晰度不足）

随后众居士依次顶礼，祥瑞光现各不相同。

图片中大磬上显现很大的彩色光环，其中显现镜像有缘可知。

大磬上、地藏菩萨法相上方、花瓶等处皆显现祥瑞光环。

最后，圣道师父领众一起回向。

我们也希望楞严神咒经幢可以带给一方更多的祥瑞，祈愿三宝加持，可使灾难消除、国泰民安、众生离苦、正法久住。

2011-1-28 16:32:41举报帖子

想想欲望满足之后的空虚和后悔。花生

楞严行动，再现祥瑞

楞严咒经文：阿难。我今为汝更说此咒。救护世间得大无畏。成就众生出世间智。若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神。精只魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星并诸鬼神。碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。

又：阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属。昼夜随侍。

复：令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆销灭。阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无棋夭。杻械枷锁不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。

又：阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆销灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。

感应人：广西韦海涛

性别：女

迎请时间：2010年6月

迎请经幢：楞严神咒

感应事迹：

感应人：广西韦海涛

性别：女

迎请时间：2010年6月

迎请经幢：楞严神咒

感应事迹：

师兄，您好！

我是广西横县的韦海涛，为横县横州居士林恭请的“108楞严经幢”六月一日已寄到横县，由于工作忙，我六月二日才能将经幢送到居士林，由于林长回乡没回来，我就叫居士们先在接待室临时上香敬供，等林长回来再举行迎供仪式，直到六月四日，林长才能回来并于上午十点开始了迎供仪式。期间，我把仪式前后的情况都用相机拍摄下来了，楞严经幢到来，再次为我的家乡带来了祥瑞之光，感恩！！师兄和海涛法师功德无量！楞严经幢在没拆封之前（还在接待室临时敬供时}就灵显了祥瑞之光，这个我也是后来才注意的，还有就是，在我母亲周围出现的光环总比在我周围显现的要明亮，我母亲日常坚持诵读楞严咒，这是否与此有关？

现我把祥瑞的出现按前后顺序发给您（QQ邮箱），可直观的了解祥瑞出现的起始，再次感恩师兄和海涛法师功德无量！

红尘感评：楞严咒是天地灵文，佛陀正法总集，广西韦居士诚心为居士林迎请楞严神咒经幢，功德无量。法宝的利益自会给一方来吉祥。

楞严咒经文：阿难。我今为汝更说此咒。救护世间得大无畏。成就众生出世间智。若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神。精只魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星并诸鬼神。碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。

又：阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属。昼夜随侍。

复：令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆销灭。阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无棋夭。杻械枷锁不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。

又：阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆销灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。

感应人：杭州 j****师兄

性别：男

迎请时间：2008年2月

迎请经幢：楞严神咒、佛顶尊胜

感应人：杭州 j****师兄

性别：男

迎请时间：2008年2月

迎请经幢：楞严神咒、佛顶尊胜

感应事迹：

序：杭州j****师兄（网名）于2008年迎请楞严神咒和佛顶尊胜经幢，今天因更换底座，于缘聚客服讲述了自己亲身感受缘聚经幢的感应事迹，为重因果，一字未改而发表：

师兄请经幢这么久了感觉如何呢

当然很好,但是还是要自己坚持念楞严咒.这个感应更强,会有很多护法天神降临现场的

师兄可以分享下啊

坚持念就可以了,我曾经有一次就是这样,而且隐约看到很多护法天神,而且有不少龙应该是天龙八部,其他感应的东西不要说太多,不然太执着.

这个就是我的感应,而且天神也很看好这个,他称赞了一句.

天神称赞什么

我念的楞严咒, 加上这个经幢 ,把魔挡在外了,这个是真话,学佛人不说妄语

j*

至于哪个天神我就不说了。

感应者感言：

这个就是我的感应，你这个缘聚经幢确实不错

2011-1-28 16:35:04举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

楞严神咒经幢介绍:

幢顶：选取五台山北台佛顶尊胜经幢造型

幢身：选取法门寺佛指舍利地宫经幢造型，以标准梵文《大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰陀罗尼》（即楞严咒）镌刻。

幢身顶端中空，可供奉舍利。

幢座：以八面云台为底座，上层精雕密供吉祥八宝，下层精刻十字金刚杵。

我念楞严咒的感应！

yue852963

昨天下午我刚念完第一会，就感觉有金色光照耀于我。

今天早晨有点恶心，于是我把剩下的楞严咒几会都读完了，接着昨天的，没想到不恶心了，而且心里好像吃了个甜东西。

2011-1-28 16:57:04举报帖子

习惯一天天地把生命变成某种定型的化石，如果不去努力改变，心灵就会成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。花生

床头挂楞严咒，怪异消除，睡觉安稳了！

佛门网 www.fomen123.com

作者：佚名

我有一个亲戚，很年轻还未成家，2010年10月我安排他在下属公司作仓库保管员。2011年元旦后几天，他到我家吃饭，我看他脸色不好又正在感冒，就问他：现在天气寒冷，是不是宿舍的被子太薄了，我家里还有两床棉被没有用到，是不是拿到仓库宿舍作垫被呢？他说：“不是被子问题，而是后面的羽毛馆夜深人静，还十分嘈杂，常常睡不好。”

我一听，就知道不对劲。他工作的仓库地址我常去，那里是一个占地几十亩的小山包，比较荒凉，除了十几幢仓库外，没有几个人住在那里。平时除了拉货的车辆进出，很少有人到那里。虽然他宿舍后面二百米外的有一个羽毛球馆，但球馆的人声不应该传到他那么远，而且更不可能在凌晨一点多还有人打球。何况，我也到过这个球馆打球，在夏天这球馆也是夜里11点打烊，现在天寒地冻，北风呼呼，更不可能有人玩到凌晨一两点钟的。

我暗示他，是不是宿舍有不干净的东西？他说，确实自从搬进这宿舍后，没有睡过几天安稳觉，睡觉时总觉到有人走动，醒来又不听到什么。最后他还说一件他刚搬进住第一晚的怪事：那天晚上刚睡下床上，就听到身边有微弱的呼吸声，开始他还以为是自己的呼吸声，后来他屏气凝神，确实听到有人在旁边呼吸，弄得那个晚上他一直睡不稳！

我对他说：“估计七八成是你的宿舍里有不干净的东西。我知道，你现在住的房间以前长期以来是没有人住的，那幢宿舍人气也不旺，整幢楼才两三个人住。一般房屋长期荒芜都会有这些东西的。这样吧，我给一个神咒，你挂在床头高处，定能驱鬼辟邪。

我把一只以前我女儿小时常挂的锦囊给了他，里面装有楞严咒和金光明沙，女儿读高中后，学校不允许学生佩戴饰物，我一直把此锦囊供在佛坛上。

第二天中午，他兴冲冲过来对我说，昨夜他挂了此楞严神咒后，再也听不到什么异常响声了，而且一觉竟睡到第二天九点多。他说，真是奇怪，以前每次感冒他都难以入眠，昨夜虽然感冒鼻子不通，却睡得很沉很稳！

他还证实，他同一幢楼隔几间房住的同事，从来就没有在深夜听到什么嘈杂人声！

今天晚上他到我这里说，这几天再没有那种有人走动的感觉了，也再也听不到那嘈杂人声了。临离开前，不信佛的他，还在我这里请了一幅地藏王菩萨画像到他宿舍供奉！

佛在《楞严经》上说神咒的威神力：“令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地，一切灾厄悉皆消灭。.....亦复能镇一切恶星，随方变怪，灾障不起，人无横夭，扭械枷锁，不着其身，昼夜安眠，常无恶梦。”

宣化上人也说过：“要是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。 ”2011-1-28 16:58:53举报帖子

美德大多存在于良好的习惯中（佩利）花生

楞严咒的功效威力无边

佛说《楞严经》，其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！

末法众生，有能自己持诵或教他人持诵者，当知这个持诵神咒的人，火不能烧，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。如是以至天龙鬼神，精祇魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、木、虫、蛇，万物的毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上的甘露味。

这佛顶神咒，常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族，每一种族都有金刚眷属，听从他的指挥，不分昼夜，长时期侍候诵咒之人。

若有人心中昏迷，不能背诵神咒，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，可以尽其天年，一切毒害都不能加害他。

对于佛顶神咒，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩带身上，或是珍藏家中，用各种方法恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下践的家庭，或者生在不愉快的地方。

假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚藏王菩萨，亦会随时随地跟着这个善男子，保卫护持。

持咒的众生，纵使虽然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。

持诵神咒，能成就道业，能令破戒的人，恢复戒根清净；未得戒的，使他得戒；未精进的，使他精进；无智慧的，使他得到智慧；身心不清净的，使他速得清净。若因宿业深重，不能持斋与持戒的，但能至诚诵咒，日久宿业消除，自能成就斋戒，圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉，和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物，现在即能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神，都会既往不咎而宽恕他的。

假如有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，祇要用至诚恳切的心持诵这神咒，或者书写佩带，便能生育具有福德智慧的男女。

如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，随身佩带奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，自然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

若曾犯弑父杀母、弑阿罗汉、破和合僧，出佛身血等五逆重罪，应堕无间地狱，但如能知惭悔过及一心持诵神咒，则仗咒力，所有重罪，都会消灭无余，丝毫不留。

设使所穿的是破烂肮脏的衣服，但由于持此咒，他的一举一动还全是清净的。纵使不结坛，不入道场，不依规定行道，只要能真诚持咒，还是等于入坛行道，没有什么不同的。

这神咒能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，杻械枷锁，各种牢狱苦具，都不能加害于人身。还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。

要是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。

有时散心，要到各个乡村旅行，只要不忘持咒，则无量金刚藏王菩萨都会时常跟随保护他。纵然有魔王或大自在天魔，想找这修行人的麻烦漏洞，都没有办法侵扰。至于一切小鬼神，更不敢靠近他，离他八百里外。除非发心要亲近善知识，要学法，学禅定才可以走近，才准许随从。

——以上数据节录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文。

只要你能用清净无染之心持咒，抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉，希望你们好好地诵持此咒，但切记不可用贪心、欺骗心、或报复心来持咒，那就不能得益，反会招殃呢！—宣化上人开示。

经文载：“出生十方一切诸佛。

十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。

十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。

十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘国。

十方如来，含此咒心，于微尘国转阿弥陀佛轮。

十方如来，持此咒心，能于十方摩顶授记。自果未成，亦于十方蒙佛授记。

十方如来，依此咒心，能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生，盲聋瘖哑，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛，大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。

十方如来，随此咒心，能于十方事善知识，四威仪中供养如意。恒沙如来会中，推为阿弥陀佛王子。

十方如来，行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。

十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅盘。

十方如来，传此咒心，于灭度后付佛法事，究竟住持，严净戒律，悉得清净”。

此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并催毁一切禁咒，除寿限已到，虽长寿佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢狱枷锁所不能侵。魂梦不安，见闻不祥，魍魉精魅，均可潜消，刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症，以及八万四千种灾难，定能得日月星斗欢喜拥护，而降吉祥。不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒，求子求女，一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩带，命终不堕六道，往生极乐世界。—录自《大正藏》第十九册页406中—下。

接触佛法多年了，但是自己业力深重，一直不能深入，只会背诵大悲咒，至今大约念诵了25万遍。

[淘股吧]

年前自己的至亲去世，深刻体会到了人生无常，加大了学佛的信心。

我的一位师兄很有佛缘，早年曾归依开元寺隆贤大和尚，他修持楞严咒多年，取得很大的感应。

师兄的股票帐户已经由我打理15年，我们非常熟悉和亲近，他鼓励我背诵楞严咒，并且用他的实际效果说明了楞严咒的种种好处和感应，在这里不便多说。有一点是肯定的，楞严咒可以除去身上很多的坏习惯。我对此也有深刻体会。

开始的时候，我看到咒这么长，感觉自己一辈子也无法背诵，但是只要坚持，我现在才1个月，就基本能背了。每天背诵的时间也不长，各位佛友，我的体会是，只要每天坚持半小时以上，一个月左右可以背诵楞严咒。第一会最难，大约需要半个月，下面4会越来越快，大约半个月也能完成，希望各位佛友都能熟背楞严咒，让天下正法光大。

楞严咒让我吃素，我以前念大悲咒的时候，也尝试吃素，但是无法坚持，说来奇怪，诵持楞严咒一个星期左右，很自然就吃素了，身体没有任何不适，我也很欢喜，增加了学佛的信心。

楞严咒让我心底清净，以前我杂念分飞，各种烦恼也多，酒色才气浸泡久了，习气深重。现在我家里人都说我精神比以前好多了。楞严咒的感应很大，这里不方便说，我对佛法信心大增。宣化上人曾经说过它的无穷妙用。

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念楞严咒心后

朱居士

2001年8月16日共修录音摘录

第一次参加共修，是三个月前的二月十一日下午，刘老师正在教楞严咒心，当时我真不懂这是何大法，当我看到楞严咒前偈中的『不持斋者成持斋，不持戒者成持戒』，我还是吃荤的，可能不太尊敬，可以学念吗？所以特别请问老师，我还没吃素怎么办？老师说不用担心，于是我就开始向老师学楞严咒心，很奇妙的是：自此以后我看到肉类我就不想吃了，现在我吃素已二个月，虽不是全素，因家里有二个小孩，一个十一岁，一个三岁，所以我吃肉边素，但我能吃全素时就尽量吃。这是非常奇妙，我会如此改变，现在全家也跟着吃素。以前我太太不管我，照煮大鱼大肉，我看到就不吃，只吃肉边菜。刚开始吃素，体重掉了很多，由172磅到160磅，现在又慢慢回来，约167磅。

在这段时间，我太太很早就出门上班，我能利用的时间很少，一大早帮小的换尿布，泡牛奶，换衣服，送去day-care。我约能利用小孩起床之前时，在佛前念大悲咒，楞严咒心，还有时间就礼佛。在路上开车时也念着咒心，老师要求念十万遍咒心，起初我还认为不太可能，一分钟念五遍咒心，一星期大概能念一千遍，不知要多久才能念完十万遍？所以上个月就发心，就开始专攻楞严咒心，现在一天约可以念三百遍，临睡前看看华严经，及念二遍大悲咒，加十遍的咒心才恬然睡着，天天如此。我发还现它的一些特别功效，除了不吃肉以外，慈悲心也比较深了。我太太喜欢吃肉，尤其是烤鸭。我办公室附近有一家烤鸭是她喜欢的，当时咒心才开始念几个礼拜，也刚升迁，想讨好太太去买带回家。正在切的过程中，看着卖者每切一刀就像一刀刀切我的心似的，拿着那包烤鸭，觉得十分沉重，也没带回家没再向太太提起这件事。

另外我也发觉杂念减少非常多。很令我讶异，每个人都有杂念，居然念了楞严咒心才三个月之后，杂念居然消失减掉了很多。所以我非常赞叹楞严咒心功效。我会继续念完十万遍咒心，希望能再请老师讲解楞严经。这是我这三个月以来的心得与大家分享。

刘老师常提醒我们不要只数别人的宝，而是要融成为自己的宝。楞严咒心可以洗愆尤，洗我们八识田的种子最快。楞严咒是能松动业识根本，不可思议的好处说不完，大家实实际际的作，自能渐渐体会。

楞严咒降服邪魔（转） Post By：2008-5-12 0:36:25

我是一个平凡无奇的女子，但六岁那年开始，却有一段奇特的震憾，开始延续着不同的生活至今，一直以来都把它当故事，不愿相信是事实：

六岁开始的一天，每当有时从睡眼之中觉醒之时，都会有惊惶之感，甚至无法控制自己的大脑，好象脑筋一片空白，接着会有一股力量要从我下方入我身体，而且自此之后，我的日子不太好过，因为这种事件的次数频繁，但年纪幼小的我全然不知那是什么．．．．

一直到受了国中教育后，我的一切状况未有改善，唯一有的，是我知道了每次从我下方要进入体内的力量是什么，但知道了并未对自己的状况有所改善，只是增加了罪恶感，因为那好象是一种淫欲，但可以确定的是：那不是出于自愿，开始愈来愈紧张，愈来愈仿徨，但就算自己此时没有能力去孝养父母，但也知不要增加家人烦恼，于是开始从算命，佛教，道教．．．种种方面去寻找可解决的方法，但始终无下文．

就这样，因为拖延，除了每次那种力量来时，我无法抵抗，而事后却每每只有懊恼之心，为什么自己的定力如此差，为什么没办法对抗那力量的侵入，随着此种力量入体内的次数愈多，身子愈来愈差，直至长年需以中医调养，但依然没跟家人倾诉这件事．

到了出社会上班后，情况依然没变，但有一段时间，我*着毅力，纵使身子体弱，但还是让我以考试的方式得到一份不错的工作机会，以为这些不快乐与惊恐会慢慢消逝，但并没有，反而．．．，不知什么原因，我本来是一个人人认为看了就开心的女孩，变成一个大家都讨厌我，且还步步算计要把我踢走，我却不自知，就这样，很快的我离开了那个地方，至此之后，每况愈下，工作时有时无，但我还是认为这只是人生中不如意的其中小部份，没关系，会过去的．

近年来，因为自己内心对于那种力量入侵，让我产生罪恶之感太重，我开始接触佛教，参加法会，自己也做定课，但此时的我，只是沉浸在自在的修行当中，对于佛教所说的修行，没去做深入了解，某机缘下，也接触了一位类似神通人士，他告诉我，这一切是我业力现前所致，开了符携带与饮用，随其四处去念经与所谓会灵山，在此因缘之下，又开启了我另一段惨痛的经验．

刚开始，以为这位神通人士，热心助人，慈悲喜舍，跟着他又可帮助人，我也非常热心的想参与，但在某此带我入一庙中，告诉我若要解业力，可以启灵，所以在无知情况下，我答应了，但危机已然生起，怎么在启灵过程中，我的身体开始摇动，连参与法会，都会在广场上听到上空有具大的吼声，但对方告知，那是正常，所以不以为意，就这样，在回家后这数天以来，我身体照样不定时摇动，头开始麻，更奇的是，我听见了一些所谓不应出现的声音，还有每次那股力量，也出现了能表达言语的现象，此时在想我是应该庆幸快找到多年未解的答案，还是该更忧烦更糟糕的未来？

可是，自从我听得见他们的话语后，我的状况只有更糟，他们告诉我一些与他们的因缘，说前世是我拋弃他们，让我开始愈来愈痛苦，本来念经后，我定力稍有，会抗拒他们，但知道这些他们形容的因果后，我开始心软，觉得我对不起他们，而失去定力，就这样我的日子里，几乎每天都有了他们，唯一不变的，二十三岁受戒后，知道一定要守戒，所以一切固执的我，本来宁愿被戒绑死，也不愿去犯杀蚂之罪的我，每次都产生罪恶感．（而且每一次出现的声音皆不同，似乎不是同一人）

不要这样下去了．．．．，我心中每每吶喊着，身子再也承受不了这种摧残，忍不住鼓起勇气跟家人说明一切，此时家人除了心疼之外，也开始帮我找寻可以决解的方法，就这样我开始过着遍寻奇异人士及无业游民的生活，但日子却没更好过，除了这以”无形”相称的力量所扰外，开始在人的方面，除了家人，其它人只要见了我，都开始针对我，连走在路上，都会被疯子追，莫名的被所有左邻右舍指责，最后连我的家中，也都能耳闻，但都针对我，

可是我却依然每天只能守在家中小小佛堂之中，做着我的定课，念着经，虽然．．．现象没有改善，也没人能帮我指引我，也得每天听着大家的责难，心中即使有如千万把刀在割，仍然安慰自己，这是考验，还有要学佛菩萨的慈悲心，不可以发怒，不可以怪罪他人，要忍．．．，对待这些无形的力量也是，我都当是真的亏欠他们，所以他们来了，对我不规矩，我都抱着原谅的心，到了隔天，继续在定课之中，念经，拜忏，忏悔那些淫欲的行为，纵使不是自心所愿，我还是当是犯了戒，诚心忏悔，很矛盾的，很多人告诉我要求佛菩萨加持，但较执着的我，还是本着无所求之心，告诉自己，一定可以的，只要诚心，一定可以感化一切力量．

在这里，以上所述，是末学前半生的心路历程，本来并无勇气道出，但老实说，我道出这些，只是想让大家知道，很多事情纵使很严重，但日子还是要过，既使我每天白天交给人，晚上交给无形力量，但这是身体的部份，可是我还有一颗要向十方诸佛菩萨学习慈悲喜舍的诚心，这颗心我有定力一定可以把持住，不会轻易放弃；同时，也想向这些其实平常就有淫欲之念的同修们表达，我这样的情况，虽然没熬过，但我也在做努力，而若你们情况并不致此，应该可以念经加毅力去修正过来的，不要放弃，要加油，或许末学永远是你们的后盾～

