波斯人Persians 波斯人信札pdf
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波斯人:西亚伊朗人口占多数的民族。亦称“伊朗人”。约1600万人(1978),主要分布在中部和东部。属欧罗巴人种南支。使用波斯语(亦名法尔斯语),属印欧语系伊朗语族,有相当多的阿拉伯语借词。古波斯文曾用楔形文字,7世纪后改用阿拉伯字母。信伊斯兰教,多属什叶派。
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自从前600年开始,希腊人把这一地区叫做“波斯”。这个名称来自于波斯的一个地区帕斯。直到1935年,欧洲人一直使用波斯来称呼这个地区和位于这一地区的国家。而波斯人则从萨珊王朝 开始称呼自己的国家为“伊朗”,意为“雅利安人的家园”。
波斯人,即,伊朗人,他们是从北方的草原向南方迁徙进入伊朗境内的。
这在历史上非常有名。
因为他们跟印度人一样,同属雅利安人,“雅利安”这个名字就来自“伊朗”(准确的音是“伊然”)。伊一切
过去这块土地不属于雅利安人。古印度的河谷文化就是被入侵的雅利安人毁灭的。------------------------------------------------------------
中东,一向是对于一个神秘的地方。中东地区历史悠久,资源丰厚,地理位置更是连接欧亚方面的枢纽,向来是历史上的战略要地。《波斯王子》系列的故事发生在这片神秘古老的土地上,让我们看看真正历史上的波斯是什么样子的:
一、神秘的中东古国:波斯神秘的中东 波斯王子的世界
波斯,这是一个被人熟知的名称。古波斯的统治范围与今伊朗近于一致。实际上,波斯只是古代伊朗西南部的一个强盛部落,当波斯部落统治了伊朗的其他部落,建立起一个强大的国家后,遂被邻国称之为“波斯帝国”,其后“波斯”也常被作为整个伊朗的代称,因而古代伊朗的文明也称为波斯文明。
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公元前6000年,就有说闪语的闪米特人在两河流域生活。两河流域诞生了世界上最早的人类文明,这个文明的历史是由闪米特人和说印欧语的雅利安人所创造的,当然两河流域最早的苏美尔人的文明可能与他们没有关系。现在一般认为,闪米特人源于阿拉伯半岛。
阿拉伯半岛地理条件不是很好,沙漠很大。半岛南部也门自然条件好一些,可以农耕,半岛北部基本上是游牧区,北部的闪米特人叫做“贝杜因人”,意思是“荒漠游牧民”。从也门向北沿红海东岸(汉志地区)可以比较方便的到达巴勒斯坦,然后经叙利亚到达欧洲,所以,这是一条传统的商道。但是在公元7世纪前,阿拉伯半岛在世界历史上没有什么影响,物质生活和精神生活都相当落后。
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公元前2000年时,古波斯人游牧部落自中亚进入今伊朗地区,排挤了当地土著居民而定居下来。古波斯人包括许多部落,有梅德人、波斯人、帕提亚人、萨西亚人和西徐亚人等。
13:这种原始共产主义可以追溯到公元5世纪末6世纪初期波斯萨珊王朝Sassaniddynasty时期的玛兹达克运动(Mazdakitemovements)。早期阿拉伯半岛的居民大多数为游牧民,以父家长制为单位组成极小的社会集团分散各地。这种社会集团实际上就是以亲缘为纽带的大家庭,社会聚落中最大的单位为部落,最多可达3000人左右,部落实际上是一种战争单位,包括了兄弟,堂表兄弟的各个家庭。正如布罗代尔所说的,阿拉伯文明本质上是一种"缺少人力的文明"。即便到了伊斯兰统一以后,在其最繁荣的时期,伊斯兰世界的人口至多只有3000万——5000万左右。因而不断大量征服招募奴隶是阿拉伯文明不可或缺的基础。同时阿拉伯人为了征服同化被占土地上的居民,增加阿拉伯人口数量,殖民军事贵族们大量蓄养女奴以繁衍子孙,这大概是后来伊斯兰一夫多妻制和使用女奴的源起吧。同样,这种制度可能也是二十世纪头尾两次巴尔干半岛上发生的种族强奸的历史渊源。正所谓"哪里有压迫哪里就有反抗",居瓦多一世KavadI时期,一位社会改革家玛兹达克Mazdak领导推动了一场带有原始共产主义性质的教门运动,玛兹达克提倡人人平等,财产公有,据说甚至连妻子也在信徒之间共享。居瓦多一世企图利用玛兹达克运动抑制大军事贵族日益强横的势力,使得玛兹达克运动很快蔓延开来。嗣后居瓦多的儿子库斯鲁一世即位,屠杀镇压了玛兹达克教派,玛兹达克被绞死。由于伊斯兰兴起以后,阿拉伯帝国继续实行军事贵族制度,这种教派运动从未真正熄灭。日后出现了各种各样将玛兹达克原则同伊斯兰教义和索罗亚斯德教仪式(Zoroastrianism拜火教明教)相融合的神秘主义教派。公元750年,阿巴斯利用前奴隶阿布穆斯林AbuMuslim在呼罗珊的新玛兹达克教派neo-Mazdakitemovements力量,联合什叶派,于750年大扎布河战役GreaterZab一举击败伍麦耶王朝的军队,旋即攻陷都城大马士革,阿巴斯王朝(黑衣大食)建立。阿布·穆斯林后被刺杀,据说指使者多半为继任的阿巴斯帝国哈里发曼苏尔Mansur。---------------------------------
