北欧神话 中国十大神秘家族

【简介】

北欧神话虽然不如希腊神话和圣经那样著名，但是其对世界的影响仍然极为广泛，几乎渗透于生活的方方面面。至今仍有大量以北欧神话体系为基础的著作，而且几乎都是如雷贯耳的大作：魔戒三部曲几乎是北欧神话的一个翻版，此外还有哈利波特，游戏中的魔兽，暗黑破坏神，甚至QUAKE都有北欧神话的影子。西方人施魔法时使用的法术和符咒中必有北欧文字，遵循神话规律。另一个受重大影响的就是西方的各种节日。比如圣诞节是由纪念太阳神活动演变出来的，复活节是春天女神的名字，星期周日是以北欧诸神命名的（周一月神、周二战神、周三主神、周四雷神、周五春神、周六火神、周日太阳神）。北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄，战神泰尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然，特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。

【起源】

最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前，这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》（这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”；另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音，可能表示“奥迪丛书”的意思）：一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”，或称“诗体埃达”，写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗；一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178～1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。
北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。

【神话体系】

北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。
北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落，其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，其具体由来仍很模糊，属于日耳曼地区一特殊的创造。
在北欧神话中有许多十分特别部分，如人类的创造，首先被创造出来的是女人，而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的，由于斯堪的纳维亚半岛地处极北，终年寒冷，因此冰霜巨人在神话中的地位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面临灭亡的命运，如奥丁为了获得知识牺牲了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的.

【神话人物】

（一）十二主神

北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落，其中主神有十二个:

I.奥丁（Odin）：主神。

奥丁是众神之王 , 世界的统治者 , 又有“天父”之称。他头戴大金盔 , 肩上栖息着两只神鸦 , 分别象征“思想”和“记忆”。它们每天早上飞遍全世界 , 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼 , 专司警卫之责。为了增加聪明才智 , 预测未来 ,更好地进行统治 , 奥丁一心要喝智慧井里的水 , 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价 , 奥丁不假思索, 当即挖掉一只眼睛。喝了井水后 , 就变得博学多才。他发明了北欧古文字 ( 罗纳 ),司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。

II.弗丽嘉（Frigg）：

弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。直至七个月后, 奥丁回到阿斯加尔德，这场危机才过去。

III.索尔（Thor）：

雷神，主神奥丁长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼尔（Mjollner）魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。

IV.西芙（Siv）：

西芙是索尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮的金发 , 从顶垂到脚。一天 , 火神洛基在她睡觉时 , 恶作剧地剪掉她的头发 ,西芙为此苦陌不堪 , 托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻 , 没有宁日。

V.弗雷（Freyr）：

弗雷是丰侥、兴旺、爱情、和平之神 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 ,或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑 ,光芒四射 , 能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。

VI.洛基（Loki）：

洛基是火神．巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善, 性实诡谲 , 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 ,如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 ,神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪 , 被用铁链捆住。

VII.提尔（Tyr）：

提尔是战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑, 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。

VIII.弗蕾亚（Freyja）：

弗蕾亚是繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。

IX.海姆达尔（Heimdall）：

海姆达尔是众神的守护神。又名里格（Rig），满口长着金牙，眼光敏锐深远，能眼观四路，无论白天黑夜都能看三百里远，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（Bilrost），防御冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。

X.巴尔德尔（Baldur）：

巴尔德尔是奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 ,预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生 ,因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用槲寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 ,并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。

XI.霍尔德尔（ Hoder ）：

霍尔德尔是黑暗之神，一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 ,置欢乐的光明之神于死地。

XII.布吉拉(Budle)：

布吉拉是奥丁的儿子，诗神，一说为智慧、诗词、雄辩之神。他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。

（二）其他神祗

I.女神格欧费茵 （Gevjon）

女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。

II.瓦利（ Vale ）

主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔，为光明神巴德尔报了仇。

III.林德（ Rind ）

瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。奥丁再去时，她设计躲开，留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥丁生有一子，即瓦利。

（三）巨人族

神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神祗都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。

I.始祖：伊米尔（ Ymer ）

远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界：血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。

II.海洋之神：蒂阿兹（ Tjatse ）

巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便损命。

III.山岗女神：斯卡娣（ Skade ）

蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。

IV.女巫师：奥尔布达（古尔维格）

奥尔布达是谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做###细，阿西尔部落想要处死她，引发了两部落间的战争。

V.贡露（Gronru）

巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒，但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露，凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德，奥丁就此逃离了苏东园，抛弃了贡露，贡露终日忧伤。

【评价】

北欧神话是被遗忘了很久的神话，古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾，已有好几个世纪之久。
北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中，养成勇武彪悍的个性。
流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式，他们经常在大胆进取的首领率领下，远征他国，并从异国赢得在本土所无的地位与财富。
这些战胜国原有的文化，未必优于被他们征服的国家，武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气，这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。
这些不怕死的日耳曼勇士，逐渐扩大了远征的范围。公元 400年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。
到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面受到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，于是，引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代，北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。
这次大迁徙的结果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵袭，甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。
流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。
日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘，其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触，以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸，尤其是公元1618-1648 的「三十年战争」，使日耳曼固有文化残缺荒废，可贵的文献传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。
而当时只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净；只有少数数据幸存：英国的「贝欧武夫」-Beowulf 、德国的「尼伯龙根之歌」 -Nibelungenlied 和一些断简残篇 -Saga（英雄传说），以及两部冰岛神话诗集「爱达经」 -Edda 。
再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字 - 鲁纳（ Runenschrift），是带有魔力的咒文，如果将语言定形为文字，等于将神秘力量授予敌人。因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都难以考证。

【故事介绍】

（一）创世

最初世界上只有两个区域,一冷一热。这两个区域之间有一条又宽又深的大裂缝,叫做“金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时,烟雾和水蒸汽冉冉升腾,随即产生了一个巨人伊米尔,接着又出现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气息有香味，从四个乳房滴下苦涩的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶维持生命。吸饱了奶，填满肚子之后，伊米尔被难禁的睡意袭击，躺在冰上，沉入无梦的睡眠。
在沉睡中，汗从他的左腋滴下，一男一女，并且从伊米尔脚下产出有六个头的畸形巨人Thrudgelmir，从此霜巨人族便繁衍成群。而母牛则以舔取冰上的盐和白霜维生。
有一天，当它正舔着盐块的时候，突然从盐块中露出带有光泽的长发，长发被火之乡的火焰亮光衬映，显得光耀动人。第二天，现出美丽的男性头部。第三天，雄壮的身躯也由盐块中浮现出，这就是称为布里的神祇，神族的祖先。
伊米尔与布里发生战斗，于是巨人族和神族之间的激烈战斗就这样开始了。最后，布里受到伊米尔致命的一击，倒在冰原上气绝而死，巨人获得了胜利。
但是这时布里的儿子布尔娶了女巨人Bestla为妻，并生有三子，奥丁、威利和维。这三位神祇为报祖父被杀之仇，继续和巨人作战。
于是经过震撼宇宙的激战之后，好不容易才把巨人伊米尔杀死，奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部，鲜血喷涌而出变成一片血海，巨人族都在血海中溺死了。
只有一对男女，那六个头巨人Thrudgelmir的子嗣Bergelmir与其妻，游过血海，逃往世界的另一边，他们在海那一边建立了「巨人之国」Jotunheim，在那里他们繁衍出许多的霜巨人，并且誓言永远与诸神为敌。
接着奥丁开始创造世界，首先他把伊米尔尸体放入「深渊」的中央，用伊米尔的肉创造了大地，血液变成无涯的海洋，骨骼成为山脉，数不清的毛发变成树木。
奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹，以脑髓造云，还有霰和雪堆积其中。巨人的尸体不久长出蛆虫，这些蛆虫引起神祇的注意，并赐予他们人型。
由于苍穹需有强而有力的支撑，因此神祇就由这个新生物中挑选具有怪力的四个来支撑，他们的名字分别为Nordri，Sudri，Austri及Westri，所以便称呼他们分立的四个方向为---北方North、南方South、东方East和西方West。
神祇继续把巨人的眉毛被当作围墙，里面的空间被称作「中庭」--Midgard，这世界位于「死人之国」和「火之乡」的中间。
然后诸神由「火之乡」取来火星，放在天空中，创造了太阳、月亮和繁星。日月被安置在战车上，然后诸神挑中了巨人族的一男 (Mani ，月亮) 一女 (Sol ，太阳 ) 来驾驶。
另外，又命一女巨人「夜」 Nott 骑黑马奔驰天际，每到早晨就由其儿子「昼」 Dag骑着光马接替，这样就有了「黑夜」与「白日」的交替。
日月后面被可怕的狼群所追逐，有时咬上了就形成了「日食」和「月食」。狼群总是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的来临。
创作完成以后， 奥丁和他的兄弟就在海岸边徜佯着，欣赏自己的成就。无意间他们发现两枝树枝被浪冲到岸上，于是他们就用其中的梣树枝创造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。
虽然人类始祖出现了，但有了肉体还是缺少了点灵性，于是 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和动作， 维则给他们感情、仪表与语言。
于是这对原本是树枝的男女就成了有爱、有希望、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐予的种种居住在「中庭」里繁衍族群，成为人类的始祖。

（二）精灵(Elf)与矮人(Dwalf)

对于这两大种族，《西比尔的预言书》中是这样描述的：
“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵（light elf），从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。
精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。
侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。
精灵及矮人都属于半神，他们为神服务。发光的精灵们因为美丽温良，得以和众神比邻而居，在神国的四周建造了精致的精灵国。黑色的侏儒们因为品性欠佳，众神罚他们只得居住在大地的下面，而且不得被白天的光线所照射到，否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此，矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢，形成了一个黑精灵国，或者叫侏儒国。”

（三）北欧神话中的三层宇宙

北欧神话的宇宙是由九个世界所构成的，并区分为三层：

在最上面一层中有「诸神国度」 --Asgard ，这里是 Aesir 神族的居所，是被一片绿色的原野 -Idawald所环绕着，就在一条永不冻冰的大河 Ifing 的彼岸。
河面终年笼罩着浓雾，雾层不断涡动着，覆着河面，圣岛就在河的中央。雾层中不时有火舌隐现，这是突破逆卷白浪的电光。
Asgard四处都有摩天的庄严城堡，奔腾的浪花不断咬着城堡的裾脚。在鹫鹰蹲伏的山丘上，有绵延不断的宫殿，其中最庄严华丽的当属奥丁的「金宫」Gladsheim 。
它的大厅—「英灵殿」 --Valhalla 以长枪的枪缨遮蔽屋顶，座椅皆是用白银包裹，在正中央耸立着黄金宝座--Hlidskijalf ，诸神之父奥丁就从这宝座环视天界和人间。
「世界之树」它高扬的枝梢，荫蔽着诸神之父奥丁所居的城堡「金宫」 --Gladsheim，城堡黄金的屋脊顶端伫立着金冠的公鸡，它每天早晨负责把诸神唤醒。当这只公鸡啼叫时，下界死国的红鸡也和它互相应和，由此产生了喧嚣尖锐的「时间」。奥丁带领神明们在这块土地上群聚而居，一次大会议之后，奥丁颁布命令，在此神之家不许有流血之事。神明们并建立了一大冶炼炉，制造出许多武器和工具，欢愉地建设家园，于是神祇的黄金时代开始了。
另外，还有另一神族 -瓦尼尔所居住的领域瓦纳海姆，天地之间万物的生养繁殖、海洋和风，都归瓦尼尔神族控制。
而且此神族通晓许多连诸神之父奥丁都不知道的神秘咒法。日神弗雷和爱与美神弗蕾亚即属于这神族。
在这一层中还有一种名叫妖精或精灵 --Elves的生物，他们是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物，虽然不具神性，但仍然拥有很大的法力。光明妖精生得特别美丽，穿着优雅透明的衣裳，比太阳还要明亮辉耀。
他们最爱光亮，是善良亲切的小妖精，他们住的地方叫「妖精之乡」 --Alfheim ，是日神弗雷的领地。妖精们在 Fery明朗光辉照耀之下，快乐地游玩嬉耍。他们照料花草，与鸟儿蝴蝶嬉戏，有时还可以在月夜绿草上看到他们的舞姿。

第二层则是人类居住的「中庭」 -Midgard ，意思是中间的世界。它被大海所环绕，可以经由跨越虚空的三色 ( 冰、火、空气 )虹桥 --Bifrost ，通往神祇居住的「诸神国度」。
不过诸神之敌的巨人族也住在这一层。他们的领域称作「巨人国度」 -Jotunheim。巨人们身材高大，野蛮强悍，有着可怕外型。
在极北之地有一只巨人幻化的大鹰，当他挥动双翼时，就会刮起凛冽的北风直扑「中庭」 -Midgard。女巨人都丑恶吓人，但是其中也有美丽动人的美女，如弗雷的妻子 Gerda 。
「中庭」 -Midgard非常富饶，可是巨人居住地却满是乱石、绝壁，荒林等恐怖不祥之处。人类世界到「巨人国度」的路标是一个恐怖的「铁森林」 -Jarnvid；也有传说海的那一边就是「巨人国度」。
而在北边的是矮人们 Dwarfs 的领域「矮人之乡」 -Nidavellir 。另外还有居住在「侏儒之乡」--Svartalfheim 的黑色的侏儒 --Trolls 、 Gnomes 、或 KGMolds。这些也是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物。
这些侏儒长得很丑。长长的鼻子松松的垂落在嘴唇上，皮肤呈现肮脏的土色。白天，他们躲藏在阴影中，晚上才到地面上来。这些侏儒把阳光视为最可怕的仇敌，因为他们只要一遇到阳光，就会变成石头。
他们的语言就是寂静无人处响起的回声；他们住的地方，或在深深的地穴中，或在大石的裂隙间。
在宇宙间所有的生物中，黑暗侏儒是最优秀的工匠，许多宝物都是他们的杰作。同时，这些黑侏儒都拥有种种神秘的力量和深邃的知识，他们还懂得鲁纳斯(Runes) 文字，不仅能刻写，也了解其中蕴含的意义。

最下面一层是「死人之国」或「雾之国」 -Niflheim。这是一个冰冷多雾的地方，一个永夜的场所，只有亡者才能到达。
它的边界是冥河 Gioll ，河上有镶金的水晶桥，守桥者是状如骷髅的老巫婆 Modgud ，凡要过桥者都要用血贿赂。过桥后便来到由冥犬Garm 看守的冥界之门。
在这死国里有个叫 Nastrond 的地区，每个作恶的死者都必须通过这里，然后受冰泉浸沉和毒蛇咬囓。
最南边的世界为「火之乡」 -Muspelheim 。它并不位于这三层之中，并且跟「死人之国」 -Niflheim一样，存在的时间甚至于比太初巨人伊米尔还要远久。
而贯穿连结这一切的是一株巨大的梣树。它萌生于「过去」，繁茂于「现在」，延伸到无限的「未来」。树叶永远青绿，它的枝干支撑着整个宇宙的重量，根部贯穿全世界，它就是：世界之树—Yggdrasil
奥丁杀死的巨人伊米尔后，从伊米尔的尸体上生长出来一株巨大的梣树， 这就是整个北欧神话的宇宙核心：世界之树-- Yggdrasil。它巨大的树根分为三条主脉：
一条伸向人类的「中庭」 -Midgard ，一条伸向「巨人国度」 -Jotunheim ，一条则延伸到「死人之国」 -Niflheim之下。 树根之旁都有泉水涌现，滋养着树根。
在伸向人类世界「中庭」旁的泉水是神圣的命运井 --Urdar brunnr ，是由「夜」 Nott 的父亲 Norvi后代，三位命运神（ Norns ）所看守，他们负责用泉水灌溉树根，维持大树枝叶茂盛。
这三位女神分别叫：
「过去」 --Urd
「现在」 --Verdandi
「未来」 --Skuld
她们将生命分派予人子，指定众生的运数。
另外，伸向「巨人国度」的树根旁，则是由智者 Mimir 看守的智慧井，这涌出的泉水中隐藏着无限的智能和知识。
但是，通往「死人之国」的树根旁，却潜伏着一条叫「绝望」的黑龙 --Nidhogg。它和其它无数的蛇类盘踞树干，啃食着树干。
此外在大树顶端则是一只鹰，在它两眼之间蹲着一只叫 Vedfolnir 的苍鹰，炯炯有神地注视天上地下。
还有四匹大鹿奔驰于树枝之间，无餍地嚼吃新发的嫩芽，四匹大鹿象征四个方向的风，吹拂着树枝。
一只松鼠 Ratatosk 则跳上跳下地挑拨苍鹰和黑龙。
这些都在伤害着「世界之树」，当有一天它们咬死神木，宇宙就会崩塌！在这树下躺着伊米尔，这巨人很不喜欢被沉重的大树压在身上，于是不断摇动身子，想把它摆脱。于是宇宙颤抖，这就是可怕的地震。

（四）诸神之黄昏

诸神与巨人之间不断的冲突、斗争，一定会引发两大势力的最后决战。
到那时候，不但所有目所能见的创造物将要毁灭，连「巨人国度」、「妖精之乡」和「中庭」的居民，「诸神国度」和「死人之国」的诸神，都将随他们所居的世界而归于毁灭。这世界的末日-Ragnarok- 诸神的黄昏，是无论如何避免不了的。
而这可怕的毁灭日子将要来临之前，一定先有预兆。最先显示的预兆是人类面临不曾遇过的严冬。雪不停的下降，严霜使大地冰冻，刺骨的寒风在黑沉沉的天空呼啸，狂风暴雨不见阳光的日子一直持续下去。
像这样悲惨的寒冬接连了三次，中间没有夏天，每天都是阴惨惨的日子。所有的人所期盼夏天全部落空。大雪不停地下，到处都结了冰。
在刺骨的酷寒中，宇宙充满战争和冲突的阴影，旷野的恶兽为了寻找食物四处徘徊。人们彼此不再宽谅互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的欲情竞争中互相残杀。
这是一个充满罪恶与恐怖的世界，连大地也为之战栗，海枯地裂。死去的人多到无法计数，秃鹰在空中聚啸盘旋争食死尸，罪恶横流，鲜血染遍大地。无数罪人的灵魂争渡冥河，连河水的颜色都被遮蔽。
世界之树 -Yggdrasil顶上，「诸神国度」的金冠鸡不断长鸣报警，它已叫得声嘶力竭，红焰雄鸡从「死人国度」底层以尖锐的啼声回应着。
铁森林 --Jarnvid的丘顶上，暴风雨之鹫鹰奋力鼓动双翼，狂风暴雨肆虐呼啸，天地昏黑，追赶日月的狼群吞下了它们的目标，大地崩裂而发出怒吼。
能张口吞噬天地的怪狼 -Fenrir，此时已挣脱束缚它的咒锁，它抖一抖身上的皮毛，整个世界都为之颤动。世界之树从树根一直震到树梢，山崩地裂，住在山中洞窟的侏儒们惊惶奔逃，找不到洞窟入口。
毒龙 Nidhogg 此时也掏空了世界之树的深根，大树已经奄奄一息。这时环绕「中庭」 -Midgard 的大蛇-Jormungander也从海底泥床上醒来，翻腾着它巨大的身，硕长的尾巴掀起巨浪吞没了「中庭」的山脉，海水直冲上「诸神国度」的天空。
从高山一样的巨浪中，大蛇昂起它巨大的头，全身都是毒斑，口中喷出的气息变成火焰烧焦了天空。
就在这天翻地覆的时刻，从南方火之乡（ Muspelheim ）涌来了火焰军队，他们在 Surt 领导之下，乘着火焰的波涛杀来。Surt 右手持着胜利之剑，左手高举熊熊的火焰。
此时邪神 Loki 也挣脱了永罚的锁炼，加入与诸神为敌的阵营，怪狼 -Fenrir 跟在他的后面，一起奔向「诸神国度」。
从东方，巨人 Rymer 掌着船舵，和大蛇 Jormungander 一同向「诸神国度」划来。胸前沾满鲜血的地狱恶犬 -Garm，立在面临灰暗悲哀深渊的岩石上狂吠。
身体一半肉色一半蓝色的「死人之国」女王 -Hela 站在用死人指甲制成的大船上，船中载满霜巨人的军队向「诸神国度」开来。
巨人军队挤满了虹桥 -Bifrost，喧嚣声震撼宇宙，庄严华丽的虹桥终于在敌人蹂躏下崩坏粉碎。山脉崩裂，岩石成灰四处飞散。
天界的守卫者 -Heimdall ，取出密藏于世界之树 -Yggdrasil 浓荫中的号角 Gjallarhorn，吹出紧急信号，召集诸神和英雄。号角的声音响彻云霄，比雷鸣还清楚，向「诸神国度」报告不幸的消息。
诸神的军队迅速地拿着武器，冲出有 540个门的「英灵殿」，在原野上布好阵势，开始迎击巨人们，圆盾与圆盾互相撞击，尖锐的长枪在空中飞舞，像密集的阵雨，喊声动摇天地。
在决战的前夕， Odin 只身前往命运井一探。只见到命运三女神脸罩薄纱，默然地坐在凋零的世界之树旁，身边仅有一张破网。 Odin转往智者 Mimir 之处，在他耳边说几句话后便转身赶回战场。
现在两方都到齐了，无数年的仇恨将一次解决。
首先交锋的是大神 Odin 和怪狼 -Fenrir，这挣断诅咒之锁的复仇巨魔张开他那足以撑满天地的巨口，向空中喷出熊熊火焰，两眼发出闪电般的精芒向 Odin 猛扑过去。
Odin 举起神枪 --Gungnir迎击，他头戴闪亮的金盔，深蓝色的斗篷像蓝色火焰般在他肩后起伏，跨下骑着比风还快的天马，真不愧是「诸神国度」的众神之主。但不幸的是他战运不佳，终于死在怪狼-Fenrir 的利齿之下。
Odin 之子 Vidar 见父亲惨死，立刻向怪狼 -Fenrir跃去，一脚采住它的下巴将其巨口撕成两半，然后用一根长枪从狼喉刺进心脏，报了杀父之仇。
Frey 指挥「英灵殿」的亡灵英雄，向 Surt 冲去，可是 Frey一向惯用的兵器胜利之剑，现在却正持于敌人手中，他只有拿一鹿角做为武器。 Frey 终于被敌人手中的胜利之剑击中，奄奄一息。
地狱之犬 Garm ，一面舔着鲜血，一面向战神 Tyr 冲去，一场激战过后， Tyr 和 Garm 都伤重而死。 Loki的对手是守卫虹桥的 Heimdall ，受过长期酷刑之后， Loki的相貌极其恐怖，脸色像死一般苍白，长发和胡子蓬然怒立，看起来像奇怪的角。 Heimdall的剑很快就斩下了这丑陋的头，但说也奇怪，这颗被斩下的头颅却从地上弹跃而起，刺中 Heimdall 的胸部，而夺走他的生命。
雷神 Thor 和宿敌 -- 大蛇 Jormungander 发生了激烈的争斗，大蛇庞大的身躯不断翻滚，巧妙地躲避 Thor的神槌，同时不断向 Thor 吐出毒汁。
雷神愤怒极了，把雷神之槌用力朝大蛇头部掷去，刹时雷声轰隆雷光夺目，大蛇昂起身躯向旷野喷出鲜血后倒地死去。但是 Thor也中了蛇毒，他摇晃着发出雷鸣般的痛苦呻吟，踏出九步后，这位「诸神国度」的第一勇士也气绝身亡。
战场上堆满众神和巨人的尸体，平原已经变成一片血海，黑龙「绝望」 -Nidhogg在战场上空飞翔，双翼发出骇人的声响，贪婪地啃啮着染满鲜血尚存余温的尸体。
天空中发出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红。战场上立着的身影已寥寥可数。这时杀死 Frey 的 Surt，把手上的火焰投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，整个宇宙轰然毁灭。
「中庭」已成一片火海，劫火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的世界之树 -Yggdrasil 也被火焰吞没而崩倒。
星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沈入汹涌奔腾的海底。触目所及只有滔天巨浪，宇宙只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。
世界就这样毁灭了！
……
在已经毁灭的宇宙的极南边，有另一片无穷无涯的蓝天，从来没有人曾经到过那里。
世界末日的暴风雨过去了，天地都毁灭了，极少数还活着的神都逃往南方去，一对人类男女藏身世界之树 -Yggdrasil的树洞中，饮用晨露，生存了下来。
时间过去了，从他们脚下的大海中涌现出新的大地。死去的光神 Blader 和盲神 Hoder 也复活归来。
这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽，绿意更深浓，水果树上结实累累，潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方，美丽的平原仍和以往一样存在，幸存的诸神踏着平原上的绿草走过，在草丛中，他们仿佛见到以往在度过的黄金岁月。
怀着深沈的喜悦，诸神似乎又在这和平的新天地中找到那已经崩溃的 Odin的宫殿和「英灵殿」的残迹。他们依稀又像走入了「英灵殿」的大厅，幸存的诸神相视，且惊且喜，各人心中都有无尽的怀思，大家不禁喜极而泣，决心重建记忆中那如此鲜明的宫殿，重建一个全新的幸福天地...
之后，黑龙「绝望」 -Nidhogg从尸堆中窜了出来，它沉重低缓地飞过大地，黑色的翅膀上挂满骸骨。不久它在极远之地墬落下去，消失在寰宇边缘那无底的深渊中。
劫火虽毁灭了宇宙，却也烧毁了一切邪恶，新的秩序又重新建立，新的世界将会更加美好！