在每一次他们愿意与我言语传达的同时，他们表达是对我的放不下，所以才会跟随，此时我都会尽量不让他们去想太乱的事，都跟他们说，若不然．．．我念经．念佛号，你们跟我一齐修，好吗？他们却跟我响应：我们不是念得慢，就是连四字洪名佛号都无法齐全，我不可思议，但不想去猜疑他们，所以还是对他们响应，是否尽力而为，如果真如他们所说，是为情而来，那是否就当为念经修行，他们响应：好，当然，我很为他们的精进心高兴，至少他们愿意，起初他们告诉我，他们想修药师法门，我因他们的愿力，去找了佛教师父皈依，并且请师父指引药师法门种种，而刚见师父时，师父也随顺众生的借着我的身体，对他们开示，他们也都点头同意，

于是开始了药师法门的修持，可是，很遗憾的，并没有维持太久，他们述说：有时他们很挣扎，明明知道会伤害我，会有违对我的承诺，但有时都无法控制，但此时无论他们说什么，我都相信，是无明也好，愚痴也好，我总是希望若一个小小的我的身体我的心，可以令一或二众能得入佛门精进修持，那真是不枉此生，比自心精进还精进，所以每每听到他们这些心声，我很心疼，依然继续鼓励他们，纵使他们有使不太依我，也没关系，我唯一心念，就是希望纵使最后我入地狱，也希望能对你们的成就有所帮助，就这一点点的心愿，所以，我到现在都还在做努力．

若他们所言不虚，当众生真的苦，苦到连佛号都无法念齐全，我们感念上天让有我一个完整的色身修持，但也并不因此而只顾自己，纵使有可能整船都翻了，我还是想尽点最后的努力，希望诚心愿力能有所感．

在未定下心来好好修持佛教定课前，于某一次寻找高人指点时，是藉由亲戚的介绍认识的，这位亲戚本对末学吃素不太接受，印象也不佳，认为执着，这位老师也同样告诉我一些因缘，同时得知我茹素谨慎，但告诉我可不必全素，心具慈悲为要，不是要做表面功夫，因此，我把老师的这句话收下，而每每到这位亲戚家中做客之时，这位亲戚也主动劝说，不要吃素吃得那么执着，不然，外出之时，多所不便，同时，也把这句话收下，所以每次只要到了这位亲戚家中，只要他劝说吃肉边菜，我欣然接受，但只要出了亲戚家，就恢复全素，并且再行诚心忏悔大概去了作客三次左右，

不知是见我能接受他的意见，所以也慢慢接受了我，不知是有所感于佛菩萨的安排，再于下一次亲戚家中作客之时，亲戚好意问我不茹素可有令本身状况好些，我不知哪来的勇气，跟他回答：其实我有试过不茹全素，但状况依然，所以我现在恢复了全素，靠自力去克服一切，并且好好精进定课与拜佛，就这样，这位亲戚对我的态度依然善意，但却去准备了素食给末学食用，而且往后的每一次前往作客，皆是如此，并且有外出餐馆用餐时，他们也都说偶而吃素也不错，也都跟着找素食的餐馆用餐．

很多时候，因为这世界，不在如往昔人烟稀少，科技也进步很多，很多人事物的衍生，若非定下心来慢慢去感受，可能往往造成很多误解与不必要的事端，更别说要不执着或想自度化他，但的确在每天慢慢精进定课的过程中，除了自己可以去除一些我执外，也有可能深深的传递给周遭一点莲香．

回到末学遇到神通人士那一段，可说是除了在六岁开始那种惨痛迷惘的人生外，另一个悲惨的教训．

这位修行人，他自称属于道教，生性单纯加愚痴，起初我也不疑有他，但从未见于法会当中穿著正统道袍，总是以自制的服装上场，当然，除此之外，他的表现很像要助人救人，所以当他希望我帮他一齐行所谓佛事之时，我也答应了，由于当时已接触佛教经文部份，所以他要我帮他于法会中念经给众生，我也跪着念，并且还是经文中每遇有佛菩萨的佛号时，皆要礼拜，可说诚心至极，这当中除了参与法会外，我依然会在身体状况不佳之时，服用他所谓的甘露与符水，不下数十次，就在不必服用符水时，我开始只要入睡，即会梦见那位修行者，不是告诉我一些事，就是梦中参加庙会，还会有一些莫名的梦境，总之那修行者出现梦中频率之多，前所未有，当然我遇此境，一定跟他反应，为何有此境，但他说是我日有所思，夜有所梦，此时未免伤及和气，也未再多问．

到最后一段时间，他告诉我，有场法会需在大陆举行，需要我一同前往，虽然未曾出过远门，心想是助人，在家人同意下，也一起前往，但在法会过程中，我持念地藏经，一共要三遍，可是在持第一遍时，就发生状况，好似有股力量要进入我体内，令我眼前发黑并且想作呕，于是他就笔画个一二下，说那是我功力不够，但已化解，要不不必罣碍，从那次大陆回程后，身体本来不佳的我，生了一场病，而至此之后，那位修行者也显少与我往来，我前往询问是否是做错了何事，他说没有，但就是渐渐疏远．

更离奇的，当没有帮他忙的这段期间开始，我的耳边出现的是他的声音，不断的与我谈话，甚至也带侵犯，连家人之中也有能听闻到其声，我和家人找了很多人帮忙，可是总是无法胜过那声音之来源一方，有朋友也为了帮我，产生了不好的反应，因此我开始不再麻烦认识的人，只有家人陪我打听哪里有方法可以化解，但皆是事倍功半，就在末学想放弃，心灰意冷之时，遇到一位师父，愿意让我待在寺中静养，于是我入了寺中．

入寺的第一天，老实说，就有所谓被压的状况，我几乎快发狂，也打扰到师父了，可是这位师父慈悲的以每日早晚课持诵楞严咒咒水来帮我洗净身躯，结果真的得以入睡至天明．往后每一天，除了师父告诉我不妨把持稳楞严咒七至十遍，加上早晚课诵本中的定课，应可定心并且倘若遭人下待，此咒也有将符力弹回对方之力量，我见了昨日师父持楞严咒水的厉害之处，自至对于楞严咒诚心持诵，在寺中住了七日，一切状况稳定，即回程家中．

回到家中，末学开始照师父所交待，日不间断持诵楞严咒七遍加上早晚课诵本之功课，果然一个月内，皆能定下心而无有日前一切状况，连那位修行者的声音，也渐行渐远．

在于状况稳定后，发觉除了本身有了精进心，而且愿持地藏经和无量寿经为每日定课，也会主动打开电视听经闻法（因为刚修行时，只想着一直念经就可以修了），也稍微了解了原来以前会发生这些事，某些部份是自己太封闭，没有深入了解何为修行，而跟着盲修瞎练，导致了更严重的后果．

地藏菩萨告普贤菩萨言：『仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事，唯愿仁者暂听是言。』

尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：『世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。』

在此末学真诚的祝福各位大德，不论所遇顺逆，皆应好好精进不退转，必能保持清净心，不为境界所动摇．

西山居士念《楞严咒》时出现彩虹 Post By：2008-5-1 16:11:49

西山居士念《楞严咒》的时候头上出现了彩虹，罩着头部，照片没有被修改过。宣化上人说，楞严咒又叫大白伞盖咒，谁念楞严咒，谁头上就有个大白伞盖罩着。其实人身上确实有肉眼看不到的光，后来科学家通过仪器发现，他们称之为“人体灵光”，意念越集中，光的亮度越强，灵光在头部上最明显，一般是灰白或浅彩色。

仔细想想，我们看画像，佛菩萨、耶酥，他们的头上为什么都画个光圈？

习惯一天天地把生命变成某种定型的化石，如果不去努力改变，心灵就会成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。花生

受持、抄写楞严咒的感应——更新……

发布: 2008-4-13 10:01 | 作者: 等持 | 来源: 布施网

4.13

这一周没有打坐，因为体内精气耗散得利害，脊椎像抽光了一样。

这要追溯到初一的地藏法会，那天下午非常昏沉，我居然在三个坛城的前面动了淫心，很多场景在心里晃。晃吧！反正不能用禅定压，掘地三尺，把以前累积的邪念全部释放出来，直到没什么可想的为止……心里倒是清明了，但是整个人都坐不起来了，可见仅仅是淫心对人的伤害有多大！我这种本来身体就虚弱的人，更容易体会到。

后来问师，为什么我开始每天念10遍楞严咒了，第三天就出现了这种情况？师说：它本来就在那儿，你以前只是用定力把它压下去了，一持楞严咒，都翻上来。没关系，你就在佛前发个愿，愿我所造的所有老少众生，在我成佛的时候，用僧伽吒法门的力量，一念之间度他们成十地以上大菩萨！

第二天早课后，我做了一遍八锻锦，精气神在十几分钟的时间里，一下子长起来！祖国医学养生不可思议！恩师慈悲！

４月９日，特地受了一个八关斋戒，抄写楞严咒。这是为母亲抄的，准备让她放在供桌上的。

我特地选了最细的水笔，用很小的蝇头小楷，抄在一张１６Ｋ的纸上。开始的时候，一抄错就重抄，后来发现自己根本做不到没有杂念地、专著地、一字不差地抄写。想起去年，抄第一遍的时候，种子翻腾得很厉害，也涂改了好多处，但是把抄好的咒语戴在身上睡觉，也避免了很多麻烦，一到梦中出现淫欲心时，就有一个大锤子“哐珰”砸我心口一下，马上醒来。于是，如果偶尔写错了，就框一下，在后面写上正确的。

用了好几个小时，心基本比较平稳，字也很工整。

后来师说：你赚了大便宜了。刚来的时候身上都是灰黑色的光，都不知道从哪个鬼道上来的！现在身上有白色，透着蓝色的光了。我说：哦，我抄楞严咒的时候，觉得它是白色的！师说：那不是咒语的光，是你自性的光。

难怪在那之后，我身心状态转变得很快，没有被压着的那种感觉了。

“阿难。若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处庄宅园馆。如是积业，犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。”——《楞严经》

感恩大善知识！

南无地藏王菩萨！

3个月以后的感受。7.11

我抄过几遍楞严咒，如果心诚敬、清净，就能感到光明，非常纯粹、透亮，似乎身心洗涤净尽一样。持诵楞严咒虽然还不多，除了正常早课之外，也就诵了４００多遍，但感觉身心深层、枝节中的很多东西，都被撼动了，敲得七零八碎，一阵风把它们卷动着。觉得非常奇怪，为什么只是诵咒、没有学习理论，突然就觉得身心中好多基本的东西都是错的呢？好像清水把淤泥冲走一样，哗哗啦啦的。

这几天刚刚开始学宣化上人的念法，听过几次之后，模仿他的声音，发现很快整个胸腔都震动起来，中气足了，并且底气也足了。宣化上人的气势是一般念诵录音中所没有的，他的声音中有一种无所畏惧、顶天立地的感觉，在模仿他的时候，心态不自觉地变得扎实了。顶礼宣化上人！

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温花生

持楞严咒，功不唐捐（王圣强） Post By：2008-4-26 23:19:05

傍晚，喊我去破一个附体。

推不掉，只好去了。

一进门，被附者吓的大叫，说，光！光！他身上有光！

然后猛一指我，他会楞严咒！

我心说，今天碰到一个明白鬼。

可见持楞严咒，功不唐捐。

劝她不走，无奈之下念了楞严咒！

结果附体痛苦的喊，火！火！到处都是火，烧死我了！后来整个人瘫在那里，全身痉挛，口不能言。

自己看着都不忍心。

渐有复苏，求饶，我走，我走，我不在这里缠人了。正等她这句话，于是开导她念佛求生西方，我等助念。助念五分钟左右，说，来了一个光头的，拄着禅杖（地藏菩萨），告诉她，拜一拜，不要跟着走，一定要跟阿弥陀佛去西方。

又念了几分钟，说，来一个全身白衣服的。

告诉她，那是观音菩萨，可以跟着去。

说，真是太谢谢你们了，转过脸来非常真诚的对我说，谢谢你王圣强，恭敬叩了一个头，人扑通倒下。

我在后面喊，一路念着佛号去，不要停。我们临终了别忘了回来接我们，到了那你就是菩萨了。

我们看是一碗水，在鬼道众生眼里却是一碗脓血。我持楞严咒通身舒泰，鬼道众生却说下了地狱火海，这次死定了。可见佛无虚言，三界唯心所造。

2011-1-28 17:42:10举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

[原创]楞严咒治病奇效

今天身体不适，发热喉痛，咳痰恶心，头晕脑胀，极不舒服。想来念观音圣号精神不集中，试试念楞严咒，因为在公司里，不敢出声念。只默念了三遍，居然完全好了。和没有生病时一样。后面只需多喝水多休息。

希望念楞严咒的同修坚持多念，感应不可思议。

（原创）天籁之音——楞严咒

我觉得楞严咒是天下最美的咒，是心中之咒，越听越爱听，越听越喜欢听，最最好听，我最喜欢楞严咒了。天籁之音啊，听得多了，神清气爽，沉睡的每一个细胞都会苏醒的。楞严咒是最简单的咒，最好听的咒，最厉害的咒，最钻石的咒。。。能降服自己心的咒，找到自己本性的咒。我怎么那么喜欢楞严咒，最爱听楞严咒啊，我还是最最喜欢楞严咒的，听不够，让每一个字每一句咒语永远刻在每一个细胞里。如果我们也能出家专修楞严咒就好了">人生有吃有住有楞严咒就足够了，知足常乐，不知足常不乐，

一生从春到夏，从秋到冬，从朝到暮，咒不离心，心不离咒，不打一个妄想，则是最最幸福的一生啊，不希望吃饭睡觉，不希望做饭不希望被干扰，不希望工作，只想持楞严咒。

人被金钱奴隶了的时候，人死了，钱还是没拿走，老婆孩子房子车子等等成了别人的，还是鸡飞蛋打一场空，白折腾了一生，回想一生，只不过是做了钱色权利的奴隶而已，唯有>佛法<与心合一最实惠，自己可以世世代代永远受益。人生是来红尘旅游来的，想吃吃点，想喝喝点，再美的风景也拿不走，到时候说走还得走>借你一用，而非长期拥有，不可贪恋，不可黏黏糊糊，再美的东西也粘不走，到时才能说走就走。所以佛说，放下，放下，再放下

学无止境，向师父师兄们学习，不断挑战自己，刷新纪录，超越自己。世界上最高的山峰不是珠穆朗玛峰，而是自己的心，超越了，一切就摆平搞定OK了。

佛中悟出美容真谛自然即为最美

喜欢美容的女士知道各种各样的美容品种，并且对此深有研究，但是却很少有人知道这些美容产品的出现到底源于何种灵感，它们的初衷和目的是什么。日前，记者走进诞生于郑州的一家美容产品公司，探究此事，让记者吃惊的是，这家名为“阿娜隶(中国)企业集团”的美容集团公司所生产的几乎所有的产品竟然都和佛有一定的渊源，该公司的董事长刘丽君女士就是一位忠实的佛教徒。

梦牵佛缘经营美容结天下缘

在阿娜隶(中国)企业集团的网站上，网站首页那尊闪着金光的佛像让人很容易想到该公司和佛的关系。而熟悉阿娜隶的人都知道，该公司和佛有非常深的渊源。公司董事长刘丽君告诉记者，公司的名字阿娜隶就取自于佛学经典《楞严咒》。

据悉，《楞严咒》乃是印度的镇国之宝。“阿娜隶”即是《楞严咒》咒心的开始语“唵阿娜隶”，是智慧和力量的源泉。

提起刘丽君和楞严咒的渊源，还得从多年前的一个梦说起。刘丽君告诉记者，若干年前，她做了一个非常奇怪的梦，梦中的她在遍行时，忽然发现身后有人追她。梦中的她也不知为什么，就拼命的跑啊，跑啊，结果跑到了一个茅草屋前面，在这个茅草屋前，有一个须发全白的老人打坐在蒲团上，刘丽君急忙喊到：“师父，快救救我吧，后面有人追我。”这时，老人睁开眼说到：“闺女，你终于来了，你的师父于1947年就坐在这等你了”。说完便不见了，后面再也没有看见有人追来，这时空中便响起来了一种很奇怪的声音，醒来时这声音还在耳边萦绕。后来，刘丽君才知道这种声音是大悲咒和椤严咒。

后来，刘丽君了解到了很多的关于楞严咒的知识，并且开始背诵、抄写楞严咒。她告诉记者，每天早上她都会洗梳沐浴完毕后，在六点钟上香，人定持咒，开始诵读楞严咒，这个习惯她已经坚持了很多年，天天如此，从没有中断过，以至于她可以将楞严咒倒背如流。

正是对于楞严咒的虔诚，刘丽君于2004年将丹娜美容美发器械有限公司更名为“阿娜隶美容企业集团”，至今该公司都以“惠存于心，缘结天下”为经营宗旨，结识天下有缘人。

采访中，刘丽君告诉记者，小时候，她的愿望就是做一个医生，可以治病救人;还有一个愿望，就是让自己永远漂亮，让所有人都喜欢，现在，她的一切的努力都没有偏离最初的理想。她神秘地告诉记者，她的每一次新品的研发，都得到了第六感的暗示，她把这些归结为佛的指引，这份指引令她兴奋而珍惜，阿娜隶公司开发的很多产品也都是从梦中得到的启示，目前，该公司的奶疗和米疗产品都是来自于刘丽君的梦境。

修佛悟真理：美从自然中来

有朋友问刘丽君所理解的魅力女人是什么样?她认为，拥有相貌的美丽，充满智慧的头脑，健康的体魄就是完美的魅力女人。

在多年的奋斗和修佛过程中，刘丽君渐渐明白天地人合一的时候才是一个人最好的状态，也能产生最大的能量。这需要身心共同的磨练，在磨砺中了解自己，了解自然，然后在一切的悲苦爱恨的超越中得到升华，达到“三合一”的魅力境界，而这也是“阿娜隶”的追求。因此，该公司研发所有的产品都和自然的东西有关，都和养生养心有关。这些产品从水草堂、稻壳到奶疗、奶经、NIOVR、MK、米疗、RINAS、N元素、乳康保健、快乐康睡香保健液。

“心向真善美，便自有真善美的回报。现在，阿娜隶愿意搭建一个文化平台，与热爱自然美生活的人们分享美丽心得，创富心得，让生活达到更美好的状态。”刘丽君说。“当美丽的事业不仅仅是为了美丽的时候，便为美丽赋予了更多的关于健康、养生、灵修等文化元素。”

刘丽君说，“阿娜隶”源于佛经，《中华字典》中“阿”有迎合之意;“娜”代表袅娜美丽;“隶”为属于之意。因此，“阿娜隶”被用于郑州丹娜美容美发器械有限公司、美国嘉蓓丽国际贸易有限公司、郑州嘉蓓丽贸易有限公司、丹娜美容美发学校、香港丹娜美容美发有限公司、海尔思皮肤病研究所的基础上组建而成的集团化公司的注册商标和商务机构称谓，寓意至高无上的智慧与力量。(史俊庭)

2011-1-28 18:58:56举报帖子

习惯一天天地把生命变成某种定型的化石，如果不去努力改变，心灵就会成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。花生

神奇楞严咒

我叫桑丹拉莫，这是皈依名。2008年一年来，经历了一场让人难以置信的魔难和奇迹。我把这段经历写成文章，期盼着最好能编入《现代因果实录》中，让广大的佛教徒升起大无畏的心来修持佛法；让已信受佛法的众生升起极大的信心；让一切有缘的众生都得到大利益，在菩提道上永不退转。