注11:王后名"ytXw",音译为Vashtiy,读做"瓦西蒂",钦定本翻译为vashti汉译版本为"瓦实提",因其名意谓"美丽的,漂亮的",这里翻译为"美娃"。希腊历史家希罗多德(Herodotus)提到薛西斯的王后名为阿美翠Amestris,很多研究者认为阿美翠就是《以斯帖记》中的瓦实提,阿美翠在希罗多德的记载中报复心极重,据说薛西斯(亚哈随鲁)先是跟他哥哥马西斯忒斯(Masistes)的老婆私通,然后又跟马西斯忒斯的女儿勾搭(也是薛西斯的儿媳妇),情热之际薛西斯答应送给儿媳妇一件礼物,儿媳妇挑了薛西斯的一件五色袍子,袍子是王后亲手织给薛西斯的情物,这下惹恼了阿美翠。她很快就找到了报复机会。国王生日这天,阿美翠前来祝寿,照风俗这一天她提的任何要求薛西斯不可拒绝,她要的是国王前任情人,也是后任情人(儿媳妇)的妈妈的头颅。薛西斯满足了她的要求(可能因为这个时候薛西斯已发现他哥哥的反叛意图)。也有研究者认为阿美翠不一定就是瓦实提,因为Vashti这个发音或许来源于古伊朗东部阿维斯陀语(Avestan)的Vashishta,意谓"最好的爱人",或许"瓦实提"实际就是一种后宫诸妻妾的最高级别称号,或者大王对爱妾的昵称。
注12:裸体一说《圣经》中未见,《以斯帖记》中只说要太监请王后戴着冠冕见王(钦定本:TobringVashtithequeenbeforethekingwiththecrownroyal),因为王后于众人面前拒绝国王的要求相当罕见,注经家找了很多理由,有说王后拒绝因为怀孕,也有说王后本有同国王分庭抗礼的实力,国王要她出来同客人相见,也有羞辱她打击她的政治意味。犹太历史家约瑟夫(FlaviusJosephus)在他的《古代犹太史》14卷的注解第16条中说到早期的阿拉木语注经家认为所谓戴着冠冕见王,实际说的就是身上"只"戴着冠冕见王。(AntiquitiesoftheJewsbook14:IftheChaldeeparaphrastbeintheright,thatArtaxerxesintendedtoshowVashtitohisguestsnaked)http://namelesone.blogcn.com/
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迄今为止,帕米尔山结区域发现最早的人类文明痕迹,为距今五千到一万年不等、处于新旧石器交替时期的古文明遗址。在兴都库什山谷中距今六千年的定居村落遗址中,石器、陶器、青铜器的制作水平已经很高,禾麦培育、绵羊和山羊驯养水平也很进步,并显示出这一地区的文明一开始即与外界交流融合的特征,交融范围近及整个中亚地区,远到中国的新疆、西藏、甘肃、内蒙古地区。在马扎里沙里夫和坎大哈的考古发掘表明,在稍晚些的历史时期中,印度巴拉哈文明和美索不达米亚文明对这一地区产生过极为重要的影响。这些影响可能来自迁徙和商旅的历史动机,但阿富汗丰富的青金石和铜矿无疑也是重要的物质文化交通纽带。公元前二千纪中叶,考古学所称的安德罗诺沃文化部落的游牧人,溯阿姆河与锡尔河,穿越兴都库什山,渗入阿富汗和伊朗高原。
据推断,这支人氏正是属印欧语系东伊朗语支的塞人的直接祖先。塞人曾于公元前1000年广泛分布在咸海以东到帕米尔高原的地区,并建立塞人国家,是现代阿富汗人的重要民族来源之一。此外,曾见之于史书的加喜特人、雅利安人、月氏人、乌孙人、粟特人、厌哒人、萨尔马提亚人等,也在这里留下了各自的历史痕迹,融合而为阿富汗的先民。几乎每一个先后活动于此的种族部落之间,都有或近或远的亲族关系,语言的融合借用就更为混淆。
就人种学而言,现代阿富汗人基本上属于长头欧罗巴人种,很早即居住在南阿富汗地区,北部的塔吉克人属于短头欧罗巴人种,阿富汗东部的一些部族,则明显具有与北印度人混合的人种痕迹。现代阿富汗国语为普什图语和达里语,前者属印欧语系伊朗语族中的东伊朗语支,借用变体的阿拉伯字母书写,并兼有印度语和古伊朗语的特征,后者直接就是伊朗语的古称。史载,迟至十六世纪,大喀布尔地区突厥语、蒙古语、印度语、阿拉伯语,乃至希伯来语并用。今天,阿富汗仍是一个多语种国家。现代考古学先驱斯坦因认为,早在两千年以前,西起阿富汗、东到中国新疆的广大区域,即是东西方文化交汇之地,中华文化与印度、波斯、希腊罗马文化在此交汇融合前后达千年之久。1943年,八十一岁高龄的斯坦因曾想全面考察阿富汗地区,不料却客死喀布尔。裴文中教授在他的名作《史前文化之东西交通》中,也将勾勒出的史前东西文化交通线的西端,定在阿富汗地区。可见,由于先天的地理环境使然,帕米尔山结暨今阿富汗地区,自史前时代即是人类文明的十字路口和文化交融场所,是一个种族、民族、语言、文化的大熔炉。这种十分特殊的地理位置和人文特征,也注定了这里自古以来成为兵家必争之地。此后,这里便上演了一幕幕壮丽又更多悲怆的历史活剧。
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波斯帝国的建立神秘的中东 波斯王子的世界
公元前2000年以前,生活在伊朗高原和印度河流域的几个部落结成了一个部落联盟,他们都讲相似的古伊朗语,彼此之间有着相近的风俗,史学上通常称之为雅利安部落和雅利安人(雅利安人只有语言学、社会学方面的意义,并非是一个种族)。雅利安人已经开始摆脱了游牧部落的流动性,有着比较巩固的定居生活,并且产生了一些宗法制度,处在原始社会的末期。