　第一章 创造天地的神话　　一、混沌初开　　伊米尔活着的远古时代，　　没有沙或者海，没有汹涌的波浪； 　　世界没有大地，也没有天空， 　　只有那开裂的、寸草无生的鸿沟。　　—《西比尔预言书》　　很久很久以前的洪荒时代，天地一片混沌，没有沙石，没有大海，没有天空和大地。在这一片混沌的中间，只有一道深深开裂着的，无比巨大的鸿沟，叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无，没有树木，也没有野草。　　在金恩加鸿沟的北方，是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆。在那里，浓雾终年笼罩在万年的冰封和积雪上，非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出，形成了许多川流不息的溪流；这些溪流夹带着冰雪世界里的万年寒气，其中有的含着剧毒，由北而南地向金恩加鸿沟奔腾而来。当溪水汇入鸿沟的时候，奔腾的急流骤然跌入无比深邃的沟底，发出雷霆一般巨大的轰响。同时，尼夫尔海姆的无数冰块由溪流夹带而来，历经千万年的时间，慢慢地在金恩加鸿沟的旁边堆积起了许多冰丘。　　在金恩加鸿沟的南方，有一个称为摩斯比海姆的火焰之国，那里终年喷射着冲天火焰，整个地方都是一片无比强烈的光亮和酷热。一个叫做苏特的庞大生灵，手持光芒之剑，守卫在火焰国摩斯比海姆的旁边。　　火焰国中喷射出的冲天火焰，飞溅出许多剧热的火星，落在金恩加鸿沟的两岸上，也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气，又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复，千年万年之中，在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下，这些冰丘慢慢地孕育出了生命。巨大的生灵伊米尔就这样诞生出来了。　　在无尽的黑暗和弥漫的大雾中，有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊，寻找食物。在很久以后，他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁，汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是，庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食，而母牛则以舔食冰雪为生，特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里，只有这样两种巨大的生灵存在着。　　无数岁月以后，终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次，在他饮完牛乳沉沉睡去的时候，从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着，他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻，生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中，其中一个叫做密密尔，是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人，后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大，生性愚笨的巨人，有的有许多个头，有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们，都被称为霜的巨人，他们是巨人世界的主人，世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。　　牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪，不断地寻找盐霜。有一天，在它用力舔食石头上一些盐粒的时候，它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着，第二天，一个完整的脑袋出现了；到第三天，它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人，强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。　　博尔在长大以后，娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿，也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健，他们是三位伟大的神明，也将是所有世界的主人。　　博尔的儿子们逐渐成长起来，变得越来越强壮，同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后，奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者，巨人的始祖伊米尔发动了攻击，并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是，当伊米尔轰然倒下的时候，从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血，汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水，淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中，只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上，千幸万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此，在众神之主奥丁回想过去的岁月时，他说道：　　“在大地创造之前，那无休无尽的长冬里，诞生了巨人贝格尔密；我首先所能记起的，是那机警的巨人，怎样安然躲进他的方舟。”　　在躲过###难以后，他们又生下了许多后代。霜的巨人一族，又从贝格尔密开始繁衍开来了。

　二、天地和人的创造　　然后，在美仑美奂的天地中间， 　　博尔的儿子们修筑了河山；　　太阳从南方照耀到他们的宫墙， 　　大地上，绿色的韭葱开始萌芽。　　—《西比尔预言书》　　奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后，开始计划创造一个舒适而美丽的世界。　　三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界，不断寻找着可供创造的材料。但是，他们的面前除了冰雪就是溪水，力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天，奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来：“用伊米尔的尸体做新世界的材料！”　　其他两位神祗也有茅塞顿开之感，纷纷称赞奥丁的好主意。于是，众神一起动手，把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间，把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊，用他的骨骼造成丘陵和山脉，牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石，头发和胡子造成树木和青草。　　在大地造成以后，众神又把伊米尔的脑壳抛在上面，形成了天空，又把他的脑浆抛散到天空上面，形成云彩。为了不让天空从上方掉下来，众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落，用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒，他们的名字就分别为东、南、西和北。　　在创造了大地和天空以后，奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星，把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上，成为满天的繁星，照亮了整个世界。　　早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵，从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。　　精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。　　侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。　　在世界规模初具的时候，神的祖先开始考虑创造一种完美的生物，得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走，察看他们创造天地的业绩。有一天，当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候，海浪冲来了两截木头，一截是（木岑）树，一截是榆树。众神把它们拣起来后，觉得恰好可以作为创造人的材料，便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻，那段木成了一个栩栩如生的男人形状，而榆木则是一个女人的样子。　　树木成形后，三位神祗就为他们注入了生命。　　奥丁首先把人形握在手中，赐给了他们生命与呼吸；威利接着赐给了他们灵魂与智慧；最后，维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。　　根据他们的由来，神的祖先把男人命名为阿斯克（意为（木岑）树），女人命名为爱波拉（意为榆树）。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上，让他们结为夫妻，生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始，人类就在大地上一代一代地繁衍开来，一直传续到了今天。　　在创造人类，并且把他们安置到大地上的同时，神的祖先也在大地的上面，整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所，作为神国。发光的精灵们因为美丽温良，得以和众神比邻而居，在神国的四周建造了精致的精灵国。　　在人类居住的大地的东边，众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里，并且繁衍出了许多霜的巨人。　　黑色的侏儒们因为品性欠佳，众神罚他们只得居住在大地的下面，而且不得被白天的光线所照射到，否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此，矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢，形成了一个黑精灵国，或者叫侏儒国。　　智慧巨人密密尔有一个美丽、肤色黝黑的女儿，她的名字叫做夜晚。夜晚经常骑着她的骏马，奔驰在群星闪烁的天穹上。后来，美丽的夜晚和精灵国里掌管光线的黎明精灵德灵相爱了，他们生下了一个象他父亲一样英俊而光彩夺目的儿子，起名叫白天。　　从此以后，当晨曦的红色光芒照耀在大地和海面上的时候，称为唤醒者的精灵们就会在黎明精灵德灵的宫墙外吟唱起清晨之歌，夜晚的儿子白天随即在歌声中骑上他的骏马，向无边的苍穹奔驰而去。同时，他的母亲夜晚经过一夜的奔驰，疲倦地回到宫殿里休息。　　在巨人国里，有一个巨人生有一儿一女，长得英俊美丽，光彩夺目，分别叫做月亮和太阳。骄傲的巨人经常向其他生灵称赞他的儿女如何如何出众，这就引起了众神的注意。后来，众神就把这两个美丽的孩子从巨人国带走，分别交给他们两匹骏马和一辆大马车，让他们昼夜更替地在天空上巡行。　　从此，称为太阳的女孩发着金光，跟着白天，称为月亮的男孩发着银光，跟随着夜晚，分别在天空上不断奔驰。　　两条狰狞的恶狼，分别追逐着太阳和月亮，垂涎欲滴地企图把他们吞噬掉。他们不断地朝着太阳和月亮咆哮，紧紧跟在他们后面。但是，太阳用来驾车的亚维克和爱尔维斯是两匹无与伦比的神骏，它们的鬃毛闪烁着金色的光芒，以极快的速度拖曳着镶满宝石的太阳车向前奔驰。所以，太阳总是能够摆脱掉恶狼的追逐。　　当金色的太阳驶过西边的地平线后，她就来到了黄昏精灵比灵的宫殿。在经过一天的奔驰以后，疲惫的太阳就在比灵为她安排的华床上休息了。比灵的仆从们则举着点燃的蜡烛和火炬围在她的床前，守护着她。当晨曦再次出现在地平线上的时候，太阳将再一次踏上她的马车，驾驭骏马奔驰在天空上。　　当太阳登车启程的时候，月亮驾车回到了比灵的黄昏宫殿。当月亮休息在他的华床上的时候，一群睡眠精灵打着磕睡围绕在他的身边。　　就这样，大地上的人类有了昼夜之分，也有了阳光的和煦和月光的温情。

　三、宇宙树尤加特拉希　　我述说，湮没时代的巨人们， 　　过去岁月里哺养过我的巨人们；　　我推算出九个世界，那伟岸的(木岑)树， 　　九条运行于地底的巨大根须。　　——《西比尔预言书》　　在一切一切的中心，宇宙的中心，矗立着一棵无比伟岸的大（木岑）树，称为尤加特拉希。这棵巨大的（木岑）树是宇宙万物的起源和载体②，它生机盎然，茂密的枝叶覆盖了整个天地。　　三条巨大的树根支撑着宇宙树尤加特拉希，使它岸然挺立。这三条树根分别通往神国、巨人国和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端，分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。　　在最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛，在一片冰天雪地中，泉水寒冷彻骨，冷雾蒸腾。一条狰狞的毒龙尼特霍格盘踞在那里，日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。毒龙生为恶魔，企图最终咬断宇宙树的巨根，毁灭世界。　　巨人国所在的约顿海姆，和人类的大地一样，原来是金恩加鸿沟所在的地方。在这里，连结宇宙树巨根的泉水是由智慧巨人密密尔看守的，所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子，从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候，他已经成了一个老巨人。　　密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧，关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识，都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此，无论是谁，不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类，只要喝了密密尔泉里的泉水，就会变得既有知识，又富有智慧。　　但是，老巨人密密尔却一步不离地看护着泉水，不让任何神祗或者巨人靠近一步。天地之间，从来也没有哪一个生灵能够喝上一口密密尔的泉水，除了老巨人自己。每天傍晚，当绚丽的晚霞把泉面映照得如诗如画的时候，老密密尔就会用一个精致的角杯汲上一杯知识和智慧的泉水，自己慢慢地享用。天长日久，巨人密密尔变得越来越老，但是每天不多不少的一杯泉水也使他变得越来越聪明而富有智慧。他知道天地之下已经发生过的、正在发生的和将要发生的一切事情。　　有一次，奥丁在旅行途中来到了密密尔泉旁，正好碰上了拿着牛角杯去泉水中汲水的密密尔。看着清澈的密密尔泉水，奥丁的心中激起了追求知识和智慧的强烈欲望。　　“智者密密尔啊，请让我喝一口这知识和智慧的泉水吧。”奥丁说。　　“绝无可能。”密密尔毫不犹豫地拒绝了他。　　“密密尔啊，知识和智慧是多么可贵；我奥丁追求它们的信念是多么坚定。密密尔啊，我愿用我所有的一切东西，来换取一口珍贵的泉水，以增加我的智慧。”　　老巨人听了奥丁的话，有点心动了。最后他说：“奥丁，你这个难缠的神，如果你能够牺牲你的一只眼睛，把它丢到泉水里去，这知识和智慧的泉水，我让你随便喝够。”　　奥丁这下有点犹豫。不过很快他就作出了决定，小心翼翼地把他的右眼挖了出来，扔到了密密尔泉水里。那只眼睛稳稳地落到了泉底，而且在知识和智慧的泉水里向上张开着。透过明净的泉水，它能看到一切宇宙中已经发生过的事情，和一切将要发生的事情。　　奥丁然后也喝了很多密密尔泉的泉水，从此变得更加有知识和智慧了。虽然他因此失去了一只眼睛，而经常被称为“独眼神”或“独眼老头”，但也因为他的智慧超群而被称为“智者奥丁”。　　宇宙树通往神国的那条巨根同样连接着一眼泉水。这眼泉水称为乌达泉，但它要比其他两眼要大上许多，看上去象是一个湖泊。　　乌达泉永远如诗如画一般的美丽，泉面上水平如镜。乌达泉的泉水能够发出悦目的光亮，把神国和整个宇宙树照耀得一片光明。它的泉水也圣洁无比，生活在水面上的动物通体雪白。天地初开之时，两只山鸟飞来停栖在泉边，在水中游戏，圣洁的泉水使它们全身的羽毛变得洁白如雪，后来人们就把这种动物称为天鹅。　　三位命运女神居住在乌达泉的旁边，她们的名字分别叫做乌达、维丹蒂和丝可特。命运女神三姐妹是宇宙树的守护者，她们每天都用圣洁的乌达泉水灌溉宇宙树之根，使它长青不衰。当宇宙树有了裂口时，她们就用乌达泉边的白色泥土为之修补起来。在三位命运女神的勤勉灌溉和精心照料下，宇宙树尤加特拉希枝叶茂盛、四季长青。　　命运女神的另一项工作则是料理人类的生命线。　　三姐妹中最年长的乌达，通常从纺线轴上把生命之线纺织出来，这样，人类也就有了生命。　　年龄次之的女神维丹蒂负责用手捻线，测量出每个生命应有的恰当长度。可是，维丹蒂是个喜怒无常，性情大起大落的女神，这样，她捻出来的命运之线有时匀称美丽，有时却粗劣丑陋。人类的命运因此也不尽相同，有的人一生幸福快乐，有的人却命运悲苦。同样，她测量出来的生命线长度也不尽相同，因而有的人长寿，有的人短命。　　最年轻的丝可特的工作相对要轻松多了。她手持一把剪刀，按照维丹蒂测量出来的生命线的长度，把它们一一剪断。当然，丝可特每下一剪，人类中就会有一个男人或者女人走完了他／她的生命旅程。　　在宇宙树尤加特拉希的顶部，站立着一只羽毛雪白的公鸡，叫做吉伦卡马。这只白公鸡受命运女神姐妹之命，负责为天地万物计算时间。当天地间的一切生灵需要睡眠的时候，白公鸡就开始数数。当它数完六十乘六十再乘十二这么多数目后，就在宇宙树的顶部放声啼唱。同时，白天和太阳也分别从黎明宫殿和黄昏宫殿奔驰上了天空。　　除了白公鸡吉伦卡马，宇宙树最高的一叉树枝上还停栖着一头巨大的鹰。这是一只非常雄健的巨鹰，当它翼动翅膀的时候，也就是世界上刮起大风的时候。这头巨鹰和树根下栖息在冰雪世界中的毒龙是一对宿敌，特别是因为在树枝间跳来跳去的松鼠拉它图斯克不断地在它们之间挑拨离间、搬弄是非。　　还有四头美丽的小鹿在乌达泉边的树林中奔跑着。

第二章 神国亚萨园　　
一、亚萨神族和亚萨园之墙　　那两个是谁，十条腿 　　三只眼，仅仅只有一条尾？ 　　〔奥丁骑马〕　　—《吉斯顿布灵迪的谜语》　　
当奥丁、威利和维三位神的祖先创造了大地和人类以后，又在大地的上方、宇宙最中央的地方，划定了一片广大而神圣的地方，作为神的居所。自此以后，神祗们就开始致力于建设家园的伟大工作。　　在建设家园的同时，奥丁也经常出外旅行。这样，他就能不断地丰富自己的知识和智慧，同时也排解寂寞和寻欢作乐。有一次，奥丁在旅途中爱上了一个名叫“大地”的女巨人，并和她风流了一场。后来，“大地”就为奥丁生下了一个儿子，名叫托尔。托尔很快就长得非常高大，力大无穷。后来，他成了神国中的力量之神，众神的领袖。　　此后，奥丁又在巨人国爱上了一个美丽的姑娘芙莉格，决定娶她为妻。但是，尽管芙莉格对奥丁也一见钟情，巨人们却因为和神之间的宿仇，也因为奥丁的风流成性而十分讨厌见到奥丁。　　奥丁在一个风高天黑的夜晚，跳入了巨人国的宫殿里。这一对情人决定协力私奔。芙莉格穿起了她的宝物“鹰的羽衣”——那是她的巨人爸爸在她小时候送给她的礼物——和奥丁一起腾空飞上了天际。他们很快地飞到了神国，结成了夫妻。　　结婚以后不久，芙莉格为奥丁生了很多孩子。所以，奥丁除了和女巨人“大地”所生的长子托尔外，还有巴尔德尔、布拉奇、泰尔和维达尔等几个儿子；还有奥丁最钟爱的小女儿莎加。奥丁的儿女们奇迹般地迅速长大了，他们也纷纷娶妻生子，成家立业。这样，在神的居所，迅速繁衍出了一个兴旺的神的家族；这个家族里的神祗，都被称为亚萨神。　　随着神族的不断扩大，奥丁也率领众神在神国大兴土木，陆续建起了一座规模无比巨大的城池，这个城池就叫亚萨园。其时，神的国土中充满了黄金和白银，取之不尽，用之不绝。所以，除了建筑时必须用的木材和铁器外，亚萨园的宫殿都是用黄金和白银建造的。因此，那个时代也就称为黄金时代。　　亚萨园，众神的家园，是一片无比辉煌的城堡和宫殿。在那里，每一位神祗都有一座自己的豪华宫殿。这些宫殿，有一半是以金子为顶的，有一半是以银子为顶的，这些金银屋顶放出的光芒，比太阳和月亮还要耀眼。　　亚萨园里，奥丁自己居住的宫殿叫做华拉斯盖亚夫，那是一个以白银为顶的壮丽豪华的巨大宫殿。　　所有来到这里的人，一眼认出　　奥丁那高耸入云的宫殿； 　　无数箭簇和盾牌构成屋顶 　　两翼布满了锁子铠甲。 　　所有来到这里的人，一眼认出　　奥丁那高耸入云的宫殿； 　　西边的大门旁巨狼蹲踞　　天空上盘旋着翱翔的鹰。　　众神之主，一只眼睛的奥丁神就经常坐在宫殿正中的御座上。他穿着宽大的上衣和亚麻布做成的紧身马裤，还经常戴着一顶宽边帽。　　他的身旁站立着两个女侍，叫做列斯特和密斯特；他的肩膀上停着两只乌鸦，一只叫做胡晋（意为思想），另一只叫做穆宁（意为记忆）；他的膝下围绕着两条驯服的狼，格里和弗雷克。　　宫殿正中的那个奥丁的御座，是亚萨园中的一件神奇的宝物。每当奥丁坐在这个御座上的时候，他的一只眼睛能够一下子看到全世界正在发生的事情；而他的那只在密密尔泉底下张着的眼睛，则能看到一切过去的事情和将要发生的事情。　　奥丁独目的视线也有被宇宙树挡住的时候，那样他就不能完全地了解整个宇宙里的事情了。但是，他肩膀上的两只乌鸦，代表思想的胡晋和代表记忆的穆宁，每天在日落时分便会分头飞出亚萨园，一直飞到所有世界的尽头。当清晨来临的时候，两只乌鸦会从满天的朝霞中飞回来，一只停在奥丁的左肩，一只停在奥丁的右肩，然后把它们在外面飞行中所见到的和听到的事情，统统告诉它们的主人。就这样，众神之主奥丁对天下的事情无所不知。　　兴旺的神国亚萨园中，有许多伟岸强壮的亚萨神，也有许多美丽的女神。在众神中，有十二位是神的首领，他们通常和奥丁一起坐在他那宏大的宫殿里，共同讨论整个世界中发生的大事或者饮酒作乐。　　奥丁的长子托尔是十二位神的首领中的领袖，同时他也是宣过誓的亚萨园的保卫者。但是，托尔是巨人们的天敌，经常到东边的巨人国中去和巨人作战，因此他很少在亚萨园。奥丁和妻子芙莉格所生的长子巴尔德尔是亚萨园的王子，他高大英俊，性情温和，是亚萨园中最受爱戴的神祗。所有的亚萨神都愿意他以后能够继承奥丁的地位，成为亚萨园的主人。　　奥丁的儿子泰尔是最勇敢的亚萨神，也是亚萨园中地位崇高的神的首领。也正因为他英勇无敌，他成了世界上一切战争的保护神，总是把胜利赐给战斗中的勇敢者。和战神泰尔相反，奥丁的另一个儿子布拉奇是个相当温文尔雅的神的首领。布拉奇长髯垂胸，能言善辩，尤其是一位伟大的诗人，能够出口成章地吟唱出长篇的诗歌。因此，布拉奇为诗歌之神。因为他美髯拂胸，有时也被人们称为长胡子亚萨。　　和托尔一样，海姆道尔也是众神的首领中负责保卫亚萨园的，而且，他的职责非常具体地就是守卫亚萨园的大门。众神的首领之一，奥丁的儿子霍德尔是一个盲眼的神祗，却以忠厚老实和大力著名。同样为奥丁之子的维道尔比霍德尔的力气还要大，是亚萨园中力气仅次于托尔的大力士。

他沉默寡言，却乐于助人，每当亚萨园中需要有出蛮力的事情，都是维道尔一力承当的。　　托尔的妻子西芙在嫁给托尔之前生下的儿子优儿也是亚萨神的首领之一。优儿住在亚萨园中的紫杉树谷里，长于射箭、狩猎和滑雪。优儿尤其对人类非常友好，把他自己的本领毫无保留地教给了人类。因此他被人类认为是滑雪之神、狩猎之神和弓箭之神。　　在众神的首领中，还有一位叫做洛奇的，原本是巨人的儿子，因为早年得以和奥丁结拜兄弟，所以在亚萨园中也坐上了首领的交椅。但是他后来背叛了亚萨神，成了毁灭世界的恶魔。　　围绕着亚萨园的，是一道天地之间最坚固的围墙，它高耸入云，绵延数千里，有效地保护着众神的家园。　　在亚萨神们刚刚修建完亚萨园里的城堡和宫殿的时候，曾经晓谕天下所有的生灵，征求最伟大的工匠，为亚萨园修造一道最坚固的围墙。　　巨人国中最有名的工匠，一个有着无比灵巧的双手的巨人骑马前来应征。他对众神声称，他能够在三个冬天内修造起一道最伟岸的围墙，如果事成之后司爱情的美丽女神芙蕾雅能成为他的妻子，而太阳和月亮也能归他所有的话。　　众神们看着这个单枪匹马的巨人，根本不相信他一个人能够完成如此浩大的工程。为了戏弄他，众神假装同意了他的要求；但是又附加了更为苛刻的条件：巨人必须在一个冬天里完成全部的工程，而且不得有其他的巨人援手。但是如果完不成的话，众神们就会毫不犹豫地杀掉这个吹牛的家伙。　　巨人居然答应了这一条件，而且不慌不忙地开始工作了。没有多久，一堵崭新的围墙出现了，并且以奇迹一般的速度迅速增长着。惊讶的众神们后来发现，巨人来时骑来的那匹叫做斯华帝耳弗利的马是一匹非同寻常的神骏。它每天白天用它的神力为巨人运来一块又一块修筑围墙所需的巨石，而每天夜晚它也用不着休息，仍在不知疲倦地工作着。它每天完成的工作量，比它的主人要多两倍还多。　　当春天就要降临的前三天，巍峨的围墙已经矗立在了亚萨园的四周。而最后的一段，按照巨人和他的神骏的工作速度，也将在冬天逝去的那一天顺利完成。　　亚萨神们开始有点紧张了。按照他们之间的协议，如果围墙在冬天结束以前完成了，那么美丽的芙蕾雅以及太阳和月亮就要归这个难看的巨人所有了。众神忧心忡忡地聚集在他们的会议宫里，共同商讨对付这个巨人的办法。　　巨人之子洛奇向来诡计多端，花招百出。在众神一筹莫展的时候，他想出了一条奇计，使众神们无不拍手称妙。　　洛奇在亚萨园的所有马厩中，选出了一匹最漂亮也最风骚的牝马，在巨人睡觉的时候牵着它靠近了神骏斯华帝耳弗利，并让它发出发情时的那种低嘶声。没有见过世面的年轻牡马被深深地诱惑了，它放下了正在干着的工作向那头风骚的牝马奔来。但是洛奇却牵着它向远方跑去，一直把神骏骗到一个非常远的地方，才让它们尽情快活。　　让众神们欺骗了的可怜的巨人失去了他的神骏，当然再也没有可能在春天到来以前造完最后的一段围墙；当神威无比的力量之神托尔从远方风尘仆仆地旅行归来之后，也毫不犹豫地用他的神锤砸烂了巨人的脑袋。　　神骏斯华帝耳弗利和牝马在远离亚萨园的山谷中尽情欢乐的结果是，那头牝马不久以后产下了一头八蹄的小马驹。这头称为斯雷普内尔的马驹长大以后神骏异常，比任何一匹马都要跑得快。后来，它成了奥丁的著名坐骑。