一

2008年春节前，我得了几次重感冒，加上自己又是容易咳嗽的体质，尤其是到了黑夜在剧烈的咳嗽中难以入睡。由于没有得到充分的休息，自感体力日渐不支。春节之后，面色愈来愈好，家人和同事都说我根本不象个有病之人，但自觉身体乏力怕冷并时出虚汗，于是在家休养，一个多月后身体虽未恢复如前，但感觉渐好便重返工作岗位。到了五月底（阳历）在身体乏力的同时开始失眠，起初是入睡难，渐渐地后半夜醒来后难以入睡，直到六月初的一天夜里，我完全陷入了一种可怕的境地：不断地从各种恶梦中惊醒、长时间的难以入睡、从后脊到头顶一阵阵出汗，最严重的一次梦到凉凉的自来水冲到后脑偏头顶的地方，惊醒后一头凉汗。一种极度恐惧的感觉袭上心头。我想：难道是死神降临了吗？念诵《地藏经》已三年了，虽然自知念诵和修为不够精进，但我知道急难中一定要念佛号，所以只要一惊醒我就念佛号，我已作了最坏的打算，只要不停地念诵佛号即使突然离世也不至于落入恶道之中。尽管如此也难免妄念纷飞，莫非自己就这样走到另一个世界去吗？四十出头，孩子尚未懂事，双方父母（我母亲三年前去世）、爱人及兄弟姊妹均未以为我有什么大问题，所以留给他们的后果肯定是不堪设想的。我感觉简直就象《地藏经》上所讲的惊狂丧命一样，甚至每一次的惊狂可能就是一次死亡的预演 …… 当时考虑到睡眠问题，我是独自睡的，爱人和孩子一起，这时我甚至难以发出声音去呼唤他们，心中默念“阿弥陀佛”是我唯一的希望了。我清晰的知道：我是怕死的，我已面临死亡，我不愿就这样死去。

可怕的一夜终于过去了，然而我的问题才刚刚开始。我与爱人大概说明情况后他直接送我去找我极崇拜的一位佛友。这位佛友是我学佛的引路人（善知识），我母亲去世半年后，我和妹妹夜梦不安，善知识指引我们诵持《地藏经》为母超度。我这时为什么不去医院而是直接去找她呢？实在是感觉自己的状况很蹊跷（并不似普通的医疗病症），同时也深知善知识修行非常精进。当我一见到善知识时，心中即生出一种非常踏实的感觉，很平静的将自己的情况告诉她。她轻轻的拍着我的后背，观察了一会儿告诉我这只是累世的业力显现，幸好没有外界干扰否则极其危险，然后嘱咐我从当天开始连续三天在晚上十时开始打坐，观想上师在自己头上一尺高的位置端坐，尽能力多坐直到感觉困倦再睡觉。当天夜里，按照她的指导打坐，不久感觉非常困倦便睡觉了。这一夜是安宁的一夜。很快的三天过去了，我感到轻松了许多。当时我的注意力都在睡眠上，我以为只要睡好，身体就会一天天好起来，以为今后的睡眠已没问题。然而事与愿违，第四天的晚上又是一夜未眠。在极度困倦之下每一次好像打个盹或者是连打盹都没来得及，就有一种力量或是气体将我的脑神经拨动开来。这一夜竟使我的身体完全虚脱了。

全家人对我的病还是不能了解，家人请来的一位极好的中医，为我号脉后说没有大问题，但这时的我已没有一点力气了。上半年因身体虚弱看过一些中医的经络方面的书，我大约的知道:目前我的阳气严重不足，日夜无眠更使阳气无法生发出来，情况非常危险。这时只有一条路，那就是住医院了。当时，除了坐车，所有需要走的路段都是由爱人背着的，所幸的是在极度无力的状况下，我的头脑还是清醒的。医院当天开出强力安眠药，服用后不知多久终于睡着了，这样的一觉虽然与普通人的睡眠无法相比，毕尽缓解了当时的状况，可相伴而来的副作用却是极其严重的。这是一种丹麦进口的西药，我感到心口偏左处隐隐发痛、两侧腰痛，是啊，我这么弱的身体那里承受得了如此强力的药剂？接下来医院为我做了全面检查，检查结果是：五脏六腑没有病变，子宫肌瘤只有两厘米，贫血并不十分严重，血液中大分子有些缺乏；医院的治疗是每天静脉注射氨基酸、维生素（隔天注射铁剂），内服铁剂、叶酸。在医院的第二个夜晚，服药后在极度衰弱和难受的情况下睡眠质量极差，时间也更短，第三天的白天我就象一个中毒的病人昏昏沉沉痛苦到了极致，后背到头顶的汗还是一阵阵涌出，气息如游丝一样，我知道，死神就在身边。第四天的下午四点左右，我的症状又加重了，濒死的感觉已全然的显现出来，我默念着佛号（已无力出声），我亲爱的妹妹跪在医院的地上流着泪为我诵《地藏经》。她的身体也不好，正在胃痛，诵读的过程中几欲晕倒，她已完全感受到病房气场的危险性。为她担忧的同时一道灵光现出：我的冤亲债主一定就在周围，念诵佛号只能利益自己并阻止他们不能进前。既然他们来追债讨命，定然是处在恶道之中，我的慈悲心在哪里呢？我应该发大愿超度他们、利益他们啊！惭愧自己学佛几年不能精进，菩提心并未真正的培植起来。这时我跪在病床上，面对窗口发愿：三宝弟子桑丹拉莫将尽未来际精进修行永不退转，并将自己的修行功德全部回向给累生累世的冤亲债主及一切众生！修佛的人都知道，这样的回向词与诵经念佛后的回向并没有大的区别，然而这时对于我却意义非凡，在生死关头的愿心倾注了我极度的诚挚，我的灵魂受到了震撼，慈悲心悄然升起。

大家这时一定好奇：你为什么不继续找那位善知识了呢？事实上，我一直在与她联系着，在去医院那天的早上，一夜未眠的我打电话给她时清楚地感受到她的焦急与无奈。到了医院后听姐妹告诉我：当我去找她的那天，看到我其实已陷入了生死绝境后她是非常害怕的，她明白地看到我的阳气已极弱、冤亲债主已环伺周围，但为了安抚我便未敢道以实情。在还没有把握的情况之下她即以菩提心发大愿一定要尽全力救度我，完全置个人的安危于不顾。

在武打小说和电视中，我们经常看到内力深厚的人以内力为别人疗伤的描写和镜头，我觉得好看但从未信以为真，然而我却亲身经历了更为神奇的过程。原来嘱托我的那三个晚上她自己整夜打坐未眠，隔着我和她家之间将近十华里的距离，以自己的真气维持了我三天的正常生存。第四天善知识的气力也非常衰弱了，连家人都诧异作为修行人她的身体一向是极好的，如何一夜之间竟然判若两人。知悉这一切后我想果报是应当自己承受的，我不愿再因我而损伤到她，心中顿时泰然。唯一懊悔的是，自己已经走上了菩提道但却没有精进修行。这时的善知识还在为我寻求生路。2008年是多劫的一年，我们的国家、民族面临和经历了种种灾难和变故，我的善知识这时不顾自己受损的身体，正通过种种办法找寻她的上师，但因当时众所周知的藏地事件影响无法联系到。她修行所依祜的根本上师是藏地密宗的修为很高的一位法王，通过她的引见我已皈依法王，她坚信上师一定能观到因缘从而拯救我。终于联系到上师的侍者了，可上师正在闭关，我的善知识这时急得掉泪了。然而就在这时事情有了新的希望，非常幸运的，一位她曾结缘的长年闭关的瑜伽上师邀她共赴四川为地震灾区做佛事利益众生，我的善知识在欣喜之下，不顾自己虚弱尚未恢复的身体当即飞赴四川。在她抵达成都的第二天，也是我住医院的第五天早上，活佛在电话中为我念经开示，并嘱咐我放生（活牛）。藏地的放生牛是非常殊胜的，如果是奶牛即将其牛奶供养僧人，如果是怀胎的母牛则放生功德更大，所有的牛均自屠刀之下救出，救出后自然放养直至死亡，最后由修行人为其超度后将牛肉送给贫穷的人食用。在未服安眠药的情况下，这天晚上的后半夜，我终于睡着了，梦到自己被人所追无处躲藏，有两只羽毛丰厚的大鸟左右将我离地夹起保护起来离开现场，心境从害怕走向了从未有过的温暖和感激，醒来后感受到当时从未有的舒坦，游丝一样的气息也终于提了起来，我终于走出了绝境。

第二天,我的善知识通过短信告诉我，这位救渡我的活佛并非瑜伽上师，而是藏地德高望重的文殊真性化身活佛，我的善知识一直想结缘但不知为何总是机缘未熟，这次为了我和众生终于有缘得见，她说这正与佛法相符。她喜极而泣，感叹道：真是大因缘啊！原来上师不顾数日的劳顿在那天晚上专为我念经数小时，即时我便有了极大的转机，第二天又去放生刀下牛。她希望我一定要珍惜自己的缘分和福报，精进修行永不退转。在医院里住了十天，不吃安眠药已能睡到三四个小时，身体的病况稍稍的减轻了。出院后身体恢复极慢，燥汗、畏风、畏寒、睡眠质量差等现象还很严重，但昏沉的头脑清明了许多。善知识已从四川归来，这时她告诉我实情：我的魂灵刚刚回来。对此我没有一丝疑惑。她从四川为我带回了上师送我的加持品和甘露。几天后，善知识又一次外出修行，同行的还有她的家人。后来我才知道，当时为了赶时间救我，她将自己的一次与瑜伽上师共修的机会推后了。她走后，活佛的翻译通过短信告诉我，用红绸包裹的甘露是上师最尊贵的回生甘露，服用后将七世不堕恶道，还可以消业疗疾、除障避秽伏魔。之后上师又观良辰吉日，翻译老师将服用方法一并告诉了我。读者啊，在那段身体极度痛苦、生命受到极大危险的日子里，我的灵魂接受了一次又一次佛法的洗礼，贪嗔痴习气逐渐在净化，其实也正应了逆境是修行助缘的说法。服用甘露后身体也逐渐好转了。我对上师和善知识的感恩之情这时拿语言来描述已经太苍白了。翻译老师转告我，上师说，即使只有一位有求于他的人能得到满足，上师就感到值了。上师又鼓励我，要生起欢喜，对佛法和上师更生信心，虔诚修行！我跪在佛堂，瞻仰佛像和上师法相默想：我何德何能啊？我只是一个业障深重的“佛在天边”的佛教徒啊！我没有利益过多少众生呀！现在得到了善知识的舍命相救，又蒙受了上师的宏大深恩，其实自己是没有德行去承受这一切的。愧疚、感恩的泪水长流不懈…… 接下来的日子里，我的善知识不时通过电话和短信对我的修行和生活进行指导，按照她的指导每天诵经、念佛念咒，下午进行轮回之苦、暇满人身难得、因果不虚和生命无常的思维。经过一场生死的我对这一切有了全然不同于常人的认识，不知不觉中对众生的慈悲心开始一丝丝的沉淀在我的心中，而世人的功利之心已荡然无存。

2011-1-28 19:34:21举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

二

如果就这样下去我想我的身体一定会逐步复原，修行也随之一点点提高，一切会按照自然发展。然而两个月过去了，我身体的状况与善知识的期望还相去甚远，整个夏天虽然出汗但同时畏寒怕冷，我知道我所出的汗并非像健康人在夏日的情形，生活虽能够自理，疲累的感觉还很严重。我坚信佛法，明白这是自己的累世业障现前，只因自己修行的层次还太低，对当前的一切还是不能放下。不由得心中隐隐得担忧。八月下旬的一天，这天白天我感到很累，夜幕降临了，我的睡眠又出问题了！接下来的日子，身体一天坏似一天、睡眠惊惧而短暂，有时整夜合起来也只睡一两个小时（估计），迷昧、昏沉、思维狂乱、惊惶等等痛苦象无法摆脱的梦魇一样又一次将我紧紧地缠绕起来了。我的善知识希望我通过拜《梁皇宝忏》来清净罪业，然而，无论我怎样虔诚、如何努力，还是妄念纷飞不能清净,一切向着坏的方向发展了。我明白了：自己的修行层次太低致使相应的忏悔力量极其有限，过去世又造了难以通过忏悔清静的罪业，善知识和上师已经救度了我的生命并为我承担了许多罪业，但累世的罪业最终还应当是自己承受啊（果报还自受）！

家人急成一团，医院的治疗方法对我已无济于事。这时，善知识的又一位结缘上师也是曾为我父亲作过大法事的活佛要来我们居住的城市逗留一小时，然后转道天津。善知识惊喜我又一次有了救星，上师当即入定观因缘，嘱咐我做点灯法事并闭关七天。闭关期间不能出声说话，这七天除了睡觉吃饭便是修行(诵经念咒忏悔)，我七十几岁的老父亲亲自为我护关，我真切的感受到老人的痛苦、无奈和压力。七天中身体的感觉稍好。可七天过后我又回归到燥乱、惊慌、昏沉和无眠的泥淖中了。后来知道如果上师让我闭关，即在闭关期间上师时时得关照保护我，上师还说今年我一定没有问题，但明年难说，之所以没安排作其他法事，是因为上师观到我的经济状况。我的善知识还是在不断地关心和鼓励着我，一天，又一次与她相见了，我痛苦地向她倾诉：原来我是怕死的，现在已不惧怕了，我更怕的是我周围的人们因业障深重的我修行不利的遭遇，生起对佛法的疑惑心，甚至是毁谤心。我深知众生的心念会使他们堕入地狱，我自己即使死了也并不会落入恶道（我已得到文殊真性化身活佛至尊的回生甘露了），我为自己这些会带给众生灾难的罪业感到极度的无奈和绝望，因为这时我的家人已开始不同程度的谤佛了，比如说我是学佛而招致的疾病、佛法没有什么用处等等。也就是这一次，善知识终于发现了我的问题，原来，我被妖孽缠身了。她无奈……

家人也知道我的状况了，眼见我一天天衰弱于是急病乱投医，通过打听找到一位能治这种病的人。这几年通过学佛了解到，社会上所谓的能看病的人除修行人和个别气功师之外基本上是妖魔附身的，有些医院不易治好的病除了因个人不良生活习惯外，大都是往昔和今生的冤亲债主讨债所致，人若去求助于附体一般来说会将其债主驱除，但这只是暂时的，往往今后还会回来，这些都是由众生业力所感召来的，还有些人前去是为了问卜算卦，如果人们经常去求助则死后必堕其所附妖魔之道，这是很可怕的，对此我从来是避之唯恐不及的。讲到这里读者一定会感到疑惑，你既然懂得还去看吗？作为学佛的人去看这个岂不是求助于妖魔走了邪道了？是啊！这对修行人来说是犯戒，但此时一切已经由不得我了，我的家人一定要想办法让我活下去而不论什么办法，我已无法左右事态的发展，这也是始料不及的。这个附体的人从外表看并没有其他大仙的附体外表，比如打哈欠、变声调等等，他告诉我，大约二十天后这病就会治好了。看病的当天夜里非常恐怖，只觉得我头部的似乎是气体的东西从头顶出去了，之后一大团东西进入并占据了我的大脑的位置，看来是“这位妖魔赶走了那位妖魔”，我嘲弄着自己。这一夜基本未眠，这妖魔也并不只耽于头部位置。所幸啊，虽然无奈，可头脑还是由我控制的。接下来的二十多天里，睡眠基本没有大的改变，梦里少了一些惊狂，多了许多沉重和妖惑，饭量不少、日渐消瘦憔悴，然精神似乎时好时坏，脚后跟抽痛的现象更严重了（之前只稍稍有一点感觉），我的身体更坏了。我已全然明白了：让大仙看病，付出的不只是金钱，看不见的代价是自己的精气和生命（后跟抽痛意味着人的精气被严重汲取而透支），附体人的所谓法力和药物基本上是幌子，其目的是为得到金钱找借口。有的读者一定会问：我也在那种地方看过病怎么后跟不痛？我怎么能看好? 足跟不痛那是你的精气还很足没有知觉而已，看得好病是因为你全然的相信它以为它即神仙，它知道你还会不停的求助于它，它要的是你的精气。因为阳气的极度不足，这时我已被这家的妖邪完全控制了；也因为我深信佛法并对自己的处境十分清楚，所以妖邪不会治好我的病。我知道这时候即使我离开到任何地方也无法摆脱这种控制。我的姐姐相信这里能够治好我的病，这段时间里，她放下了自己所有的事情，整整一个月在生活上无微不至的照顾着我，我想把事情告知她及家人，又恐怕得到更严重的报复，只含糊地略说一二，这样的结果自然是无人理解，家人认为我不可理喻。我害怕其他家人来看我跟我“沾光”，甚至我已不敢在家居住了（无论自己的还是父亲姊妹的家），可又能到哪里去呢？

就在这梦魇一样的生活中，我的善知识还在关注着我，我含糊地告知她我的情况已更复杂，她鼓励我只有依靠佛法才可能挺过来，一定要把握心性，死亡并不可怕，而一旦放弃佛法即彻底无望了，她相信我肯定没问题。因得到她的鼓励和我对无相世界的真切感受使我对佛法更生信心，我坚信佛菩萨尽虚空遍法界，时时刻刻就在我们的身边，只是我们忆念佛菩萨的心念不够而已。这时虽然病痛却有着大把的时间看书，正因为这样我幸运地得到许多佛法宝藏：

在《释迦牟尼传》里看到释迦牟尼佛菩提树下夜睹明星开悟，觉知互相争斗的众生原来本是互为眷属的，于是佛流下了大悲的泪水，看到这里我想这一切都是我的缘分，自己不可有一点嗔恨心，因为这些为害我的妖魔也是迷惑堕落了的众生啊！于是发愿:未来劫中如果能够修成一定救度他们。我想起我的善知识也曾这样教诲我。

又看到一本印光法师开示的册子里有这样的一段话：“当你遭遇疾病、瘟疫、刀兵、水火、妖魅…… 的时候，只要至诚恳切不断地念诵观世音菩萨的名号，就会得到感应从而得救。”于是我一边用心感受着虚空中的佛菩萨，一边恳切诵念佛号，妄念清静了许多。

过去随缘得到的一本《烟酒杀生过》正好就在姐姐家里，过去看到感觉很可怕不敢多信，这时我却意外地找到我的果报的根源：杀人的果报是……；杀死狮子等野生动物的果报是…… ；杀死诸如……等野生动物的果报是之后的五百世均被妖所缠身（短命），因为妖魅将这类动物据为己有，然后堕入地狱（也可能是先堕入地狱然后五百世被妖缠身）…… ；…… 得知众生造杀业的可怕果报后，赤松德赞大王痛苦地询问莲花生大士：“有什么办法能够清净这样的罪业呢？”莲花生大士回答：“所有杀业以杀人为最，只有戒杀、劝人戒杀和放生才能清净这些罪业！”这时我的心顿时明澈。

看海涛法师讲法碟中有这样一段，一位虔诚修行的居士经常梦到在海边散步，回头望时总有两行脚印，于是心生大欢喜，悟到这是佛菩萨时刻陪伴着他。不久，疾病缠身、受人毁谤，种种缘故使得他的身心俱陷入了非常痛苦的境地，这时他又梦到海边散步的情景了，令他失望的是回头望到的脚印只剩一行了，醒后他哭着说：“佛菩萨啊，我说自己怎么这样痛苦呢，原来是你不管我了。”这天他梦到了佛菩萨告诉他：“你虔诚修行，我时刻陪伴着你；现在你业力现前这么痛苦，我是抱着你啊！”

读者啊，请相信吧，只要你忆念佛菩萨，那么即使你在最黑暗、最绝望的处境中，你的善知识、诸上师和佛菩萨也是与你同在的！

二十多天后，我仍然被疯狂的吸食着精气，那个附体的人一天推一天的说我即将康复，基本只剩医院的病了，我明白这是从表面上将我推出以推卸责任，实际上我还在其掌控之中。这天的凌晨四五点钟，突然地，我的头部和颈部被一股很强的力量抽起来，坏了!这一定是开始抽用脑部的精华了。值此绝境，只有豁出去了，去五台山吧！心念一闪，我想这是目前唯一的出路了，在五台山的佛力加持下可能还有一线生机。这时与家人商量一定去不成，因为之前我已试探询问过，现在身体更差，况时值十月中旬，天气渐寒。所以现在只有一条路——逃跑！飞快的设计好出行的路线后我等待着。姐姐终于上班了，我也出发了。我身上的众生们惊呆了，一路上竟然惊人的顺利。全家人受惊担忧一路联系自不用说，这一天我实在愧对我的家人，最对不起连日照顾我的老父亲和姐姐。这天下午的四点钟我已在五台山五郎庙的大殿佛前忏悔了，汹涌的泪水冲刷着我的脸庞，也冲刷着我累世的罪业，我硬着心肠让家人第二天再联系。五点钟参加了庙里的晚课。这天晚上，我还是无眠！我不能摆脱妖邪，这是事实！五台山此行的希望破灭了!第二天，表面上没有任何埋怨的爱人，微笑着接我回家了。头一天，他只比我晚到一个小时。