大约在公元前10~8世纪,雅利安人的支系——米底和波斯部落先后从临近地区迁移到伊朗高原,并且逐渐强大起来。根据伊朗民间传说,公元前8世纪末到6世纪中叶,米底部落率先建立起王国,成为伊朗历史上第一个讲伊朗语的部族建立的国家。米底王朝末期,波斯人以伊朗高原的西南部为中心,逐渐占据了强势的地位,并于公元前550年征服了米底。继而在吞并了周边部族以及巴比伦王国之后,波斯君主居鲁士(也译作“大流士”)建立起强大的王国,即波斯帝国。
现在的伊朗、伊拉克和阿富汗都曾经属于当年古波斯帝国的版图。然而接连不断的战争削弱了波斯帝国的实力,为了夺取叙利亚、土耳其、巴勒斯坦斯坦、以色列、埃及和整个阿拉伯半岛的控制权,与强大的罗马帝国交战了数年。直到公元364年,罗马人才和波斯人签订了一份和平条约。
从上面不难看出,在公元前500年左右的波斯王国是非常强大的,征服了中东地带的大部分土地,而小编认为,在波斯王子游戏中的历史设定,也基本上在公元前500年左右。
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据考证,古伊朗部落于公元前两千年自中亚进入现居住地(一说来自高加索)。尔后逐渐吸收阿拉伯人、突厥人、蒙古人成分。古波斯人于公元前550~前330建立波斯帝国。大流士一世当政时,帝国达到极盛时期,创造了灿烂的波斯文化。
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前1000年左右,迁徙到伊朗高原的雅利安人与本地居民融合,形成波斯人的祖先。
伊朗-雅利安人东支为东伊朗人,进入伊朗高原东部和中亚地区及两河流域。
西支进入伊朗高原西北和西南部。
前7世纪中叶,米底人建立起一个强大的国家.前8世纪,波斯人进入安尚地区,成熟于埃兰人,当时有十个部落,其中阿赫美尼德部首领铁伊尼佩斯(前675年-640年)称王.。
铁死后,国土分二部,安尚地区的长子居鲁士一世称安尚王,次子阿里亚拉姆涅斯称波斯王。居鲁士二世时推翻米底统治,在其后不长的时间里,他和他的后代先后征服三大帝国(米底亚,吕底亚,新巴比伦),大夏,粟特,花剌子模,埃及。
到大流士一世时,已经建立起了一个横跨欧亚非三大洲的大帝国(阿赫美尼德波斯帝国).在对欧洲进行扩张时,遭遇到希腊诸城邦的抵抗,引发了旷日持久的希波战争,国力逐渐衰落.前334年,被东征的亚历山大征服.亚历山大死后,其部将建立塞琉古帝国,后来先后还经历过安息(帕提亚王朝),萨珊波斯王朝,萨法维朝,阿夫沙尔王朝,赞得王朝和凯伽王朝.1925年,礼萨汗建立巴列维王朝,1979年被推翻.
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公元前6~5世纪时,梅德人建立了厄克巴坦城邦,公元前8世纪,波斯人占领了今法尔斯地区后从这个地名获得了本族的名称,并建立了强大的波斯帝国。现代波斯人都是定居民,其中一半为农民,他们多从事灌溉农业,粮食作物主要是小麦、大麦和豆类。经济作物为烟草、甜菜、芝麻等。现已有部分农民转向石油和建筑业。工艺手工业历史悠久,地毯、陶瓷等闻名于世。波斯人在归信伊斯兰教前,多信仰祆教。642年阿拉伯哈里发帝国灭波斯萨珊王朝后,波斯人逐渐改信伊斯兰教。
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公元前538年,伊朗高原来的雅利安人――波斯人在两河流域建立了古波斯帝国。这个帝国疆域空前的广大,从印度河流域到高加索山区到小亚细亚,还包括埃及。连接两河流域到埃及的中间部分,是窄长的阿拉伯半岛北部的地中海沿岸的巴勒斯坦地区。广袤的阿拉伯半岛不在波斯帝国的区域内,因为这还是一个经济落后的地区。从公元前538年到公元前332年,波斯人和两河流域和约旦河流域的闪米特人众多部落打交道,但和沙漠中的贝杜因人好像没有历史记载的来往。
公元226年,波斯人推翻了安息王朝,建立了波斯萨珊王朝。这是一个强大的波斯帝国,兴盛时的区域和古波斯帝国差不多。
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公元前2世纪,经由“丝绸之路”开始与中国交往,自5世纪后半叶起,关系密切,不少波斯人居留中国。7世纪中叶受阿拉伯人侵略,18世纪起遭到萄、英、法、俄等国侵略。1925年建立巴列维王朝。1979年推翻王朝,建立伊斯兰共和国。绝大多数波斯人从事农业,兼营畜牧业;城市居民从事棉毛纺织、制毯等手工业,少数人从事商业和石油工业。耕地主要用铁铧木犁,以马、骆驼、骡、驴、黄牛和水牛为役畜。主要种植小麦、大麦、水稻、烟草和棉花。擅长建筑、绘画、制毯和烧瓷,历史悠久,工艺精美。传统住宅为泥土房,平房顶兼作晾台。取暖用壁炉或火塘。喜吃米饭。男人穿长衫、肥大长裤,缠头巾。依照头巾的颜色和式样,可知其人的社会地位和籍贯。妇女外出时穿灯笼裤和黑长袍。城市妇女戴白面纱,只在两眼处绣出网状透孔;农村妇女往往不戴面纱。盛行早婚,多由父母包办。一般爱吸水烟。最大节日是源自古代的“纳乌鲁斯节”,即波斯阳历新年,逢节放假6天。口头文学、戏剧、诗歌极为丰富。