二、瓦尔哈尔宫　　五百四十道大门， 　　建在辉煌的瓦尔哈尔宫； 　　八百个盔甲武士同步跨出一道门，　　投入和芬里斯狼的战争。　　—《格里姆尼之歌》　　在整个亚萨园中，最宏伟也是最庞大的建筑，无疑是用无数箭簇和盾牌构成巨大屋顶的瓦尔哈尔宫了。那个时候，华尔哈尔宫也是世界上最大的建筑物。　　瓦尔哈尔宫一共有五百四十道大门，每一道大门都无比宽阔，可以由八百个盔甲武士同时进出。　　住在瓦尔哈尔宫里的，是所有在人间的战争中牺牲了的英勇战士—只有在战争中牺牲的精壮战士才有资格被选来住在这宏伟的宫殿里，而其他在人间因为疾病和衰老而死亡的人们则只能被送到由死亡之主海儿所掌管的死亡之国。　　在战争中牺牲了的国王、酋长和战士们在瓦尔哈尔宫又再次复活了。他们穿上亚萨神们赐给他们的盔甲，操持着锋利的武器，又一次过起了战士的生活。　　因为奥丁是一个喜欢战争的神，他让人间不断地发生战争，因此，到瓦尔哈尔宫来的死亡战士也越来越多，最后他们竟有了五千万名之多。然而，宏大的华尔哈尔宫仍然有足够的地方供他们居住。　　这许许多多的死亡战士每天清晨就开始在瓦尔哈尔宫中的广场上进行训练。他们的训练就是互相之间的生死搏斗，有很多战士会在激烈的战斗中牺牲。但是，黄昏降临时那些死去的战士会再次复活。第二天，他们又将投入激烈的战斗。　　傍晚的时候，所有这些死亡战士，经历一天的艰苦鏖战甚至死亡以后，坐在巨大的宴会厅里一起享受一顿丰盛的晚宴。　　奥丁神的美丽侍女们，手持着用兽角做成的巨觥，为死亡战士们进侍最甜美的蜜酒。这些被称为华尔克莱的女侍们就是当人间发生战争时，由奥丁派去在牺牲者中选择死亡战士的女神。有时候，当她们赶到人间的战场时，如果战争还没有分出胜负，她们也会根据她们的喜好来决定战争的进程。　　华尔克莱们侍奉上的蜜酒，死亡战士们永远可以开怀畅饮，因为它们是直接从母山羊海德伦的乳房上挤出来的。海德伦是瓦尔哈尔宫中唯一的山羊，但是它却以宇宙树尤加特拉希的树叶为食，因此，她的乳房里永远涨满了香醇的蜜酒。　　为了让战斗了一天，饥饿异常的死亡战士们吃饱，瓦尔哈尔宫中专门有一个技艺高超的厨师为他们烹调食物。每天清晨，这个名为安德里门尔的厨师从猪圈里拖出野猪山里姆尔，把它杀掉，烹调成美味的猪肉。野猪山里姆尔体形极为庞大，它的肉足以让所有的死亡战士都吃得心满意足。但是，山里姆尔是不死的，厨师安德里门尔每天早上都能从猪圈里拖出一头复活成原来样子的野猪来。　　众神之主奥丁也经常到瓦尔哈尔宫的宴会厅里和他的这些身经百战的死亡战士共进晚宴。但是，奥丁在宴会上只是喝一些从山羊海德伦身上挤出来的蜜酒而已，却从来也不吃用野猪山里姆尔的肉烹调出来的美味——伟大的奥丁神已经用不着再吃普通的食物了。但是奥丁会经常把桌上的野猪肉赐给围绕在他脚下的两头狼吃，如果他高兴的话。　　众神之主奥丁把人类中死亡的战士收集在瓦尔哈尔宫中，并且不断加以训练，和神国亚萨园的一个巨大秘密有关。　　宏伟壮丽的神国，在它博大的气概后面有一个悲剧的阴影。那是一个必然验证的预言，一个正在慢慢来临的结局，一个众神和全部世界的最后命运。这个命运称为雷加鲁克，代表着众神和一切生灵的末日。　　在亚萨园中，只有全能的智者奥丁和他能预卜未来的妻子芙莉格知道悲剧性的雷加鲁克的存在和来临。除了他们之外，智慧巨人密密尔因为长年喝着知识和智慧的泉水而得以洞悉。　　但是，不管是神祗还是巨人，预言从来都是受到禁忌的。在那个时候，奥丁、芙莉格和密密尔都不能告诉众神或其他生灵任何有关雷加鲁克的事情。同时，他们也为雷加鲁克的存在和逐步降临，感到无比的忧虑。　　芙莉格于是变得非常沉默寡言，镇日坐在纺车前纺织神秘的金线。　　众神之主奥丁也时刻担忧着雷加鲁克的降临，因为他知道以他的天庭之威，再加上众神的力量，也不足以和这样的一种命运进行抵抗；他仅仅能做的，只是尽一切力量推迟它的最终到来。　　为了世界上所有善良的生灵，奥丁付出了最大的努力和牺牲，以求达到这一目的。奥丁不遗余力地致力于增强自身的力量，尤其是自己的智慧和洞察力。在老巨人看守的密密尔泉边，奥丁牺牲了自己的右眼以期增加知识和智慧；同时，他又修造了宏伟壮丽的瓦尔哈尔宫，让他的侍女华尔克莱们去人间战场选择来最勇敢的死亡战士，日日进行艰苦的训练。所有的一切，都是为了有朝一日当雷加鲁克最后到来时，他们可以帮助众神同众神和人类的敌人、毁灭世界的恶魔们进行殊死的决战。　　在追求知识、智慧和洞察力的过程中，奥丁不断地牺牲自己；因为真正有力量的知识，通常都是要以牺牲去换取的。　　有一次，通过一个神秘的预示，奥丁用长矛把自己刺伤，然后又倒挂在一棵树上。他在树上这样一直吊了九天九夜，没有喝上一口蜜酒，也没有吃到一片面包。　　第九天，奥丁向下一看，惊喜地高叫起来。他在树下发现了神奇的卢尼文字。但这一声高叫，使他从树上重重地摔了下来。　　奥丁在树上倒悬九昼夜的牺牲赢得了威力强大的卢尼文字。此后，他的外祖父、女巨人培丝特拉的父亲又教给了他九首富有神力的歌曲，并同时赐给他喝一种有魔力的蜜酒。这样，奥丁就能够用卢尼文字的歌曲唱出咒语，而这种咒语，则几乎是无所不能的。后来，奥丁又把这种法术教给了亚萨神们和人类中的英雄。　　奥丁说：　　“学着去唱它们吧，儿子们，　　尽管学习将会历时漫长； 　　而当你理解了它们的神奇， 　　你用它们的时候它们有用， 　　你需要它们的时候它们必需。”　　在悲剧命运到来之前，奥丁让众神学习用卢尼字母写下的诗歌，期盼他们能从中获得智慧和力量，并且可以在最后的决战中保护自己。　　而奥丁，因为知识丰富和智慧出众，因而也是人类崇拜的知识和智慧之神。

三、彩虹桥和海姆道尔　　第八处的宫殿叫做星堡， 　　海姆道尔是那里的主人；　　众神的守卫者，在和平之殿， 　　快乐地畅饮甘美的密酒。　　——《格里姆尼之歌》　　伟大的亚萨众神经常来到乌达泉边风景优美的草地上，开会讨论天地之间的大事或者饮酒作乐。由三位命运女神看护着的乌达泉如诗如画，一平如镜的水面上倒映着宇宙树青翠茂盛的枝叶，以及生活在树上的九个世界，包括亚萨园和人间的全部景象。　　两只雪白的天鹅优雅地在水面上游曳，四头美丽的鹿在不远处的树林里跑动。　　为了方便众神到风景如此优美的乌达泉边来，众神之主奥丁造起了一座七彩的桥梁比弗罗斯特，从亚萨园的大门口一直通往泉水旁边。这座桥梁有七种鲜艳的色彩，红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，它也就是人类有时能够看到的天上的彩虹。　　彩虹桥比弗罗斯特不仅美丽，也非常宽阔。每一天，众神都骑着他们的神骏通过大桥从亚萨园来到乌达泉边的草地上开会。众神之主奥丁永远跑在最前面，因为他的坐骑、八蹄的斯雷普奈尔比所有的骏马都要跑得快。　　唯一不是骑马而来的是力量之神，有一把红胡子的托尔。他喜欢从彩虹桥下面徒步涉水而来。　　众神的首领之一海姆道尔的宫殿星堡建筑在亚萨园的大门口，彩虹桥的桥头。　　海姆道尔是海浪九姐妹的儿子，长得身躯高大，英俊美貌，特别是他的皮肤洁白如雪，因此他也通常被称为白神。　　海姆道尔是亚萨园的守卫神，他最重要的任务，就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门，不让亚萨神的敌人——巨人或者其他恶魔来袭击和破坏。所以，他的宫殿星堡也就修建在亚萨园的大门口。　　在星堡里，海姆道尔每时每刻都在注视着亚萨园门前的一切情况。他的精力是这样的充沛，以致于他比最活跃的鸟儿睡得还要少。海姆道尔有一双众神中最锐利的眼睛，即使是在最黑暗的夜晚，他也能清清楚楚地看到数百里以外的东西；海姆道尔也有一副众神中听觉最敏锐的耳朵，能够清楚地听到青草在大地上生长的声音，也能够听到羊毛在羊身上生长的声音。这样，海姆道尔就能够发现亚萨园门前发生的一切事情，例如巨人是否偷偷地在渡过彩虹桥来攻击亚萨神。　　海姆道尔的身边还有一只神奇的号角，一旦当他发现敌人来袭的时候，就会吹响这个这个号角，示警众神准备战斗。这个号角的声音是这样的嘹亮，当海姆道尔吹响它的时候，整个宇宙树上的九个世界，都能听到它的声音。　　海姆道尔是个正直善良的神，是人类的保护神，也是火焰之神。海姆道尔更是一个刚直的神，对一切巨人充满了仇恨，尽管有一些巨人和亚萨神们关系密切，甚至后来变成了亚萨神。他特别是对洛奇，那个曾是奥丁的结义兄弟，但其父母均是巨人的邪神，非常地讨厌。虽然洛奇也位列亚萨神的首领席，频频行走于亚萨园，海姆道尔对他也经常怒形于色，从不和他妥协。为此，海姆道尔也常常被称为“洛奇的敌人”。　　据说，有一次洛奇因为恶作剧而偷了红胡子神托尔的妻子西芙的项链，当时托尔大概又到东边和巨人作战去了。这事被洛奇的老对头海姆道尔知道后，便自告奋勇地去追击洛奇。当洛奇看到海姆道尔追来后，慌乱变成了一头海豹游向了一座小岛。但是海姆道尔也随即变成了一头海豹，在岛上抓住了洛奇，把他痛殴了一顿，并为西芙女神夺回了项链。

第三章 亚萨神族和华纳神族　　一、神族之间的战争　　天地间的第一场战争爆发，　　是奥丁在挥动他的长矛； 　　狂暴的华纳神族，掀起了 　　一场动天陷地的战斗。　　—《西比尔预言书》　　很久以前，天地之间除了伟大的亚萨神们以外，还有一支古老的神族居住在一个叫作华纳海姆的地方，称为华纳神族。华纳神族中的众神也和亚萨神一样，都是孔武有力的伟大战士和天地万物的保护者。　　远在亚萨神族兴旺发达、建筑起豪华辉煌的巨大宫殿以前，亚萨神族和华纳神族之间爆发了一场旷日持久的战争。战争的起因是一个叫格尔薇克的女华纳神带着华纳神族的使命来到了亚萨园，她似是来和亚萨神理论两大神族哪个该受到人类的顶礼摩拜的，但是亚萨众神却断定她来意不善，众神之主奥丁首先将长矛掷向她以示宣战，众神也纷纷向她发动攻击。然而，格尔薇克是一个有魔力的女神，尽管众神用长矛刺杀和用火烧死她达三次之多，她却每一次都能死而复活。正因为亚萨神胡乱格杀格尔薇克的缘故，忿怒的华纳神正式向亚萨神们宣战了。　　这是世界混沌初开以来第一场规模宏大、场面惨烈的战争，两个神族的战士们都英勇无畏地在战场上拚杀，众神的矛头都沾满了敌人的鲜血。由于双方势均力敌，战争持续了许多个年头，两个神族都遭受了巨大的牺牲。　　最后，所有的神祗都厌倦了这场旷日持久的战争，也厌倦了众神之间的无谓的厮杀，于是，神族之间开始了和谈。为了长久保持两大神族之间的和平，不让战火在神的世界中再度燃起，众神最后决定双方互相派遣人质。亚萨神族送往华纳海姆的是海纳和智慧巨人密密尔，华纳神族送往亚萨园的则是最杰出的华纳神诺德和他的一对孪生儿女，夫雷和芙蕾雅。　　被派往华纳海姆的海纳也是亚萨神中的首领之一，长得高大强壮。海纳看上去也十分英俊，有一双长长的腿，奔跑起来十分快捷，但是他在亚萨神中却是相对的一位弱智者，性情木纳，脑子有点鲁钝，而且特别不善于说话。也许正因为如此，奥丁请智者密密尔与他同行。老巨人能言善辩，因为长年喝过智慧泉中的泉水，因而知识也极为广博，正好可以帮助海纳回答各种问题。　　亚萨神海纳和密密尔来到华纳海姆后，起初很是搏得了华纳神的欢迎，华纳神的领袖还让海纳当上了一个不大不小的首领。但是华纳神们逐渐发现，在所有的场合都是密密尔这个老头在喋喋不休地说话，解答华纳神们提出来的各种各样问题；而一旦密密尔不在的时候，海纳这个看上去高大英俊的亚萨神几乎是一无所知，从来都是愚钝而窘迫地回答不出哪怕是一个最简单的问题。华纳众神为此非常愤怒，强烈地感到受了亚萨神们的欺骗。因为华纳海姆送去的人质是他们中最出色的诺德、夫雷和芙蕾雅，而换来的却是一个无用而喋喋不休的老人和一个天生愚笨的亚萨神。于是，华纳众神一怒之下砍下了密密尔的脑袋，派人送往亚萨园，以示他们强烈的愤怒和不平。　　亚萨园的众神在收到密密尔的脑袋后，对华纳神的这种做法也无可奈何。或许是他们本来就存有欺诈之心，或许是他们确实不愿再挑起战火，这事至此也就不了了之了。　　当奥丁见到密密尔的脑袋后，立即找来药草涂在伤口上，并念诵卢尼文字的咒语对已被砍下来的脑袋施行法术。密密尔充满知识和智慧的脑袋在奥丁的努力下，竟能脱离身体而奇迹般地存活下来。奥丁把这个脑袋仔细地放在他宫殿的内室中，当他有什么疑难和困惑的时候，就来到密密尔的脑袋旁边，念动咒语，向密密尔讨教。

二、奥丁盗灵酒　　奥丁，你赐给我手镯和项链， 　　教导给我学识，使我精于法术，　　我看到的世界，越来越宽阔。　　—《西比尔预言书》　　在亚萨和华纳两大神族的众神们举行会议缔结和平的时候，众神们的意见互不相同，各种各样的主意层出不穷，会议陷入了长久而混乱的争执之中。为了中止这种无休无止的争论，尽快缔结和平，众神最后一致同意不再胡乱发表意见，代之以每位神祗都在一个陶罐里吐上一口唾液，以示信守诺言和不再浪费口舌了。关于和平的协定，即互相派人质去对方的办法很快就决定下来了，神族之间的和平会议因而也取得了圆满的成功。　　神总是能够创造奇迹的。当两大神族每一位神的唾液混合在陶罐里，带着各种不同力量和智慧的神物互相作用后，一个生命竟然从这罐唾液中诞生出来了。从众神的唾液中诞生出来是一个叫做卡瓦西的男人，个子矮小，却异常聪明。或许是他身上汇集了众神的各种智慧的缘故，卡瓦西能够随时随地地解答各种困难的问题，从来也不曾被难倒过。聪明的卡瓦西尤其喜爱旅行，浪迹于天地之间的每一个地方，并在所到之处教给人们各种各样的智慧和学识。　　有一天，卡瓦西来到了侏儒国，遇上了两个狡猾而好妒忌的侏儒，法牙拉和戈拉。这两个侏儒因为妒忌卡瓦西的学识和智慧，遂起了不良之心。他们对卡瓦西谎称有要事和他密谈，把他骗到了侏儒的住处、一个阴森幽静的岩石洞穴里。在那里，两个侏儒狠心地谋杀了聪明的卡瓦西，并让他的鲜血全部流在了两个陶罐里。接着，两个侏儒又用一罐蜂蜜和卡瓦西的两罐鲜血混合在一起，在一个大锅中酿出了一种蜜酒。从众神的唾液中诞生的卡瓦西，他的鲜血也充满了神奇的力量。两个侏儒酿造的这种蜜酒，是一种神奇的灵物，任何人只要喝上一口，不仅能变得聪明，而且马上就能成为一个吟唱诗人，出口成章。　　侏儒们在造出这种灵酒后，把它分别装在三个罐子里，珍藏起来。同时他们又四出造谣，声称卡瓦西是一种聪明反被聪明误的典型人物，肯定会在什么地方自取灭亡的，等等，以混淆视听。　　此后不久，这两个侏儒欲出海办事，邀请一个名叫吉灵的的巨人为他们摇船。巨人吉灵把妻子留在岸上，就同两个侏儒一起出发了。在出海途中，也许是这个巨人于无意中得罪了侏儒，回程的时候侏儒们竟有意地把小船撞向一堆礁石，弄翻了小船。这样，不识水性的巨人就被不明不白地淹死在大海里了。凶恶的侏儒却装得什么事情也没有发生的样子，翻过小船，大模大样地回到了岸上。但是，当吉灵的妻子知道她的丈夫已被淹死在大海里的噩耗时，却不禁放声大哭。她的悲伤绵延不绝，她的哭声也悲天凄地，一发而不可收拾。法牙拉和戈拉两个侏儒听着这种大声的哭泣感到非常的不耐烦，于是他们哄骗巨人的妻子到海边去祭奠她的丈夫，在她经过一座大拱门的时候，其中的一个侏儒狠毒地从拱门上推下一块巨石，把她砸死了。　　被侏儒谋害的巨人夫妻生有一个名为苏特顿的儿子，是在约顿海姆很有力量和威望的巨人。当两个侏儒无故谋害他父母的消息传到巨人国以后，苏特顿异常愤怒地来到了侏儒国，从岩石洞穴里生擒了这两个心狠手辣的东西，然后把他们带到了大海上。苏特顿把这两个侏儒绑在了一个恶浪涛天的礁石岛上，意欲让这两个杀害其父母的凶手受尽恶浪冲击的折磨而死去。这时候，两个侏儒惊恐万状地恳求苏特顿饶过他们性命，他们愿意将酿造出来的三罐灵酒全部送给苏特顿。巨人早已隐约有所耳闻这种神奇的灵酒，因而也就同意了侏儒的换命条件。　　巨人苏特顿把三罐灵酒带回家后，视为无上之宝，专门在一个叫做尼特堡的山崖里造了一个石窟，将灵酒藏在其中。由于外面关于灵酒一事已有传闻，为防不测，苏特顿又派他的女儿庚莱特住在山崖的石窟里，日夜守护着灵酒。巨人尤其生性吝啬，无论是神祗、精灵、巨人还是侏儒，谁都无缘沾上过一滴灵酒。　　关于灵酒的事情，自然早已被神通广大的亚萨神们得知了。一直都在热切地追求知识和智慧的众神之主奥丁自然也不会坐视神奇的灵酒就这样被封闭在尼特堡的石窟之中。有一天，奥丁从百忙之中腾出空闲，起身往巨人国尼特堡的方向出发了。　　当奥丁来到约顿海姆，距尼特堡不远的一个庄园里的时候，他看到有九个仆役正在用大弯镰刀割草，因为镰刀很钝，所以仆役们割得非常吃力。奥丁见状上前说，他有一块非常有用的磨石，可以帮他们把镰刀磨得风快，这样他们割草就不会如此吃力了。然后奥丁从腰带上解下一块磨石来，把九把镰刀都磨得非常锋利。　　九个仆役看到这块磨石果真非常有用，遂人人都想把它据为己有。他们争先恐后地要向奥丁买下这块磨石，并且互相之间立刻争吵起来。奥丁装作胆小的样子，扬手把磨石抛到空中，声言谁抢到就归谁。愚蠢的仆役们为了得到这块磨石，打斗成了一团，一场混乱的战斗后，他们互相之间用刚刚磨快的镰刀割断了头颈。当然这也说不定奥丁在暗中使用了什么法道，使他们正好互相之间割断了头颈，而且死得一个也不剩。　　傍晚的时候，奥丁来到了这个庄园的主人家中，以求借宿。这家庄园的主人是一个叫做保吉的巨人，正是巨人苏特顿的兄弟，在这一带是个小地主的角色。他此刻愁眉苦脸地对前来投宿的客人说，他的九个糊涂的仆役今天莫名其妙地互相割断了脖子，而现在正好是割草的季节，一下子又找不到其他的仆役，他为此感到非常焦急。

　　奥丁顶着一个假名假姓，向庄园主建议说，他倒是干活的一个好手，可以一个人干完九个人的活，但是干活的酬劳却必须是要保吉从他兄弟苏特顿那里要一口灵酒喝。保吉有点为难地说，灵酒是苏特顿的命根子，他也不能肯定到时候能否要到。不过他承诺说，如果奥丁真的能够帮他做完九个人的活的话，他到时候一定想尽一切办法让奥丁喝上一口灵酒。　　整个夏天，奥丁成了一个最能干的农夫，他非常卖力地做着原来需要九个人才能做成的农活，巨人保吉对他所干的农活也非常满意。冬天到来的时候，保吉带着奥丁来到了苏特顿的住处，百般恳求他兄弟给这个勤劳能干的农夫一口灵酒喝。但是，吝啬的苏特顿断然拒绝了保吉的请求，连半滴灵酒也不肯拿出来。　　退出苏特顿的住处后，保吉为了酬谢奥丁，决定帮助他盗取灵酒。于是，两人带着钻子，由保吉带路，来到了藏着灵酒的尼特堡的山崖旁。在奥丁的鼓动下，保吉用钻子在山崖上钻了一个深洞，一直通往藏灵酒的石窟。当保吉钻通石壁后，奥丁变成了一条蛇，钻了进去。在山崖旁的保吉在钻通石壁后虽然开始后悔，但也无可奈何，一声不吭地回家去了。　　奥丁钻进石窟后，首先碰上了巨人的女儿庚莱特，并且用花言巧语一下子骗得了庚莱特的爱情。在石窟里，他们一起度过了三个良宵。被爱情###了头的庚莱特答应在奥丁离去的时候让他喝上三口灵酒。奥丁却趁机在每一个装灵酒的罐子里都喝了一口。他的这一口，其实把罐中的灵酒都喝进了嘴里。这样，奥丁把三罐灵酒都含在嘴里，出了尼特堡后立即变成了一头鹰，以大功告成的姿势向亚萨园方向飞去。　　巨人苏特顿在家中闲坐，无意之中看到一头鹰从尼特堡的山崖中飞出，顿时起了疑心。于是他自己也变成了一头鹰，立刻追了上去。　　口里含着三罐灵酒的奥丁飞动起来似乎很是不便，后面已看出破绽的巨人又紧追不舍，形势十分紧张。在临近亚萨园的时候，苏特顿几乎就要追上奥丁了。亚萨园的众神看到两头鹰一前一后飞来，知道奥丁出门盗灵酒已经得手，便纷纷踏上亚萨园的围墙，在墙头上一字排开了许多罐子。当奥丁飞抵围墙的时候，他就把灵酒吐在了这些罐子中。巨人一看众亚萨神都在墙头上呐喊，自知寡不敌众，只能气恼地飞走了。　　奥丁成功地盗得灵酒后，就把它们分赠给亚萨神、精灵和人类中的智者享用。喝了灵酒的神祗、精灵和智者，因而也就成了吟唱诗人，写出了许多动人的诗篇。但是，在奥丁被巨人追击之时，也有一些灵酒在仓皇之中吐到了罐子外面，而罐子外面的灵酒是谁都能喝的；但是喝了那种灵酒的人，只能成为假诗人，他们是写不出真正动人的诗章的。