三

终于回到离别已达四十多天的家。我告诉爱人我的病通过放生可治愈，尚未信佛的他将信将疑地表示会去筹钱。哥哥打电话说，唐僧西天取经不是也历经九九八十一魔难吗？你这是修行的魔难，一定能挺过去！放生的事你放心，我也会帮你！从不诵经念咒的哥哥此时竟然成为我的善知识。妹妹打来电话了，她很激动，说找到一位用祖传秘方治病的中医，她在那儿治胃痛的病现已见效，她想我睡眠不好的病也能治好。其实妹妹的病跟我有很大关系，我隐隐地觉得妹妹的身体也有着不清净因素（业障重的不清净的身体会感召妖魔），于是最多地向她透露了大仙的状况并坚决反对她前去，可她还是在我不得以去看的时候同去了并佯装想让看病（她认为不能照顾我，但必须看到并了解我的实际情况）。就这样妹妹的胃痛严重了。我深知自己的状况并非普通的中医可治好，但拗不过她的一再恳求前去看病了。看病的人们交口称道这里的医道好，只数天即治好普通病症，难治的病最多二十天也会痊愈。还有的人说，家里人包括小孩子都在这儿看病，别处根本治不好。人们还称赞老人待人和蔼、教子有方，儿子媳妇们也开诊所为大家治病而且医术都不错。这时，医生正通过望闻问切为我诊病开中药，忽然的只觉得脑子里一团团东西忙不迭地从头顶钻出，另一丝气体轻悠悠进入。我的气脉太弱了，弱到这一切均逃不过我的知觉（身体强壮的人可能只会感到一点点头晕）。看到这里，聪明的读者一定明白是怎么回事了，我又一次遭遇妖魔了，这次是隐藏的。

太可怕了！明的大仙自不必说，可暗箭难防啊！妖魔竟然有了合法堂皇的身份掩护了！我终于明白了，原来世间众生除了少数清净以外，大多数都带着累世和今生再造的业障，所以依其业障轻重的不同会遭遇冤亲债主即种种妖魔鬼怪。众生的各种疾病或意外，完全是冤亲债主前来讨债而遭遇妖魔鬼怪的结果，罪业较清静的人是不会感召这些疾病和意外的，不信因果的人们只说这是此人短命，而我的死去活来的经历却将这一事实揭露出来。我们在平时是非常迷惑的，如果不信因果缺乏正念，就会只为利己又造下许多新的罪业，在病痛灾难时不知回光返照修行心性或做善事利益众生，却随波逐流或不知不觉中去求助妖魔而成为妖魔的眷属。众生啊！睁开眼睛吧！救救我们的孩子吧！我悲伤的心情已无法抑制。也就是这一次，我将自己的全部所知深深埋在心里，不能言说甚至不敢动意念，即使是对妹妹。妹妹接我住在她家，我的五台山之行刺伤了她，她说她不能就这样失去我，在发愿印制因果善书《玉历宝钞》几十本后，她决定不计后果地照顾我。她对这位医生极有信心，因为她的胃痛确实是缓解了。我喝着汤药、正常饮食，睡眠也略有改善，足后跟还在抽动（这是当然），整个人依然昏沉无力。妹妹家里有《现代因果实录》，我想也许从这儿能得到启发，于是仔细的阅读不敢稍有遗漏。学佛后，这部书我已看过几遍，然这次重温意义不同，当我看到《楞严神咒》时立即生起了信心，甄明全家的修行经历使我的精神振奋起来，他们一天背诵几十次《楞严神咒》、背诵《四种清净明悔》，一心诵念佛号，逐步迈入殊胜境界，甚至一位鬼附体的人还因他们的到来恢复了健康，鬼也得到了超度。我立即捧出《楞严经》对照白话解释认真读起来。……

我拿什么来回报您呢？我的善知识，写到这里我又一次热泪滚滚。我的善知识不辞辛劳地、循循善诱地把我们引入学佛之路，我的父亲和兄弟姊妹在她的带领下均已皈依或信受佛法，所以不论我住在哪位亲人家里，均有指引我正定正信、虔诚修行的佛经。更巧的是，《楞严经》也是2006年善知识陪我为全家人请的，她说《楞严经》极其重要，一定要好好修学。当时我觉得前半部分太难懂，后半部分太怕人（提到妖魔鬼怪），《楞严咒》又太长太难念。是啊！众生就是这样难度！无常还未到来时他永远觉得还有大把的生命可以挥霍，我就是这样。

2011-1-28 19:35:30举报帖子

戒邪淫是抵抗不是压抑。

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在咒语之后我看到佛宣说《楞严神咒》神威的白话解释：“阿难，如果十方世界所有国土中的所有众生，用其国土上生长的桦树皮，贝叶，素纸，白布，书写这个神咒，藏在香袋里，哪怕这人记忆昏昧，不能念诵记忆，只要带在身上，或者写在屋里，那么应当知道，这人尽其一生，一切种种毒害之事都不会加害于他。阿难，我今天为你一再宣说着神咒，是为了救护世间众生，使其得生大无畏心。…… 应当知道这些持诵神咒的众生，火不能烧着他们，水不能沉溺他们，大大小小的毒害都不能加害于他们。这样乃至于龙、天、鬼、神、妖精、鬼魅，以及它们所持的所有恶咒，都不能够附着于他们。…… ”当我看到这里时决定想办法实践，即将《楞严咒》写在绢上带在身上，但终因未引起足够重视而搁浅。现在重温于此，惭愧而急切的心情难于言表，于是不动声色地找到素纸开始了抄写，可这时的我，眼花耳昏，精力极其差，一天功夫只抄到第二回。这天晚上我与活佛和善知识通了电话，请示为我在藏地放生的事情，我的爱人虽未信佛仍为我准备好数万元钱（除了过去世的罪业外今生我还堕过胎，我想我放生还是太少所以业障深重的身体不能好转）。这天也是住在妹妹家里的第三个晚上，我顺利轻松地入睡了。

突然地，一阵奇异的感觉使我从睡梦中惊醒 ---- 我的精气正被疯狂地抽走！完全不同于过去的感觉，这种力量之大是难以想象的，这是能够置我于死地的力量！我已陷入绝境。我的神志出奇的清醒，略一思索，跳下床将《楞严经》用干净衣物包好抱在怀里躺下来，只觉得身体里的那股气体不停折腾，足后跟的抽动虽严重似乎不痛，折腾的力量逐步地减弱、再减弱，不知不觉中也不知什么时候我睡着了。又一阵的惊醒，又一阵的折腾和减弱，就在这种不断的反复之中我又睡着了。…… 一夜之中，历经四、五回这样的反复，我仍然觉得这是我从八月以来最好最美的睡眠。

第二天，感受着身体的轻松，望着窗外照射进来的阳光我思索着，不敢相信这样的现实：我的病确实好了。

尽管由于病程已久我的阳气严重不足，妖魔还能前来骚扰，但他们已无法拿走一丝精气，我的身体终于开始逐步恢复了。

尾声

说到这儿，我的故事其实已讲完了。后来的事大家完全可以想象得到。那一天早上，我将夜里的奇迹第一时间告知我的善知识，又让爱人从网上下载数份《楞严神咒》，以布包好缝制后挂在颈项，然后告知妹妹并为她佩带。妹妹听后大睁着眼，是啊！这一切太难以置信了！但妹妹完全相信！很快的，又得悉销售佛教用品的地方有制作好的《楞严神咒》，于是我和家人请到许多赠送有缘人。我们编辑了这样一条短信：“如果你信受佛法、深信因果，请你一定佩戴《楞严神咒》，并请《楞严经》供于家中最净处，至诚恭敬。不久你的身心将有不可思议之变化而且你将得到一生的平安。这是用生命换来的事实。不要忘记给孩子带，同时要讲道理。如有疑惑可深入《楞严经》，请一定多多告诉深信佛法的有缘人。”我们群发了短信。我的家人通过各自的社交圈子进行传播。我们希望以此报佛恩，利益众生。我的身体正逐步恢复中，妹妹的胃痛已轻了许多（硬块渐渐消散），父亲服用高血压药物已减到很少的量（血压还是正常）。《楞严神咒》正不断将我们的罪业消散。今天是公元2009年元月廿六日，即牛年春节，非常殊胜的是，我的善知识已将文殊真性化身活佛迎请到家里过年，上师虽弟子众多又远在藏地但一直关照着我，这一次上师又一次慈悲地加持了我，加持的时候一种奇异的温暖传遍了全身，我抑制不住全身的颤动热泪长流。

《楞严经》云：“阿难，若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔，若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆，如是积业，犹汤消雪，不久皆得悟无生忍。复次，阿难，若有女人未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此‘悉怛多般怛罗’者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？”

《楞严经》云：“阿难，若诸国土州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵贼难斗诤，兼余一切厄难之地，写此神咒，安城四门，并诸支提或脱阇上，令其国土所有众生奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养，令其人民各各身佩，或各各安所居宅地，一切灾厄，悉皆消灭。阿难,在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷，兆庶安乐，亦复能镇一切恶星，随方变怪。灾障不起，人无横夭，杻械枷锁，不著其身，昼夜安眠，常无恶梦。”

《楞严经》云：“佛告阿难：诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方，阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念将次法门，于末劫中开示未学，是人罪障，应念销灭。变其所受地狱苦因，成安乐国。得福超越前之施人，百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算术譬喻，所不能及。

阿难，若有众生能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽，依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。”

末法时期的众生杀业太重，人们以经常食用海鲜、野味及鲜活物为必须营养，以打猎、钓鱼为休闲时尚，堕胎也已成为平常。全世界众生的共业造成了妖魔鬼怪横行世间，人类的疾病千奇百怪，地震、海啸、水灾、火灾、风灾、瘟疫及种种灾难频发，这全部是众生罪业所感召。佛祖住世时早已预见到今天世间的种种灾难，在《楞严经》里将妖魔鬼怪的形迹大白于世间，《楞严经》的住世使一切妖魔鬼怪无以遁形，妖魔鬼怪害怕、痛恨《楞严经》，甚至毁谤《楞严经》是伪经。佛祖说，末法时期，只要有一位佛弟子诵持《楞严经》并依教奉行，即为正法住世。

读者啊，这时，我终于悟到了: 佛菩萨真正就是治得世间一切病症的大医王啊! 我的善知识、我的诸位上师就是我身边的佛菩萨啊！他们共同抱着我，使我度过了黑暗、度过了这场大魔难，我用一切世间的方法都无法回报佛菩萨的洪恩，那就让我们共同发心利益众生吧！

让所有佛弟子用我们的生命来护持《楞严经》吧！

让所有的众生都佩带《楞严神咒》吧！

谨以此献给我最崇敬的上师和善知识！

回向世间一切众生!

阿弥陀佛！

二〇〇九年一月二十六2011-1-28 19:35:51举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

神奇楞严咒 (续二)

随着时间的推移,我的身体不知不觉中健康起来。经历的过程中累计了愈来愈多的经验。今后，我会不断发给大家，使大家于轻松怡然间得健康，于忙碌生活中得到心灵的宁静。

当我们配带《楞严咒》（日夜不离）之后，我们累生累世的罪业就会象猛风吹沙一样逐步消散，象沸水浇冰雪一样不停消融（摘自《楞严咒》白话解释）。我们的罪业99%其实都示现为疾病，于是，我们的病就会逐步消散，我们变得愈来愈健康。

神奇楞严咒 (续三)

在楞严咒的加持下, 我们的罪业逐步消散了,身体越来越健康,心灵愈来愈清净。但就在这罪业消散的过程中，身体会出现一些像生病一样的感觉。大家可以想见：清理罪业，不就象我们打扫房间一样吗？我们在楞严菩萨的保护下，不会受到一丝一毫的伤害，这时，如果在顺应气候和休养生息中长出气血后，就会消病了。也会象得病一样难受，“打扫房间”不也很费劲吗？但较之轻松的多，而消过之后的轻松和安宁更是过去所无法比拟的。

2011-1-28 19:36:54举报帖子

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

神奇楞严咒 (续四)

如果您在网上点击"楞严咒"及有关信息,您会许多了解有关感应及神奇事迹,也会确定笔者所说绝无虚言。请有缘的您及早配带吧！您会得到无穷利益。

2011-1-28 19:37:10举报帖子

美德大多存在于良好的习惯中（佩利）花生

神奇楞严咒 (续五)

在春节后的同学聚会上,看到一位同学非常瘦弱,于是找机会告诉他,带上<楞严咒>后一定会恢复。他将信将疑地接受了。前天打来电话，焦急地询问我在那里能够请到。原来，头一天不小心丢掉了。他感到身体已大大好转了，电话里听得出他的急切之情。是啊，疾病、困苦有时竟是结缘《楞严咒》和佛法的增上缘。

神奇楞严咒 (续六)

《楞严经》云：“阿难，若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔，若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆，如是积业，犹汤消雪，不久皆得悟无生忍。复次，阿难，若有女人未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此‘悉怛多般怛罗’者，便生福德智慧男女。求长命者，即得长命。欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后随愿往生十方国土，必定不生边地下贱，何况杂形？”

《楞严经》云：“阿难，若诸国土州县聚落，饥荒疫疠，或复刀兵贼难斗诤，兼余一切厄难之地，写此神咒，安城四门，并诸支提或脱阇上，令其国土所有众生奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养，令其人民各各身佩，或各各安所居宅地，一切灾厄，悉皆消灭。阿难,在在处处,国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰殷，兆庶安乐，亦复能镇一切恶星，随方变怪。灾障不起，人无横夭，杻械枷锁，不著其身，昼夜安眠，常无恶梦。”

《楞严经》云：“佛告阿难：诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方，阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念将次法门，于末劫中开示未学，是人罪障，应念销灭。变其所受地狱苦因，成安乐国。得福超越前之施人，百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算术譬喻，所不能及。

阿难，若有众生能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽，依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。”

末法时期的众生杀业太重，人们以经常食用海鲜、野味及鲜活物为必须营养，以打猎、钓鱼为休闲时尚，堕胎也已成为平常。全世界众生的共业造成了妖魔鬼怪横行世间，人类的疾病千奇百怪，地震、海啸、水灾、火灾、风灾、瘟疫及种种灾难频发，这全部是众生罪业所感召。这也是众生信佛法、结缘《楞严咒》的最大障碍。

2011-1-28 19:37:41举报帖子

切石工人在石头上敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。在一百零一次时，石头被劈成两半。不怕屡战屡败，但要屡败屡战。花生

神奇楞严咒 (续七)

随着时间的流逝,我的脸色已经愈来愈好。前天晚上，做了一个奇怪的梦，梦到我的右半脸有些变形，后来又好了。迷惑中醒来，摸到眼角偏右生斑的地方鼓了起来，之后又睡着了。直到目前，鼓包还在，因为有了半年的经验，我知道这是调整身体的反应，还能够肯定这片斑一定会愈来愈淡，直到消散，这说明我的身体已已有了多余的力量调整到了表层。当然，当它彻底消散时，可能会用几年，那时，身体一定是非常的健康了。因为人的外表和内部身体状况是绝对一致的。爱美的、渴望健康的朋友们，请你相信佛法，结缘并配带《楞严咒》吧！你会得到健康的身体，得到内在和外部统一的美，得到全家人的平安和健康！你还迟疑吗？

神奇楞严咒 (续九)

前天是夏至,经过半年的调节,我知道,在人的气血最高的这一天,人的气血开始下降。但从今天开始的后半年,人的身体会比较轻松,因为气血是下降趋势,已没有能力发病去病。但又想到：也许身体也是有惯性的，不会立即下降吧。晚上上床后，完全安静的状态，感到右脚后跟有一股股热气，接着，头部略微一惊。我知道了，身体的气机在楞严菩萨的加持下，正顺随天象收敛了，体表的气血开始下降，精气开始收藏。这就是说：从冬至到夏至，我们在长气血，修复内脏和体表；从夏至到冬至，我们长筋骨、补脑，会更结实、更聪明。啊，都是好事情！

昨天晚上，右腿频繁的惊动，一夜睡眠不好，噢：一定是在修复神经，是啊，不是有句话叫“还精补脑嘛”！于是早早起来，在佛前磕头、诵佛号。开始一天的轻松生活。

神奇楞严咒 (续八)

佛菩萨是宇宙间大医王!<楞严神咒>神威无边!

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟）花生

《神奇楞严咒》(续十)

修行的过程中,我时有懈怠。看过前面《神奇楞严咒》的朋友可能疑惑：你经过那样的大难不应该再懈怠呀！道理是懂，但当你的身体愈来愈健康，日子平安无恙的时候，懈怠之意开始丝丝然、悄悄然渗入你的生活。虽然于心性上我也时时反省，但于诵经念佛的修行始终没有真正力行。于是自己归结为工作生活的原因。

今年大年三十，同学、同事及朋友互发短信，我没动任何脑筋，想当然地为我的善知识发了一则大众短信，无外呼恭祝平安、发财和健康之类，善知识当下就回信：“值此新春佳节之际，别忘了祈祷三宝加持保佑！修法精进，今晚多念经尤其是《地藏经》。”接到信息的一瞬间，我的心极其惭愧，从婆婆家回来已是夜里一点半了,我立即虔诚诵经.过年后的几天,非常奇怪,每天早上五点多钟,我就自然醒来,我担心自己睡眠不足,想赖在床上多睡一会儿,可是根本不能再次入睡。既然如此，就起床诵读经咒吧！诵读最多的是《楞严咒》。

这样过了十多天，早上醒来的时间又提前了，四点左右我就自然醒来，感到睡眠大不如前，夜里多梦，经常醒来，有时梦到有关孩子的可怕梦境。有一天竟然一夜无眠，于是三点多钟起来，除了作诵读早课外又诵了《地藏菩萨本愿经》，回向之后也只有五点钟，于是在厅里沙发上接着睡觉。不知过了多久，我梦中到了五台山，同学鼓励我：我们一口气跑上山！我不自信地疑惑着，攀登了艰险的高大的台阶，到达了一个平台......之后到了窗前,突然间,我看到圆圆的白色的轻纱的一样的透明球飘向我，定睛一看:啊!这不是观音菩萨吗!只见白衣观音菩萨正端坐其间,我大喊着,“观世音菩萨”！“观世音菩萨”！......忽然,我的头顶好像被电击中一样,激烈地持续了一阵,停下来,我刚刚想:哦,不动了?接着又一阵的激流,终于停止了。一下子就醒来了，回想着刚刚的一切，我无法相信，但她真真切切！凭我知道的常识，我知道：观世音菩萨加被了我！观世音菩萨为我做了灌顶！我一瞬间已是泪流满面,立即起身向窗外跪拜菩萨,啊!释迦牟尼佛告诉我们:佛菩萨尽虚空遍法界,时时在我们的身边，对我们的关爱是超出父母对孩子的。接着，我感到了身体从未有过的舒适，暖融融的轻松。

于是，每天晚上读《地藏菩萨本愿经》成了我的必作功课，而早上三点或四点，肯定会自然醒来，有时清晰到感觉有人推手臂，我知道：菩萨和护法在督促我修行。为了督促我，他们真是萨费苦心啊！多读诵《地藏菩萨本愿经》不仅消自己的业障,而且会极大地利益众生啊!当我们发心利益众生时,通过精进修行,我们会不断的上台阶。

在楞严菩萨的加持下，我的修行过程与前有了根本的变化，这种推动力和加持力实在不可思议。这是我在楞严菩萨加持下修行的一点体会，恭请诸位同道友指正。

感恩楞严咒神奇帮我排除蛊毒

各位同修说来话长，，，我的故事我就不说了，，，

刚从广东化州南山寺，开光回来。

去哪里被人下蛊。

回来时候全身半条命，我知道自己被下蛊了，回来用尽办法上网查解救办法。

还好查到，××论坛一个师兄发布的楞严咒功效和解释

我就开始念五大心咒和写神奇就开始了，那几天基本蛊毒侵体根本没力气吃东西。

然后开始念，每念一句头脑清醒，眼睛的朦胧也慢慢去除。

还有平时一些不换药的习俗也能戒掉了，

然后发心念楞严咒，一直吐白泡沫，和呕吐都有虫子，然后我发心坚持每天十遍。

虽然身体很虚弱，每念都很累很累，可是我熬过来了，然后不断呕吐这几天，吐白沫，

我知道这个是排毒。要不然如果在迟点念咒，我早就死了、

还有去厕所排除的大便，全部是虫子几百只大小都有。全部是黑色的。

不见过的罕见毒虫。

今天起床排便两次仍然有虫子。、。。。。而且身体不舒服。。。

我今天已经念了 7遍楞严咒。，我发心每天十遍。。。今天我想念到 21遍，，2011-1-28 19:47:44举报帖子

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温花生

楞严咒在戒淫方面的神奇效力

----念楞严咒成功戒淫感应事迹汇编

治理邪淫与放生经验总结(转贴)