另有30万波斯人分布在阿富汗、伊拉克等国。
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11世纪,伊斯兰教在波斯中占据了统治地位。16世纪初前逊尼派居优势地位。1502年波斯人建立萨法维王朝,立什叶派的十二伊玛目教派为国教。并采取一切行政措施推行什叶派,排斥逊尼派。现代波斯人中98%信仰什叶派。伊朗宪法规定,十二伊玛目派为国教,并规定立法会议颁布的一切法律必须符合伊斯兰教教义。伊斯兰法还规定有关穆斯林的婚丧礼俗、财产继承、子女抚养、宗教课程、教派争端等事宜都一律由教法裁决。政府不承认国内存在穆斯林少数派,但却承认有非穆斯林民族。什叶派宗教教职人员分有公职和无公职的两类,一般著名毛拉都具有半官方地位。伊朗穆斯林的初级教育,一般在大清真寺内进行。主要学习《古兰经》和波斯文经训常识。经学院属中等宗教学校。此外还有高级宗教学院,由著名毛拉任教,系统讲授伊斯兰教义学、哲学和法学。大毛拉和阿亚图拉均出自库姆神学院。波斯人信教虔诚,极重视一年一度的朝觐、斋戒和哀悼日(阿舒拉日)的宗教仪式。妇女外出必须饰面纱。日常生活亦受教法的严格制约。
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波斯帝国与罗马帝国进行了长期的战争,给了罗马帝国以沉重打击。罗马帝国分裂后,波斯帝国又和东罗马帝国(拜占庭)进行了长期的战争,并于公元572年占领了阿拉伯半岛的也门地区,以切断中国到拜占庭的海上丝绸之路。阿拉伯汉志商道被切断,给阿拉伯经济带来了严重的影响,依靠商道生存的人们纷纷失业,商业贵族压缩业务,以放高利贷为生,使阿拉伯半岛各种社会矛盾增加和激化。当阿拉伯半岛与世界经济联系起来,半岛目前的处境预示着阿拉伯人要向生存宣战了。
阿拉伯半岛的贝杜因人穆罕默德在公元610年得到了“真主的启示“,并开始宣传伊斯兰教,到公元632年穆罕默德去世,阿拉伯半岛已基本形成了一个统一的国家,这在阿拉伯半岛是第一次,这第一次撼动了以后的世界。
当时东罗马帝国和波斯帝国之间,长期的战争已使他们两败俱伤,天赐良机与阿拉伯人。在公元651年灭掉了波斯帝国,波斯成了阿拉伯帝国的一个行省。
在阿拉伯统治期间,波斯人逐渐信仰了伊斯兰教。但波斯人有着远比阿拉伯人高得多的悠久历史和灿烂文明,波斯人在语言上、文学上等各方面影响着阿拉伯人。在阿拉伯文明中,波斯文明占有极为重要的地位,这是波斯人一直所引以自豪的。在阿拉伯帝国的朝廷中,波斯人非常多,有许多历史上著名的人物。
阿拉伯帝国的倭马亚王朝建立后,伊斯兰教出现了政治派别――什叶派。作为伊斯兰教的少数派,什叶派处在一个反对党的地位,长期受到逊尼派的打压,举行了很多次起义,也建立了一些政权,但都被逊尼派灭掉了。波斯人作为一个被征服者被统治者,倾向于接受什叶派观点,作为反抗征服者的思想武器。公元1502年波斯人推翻土库曼人的白羊王朝,建立了波斯萨法维王朝,这个王朝一直存在到公元1736年。这个王朝将什叶派定为国教,什叶派在波斯获得到了更大的发展,在波斯人的政治和文化中打下了深深的印迹。
阿拉伯帝国在公元1258年灭亡后,阿拉伯人和波斯人都成了被征服者。但波斯人的反抗明显比阿拉伯人要表现的强。波斯人的萨法维王朝雄居了200多年,是西亚强国,曾经占有过伊拉克,而阿拉伯人的区域大部分被土耳其占领,独立很晚。波斯人萨法维王朝与逊尼派的土耳其为了控制交通线和战略要地,打了200多年仗,宗教因素也是一个战争原因。到了近代,阿拉伯诸国都成了西方列强的殖民地,伊朗(波斯)则成了半殖民地。
20世纪后,阿拉伯主义盛行,一个要统一阿拉伯为一个国家的理想出现了,埃及的纳赛尔成了领袖。阿拉伯主义要改波斯湾为阿拉伯湾,并向伊朗提出领土要求,对此民族感极强的波斯人对阿拉伯人很是不满。阿拉伯人绝大多数是逊尼派,波斯人是什叶派,这种政治上的教派冲突是很难调和的,已经深刻到人们的精神之中。霍梅尼上台后,伊朗变成了一个什叶派的神权国家,并且要向阿拉伯人的国家输出伊斯兰革命,给阿拉伯国家造成了很大麻烦,阿拉伯国家对伊朗抱有不可磨灭的警惕意识。霍梅尼提出了一种不分民族建立一个统一的伊斯兰实体,并对阿拉伯主义大加批评,但阿拉伯人向来对同教不同族的人有强烈的排斥性,对什么世界伊斯兰实体不感兴趣。波斯人和阿拉伯人的矛盾是有深刻的历史沿袭和文化精神原因的。
乘霍梅尼刚上台,伊朗政局不稳,外交政策不对,在国际上处于空前孤立的时候,萨达姆的伊拉克发起了侵略伊朗的战争,阿拉伯人和波斯人在20世纪直接进行军事对抗。两伊战争,大多数阿拉伯国家支持伊拉克,美苏及西方强国也支持伊拉克。但打了八年,伊拉克并没有打赢,相反停战后,伊拉克又去打阿拉伯兄弟科威特,导致海湾战争的发生,萨达姆政权被推翻。现在的伊拉克是什叶派穆斯林当权,波斯人比较高兴,但阿拉伯人心里是感到不舒服的。
风水来回转,伊朗人的霍梅尼思维导致伊朗在世界上发生种种问题,有可能被西方国家打击,阿拉伯人可能会是一种特殊的心情来看待吧!
两个恩恩怨怨了1000多年的民族,何时才能处于正常关系呢?
作者:一笑又天涯 回复日期:2007-1-24 01:03:55
沙发!
作者:sideways2008 回复日期:2007-1-24 01:46:59
楼主写得很详细!赞一个!