三、诺德和夫雷　　成长为华纳海姆的华纳神， 　　他作为人质来到了众神之中；　　在时代的浩劫之后，他将回到， 　　智慧有力的华纳神之家。 　　——《瓦夫塞鲁德尼尔之歌》　　华纳神族作为人质送来亚萨园的诺德、夫雷和芙蕾雅是最杰出的三位华纳神，他们来到亚萨园后，也充分表现出了巨大的智慧和能力，因而成了亚萨神中的重要成员。诺德和夫雷很快成了举足轻重的众神的首领，芙蕾雅也成了女神中能与芙莉格相提并论的重要角色，地位极其崇高。　　无论是在华纳海姆还是来到了亚萨园，诺德都是一位掌管海洋、渔业和港口的神祗，而且是风暴、海浪和火焰的统治者。以航海和渔业为生的人类因此也格外崇拜诺德，出海之前总是虔诚地向他祈祷，而诺德也以富有和慷慨著称，向他求助的人们经常能得到出乎意料的丰厚赏赐。　　在巨人塞亚西企图劫掠亚萨园的青春女神和青春苹果，反而被亚萨神群起诛杀后，塞亚西的女儿丝各蒂前来亚萨园挑衅寻仇。丝各蒂是和塞亚西一起住在山上的巨人，她年轻力壮，经常踏着雪靴在深山老林里射杀凶猛的野兽。当她来到亚萨园的时候，头戴金盔身穿锁子甲，手持长矛弓箭，完全是一副拚命的样子。　　亚萨众神看到这个野性的女巨人，不知是因为恐惧还是不屑与她一斗，非常客气地接待了她，并且想方设法地平息她的怒气，求得她与亚萨神之间的和解。在众神说尽好话以后，丝各蒂最后同意不再向亚萨神们寻杀父之仇了，但条件是要让她挑选一位亚萨神作为丈夫。另外，亚萨神也要有能力让她大笑一次。为了不让她拣肥挑瘦，众神只答应让她根据众神的双脚来选择，而身体的其他部分则都严密地遮盖起来。　　女巨人丝各蒂早就耳闻亚萨园里的王子巴尔德尔英俊无比而且性情温良，便有意趁此机会把人人都交口称赞的巴尔德尔选来当自己的丈夫。当她仔细观察众神露出的双脚时，发现其中有一双脚异乎寻常地漂亮，皮肤洁白无瑕。丝各蒂断定只有巴尔德尔才会有这么一双漂亮的脚，因而高叫起来：“就选这一个！”　　被选中的恰恰不是巴尔德尔，而是来自华纳神族的诺德。因为诺德是司海洋与港口的神，他的居处又在海边，所以长年累月，他的双脚被海浪冲洗得无比洁白和美丽。这样，诺德就和丝各蒂交接了秦晋之好。　　选出了丈夫，亚萨神还得设法让丝各蒂大笑一次。这时候，洛奇自然而然地越众而出，施展他的邪门本领了。洛奇把一头山羊牵到了大庭广众之下，用绳子一端系住山羊的胡子，另一端栓住他自己的生殖器，两相拔河。拔河的结果是洛奇和山羊双双跌倒在地，而洛奇又假装滚倒在丝各蒂的石榴裙下，出尽洋相。丝各蒂也因此被逗乐，和亚萨神之间再也没有任何仇怨了。据说奥丁为了和解这件事，还把她父亲的一双眼睛抛上了天空，变成了两颗星星。　　然而，诺德和丝各蒂的婚姻似乎不甚美满，两者的习惯和爱好相差悬殊，因而也难以陪养起长久的爱情来。诺德久居海边，日夜耽听浪涛之声，欣赏海鸟飞翔的雅致和日落日出的辉煌，而丝各蒂则生长于深山老林，惯于倾听野兽的吼叫和百鸟的啼唱。夫妻双方开始时尚愿互相妥协，商定九天住在丝各蒂山上的居所，九天住在诺德海边的宫殿里。但是，当诺德在山中住满九天回来时，竟大发牢骚，象是受了九天的罪，发誓再也不去那种深山老林里听野狼的嗥叫声了。同样，丝各蒂在海边住满九日后，也满腹怨气，声称那可厌的浪涛声弄得她整夜睡不着觉。最后，这对本来就是无端撮合的夫妻又各自过起了自由自在的生活，夫妻之道，名存实亡。　　也许是和诺德结婚而沾染了不少神气的缘故，丝各蒂后来成了一位亚萨女神。因为她经常踏着雪靴娇健地奔跑在山林中，所以她有时也被称为“雪靴女神”。　　诺德的儿子夫雷长得英俊高大，在亚萨神中的地位也非常显赫。夫雷是所有精灵的统治者，也是雨水、阳光和大地上的瓜果的统治者。他赐予人类的，通常是和平与丰收。　　亚萨园里的夫雷有一件足与奥丁的八蹄神马和托尔的神锤相提并论的宝物，那是一条称为斯基德普拉特尼的宝船。和托尔的神锤一样，这条宝船也是由最能干的侏儒精心打造后送给亚萨神的。　　斯基德普拉特尼是天地之间最不可思议的一条宝船，能够装载下所有的亚萨神和他们的所有武器。而且，当升帆航行的时候，不管往哪个方向行驶，都会有强劲的顺风吹来，使它航行得又快又稳。这条宝船更为奇妙的地方是，一旦不使用的时候，夫雷就可以把它折叠成比手帕还要小的一块，放在他的衣服口袋里；而随时随地，夫雷又可以把它打开成一条大船，驶向大海。　　有一天，当众神之主奥丁离开亚萨园，正在外面进行他的寻求知识和智慧的伟大事业的时候，夫雷悄悄地走进了他的宫殿，坐上奥丁的御座偷窥世界的秘密。在御座上，夫雷看到了全部世界的各个地方，人间、精灵国、巨人国和侏儒国。　　当夫雷的目光掠过巨人国约顿海姆里的一个宫殿时，他看到了一位极其美丽的姑娘正从大厅中出来，回到她自己的房间。这个姑娘是这样的美丽，当她抬手欲推房门的时候，阳光照耀在她裸露着的雪白手臂上，使整个世界顿时显得格外光明。　　也许是因为偷坐奥丁的御座而遭受了惩罚，当夫雷离开奥丁的宫殿时，他竟变得非常的沮丧和悲苦。那位名叫格尔塔的巨人之女强烈地占据了夫雷的全部心灵，使他顿时陷入了爱情的无限烦恼之中。

　　回到他自己的宫殿以后，夫雷开始不吃、不喝也不开口说话，非常地沉默和忧伤。夫雷宫中的仆人见此情景，也不敢上前向他询问，只能悄悄地告诉了他的父亲诺德。诺德闻汛以后，也感到十分不安，于是找来了夫雷最亲近的侍从斯基尼尔，让这个和夫雷一块长大的伙伴去为他排解。斯基尼尔自然也担心失了常态的夫雷反而会给他一顿恶骂，但他既受诺德之托，也就硬着头皮来到了夫雷的床前。　　斯基尼尔是一个聪明的年轻人，他先对夫雷动之以往日的伙伴情谊，也适当地奉承了夫雷几句，终于使夫雷向他吐露了真情。此刻，夫雷沉浸在深深爱恋格尔塔的痛苦之中，声言如果得不到美丽的格尔塔，他宁愿即刻死去。　　忠诚的斯基尼尔决定替他的主人前往巨人国，向巨人的女儿格尔塔求婚。根据他的请求，临行之前夫雷交给了他两件宝物，以助他达到目的。一件是夫雷的骏马，它能够跨越过去约顿海姆的必经之路上的一堵火焰之墙。另一件是夫雷的一柄宝剑，这是一把不加操持就能自己投入战斗的神剑，一直是夫雷心爱的长物。　　斯基尼尔骑着骏马，跨过火焰之墙，来到了格尔塔所居的宫殿。一阵狗吠和斯基尼尔与看门仆人的争吵声惊动了正在宫中的格尔塔。她看到一位亚萨神的使者远道而来要和她说话，便客气地请斯基尼尔到她的房中，并且奉上了蜜酒。　　斯基尼尔向她说明了来意之后，立即诱之以利，送上了十一个用纯金打造的苹果和一只神奇的金手镯。这只手镯即是侏儒们打造后送给奥丁的神物，每过九个夜晚就会生出八只同样的手镯。但遗憾的是，美丽的格尔塔一点也不为金苹果和金手镯所动，断然拒绝了夫雷的求爱。　　斯基尼尔见到利诱不成，拔出夫雷的宝剑，即刻进行威逼。他鼓动如簧之舌，声称如果格尔塔不答应他的要求，那么凭着这把神剑的威力，他就能把她送到海儿的死亡之国中去。在那里，格尔塔将和一个三个头的怪物生活在一起，再也见不到任何神祗和人类。而且，格尔塔也将变得极其丑陋甚至发疯，毫无希望地过一辈子地狱一般的生活。说到这里，斯基尼尔又装模作样地要对着神剑念动卢尼文字的咒语，扬言他一旦念将起来，这许许多多可怕的事情就会立刻降临到格尔塔的头上。　　斯基尼尔的恐吓成功了，格尔塔被迫答应在九个晚上以后到一片树林中与夫雷相会。　　斯基尼尔骑马凯旋而回，急不可待的夫雷远远地迎上了他，询问此去的结果。当夫雷得知还要再等九个晚上才能与他的心上人相会时，竟忧伤万分，吟出了如下著名的爱情诗句：　　“一夜无比漫长，两夜不可等待，　　我怎么能度过，三个夜晚； 　　爱河深处的半个夜晚啊，　　比一个月的时间还要漫长许多。”　　后来，夫雷和格尔塔幸福地生活在一起，一直到雷加鲁克降临，世界毁灭的那一天。

第四章 众神和人类　　一、人类的中间园　　从伊米尔的肉体，把大地创造，　　他的血液成为咸涩的大海； 　　骨骼为山，头发为森林， 　　拱形的天穹来自他的天灵。 　　用他的眼睫，那圣者，　　为人类把中间园创造； 　　而满天飘荡的乱云， 　　来自巨人被打碎的脑浆。　　——《格里姆尼尔之歌》　　当神的祖先，奥丁、威利和维用（木岑）木和榆木创造出人类的祖先阿斯克和爱波拉以后，就让他们居住在用伊米尔的肉体创造的大地的中央；为了不让巨人或者其他邪恶的生灵危害到他们，三位神祗又用巨人之祖伊米尔的眼睫当成栅栏，把大地的中央团团围了起来，围起来的这块大地，就是人类的家园—中间园。阿斯克和爱波拉就在中间园中建起了家园，生下了许多子孙后代。这样，人类就在这一片大地上繁衍开来了。但是，渺小的人类却从来也走不出这用伊米尔的眼睫做成的栅栏，除了被选择到华尔哈尔宫的死亡战士和到海儿的死亡之国去的凡夫俗子。　　人类是那样的渺小，他们的生命、健康、财富和命运，全部操纵在乌特泉边的三个命运女神手中。她们纺织、测量和剪裁人类的命运之线，任意决定人类寿命的长短、健康的好坏以及财富的多少。　　人类永远也不会知道，他们生活着的大地不过是九个世界中的一个而已；他们永远也走不到尽头的辽阔世界，不过是宇宙树尤加特拉希中间部分的枝干而已。　　树枝表面凹凸不平的地方，人类称为高山和峡谷。　　树枝表面洼下去积了水地方，人类称为湖泊和海洋。　　树枝上生长了青苔的地方，人类则称其为森林。　　在人类的大地上面的是火焰国摩斯比海姆，精灵国爱尔夫海姆和神国亚萨园。亚萨园里的神祗们是人类的保护神，掌管人类的知识、智慧、诗歌、历史、和平、战争、力量、财富、狩猎、渔业、海港、爱情、婚姻、生育等各种事情。人类战争中牺牲的勇士则被选择到亚萨园中的华尔哈尔宫，继续为神祗服务。　　在大地的外面，和人类并居着巨人国约顿海姆，以及华纳神的家园华纳海姆。居住在约顿海姆的都是一些强壮有力而性情邪恶的巨人，他们不仅是亚萨神的敌人，而且随时都在企图破坏人类的中间园，是人类的最大威胁。　　大地的下面是侏儒们居住的黑精灵之国、冰雪世界尼夫尔海姆和海儿的死亡之国。侏儒住得与人类最近，就在大地下面的岩石洞穴里或黑色的土壤下面。他们个子矮小，深藏在日光照不到的地方。当黑夜降临的时候，他们有时也来到人类的中间园，向人类借东西使用，或者和人类做少许生意。他们通常是人类的朋友。海儿是死亡之国的主人，所有因为疾病和衰老死亡的人类都将到她在死亡之国中的巨大宫殿中，为她服务。

二、奥丁旅行人间　　八个夜晚，我不曾移动身体， 　　没有人送上肉食和蜜酒；　　只有安格纳，吉洛德之子， 　　他将成为哥特人国土的主人。　　—《格里姆尼尔之歌》　　众神之主奥丁酷爱旅行，在旅行中不断地增加他的知识和智慧。奥丁因而也经常到人间旅行，化装成老人或者巫师，在人间体察疾苦，也惩恶扬善。人类居住的中间园里，纷纷扬扬地留下了奥丁的许多神迹。　　从前在人间有一个国王，生有两个儿子，叫做安格纳和吉洛德。当安格纳的年龄有十个冬天那么大，吉洛德有八个冬天那么大的时候，兄弟两人有一次摇着小船去河里捕鱼。不巧的是，在他们捕鱼的地方突然刮起了大风，把他们的小船吹到了远远的大海上。小船在漂了很久以后，终于在一处海滩上搁浅了。这时候，夜已经降临了。　　两个年幼的兄弟弃船登岸，在黑暗中摸索着向陆地走去。不久，他们找到了一个没有孩子的农夫家，并且受到了农夫夫妻的精心照料。在这户农夫家里，兄弟两人和老夫妻共同度过了一个冬天。在这个冬天里，农妇照料和教育年长的安格纳，农夫则照料年幼的吉洛德，并且教给了他很多知识和智慧。　　春天到来的时候，农夫给了兄弟两人一条小船，让他们驶回自己的故乡。农夫夫妻动情地把他们送到海边，挥手告别。临分手的时候，农夫又把吉洛德拉过一边，神秘地对他面授了一些机宜。　　安格纳和吉洛德摇着小船，顺利地回到了他们父王的国土。但是，就在他们靠岸的时候，站在船头上的吉洛德一下子跃上了岸滩，然后转身用力将小船推开岸边。大风吹来，加上吉洛德的一推之力，载着安格纳的小船又向海中漂去。吉洛德根据农夫的授意，无情地做了这一行为后，还得意地对他远去的兄弟喊道：“你随便漂到哪里去吧！”　　接着，吉洛德独自一人回到了他父王的宫殿。那时候，老国王刚刚亡故，众大臣们看到一个王子平安归来，非常高兴，便拥戴吉洛德做了国王。　　许多年以后，众神之主奥丁一天正和他的妻子芙莉格一起，坐在亚萨园中他的那把神奇御座上俯瞰各个世界中的情景。无意之中，奥丁在中间园看到了已经当上了国王的吉洛德。这使他回想起了许多年前，他和芙莉格装扮成农夫和农妇，在海边将两个年幼兄弟抚养了一个冬天的事情。　　他于是转身和芙莉格说道：“你还记得那两个人类的年幼兄弟吗，你抚养过的那个安格纳，现在大概在山洞里忙着和女巨人生儿子吧？你看我抚养的这个吉洛德，已经成了位极人间的国王，正忙着治理他的国家呢！”　　芙莉格自然也知道，奥丁为了和她斗智，有意让幼年的吉洛德在回家时算计他的兄弟，这样，奥丁就足以向她证明，他的神力远胜于芙莉格，连分别抚养过的儿童日后也有天壤之别。在奥丁得意之时，芙莉格也不向他点破，只是对奥丁说：“可惜，这个吉洛德国王是个暴虐之君。他甚至有时会觉得他的客人可厌，而无缘无故地将他们虐待。”　　奥丁狐疑地看着芙莉格，不太相信她说的话。为此，他决定亲自前往中间园，微服察访吉洛德国王的德行。但是，当芙莉格知道了奥丁的计划后，立即派她的贴身女侍芙拉先奥丁一步去见吉洛德国王。芙拉对吉洛德说，有一个神通广大的巫师就要到他的国家来了，这个巫师会用妖术蛊惑于他，因此让他一定预先提防。芙拉又特别提到，这个巫师虽然精于变化，但还是很容易辩认出来的；因为他神通广大，所以再凶恶的狗见了他都不敢朝他吠叫。　　说吉洛德国王暴虐和不善待于人，其实是一种诽谤；但不明就里的吉洛德还是号令天下，捉拿恶狗不敢朝他吠叫的巫师。终于，装扮成巫师的奥丁被武士抓来了；他穿着一件深蓝色的宽大上衣，自称格里姆尼尔。但除此之外，格里姆尼尔拒绝回答任何问题，态度十分强硬。吉洛德国王为了盘查他的底细，下令对他进行严刑拷打。宫中的打手用两盆熊熊的烈火一前一后地烧烤这个巫师，一直烤了八天八夜。八天之中，格里姆尼尔滴水未进，被折磨得死去活来。　　吉洛德国王有一个年幼的儿子，年龄仅有八个冬天那么大，和他伯伯的名字一样，也叫安格纳。当小安格纳看到这个被大火烤了八天八夜的可怜的老人的时候，非常同情地用一个牛角杯盛满了水，偷偷地端去给他喝。小安格纳也对格里姆尼尔说，吉洛德国王这样无缘无故地拷打他，是非常不公正的。　　受尽折磨的格里姆尼尔接过牛角杯，喝了一口水。这时候，他身后火盆中的火焰已经烧着了他的深蓝色上衣。在火光映照下，老巫师对小安格纳吟唱起了一首诗歌，在诗歌中，他详细地叙述了世界和人类的起源、统治世界的众神和神国亚萨园里的情景。最后，他告诉安格纳，他自己就是世界的最高统治者奥丁。　　吉洛德国王在格里姆尼尔吟唱的时候走了进来，他手持宝剑坐在一边，也和安格纳一起听他吟唱。由于诗中充满了他闻所未闻的博大知识，他被深深地吸引住了，而且不知不觉中他的手松开了宝剑。当吉洛德最后听到这个自称格里姆尼尔的巫师就是众神之主本人时，他不由大吃一惊，连忙起身欲将奥丁从火焰中拉出。在他起身的时候，松开在膝盖上的宝剑滑落在地，而在他过去拉奥丁的时候，又一下子绊到在宝剑的剑口上。吉洛德国王就此死去，而格里姆尼尔，或者奥丁，也在国王死去的时候突然消失得无影无踪。　　继吉洛德死后，他的儿子安格纳如奥丁所愿，成了那个国家的国王。安格纳因为深受奥丁的教悔和寄予厚望，治理国家非常有方。在他统治的时期，他的国家风调雨顺，人民安居乐业，过着幸福的生活。

三、海姆道尔和人类的等级　　很久以前，伟大的神祗， 　　既有力量又有智慧的里格，　　踏上了，人间的绿色大道。 　　——《里格之歌》　　众神的首领之一海姆道尔和托尔一样，是立下过誓言的人类的保护神。他除了日夜警惕地守卫着亚萨园的大门，密切注意彩虹桥上下的一举一动外，也曾到人类的中间园作过一番游历，并且为人类制定了奴隶、自由人和贵族三个等级。　　传说有一次，海姆道尔化名里格，踏上了前往人类中间园的大道。在行程之始，他来到了一户老年夫妻的人家。老夫妻过着非常贫穷的日子，穿着十分寒酸；但他们热情地接待了里格，请他坐在屋子的中央。叫做埃达的妻子端上了一条又厚又硬，烤得十分粗劣的面包，还有一碗肉，请里格吃饭。面包生涩无味，肉也是用清水草草煮熟的，但这已是老夫妻倾其所有的最好食物了。　　里格在这户人家住了三天，每天晚上都睡在这对老夫妻的中间。这样，里格离开以后，女主人埃达生下了一个男孩。在第一次给孩子沐浴的时候，埃达为他起名叫做特拉耳（意为奴隶）。特拉耳是一个非常壮实的孩子，有一头黑色的头发和一双神情呆滞的眼睛。长大以后，他显得非常地丑陋，粗手大脚，双腿弯曲，而且皮肤粗糙如革。但是，特拉耳却非常勤勉，每天日出而作，日落而息，把大捆的柴禾扛回家中。　　有一天，一个双腿同样弯曲的难看姑娘来到了他的家中。那姑娘一脚的泥污，大大咧咧地坐在了屋子的当中。于是他们在一起打闹取笑，晚上就睡在了一起。这一对丑陋的男女成了夫妻以后，生下了许多粗陋高大的孩子，并且繁衍出许多后代。人类中的奴隶等级因此而产生。　　在里格的人间之旅中，他来到的第二户人家是一个小康家庭。在他来访的时候，夫妻两人正忙于工作，丈夫在把木条削成纱锭，妻子则正在挥动手臂，纺纱编织。他们见到里格后也请他坐在了屋子中央，热情地招待。进餐的时候里格坐在夫妻的中间，享用了他们最好的食物。在这户人家，里格也住了三天，每天晚上同样睡在夫妻两人的中间。里格离开以后，长得相当秀气的女主人也生下了一个儿子，在给他沐浴时起名为卡尔（意为自由人，农夫）。　　卡尔迅速地长大成人了。他高大有力，眼神灵活，性情十分温良。卡尔也特别能干，能建造房屋、锻造农具，也能耕田播种、饲养牲畜。　　一个衣裙上挂者钥匙，精明干炼的姑娘爱上了勤快的卡尔，他们互相交换了戒指，建立了一个男耕女织的小康家庭。卡尔夫妻也生下了许多孩子，并由此繁衍出了人类中自由人的等级。　　里格最后造访的是一个富裕的家庭，在精美的屋舍里他见到了悠闲地坐着的男女主人，互相触碰手指取乐。女主人穿着丝绸的衣服，美丽非凡。她的乳房高耸，皮肤象新雪一样的洁白和细腻。在这里，里格也受到了尊敬和热情的款待。就餐的时候，桌面上是精致的桌布和银子打造的餐具，食物也非常精美可口，有烤火腿和家禽的肉，还有用金杯斟上的美酒。在这户人家，里格也做了三天的客，每晚在华床上睡在夫妻的中间。　　里格离开后九个月，美丽的女主人生下了一个男婴，在沐浴的时候取名为雅尔（意为公爵）。雅尔长得金发碧眼，英俊无比，从小就穿着丝绸做成的衣服。在他长大以后，雅尔学的全是高贵的事情，骑马击剑，弯弓狩猎。后来，里格再次来到了这户人家，教给了雅尔卢尼文字和许多高深的学问，并且鼓励他闯荡世界，建功立业。　　雅尔不孚里格所望，骑马向远方出征。在一片森林边缘的美丽地方，他和那里的战士进行了一场惊心动魄的战斗，并获得了最终的胜利，因而也获得了那片国土。这样，他拥有了十八户人家的属地，成为一方之主。后来，他娶了一个聪明美丽的富人之女为妻，而且生下了十二个高大英俊，雄壮有力的儿子。　　雅尔的儿子们都精于骑射，人人都是伟大的战士。他们不断地向四方出征，获得了无数的属地，因而也就成了国王和诸侯。从这些国王和诸侯开始，人类就繁衍出了贵族等级。

　第五章 洛奇和他的家族　　一、洛奇的恶作剧　　洛奇：　　奥丁，记住那过去的日子，　　我们曾是血肉相连的兄弟； 　　不是给我们两人共饮的蜜酒， 　　你决不会独自把它喝下。　　—《洛奇的争辩》　　亚萨神的首领之一洛奇，其双亲均是巨人，所有的兄弟姐妹也都是可怕的巨人。但是在很久以前，洛奇和众神之主奥丁有缘八拜相交，成了生死与共的结义兄弟。后来，洛奇也因为这一层关系，在亚萨园中成了众神的首领之一。　　洛奇的外貌仪表堂堂，面容英俊而高贵。但是，他的性情却十分乖张，到处欺诈行骗，任意妄为。同时，他招摇撞骗的本领也非常高强，花招百出，诡计多端。他的惹事生非，经常给亚萨园带来很大的麻烦，使众神为此头痛不已。而他却又经常能够凭借他的智慧和计谋，为众神排解困难，因而屡建奇功。因此，洛奇竟是一位在亚萨园中举足轻重的人物，尽管那些生性耿直的亚萨神看到他非常讨厌。在众神中，尤以忠烈刚直的海姆道尔和战神泰尔憎恨洛奇的邪恶本性，甚至在见面时也经常形怒于色。海姆道尔则通常被称为“洛奇的敌人”。　　和其他的亚萨神不同的是，洛奇显然也不是一位勇敢的战士，身上也没有任何一件可以值得称道的武器。他最大的本领便是以他的三寸之舌颠倒黑白，强词夺理。而当危险真正来临的时候，他的办法不是变成一条鲑鱼跳入江河溪流，便是拔腿逃跑。为此他有一双号称神行的千里鞋，能够日行千里并且爬山涉水如履平地。　　力量之神托尔的妻子西芙女神美丽而善良，特别值得称道的是她有一头金色的长发，闪耀着比金子还要美丽的光泽。西芙女神为此感到非常的自豪，经常坐在她的花园中梳理那一头金发，这就引起了洛奇恶作剧的念头。有一天，顽劣的洛奇竟在西芙睡觉的时候，把她引以为傲的一头金发剪得一干二净。洛奇的恶作剧使得西芙非常地悲伤，也给洛奇自己带来了不小的麻烦。就在西芙嘤嘤地哭泣的时候，力量之神托尔回到了家中。托尔马上知道这是洛奇干的坏事，一个箭步冲出了家门，在外面抓住了洛奇，准备把他身上的那些###骨头一根一根地拆下来。被托尔抓在手中的洛奇疼痛彻骨，只能拚命地求饶，并且发誓去找侏儒国中的能工巧匠，为西芙打造一副一模一样的金子头发，而且能够象真的头发一样生长。　　为西芙的美丽考虑，托尔只能暂时饶过洛奇，让他去找他所声称的金子头发。但托尔也没有忘记提醒洛奇，如果找不到这种会生长的金子头发的话，他洛奇身上的骨头很快就会变得七零八落了。　　大地下面的侏儒国里，许多侏儒居住在岩石洞穴里和黑色的泥土下面。这些小小的黑色精灵不能见到白天的光芒，如果被日光照耀到了的话，他们就会变成石头或者熔化掉。但是，这些躲在阴暗角落的侏儒们却素负能工巧匠之名，特别是善于用金子打造各种各样精巧而神奇的宝物。　　在侏儒国中，最负盛名的是老侏儒伊凡尔第和他的儿子们，他们是所有侏儒中最有才华的匠人。而老伊凡尔第的女儿是亚萨园里的青春女神伊敦，掌管着重要的神物青春苹果。所以，伊凡尔第一家的侏儒们，和亚萨园的众神有着密不可分的良好关系。因此，当洛奇急急忙忙地来到侏儒国时，伊凡尔第的儿子们非常客气地在大作坊里接待了他，并且满足了他的要求。当洛奇离开大作坊时，他不仅如愿以偿地得到了会象真的头发一样生长的金子头发，而且还带上了侏儒们送给奥丁的一柄长矛和送给夫雷的那条能折叠起来的神船。　　兴高彩烈的洛奇走出大作坊不远，迎面碰上了伊凡尔第的另一个儿子布洛克。他不禁得意洋洋地吹嘘起手中的三件宝物来，并且对布洛克说：“据说你们伊凡尔第的儿子里面以你的哥哥辛德里名气最大；你看看我手中的这三件宝物，铁匠辛德里再有本事，恐怕也做不出和这些宝物一样神奇的东西来吧？”　　“做得出来又如何呢？”布洛克显得对他的哥哥充满信心，反问洛奇说。　　洛奇于是信口开河地同布洛克打赌，如果铁匠辛德里能够打造出和这三样宝物同样神奇的东西来，洛奇就把他自己的项上之头奉送给这个侏儒。　　两人随即连袂来到了辛德里的石洞作坊，和他说明了原委。辛德里是个少言寡语的侏儒，在听完他们打赌的事宜后，首肯了一下就开始工作了。他不慌不忙地拿起一块猪皮扔进锻炼炉中，然后就转身走出了石洞作坊。在出门之前，他吩咐布洛克要不断地拉动风箱，在他回来之前绝对不能中断，以让炉膛中的烈火始终熊熊燃烧。　　辛德里一离开作坊，就有一只凶恶的苍蝇飞来停在布洛克正在牵动风箱的手上，并且狠狠地咬着他手上的皮肤。但是布洛克牢记着辛德里的吩咐，不管苍蝇咬得多凶也不停下拉风箱的工作，熔炼炉中始终火光熊熊。很快，辛德里回到了铁匠作坊，从炉中取出了一头山猪。山猪全身的鬃毛都是金子的，发着灿烂的金光。　　接着，辛德里又往炉子里扔进去一块金子，再次转身走出岩洞，也再次嘱咐布洛克一定要在他回来之前不断地拉动风箱。　　洛奇看到辛德里居然轻轻松松地把一块破猪皮炼成了一头带金鬃的神秘野猪，开始为自己的项上之头担心起来了。于是，辛德里一出门，洛奇又变成了一只苍蝇飞到了布洛克的脖子上，开始恶狠狠地咬他。布洛克一心一意地拉着风箱，虽然脖子被苍蝇咬得疼痛难忍，但还是坚持着不停下手来，一直到辛德里再次回到了岩洞作坊里。

