爱华网白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
【译文】 那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。
【出典】 明朝 杨慎 《临江仙·滚滚长江东逝水》
注：
1、 《临江仙》 杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
2、注释：
淘尽：荡涤一空。
渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指隐居不问世事的人。
渚（zhǔ）：原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。
蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。
都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。
3、译文1：
滚滚长江向东流，多少英雄随浪花般的（斗争、时间）消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山社稷）依然存在，太阳依然日升日落（朝代更替）。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸（人们的）谈笑之中。
译文2：
波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的，只有青山绿水依旧，日落日升依然。
那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅饮一壶浊酒，古往今来的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。
译文3：
滚滚滔滔的长江啊，年年岁岁向东流去，浪花之中淘去了多少豪杰英雄。争权夺利胜败是非到头来还是一场空。青山绿水依旧存在，多少次夕阳霞光无限鲜红。
白发苍苍的渔樵老翁伫立在江岸上，看惯了春花秋月的美好风景。携带一壶浑浊的薄酒与故人相逢。古今中外多少盛衰兴亡的往事，都作为谈笑资料付于一笑之中。
译文4：
滚滚长江，滔滔东流，大浪淘沙。在历史的长河之中，古往今来的无数英雄豪杰，也被汹涌澎湃的江水席卷东归，流逝净尽。那曾经喧闹得热热火火的成败得失，早已云消雾散，灰飞烟灭，转眼之间成为一片空虚，变得踪影全无。可是，大自然却是永恒不变的。时光疾转，岁月流逝，青山依旧郁郁苍苍，冷峻现世，日出日落，霞光光移，又经几度，夕阳无限红。而正是在这几经变迁的历史中，人事已早早更换，变得面目全非，且不去想这些深奥的问题了吧，你看那隐于江上或山涧的渔父和樵夫，虽已白发斑斑，但却精神矍铄，怡然自得，尽情享受湖光山色，春风秋月。他们心地坦荡，逍遥自在，无忧无虑，一壶浊酒下肚，便更觉慰藉舒展，神清气爽，天阔地广。于是，古往今来英雄们的是非成败，都付予他们之间的一片轻松自如的笑谈声中。
4、杨慎（1488～1559），杨廷和之子，明代文学家。字用修，号升庵。后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。新都（今属四川）人。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。公元1511年（正德六年），殿试第一，授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。公元1524年（嘉靖三年），众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。他的词和散曲，写得清新绮丽。
5、此词大家耳熟能详，咋一听，这不就是电视剧《三国演义》的主题曲吗？是的，这就是《三国演义》的主题曲，但作者不是罗贯中，而是明朝词人杨慎。
此词中的意境主要是作者的心境，杨慎作此词时72岁，人至七十古来稀，年纪大了，难免会感慨人生。72岁的杨慎有一天坐在长江边的沙滩上，看着滚滚东流的长江，回顾自己的一生，不觉悲从中来，他的悲是对自己人生命运的悲，他的悲是对生命无可奈何的悲，他此时的悲的是一种人生智慧，他此时的悲是一种超凡脱俗。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”人的生命就象滚滚东流的长江一样，不停地向前，无论你是英雄还是豪杰，谁都无法停下，谁都无法选择，唯一能做的就是听命。
“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”人的一生几十年，是非成败算得了什么？只不过是过眼云烟而已，到了真正死去的那一天，还有所谓的“是非成败”吗？只不过是留给历史、留给后人的评说而已。或许人真的要经历了大灾大难、大起大落、生离死别，到了生命即将终结之时，才能够看穿、看透这些。人的一生短暂，多则百年且艰难，而树能活千年很容易，我们无法与树相提并论，何况是大浪淘沙的历史长河。在滚滚的历史长河中，英雄算得了什么？我们的生命又算得了什么？青山还在，只是生命即将走到尽头……
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这两句尤其经典，作都经历了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是词中的白发渔樵，坐在历史长河边的沙滩上，看历史长河滚滚东流，此刻时间凝固了，他以旁观者的心境，看季节的变化，看时代的更迭，顿觉人生何尝不是如此？你留也好，去也罢，四季照样变化，朝代照样更迭，生命照样老去。面对短短的人生，我们又何必一定要去强求什么呢？此刻的心境虽然无奈但又何等的洒脱……
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”人的一生，你穷也好，达也罢，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以，只要有一壶浊酒，有几个知已，就应该很满足了。
词中有两个“空”将词的意境即作者的心境推向了极致，其一是“是非成败转头空”，其二是“古今多少事，都付笑谈中”。作者总结自己的一生，得出的结论就是：“是非成败于人生而言，只不过都是笑谈罢了。”
于我们每一个人，何尝不是如此呢？
6、 “白发渔樵江渚上，惯看秋月春风” 一句词，唱出了津渡口船夫的生活形态。大多数船夫以船为家，不论日夜，吃睡在船，故而，船夫们虽不一定是白发渔樵，但定然是看惯了春月秋风，夏阳冬雪。
7、寒灯吹瘦了我的原本就不丰盈的身影，早春的夜影中，唱一曲白发渔樵江渚上，惯看秋月春风的风之歌；唱一首一夜风云散，变幻了时空的云之歌；唱一曲再春花秋月何时了，往事知多少的月之歌；唱一首声声转新韵，欢情胜酒浓的情之歌，期待着你与我和！我举着满满的两盏薄酒，呼唤着你的名字：亲爱的朋友，与你同醉，我们不醉不归，醉倒夕阳，才算是最完美……
8、临江仙－－杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
看了三国演义然后再细细品味这首词.那是何等的滋味.想想蜀国的开国五虎.过五关斩六将.千里走单骑.那是怎样的豪情.一代护国良相诸葛孔明.未出茅庐而三分天下.一句鞠躬尽瘁死而后已让多少人落泪..枭雄吕布.煮酒雄才曹操.刘备……这些英雄在当时那是何等的呼风唤雨.攻城略寨如履平地.日出日落青山城池依旧.但是曾经为它们出生入死的人都已面目全非.时代的河流让这一切都成了过眼云烟.功名.是非.所以的所有都已经是往事.这一切在时光的车轮下都变得无足轻重.白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。是非对错在后人的人眼里.都成了茶余饭后的话题.可能还有人发出感叹.感叹历史的无情.诸葛丞相的雄才伟略没有能实现出师未捷身先死.但也仅仅如此而已.
就我们现在人而言.为了利益斗得你死我亡.为了诱惑搞的两败俱伤.即使胜利了获胜咯又能咋样.比起那些历史里的英才.我们又算什么.我们只又惭愧.然而他们都不能逃脱历史的足迹何况我们.我们为什么不能像白发渔樵.坦然面对一切.这样自然才能有一壶浊酒喜相逢的心态和古今多少事，都付笑谈中的心境……
9、还记得《三国演义》开篇的那首词吗?“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”曾经的金戈铁马，曾经的刀光剑影，曾经的热血豪情，曾经的喧闹繁华，到头来，留下的只有一颗孤独的心灵，一壶浊酒相伴残生。在《红楼梦》的结尾，有这样四句诗:“说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴!”经历了大红大紫、大喜大悲，经历了春花秋月、四季轮回，经历了岁月更迭、人生沉浮，到头来，最终的感觉只是一场梦，一场充满了无奈、孤独和辛酸的梦。