有个问题想请教楼主及楼下各位:
中国的穆斯林传统上属于逊尼派,但是在逊尼派中又分出了老教,老新教,新教,新新教等不同的教派,请问这几种教派的渊源是什么?
作者:老獾 回复日期:2007-1-24 08:11:18
两伊战争到底谁先打谁?
作者:史虫虫 回复日期:2007-1-24 09:52:12
楼上的说什么啊
作者:太白樵夫 回复日期:2007-1-24 10:39:29
sideways2008君,你好!你的问题请参考我的另外两篇小文。
简谈中国伊斯兰的老教和新教
http://blog.sina.com.cn/u/49e10dbf0100044p
简说中国伊斯兰的教派
http://blog.sina.com.cn/u/49e10dbf0100044o
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大唐人 罗马人 波斯人的艺术生活
http://www.sina.com.cn 2005/01/24 11:15 信息时报
作者:思邪野人
王小波曾将西安城里作“军事科学家”的李×归纳为“游民”阶级。一年前我特地上网google了一下“游民”,得到了一些很可喜的收获,那时在读《史记》,其中有篇章专门讲他们,不过是以“侠”为名的,不知是不是小波先人暗指的“墨子的后人”呢?
近日才读到原来除了丝绸以外,大唐是盛产箭的,并且是世界闻名,订购者头名就是波斯,那时的波斯是蟠桃产地?研究唐朝进口货的Edward Schafer 称这些蟠桃为Golden Peaches of Samarkand?,于是两国贸易往来甚密。唐人和罗马人都有仰视波斯帝国的味道, 不过罗马人把这位近邻看成是狡诈的狐狸,而无国界意识的唐人则沉迷与他们的贵族生活, 也学着骑马打猎。
金庸却认为波斯人是危险的人物,记得《倚天屠龙记》中那一段:张无忌练成了乾坤移挪大法后遇见了拜火教波斯总部的护法,他武功简直到了出神入化的境界,并且是野心勃勃地想要占领中原。当时的波斯人遍布世界各地是历史事实。并且在各地出没的有许多“Chaldee”——这是罗马人对波斯占星师们的称号,此种人物实分为两派,一派是诸如中国的“方士”阶级的巫师科学家,源自巴比伦,另一种就是作占星买卖的天文学家,用现在某些人的说法道,就是“伪科学”人。这两派间虽互相仇恨,却都是伟大的巴比伦计算法的承袭者。务实却迷信的罗马人是不会被他们吓倒趴下的。
让我胸里面这颗黑暗之心喜气洋洋的,是当我得知波斯的王室们都是神出鬼没的人,其实说不定金庸也看到此点了。偌大的波斯帝国从历史舞台中退台,就如秋风扫落叶般刷的一下,虽然在人文史中留下了各种金银财宝,但是不得不承认,在“帝国建设”上,比起罗马人来,他们是惨败的,这或许与它们的神秘的注重个人隐私的皇室有些关联。
古代的亚述人每年举行一次妇女拍卖大会,将所有可以结婚的女子,集中在一个地方,先将生得美貌的女子公开展览,由周围参观的观众出价,以出价最高者,获购买的优先权,然后逐步将容貌较差者展览;最后出现了相反情况,即出最低者可以娶面貌生得丑陋的女子,并且还可以得回一笔嫁妆费。
亚述人常用这种方法,使男人找到了妻子,并且可以使每一个女人都可以找到丈夫。
阿拉伯人常在婴儿时期,就由父母作主,与其他婴儿订了婚,假若长大结婚以后,女子不喜欢男子,则女子方面可以赔偿金钱了事,并没有其它规约可以管束。
在古代的波斯,甜菜被认为是一种 “ 不吉祥 ” 的东西,而萨克逊人都把甜菜作为拒婚的象征。一个小伙子到姑娘家去求婚,如果招待他的是一盆甜菜汤,那么最好还是知趣回家,因为这表示毫无希望。
古代的一些奴隶主和君王、贵族,为了使自己的妻妾们对他保持贞节,不准她们和一般男子接触,但后宫又需要男子服役,所以就大量地使用阉人,即中国所称的太监。英文中的“太监”一词是由希腊语“守护床铺的人”而来的,由此也可知太监的作用。
关于太监起源的时代,无法准确确定,但据传是亚述的一位美丽贤妃所创,而东方则是在古代君主专制制度形成时期就开始了,这个时期大致都是在公元前8世纪左右。被称为历史学之父的希罗多德曾说过,在公元前6世纪时,波斯已有此风俗习惯,波斯人认为太监比一般人更值得信赖,同时对太监的忠诚大加赞扬。由于太监的广泛使用,需求量很大,古希腊人就诱骗或强迫一些长得清秀的男少年,将他们阉割后加以贩卖。根据希罗多德的说法、希腊人在小亚细亚的古都亚非沙斯,也就是圣经上所称的那披索及利吉亚的首都沙鲁德斯等地,将阉人高价卖给波斯人,所以沙鲁德斯以出产阉人而著名。在中国的奴隶社会和封建社会,对阉人都大量使用,从甲骨文考证,中国古代对阉人的使用在殷商时代已出现了。
阉割是十分残忍、危险和不人道的。古埃及的阉割手术都是由僧侣执行,阉割的死亡率达60%;但据传印度的阉割手术则较为进步,死亡率不高。古代使用阉人是为了对女性实行性压迫和性禁锢而以摧残一部分男性为手段,但是有时效果也适得其反,几乎在历代的皇宫之中,都有比平民百姓中严重得多的淫乱丑闻。例如在波斯,由太监监守的后宫,不仅重门紧锁,而且连面色白皙的太监都不准与后宫接触,能进入的只是那些特意挑选出来的又老又丑而又特别忠心的太监。但是,被监禁得比囚犯还严厉的妃妾们照样能把她们的情人藏在后官,性活动更加大胆。妃妾们能从囚笼般的后宫逃出来的记载也不绝于史。从著名的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中,也可以曲折地看出阿拉伯各国的宫廷秽闻。在中国的史书上,对“宦寺宣淫”、“宦寺乱政”的记载也是很多的。
中国华东江苏省扬州市东南40公里处有座奇特的村庄,全村大部分人都鼻梁高挺,双眼深凹,男子两颊留长须,长期保持着特殊的祭祀与葬礼习俗,这座奇特的村庄的名字就叫波斯村。
古波斯国地处亚洲西部,与波斯村相距万里,一个中国的普通农村为什么会以“波斯”命名呢?她和古波斯国之间究竟有什么历史渊源?