这一次，辛德里从炉中取出了一只闪闪发光的金子手镯。　　最后，辛德里把一块生铁放进了烈焰之中，依然神秘地步出了作坊。洛奇为了保住自己脖子上的脑袋，这次变成了一只又大又凶的苍蝇，停在了布洛克的眉眼之间。这只苍蝇为了干扰布洛克拉风箱的工作，毫不留情地叮咬侏儒眉眼之间的皮肉。布洛克强忍着痛楚，一刻不停地拉动风箱。最后，他的眉眼被苍蝇咬得皮开肉绽，鲜血从伤口流出来，糊住了他的双眼，使他几乎什么都看不见了。无奈，布洛克在忍无可忍的情况下，只好抬手擦了一下眼睛，驱赶走这可恶的苍蝇。就在他停止拉动风箱的那一瞬间，炉膛中的火焰骤然变得微弱下来了。正好此刻辛德里一步跨进了石洞。　　尽管是在熔炼快要完成时火势才减弱了一下，侏儒国中最有名的工匠辛德里对他的弟弟还是十分不满，大声责骂布洛克不该停下拉风箱的手而去驱赶什么见鬼的苍蝇。　　最后一次，辛德里从炉膛中取出了一把铁锤。锤子并不精巧，却显得十分结实。辛德里于是把铁锤、金镯和金鬃山猪一并交给了布洛克，让布洛克带着它们和洛奇同去亚萨园，由奥丁、托尔和夫雷三位神祗来评判它们和洛奇手中的三件宝物相比孰优孰劣。　　洛奇和布洛克到了亚萨园时，众神恰好在奥丁的宫殿里聚集着。洛奇首先将金子头发交给了托尔。西芙戴上假发后，不仅看上去完全同真的头发一样，而且显得更加美丽和光彩照人。托尔因此感到相当满意，暂时也就不准备拆散洛奇的骨头了。洛奇又向奥丁献上了侏儒们为他打造的长矛。这杆长矛是全世界最锐利的武器，任何盾牌都无法抵挡，而且一旦投掷出手，决不会错过目标。洛奇又把神船交给了夫雷，从此以后夫雷就有了一条能折叠后放在口袋中，而打开又能容下千军万马的宝船。　　接着，侏儒布洛克上前献出了他的宝物。他首先送给奥丁的是那只闪闪发光的金手镯。这只看似普通的金镯实际上几乎是一个聚宝盆，它每隔九个晚上就能生出八只一模一样的手镯。奥丁高兴地接过了手镯，并且后来又为夫雷的求婚和巴尔德尔的葬礼所用。然后，布洛克向夫雷献上了金鬃的山猪。这只山猪能够日日夜夜地奔驰，不仅能够跨越崇山峻岭，而且也能够飞越海洋和湖泊。在黑夜中骑着它奔驰时，它头上的金鬃会发出光明，把道路照亮得如同白昼。最后，布洛克把那把铁锤交给了托尔，并且告诉托尔说，这把锤子是天地之下最有力的武器，当托尔用力把它掷向目标时，任何东西都将不堪设一击。而无论托尔把它掷得多远，在击中目标后，它都会自动地飞回托尔的手中。和夫雷的宝船一样，托尔的这把神锤也可以变得很小，小到足以藏匿在他的胸口而不被敌人发现。然而，由于在熔炼的最后阶段洛奇用计干扰了布洛克拉风箱的工作，这把神锤因而有一个小小的缺陷，那就是它的把柄略为短了一点，幸亏并不影响它发挥威力。　　经过讨论，奥丁、托尔和夫雷三位亚萨神一致认为，在所有的宝物中，以辛德里兄弟送给托尔的神锤最为杰出，因为日日和巨人们进行战斗的亚萨神正好需要这样一件有力的武器。力量之神托尔有了这样的一把神锤，恰如猛虎添翼，不仅能够有效地保卫神国和人间，而且能大大地提高亚萨园的声望。　　由于除了神锤以外，其他的都是巧夺天工的宝物，难以分出高下，亚萨园的三位领袖最后宣布洛奇和侏儒兄弟的竞赌以辛德里和布洛克为胜者。洛奇应以竞赌时的诺言为信，向他们交付竞赌之物。　　对于他的亚萨神兄弟这样轻而易举地就把他的大好头颅判给了侏儒，洛奇一点也不感到吃惊。比起这三位来，其他的亚萨神想找机会治他的心情也许还要迫切得多了。机智善变的洛奇面不改色地开始和布洛克商榷，要用金银财宝来赎出他的脑袋。他揣度金银财宝对贪财的侏儒来说，要比拿走他的脑袋要实惠得多了。但是让变成苍蝇的洛奇咬得头破血流的布洛克却一口拒绝了他的建议，非要取下他的项上之头不可。洛奇一看不妙，三十六计走为上，仗着他有一双日行千里的神行鞋，拔脚就跑。却不料受了侏儒好处的托尔大义凛然地一举把他抓了回来，口口声声地说要维持公道。　　上天无路入地无门之际，洛奇又心生一计，声称他这脑袋看来是保不住了，也就只能由着侏儒割去；不过打赌的时候他可没有说连脖子也一并赌上。所以，在这么多主持公道的大神面前，布洛克倘若真的要割他脑袋的话，切不可把他的脖子割走一星半点。　　侏儒布洛克自然没有办法只割走洛奇的脑袋而不牵连一点他脖子上的皮肉。因此，持刀的侏儒就准备把洛奇这张花言巧语的嘴巴割成许多碎片，从此不许他胡说八道。但是也许是洛奇脸皮太厚的缘故，他的嘴唇竟刀切不动。布洛克无奈叹道，如果他手里有辛德里的小尖钻在握就好了，可以钻透这两片厚颜的嘴唇。他的话音刚落，辛德里的尖钻已经扎在了洛奇的嘴唇上。布洛克于是就用这尖钻扎洞，一针一线地把洛奇的嘴唇缝了起来。　　洛奇的这次恶作剧和竞赌，让西芙难过了一场，自己也受了一些皮肉之苦，但却给亚萨园带来了许多无价之宝。因此，当众人散尽，洛奇用牙咬开缝着嘴唇的丝线后，他离去的步子看上去还很有点得意洋洋。

二、芬里斯狼　　洛奇：　　算了吧，泰尔，你从不知道， 　　怎样在人类中制造和平；　　自从芬里斯狼把你的右手， 　　齐臂吞掉，你已经变得多么无力。 　　泰尔：　　我失一臂，而你失一子， 　　恶狼带给你我同样的悲哀；　　芬里斯狼将痛苦地被缚， 　　直到众神的末日来临。　　——《洛奇的争辩》　　亚萨园的洛奇娶有女巨人茜根为妻，而且生下了许多孩子。这些孩子无一例外地都是巨人，同茜根一起住在约特海姆的乡村里。由于茜根生性善良，对洛奇也十分忠诚，所以她的孩子虽为巨人，却大都还算本份，老老实实地过着普通巨人的生活。　　但是，本来就不安份的洛奇也还经常同其他的女巨人鬼混，因为女巨人们的生性正邪不一，所以洛奇又生有一批各不相同的巨人子女。当洛奇同巨人国中的一个生性极为怪异的女巨人相处过一段时间以后，那个女巨人为洛奇生下了三个非常可怕的孩子：一条蛇、一头狼和一个古怪的女孩子。　　在三个孩子生下不久，亚萨园中就隐约流传着关于他们长大后会不利于亚萨神的预言。能够知道过去未来的奥丁自然心中要比众神更明白些，因此他特意派了托尔和泰尔两个神勇有力的亚萨神，到巨人国约顿海姆把这三个孩子带到亚萨园来。众神都认为，如果让这三个可怕的孩子在邪恶的巨人国生长的话，那么一旦他们长大以后，众神就难以控制了。　　其时，洛奇正好不在亚萨园，不知正在何处欺压侏儒或者和女巨人风流。托尔和泰尔两位亚萨神连骗带吓唬，把三个小怪物从巨人国带到了亚萨园。在亚萨园的会议厅里，高高地坐在御座上的奥丁在同众神商量后作出了处理它们的决定。那条蛇难看已极，众神都非常讨厌它，于是命人把它扔到亚萨园外最深的海洋里去。小狼与蛇不同，看上去毛茸茸的，很是可爱，几乎象是一条供人玩赏的小狗一般。众神对结果这条小命均心有不忍，只能着人先把它豢养起来，权当是一条小狗。　　洛奇和女巨人所生的那个女孩透着很大的古怪，她脸上惨白无血，而又半身靛蓝，半身鲜红。奥丁对她的处置使众神无不觉得非常得当，那就是让这个叫做海儿的女孩到在冰雪世界尼夫尔海姆的旁边建立的死亡之国去，负责管理人类中的死者。　　然而，被扔到海底的那条小蛇并没有因此被淹死，相反地它在深海里越长越大，最后竟然长大到把人类居住的中间园团团围了起来，因此，这条通常以其血盆大口衔住自己尾巴的巨蛇被称为中间园魔蛇，它成了对人类和其他世界的最大威胁之一。　　海儿被送到死亡之国以后，也很快长大，成了死亡之国中的真正主人。她在靠近泉水的地方修建起了庞大的宫殿，这座死亡之宫有着巨大无比的大门和坚实的围墙。所有人间因为疾病和衰老而死亡的人都得由其门而入，在宫殿里奉海儿为主人。死亡之主海儿逐渐变得声名卓著，她的桌子称为饥馑，她的餐刀称为饿桴，侍候她的仆人们则称为懒惰。　　豢养在亚萨园里的这头称为芬里斯的小狼异乎寻常地迅速长大起来了，个子很快就比奥丁的那匹八蹄神骏还要高大，而且还在不断长大。这时候，芬里斯狼也褪尽了它童年时的那一点可爱，变得非常凶狠残暴。众神之中，很快就只有战神泰尔敢靠近它去喂食了。　　众神认识到，以这样惊人速度成长的芬里斯狼很快就会变成庞然大物，成为谁也无法控制的恶魔。为此，他们找来了一条结实粗大的铁链，准备把它拴住。　　众神带着铁链来到芬里斯狼面前，对它好言好语地说要用这条铁链试试它有多大的力气。目露凶光的芬里斯狼揣度这条铁链不以为虑，因而也就任由众神把它锁了起来。众神刚刚锁完，芬里斯狼嗥叫一声，就把粗大的铁链挣断了。而且，它还通过挣断这条铁链获得了成倍的力量。　　大吃一惊的亚萨神们感到事态严重，立即分头出去寻找更为坚固的锁链。数天以后，亚萨神们带着一条极为粗大的铁链再次出现在芬里斯狼面前。这是亚萨神们所能找到的最坚固的一条锁链了，比原来的那条要坚固一倍还多。　　众神再次哄骗芬里斯狼说，你的确是一头非常有力的巨狼，能够轻而易举地挣断我们带来的锁链。现在这里是一条天下最牢固的锁链，如果你也能把它挣断的话，那么你将变得非常有名，人人都会称道你芬里斯狼的强壮有力。那头狼竟也非常渴望成名，因此它又让亚萨神们用锁链把它捆了起来。这一次，众神用粗铁链结结实实地把狼的四肢和躯干都缠绕起来，以不让它轻易挣脱。　　捆完以后，芬里斯狼发着恐怖的嗥叫声，用力挣扎，铁链发出被绷紧的尖利响声。在它最后的一次努力中，铁链轰然绷裂，而且每一节都被挣断，扭曲了的链环飞溅了一地。芬里斯狼在第二次挣断铁链以后，变得更加有力和凶残，它瞪着血红的双眼，几乎要将众神都一并吞吃掉。　　一再失败的众神为此感到十分的忧虑。如果不尽早把这条可怕的恶狼捆绑起来，亚萨园里的神祗时时都在危险之中。众神之主奥丁旋即派夫雷的那个聪明灵俐的侍从斯基尼尔前往侏儒国，求助于那里最著名的工匠辛德里和布洛克兄弟。　　斯基尼尔骑上快马，立即到了侏儒国，弯腰进了侏儒兄弟的石洞作坊。和亚萨神相交甚好的辛德里兄弟听斯基尼尔说明来意后，表示非常乐意为亚萨神们效劳，随即开始忙碌起来了。重任在肩的斯基尼尔也不敢松懈，坐在侏儒们低矮阴险的洞穴地上，耐心地坐等。

　　两个侏儒忙了很长时间以后，交给了斯基尼尔一条绳子。那是一条很细的绳子，又软又光滑，完全象是一根丝绸带子。斯基尼尔疑惑地看着这条绳子，很难相信这样的一条软索能够绑住巨大凶恶的芬里斯狼。　　看到斯基尼尔疑惑的神情，向来少言寡语的辛德里给他递上了一张产品说明书，只见上面写道：　　捆绑索成份说明书　　猫的脚步声¨¨¨¨¨¨¨¨　　　　　　　　　２８％　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岩石中的树根 ¨¨¨¨¨¨¨　　　　　　　　　３３％ 　　女人的胡子 ¨¨¨¨¨¨¨¨　　　　　　　　　２４％ 　　鱼的肺¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨　　　　　　　　　１４％ 　　熊的脚腱 ¨¨¨¨¨¨¨¨¨　　　　　　　　　　３％ 　　鸟的唾液¨¨¨¨¨¨¨¨¨　　　　　　　　　　２％　　根据产品成份，此索生产者保证可捆绑芬里斯狼８７．８头。　　侏儒国岩洞铁匠铺：辛德里，布洛克。　　从这份产品说明书上可以看到，这条软索是用世界上六种最不可思议的东西打造而成的，因而它具有神奇的力量。也正因为如此，世界上从此猫就没有了脚步声，女人没有了胡子，山上的岩石中也不会长出树根了。　　斯基尼尔满意地带着这条软索飞马回到了亚萨园。这一次，众神特别谨慎地先把芬里斯狼骗到了亚萨园一角的一个孤岛上，然后对它说：“了不起的芬里斯狼，这个世界已经没有比你更加有力的生灵了，你的声誉已经传遍了九个世界。因为这样，我们想请你帮我们试试这条奇怪的软索倒底有多结实，想来你是不会拒绝的吧？”　　芬里斯狼很明显地知道这些亚萨神们又在花言巧语地想办法制服它了。但是，看着他们手中拿着的那条柔软光亮的绳子，巨狼也非常好奇，难以遏制想尝试一下的心情，何况它芬里斯狼还需要更大的名声呢。　　“好吧，我且帮你们试一下这条软索有多结实。不过，为了保证各位有名的亚萨神不在我万一失败的时候算计我，你们当中必须有一位把他的手臂放在我的口中，这样我就放心了。”　　亚萨神们面面相嘘。很长时间的沉默以后，亚萨神中最勇敢的泰尔从众神队伍中出来，把他的右手放进了芬里斯狼的口中。众神立刻一拥而上，用软索把巨狼捆了起来，并且将绳索的一头牢牢地拴在了孤岛的一块千年巨岩上。　　当芬里斯狼开始用力挣扎时，这条用六种古怪材料制成的软索发挥了神奇的威力。它紧紧地贴在芬里斯狼的皮毛外面，狼挣扎的力气越大，软索也就把它缠得越紧，最后，狂暴的芬里斯狼被死死地捆成一团，发出绝望的嗥叫声。　　亚萨众神都为这一次制服恶狼的成功而感到高兴，纷纷开怀豪笑起来。然而战神泰尔却欲哭不能，因为他的右手成了这次成功的代价，被巨狼吞入腹中了。自此以后，泰尔只剩下了一只手臂，因而也时常被称为“单手神”了。　　芬里斯狼就那样一直被绑在亚萨园一角的孤岛上，直到雷加鲁克的降临。虽然亚萨园的空中也不时传来几声它的嗥叫，但是众神却从此不再为它感到忧虑了。

第六章力量之神托尔一、托尔的神锤雷神醒来，变得非常愤怒，因为突然，他丢失了神圣的锤子；他拉着胡子，扯着红色的头发，四处寻找而一无所获。—《塞留姆之歌》奥丁和女巨人“大地”所生的儿子托尔在亚萨神中最为威武有力，是众神的领袖。托尔有着山一般魁梧的体形和一把浓密的红色胡子，因此他也常常被称为“红胡子”神。托尔也是人类中农夫、自由人和平民的保护神，他的职责首先就是努力保护人类的中间园，和一切邪恶的巨人进行战斗。托尔有两只力大无穷的山羊，拖曳他的战车。托尔驾驭着山羊车奔驰的时候，会发出惊天动地的巨大声响；在人间，这种隆隆的响声就是天上的雷鸣。因此，人类也称托尔为雷神。每当天上响起雷声的时候，人们就会揣度一定又是托尔驾着山羊车到东边去和巨人作战了。由于托尔经常和各种凶恶的巨人进行生死搏斗，所以他的身上总是披挂着各种武器。在这些武器中，最著名的就是侏儒辛德里打造的神锤密尔纳。巨人国约顿海姆中哪怕最孤陋寡闻的巨人，也一定知道托尔的神锤，因为它已经打碎过太多巨人的天灵盖了。这把神锤从托尔有力的手臂中飞出，会以迅雷不及掩耳之势一举击中目标，所有的巨人都对此闻风丧胆。除此之外，托尔还有一条力量之带和一副铁手套，当他系上力量之带时，托尔的神力就会成倍增加，而他的铁手套则使他在投掷铁锤时更加有力。在亚萨园中，托尔居住的宫殿非常宏大，和瓦尔哈尔宫一样有五百四十道门。他的宫殿后面还有一座亚萨园中最美丽的花园，当托尔的妻子西芙坐在花园中时，她一头美丽的金发在鲜花丛中闪烁着无比美丽的光芒。有一天清晨，托尔在他宽大的睡宫里醒来的时候，发现他的神锤忽然不见了。在他的宫殿里面，这样一把著名的神锤倏忽之间消失得无影无踪，显然是一件极为蹊跷的事情，托尔不由得吹胡子蹬眼地愤怒了良久。四处找不到锤子，托尔只能把他的朋友洛奇叫来，让他帮着去寻找锤子的下落。巨人之子洛奇自然不会放弃这样一个表现他才能的好机会，一口答应帮助托尔到各个世界去寻找锤子的下落。他匆匆来到了爱情女神芙蕾雅的宫中，求借她的宝物“鹰的羽衣”。芙蕾雅滔滔不绝地自夸着她的“鹰的羽衣”有多么神奇，大方地把它借给了洛奇。洛奇穿上这件用金银打造的羽衣，象一只鸟儿一样飞腾起来，出了亚萨园前往巨人国。洛奇飞临约顿海姆的时候，看到巨人国的一个头目塞留姆正坐在一个山岗上，为他心爱的骏马修剪鬃毛。看到洛奇匆匆赶来，塞留姆大声地喊住洛奇说：“喂，众神和精灵们可否无恙，你匆匆来到巨人国，有何贵干？”洛奇说道：“众神有大麻烦，精灵也有麻烦，是否是你，将雷神的锤子偷盗？”塞留姆得意洋洋地对洛奇说，他算找对人了，就是他偷走了托尔的神锤，并将它藏到了地下八英里的深处，亚萨神们纵有天大的本事也休想把它找回来。不过，如果众神能把美丽的爱情女神芙蕾雅打扮成待嫁的新娘送到他塞留姆家中的话，托尔也可以毫不费力地重新得到他的锤子。洛奇一听事关重大，旋即驾起“鹰的羽衣”飞回亚萨园，同众神商量。在召集众神开会之前，洛奇急功近利地事先找到了芙蕾雅，让她为了托尔的神锤屈嫁巨人塞留姆。芙蕾雅自然不愿嫁给这种可恶的巨人，在劈头盖脑骂过一顿后，把洛奇赶出了她的宫殿。亚萨园众神坐在宏大壮丽的会议厅里，一筹莫展。托尔的神锤密尔纳是亚萨园中最重要的武器，离开了它，托尔就有可能无法有效地打击巨人和其他恶魔，这样，亚萨园的安危也将系于一旦。在长久的沉默以后，亚萨园的警卫神海姆道尔有了一个大胆的主意，他建议把托尔打扮成新娘模样，冒充芙蕾雅前往巨人国塞留姆之家，然后伺机夺回神锤。托尔立即反对，认为海姆道尔的主意太过荒唐，他堂堂的力量之神岂能装扮成一个羞嗒嗒的待嫁新娘？这样一来，他以后莫不要吃众神和他人的耻笑？然而，在座的其他亚萨神都觉得海姆道尔的这个主意相当高明，遂不由托尔分说，一起帮他打扮起来。一边动手，一边也纷纷向他申明大义，托尔无奈也就同意了。众神为托尔穿上了新娘的嫁衣，脖子上戴上珠光宝气的项链，腰部挂上一大串象征善理家财的钥匙，胸口上别上宝石的装饰，头上是高高的华冠。自然，托尔的红胡子和粗腿都用衣服和帽子遮盖起来了。接着，众神又很容易地把洛奇打扮成一个侍女模样，让他陪同托尔前去约顿海姆。当巨人头目塞留姆得知芙蕾雅已从亚萨园出发，前来巨人国下嫁于他的消息后，不由兴奋得手舞足蹈。他马上召集巨人们忙碌起来，准备大肆铺张一下他的婚礼。华灯初上的时候，塞留姆的宫殿里布置得焕然一新，富有的塞留姆把所有的财宝都放在最显眼的地方，而精致昂贵的器皿里已经盛满了最丰盛的美酒佳肴。当新娘和她的侍女到达后，狂欢的宴会立即开始了。有点透着古怪的新娘坐上宴会席后，也不理会众人，马上埋头大吃起来了。不一会儿，她已经独自一人吃掉了一整头牛，八条大鲑鱼，另外还喝掉了三大桶蜜酒。坐在一边的巨人塞留姆为此感到惊诧万分，食量如此惊人的新娘实在是世上闻所未闻的。看到塞留姆神色有异，新娘旁边的那个侍女立即上前排解：“她渴望着这幸福的婚礼，八个日夜已不曾吃过东西。”巨人塞留姆完全陶醉在娶得芙蕾雅的兴奋之中，听侍女这样一说，更为高兴，随即上前揭开新娘的面纱，想要去亲吻一下。不料，面纱下新娘的一双透着威严和怒火的眼睛把他吓得一跃而起。这时，侍女又来排解说：“她渴望这幸福的婚礼，八个晚上已不曾合上眼睛。”糊里糊涂的巨人对侍女的胡编乱造居然深信不疑，他大声地让手下人把托尔的神锤拿来，竟要用这神锤当作圣器来祝福他和芙蕾雅的结合。然而，当神锤刚刚出现，这个吃饱喝足了的新娘便一个箭步上前抢了过来，变成了让巨人闻风丧胆的力量之神托尔。塞留姆和他身边的巨人还没有完全反应过来，他们的天灵盖已被神锤一一击碎。就这样，装扮了新娘的托尔又重获了他的神锤，不断地用它到东边打击巨人。