邪淫这个东西是真的害人，这个是我的亲身体会，也算是前生的恶缘吧。

我读高中的时候，因为要好的朋友的带领，去看黄色录像（今天我还和朋友谈到这个问题，有时侯要好的朋友也许不是你的朋友，可能是你的冤家，以朋友的身份带领你走上邪路），从此心理上就上瘾了。再后来，由于其他的恶缘，我就染上了手淫这个恶习。最早接触到手淫这个词语的时候，觉得手淫的人的行为很不可思议，等自己染上了，才知道这个恶习是多么的可怕和难以戒除。这个恶习从高中一直陪伴我到06年初。

我工作两年后，就开始作销售工作，虽然我经常有看黄色录像和手淫的恶习，但我的家教很严，并且我96年就信仰佛教了，所以一直没有犯过嫖娼这些事情。我每次看过黄色的书籍或碟子后，或者手淫后，我都是万分的后悔，下决心要戒除掉，但下了无数次决心，都没有戒除掉。并且，我因为这些怀习惯，使我周围的环境也变得很坏，我住的旅馆环境不使很好，周围经常都听到淫秽的声音，这也给加重了我的坏习惯。现在想来，这些都使我的冤家借机讨债报复，让我堕落。

后来，我看了网上的《放生三年了》这篇文章，慢慢开始放生了，虽然放的不多，但因为这些善行，我的环境就改变了。没有多久，我就搬到现在住的这个地方住，周围的淫秽声音是没有了，但我的坏习惯还没有彻底的戒除。可能是我不够精进的缘故。我还是继续爱看黄色文章，爱上黄色网站，和女网友聊天，都总是想聊性话题。

也许是我的善根还算深厚，我经常上佛学网站。后来看到一个师兄在网络上介绍念佛方法的帖子，我就按照他说的方法，每天至少念100遍“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”，并且放生更勤了。后来的某一天，我突然发现，我的手淫恶习和看黄色网站的恶习在不知不觉中就戒除了，一点没有强迫自己的意思。恶习是戒除了，但我这个人天生就是欲望重，总是想看美女，虽然脑袋里没有犯罪的想法，但自己的欲念太重，这个是个严重的心理负担。

恶习戒除后，我继续放生，大约每月一次，平均每个月花费80元左右。也许是善缘的增加，有一天我在网上看到有师兄介绍楞严咒的因缘，这是阿难尊者遇到淫女的邪咒要毁戒体的时候，佛宣说的破淫咒（当然了，还有其他不可思议的妙用，不单是除淫欲），于是我就开始念楞严咒心（就是咒语后面那一段，因为全咒不是一下子就可以会的），没有想到，这个咒心特别的厉害，把我的欲心都大大的消除了，我现在几乎没有平时那种欲心了，感觉人轻松了许多。

通过我的经验，我觉得要戒除邪淫，必须要综合治理，这样效果才显著，如果我早一点知道这些，可能我会更早的戒除邪淫。下面我总结一下戒除邪淫的要点及原理：

1.放生并回向给怨亲债主。我们犯邪淫的时候，主观上想戒除，但总是戒除不了，有一部分原因是我们的怨亲债主在阻挠我们解脱，他希望我们堕落到恶道受苦，以满足他报仇的心愿。我们放生，一方面消除了我们德业障，增加了我们的功德，善神护卫，使他不敢侵犯（否则有天遣，这在纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有记载，媚惑人的狐狸说，危害善人，有大罚）。另一方面，把功德回向给怨亲债主，他也得到解脱，他高兴了，也就化解了双方德恩怨。

2.念南无观世音菩萨可以消除淫欲。《观世音菩萨普门品》说：若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲

3.楞严咒是佛专门因为阿难尊者遇淫欲的因缘而宣说的，对于破除邪淫有立杆见影的效果。佛说摩登伽淫女，无心修行，在楞严咒的神力家持之下，速证罗汉果位，可见楞严咒破除淫欲的效力是其他咒语所不能比的。“若有宿习不能灭除，汝教是人一心诵我无上神咒；此咒乃无为心佛所说，所谓秘密心印，非寻常比也！且摩登伽历劫恩爱习气，一闻此咒，爱心永脱，成阿罗汉；彼尚淫女无心修行，其效如此，况汝有决定成佛之志者乎！”楞严咒全咒比较长，我当时只是念的后面的咒心“跢侄他唵阿那隶毗舍提鞞啰跋阇啰陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎(合牛)都嚧瓮泮莎婆诃”

各位师兄，戒除邪淫是一件让很多人头痛的事情，我的戒淫之路，是一步一步的完成的，但是，经过我自己现在的总结，我觉得应该有一个比我当时更快的办法，那就是把以上三种方法一起运用，这个决定可以起到立杆见影的效果的。原各位师兄早日戒除邪淫恶习！

@@@上面是转帖，末学也有与这位师兄的相同体验，就那次我看了黄色电影之后，后悔万分，都觉得自己都快掉进地狱了，要是以前哪怕看了黄色图片都会令自己好些天无法心安，即便用不净观，仍仍很难消除脑中的意淫画面。但那天我立即听万佛圣城梵呗楞严咒（不是诵，那时我不会念），第二天就感觉淫欲心大大变淡，一直到现在好些天过去了，我天天坚持听念楞严咒，现在比较熟练了，淫欲心不像以前那样老是不断冒出来，即便偶尔还会冒出来，但我立即念“楞严咒心”，不用多久，淫欲心就被消解掉。我念的不是很好，有不少妄想，愿自己早点到达“持咒三昧”。

末学真心希望每个受邪淫苦恼的众生，都能念楞严咒，即便不能也可以听，也可以佩戴“楞严咒”，还可以念“楞严咒心”

普愿法界众生永离邪淫烦恼，阿弥陀佛。

念楞严咒戒淫的成功例子

我今年31岁，未婚，男。从小到大，自我感觉邪淫习气较盛，手淫、意淫、看黄色光碟书刊、嫖娼都有过。

去年皈依佛门，成为一名在家居士。吃素，不碰邪淫之事。多半年来几乎没有邪淫之事发生，甚至几乎没有邪淫之念。

但随着时间的推移，心念慢慢涣散，特别是前段时间，发觉自己的邪淫习气又上来了。搞得自己很颓废、沮丧和矛盾。最盛的时候居然还手淫了，破了戒，心里诚惶诚恐！如临生死大敌。

但是我提醒自己不能一直堕落，反倒应该以此为契机，转烦恼为菩提，筑起更坚强的戒体。于是四处问及忏悔之法和断邪淫的方法。

终于找到宣化上人对《楞严咒》的开示：本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。而佛说《楞严经》的因缘，正是阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。可见，楞严咒既能恢复戒体，又能断邪淫。真是一举两得。

另外，《药师琉璃光如来本愿功德经》中药师琉璃光如来发的十二大愿中“第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣！”《药师琉璃光如来本愿功德经》是本师释迦牟尼佛为度化现世福报不足、业障所缠众生而说的法。

再结合其他很有修持的师兄的建议，在生活上少吃盐、少吃油，晚饭不吃或者少吃。

再结合师父的开示，反观自己是否在德行上漏。是的，我在孝敬父母上做得不到位，不够好，平时说礼敬诸佛，但却没把父母算在诸佛之内；平时说恒顺众生，但却没把父母算在恒顺之中；平时说利益众生，却也没把父母算在众生之列。一句话，典型的家懒外头勤。“百善孝当先，万恶淫为首。”

于是我将自己的功课调整了一下，每天早上诵楞严咒一遍，楞严咒咒心21遍，《药师琉璃光如来本愿功德经》一遍。

菜里面放极少的油、盐、糖，晚上不吃饭，遇到体力消耗较大时用少量的晚餐。

对父母多关心，在和父母相处的时候，时时觉知自己，做到不生气，不吵架，不我执，横顺父母，像对三宝一样的恭谨、感恩、照顾父母。

把自己工作以外的时间都放在阅读宣化上人对《楞严经》、楞严咒的开示上，南怀瑾老师讲的《药师经的济世观》上。

这样不仅断除了邪淫，而且法喜充满。也因为这两门功课对修行福报很有裨益，很快找到了自己的依止师父。真是“人生难得今已得，佛法难闻今已闻，名师难求今已求”，无限知足常乐。

愿此法喜与大家分享。此断邪淫的方法不反弹。如果因为时间不够，可只诵楞严咒咒心21遍即可；如果因为功课停止而导致邪淫烦恼再上来时，重新再诵楞严咒即可。

一定要修习“楞严咒”，由于楞严咒全咒较长，建议念不了的师兄们坚持念“楞严心咒”（至于是汉音、梵音则看个人因缘传承而定），每天早晚108遍（或更多）最好，念完后祈求佛菩萨加持罪业清净、不犯邪淫，并发愿永不再犯。但至少也要每天早起、睡前念21遍，一定不要偷懒，但最好能保证早晚都108遍，很快你将感受到巨大的清净力量。楞严咒心在对治淫欲习气方面有着极其特殊的功效，当年阿难就是被人施了咒术已经登上床榻马上就要破戒时，释迦牟尼佛遣文殊菩萨前往宣说楞严咒，将其唤醒救了回来。古大德关于楞严心咒的开示很多，相信大家已经非常熟悉了，可以多去看看。现在，很多人明明知道其道理，但是不能坚持念诵，这是非常悲哀的。

楞严咒心为：

跢侄他唵阿那隶毗舍提鞞啰跋阇啰陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎（合牛）都嚧瓮泮娑婆诃

念楞严咒戒淫的成功例子

我今年31岁，未婚，男。从小到大，自我感觉邪淫习气较盛，手淫、意淫、看黄色光碟书刊、嫖娼都有过。

去年皈依佛门，成为一名在家居士。吃素，不碰邪淫之事。多半年来几乎没有邪淫之事发生，甚至几乎没有邪淫之念。

但随着时间的推移，心念慢慢涣散，特别是前段时间，发觉自己的邪淫习气又上来了。搞得自己很颓废、沮丧和矛盾。最盛的时候居然还手淫了，破了戒，心里诚惶诚恐！如临生死大敌。

但是我提醒自己不能一直堕落，反倒应该以此为契机，转烦恼为菩提，筑起更坚强的戒体。于是四处问及忏悔之法和断邪淫的方法。

终于找到宣化上人对《楞严咒》的开示：本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。而佛说《楞严经》的因缘，正是阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。可见，楞严咒既能恢复戒体，又能断邪淫。真是一举两得。

另外，《药师琉璃光如来本愿功德经》中药师琉璃光如来发的十二大愿中“第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣！”《药师琉璃光如来本愿功德经》是本师释迦牟尼佛为度化现世福报不足、业障所缠众生而说的法。

再结合其他很有修持的师兄的建议，在生活上少吃盐、少吃油，晚饭不吃或者少吃。

再结合师父的开示，反观自己是否在德行上漏。是的，我在孝敬父母上做得不到位，不够好，平时说礼敬诸佛，但却没把父母算在诸佛之内；平时说恒顺众生，但却没把父母算在恒顺之中；平时说利益众生，却也没把父母算在众生之列。一句话，典型的家懒外头勤。“百善孝当先，万恶淫为首。”

于是我将自己的功课调整了一下，每天早上诵楞严咒一遍，楞严咒咒心21遍，《药师琉璃光如来本愿功德经》一遍。

菜里面放极少的油、盐、糖，晚上不吃饭，遇到体力消耗较大时用少量的晚餐。

对父母多关心，在和父母相处的时候，时时觉知自己，做到不生气，不吵架，不我执，横顺父母，像对三宝一样的恭谨、感恩、照顾父母。

把自己工作以外的时间都放在阅读宣化上人对《楞严经》、楞严咒的开示上，南怀瑾老师讲的《药师经的济世观》上。

这样不仅断除了邪淫，而且法喜充满。也因为这两门功课对修行福报很有裨益，很快找到了自己的依止师父。真是“人生难得今已得，佛法难闻今已闻，名师难求今已求”，无限知足常乐。

愿此法喜与大家分享。此断邪淫的方法不反弹。如果因为时间不够，可只诵楞严咒咒心21遍即可；如果因为功课停止而导致邪淫烦恼再上来时，重新再诵楞严咒即可。

一定要修习“楞严咒”，由于楞严咒全咒较长，建议念不了的师兄们坚持念“楞严心咒”（至于是汉音、梵音则看个人因缘传承而定），每天早晚108遍（或更多）最好，念完后祈求佛菩萨加持罪业清净、不犯邪淫，并发愿永不再犯。但至少也要每天早起、睡前念21遍，一定不要偷懒，但最好能保证早晚都108遍，很快你将感受到巨大的清净力量。楞严咒心在对治淫欲习气方面有着极其特殊的功效，当年阿难就是被人施了咒术已经登上床榻马上就要破戒时，释迦牟尼佛遣文殊菩萨前往宣说楞严咒，将其唤醒救了回来。古大德关于楞严心咒的开示很多，相信大家已经非常熟悉了，可以多去看看。现在，很多人明明知道其道理，但是不能坚持念诵，这是非常悲哀的。

楞严咒心为：

跢侄他唵阿那隶毗舍提鞞啰跋阇啰陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎（合牛）都嚧瓮泮娑婆诃

月光如来楞严咒心戒淫QQ 群

本人邪淫20年，手淫6年，身体几乎跨了，后修习楞严咒心彻底戒淫，建立月光如来楞严咒心戒淫群，帮助大家戒淫，解答佛学问题，通过打手，念月光如来，修习楞严咒心，三种方法来皆因，希望皆因的朋友可以来群里学习分享经验，共同戒淫群号92180628

诵《楞严咒》消业障的不可思义感应！

作者：妙净

因感自己业障深重、贪欲炽盛，为求忏悔，昨天第一次完整诵完《楞严咒》一遍。到晚上睡梦中，梦见自己在小时候住的院子里，因犯了大错（具体记不清是什么罪，应该就是邪淫罪），俩个亲友拿枪追杀我，在一狭长的巷子里，我被枪子从后背击中胸、腹部（肝脏被打烂、肺部被打穿，还有呼呼冒血泡的感觉，感觉很清楚），觉得自己快死了！（也许是白天诵《楞严咒》，还有断断续续念佛多年之故）自己开始念佛号：阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛......，亲友们围了过来，看到我的惨状，把我扶到屋里（感觉像是原谅了我），我请求大家为我助念，过了一会儿，胸、腹部的枪伤竟然开始好了！醒来后梦景历历在目，非常非常清楚。（我没有编造一点多余情景）真的是啊！邪淫果报，地狱相立现眼前！可怖可畏！

《楞严经》、《楞严咒》是消业除魔的法宝，对治淫欲非常殊胜。

祈愿正法久住！愿所有修行者魔障消除，道心增长!阿弥陀佛！

2011-1-28 19:54:06举报帖子

欲望是铺着鲜花的泥潭。花生

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春天来了,楞严咒心防梦遗

作者：xiahuo0002

春天来了,梦遗现象困扰着很多师兄.

末学惭愧,两年前还是个犯sy等邪淫之事的罪恶众生,由于邪淫,末学的身心一度非常痛苦,幸亏佛法不拒悔过之人,当我想改正过错的时候,我遇到了金刚经,开始了学佛路程.在网上我看到了一位师兄说"楞严咒心"可以降伏淫欲.我没有什么疑惑就相信了,一直念,我记得一年多以来,只要我睡觉前念了"楞严咒心",一晚就绝对不漏,因为淫心未断,有时候梦到美女,自己把持不住,要是以前就会泄了.而念了楞严咒心后,每当梦到这种事情,档部背部会立即紧张,一下子提住,然后醒来之后发现竟然没有漏掉,这个时候我就忏悔,因为这种情况多是因为白天,我对某个女孩子多看了几眼,或者有过邪淫的想法.一年多来我基本不漏,但前些天还是漏过两次,这是因为我疏忽大意,因为冬天的时候,阳气不盛,遗精的事情就少些,基本只要注意天突然变暖和的那几天.我后来就躲懒,睡觉前就只提几下档部,没有念咒.所以就出现了遗漏的情况.但只要我念咒,就绝对不会有漏.

通过一年多的念咒我总结的念"楞严咒心"注意事项:

1.睡觉前念,但是念了后不要立即睡觉,最好再念几十分钟的"南无阿弥陀佛".因为念了之后,头脑会非常的兴奋.有点睡意肯定被冲掉,以前我强迫自己睡,结果一个晚上都睡不着.如果念"南无阿弥陀佛"也平息不了兴奋,那你就再多念些"楞严咒心",念到一定的时候,身体会很放松.慢慢就有了睡意,而且会睡得很好.

2.初念者平时也要多念,念到你的咒语真正有了控制力量了之后,才只有睡觉前念.

3.初念者在你念咒的时候或许有身体不适的情况,比如说脊椎骨最顶上的那块凸出的骨头发疼,或者整个肩膀都疼.印堂发涨,鼻子发涨等(当然据我了解,不是所有的人都会出现这种情况,这是我出现的一些特殊情况,但是不用怕,念着念着就不会涨了.)

4.念前可以先提档7下,呵呵,我一直是这么做的.或许不需要也不一定.

5.意外小好处:或许可以治疗你的青春豆.刚念的时候,在某些位置会生些小豆,有点疼,你仔细去看,小豆下面肯定有血管,不过,你继续念几天,不但生起来的小豆会消失,你脸上的其他小豆也一并消失了.(这个只是我的一家之言,不打包票)

6.一定要配合念"南无观世音菩萨"除淫心,如果你在街上看到美女,赶快在心里默念"求观世音菩萨帮我除掉淫欲之心"然后再念"南无观世音菩萨"慢慢你就会作到色所不能劫夺.我个人经验,认为"楞严咒心"可以消除生理冲动.这个对于生理冲动非常强盛的年轻人消除过于旺盛的精力,不至妄泄,保护好身体,是非常重要的.我以前想戒淫的一个很大的障碍就是生理机能太旺盛了,不能看女孩子.虽然心理一直逼着自己不看,不想,但最终还是没有忍住.所以念"楞严咒心"进行生理控制对戒除邪淫是非常重要的.但生理控制好了,还有心理上彻底断除邪淫才是真正不漏,我现在还没有完全作到,但我相信我可以作到,因为我可以念"南无观世音菩萨"

6.念楞严咒心对背诵楞严咒全咒或许有帮助,我记得我没有发很多时间就把楞严咒全咒(大概一周吧)记住了,而我觉得我的记性也不是那么好的,我觉得可能是因为我之前念诵了很多遍的楞严咒心.

7.我念的楞严咒心是网上下载的, 我早上念的楞严咒全咒是网上下载的宣化上人亲自念诵的.顶礼宣化上人.

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

南无地藏王菩萨

南无楞严会上诸佛、菩萨

顶礼宣化上人

顶礼各位师兄

2011-1-28 19:59:41举报帖子

美德大多存在于良好的习惯中（佩利）花生

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楞严咒不可思议的戒除淫心作用

作者：我是一只小小鸟

前几天，我的淫心开始出现反弹，因为春天本来是个比较容易躁动的季节。何况现在网络上满目都是借着人体艺术和性健康等字眼来诱惑我们的不良信息。如果有一点不小心和警惕，就会重新让自己跌倒。

我然后就想到了楞严咒，马上打开百度进行搜索了一下，然后就找到了它，细细地听了以后，自己的心马上瞬间变得清凉了起来，那种极难控制的欲望此时此刻消失得无影无踪。原来楞严咒真的具有不可思议的降伏心魔的伟大力量啊！

楞严咒是佛祖和十方三世一切菩萨的伟大密言加持，能够征服和转换一切的心魔，不光是淫欲，还可以消除你的种种烦恼，种种苦恼。种种热海之苦，种种苦厄，它的效果真的是太不可思议了，我通过每天地听诵它，现在自己的感觉越来越轻松，越来越自在，难怪魔军要千方百计地消除它，或者进行种种的诋毁，诽谤，但是通过我自身的证明，我确确实实地感到这种身心的踊跃和幸福。

如果朋友能够降伏了自己的欲望，我希望你能够让更多地朋友能够听到楞严咒，把他介绍给更多的身陷欲海而不得自在的朋友知道，让他们能够脱离苦海。

[注：在百度搜索愣严咒或者楞严咒即可]

听楞严咒是很好的戒淫方法|

［作者：张凌泷来自：本站原创或来自网络点击数：3936 文章录入：conan90025 ］

小弟是一个多年来饱受邪淫伤害的人，而不自知。直到看到贵网站的出现才唤然初醒。

小弟虽然立下决心，可是在支撑到每14天时，都会破戒。很惭愧。直到流览到某个佛音网站。并下载了楞严咒来听。并且每天坚持听几次。当邪欲来攻击我时，就听楞严咒。听完后就觉得很凉快！！

大家可以在这个网站下载，请广为流传。

各位同胞，戒淫可是要坚持!!!