虽然是一座典型的中国水乡村庄,但村头的路牌上却写着3个大字“波斯村”,村中央是一座有浓郁阿拉伯风格的纪念园,园门口立着一块石碑,上用中阿两种文字写着“波斯庄”。
当地研究波斯村问题的权威张永康带着记者在村中参观。这里用“波斯”命名的商店特别多:波斯商店、波斯饭店、波斯干洗店、波斯旅社、波斯百货店随处可见,一些建筑物上的装饰图案也带有阿拉伯风格。
目前,波斯村共有1100户,人口4100人,其中100多户姓佴,这些人都承认自己是波斯人的后裔。特别奇怪的是这里姓佴的称自己姓“LI”,而不是与中国其它地方姓佴的念“ER”,他们认为这是因为“LI”中的“I”的发音与伊朗、伊拉克中的伊字发音相同。
现在,波斯村的人生活习俗已经与周围人没有多大区别,唯有祭祀方式仍保留着古波斯拜火教的色彩。波斯村在举行祭祀时,总是供奉两尊木刻偶象,一名“波斯”,一名“龙骥”,一个面善,一个面恶,俱为武士装束,头戴向上翻卷的毡帽,上插一支点燃的蜡烛。参祭人员约16人,头戴西式高统黑礼帽,身穿燕尾礼服,盛放祭品的器具是木制长方形托盘,两侧均有提把,这样的祭祀在中国其他地方是罕见的。
张永康介绍说:“波斯村至少已有600多年历史,因为村中王氏家谱中记载,王氏家族是1368年从外地迁入波斯村的,因此波斯村形成肯定在此之前。”
南京大学历史系教授陈得芝认为,早在唐代(618年至907年)扬州以其濒江近海,运河贯通的地理位置,成为亚洲著名的国际性商业贸易港埠,也是水陆“丝绸之路”的结合部。据史料记载,当时阿拉伯、波斯人经内陆或海路来此地的络绎不绝,留居经商者多达5000余人,一些波斯商人到距扬州不远的农村定居也是顺理成章的事。
波斯村的人对于村庄名的来源有着自己传说:其一是,波斯村过去曾是长江边的一个码头,常有波斯商船在此停泊;二是一位波斯商人在扬州经商,与一当地姑娘一见钟情,后结婚生子定居在此,后来在抵抗土匪的战斗中牺牲,当地人为纪念这位波斯商人,就将村庄名改为波斯庄,因为当地至今还有数座外形如钟高大的“波斯墓”。
如今,波斯村已经引起国内外有关人士的重视,南京大学、扬州大学、东南大学等一些高等院校的教授、学者开始对些进行专门的研究,英国、美国的学者也来此村进行过调查研究。今年5月,中伊友好协会的伊朗主席还专程来波斯村进行了友好访问。
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神秘的中东 波斯王子的世界 《波斯王子》全系列综述及回顾
从上面不难看出,在公元前500年左右的波斯王国是非常强大的,征服了中东地带的大部分土地,而小编认为,在波斯王子游戏中的历史设定,也基本上在公元前500年左右。
理由如下:
波斯王子的年代:
在目前的资料开看,游戏开发商并没有对游戏具体的历史年代做出定义,而游戏具体时间上看,我们只能从古旧的游戏风格上来判断大体的年代只是很久很久了....其实只要细心,我们可以还是能在游戏中找到蛛丝马迹。
1、古巴比伦城
传说中的巴比伦空中花园*
古巴比伦是世界有名文明古国,是人类文明的发祥地之一,而在其古老的历史上,布满了战争的伤痕。
在波斯王子二的结束和三的开始部分,游戏可以情节这样交待:"胜利的王子打算带着凯琳娜一起回到他的故乡——波斯的巴比伦城,想从此过着平静的生活。但此时的巴比伦城正被战火所蹂躏……"。
游戏中把把古巴伦设定为波斯王国的首都,而巴比伦在历史上屡次被外强占领,历史记载:
巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利,纵情享乐,他们以为他们的城墙是那样高大而坚固,谁也攻不破。他们万万没有想到,敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上,巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝,把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里,未经交战就占领了巴比伦。据说,有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年(中国春秋末年)。
公元前538年,波斯占领巴比伦,也就是说,波斯王子的故事发生在公元前538年以后。
2、斯基台人
在波斯王子三中,王子面对了新的敌人:斯基台人。而这个新加入的敌人,是在历史上是否真实存在呢?