二、 托 尔 和 巨 人 比 武洛奇：在众神面前，如果我是你，将不会提起那东方之行；在手套的大拇指里，你胆怯了，托尔，你忘了自己还是一位神祗。—《洛奇的争辩》有一次，托尔乘坐着两匹山羊拖曳的战车前往巨人国，和他同行的正是那位以狡诈著称的洛奇。两位亚萨神经过一天的奔驰，傍晚时分来到了一个农夫之家投宿。贫苦的农夫见到大神驾到，虽然竭力招待，却拿不出什么象样的食物来。为此托尔把拉车的两只山羊一并杀了，小心地把皮剥下来以后，让农夫之妻把羊肉烧熟。吃晚饭的时候，托尔就请农夫一家和他们一起享受这难得吃到的羊肉，但要求他们在吃的时候不要弄碎羊肉里的骨头，并把它们一一完整地放在剥下来的羊皮上。农夫夫妻以及他们的一儿一女，很快和亚萨神们一起把美味的羊肉吃得精光。农夫的儿子塞亚夫因为贪吃，还偷偷地用小刀剖开他手中的一根腿骨，把里面的骨髓也吃掉了。第二天清晨，托尔早早地起床，拿起他的神锤指住包裹着骨头的羊皮，念动卢尼文字的咒语。山羊皮摇晃几下，两只山羊都慢悠悠地活了过来。粗中有细的托尔忽然发现其中的一只山羊瘸了一条后腿，立即大发雷霆之怒。他怒骂农夫一家不听他的吩咐，一定在吃羊肉的时候弄坏了一根羊的腿骨，使天下闻名的托尔的拉车之羊瘸了一条腿。农夫夫妇看到托尔发怒，吓得魂不附体，非常惶恐地哀求托尔平息怒火，他们愿以所有的一切来补偿山羊跛腿的损失。看到农夫害怕的可怜模样，身为农夫保护神的托尔立即平息了怒气，不再追究这件事情了。临走的时候，托尔还把农夫的儿子塞亚夫和女儿萝丝克娃收为自己的仆人，带走了他们。托尔把跛腿的山羊连车一起留在了农夫家中，一行四个步行前往东方的巨人国。他们走出不远，就进入了一片巨大广袤的森林，而后整整一天，他们都行进在这片茂密的森林中。农夫的儿子塞亚夫从小就善于在山林中奔跑，是人类中脚力最健的人，因此他背着托尔的旅行包裹走在最前面。天黑下来的时候，他们看到一座很大的屋子，正好供他们夜宿之用。进屋之后，他们发现里面十分空荡宽敞，在屋子的尽头还有另一间小屋相连。于是四人便在屋子里打开行装，安睡下来了。半夜时分，屋子外面突然响起了犹如地震般的巨大声响，憾动着大地和整个森林，使托尔一众住宿的屋子也摇晃不止。托尔连忙率众撤入和大屋子相连的小房间里，让惊恐的众人躲在里面，而他自己则手持神锤密尔纳，紧张地守卫在小房间的门口，随时准备和出现的敌人进行博斗。这种可怕的巨大声响在树林中持续了整整一夜，众人也为此担惊受怕了一宿。黎明来临的时候，托尔立即持锤走出了屋子，寻找这种声响的来源。在不远处的树林里，他发现一个无比庞大的巨人躺在那里，正在酣睡之中。这个巨人的躯体象山一样的巨大，横亘在树林之中。托尔愤怒地发现，昨夜让众人心惊肉跳的巨响居然不过是这个庞然大物发出来的鼾声而已。“该死的东西！”托尔举锤向他走去，准备立时结果他的性命。就在这时，巨人忽然醒了过来，象山峰一样地站了起来。他看到托尔后，也不管托尔意欲何为，大大咧咧地和托尔攀谈起来了。这个庞大的巨人自称斯库留姆，对托尔说：“想必这位是亚萨园的托尔吧，久仰久仰，幸会幸会！”说话之间，巨人忽作惊讶之状：“你们把我的手套拿去干什么了？”他顺手一拉，把他的手套拿到身边。托尔和洛奇见此情景，不由得暗中吃惊之至。原来他们一行昨夜留宿过的屋子竟是巨人的一只手套，而和大屋子相连的小房子则是手套上的大拇指。巨人斯库留姆似乎一点也不留意托尔们的表情，向他们提议一同前往巨人国。托尔有点吃不透这个庞大巨人的来历，为了再试探一个他的底细，甚或在途中伺机将他消灭，托尔很爽快地同意与他同行。他们分别吃完早餐后，结伴继续向东前行。这一次，巨人把所有的行李袋都扛在肩上，迈开大步走在前面。他的步伐太过巨大，以致于托尔等人必须一路跑步才能跟得上他。夜晚来临的时候，他们来到了一棵大橡树的底下，准备宿营。斯库留姆对托尔说，他要先在这橡树底下睡上一觉，最好是托尔一众自己准备晚餐。说完，他就一头倒在橡树下面，如雷的鼾声立刻响起。托尔也不再理会他，就去解开行李和粮袋，准备晚餐。不料盛粮食的口袋却由巨人和其他行李捆在了一起，托尔作了种种努力都无法解开捆着的绳结。洛奇和两个仆人也过来帮忙，但奇怪的是绳结竟越解越紧，一点也不见有松动的迹象。毫无疑问，托尔的怒火升腾起来了。他拿出神锤密尔纳，走到斯库留姆身边，向他头上猛击一锤。庞然大物的巨人的鼾声噶然而止，他张开眼睛，对托尔说：“嗨，托尔！是不是有一片树叶掉落到我头上了？你们可曾吃了晚饭？”托尔非常吃惊，连忙支吾说：“吃了，吃了。我们也正要去睡了。”说罢，他只能悻悻然地和其他三人一起到另一棵橡树下躺下了。夜渐渐深了，躺在橡树下的托尔辗侧难眠。跟在巨人后面跑了一天，饿得饥肠辘辘而吃不上晚餐，不远处巨人的鼾声又响得震天动地，让人无法安静；雷神托尔自然咽不下这口恶气。他第二次忿怒地走到巨人身边，再次用锤猛击巨人的脑袋。这一锤，托尔用了十成的力量，足以开山劈石。但是，一锤打完，这个庞然大物却睁开眼睛说：“啊，是不是有一个橡树果掉到了我的头上？喂，托尔，你不睡觉在这里干什么呢？”托尔非常尴尬地说：“我不过是一觉醒来随便走走而已。

夜还未尽，我们继续睡吧。”说完转身又回到了他栖身的树下。在树下的力量之神托尔愤怒得无可复加。他击向巨人的两锤，均有千钧之力，九个世界中的所有生灵都会在这样的雷霆之击中一举毙命。然而，正好击中这个庞大巨人的两锤却连他的皮肤都没有擦破。托尔愤愤地靠着橡树，干脆不再睡觉，等着巨人再度入睡。黎明前夕，斯库留姆又酣然入睡了，林子里又一次响起了他雷鸣般的鼾声。托尔又慢慢地走到他的身边，双手紧紧地握住神锤的手柄，用尽全身的力气向巨人的太阳穴打去。这一次，托尔用尽了他所有的神力，使得整个锤子都深深地陷入了巨人的太阳穴中，甚至连手柄也陷入了半截。巨人又醒了过来，自言自语地说：“啊，一定是有一只小鸟在树上把树枝踢到我头上来了。”他揉揉太阳穴，一眼又看到了托尔。“托尔，你怎么还没有睡觉？”托尔几乎恨不得他自己有遁地之法，涨红着脸，无言以对；巨人倒也不再计较。天亮起来了。众人起身，将行李收拾好，准备继续赶路。巨人斯库留姆告诉托尔说，前面不远，有一个巨人的国家，称为尤特园。他指指自己庞大的身躯对托尔们说，他这个样子虽然已经非常庞大有力了，可是尤特园里比他还要强壮的巨人竟比比皆是，所以他奉劝托尔一众还是识相一点，早点打道回亚萨园去为好；如果他们非要去的话，也得千万谨慎，不可让托尔的那位油头滑脑的朋友洛奇孟浪行事。吓唬了他们一阵以后，庞然大物的巨人声称他要北上办事，不再同托尔等同行了，旋即扛起行李，迈开大步投北而去。托尔一众虽然被这个巨人又惊又吓又气，伤了一点士气，却也不肯就此回头。他们继续往东方走去，在中午时分到达了一座巨大的城堡前面。自然，这就是斯库留姆所称的尤特园了。这座大们紧闭的城堡高大而宏伟，使托尔等人抬头看上去的时候感到自己相当渺小；特别是当托尔用尽全力也不能推开城堡的大门，而只能从门缝下面钻进去的时候。城堡的大门里面，是一个巨大的宫殿，大殿里果然有许多体形异常庞大的巨人坐在两排长长的凳子上。托尔一众刚刚进入大殿，尤特园的国王就从殿堂正中迎了出来，向托尔致意。“阁下风尘仆仆远道而来，莫不是亚萨园的大神托尔吧？久仰，久仰。阁下的个子看上去似乎小了一点，恐怕您的威力会比个子要大一点吧？”巨人国王龇着牙齿，傲慢无比地对托尔说：“您知道，到我们这个尤特园来的人，都要有一些奇能异巧才行，不知阁下几位有何才能？”在最后面的洛奇正是饥肠辘辘的时候，马上接过巨人国王的话头说：“区区在下倒是有一点异能。如果陛下能拿些大肉出来的话，我能证明我要比这里任何一个巨人都吃得快一点。”国王一听，马上叫来坐在长凳上的一个叫洛格的巨人和洛奇比赛。数个巨人抬来了一个喂牲口用的大食槽，里面装满了熟肉，然后让洛奇和巨人分别从食槽的两头开始吃起，看谁吃得快。号令一起，两人拚命地吃起来了。但是，当亚萨园的洛奇勉勉强强地把半槽的肉吃完以后，巨人洛格不仅早已吃完，而且连肉上的骨头也吞得干干净净。显然，洛奇输了这轮比赛。这时，托尔新收的仆人塞亚费自信以飞速奔跑见长，要与巨人赛跑。巨人国王也欣然同意他的建议，让巨人国中的一个名为休格的年轻人和塞亚费竞赛。在殿堂外面的一块平地上，塞亚费和巨人的赛跑开始了。在第一轮竞赛中，当塞亚费以最快速度跑到终点时，年轻的巨人正好转回身来迎接他。巨人国王洋洋得意地说：“年轻人，你倒是一个赛跑好手，可是要胜过别人，还要加油啊！”事与愿违，在第二轮竞赛中，当巨人已经跑到终点的时候，塞亚费离开终点还有很长一段距离；而最后一轮的竞赛塞亚费输得更惨：他还没有到路程的一半，巨人休格已经到达了目标。在洛奇和塞亚费分别败过一场以后，尤特园国王请托尔出场比赛，以证明外面纷纷传扬的关于托尔的丰功伟绩并无虚妄之处。面对巨人国王的冷嘲热讽，雷神托尔顿生英雄豪气，提出要和巨人比赛喝酒。巨人国王一听，马上令他的侍从取来了一只细长的角杯，对托尔说：“这里是一小角杯蜜酒，我们尤特园的巨人都拿它比赛过喝酒。一口喝光杯中之酒的人绝无仅有，将是世上的大豪杰了；但两口喝完的人，这里倒是还有几个；而所有尤特园的人，都能用三口把它喝完。阁下一试如何？”托尔看着这装饰得十分华丽的角杯，虽然长了一点，却也不十分大，自信可以一口而尽；何况此时他正饥渴得要命。于是，他接过酒杯，仰头大口地喝了起来。然而出乎意料的是，当他已经喝到无法呼吸的时候拿开杯子一看，里面的蜜酒丝毫也没有减少。此时，巨人国王在一边揶揄托尔说：“虽然阁下喝得非常卖力，这角杯中的蜜酒却不见减少。有名的托尔一次只能喝这一点酒，若不是我亲眼所见，实在是令人难以置信。就不知阁下用两口能否喝完这点酒了。”托尔一言不发，拿起角杯再度喝了起来。这一次，托尔喝得又深又长，速度也比第一次快了一倍。他一直喝到远远比第一次多出数倍的酒才停了下来。遗憾的是，他一看酒杯，酒还是没有减少多少。巨人国王做作地高喊起来：“托尔阁下大概有什么不妥的地方吧？阁下这个样子恐怕用三口也喝不完杯中之酒了。罢了罢了，亚萨园的大豪杰在此地看来是算不上一个人物了。”托尔异常忿怒地长吸了一口气，第三次举杯喝了起来。

他用尽全身的力气，如长鲸吸水一般地狂饮着杯中之酒，很长时间以后才缓缓地停了下来。这一次，杯中的蜜酒果然减少不少。“看来阁下不象外面传说的那样强大。”巨人国王说道：“这场比赛阁下显然是一无所获，不知您还想试试别的项目吗？”托尔很不服气地要求继续下一项竞赛。巨人国王似笑非笑地说：“既然阁下显得这样无力，或者可以试些简单的内容。我有一头灰猫，我们这里的年轻人无所事事的时候就赛着把它举起来，作为游戏。阁下也不妨试试。只要您把它举得四足离地，就算赢了。”接着，大殿里跑进来一头灰色的大猫，很听话地来到众人中间。托尔走上前去，双手把住猫的腹部中央，用力将它举向空中。不料这头猫四足紧紧抓住地面，腰部随着托尔用力的方向向上耸起，而且越耸越高。托尔难以相信一头猫竟能把背拱得如此之高，用力挺起全身，最后也不过让灰猫一足离地而已。巨人国王又阴阳怪气地说：“果然不出我之所料，阁下连我的一头猫都难以举起。和在座的巨人相比，阁下的确是太矮太小了。”托尔大声吼叫起来：“太让我愤怒了！你既然说我又矮又小，且叫个力大的出来，让我和他角力吧！”巨人国王的双目巡视过一遍坐在长凳上的巨人后，对托尔说道：“看起来这里的众人谁都不屑和阁下这种人角力。这样吧，去把我的老奶妈艾莉叫来和这位亚萨神摔上一跤。她有时也摔倒过强壮的汉子，大概和阁下还是旗鼓相当的。”于是，大殿里走进来了一位又老又干瘪的妇人，完全是一副风烛残年的样子。托尔也不理会许多，和这个唤作艾莉的老妇角力起来了。可是，比赛的结果，令人感到非常地遗憾。当托尔用力抓住她的时候，她竟能够纹丝不动地站在地上；而当老妇人向他推来时，托尔却站不稳脚步。最后，双方一起用力时，托尔竟被逼得跪下了一条腿。巨人国王越众而出，宣布比赛全部结束了。其时天色已晚，国王前倨而后恭，大开宴席招待托尔等人。席后又留他们在城堡里宿了一晚。次日清晨，托尔等人早早起身，准备悄悄离开这个让他们大丢面子的地方。巨人国王却又准备了一顿非常丰盛的早餐，请他们享用。早餐完毕，国王亲自把托尔一众送出了尤特园。托尔等人在这里的所有比赛中输得一败涂地，自然显得非常地灰心丧气，出了城堡，一言不发。巨人国王把他们送出一段距离后，忽然开口说道：“阁下这般垂头丧气，其实大可不必。现在阁下几位既然已经离开了城堡，我不妨将所有的真相告诉你们吧。”接着，巨人国王告诉托尔说，因为他们巨人害怕托尔的巨大威力，因此他便设计用幻象来迷惑托尔等人，以使他们无法看轻巨人们。在森林里，正是巨人国王自己化身为体形庞大的巨人斯库留姆，不断地给托尔等人施下马威。也正是他，用法术将铜线拴住了食品袋口，使托尔根本找不到线头而解开口袋。在激怒了托尔以后，托尔击向巨人的三锤也没有真正地打在了巨人头上，而是用法术让他击向了那个地方的山头。因此托尔一众回程的时候一定会发现那座山上新出现了三个四角形的山谷，其中一个山谷特别地深，那就是托尔猛击三锤后的后果。显然，如果巨人真的让托尔打中的话，那么他在第一锤以后就会变成肉泥了。当托尔等人在城堡中比赛时，事实上他们也没有根本没有和巨人们对垒。首先，那个和洛奇比赛吃肉的叫做洛格的巨人，事实上是由一堆野火所变幻出来的；而野火当然能够在最短的时间内把肉连同骨头一起吞噬掉的。其次和塞亚费赛跑的那个叫做休格的巨人，则是由巨人国王的思想所变幻而成的；当然思想总会比人要跑得快一些。后来，当托尔端起那个盛酒的角杯豪饮的时候，其实当时的巨人国王已经惊讶得无可复加了。因为这个看上去不大的角杯却在暗中连着整个海洋。然而，托尔的豪饮居然能让大海的海水减少了很多，实在是一件不可思议的事情。如果他们到海边去观察一下的话，海水的变化是很容易发现的。而且，也正因为托尔一下子喝掉了太多的海水，从此大海中就出现了潮汐。巨人国王接着说，托尔把灰猫举离地面的尝试也是非常惊心动魄的事情。那只看上去相当驯良的灰猫，事实上就是那条围绕人类大地的中间园魔蛇。当托尔竟把它的一足举离地面时，在场的所有巨人都感到恐惧之至；因为这条大魔蛇是首尾相连的，所以当托尔高高把它举起时，等于把整个人类的大地都掀动起来了。最后，托尔和那个叫做艾莉的老妇角力而不被摔倒，也是一件非夷所思的事情。这个干瘪的老妇人代表着老年，代表着所有生灵的必然趣势，所有的人都必定会在自己的老年面前屈服。而托尔居然能够同她抵抗如此之久，最后仅仅是单腿下跪而已，完全已是一件超越自然的事情。说完这一切，巨人国王和他们挥手作别：“我们行将分别，而我要奉劝阁下，虽然您知道了我们的底细，但还是请不要再来此地为好。否则的话，我还会用同样的幻象和法术来保护这个巨人的家园的。”托尔听完这一切，感到自己被彻底地愚弄和欺骗了，自从见到庞然大物已来所受的所有鸟气一并暴发出来，他高举神锤，准备立取这个巨人国王的性命。可是突然之间发现巨人国王已经消失得无影无踪了。他再回头一看，那座高大宏伟的城堡和城堡外的大片绿草地也全部消失了。原来所谓的尤特园，也不过是巨人用法术布置出来的幻象而已。

三、 托 尔 和 侏 儒 “全 智者”不曾见过，你如此地善辩，语言中充满了智慧的财富；可惜我只是以谈话哄骗你，黎明来临，你变成石头吧！—《“全智者”之歌》托尔和他的妻子西芙生有一个女儿，是亚萨园中最美丽的少女之一。她不仅和她妈妈一样有一头光彩夺目的金发，而且皮肤象冰雪一样地洁白晶莹。雷神托尔十分钟爱他的这个女儿，视为掌上明珠。有一次，当托尔带着洛奇在东边忙于同巨人作战时，亚萨众神和侏儒国中的一个号称“全智者”的侏儒因某事竞赌，众神随口许诺如果侏儒赢了，就把托尔的这个美丽女儿嫁给他。出乎众神意料的是，这个“全智者”是侏儒国中最有学问和智慧的侏儒，能上察天文，下观地理，九个世界的来龙去脉无所不知，竟在竞赌中赢了众神。众神为此也不得不恪守诺言，把托尔的女儿下嫁给他。正好托尔不在亚萨园，众神竟也自作主张地擅自操办起来了。侏儒“全智者”非常不自量力，以为就能得到亚萨园中有名的美丽少女为妻了，兴高采烈地穿戴起新郎的衣冠，吹吹打打地前来亚萨园迎亲。他还在亚萨园大宴众神和宾客，把婚事办得热闹非凡。就在大宴将尽，“全智者”就要带走新娘的时候，力量之神托尔从远方的巨人国风尘仆仆地回来了。他一听说众神居然趁他不在的时候要把他的掌上明珠嫁给一个形容猥琐的侏儒，立即火冒三丈。但是，他既不便在众兄弟面前发作，又不能当着众人一锤砸死侏儒，留下一个他托尔不尊重诺言的恶名。托尔压压心头之火，把“全智者”叫到他的宫殿中说话。他非常粗暴地对侏儒说：“你这个白鼻子的矮侏儒算是什么东西，居然想来娶我托尔的女儿为妻！你这种生来就不配娶亲的难看东西最好给我识相一点，赶紧打道回府，我且留你一条小命。”侏儒却不卑不亢地答道：“我就是那种住在大地下面岩石洞中的侏儒，不过也蒙九个世界的生灵看得起，还都称我一声‘全智者’。至于娶你的女儿为妻，本是你们亚萨众神的承诺，而无论是谁，总还不能随随便便地撕毁一种承诺吧？”托尔看到这个侏儒并非是一个吓唬一下就能打发走的等闲之辈，立即决定用另一种策略使侏儒就范。他压下心头之火，转换语气对“全智者”说：“众神的承诺固然应该恪守，但我托尔身为其父，如果不答应的话，你也休想把我的女儿娶走。不过既然你的名号是‘全智者’，且让我问你一点天地之间的大事吧。你若能回答出我的所有问题，果真是智慧超群，我保证高高兴兴地把女儿嫁给你。”侏儒“全智者”自恃学富五车，才高八斗，惯于口舌之辩，自然同意托尔的要求。于是托尔就开始发问了。正如他所说，所有问的问题都是一些天地之间最根本的因而也是最复杂的问题。托尔先从天地日月问起，问到了云雾、波浪、火焰、昼夜、森林和山川，偶尔也插入一两个关于啤酒之类的古怪问题。这个难看的侏儒却也不枉被称为“全智者”，他如数家珍地把这些事物的来龙去脉都一一解说给托尔听，而且熟知这些事物在亚萨神族、华纳神族、精灵国和巨人国的不同名称。当然因而这些问题简单而又复杂，每个问题都需要侏儒用很长时间来解答清楚。在托尔和侏儒一问一答的漫长过程中，夜晚渐渐地消逝了。当“全智者”回答完托尔的最后一个问题后，第一缕黎明的光芒照进了托尔的宫殿中。这时候，托尔用手理着他的红胡子，得意地微笑起来了：“你的确是我所见过的最能言善辩的侏儒了。你既有硕智，又富学识，恐怕天地之间无人能够难到你了。可惜啊可惜，我问你这许多问题只不过是让你钻入一个圈套而已。你看，黎明已经降临了，你这个侏儒照到日光，也就只能变成石头了！”果然，象所有见不得白日光明的侏儒一样，满腹学问的“全智者”可怜地变成了石头。这样，托尔既没动干戈，也不担干系地消灭了侏儒，保住了他的美丽女儿。

第七章托尔和巨人之战一、托尔和巨人的决斗当山羊的有力步伐，拖曳起辉煌的战车；它们的亚萨神主人，驰往与伦格奈尔的决斗。——斯诺里《埃达》有一次，当托尔象通常一样在东边同巨人作战的时候，众神之主奥丁骑着他的八蹄神马斯雷普内尔路过巨人国，遇到了一个名叫伦格奈尔的巨人。伦格奈尔在约顿海姆是最强壮也是最蛮横的巨人，当他看到戴着金光灿灿的头盔，疾驰而来的奥丁时，便大声地夸奖奥丁那能够在海上和空中奔驰的骏马。奥丁也毫不客气地说，他可以用脑袋担保，象斯雷普奈尔这样的神骏，巨人国约顿海姆中肯定是不会有的。巨人伦格奈尔很不服气，声称虽然斯雷普奈尔虽然是一匹好马，但也不见得天下无双。他自己就有一匹名为“金鬃”的骏马，能够日行千里。说罢，巨人就跨上他的“金鬃”，向奥丁疾驰而来。很明显，巨人要同奥丁比赛一下坐骑的速度了。“金鬃”虽然不能和奥丁的八蹄神骏相比，却也的确是一匹出色的骏马。巨人骑着“金鬃”，竟能一路追随奥丁而迅速奔驰到了亚萨园。但是，粗心大意的巨人因为一心要追上奥丁，不知不觉中居然也跟着奥丁一下子冲进了亚萨园的大门。其时，亚萨园的众神正在瓦尔哈尔宫的大殿里喝酒作乐，看到奥丁和一个巨人一前一后进了亚萨园，而且走到了瓦尔哈尔宫的大殿里，便也请巨人坐下来喝酒。热情好客的亚萨神看到巨人非常高大强壮，就拿出托尔平时喝酒用的大碗为他斟酒。伦格奈尔为了在众神面前显示他的豪杰气概，连连用托尔的大酒碗喝了许多蜜酒。遗憾的是，这个孟浪的巨人很快就喝醉了，变得非常地粗鲁。他口出狂言说准备随即把金碧辉煌的瓦尔哈尔宫搬到约顿海姆去，然后把亚萨园整个踏平。他还声称要将所有的亚萨神统统杀光，除了芙蕾雅和西芙。这两个美丽异常的女神他准备带回巨人国去慢慢受用。当芙蕾雅给他再次斟酒时，巨人又吹牛说他一个人能把亚萨园里的酒统统喝光，云云。就在这家伙忘乎所以地胡说八道的时候，雷神托尔突然手持神锤，怒火万丈地出现在大殿中。他大声地责问这些已经喝得面红耳热的亚萨神们，是谁允许这样一个狗东西在这里喝酒的，而为什么芙蕾雅也要象服务众神一样给他斟酒？这时，巨人伦格奈尔用很不以为然的醉眼看着托尔说，他是由奥丁请来喝酒的，自然也受到奥丁的尊重和保护。托尔怒不可遏，高高举起神锤说，奥丁一定已经后悔请你这种东西喝酒了，而你也一定会非常后悔到这里来喝酒的。说着便要下手将他击杀。巨人看到形势不妙，酒也醒了许多，立即对托尔说，你若这样在他空手赤拳的时候动手，算不得一条好汉；现在他的有力武器燧石和盾牌都不在身边，若是托尔杀了他，所有的生灵都会称托尔是一个懦夫。伦格奈尔还强硬地要求同托尔约定日期，在亚萨园和约顿海姆交界的地方进行一场决斗。托尔让巨人一激，也难于马上出手杀掉他，而听到他提议要双方公开决斗，却正中下怀；能面对面地和一个可恶的巨人决斗，正是雷神托尔难以得到的好机会。伦格奈尔随即离开了亚萨园，飞马向约顿海姆驰去。很快，巨人国中哄传起了伦格奈尔在亚萨园大出风头的事情。巨人们议论最多也最关心的还是他即将和托尔举行的决斗，因为伦格奈尔是巨人国中的一时雄杰，所以他和托尔的决斗也将是约顿海姆和亚萨园之间的力量较量。这样，其他的巨人也纷纷为伦格奈尔献计献策，决心帮助他一举击败亚萨园中最神勇的托尔。为了给伦格奈尔助威，巨人们用泥土塑造出一个无比巨大的巨人，高达九英里，胸宽三英里。为了让这个泥土巨人具有力量，巨人们还给它安上了各种内脏。但是，这个巨人的体形太过庞大，巨人们只能为它安上了一个母马的心脏。而这一点，正是巨人们犯了致命错误的地方。决斗就要开始了。在巨人国的那一边，强壮的巨人伦格奈尔象一块岩石一样地站立着。这个巨人的奇特之处是，他的头颅和心脏都是石质的，坚硬无比。尤其是他的心脏，原本竟是一块三棱的顽石，这样他的心肠也强硬无比。在他旁边，则是那个庞然大物的泥土巨人，既为伦格奈尔助阵，又用来吓唬对方，挫伤敌人的士气。事实上，伦格奈尔和泥土巨人已互为一体，相辅相成了。在亚萨神的那一方，托尔带着他的仆人塞亚费越众而出，直奔伦格奈尔而来。神勇的托尔显得威严无比，他奔跑的步伐巨大而宏亮，犹如惊雷一般，这就使得有一颗母马心脏的泥土巨人恐惧到了极点，以致于全身都被吓得溢出了水份。这样，整个巨人阵营的士气都受到了影响，伦格奈尔也不禁握住他那又大又厚的石盾，紧紧地护住全身；他的另一只手则把他的武器——燧石高高地举过肩头，随时准备投掷。跑在前面的塞亚费大声地嘲弄伦格奈尔说，即使象他那样怯弱地躲在盾牌后面也无济于事，因为托尔会从下面猛烈地攻击他。伦格奈尔不知是计，霍然把石盾掷于地下，也发力向托尔冲去。托尔发着雷霆般的吼叫声，用力把神锤密尔纳向巨人掷去。同时，伦格奈尔的燧石也从他的手上飞出，闪电一般地向雷神打来。神国和巨人国两般最有力的武器在半空中正好猛烈地撞击在一起，发出惊天巨响。巨人的燧石被击成了无数碎片。大部分燧石的碎片由此飞落到了人类的中间园，形成了大地上的许多燧石山；但也有一小部分的碎片打到了托尔的头上，使他倒在了地上。