这次吃了败仗，不要紧！我们要学习佛陀的精神！直到把邪魔打败!!

听楞严咒有助戒邪淫

作者：虚竹

这个是最近在我们的净土之中我们的佛友发过来给我的，听了之后很快能够把萌发的淫秽之心去除，但是一定要认真听完！下次有好的我再顶

你知道楞严经中有多少个“淫”字吗？

［作者：佚名来自：常惭愧居士点击数：4014 文章录入：刘欣毅］

极力提倡楞严的虚云老和尚曾有开示：“......楞严一经，由阿难发起，作我们的模范。全经著重说淫字。由这淫字，说出很多文章来。最初由阿难示现：因乞食次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席。淫躬抚摩，将毁戒体。如来知彼淫术所加，斋毕旋归。... ... 佛应阿难之请，就说出一部楞严经来。阿难遇摩登伽女，并非做不得主。这是菩萨变化示现世间，非爱为本。但以慈悲，令彼舍爱。假诸贪欲，而入生死。圆觉经说。“一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。”所以说：“三界轮回淫为本，六道往还爱为基”。世人有在家，有出家。有为道，有不为道。凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财色名食睡。由此五欲，生出喜怒哀乐爱恶欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。......”

以下是经中谈及淫字之处：

1. 尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术。

2. 摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席。

3. 淫躬抚摩。将毁戒体。

4. 如来知彼淫术所加，斋毕旋归。

5. 为彼所转，溺于淫舍。

6. 唯杀盗淫，三为根本。

7. 世尊现说杀盗淫业，三缘断故，三因不生。

8. 何须待我佛顶神咒，摩登伽心淫火顿歇，得阿那含，于我法中，成精进林。

9. 如摩登伽宿为淫女，由神咒力销其爱欲，法中今名性比丘尼。

10. 我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。

11. 教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。

12. 熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生，远离贪欲。

13. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。

14. 淫心不除，尘不可出。

2011-1-28 20:00:43举报帖子

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧（托·布·里德）花生

15. 如不断淫，必落魔道。

16. 我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间,广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。

17. 汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。

18. 若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。

19. 汝以淫身，求佛妙果。

20. 纵得妙悟，皆是淫根。

21. 根本成淫，轮转三涂，必不能出。

22. 必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。

23. 如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。

24. 或作沙门白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至淫女寡妇，奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地。

25. 彼尚淫女，无心修行。神力冥资速证无学。

26. 如是末世清净比丘，若比丘尼，白衣檀越，心灭贪淫，持佛净戒。

27. 是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。

28. 大力魔王得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒疑。

29. 如是众生入三摩地，要先严持清净戒律。永断淫心。

30. 是修行人，若不断淫，及与杀生，出三界者，无有是处。

31. 当观淫欲，犹如毒蛇，如见怨贼。

32. 如是清净持禁戒人，心无贪淫，于外六尘不多流逸。

33. 如宝莲香比丘尼，持菩萨戒，私行淫欲。

34. 妄言行淫，非杀非偷，无有业报。

35. 心著行淫，男女二根，自然流液。

36. 淫习交接，发于相磨。

37. 是故十方一切如来，色目行淫，同名欲火。

38. 身口意三，作杀盗淫。是人则入十八地狱。

39. 诸世间人，不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中，心不流逸。澄莹生明。命终之后，邻于日月。如是一类，名四天王天。

40. 于己妻房，淫爱微薄。于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人间顶。如是一类，名忉利天。

41. 世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐，想念俱无。爱染不生，无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类，名梵众天。

42. 此等众生，不识本心，受此轮回，经无量劫，不得真净，皆由随顺杀盗淫故。

43. 反此三种。又则出生无杀盗淫。

44. 尚无不杀不偷不淫。

45. 云何更随杀盗淫事。

46. 其人常于信心檀越，饮酒啖肉，广行淫秽。

47. 一向说欲为菩提道。化诸白衣平等行欲。其行淫者，名持法子。

48. 淫逸其心，破佛律仪，潜行贪欲。

2011-1-28 20:04:10举报帖子

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德）花生

49. 此名山林土地城隍川岳鬼神，年老成魔。或有宣淫，破佛戒律，与承事者潜行五欲。

50. 鬼力惑人，非有真实。赞叹行淫，不毁粗行。将诸猥媟，以为传法。此名天地大力山精，海精风精河精土精，一切草木积劫精魅。

51. 于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。

52. 先恶魔师，与魔弟子，淫淫[53]相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。

问：如何才能制止淫意，而达到平心静气的地步？

答：一、看美色，不以外表美丽观之，此只是穿上美丽的外衣之骷髅，外现香气，内脏污垢、口痰、鼻涕、汗垢、大小便，皆是如我一般，呕心不净。

二、应知人体最臭，不见乎，人一死亡，血液不流，黄脓外溢，面具苍白，几天一过，内菌生焉，五脏腐败，体肿胀满，奇臭无比，故任是在世大美人，死时一样是皮囊发臭，令人作呕，外表皮肉歪曲变形，见了可怕！

三、见美色，应有如此想法：天下女性皆我眷属，年老者，如我母；年长者，似我姐；年少者，如我妹；年幼者，如我女儿；人非禽兽，岂敢动自家母亲、姐姐、妹妹、女儿之歪念头呢？

四、见美色，应有如此想法，年轻貌美，我偷其色，若别人见我妻女貌美年轻，岂肯为他人所乘乎？此乃推己及人、设身处地的想法也。

五、淫意奋起，难以压抑，君不妨先深呼吸三次，美色当前，或有诱惑，应思此举是有伤道德，不可失去理智，一次之欢，后患无穷，淫人妻女，后报殃大，欲保身家，戒之！戒之！

天眼如闪电，邪淫之处，记录在案，将在孽镜台前放映分明，无地自容矣！

六、人道立身，当破邪淫，色魔诱惑，莫乱心田，克服此关，天仙可望也。“人由淫意而生，又由淫意而死”，淫思牵连，一世又一世，何时出脱仙为佛？必断邪淫之路，才能返天真无邪本性。

今世修行，夫妻同修，调和正淫，严禁邪罪，淫欲路塞，则不再人道轮回，天梯可登也。

古人传下戒淫方法，亦有如下法宝，再编录如下：

四觉观想：

凡夫起淫欲，世世常迁徙。宿生为女时，见男便欢喜。今世得为男，又爱女人体。随在觉其污，爱从何处起。

睡起生觉——默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口粘腻，舌黄堆积，甚是污秽。当念绝世娇姿，纵具樱桃美口，而脂粉未敷之先，其态亦当尔尔。

醉后生觉——默想肉酒过度，五内翻腾，未久忽然大呕，尽吐腹中未消之物，饿犬嗅之，摇尾而退。当念佳人细酌，玉女轻餐，而杯盘狼藉之时，腹内亦当尔尔。

病时生觉——默想卧病之后，面目黧黑，形容枯槁，又或疮疽腐败，脓血交流，臭不可近，当念国色芳容，纵或年华少艾，而疾苦缠身之日，形状亦当尔尔。

见厕生觉——默想通街大厕，尿屎停积，白蜡青蝇，处处缭绕，当念千娇百媚之姿，任彼香汤浴体龙麝薰身，而取食消融之后，所化亦当尔尔

硬笔书《大悲咒》《楞严咒》——某位居士抄写佛经的神奇感应！！！（转）

我与佛结缘完全是偶然的，又仿佛是冥冥之中注定的。 2003年正月初一至十五，我有幸被抽派到深圳弘法寺参加治安保卫工作。在执勤期间，面对摩肩接踵、挈妇将雏、水泄不通的人流，我实在感叹佛陀真是伟大，有这么多人前来顶礼膜拜！在执勤的空隙，聆听着天籁般的佛音，捧读着一些香客捐印的佛经，我的心情突然开阔起来，由此与佛结下了不解之缘。佛教虽然精深博大，但引起我对其产生强烈兴趣的只有两样（别的我还没时间去读，也读不懂）。一是其神秘的咒语，如《大悲咒》、《楞严咒》等，因为我小时候在湖南农村老家就学过一些符术咒语，因此我试图从中找到这两者之间是否有共通之处；二是其宣扬的“仁”、“善”、“孝”等理念，强调戒除人的“贪、嗔、痴”思想，与我从小受父亲灌输的处世之道有相通之处。当然还有一点，我从职业的角度认为，现在的社会治安状况比较复杂，如果每个前来烧香礼佛的人都能从中受益，并广为宣传，那么不仅那些有不良动机的人会消除犯罪观念，而且为官者会清正廉明，经商者诚信不欺……如果人人心存善念，则天下天平，构建和谐社会指日可待了。那次治安保卫工作任务完成后，我开始了苦苦地、深深地思索，并对自己从前的所做所作所为进行认真地反思。也就是从那时开始，我常去弘法寺里烧香礼佛（烧香意为燃烧自己，照亮他人），每天清晨练气功时也多了一样项目——默诵佛经。到了2004年夏天，我开始在工作之余陆续抄写佛经。第一本是5200多字的《金刚般若波罗蜜经》，共抄了14遍，送了12本给朋友和同事；第二本是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，共抄了2遍，送了1本给朋友；第三本是《大佛顶首楞严神咒》，抄了4遍，全部送给了别人（有1本送给了一位在佛教论坛上认识的僧人）。与此同时，我将抄好的经书复印了几百本，送到弘法寺供香客取阅。还拍成数码相片发到一些艺术论坛和佛教论坛上，希望让更多的人能从中感受佛教的智慧。特别是我复印的那些经书，每一本我都会许上一个美好的心愿，希望得到我抄写的经书的人能从中受益，远离一切烦恼和灾难（佛经所到之处，即为有佛）。随着我抄写的经书越来越多，我身边也出出了许多了灵异现象，兹列举几例如下： 1、奇异梦境。2005年五一期间，我利用这段难得的空余时间，开始抄写《金刚经》第7遍，完稿的当天晚上，我就梦见了一位偏袒右肩、仙风道骨的慈祥老人出现在我身边，他伸出宽大的右手，在我的额上摸了三下，说了一通我听不懂的话后就飘然而去。2006年4月上旬，我在抄《楞严咒》第4遍时，又梦见一位白衣女子，右手拿着花瓶状的瓶子，左手拿着一根杨枝状的东西，在瓶里沾了水后，洒了几滴在我身边，也飘然而去。 2、与灾难擦肩而过。2004年10月，我和几个同事驾驶一辆帕杰罗吉普车从深圳去湖南吉首出差，在翻越崎岖险峻的**山后，转完最后一个连续弯下到平地时，突然发现刹车失灵了！要是下坡途中刹车失灵的话，后果不堪设想，因为当时我开得比较快。 2006年7月12日，我从湖南邵阳转道怀化回深圳。动身之前，我就要怀化的朋友给我买好13日下午5点20分回深圳的火车票。到怀化后，这位多年未曾谋面的朋友说反正是周末了，要我退掉车票多玩一天再走。但我心中好像有一种预感一样，无论他怎样挽留，我还是准时乘上了列车。14日上午11时10分，我一路平安回到了深圳。刚下列车，我就听到了湖南郴州、广东乐昌一带因暴雨成灾而冲垮了京广铁路的消息。 3、与外道较量。2005年五一期间，我回湖南邵阳老家探亲。邻村一位妇女带着一个4岁多的小孩来找我父亲画符驱邪，说她的小孩每天一到傍晚就啼哭不止直到天亮，有十来天了。看了几家医院，也请师公来接了魂，但都不见效。眼见小孩一天比一天消瘦，把人都急坏了。我一看那哭闹不止的小孩，顿生怜悯之心。就对正准备画符的父亲说，别画了，让我试试看。然后伸出右手，一边在小孩额头上摩挲着，一边默诵《心经》和《大悲咒》，那小孩立即安静下来了。之后我又送了一本复印的《金刚经》给那个妇女，告诉她“佛经所到之处，即为有佛”，要她好好供奉。当天晚上开始那个小孩就再也没有哭闹过了。我将随身所带的10多本手抄《金刚经》复印件全部送给了乡邻。 4、送父升天。2006年8月初，我那饱经风霜、仁慈博爱的父亲离我而去了。弥留之际，出现了一些不正常现象。他在先天晚上十一点多解了一次大便，按常理，所有的亲人都以为他很快就要走了，但令人想像不到的是，他不但没有立即走，而且在随后的七个小时里又解了六次大便还没有走。医生不解，巫士也想不明，最后大家想到他老人家曾经杀过很多猪和羊，会不会是这方面有问题，准备按传统方法在他床底下放一只木盆，盆里放一把尖刀。但我当时坚决不同意，认为这样做会亵渎他老人家的在天之灵。我支开他们后，长跪床边，伸出右手，凝神运气，将丹田之气凝于掌心，一边微闭双眼默诵《心经》和《大悲咒》，一边在他额头上轻轻地摩挲着。当念《大悲咒》第七遍时，我眼前出现了一幅奇异的山水美景，一只仙鹤从天边飞来，停在我父亲身边，父亲跨到它的背上，仙鹤飞起来了，载着他慢慢地向西方飞去……我睁开眼睛，再看父亲时，只见他脸上已是明显的回光返照。我最后叫了他一声，他艰难地应了，然后慢慢地、安祥地合上了双眼…… 还有其它一些灵异现象我在这里就不一一列举了。当然，我不是鼓励人人都去学佛和抄经书。因为世间万物都是讲究缘分的，没有缘分你是静不下心来去抄经书、去领悟的。如果你要得到佛陀的恩赐，如果你要想家庭幸福美满，那么请牢记：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“万恶淫为首，百善孝为先”。有此足矣。

[

有一次土匪把这个城围上，弘忍大师忍不住了，就想要救这个城里头的老百姓，于是乎他就下山了，从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了，就吓得丢盔卸甲望影而逃，为什么这样子呢？因为弘忍大师虽然是一个人下山来的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将，就好像从天上下来的天神一样，都穿着金盔金甲，手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃，不用一刀、一枪、一箭，他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》，所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了，这就是有真正的功夫才能这样子，若没有真正的功夫，怎么会有这样的感应道交。 2011-1-28 20:45:05举报帖子

习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯）花生

阴德，咱们看不到，鬼神佛菩萨能看到（和网友的聊天记录节选）

2010年05月31日星期一上午 01:22

王圣强博文

2007-09-09 14:44:57

大中小

标签：鬼神佛菩萨阴德西方确指楞严经浅释楞严咒

野鹤闲云：我遇到一个事情，我亲身经历的，不是卖弄。

逆流：知道。

野鹤闲云：经过这个事情，我坚决相信宣化上人说的话。

逆流：恩。我不会说人家是非，你放心讲。

野鹤闲云：有一次，我干妈的亲戚被鬼附体，怎么也赶不走。

逆流：我也被鬼压过身。

野鹤闲云：道家的符、朱砂什么都用了，没有用，被一个跳楼自杀的女人附的。我干妈给我打了一个电话，让我去。

逆流：恩。

野鹤闲云：我去了之后，我一开门，那个鬼吓的大叫。说，他头上有光，他会楞严咒。一开始她不走，我就念楞严咒，她说满屋子里都烧起火，烧死她了，疼的打滚。她说到处都是火，但我们肉眼看不到。后来把她降伏了，老实了，说她走，不缠人了，我号召大家一起为她念佛，给送走了。

逆流：你身上带着股正气。

野鹤闲云：从那开始，我坚信上人说的那段话——

□《楞严咒》是密中之密，它的变化是不可思议，很不容易测度的；它又叫灵文，因为他特別灵，特別有力量。你们一定要把《楞严咒》学会，如此不但可以了生死，還可以免除魔难灾祸，救度众生。

如有人真能持《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。

逆流：你讲的也让我很坚定信心。

野鹤闲云：这是我亲身经历。所以，上人的话，看似荒诞，确实是真实不虚。

逆流：上人不看似荒诞啊。

野鹤闲云：有些人不信啊，什么鬼啊神啊龙啊怪的。

逆流：这我早信了。

野鹤闲云：所以，阴德，咱们看不见，鬼神佛菩萨能看见。

□善人有股白光，恶人则有股黑气，所以做善做恶，自然会现出形相来。你能瞒得了人，但瞒不了鬼神、佛菩萨。

——宣化上人

逆流：真的是这样的。

逆流：看了《西方确指》，像觉明妙行菩萨的现身说法，讲到了以前的历史，我看到了真的觉的轮回太苦了。

野鹤闲云：那本书可以请一本，我把他当佛经看的，昨天我看了之后，激动万分，连夜发了上来。

逆流：佛法是无上心法。

野鹤闲云：你先看文章，我去审稿。《楞严经浅释》，样章出来了，我去审，好印刷这本书。

逆流：好。

2011-1-28 20:49:56举报帖子

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯）花生

刚刚搜到的一个基督徒念楞严咒后发生的故事，和大家分享

正文：

元旦前的一天晚上，大概是12月28号吧，我上网看到了一个帖子，叫做什么《顶礼楞严咒》，我就点开了，本想进去骂几句，结果看到咒语，我就不信邪，就跟着读了几句。

刚读了不到40个字，我就看到眼前闪了一道强光，紧接着耳边就嗡嗡乱响，脑子里乱成一团，我慌乱中来不及关电脑，拔下电脑的电源插口，就回卧室睡觉了。

这一晚上做梦梦见一个浑身放着黄光的佛，样子伪装得倒也挺慈祥，跟我说什么要救度我，还说值得救度的人里数我罪孽最大，所以先救度我。

我骂了它一句，讽刺它别胡吹了，让它快点滚。它真的就害怕了，一下就不见了，临走说什么“……万劫出期”。

结果第二天我就开始流鼻血、眩晕、恶心、浑身颤抖无力，去医院也查不出来原因。结果养了半个月的病，每天虔诚的祷告，我的病才好。（前面是他念咒感应我的救度，后面生病是因为谤佛的果报，现前了。）

这半个月连上网骂佛的力气都没有了。

《大佛頂首楞嚴經》感應錄（现代版。超震撼）

《大佛頂首楞嚴經》感應錄（现代版。超震撼）

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我對所有佛說的經典都有著無比的感動震憾與歡喜﹐我個人認為經典比自己的生命更為重要﹐更要好好的珍惜愛護以及大力的提倡流通。尤其是到了末法時期﹐眾生的業障深如大海﹐魔障又利害﹐身為佛弟子的每一個人就更要盡自己最大的努力去保護及流通一切佛說的經典了。我自己呢﹐在眾多的佛經裡就最愛兩部經了。第一部就是[大佛頂首楞嚴經]﹐第二部呢﹐就是[大方廣佛華嚴經]了。每一個眾生對不同的經典都會有著不同的感應與喜愛﹐就因為大家的因緣有別﹐根性不同﹐所以大家對不同的經典就會產生不同的感覺與體會。其實佛說的所有經典裡﹐每一部經都是第一。每當我工作時中間有空閒的時候﹐我就會上網去師父宣化上人的網站裡讀經。其實我不喜歡在網上讀經的﹐因為眼睛不是很好的我﹐看一陣子就會累了。可是工作的時候總不能拿著一本厚厚的華嚴經在看吧﹐要是給老板看到的話不炒尤魚才怪呢﹗所以我是上去師父的網頁那裡看個幾頁就停一下﹐然後又再看。不要少看那幾頁啊﹐要是因緣成熟要開悟的話﹐那怕只讀一個字或一段經文都能隨時讓你開悟的﹗所以不要浪廢時間上網看東看西的﹐要好好把握看經典的時刻﹗為什麼我就特別喜愛讀誦楞嚴經呢﹖隨了這是我個人跟楞嚴經的因緣以外﹐我還有一個小小的秘密呢﹗今天就跟大家分享一下我個人的體會吧。我很久以前就有個因緣請到了一部楞嚴經﹐可是當時的我什麼感覺都沒有﹐看也看不懂﹐後來就放在書櫃裡不動了。過了好久﹐有次我在整理書櫃時又看到它了﹐我就翻開來看看。結果呢﹐我居然感覺到金光﹗我好奇又驚嘆﹗就多看了幾頁﹐依然是看不懂裡面的含意﹐就又放回去了。過了一陣子﹐不知怎的﹐腦海裡總是會出現[大佛頂首楞嚴經]這7個大字﹐還發著金光呢。然後我就在心裡大聲的喊﹕大佛頂首楞嚴經﹗當我大聲的說完後﹐我居然感覺到整個空間地球在震動﹗哇﹗﹗﹗太不可思議了﹗怎麼會這樣的了﹖我自己都呆了﹗好震撼的一刻﹗整個大地在搖恍﹐我還是頭一次有這個感覺的﹗我整個人深深地呆在那裡不能自己﹗過了幾分鐘後﹐當我能從無形的震動中[清醒]過來後﹐我還以為真的是地震了﹗可是香港是不會有地震的﹐太不可思議了。經歷過那次的[震撼思緒]後﹐好奇怪﹐到現在為止﹐每當我腦海裡出現了[大佛頂首楞嚴]這幾個字﹐我就會感的大地又在震動了﹗而且不止震動了地球﹐還震動了十方諸佛國土和魔宮。我感覺得到十方諸佛國土在生起無量光﹐照遍法界宇宙每一個角落裡。也能在同時感覺到魔宮搖得好利害﹐就像地震一樣。經過一次又一次的這個微妙經歷後﹐我深深地被這部不可思議的楞嚴經給吸引著。因為太震撼了﹗太逼真了﹗太不可思議了﹗太殊勝了﹗我覺得我跟楞嚴經有著很深的因緣﹐所以我就開始很認真地拜讀了。再加上師父上人有楞嚴經的淺釋﹐那就更能明白經中的道理了。大佛頂首楞嚴﹗﹗一直在我的腦海裡出現﹐每出現一個字大地就會震動了一下﹐而且字好大又會發光﹐真是不知道可以用什麼來形容那個境界。因為對我來說真的太不可思議了﹗我要發願生生世世護持大佛頂首楞嚴經﹗我也要努力的學習經中裡的道理﹐直到證得無上道常得大自在﹗也要生生世世宣揚楞嚴經的殊聖妙行﹗弟子要永遠保護楞嚴經不讓妖魔鬼怪破壞它﹗阿彌陀佛﹗