史料:
斯基台人出现于公元前八到二世纪的游牧民族,在顿河与多瑙河之间,黑海以北。此前一直居住在伏尔加河流域,不断的迁徙中,他们与萨拉逊人、凯尔特人不断接触,吸取了多种文化包括希腊文化的特点,在征服的土地上建立了自己的国家。公元前七世纪,他们翻越高加索山脉,进入亚述北部。作为其盟军,他们参与了对埃及的战争。前612年,斯基泰人与巴比伦,倒戈毁灭了亚述帝国。
前512年左右,大流士一世(波斯国王)开始了对斯基台的战争。他征服了色雷斯,用浮桥渡过了多瑙河,根据西罗多德(Herodotus)的描述,波斯军沿着伏尔加河北上。斯基泰人没有组织大规模的抵抗,他们一路缓慢撤退,毁坏农田,填塞水井,留给敌人的只有白地千里。在补给严重匮乏的情况下,大流士终于退回亚细亚,在撤退中产生了数倍的伤亡。
考古学家在斯基台人的墓穴中找到了大量波斯战利品:复合弓、长矛、标枪、斧、剑、匕首,以及许多铁片青铜片,可用来制成鳞甲。全身披挂的战马殉葬在主人身旁,即使是女性墓中也堆放着武器。他们的鳞甲用皮革为底,上面覆盖的鳞片层层相叠,每块盖着下面一块的一半长度,这种致密的防护措施主要用于胸甲、头盔、膑甲和马的围裙。
从历史资料上看,我们能发现,波斯于公元前512年与斯基台人开战,也就是波斯王子三故事发生的年代。虽游戏中是斯基台人先攻击波斯王国,从年代分析,印证了我们对波斯王子故事发生在公元前500年左右的猜想。
二、波斯王子的世界:
让我们回到游戏中来。虽然在波斯王子中融入了很多神话色彩,让情节显的非常神秘诡异,但是总的来说,在游戏架空历史方面做的非常出色,把公元前500年左右世界上强盛的国家进行了巧妙的融合,让玩家身临其境的经历了古波斯、古巴比伦、古印度的风貌。三部作品的故事情节紧凑,一气贯通。可以说波斯王子系列在动作游戏和解迷冒险游戏方面都取得极高的成就。
下面,让我们重温波斯王子三步曲的故事:
“很多人都认为,时间就像是河流一样,永远朝着一个方向不断的前进……”
第一部:时之沙
印度国王穆罕默德和法师维瑟尔来到了废弃的时之岛,并带走了时间女皇的遗物——时之沙漏和时之匕首。后来,为了将这两件宝物据为己有,以达到长生不老的目的,维瑟尔背叛了穆罕默德。他怂恿波斯国王撒鲁曼攻打印度,并承诺作为内应会打开印度的城门。
战争结束,撒鲁曼得到了时之沙漏,杀死了印度国王穆罕默德,并且俘虏了印度国的公主法拉,回到了波斯首都巴比伦。而波斯王子由于在战争中的杰出表现,得到了他的第一件战利品——时之匕首。心怀怨恨的维瑟尔诱惑波斯王子用匕首打开时之沙漏,释放的时之沙瞬间吞噬了整个巴比伦皇宫,并且将撒鲁曼变成了沙之怪物。王子不得已杀死了自己的父亲,在悲痛欲绝中,逃脱的印度公主法拉告诉王子,只要将时之匕首重新插进时之沙漏,那么时间就会倒退,回到一切的开始。于是王子和法拉开始了他们的冒险……
……随着冒险的不断深入,王子和法拉的情感也在发生微妙的变化。
最后,(也许是为了爱或者别的什么)法拉背着王子悄悄的带走了时之匕首,来到了时之沙漏前,但却被维瑟尔杀死。愤怒的王子夺回了匕首并将其插进了沙漏里。
伴随着维瑟尔绝望的呼叫,时间倒退到了波斯军队进攻印度之前。
保留着记忆的王子在进攻的前夜悄悄的潜进了公主法拉的卧室,告诉了她一切,包括维瑟尔的背叛。被揭穿的维瑟尔恼羞成怒,想要杀掉法拉嫁祸给王子,但被王子给干掉了。后来,王子劝说他的父亲撒鲁曼撤走了军队,一切好像都恢复了平静。
但是谁也没有料到的是,王子的命运已经被诅咒:任何使用过时之匕首的人,只有死路一条……
第二部:勇者之心
“因为王子使用了时之匕首破坏了时间的平衡。而达哈卡就是为了恢复时间的平衡而诞生的,他就像时间一样是不可战胜的。达哈卡会像影子一样追杀着王子,直到王子的生命走到尽头。”王子是从一位盲眼老人那里得到了自己的命运被诅咒这个消息的。
为了改变自己悲惨的命运,王子打算去时之岛,回到过去,回到时间女皇制造时之沙的那一刻,去阻止时之沙的诞生。历经艰难的王子终于到达了时之岛,并且通过岛上的时间传送点回到了过去。在那里,王子遇到了一位名叫凯琳娜的红衣少女。凯琳娜帮助了王子,她告诉了王子如何去打开时间女皇所在房间的门的机关。在冒险的过程中,一个神秘的黑衣人不时出现在王子周围,不知是敌是友。更让人感到诡异的是,最后时间的守护者达哈卡突然出现在王子和黑衣人的面前,但是达哈卡却杀掉那个黑衣人,然后没有理会王子就走了!?纳闷的王子按照凯琳娜的帮助打开了时间女皇房间的大门,却又愕然发现原来凯琳娜就是时间女皇!怨愤的凯琳娜告诉王子,她之所以帮助王子,就是想让王子在打开大门的过程中被那些机关杀死,或者被时间守护者达哈卡杀死。原来凯琳娜也通过时间线预知到了自己的命运:她将会被波斯王子亲手杀死!同样为了改变自己悲惨的命运,时间女皇和王子展开了一场生死战,最后王子逼不得已只好杀掉了凯琳娜!凯琳娜在临死之前告诉王子:没有人能改变自己的命运,你也会像我一样去奋力,但你也会像我一样死去!随后,凯琳娜的尸体迸发出了金色的光芒……
王子通过时间传送点回到了现在。本以为一切都结束的王子突然发现时间的守护者达哈卡仍然在追杀他!这时王子才想起来,凯琳娜死后那些金色的光芒就是时之沙!