但是，托尔的神锤在击碎了燧石以后，威力丝毫不减，正好击中了巨人的头颅，把伦格奈尔的天灵盖击得粉碎。庞大的巨人缓缓向地上倒下，在他砰然着地时，他的一足正好压在了托尔身上，把他死死地压在了地上。与此同时，托尔的仆人塞亚费也毫不费力地将泥土巨人打成了许多土块。当观战的亚萨神看到托尔也倒在了地上，立即上前察看情形。当他们发现托尔仅是被巨人的一足压在了地上时，纷纷动手欲搬开巨人的尸体。但奇怪的是，无论哪个亚萨神都没有足够的力气把伦格奈尔的一足搬离托尔。就在众神无可奈何的时候，托尔儿子马格内走了出来。他是托尔最小的儿子，出生不过三天，却已相当高大了。天生神力的马格内轻松地提起巨人压着托尔的那只脚，把它扔到了一边，并且口中不断抱怨自己来得太晚，否则的话，他用一对奶拳就足以将巨人打死。托尔站起来以后，看到自己的幼子竟有这般的英雄气概，欣喜不已。于是，托尔就将缴获的巨人的骏马“金鬃”送给了马格内作为坐骑。托尔和众神一起回到亚萨园后，因为所中的燧石碎片仍然牢牢地嵌在头上，所以随即去找女巫格萝拉，让她用法术除去。精通巫术的格萝拉唱起了有法力的咒语，嵌在托尔头上的碎片也就纷纷脱落下来。为了表示对格萝拉的感谢，托尔高兴之余，告诉了她关于她远行的丈夫即将回到亚萨园的预言。格萝拉一听到托尔的预言，不禁喜出望外，却忘了把咒语全部唱完。结果，有少许的燧石碎片就永远地留在了托尔的额头上。

二、托尔渔猎魔蛇力量之神走入众神会集之所，带着休弥尔拥有的巨锅；从此，每个冬天的安吉尔之宴，众神都能够把美酒畅饮。—《休弥尔之歌》巨人安吉尔是大海的主人，以有九个美丽的女儿而著称。安吉尔曾经访问过亚萨园，并且受到了众神的热情招待，因此他就和亚萨神们成了交好的朋友。每年冬天，安吉尔都要请所有的亚萨神到他家中参加盛大的宴会。通常，众神在宴会中一边享用着丰盛的食物，一边高谈阔论，感到非常的自在。在一次宴会上，亚萨神中最有力量的托尔却无故对主人恶语相向，把他当成了只配给亚萨神们端酒送水的渺小人物。安吉尔在极度不快之余，想出了一个为难托尔的办法。他对众神宣称，由于找不到一个足够大的巨锅，他已无法给众神酿造啤酒了。而他建议托尔既然是力量之神，应该为他去找一个这样的巨锅来。由于好饮的众神一致附议安吉尔的主意，托尔只能坐着他的山羊车出发找锅去了。被芬里斯狼咬掉了右手的战神泰尔告诉托尔说，象这样巨大的酿造锅，九个世界中只有巨人休弥尔才有。但是，住在人间中间园以东的休弥尔是个性格暴烈、蛮横有力的恶魔，要从他手中夺来巨锅，恐怕不会是一件容易的事情。托尔越过千山万水，来到了人类中间园的东边尽头。他把山羊车藏了起来，自己装扮成一个年轻人的样子，来到了巨人休弥尔居住的地方。休弥尔的母亲是一个有九百个头的女巨人，样子非常可怕，对登门造访的年轻人也是恶声恶气的。但休弥尔的妻子却是一位贤惠而热情的妇人，她客气地端来了啤酒招待托尔。就在托尔喝啤酒的时候，房子外面传来了雷鸣般的巨大脚步声。休弥尔的妻子对托尔说，因为她的丈夫是个脾气暴烈也非常不好客的人，所以托尔最好能躲起来。于是托尔就躲到了房梁上挂着的巨锅里面。但是，休弥尔走进家中后却马上发现了异样，当他用锐利的目光向房梁扫射时，房梁上的木头竟纷纷断裂，巨锅也摇摇欲坠。躲在巨锅中的托尔因此只能硬着头皮走了出来，和休弥尔寒喧一回。休弥尔对这个来访的年轻人很不耐烦，根本也没把托尔放在眼里。巨人只是忙忙碌碌地从牛群中拖来了三头母牛，宰杀后让其妻子做成晚餐。等到吃饭的时候，托尔却未等休弥尔自己大吃，抢先一个人吃掉了其中的两头牛肉。巨人休弥尔为此感到十分恼火，但也察觉到这个年轻人似乎是大有来头。第二天早上，托尔要求同休弥尔一起到大海钓鱼。巨人在嘲讽了一番托尔年轻无力，帮不上他的忙等等以后，勉强同意了。临行之前，托尔问巨人应该用什么做鱼饵，巨人粗暴地告诉托尔，象这样愚蠢的问题他问都不该问，托尔应该自己去找鱼饵。巨人的恶劣态度不断地勾起托尔的怒火，数次欲拿出神锤结果休弥尔的性命。但最后托尔因另有大略，还是暂时忍住了怒火。为了找到鱼饵，托尔在休弥尔的家中前后搜寻。当他看到屋后休弥尔的牛群时，便走上前去，把其中最大的一头牯牛的牛头拧了下来，作为他的鱼饵。回到海滩，托尔上船和巨人一起划桨出发了。巨人因为托尔把他的健牛之头拧了下来，又对托尔大发脾气。托尔也不与他争一时之短长，心里盘算着一个巨大的计划。小船行驶了很远以后，休弥尔停下了桨，说是该钓鱼的地方到了。托尔却坚持还要到更远一点的地方。巨人不甘在托尔面前示弱，只能随托尔之意继续打桨前进。但休弥尔又同时警告托尔说，前面的水域极为危险，从来也不曾有人前去钓鱼，因为那条围绕大地的中间园魔蛇就在下面。看着无动于衷的托尔，休弥尔仍然想象不到，托尔此行钓鱼的目的，正是要去趁机消灭这条恶魔一般的巨蛇。到了海水最深的地方，托尔停下船，用最锋利的鱼钩和最牢固的钓线，把拧下来的牛头垂放到了水中。洛奇和女巨人所生的怪物，围绕着大地的魔蛇在海洋深处看到一个庞大的牛头缓缓落入水中，立即把它吞吃了。上了钩的魔蛇被牛头上的鱼钩牢牢地扎住了下腭，疼痛难忍，马上拚命挣扎。当托尔看到魔蛇已经上钩，立即现出了力量之神的本色。他全身充满了亚萨神的千钧神力，双手紧紧抓住钓线，把巨大的魔蛇从海底拉了起来。在托尔把魔蛇拉出海面的时候，他的双足也踏破了船底。在船上的巨人休弥尔看到和他同来钓鱼的文弱年轻人竟然钓起了中间园蛇，而且转眼变成了亚萨园的力量之神托尔，吃惊已极。而当他看到托尔把巨蛇拉出海面，雷光闪烁的眼睛和魔蛇凶狠的绿色巨目对峙的时候，他感到恐惧极了。就在托尔取出神锤密尔纳，击向魔蛇的天灵盖的时候，休弥尔因为极度恐惧而抽出渔刀割断了托尔的钓线。魔蛇立刻潜入了海底，任凭托尔在船上愤怒地咆哮。回家的时候，托尔因为没有能够成功地击杀魔蛇而闷闷不乐，十分沉默。休弥尔则因为自己临阵表现胆小恐惧，以致于使托尔击杀魔蛇的行动功亏一篑而感到尴尬，但又不愿从此臣服于托尔，也十分恼火。到家以后，休弥尔终于想出了一个考较托尔的主意，意欲让托尔为难而捞回一点面子。他拿起自己的宝物，一个小而精致的酒杯对托尔说：“你在钓鱼的时候堪称勇敢，但也未必见得是真正的强壮有力。若要我休弥尔承认你是真正的英雄豪杰，除非你能把这个酒杯打碎。”托尔自然不把区区的一个小酒杯放在眼里，接过来就往一根石柱上摔去。但奇怪的是在托尔的神力下石柱被击得粉碎，而这只看似寻常的酒杯却安然无恙。

这时候，巨人的妻子偷偷地告诉托尔说，这只酒杯乃是用天下最硬的物质所制成的，任何东西都不能把它击碎。但是，巨人休弥尔的天灵盖比这只酒杯还要硬，是唯一能击碎它的东西。托尔听了女巨人的话后大喜，再次拿起酒杯，出其不意地向休弥尔的天灵盖上砸去。果然，酒杯在同巨人坚硬无比的头骨猛烈碰撞后应声而碎。休弥尔这下再也无话可说了，只能对托尔唯唯诺诺。当托尔提出要拿走他的酿啤酒的巨锅让亚萨神去享用时，他也不敢说个不字，自我解嘲地和巨锅挥手告别了。然而，异常庞大的巨锅使托尔在搬动它的时候也产生了麻烦，当托尔试图扛起它的时候竟纹丝不动。最后，托尔抓住巨锅的锅沿，大喝一声，用神力把它举过了头顶，大步走出了休弥尔的家。刚刚走出不远，休弥尔的一伙同胞巨人却从后面赶上来了，他们企图趁托尔头上顶着一只巨锅，行动不便的时候偷袭托尔。托尔只能千辛万苦地放下巨锅，拿出神锤，轻松地把这伙不自量力的巨人统统都杀了，然后再费力地把巨锅扛上肩头。在安吉尔家中，亚萨神的欢宴还在继续进行。力量之神托尔扛着巨锅大步走进了宴会厅，把它放在了安吉尔的面前。在座的众亚萨神以及精灵、主人安吉尔无不由衷地赞叹托尔的神威和冲天豪气。这样，安吉尔有了偌大的酒锅酿酒，众神的欢宴中就有了更多的美酒可以开怀畅饮了。

三、托尔的险遇看那壮士，宣誓了的亚萨园的保卫者，身经百战的海盗，弓箭之神！山洪冲激下来的汹涌波涛，狂暴地淹没过了，托尔的肩头。—斯诺里《埃达》亚萨园的力量之神在与巨人的长期战斗中，也时常会有一些险遇，特别是对他十分恐惧的巨人们梦寐以求地寻找他赤手空拳的时候，意欲加害与他。但是，即使不假神锤密尔纳的威力，托尔也总能以他的神力创造奇迹，沉重地打击巨人。有一次，亚萨神中不安分的洛奇借了芙蕾雅的神物“鹰的羽衣”，飞出了亚萨园到外面猎奇。当他飞临巨人国约特海姆的某处时，发现了一座很大也很豪华的宫殿。见多识广的洛奇从来也不知道此地尚有这样一处好的所在，不禁十分好奇地飞到了宫殿旁边，从高大的窗户外面向里窥视。住在这座宫殿的是巨人吉洛德和他的两个长于妖术的女儿，父女三位在约顿海姆也是一方之霸，颇具实力。当吉洛德在宫殿中看到窗外有一只硕大无朋的鹰正在向里窥视的时候，便觉出事情的蹊跷，立即命仆人们出去捉住这头大鹰。巨人的仆从们为了抓住它，非常费力地向高高的窗户爬去。洛奇看到这些可怜的仆从在墙上爬得气喘嘘嘘，觉得十分好笑，便有意不急着飞走，停在那里逗弄他们。可是当洛奇再无退路，振翅欲飞的时候，却已经晚了，已经爬得很近的仆人们突然地抓住了他的羽衣。洛奇被带到巨人面前时，企图用他的拿手好戏混蒙过关，当吉洛德问话时，他还是装作一头无辜的鹰的样子，充耳不闻，视而不见。遗憾的是巨人吉洛德早就看穿了他的把戏，却也不同他多说废话，让仆人用一只箱子把他锁了起来，然后扔入漆黑冰冷的地窖。三个月后，洛奇被从箱子里放了出来，带到了吉洛德面前。这一次，被囚禁和饥饿折磨了三个月的洛奇用不着问话，便一五一十地把自己的来历招供出来了。作为逃命的代价，洛奇向巨人起誓要让托尔赤手空拳地到约顿海姆来一趟，以让巨人们在他没有神锤和力量之带的情况下攻击他。洛奇逃回亚萨园后，对众神胡乱编了一个谎话，假装什么事情也没有发生。数天以后，托尔象通常一样让洛奇同他一起前往东方和巨人作战，洛奇觉得时机已到，自然欣然前往。但是，当他陪同托尔到了巨人国约顿海姆的时候，却趁托尔不注意之机偷了托尔的神锤、力量之带和铁手套，逃之夭夭了。托尔受了洛奇所欺，无可奈何地到了他的情人，巨人中的女豪杰格莉德家，暂求一宿，共度良宵。格莉德在温情之余，告诉了托尔有关巨人吉洛德要与他为敌的事情，并且把她自己的力量之带和铁手套借给了托尔，以让他抵御强大的敌人吉洛德。第二天一早，托尔就告别情人，前往巨人宫殿的所在走去，满心想着要怎样给这个阴险的巨人找点麻烦。托尔走了不远，路途前面出现了一条大河，显得非常宽阔。托尔系上女巨人的力量之带，把行李捆成一团，慨然地涉水过河。但是，当托尔涉到大河的正中央时，河水突然涨了起来，汹涌地淹过了他的肩头。这时候，托尔抬头发现巨人的一个女儿正分腿站在河的两岸，用妖术煽动河水不断地往上涨，企图把没有武器在身的托尔淹死在河中。看到这一点后，托尔忿然地从河底摸上一块巨石，用力向巨人之女掷去。巨人之女被击中后仓皇逃跑，而托尔也立刻涉到了对岸，抓住一丛灌木，爬上了河岸。托尔到达了吉洛德的宫殿后，巨人假惺惺地热情接待了他，并且立刻让仆人把托尔带到一个客房中，让远道而来的托尔稍事休息。托尔所进的客房，虽然极其豪华，却只在中间有一把椅子。托尔也未加思索，便坐在了椅子上。不料他刚刚坐下，这把椅子竟突然升了起来，并以飞快的速度带着托尔向高高的屋顶撞去。托尔反应过来以后，马上运动神力，用全身的力量向下坠去。亏得女巨人的力量之带系在身上，托尔发出了巨大的力量，把椅子压回到了地面。然而就在椅子落地之时，椅子下面发出了东西的碎裂声和两声惨叫。原来，正是巨人的两个女儿躲在椅子下面装神弄鬼，用法术提升椅子，企图把托尔直接送进天堂。不幸的是托尔的神力不仅把椅子压回了地面，而且还双双压断了她们的脊梁骨。愤怒的力量之神旋即冲出客房，来到巨人宫殿的大厅中。吉洛德正在用熊熊的烈焰锻炼一种利器，准备用来对付托尔。他一见到托尔突然冲进大厅，愤怒地向他逼来，知道谋害他的计划又告败露，便拿起在烈焰中炼得又红又热的锻件向托尔掷去。托尔正好戴着从巨人情人那里借来的铁手套，一把接过了锻件，并举过肩头，瞄向吉洛德。吉洛德一看托尔接住了锻件，并要回掷过来，吓得魂不附体，连忙闪身躲在一块厚厚的铁板后面。托尔扬起手臂，用力向铁板掷去。结果，力量之神的这一掷，使这块锻件击穿了厚铁板，击穿了巨人的胸膛，也击穿了宫殿的大墙，远远地落在了宫殿外面的山坡上。托尔在没有神锤密尔纳的情况下，依然轻松地击杀了强壮而阴险的巨人吉洛德，压断了他的两个女儿的脊梁骨。现在，他转身往亚萨园走去，步伐坚定而有力。可以相信，他在亚萨园中的那位朋友洛奇，少不得要为此吃些苦头了。

第八章女神们一、芙莉格和女神们洛奇：算了吧，芙莉格，夫根的女儿，你曾经是一个放荡的女人；不管是维还是威利，都曾和你睡在了一起。——《洛奇的争辩》在神国亚萨园中，有许多女神享受着和众神一样的崇高地位。她们同众神一起参加集会，共同决定亚萨园中的大事，也参加众神的欢宴，为众神的酒觥斟上甘甜的密酒。奥丁的妻子芙莉格是许多亚萨神的母亲，是亚萨园中地位最崇高的女神。她和奥丁一样，也是一位极其富有智慧和能够预测未来的神祗。也许正是因为她早就预知了众神和亚萨园在将来会遭到毁灭的必然命运，她平时在亚萨园中表现得非常沉默，很少和众神交谈。特别是因为她和奥丁不住在一个宫殿里，她竟然和奥丁也很少说话。在她金碧辉煌的巨大宫殿里，众神之后芙莉格通常坐在一辆纺车前，纺织着金子的丝线；旁边站立着她的忠实女侍，亚萨女神芙拉。但是，亚萨园中的众神却没有一位知道芙莉格为什么要终日纺织这种金线，仅仅知道这和众神命运的一个巨大秘密有关。所以，从芙莉格的纺车上纺织出来的似乎不是丝线，而是金子一般的秘密和预言。对人类来说，芙莉格是婚姻和生育的保护神。当人类中的男女联姻时，芙莉格总是会赶来祝贺和保护。而没有孩子的夫妻和难产的妇女只要真诚地向芙莉格祈祷和求助，也总能如愿以偿。奥丁的女儿莎加是亚萨园中的公主，居住在一个最秀丽的宫殿中。莎加的宫殿建筑得象水榭一样，四周环绕着清澈的流水。众神之主奥丁有时会来到这里，在他心爱的女儿莎加的侍候下，终日畅饮美酒，倾听细浪拍击宫殿基座的美妙声音。美丽高贵的莎加是掌管历史的亚萨女神。除了莎加，亚萨园中的许多女神都是众神之后芙莉格的侍女。她们通常协助芙莉格管理亚萨园的内务，为人类掌管婚姻、爱情和生育等事务。芙拉是芙莉格的贴身女侍，她的专职是为芙莉格管理箱子和鞋子，寸步不离地侍候芙莉格。芙拉是个脖子上系着丝带的美丽少女，只有她才知道芙莉格的全部秘密。女神吉芙恩也是芙莉格的女侍，她年轻而美丽，是一位纯洁的少女。因此她也是人类中处女的保护神，当人类中的年轻处女不幸死亡以后，就会来到她的宫殿，成为她的女侍。后来，吉芙恩和约顿海姆的一个巨人相爱，为他生下了许多孔武有力的儿子。在一次人间的旅行当中，吉芙恩到了现在称为瑞典的地方。她装扮成一个说古的女人，给人们讲了许多有趣的故事，因而到处受到人们的欢迎。后来，那个地方的国王吉尔腓听说后也请吉芙恩到宫中为他说古。在故事讲完以后，吉尔腓国王感到非常的满意和高兴，于是决定赐给这个善于说古道今的女人一块耕地，耕地的面积以四条公牛一昼夜所能翻耕的地方为准。不料这个实际上是亚萨女神的说古女人到巨人国牵来了四条力大无穷的健牛来翻耕土地。这四条健牛正是吉芙恩和巨人所生的四个儿子，他们天生神力，把土地翻耕得又深又广，整个大地都翻了起来。健牛们又把翻起来的泥土拖往西边的大海中，填出了一片很大的土地。吉芙恩把这片土地命名为西兰岛，她自己因而也成了西兰岛的保护神。而在瑞典，泥土被深深地推耕掉的地方，就是今天的维纳恩湖。亚萨园中还有一些女神，职司人类的爱情、婚姻和誓言。她们有的负责让男女之间互相产生好感，进而发生爱情；有的则专门为男女之爱消除障碍，让有情人终成眷属；也有的则监督男女之间的山盟海誓，让负心的人受到惩罚。正因为有了这些亚萨女神，人类才有了美好的爱情和可歌可泣的爱情故事。

二、伊敦女神和青春苹果休弥尔的同胞巨人，愤怒地让他把亚萨园的仕女，看管青春苹果的美丽伊敦带到他狂欢宴会的厅堂。—斯诺里《埃达》伊敦是亚萨园中最美丽的女神之一，她是著名的侏儒伊凡尔第的女儿，后来嫁给了奥丁的儿子、诗歌之神布拉奇为妻，成了亚萨园中的青春女神。伊敦女神不仅美丽得羞花闭月，而且十分大方热情，对所有的神祗、精灵和侏儒都和气而友善。在亚萨神的欢宴上，她总是和芙蕾雅、西芙一起热情地为豪阔的众神斟酒。在亚萨园中，伊敦女神有一个重要的职司，那就是为众神保管一种神奇的苹果。所有的亚萨神定期都要到伊敦那里吃上一点这种青春苹果，这样众神才能永远保持年轻；否则的话，他们就会象人类一样地衰老甚至死亡。因此，青春苹果是亚萨园中最重要的宝物，伊敦女神也非常小心地看管着这些苹果，把它们放在一个精致的金篮里，惟恐遭到丝毫损坏。有一次，众神之主奥丁携同洛奇和海纳一起外出游历。三位亚萨神在跨越过高山和荒野，经过很长一段旅程以后，来到了一个荒凉的山谷中。因为众神的食粮已告磬尽，饥饿的众神就在山坡下面正在吃草的牛群中捉来了一头小公牛。洛奇和海纳一起动手杀掉了小牛，又想方设法地架上了火，在一棵高大的橡树下面烧起了牛肉。接着三位亚萨神就坐在草地上，等着牛肉烧熟。过了一段时间，当他们觉得牛肉一定已经烧熟了的时候，便走到火堆旁准备享受口福，却发现牛肉出乎意料地竟然还是生的。饥肠辘辘的众神又耐心地把牛肉烧了很长时间，再去看时牛肉仍然还是生的。就在众神感到非常莫名其妙的时候，身边的大橡树上传来了令人毛骨悚然的尖笑声。他们抬头一看，发现橡树上面停栖着一头既庞大又丑陋的苍鹰，正在扬声狂笑；亚萨神们也就明白了牛肉迟迟不熟的原因。这只由巨人塞亚西装扮而成的苍鹰对众神说，他们若要吃到烧熟的牛肉，先要答应它也有它的一份可吃，否则的话它有足够的本领让这牛肉永远也熟不了。在饥不可支的亚萨神们无奈答应了它的这一要求后，苍鹰立即从橡树上飞了下来，栖在了烧着的牛肉旁边。不一会儿，牛肉果然烧熟了，散发出阵阵诱人的香味。但是，还没有等亚萨神靠近牛肉，这只令人厌恶的苍鹰却已经把小公牛身上最好的腿肉抢走吃掉了。三个亚萨神中饿得最厉害的洛奇为此感到怒不可遏，抓起一根很粗的树枝，发力向苍鹰打去。而巨鹰身形一抖，立即振翅飞上了天空；但它在飞上天空以它的铁爪握住了洛奇向它打来的树枝，而树枝的另一头却奇怪地牢牢粘住了洛奇的手掌。就这样，苍鹰用树枝拖住洛奇，把他带上了天空。拖着洛奇的苍鹰飞出一段距离以后，便降低高度，使洛奇正好撞上山崖上尖利的岩石和树根，把他撞得全身伤痕累累，四肢的骨骼几乎要从身体上全部脱落下来。倒霉的洛奇此刻只能大声地向苍鹰求饶，声称宁愿为苍鹰再烧上若干头的小牛肉。苍鹰看到懦弱的洛奇已经无法支持下去了，便告诉他说，它根本就不想吃什么劳什子的小牛肉，而只是想得到亚萨园里最美丽的女神伊敦和她的青春苹果。所以，如果洛奇不答应把伊敦和苹果带给它的话，它就这样一直地飞下去，直到把洛奇撞得粉身碎骨为止。只为自己的性命担忧的洛奇此时只得向这只巨人装扮而成的苍鹰发誓，在约定的时间和地方把它想要的东西带来。于是，苍鹰就把洛奇扔到地上，满意地独自飞走了。洛奇找到奥丁和海纳的时候，只字不提伊敦和青春苹果的事情，却随便编造了一个在巨鹰爪下勇敢脱身的故事。这样，所有的亚萨神都被他蒙在了鼓里。回到亚萨园后，洛奇自然也为他自己对装扮成苍鹰的塞亚西发的毒誓而大伤脑筋,他心怀鬼胎地不断盘算着怎样把伊敦和苹果如约送到巨人手中。在约定的时候那一天，当伊敦女神独自在她的宫殿里的时候，洛奇进来了。他装出一副对青春苹果十分关心的样子对伊敦说，他这次和奥丁、海纳一起出去游历的时候，在一片小树林里竟然发现了和她的青春苹果一模一样的许多苹果。为了认真鉴定这种苹果到底是否就是青春苹果，他特意来请伊敦带上她的苹果，前去那片树林比较一下。伊敦女神明白地知道她的青春苹果是宇宙间独一无二的神物，因而对洛奇的说法非常怀疑；但是看到洛奇说得一本正经的样子，她也就真的带上她的一金篮苹果，和洛奇一起出发了。自然，在洛奇声称的那片树林里，等待伊敦的不是那种和青春苹果一模一样的东西，而是凶狠强壮的巨人塞亚西。装扮成苍鹰的巨人一把抓起伊敦和苹果，飞回了他的巨人之家。而出卖了伊敦的洛奇却安然地回到了亚萨园，装作什么事情也没有发生。伊敦女神的突然失踪，在亚萨园引起了严重的后果。很快，亚萨神们就发现失去了伊敦和青春苹果对他们来说意味着多么可怕的事情，因为吃不到青春苹果的众神很快便开始衰老了，头发变白，失去了往日的青春和活力。于是，在奥丁的巨大宫殿里，众神齐集在一起，讨论这一严重的事态。在会议上，众神回想起来最后见到伊敦的时候，是她和洛奇在一起步出亚萨园，于是便察觉到此事必定和这个无赖的洛奇有关。奥丁立即命令托尔把借故不参加会议的洛奇抓来当众审讯。洛奇被抓到会议厅中的时候，知道东窗事发，再也隐瞒不住了，便一五一十地把事情的来龙去脉当众交待了出来。最后，他声泪俱下地恳求众神能够宽恕他的这一次过失，他保证用一切力量把伊敦女神和青春苹果再从巨人手中夺回来。