這兩天在線上閱讀師父宣化上人的楞嚴經淺釋﹐真是越看越有[味道]了。而且很奇怪啊﹐因為我的眼睛不是很好﹐平時上網對著電腦看一下子眼睛就覺得累還會發紅呢﹗可是當我在網上讀經的時候就不會有這麼嚴重了﹐看的時間也可以長很多﹐眼睛也不會紅。這一定是佛菩薩的加持力量以及佛經的[威力]了。嗯﹐不錯不錯﹐看得心裡頭很是愉快吔﹐也有種法喜充滿的感覺。我以前就是不愛讀經﹐因為看不懂而且看不到幾頁就會睡著了。真是業障﹗現在的情況就比較有所[改良]了﹐反而會越讀越歡喜。我想大概是一路以來唸咒消了點業障的原因吧﹐所以現在重新再拿起經書來看﹐就是有種[妙不可言]的感覺。不會像以前看幾頁又想睡了﹐一本經書看好幾年都看不完。而且讀完轉個頭又忘了﹐說什麼呢﹐不記得了。現在真的可以說是很[用心]地去讀了﹐因為感應很多。我一打開經書﹐境界就來了。為什麼讀經的時候境界會特別多呢﹖因為魔不喜歡看到我讀經﹐他要想辦法來破壞﹐就要我放棄不要讀不要看。我才不上他們的當呢﹗我在經書裡找到好多[寶貝] 啊﹐智慧是其中一樣﹐還有就是讀經的時候也能讓我一同回去﹐就好像身處在當中﹐跟佛陀是那麼的接近。這真是妙不可言﹗所以我說嘛﹐持咒唸佛號是很重要的﹗要是爸B沒逼著我唸咒﹐業障又重的我﹐那麼現在讀經都還是會昏沉呢﹗還好一直下來不斷的唸咒唸佛號﹐到現在因緣成熟再拿起經書來讀﹐感覺就是不一樣﹗這兩天在讀楞嚴經淺釋的時候境界好多﹐就在我很用心地閱讀的時候﹐一個女魔來給我考驗。她無形無相的就在空中跟我說﹕“唉﹗獅獅呀﹐你這麼用功真是好﹗我知道你好想入楞嚴大定﹐可是你知道麼﹐不能執著這個楞嚴定﹐要順其自然的。你要是心中老是想著﹐就是著了相﹐一切法不可得。我是來幫你的﹐你要相信我說的話﹗楞嚴大定不是像你這個小貓咪就能證得到的。你是有這個潛力﹐可是不要執著﹐記得一切要順其自然。”我一聽就知道她是魔﹐因為她說的全部都是廢話﹗我就跟她說﹕“執著﹐要看你執的是什麼﹗要是執著世間上的虛幻物質﹐那當然是不可以﹐要學著放下﹗可是你要是執著的是佛法﹐就不同了。想想看﹐要是每個人都不執著要修佛法﹐要是個個都說順其自然喇﹐那誰會成佛啊﹖﹗要是什麼都順其自然的﹐那還用修麼﹖﹗女魔﹐你還是省省吧﹗”當我說完後﹐她哼了一聲就在空中消失得無影無蹤了。所以呀﹐你們看吧﹗魔就是要來破壞你﹐你越是精進﹐他們就越要想盡辦法來破壞你﹐不讓你修﹗他們的辦法什麼樣都有﹐要是你一不小心就會中招了﹐自己還不知道呢﹗楞嚴經裡就已經講得非常明白﹐所以為什麼一切的妖魔要想盡辦法去滅了這部經就是這個原因了。為什麼歷代的大德高僧﹐祖師們也要極力護持及提倡這部絕世之寶呢﹐當然是有原因的﹗你們看﹐我只不過是一個再平凡普通不過的佛弟子而已﹐當看楞嚴經的時候﹐魔也要來破壞。那麼你們就可以知道﹐不管是什麼人﹐什麼程度﹐只要是在看楞嚴經的﹐魔都想來給你擾亂。因為魔就是怕你成就﹐怕你成佛﹗世上多一處光明﹐黑暗就會減少﹐就是這樣。我不會放棄楞嚴經的﹐妖魔越是不要我讀﹐我就越要讀﹗還要呼籲大眾一起讀﹗南無大佛頂首楞嚴經﹗我对楞严咒的认识

我因为恶习的缘故，学习持诵楞严咒，结果轻易的改掉了恶习，下面我谈谈我对楞严咒的认识

我认为，每一个学佛的人最好都持楞严咒，无论修哪一个法门，加持楞严咒都是有好处的。理由如下：

1.可以断生死之根。圆觉经云“一切众生，皆因淫欲而正性命”，又楞严经说“淫心不除，尘不可出”，说明淫欲是我们修行的最大障碍，我们的生死之根就是我们的淫欲。可是，单靠我们自己的毅力来断除淫欲，那是非常难的。而楞严咒就是专门因淫欲问题而说的咒语，威力十分强大。楞严经云“且摩登伽历劫恩爱习气,一闻此咒,爱心永脱,成阿罗汉;彼尚淫女无心修行,其效如此,况汝有决定成佛之志者乎!”由此可见此咒断淫的力量是多么的强大，建议染着心比较重的师兄多多修持楞严咒。我个人原来有手淫的恶习，下了无数此决心，总是改不了，后来我念楞严咒，不知不觉就改掉了，我这个经历发在了论坛上，大家可以去看看。

2.可以生生世世与佛在一起。楞严经云，持诵楞严咒的人“常与诸佛同生一处。无量功德，如恶叉聚。同处熏修，永无分散。 ”我们学佛，最怕的是遇到外道，找不到真正的老师，而持楞严咒，就可以永远与三界最好的老师-佛在一起，成佛快。与佛在一起修行，就不怕堕落后退的问题了，因为佛会加持我们的。

3.持楞严咒，可以得到金刚藏王菩萨的加持，越来越进步，不至于后退。楞严经云“设有众生，于散乱心，非三摩地，心忆口持。是金刚王，常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王，精心阴速，发彼神识。是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫，周遍了知，得无疑惑。 ”我们生活在这个五浊恶世，有很多因素使我们堕落。而持楞严咒，就有金刚藏王菩萨暗中督促我们，使我们随时不忘记修行。

4.自成斋戒。我们很难持戒，主要使我们无始以来的习气不是一下就可以改变的，而持楞严咒可以让我们快速做到持戒。楞严经云“是故能令破戒之人，戒根清净。未得戒者，令其得戒。未精进者，令得精进。无智慧者，令得智慧。不清净者，速得清净。不持斋戒，自成斋戒。 ”

5.宣公上人说，楞严咒有成就法，意思是，无论你修习什么法门，只要坚持持楞严咒，那么你修行任何一种法门都容易成就。我念的是《楞严咒》末句“嗡阿那隶毗舍提卑啰跋者啰陀利槃陀槃陀你跋者啰谤尼泮虎蒂都卢瓮泮莎婆河”。这一句称为《楞严咒》的咒心。

第二次，我又念咒心20遍，至6O遍。她见到一排和尚，面向西北，间隔横排。披金色袈裟，合十趺坐，面目相同，都较清瘦。背后好像是一堵高墙，又好像是一座山崖，一派辉煌的金色。这次见到的和尚尽管像是从一个模子里翻铸出来的，但却是一个个实体，不像第一次见到的是虚影。

第三次，我念咒心至80遍。她“看”到一个广场，有许多披金色袈裟的僧人，背向她在作跪拜。众僧前面站着一个人，形体要比众僧明显的高大，看不清他的面容，身上的衣服似乎有各种花纹。他面向众僧，好像在布道。

第四次，我念咒心至108遍。她见到的场景与第三次基本相同，只是看清了站在前面的那个人的面目。他面容洁白，清秀，光头，长眉插入额角，身着藏青底色的绣衣大袍。最奇异的是第三次中她曾见到广场外有青黛色的屏障围着，似乎是远处的山岭，又好像是飘渺的雾岚；这回她看清楚了，那是站在前面的那个人伸出的两只广大的袍袖。

第五次，我念咒心至148遍(第二轮的头40遍)，她见到一个广大的世界。世界中心屹立着一个人，光头，披金色袈裟，背西北面东南，正在缓慢地转动。他脚下的世界，有无数个彩色的光点。这些光点组成许多排双行的轨迹，作类被“S”字形或“S”形的运行。光点与光点之间前后及横向的间距都相等。(后来我说给宋连方听，老宋说，这运行轨迹也许就是“[size=-1]卍”形，是释迦牟尼的三十二相之一——“吉祥海云相”。几天后，王红舒也上公园来，老宋在泥地上划“[size=-1]卍”字给她看，她说她见到的轨迹正是这样的。)

第六次，我念咒心至168遍。世界中心的那个人把身子转到正面对着她，她看清了他的脸，觉得就是大雄宝殿里的释迦牟尼像。那人高举明灯，光芒四射，把整个世界照成金碧辉煌的一片。她说那明丽的色彩是现实世界中所不能见到的。

第七次，我念咒心至188遍。她见到一双巨手，并腕，手指张开，如萌芽状，手上托着一个光华世界，这个世界在旋转。那个世界的色彩更加丰富，更加绚丽，流金溢彩，漂亮极了。她脑子里跳出了“天上的街市”这样的譬喻。这一次见到的景色，是八次中最美的。

第八次，我念咒心至216遍(至此，第二轮108遍毕)。那双巨手不见了，那个光华世界仍在，并有无数道虹形的光柱，从东北角向西南方发射，光柱的强光，消融了光华世界的缤纷的异彩。

读《楞严经》出现的境界（影尘回忆录）/ 倓虚大师

作者：倓虚大师

宣统二年，（一九一0年）刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好；还有个老和尚对他说：

‘开慧楞严，成佛法华！’

这样对刘文化的信心，就更加坚固了。他回来的时候，在嘉兴寺打一堂斋，供供众，连请经，加来回坐火车，一百块钱还有富余。他像唐僧取经似的回来了，大伙都很欢喜！

自从在北京请了楞严经之后，我们大伙，没事就看，得工夫就研究；可是里边有些很生涩的句子，还有一些名词，看几遍也不懂。继续再往下看，还是不懂。那时候因为附近没有知道佛法的，也无从去请问。

以后营口西边，有一个西大庙，里边有一位老和尚，我们都到那里去请问，他说：

‘经还能讲吗？我只听说有念经的，没听说有讲经的。’

原来这位老和尚，也是糊里糊涂的，和我们程度差不多，听他说这话，真像一个笑话！

从他那里请问了之后，他不明白，我们依然还是不明白。没办法，还是继续往下看，不懂，继续又看了七八年工夫，对于内里的正文都熟悉了，对文里的条贯大义也渐渐明白了。然而，所领会的意思，都不甚彻底。前后文义虽熟，究竟也不明白他的宗旨在何处。

向来刘文化比我们都心诚，平素他就有个魔道劲，看不懂就在佛前磕头，跪在佛前求智慧，昼夜这样干！

佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心理专一，把一切执著看得开放得下，也不很难，只要你有诚心，能长久的去行。

刘文化看楞严经看的像入了魔一样，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验！

有一天他在药铺里看楞严经，他的对面棹上坐著一位给药铺里管帐的先生，姓黄叫黄聘之。他两个人相距很近，黄正在低著头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里，现出一种境界来：有山河大地，楼阁宫殿，周匝栏□，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般；还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿著宝杵，在虚空伫候著。自己平素所住的这个污浊世界已完全看不见了！刘文化觉得很纳闷很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。

原来这两个鬼，在世的时候，和刘文化都不错。后来因为打地亩官司，他两个因为打输，气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一点地，气死两个人，自己想想没意思，很后悔。于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一个小姑娘，也随著死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住在我那个药铺里，诚心敬意的看楞严经。现在既然遇到这么一种境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样；而且来到刘文化跟前跪下了，这时刘文化有点害怕的样子，就问：

‘你来有什么事？’

‘请你慈悲！’两个鬼说：‘我们来求你超度我们。’

刘文化想：既是要我超度他，必定不要我偿命了。可是；他又犹豫似的对那两个鬼说：

‘我自己还没解脱，怎么能超度你呢？’‘唉’！那两个鬼又哀求似的说：‘只要你能答应一句，我们踏著你的肩就可以升天了。

刘文化想：既然不要我偿命，我答应一句，还能升天，这何乐而不为呢？就顺口答应了一句，‘好吧！’两个鬼走过去，踏著他的肩膀，一齐都飘然升天去了。

不一会，他死的那个女人，怀里抱一个小闺女也来了。这一次来，不像先前那两个鬼一样，她来到跟前很喜欢！把那个小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩，也踏著肩膀升天了。

刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下，彼此说了几句话，也踏著他的肩升天去了。

对于这些境界，刘文化看的明明白白；所说的话，也记得很清楚，究竟也不知是如何一回事。正在这样思量之间，忽然境界不现了。

屋子里寂然无声，肃静的很！黄先生依然在对面的一张棹子上低著头写账。不但眼里没看见什么境界动作，就是在心里也没想到有什么事。转瞬之间境界不见了，他忽的站起来问：

‘黄大爷！（因为他岁数大，大家都是这样称呼他。）你刚才看见了没有？

‘什么事！’黄先生抬起头来，像发呆似的，反问了这么一句：并且又继续往下追问‘我没看见，刚才怎么的啦！’

屋子里经过两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话，没得到刘先生的解答，也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界，黄先生也同样能看见，然而相反的，他却没看见，刘知道是自己的密事，也就默不发表。

后来，他把这些事情，都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：

‘这是破识蕴的工夫！识蕴破了之后，往往就能看到这种境界。在楞严经上不是说吗：‘精色不沈，发现幽秘，此则名为，识阴区宇。若于群召，已获同中，销磨六门，合开成就，见闻通灵，互用清净，十方世界，及与身心，如吠琉璃。内外明彻，名识阴尽。是人则能，超越命浊。’心经上也说：‘照见五蕴皆空。’如果看经的工夫深，对五蕴上不起执著，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的工夫，固然要专，可是；不要执著在这上边，如果有执著的话，就要入魔了。’

当时我恐怕他入魔，又恐怕他起执著，就随便这样告诉他。究竟他是否破识蕴？是不是与经文的意思相符？我因为那时还都在居士身份，也没去深加考虑，不过姑妄说之而已。

后来，刘文化对这件事情，始终也没再告诉别人，我天天研究楞严经的心，也益发坚固了。到了一九一四年我还把外道思想，和佛教思想糅合在一起，写成一部‘阴阳妙常说’，有四五万字，在上海出版，（将来大家发现可以把它烧掉）出了家正式研究佛经之后，才知道那时候的思想，是著于世谛。不过那部书里，并没其他邪见，完全是以苦空无常，来显示大乘真谛的妙常。如果外道人看过之后，很可能把他引到佛教里来。..实践实例］楞严心咒治心痛作者：樱花语命理

实践实例］楞严心咒治心痛作者：樱花语命理

方法见：楞严心咒除病解厄念诵法

(本文虽属个人学习、实践心得，但只为提供大众方便，信息的实践性，请自行验证确认。)

●江苏常州清凉●至善法堂●至尊圣济工作室●圣法缘（菩济隐士）●

时间：２００８－０８－２３

回访：２００８－１０－０１

实例：华女士心痛难忍,经医院确诊：心脏内肉包血管血流不畅经常引起心痛。（过去一年痛几次，现在常痛难忍，住院确诊，一时不宜手术，医嘱服止痛药。不能奏效，已有数月。）

本诊：经有关符咒治疗，减轻病痛程度不大的情况下，改书梵文：唵　摩诃悉怛多汊驀印∑鶈o夜输蓝　吽　癹吒　娑婆诃。结加持手印，念楞严咒心，唵阿那隸毗舍提鞞囉跋闍囉陀唎槃陀槃陀你跋闍囉謗尼泮虎昕都嚧甕泮莎婆訶。和唵　摩诃悉怛多汊驀印∑鶈o夜输蓝　吽　癹吒　娑婆诃。共加持三道。焚化入水。每天一道，连服三天。病痛消除，已一月有余，未见复发过一次。

佛力咒力不可思议，感谢佛恩！

（圣法缘（菩济隐士）记于２００８－１０－０２）

方法见：楞严心咒除病解厄念诵法

(本文虽属个人学习、实践心得，但只为提供大众方便，信息的实践性，请自行验证确认。)

●江苏常州清凉●至善法堂●至尊圣济工作室●圣法缘（菩济隐士）●

时间：２００８－０８－２３

回访：２００８－１０－０１

实例：华女士心痛难忍,经医院确诊：心脏内肉包血管血流不畅经常引起心痛。（过去一年痛几次，现在常痛难忍，住院确诊，一时不宜手术，医嘱服止痛药。不能奏效，已有数月。）

本诊：经有关符咒治疗，减轻病痛程度不大的情况下，改书梵文：唵　摩诃悉怛多汊驀印∑鶈o夜输蓝　吽　癹吒　娑婆诃。结加持手印，念楞严咒心，唵阿那隸毗舍提鞞囉跋闍囉陀唎槃陀槃陀你跋闍囉謗尼泮虎昕都嚧甕泮莎婆訶。和唵　摩诃悉怛多汊驀印∑鶈o夜输蓝　吽　癹吒　娑婆诃。共加持三道。焚化入水。每天一道，连服三天。病痛消除，已一月有余，未见复发过一次。

佛力咒力不可思议，感谢佛恩！

（圣法缘（菩济隐士）记于２００８－１０－０２）

楞严咒：转识成智的根本大法

鸿舟

——楞严咒全息量子引论

南无本师释迦牟尼佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无大行普贤王菩萨

南无大智妙吉祥菩萨

南无首楞严会上佛菩萨

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

缘起

算起来我修持楞严咒有三年多的时间了。虽然在开始的一年中，并没有严格的仪轨和早晚课，只是三天两头地打坐持诵，平时想起来就默念，从最初背诵楞严咒前十句和咒心，然后逐渐几句几句地增加。一年后才开始比较认真地做早晚各30~60分钟的打坐和站桩。而汉语版楞严咒五会真言（427句）全部背诵下来大概用了二年左右。就是这样随意地修持（缺乏精进）居然也产生了可喜的觉受和现象。主要表现有：