绝望的王子被达哈卡困在了一个地下墓穴里。就在万念俱灰之时,墙壁上的文字吸引了王子的注意。根据文字记载:当年印度国王穆罕默德和法师维瑟尔来到了废弃的时之岛,在夺取时之沙漏的过程中,穆罕默德不幸被时之守卫杀死,但幸运的是,一件黑色的面具让他有了第二次机会……就像在黑暗中看到了一丝曙光一样,王子暂时摆脱了达哈卡的追杀,去寻找那件黑色面具。终于在时之岛的尽头,王子找到了黑色面具。
戴上了面具的王子回到了他刚到时之岛的那一刻,并且变成了一个黑衣人——原来在他冒险的过程中时隐时现的黑衣人其实就是他自己!又经过一番努力,王子最后阻止了自己被达哈卡杀掉(本来达哈卡杀掉了黑衣人,但王子没有让这件事情发生,达哈卡转而杀掉了那个没有变身的王子),王子又变回了原来的样子。由于知道了接下来将要发生的事情,王子决定利用时间传送点把时间女皇凯琳娜带到现在,这样即使凯琳娜死了时之沙也不会威胁到自己。变身回来的王子成功的把凯琳娜带到了现在,但是时间的守护者达哈卡再度显身,只不过这次他的目标换成了凯琳娜。这是理所当然的,凯琳娜本来不属于这个时代,为了维护时间的平衡,达哈卡自然把矛头对准了她。因为不忍心凯琳娜就这样被达哈卡杀死,王子利用从过去带回来的一把水刀(这把刀就是游戏中的隐藏武器),与达哈卡展开了一场肉搏战。最后在凯琳娜和王子的配合下,达哈卡居然奇迹般的被消灭了。
胜利的王子打算带着凯琳娜一起回到他的故乡——波斯的巴比伦城,想从此过着平静的生活。但此时的巴比伦城正被战火所蹂躏……
一个邪恶的声音在空中飘荡:你不可能改变自己的命运,没有人能!
第三部:王者无双
几个星期后,王子带着凯琳娜离开了时之岛回到了他故乡巴比伦城,却发现整个巴比伦城陷入一片火海中。震惊和愤怒的王子不敢相信眼前的一切,但随后他的船就被飞来的火球打翻,并且和凯琳娜失散。昏迷的凯琳娜被侵略军带到了巴比伦皇宫里。王子紧随其后想要去救她。在皇宫中,愤怒的王子不幸被敌人擒住,但他却愕然发现侵略军的首领居然是那个“已经被自己杀死的”邪恶法师维瑟尔!而维瑟尔居然又不认识自己?原来,当王子把时间女皇凯琳娜带到现在的一霎那,历史就已经发生了改变:由于没有时之沙,维瑟尔也就不会去背叛穆罕默德,也就没有了波斯进攻印度的历史,维瑟尔也就不会认识王子,当然也不会被王子杀死了。历史已经改变,但依然改变不了维瑟尔邪恶的欲望……
多年以前,印度国王穆罕默德和法师维瑟尔来到了废弃的时之岛,与原先的历史不同,他们只找到了一把时之匕首,至于传说中的时间女皇和时之沙则没有任何存在过的痕迹。已经对时之沙快要放弃的维瑟尔却突然发现时之匕首在最近几个星期变得活跃了起来,维瑟尔很快明白了究竟发生了什么事情:时间女皇来到了现在!被长生欲望熏混了头脑的维瑟尔杀死了穆罕默德,囚禁了印度公主法拉,控制了印度的军队来进攻巴比伦城!企图寻找时间女皇!时间女皇凯琳娜终于落在了维瑟尔手中!
残忍的维瑟尔用时之匕首杀死了凯琳娜,释放出了时之沙,他又将匕首插进自己的身体里,随后变成了一个金黄色的怪物——维瑟尔终于达到了他长生不老的愿望。整个巴比伦城被时之沙吞没,那些侵略军全部被感染到了时之沙,变成了沙之怪物,就连王子自己的手臂也被时之沙侵入。危急时刻,王子挣脱了束缚,抢走了时之匕首,离开了巴比伦皇宫。
时之沙唤起了王子最大的敌人……
被时之沙感染的王子感觉到体内产生另一个邪恶的人格——黑暗王子。
黑暗王子狡猾,残忍,对弱者没有同情心,但在冒险的时候王子却需要变身成黑暗王子来渡过难关。在这种奇怪的组合下,王子又遇到了自己爱慕的印度公主法拉。
法拉被维瑟尔囚禁后也被带到了巴比伦城,原因是维瑟尔获得长生不老后想娶法拉做老婆。后来法拉在时之沙的混乱中逃脱,遇到了游荡在巴比伦城的王子。
起初法拉对波斯王子的双重身份深感怀疑,但在随后的冒险中逐渐与王子重新建立了信任和友情。(法拉再次遇见王子的时候也和维瑟尔一样不认识他了)但在冒险的过程中,黑暗王子的感染变得越来越严重,这让王子本身深感不安。不幸的是,冒失的法拉又被维瑟尔抓住,而王子被打入了一个黑暗的深洞里……最后,在巴比伦城黑暗的地下宫殿里,王子找到了他父亲波斯王撒鲁曼的尸体。悲痛的王子拿起父亲的宝剑压抑住了邪恶的黑暗王子的意识,决心找维瑟尔复仇。在巴比伦皇宫的最顶层,左手持波斯王宝刀,右手持时之匕首的王子与维瑟尔展开了一场决战!胜利的王子将时之匕首插进了维瑟尔的心脏,彻底的终结了这个邪恶的灵魂!已经变成时之沙的凯琳娜再度幻化成人形来跟王子告别……
王子将时之匕首交给凯琳娜,随后时之沙,凯琳娜,时之匕首都一同消失了……
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现在一提到游戏大作,铺天盖地的都是“永远”:永远的最终幻想、永远的合金装备、永远的轩辕剑、永远的李逍遥、永远的xxxx,无论是否公允,这两个厚重的字都代表着玩家对自己心爱的游戏的一种肯定。看着上面写下的文字,我不禁想,从此以后,会不会有人对我说:永远的波斯王子。
本文部分资料来源于互联网,游戏情节回顾取材于官方资料和玩家作品,在此无法一一细数,在此万分感谢。
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