1、自己的身体状况越来越好，抗冻抗热能力越来越强，冬天不怕冷，夏天不怕热（并无刻意追求）。

2、在好的状态下（有时），中脉气机充盈，闭目时可见性光（淡黄色）。

3、烦恼逐渐减少，基本上没有粗重的烦恼，心地清静、柔顺，慈悲心容易升起。

4、从不能吃素到吃全素，再到日中一食（不太严格）。

5、原来的一身债务别人帮我还了，经济状况明显自然改观。

6、家人的身体也比以前好很多，父亲原来有较严重的银稍病（全身从头到脚都是，没有一块好皮肤，奇痒难熬）、糖尿病严重，为此非常烦恼，花了不少冤枉钱。现在都得到了较好的控制和减轻。

7、女儿孝顺，学习进步，实现了升上理想的中学，并实现了去美国旅游的梦想。

等等。还有一些细微的心身方面的变化难以用语言叙述。

更重要的是，在修持楞严咒的过程中及其后，有缘遇（读）到了《首楞严三昧经》、《大佛顶首楞严经》、《华严经》、《解深密经》、《妙法莲花经》、《诸佛境界摄真实经》、《佛地经》、《大日经》等等大乘显密经教，以及诸多法师、大德的开示、解说（都是在网上读到）。更使我坚定了对佛经（佛法）的信心。

过去虽然也看过一些佛经，但却大多看不懂，因而觉得索然无味而放弃；现在修持楞严咒之后，悟性大增，以前看不懂的佛经现在越读越有趣味。而且在修持的过程中不断有些新的感想、心得甚至觉悟，对整个世界及宇宙观有极大的改变。这使我觉得应该做些回向贡献出来，给大家提供一些参考和借鉴。

当然，这些只是修持楞严咒的点滴受用心得，还谈不上成就。本来应该在有一定成就之后再写，会更好一些，但在看到网上大家对佛法、对真言咒语迷惑不解，尤其是对楞严咒望而却步时，便激起我写出自我体验的决心。哪怕只要让有缘读到它的人升起对佛法、尤其是对楞严咒的一点信心，在下也应该义不容辞地写出来。如有错误和不当之处，还望各位大德、师兄尽可能指出、斧正。

多年前，我诵“楞严咒”的感应，自发地断了肉食……

记得刚学佛时，喜欢诵楞严咒，发心要把楞严咒背诵下来，那时我还在上大学。

在诵楞严咒不久后，一个晚上，我做了个梦。

我梦见我回到了我上小学及中学的那所学校，学校有一厕所，厕所前边是块空地，当我从厕所出来后，发现空地上有许多人及虎狮等动物，而且越聚越多，他们朝我走来。我当时害怕极了。

其中，有一个老婆婆在最前面，它冲到我跟前，并且伸手要抢我的随身听的耳机子，由于害怕我不给她，于是，其他人及动物全冲上来。

这时，不知怎么的，我突然腾空起来，在高空中结跌趺座，并且从胸中发出无量白净光，光所到之处，皆见他们向我顶礼摩拜。

这时，空中传来一个声音：这全是你生生世世父母。

我顿时生起悲心，并发愿：若成正觉，先渡他们。

这时，我便醒了，并且意识到那是观世音菩萨的声音。因我业障重，故只闻声而不见相貌。

清晨时，我想用随身听来听楞严咒时，却意外发现，我平常用的耳机子坏了（后来找人修好了），这才让我想到，梦中那老婆婆是想听楞严咒，想亲近佛法。精进楞严；助离非法之法

玛慈仁拉嫫原创作：

楞严经>就是本师最为殊胜的一部破邪显正的教法，修持的好，足以令群魔恐怖毛竖，难怪有人欲去之后快，一再诋毁。

刚学佛，因为祭拜祖先需要煮熟菜，清明节前，刚好去世贸中心参观食品展，其中一个素食摊位（●斋）煮熟冷冻的素菜料理，不但种类多样，而且处理的色香味俱全，远远的闻到试吃品传出来的香味，令人食指大动。心想，有现成的素食品买很方便，省的自己不知道如何搭配料理的麻烦，就驱前试吃，正好又碰到摊主是之前熟识的客户，她卖力热诚的推介他们的食品，试吃的结果觉的味道还不错，就指定几样要买的请她拿出来，她忙着招呼，请另一位帮忙，从冷冻箱拿出成品，结果一连三次，拿出来的食品都莫名其妙的掉到地上，当时身上起了一身鸡皮疙瘩，感到一阵惧怕，就放弃不买了。

从那次以后，在超市看到这一品牌的食品，只要想买，马上全身觉的一阵阵寒意侵袭，非常不舒服。有一次看到●●无上师法会海报，她那眼神马上让我觉的有一种诡异的感受，后来和几位莲友说起这些，才知道（●斋）这食品就是他的教团企业，又听莲友说食品（●斋）有加一些有的没有的，对她这个人也是负面夸大的批评，有些难免是道听途说，夸大其词的诋毁妄语，但是跟我的感觉不谋而合，以后对于这个人和他们教团中人，尽量避免和他们主动接触。近年碰到几位主动找我诉说他们在那里修的身心俱疲，不知道以后修行路要怎么走的莲友，经我说出我的觉受经过后，他们才恍然大悟自己误上了贼船，修正路线向正法走以后，总算走出一条真正修行大路。

前几年有位精神病女患者，用硫酸泼洒路人，正是当年在世贸推广（●斋）食品的那位摊位主人。当年那段时期，正是我开始学念诵<楞严咒>，持诵<楞严经>最为精进的一段时间。学佛修行“正气”的培养很重要，“正气”加上正法的经咒勤持，才能产生正能量，破邪显正的的证量才能发挥出来。想要去改变他人不正信的信仰，最好是反求自己的精进先，否则改变不了别人，自己倒先反受其苦了。对于不认同的教团，也不必执着于汉贼不两立的二分法，极力去排斥诋毁，反而产生反效果，为自己带来烦恼的障碍。不如把这种时间留给自己清净身心的修行，积聚自己的正面能量，才能产生摄受众生的力量。

持楞严咒的人，是一切毒也不能害。

◎比丘尼恒庄

这一星期为庆祝上人华诞特举行楞严咒法会，上人很慈悲希望弟子们都能诵持楞严咒，研究楞严经，因为我们身为娑婆世界的众生烦恼多，不知道自己是在痛苦中过日子，还以为很快乐，所以佛菩萨特开方便法门，以这楞严经来让我们离苦得乐。

楞严咒就是因阿难尊者，当他受到摩登伽女的娑毗迦罗先梵天咒，几乎要堕落，此时释迦牟尼佛就叫文殊师利菩萨持这楞严咒救阿难出来。这一部楞严经就是在讲楞严咒的好处，及教导我们修行的渐次。师父说过我们持楞严咒，可以与阎罗王斗，我刚进入佛学院的时候，法师上课讲到：“大佛顶如来密因修证了义，诸菩萨万行首楞严经是一切事究竟坚固”。

法师讲解，讲了几次我都不懂，什么叫做究竟坚固？经过半年时间我才渐渐稍为了解，这个究竟坚固的意义就是说我们念楞严咒能开大智慧，什么叫大智慧？这智慧就是定，当烦恼一来就产生智慧，能想出妙法来对治我们的烦恼，我们不被外界烦恼转，所以叫做坚固。假使我们楞严咒持久了，就能得到很坚固的力量，这楞严大定是在一切时一切处，不管什么时候，什么地方都是究竟坚固。

不是只有在道场持楞严咒就好了，我们平时也要持楞严咒。居士在家比较忙，可以利用闲暇时间尽量念，把它念得很熟、很熟了，不管上班、走路、坐车，或者骑摩托车，都可以一直持楞严咒。比如说我们要去某个地方，忽然有事情发生，不能如愿地去，那我们就会起烦恼，假使平时有持楞严咒的话，你就会想得很开。持楞严咒，我们能得到大智慧，就是当事情不能如我们心愿的时候，就把它放下。同时经典里面说持楞严咒的人能得到七世的富贵，但我们学佛法的人，不是要求做有钱的大富翁，我们是要求出世间的富贵，了脱生死的，有智慧的富贵，这才是真正的富贵。

我们要修行这楞严大定，第一要断杀生，第二不能偷盗，第三不邪淫，第四不妄语，这个大家都知道的，这四种清净明诲是最重要的。还有师父告诉我们，修行是要出三界––欲界、色界、无色界。欲，包含很广的，比如说食欲；我们希望穿好的衣服，或者住好的房子，这种种的享受，都包括在欲中。这欲使我们很烦恼，我们一直在这欲中打滚，不能拔出腿来。那么如何出欲界呢？要持楞严咒，这可以消除欲，得到定就不会被六尘所转。还有六根，我们生死的业是由六根所造的，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。我们眼前所要的都是由妄想心去想出来的，才会去做。持楞严咒能把心定下来，眼睛不看那些色，不看好吃的东西，我们不被那些所转的时候，自然就会定下来不去吃。

楞严咒是十方诸佛心印法门，称为大法王子，它能使我们了生脱死，因为学佛的目的，就是要找我们这颗心，我们的心到底在哪里呢？当我们念楞严咒，念久了，自然而然，有一天就会发现心─佛性是怎么样的。那是很清净，很光明的，就像一朵莲花，这莲花是处污泥而不染的，很清净。就像我们处在这五浊恶世，都不能出离，只好念这楞严咒。

同时，持楞严咒的人，是一切毒也不能害。因楞严咒很长，如果没有办法背出来，可以先把它佩在身上，或者放在家里佛堂礼拜供养，这样子，自然一切毒也不能害，甚至能制诸魔外道。楞严咒是十方诸佛菩萨所护念，假如我们很诚心地念，自然能得到诸佛菩萨及龙天的护佑。

楞严咒放光

一日夜里，女儿突然坐起来，大声哭闹，挥舞手臂，说什么都听不进去。

末学赶紧大声念楞严咒心，女儿哭声更大，根本不让我念。

突然想起，睡前楞严咒放在枕边，赶紧找出来，迅速套到孩子头上。

这个时候，女儿也非常快速的摘了下来，往枕边扔，就在楞严咒快要落到床上的时候，放出了白色光芒，不是很亮很亮的白色光芒。

然后女儿就恢复正常了，末学抱着她，她搂着末学的脖子，说：妈妈我永远爱你！

前后就像两个人！

南无楞严会上佛菩萨

南无楞严会上佛菩萨前几天，去寺庙与师父聊天，正好遇到一个还没学佛的妇女，说她母亲去世了，希望师父帮助超度一下。

师父因为当时马上就要有讲经，就委托我们几个佛友，帮她念经，正好赶上中午，师父还嘱咐她请我们吃午饭。

大家从寺庙里出来的时候，我就感觉头脑有点发沉，不大舒服。回到家后，认认真真的为她母亲诵了一遍弥陀经和几遍往生咒。

第二天，这种状态还没好。

我以前曾经得过虚病。后来好了，现在的感觉跟那时一样。所以我猜想，这次估计又是这个事儿。但毕竟自己现在修行这么久了，我想应该不会有事，也就没太在意。

可没想到，3天了，还一点都没好。

我于是就想起，宣化上人讲的“楞严咒五大咒心”，可以破一切外道法术。摧服一切魑魅魍魉，却又不会伤害他们。于是，拿起念珠，认认真真，尽力不打妄想地念了2个108遍五大咒心。

念的时候就感觉头脑发胀，胀的厉害。念完，感觉轻松点了。睡了一宿觉，第二天，就完全好了。没想到这个咒竟然这么灵验啊！

我学佛也很久了，诵过的经咒也不少了，还是头一次收到这么立竿见影的效果。

看来这个五大咒心，真是威力不可思议啊！

【附】楞严咒之“五大心咒”：

叱陀你。阿迦囉。蜜唎柱。般唎怛囉耶。儜揭唎。

叱陀你。阿迦囉。蜜唎柱。般唎怛囉耶。儜揭唎。

叱陀你。阿迦囉。蜜唎柱。般唎怛囉耶。儜揭唎。

宣化上人：楞严咒之五大心咒

楞严咒之“五大心咒”：叱陀你（１）、阿迦囉（２）、蜜唎柱（３）、般唎怛囉耶（４）、儜揭唎（５）（宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释，阐述其功德）

一．叱陀你

断他咒术破罗网解除横死消灾障

救拔一切冤苦业清净光明更吉祥

天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术，可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」，破魔的罗网，破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」，本来应该横死，或者有什麽大难，水难、病难、灾难，一切的横死，好像被车撞死，飞机掉下来死，或者火车失事死，汽车失事死，这些横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了，所以他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」，一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」，什麽冤业苦业，这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」，诵这个咒。可以得到清净光明妙吉祥。

二．阿迦囉

无上大悲心印文西方莲华部衆神

更加慈悲兼喜舍妙运巧夺造化功

阿迦囉这个咒，就是无上大悲心，无上大悲咒。「无上大悲心印文」，心印这种妙法。「西方莲华部衆神」，西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦，「妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰倒好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化爲吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的。所以你们各位要知道，从这里开始是五大心咒，是非常重要的，非常有用的，在楞严咒里边是最重要的。

三．密唎柱

擎山持杵遍虚空东方金刚镇魔军

八万四千常拥护能使行人入大中

「叱陀你、阿迦囉、蜜唎柱、般唎怛囉耶、儜揭唎」这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法，你诵持这五大心咒，就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道，就诵此五大心咒，他就不能恼乱你的心，不论他有什麽法术都不灵验了。所以这五大心咒，在楞严咒里非常重要，非常灵感，不可思议。密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部，是金刚部的咒心，所以说：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」，东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道，把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行。所以修道要内功外德，里头要有功，外边要培植德行。「八万四千常拥护」，八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」，能使修道的人，得到楞严大定，常常生出真正的智慧。

四.般唎怛囉耶

如意轮宝妙难思南方化生无畏施

心咒受持原形现魑魅魍魉铁吸石

「如意轮宝妙难思」，这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」，南方的宝生部变化无穷。有无畏的布施，如意宝珠普遍施给一切衆，令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」，这五大心咒一念，无论什麽妖魔鬼怪皆现原形，你就可以知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」，无论是魑魅魍魉，或是什麽怪物，你一念这咒，就像吸铁石一样，把他吸住，他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心，斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法门，才能得到感应道交，如回应声。若你没有诚心，什麽灵验的咒也都不灵了。所以说「心诚则灵」。心若不诚则不灵。什麽叫诚？就是没有怀疑心，真正信咒的力量是不可思议的，真正信咒的力量是没有不成就的。你若有真正的诚心，修行就有成就，没有诚心就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什麽感应，是不是佛法不灵？或者经咒没有感应道交的力量？不是的，就因爲你没有诚心，马马虎虎的，敷衍了事，苟且塞责，好像随喜大衆，没有拿出真心来。所以我们学楞严咒要具足真实的心，这是最要紧的。

问题：怎样用咒对付魑魅魍魉？

答：外道的法术，妖魔鬼怪，有时或叫你头痛、牙痛、眼痛、或叫你迈不动步，头晕，发狂，乱讲话，这时你诵这咒就能破他的法术，令他的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。你天天心里有个魑魅魍魉，就是没有魑魅魍魉，也会把他们招来。你心里下请贴说：哦，魑魅魍魉，你快来，我有咒对付你呢！这是头上安头。懂得这个咒是说一旦谁遇着什麽问题，你可用这个咒把法术破了，并不是叫你天天去破。哪有那麽多魑魅魍魉，要你天天破。无论什麽魑魅魍魉，什麽法术，一遇着这个咒，他的气都散了，跑了，没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来，当然他什麽都有。心咒，心咒，就是你心里要有咒，要干净，什麽都没有，到要用时自然有灵验。受持并不是爲着降伏妖魔鬼怪，这是好像诵持大悲咒，就是念，久而久之，不念自念，自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候，你诵咒不诵都有感应，因你平时修得好，所以境界来时，自然迎刃而解，什麽问题也没有了。

五．儜揭唎

最上作法金刚心转轮成就北方尊

智慧正定戒根本大圆满觉人天钦

儜译最上，揭唎译作法，这是「最上作法金刚心」，密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」，揭唎又译转轮，是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒爲最根本的基础。若没有戒，便没有定，便没有慧。「大圆满觉人天钦」，你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你，恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒，其奥妙是说不完的那麽多。

问题：我们要念楞严咒全咒，还是这五大心咒？

答：楞严咒是很长的咒，但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量，在境界来时就可单念这几句就够了。若你从头念到尾要很长的时间。

这五大心咒能破魔罗网，破魔王咒术。

魔罗网即禁符和咒术能令你心里迷失正念，如南洋、泰国一带都有中蛊、下蛊毒，俗话叫落降头的这种邪病，用五大心咒就可破之。

又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的先梵天咒，亦有不可思议的力量，不过它是邪法，属于自私自利的咒，不是大公无私，因它不是大公无私，所以能破了它。如果是大公无私，没有一点自私自利心，这种力量谁也破不了。因爲是属于正的。

当我在马来西亚时，有一个人中了蛊毒有五六年，他常想自杀，常听见有人讲话，颠颠倒倒的，他来找我，我用棍子打他一下，他就吐出无数的虫子，便好了。这就是蛊毒。

爲什麽一棍就给打好了？因爲在棍子上有很多咒的力量。要有德行才可支配这种法，若你无德行，虽也有一点灵感，终会招来祸患。若是戒律不清净，没德行，护咒神不佩服你的。虽然当时有感应，时间久了，反而遇到飞灾横祸，有想不到的果报。

因此，无论修什麽法都要注重德行，注重根本道德，才能使用这个法，才有力量，才安全。

没有道德是不应该用的，无论什麽咒都如此。

这五大心咒是百千万劫难遭遇，亦是百千万劫你遭遇了，又不能明了的一个咒。

这五大心咒是最尊最贵的，佛教里最有用的咒。无论是天魔的咒，外道的咒，鬼神的咒，妖怪的咒，旁门的咒，右道的咒，都能破，就是能破一切不能破的咒，并不是要对他们存有一种敌对的心理。而是好像打太极拳一样，用柔的力量把刚的力量消解了。无论什麽咒，用此心咒都能化了，但是对于对方还是没有损害。

这五大心咒，何以叫心咒？就是从慈悲心所流露出来的，用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的衆生。并不是说我念这咒是要把你打死，把你杀了，或把你消灭了，而是它把其他咒术的力量给化解了，融化了，就如冰见到阳光，自然变成水了。本来旁门外道的咒，嗔恨心所支援，你念这楞严咒就可化爲吉祥，妙就妙在此。并非你一念这咒，对方就怎麽样受不了，而是楞严咒把它的力量消解了，并没有害人。

咒的力量是从诸佛菩萨，和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心，所以能降服一切天魔外道。

自己抄写楞严咒做护身符的验证感应

师父提示：持戒清静的佛子，沐浴换干净衣服，持八关斋戒，佛前焚香恭敬抄写一遍楞严咒，合着心力的咒，法力很强，比印刷的强多了。心力的原理可见《水知道答案》

又举了个例子：有个朋友天天晚上被鬼道冤亲缠，最后按师父告知方法抄了半部咒语，鬼道冤亲一来，就被咒语放光弹走，从此就是其睡觉护身的宝贝了。

在得知这个宝贝快24个月后，终于我业障轻了，开始照着做，代法界一切众生忏悔慢法。

不过只是洗了澡，燃了香，下午等不及了就开始抄。

抄的时候发现自己的字不再是软绵绵的，而是写的很有力。比较用心力。

周末抄了三会，还没抄完，周一就带着上班去看看法力如何。

一般周一会明显感觉背业过程，因为周末蹲两天专修，清静很多，周一一出门就业障往我这儿飞。

但是，这次路上，心静后脑海中闪现有几个长得类似怪兽朋友，一个吼叫着从后面要抱住我，一个从天上冲下来敲我脑袋，都来送嗔业……还没到身，就被弹到后面，而且他们越用力打我，就被弹的越远，我没事，反而他们的力量转成了自己的福报加持，他们越打我，我越舒服……最后他们也不知道被弹到哪儿去了……

进了办公室，周围同事的业障都不能上我身了，如同被隔绝了。以前是我一上班就得先超度周围人业力。

而且楞严咒所在是自动消身体接触部分的业障，结果本来放在左边胸口，左边身体消业很快，非常舒服，下午就又放右边，得平衡下。感觉是咒语所放的光的范围……

继续到业力很重人很多的大书店去测试，福报散失的速度减慢了好几倍。

脑袋里的恶念加持几乎没有了，但善念加持还在。

但如果是心中牵挂的因缘众生，他们的业力还是会送过来，因为是心连心那种。但外界被基本全部隔绝。这时候世中看住自己的心很简单了。

防护能力超乎想像，消业不可思议，带着后在外边乱窜太舒服了！看了经文，还有护家护国的效果，难怪末法时期的法宝啊！

感恩师父师叔

南无楞严咒

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