众神为了伊敦和青春苹果考虑，勉强同意了他的恳求，让他将功赎罪。爱情女神芙蕾雅也把她的宝物“鹰的羽衣”借给了洛奇，以助他一臂之力。洛奇穿上“鹰的羽衣”后，以最快速度飞到了巨人塞西亚居住的山区。当他飞抵塞亚西的宫殿时，发现伊敦女神正拿着盛苹果的金篮，独自坐在花园中，而巨人塞亚西则摇船出海捕鱼去了。洛奇喜出望外，马上利用这一好时机，飞到了伊敦身边。他也不与伊敦打话，把她和苹果变成了一颗果核，衔在嘴上，立刻腾空向亚萨园飞去。就在这时，巨人塞亚西回家了。他一看伊敦和青春苹果不见了，而一只形迹可疑的大鹰刚刚从这里飞远，马上意识到是大鹰带走了伊敦。巨人随即变成了一只巨大的苍鹰，向洛奇追来。巨人塞亚西远远要比亚萨园中的洛奇要强壮有力，因此他的飞行速度也比穿着“鹰的羽衣”的洛奇要快得多。这样，他和洛奇之间的距离也越来越近，在飞临亚萨园的时候，他几乎已经要追上了洛奇。在亚萨园中的众神看到远处的天空上一前一后地飞来了两只鹰，而前头的那只鹰的嘴上还衔着一颗果核，便明白洛奇已经得手了，后面追杀他的那只苍鹰，则一定是巨人塞亚西。于是，众神便带着许多刨花和干柴登上了亚萨园宽阔的围墙。当洛奇拚命飞越过围墙，落在亚萨园里面的时候，墙头上的众神便发一声喊，在刨花和干柴上点起了烈火。紧紧追赶洛奇的巨人在高速飞行中煞不住身形，也跟着冲到了墙头上。熊熊的火焰立刻烧掉了他的翅膀，使他掉落到了墙头上。亚萨神一拥而上，立即把巨人杀掉了。亚萨神们重新得到了伊敦女神和她的青春苹果，也就重新变得年轻和精神焕发了。但是由于这一事件中众神群起杀掉了巨人塞亚西，使得他的女儿丝各蒂很快全副武装地来到亚萨园为父寻仇。不过最后丝各蒂不仅没有和亚萨神们大动干戈，反而选了亚萨神诺德作为她的丈夫，她自己后来也成了亚萨女神。这将是亚萨园中的另一段佳话了。

三、爱情女神芙蕾雅洛奇：够了，芙蕾雅，我知道你和其他的人同样恶劣；和所有这里的神和精灵，你都一起做过爱情游戏。——《洛奇的争辩》在亚萨园中，爱情女神芙蕾雅享有和众神之后芙莉格同样崇高的地位，是女神中的首领。原来是华纳神的芙蕾雅在神族战争以后，和她的父亲诺德以及孪生兄弟夫雷一起来到了亚萨园，并且以其美丽和崇高的神格获得了众神极度的尊敬。芙蕾雅的美丽是亚萨园的骄傲，在全部九个世界中也无与伦比。因此，不自量力的巨人不时地觊觎芙蕾雅的美色，企图把她娶到巨人国中去。巨人国中最伟大的工匠就为了芙蕾雅而为亚萨园建造起了高大的围墙；而巨人首领塞留姆则为此盗走了托尔的神锤，也为此丢了性命。芙蕾雅也温情如水，众神的欢宴如果没有芙蕾雅往巨觚里斟上美酒，就将变得索然无味。芙蕾雅在华纳海姆中是她的兄弟夫雷的妻子，到亚萨园后嫁给了一个亚萨神奥德。但是，奥德经常离家远行，而且长时间没有音信，时时让满腔温情的芙蕾雅非常伤心；而芙蕾雅也常常到各个世界中去寻找这薄情的奥德。美丽的芙蕾雅在各地伤心流泪的时候，她的泪水如果渗进了石头，石头就会变成金子。这也是为什么世界上有金子的原因，也是为什么有的地方把金子称为“芙蕾雅的眼泪”的原因。芙蕾雅不仅是爱情女神，职司人类的爱情和男女之间的山盟海誓，也是和奥丁、芙莉格一样为亚萨园的命运和安危时时操劳的神的首领。她在亚萨园的宫殿庞大而宏伟，有时候，当华尔克莱们选择来人间的牺牲战士时，也有一半交由芙蕾雅，由她在她的宫殿里进行训练。芙蕾雅同时也有一辆豪华的车辆，在她出行的时候，两只雄健的猫使她的车辆飞驰如同闪电。芙蕾雅的“鹰的羽衣”更是亚萨园里的一件神物，穿上它以后谁都可以在天空中象雄鹰一样自由地飞翔。当然，最经常向她借“鹰的羽衣”的亚萨神是那个神出鬼没的洛奇，经常穿上它到处惹事生非。芙蕾雅的美丽，不仅在于她天生丽质，也在于她有一件全世界最美丽的项链。芙蕾雅戴上这条金子的项链后，使她容貌的美丽更为煜煜生辉。象所有金子的宝物一样，芙蕾雅的这条项链也是由侏儒打造的。有一次，芙蕾雅出行来到侏儒国，在一个侏儒的作坊外看到里面有四个著名的侏儒刚刚打造出了这样一条美丽无比的项链。芙蕾雅一见之下，立即以女性的执着深深地喜欢上了。她钻进石头洞穴，欲用重金向侏儒买下这条项链。但是，四个侏儒正是那种既贪财又好色的典型，有意地一口拒绝了芙蕾雅买下项链的可能性。然后，他们告诉芙蕾雅，唯一可能得到这条项链的条件是芙蕾雅不以侏儒的丑陋为虑，和他们一起苟且一番。爱情女神芙蕾雅爱美心切，竟然无论如何都要得到这条项链。在恍恍惚惚之中，芙蕾雅在侏儒的阴暗洞穴中度过了四个夜晚，使侏儒的企图得以实现，但她最终也得到了项链，马上戴在她天鹅一样美丽的脖颈上，回到亚萨园到处炫耀。芙蕾雅的这件苟且隐私，不幸地却被洛奇知道了。无所事事的洛奇马上添油加醋地向奥丁打了小报告，把事情说得非常不堪。奥丁也在一气之下，命令洛奇设法把这条项链作为实证取来，以期给芙蕾雅一点教训。洛奇受奥丁之命，就挖空心思要神不知鬼不觉地从芙蕾雅的脖子上盗来这条项链。准备了一番以后，洛奇在芙蕾雅睡觉的时候来到了她的睡房外面。洛奇发现芙蕾雅的睡房锁得严严实实，根本找不到机会混入其中，只好变成了一只苍蝇，到处寻找可以飞入的空隙；但却处处碰壁。最后，洛奇在屋顶上发现了一个比针眼大不了多少的小洞，用尽平生所有的本事挤了进去。进屋以后，洛奇飞到了芙蕾雅的床边，发现她睡得又香又甜。但是，她脖子上项链的连接处却让她压在了下面，使洛奇无法把它打开。于是，脑子灵活的洛奇又马上变成了一只跳蚤，跳上芙蕾雅的玉颈叮咬，直到芙蕾雅被咬醒，然后翻了个身，又睡去了。这一下，项链上的锁扣露在了上面；洛奇变回了原形，轻手轻脚地把项链解下，然后打开睡房的锁，急急向奥丁报功去了。第二天一早，芙蕾雅醒来后发现项链不翼而飞，而睡房的门却大开着，便立刻明白发生了什么事情。她穿上衣服，随即来到了奥丁处，向他要回项链。看着又美丽又聪颖的爱情女神芙蕾雅，众神之主奥丁的火气也立即烟消云散，慈和地规劝了她几句，就把项链还给了芙蕾雅。芙蕾雅的玉颈上从此永远戴着这条美丽绝伦的项链，而洛奇也从从此多了一个难听的称号——“偷项链者”。

第九章巴尔德尔的死亡一、巴尔德尔之梦众神们匆忙地聚集在一起，集会之中，女神们也都来到；有力的神祗在一起，急于破解，巴尔德尔预兆不祥的恶梦。—《巴尔德尔之梦》巴尔德尔是奥丁和芙莉格的长子，是亚萨神中的王子。巴尔德尔不仅高大健美，是最英俊的亚萨神，而且聪明、友善，性情非常温良。巴尔德尔面容俊秀而高贵，体态优美，而且因为他是司光明的神祗，所以他的全身都放射出一种无比美丽的光芒。在亚萨园中，所有的神祗都非常热爱巴尔德尔，把最好的美酒和最美的赞颂都奉献给他。奥丁和芙莉格也最钟爱巴尔德尔，特别是众神之后芙莉格，无时无刻不在牵挂着她的这个备受众神赞赏的儿子。在亚萨园中，巴尔德尔也有一座非常美丽的宫殿，装饰着最珍贵的宝物。巴尔德尔娶了美丽绝伦的纳娜作为妻子，在亚萨园中过着幸福而快乐的日子。但是，不知从什么时候开始，巴尔德尔连着有很多个夜晚都做了充满不祥之兆的恶梦。为此巴尔德尔感到非常烦恼，精神也逐渐变得不振，失去了往日光明之神的光彩。此事很快被非常关注他的芙莉格知道了，进而晓谕了众神。亚萨神们无不为此事感到不安，于是便在奥丁的宏大宫殿里召开了会议，共同讨论这一严重的事态。众神之主奥丁甚至从内室请出了智慧巨人密密尔的脑袋，一起参加会议。在会议上，具有各种智慧和神力的众神们，包括能够预见未来的奥丁、芙莉格和密密尔的脑袋，虽然无法完全破解巴尔德尔之梦的含义，但都一致认为巴尔德尔会在不久即有性命之忧。他的这些恶梦，无疑是一种可怕的预兆。众神之主奥丁为钟爱的儿子遭受这样的忧患而感到非常不安，因此他亲自骑上他的八蹄神骏，前往由死亡的主人海儿所统治的死亡之国，向海儿具体地了解威胁巴尔德尔生命的来源。当奥丁骑马来到死亡之国时，他在海儿宫殿的东大门外面念起了卢尼文字的咒语，用带有神力的卢尼文字把死亡之主海儿召了出来。半身靛蓝，半身鲜艳的海儿满面流淌着鲜血，来到了奥丁面前。在奥丁问她关于巴尔德尔的忧患的时候，她首先肯定了巴尔德尔会有性命之忧，并且告诉奥丁说，巴尔德尔将受害于他的一个兄弟，而此后巴尔德尔的兄弟又将很快地为他复仇，云云。由于事关宇宙间最大的一个事件，海儿也无法把更多更具体的预言告诉奥丁，因此她在回答奥丁的问题时也非常闪烁其辞。问过海儿以后，奥丁闷闷不乐地回到了亚萨园。芙莉格在知道死亡之主海儿肯定了巴尔德尔的性命之忧以后，更为感到焦虑和不安。为了保护自己的爱子巴尔德尔不受伤害，众神之后芙莉格第一次使用了她深藏不露的巨大力量。她亲自走遍了各个世界，拜访了所有地方的神明和统治者，向他们请求帮助。由于芙莉格的崇高威望，最后自然界的一切物质都向她保证了永不伤害巴尔德尔。无论是大地还是江河湖海，无论是金属还是树木，无论是飞禽还是走兽，无论是风暴还是冰血，天地万物都向芙莉格郑重立下了誓言。从此以后，巴尔德尔成了一个万物不能侵害的亚萨神，他的忧患也由此不刃而解了。当众神知道了这一消息以后，都感到非常的高兴，纷纷地来向巴尔德尔祝贺。他们也试着往他身上投掷各种东西，木条或者石块，结果果然如万物所保证的那样，所有东西都丝毫也不再能够伤害巴尔德尔。这样一来，亚萨神们竟逐渐热衷于这一不可思议的事情起来了。当他们聚集在一起的时候，就经常以向巴尔德尔投掷各种东西取乐，并且把它当成表达对巴尔德尔尊敬的一种方式。。亚萨神们通常把巴尔德尔围在中间，有用箭射他的，用利刃刺他的，也有用石头掷他的。而性情无比温良的巴尔德尔因为永无受伤害的可能，所以也乐得让众神以此为乐。所有的亚萨神都因为巴尔德尔消除了忧患，并且亚萨园中又增添了如此乐事而由衷地高兴，除了其中一位例外。这个例外就是日益显露出其恶魔本性的巨人之子洛奇。

二、槲寄生和巴尔德尔的死亡我看到，巴尔德尔隐蔽的命运，这流血的神祗，奥丁的儿子；平地上一棵植物高高生长，以及槲寄生，那纤细的异物。—《西比尔预言书》自从亚萨园的众神用各种办法处置了洛奇的三个恶魔一般的孩子，特别是设计绑住了芬里斯狼，使它只能在孤岛上终日哀嚎以来，洛奇便对众神产生了强烈的怨恨和愤怒。他开始不断地显露出来他那恶魔的本性，尽管有这种本性的洛奇本来就注定要在亚萨神的最后命运中与众神为敌的。在众神绑住芬里斯狼不久，众神前往大海的主人安吉尔家中，参加与往年一样的所谓冬天的欢宴。那一次，除了托尔仍忙于在东边打击巨人外，所有的亚萨神来到了安吉尔家中，包括众神之主奥丁和他的妻子芙莉格，托尔的妻子西芙，众神首领和他们的妻子们，也包括洛奇，尽管他情绪十分恶劣。由于托尔从巨人休弥尔处为安吉尔夺来了酿造啤酒的巨锅，安吉尔早早就在他九个女儿的帮助下酿造了无数的美酒，以供亚萨园的豪杰们开怀畅饮。众神的欢宴是由安吉尔的两个仆人服务的，他们非常得体地侍奉上各种金银的器皿、美酒和佳肴，使得众神非常愉快。就在众神交口称赞这两个仆人的时候，憋了一肚子恶气的洛奇有意与众神为敌，突然拔剑杀掉了其中的一个仆人。洛奇的这一举动使众神感到非常的难堪和愤怒，纷纷起身拿过长矛，用雪亮的矛尖逼住洛奇，把他赶出了宴会厅。过了一会儿，洛奇又厚颜地进来了。正在喝酒的众神怒气稍平，而奥丁又似乎很护着他这位旧日的结义兄弟，便重新让洛奇坐下喝酒。不料，洛奇坐下以后，竟马上开始用极其难听的语句责骂在座的众神。因为诗神布拉奇曾向众神提议拒绝让洛奇再次进入宴会厅喝酒，洛奇便把矛头首先对准了布拉奇。他无情地攻击温文尔雅的诗神说：“比所有坐在这里的，神或者精灵在战斗中都要落后，布拉奇箭羽射来时最懦弱的一个。”布拉奇：“如果我在外面，如果不是坐在安吉尔家的宴会厅里，我的手臂会拧断你的颈脖，让痛苦回答你无耻的诽谤。”洛奇：“语言的巨人，行动的矮子布拉奇，你这无用的饰物；如果你愤怒，就出去决斗一个英雄将会无所畏惧。”当布拉奇的妻子伊敦等纷纷指责洛奇，为布拉奇辩护的时候，洛奇居然不顾一切地对所有的亚萨神都恶言相向。在大庭广众之下，他凭借着在亚萨园的老资格，把声明显赫的众神的隐私历历数落。他攻击了奥丁的不公正和女人腔，诺德和夫雷在华纳海姆时的乱伦，以及所有女神们的私生活。包括众神之后芙莉格在内，他把所有的女神都说得非常放荡和滥爱。这一次，洛奇显然是疯狂而无所顾忌了。当力量之神托尔从东边回来赶到安吉尔家中时，尽管托尔一再威胁要用他的神锤把他的嘴巴打烂，洛奇也竟敢攻击托尔，声称托尔在遇到庞然大物的巨人时，竟在巨人的手套里吓得发抖，等等。虽然最后洛奇自觉无趣，闭上了他那胡说八道的嘴巴，那一年冬天安吉尔家中的众神的欢宴却因此陷于相当尴尬的境地，不欢而散。而此后众神显然也进一步了解了洛奇的丑恶本性，纷纷把他当成了异类。这样，洛奇在亚萨园中就显得非常地孤立了。当众神在巴尔德尔解除了忧患，纷纷以向他投掷石块和利器取乐的时候，受到众神彻底冷落的洛奇看在眼里，感到非常地惆怅和愤恨。于是，他产生了一个罪恶的念头，蓄意要与众神为敌了。洛奇把自己变成了一个看上去相当和善的妇人模样，来到了芙莉格的宫殿。她假装无知地问芙莉格那些亚萨神们为什么能向巴尔德尔投掷各种东西而他丝毫不受伤害，因此芙莉格则耐心地向她解释了事情的来胧去脉。在谈话中，芙莉格无意地透露了她要求天地万物向她保证不伤害巴尔德尔的时候，在瓦尔哈尔宫西边有一种小灌木，是为槲寄生，因为还非常幼小，所以并没有起誓。这一信息，正是装扮成妇人的洛奇所需要的。他走出芙莉格的宫殿之后，立即来到瓦尔哈尔宫的西边，找到了槲寄生。洛奇拔起了一棵这种木质坚硬的小植物，用它做成一杆木箭。有一天，当众神又一次把巴尔德尔围在中间，向他射箭和投掷石块的时候，洛奇带着这杆槲寄生的木箭来到了众神会集之处。当他看到巴尔德尔盲眼兄弟霍德尔远远地站在一边，便走上前去对霍德尔说，为什么他不参加众神的这样有趣的游戏。霍德尔说他既是盲目之人，自然也看不见巴尔德尔在哪里，何况他手中也空无一物，无以参加。于是洛奇就假惺惺地对老实的霍德尔声称要帮助他参加这一既有趣，又表达对巴尔德尔尊敬的游戏。他把槲寄生木箭给霍德尔搭上了硬弓，又为他把住方向，向巴尔德尔一箭射去。正在欢乐之中的巴尔德尔一点也没有在意向他射来的一箭，却不料这枝用没有向众神之后发誓保证过的槲寄生做成的木箭却贯胸射穿了他的身体。亚萨园中最受众神欢迎的王子巴尔德尔立即到地而死。他的死亡，不仅是一种不可逆转的命运，也是已成为恶魔的洛奇蓄意谋害的结果。当巴尔德尔倒地死去的时候，众神都被这一突然的剧变惊吓得非常木然，以至于没有一位还能上前抚起地上的尸体。随即，他们又陷入了无限的悲伤和痛苦之中，每个亚萨神都默默无言地对望着，从眼神中领略彼此沉痛的心情。当他们欲开口说话的时候，他们的悲痛也竟使嗓子发不出了声音。壮丽广大的亚萨园也顿时陷于一片肃穆之中，若干只乌鸦从亚萨园飞出，向九个世界宣告这个不幸的噩耗。在所有的亚萨神里，内心感到最为悲伤的正是众神之主奥丁。奥丁不仅仅因为是巴尔德尔的父亲而感到悲伤，而且也是因为只有他才最清楚巴尔德尔的死亡对亚萨园和亚萨神的事业意味着多么大的损失。所以，和众神一样，奥丁也同样在事情发生以后的长时间中，因为悲伤而木然。

三、巴尔德尔的葬礼远见的女巫，你的语言难解，我要询问，所有我的欲知之事；由谁之手，霍德尔射出恶箭，而巴尔德尔由大火所送葬？—《巴尔德尔之梦》在巴尔德尔死亡以后，众神长久都陷于沉痛和悲伤之中而不能自抑。众神之后芙莉格在巨大的悲伤之余，却显得非常的坚强。她在伟大的慈母之心驱使之下，决意要把巴尔德尔从死亡手中再夺取回来。因此，当众神悲痛稍定之后，芙莉格便把众神召集在一起，请其中的一位前去死亡之国寻找巴尔德尔并和死亡之主海儿协商。芙莉格将赠与海儿最珍贵的宝物，以求巴尔德尔能够生还亚萨园。还没有等到众亚萨神开口，奥丁的儿子之一赫尔莫德便毛遂自荐，愿意前往海儿的死亡之国一行。芙莉格和奥丁都十分赞赏他的忠诚，并把奥丁的神马斯雷普奈尔交给了他，以助他尽快到达死亡国。赫尔莫德备上马，立即日夜兼程而去。赫尔莫德出发以后，众神也马上忙于处理巴尔德尔的尸体，以便他早日能从海儿那里生还亚萨园。为此，亚萨园的众神为巴尔德尔举行了一次盛大的火葬仪式。他们首先为巴尔德尔准备了一艘巨大的船只，把巴尔德尔沐浴净身后放置在船上。这艘船只是所有船只中最大的一艘，从头至尾全部用奇珍异宝装饰起来，置靠在亚萨园的岸上。奇怪的是，当时辰来到，船只就要下水的时候，所有的亚萨神包括力量之神托尔在一起都丝毫也无法推动这艘巨船。众神之主奥丁只得立即遣人从巨人国请来了一位惯于推船下水的女巨人。当这位面目狰狞的女巨人骑着一头巨狼来到岸边以后，只用一根手指轻轻碰了一下大船，巨大的火葬船便轰然下水了。女巨人的一根手指居然使巨船下水的过程十分剧烈，整个大地都为之撼动，这就使得在一旁的托尔感到非常地忿怒，几欲举锤击毙这个耀武扬威的女巨人，幸亏其他的亚萨神及时劝阻。奥丁的儿子巴尔德尔不仅在亚萨园受到众神的衷心爱戴，而且在其他世界中也享有崇高的声望。因此，不仅所有的亚萨神都参加了巴尔德尔的葬礼，而且许多成名的精灵、巨人和侏儒也不远千里地前来悼念。众神之主奥丁肃穆地站在大群的神祗、巨人和侏儒中间，目视这标志着亚萨园恶运开端的葬礼。大船下水以后，众神便在船上点起了火，用这种世界上最无情的东西葬送他们爱戴的王子巴尔德尔。然而，当火焰吞噬掉巴尔德尔那伟岸的躯体的时候，他的妻子纳娜在岸上看着为之心碎，无比强烈的悲痛竟使她遽然倒地而亡。亚萨神在巨大的悲伤之中，也把他们所尊敬的女神纳娜也放在船上，让她与丈夫巴尔德尔同行。性情豪迈的力量之神托尔看着这令人心碎的一幕，无法抑制内心的痛苦，飞起一脚，把身边的一个侏儒踢到了烈火熊熊的船上。为了表达他的沉痛，奥丁默默地把侏儒伊凡尔第的儿子们送给他的宝物，每隔九个晚上都能生出另外八只的金手镯放到了船上，聊以伴送他的儿子一程。奥丁的儿子赫尔莫德骑着神骏斯雷普奈尔，在黑暗中奔驰了九天九夜，终于看到了冥河上金光闪闪的冥桥。在冥桥对岸，赫尔莫德遇到了冥国的守卫者死亡使者。在他说明来意后，死亡使者告诉赫尔莫德，在她守卫冥桥的这一天当中，一共已有五批死者跨过冥桥进入了海儿的死亡宫殿，其中有一位恰恰就是亚萨园的神祗巴尔德尔。赫尔莫德谢过热心的死亡使者，立即驱马进入死亡宫殿之中。在死亡宫殿里，赫尔莫德首先找到了巴尔德尔和他的妻子纳娜，他们受海儿另眼看待，生活在一个豪华舒适的房子里。兄弟两人叙过离别之情以后，赫尔莫德就前往海儿署事的大殿里，代表众神之主奥丁和芙莉格要求带走巴尔德尔。在赫尔莫德叙述了亚萨园中一片悲痛和哭泣的惨象后，海儿同意让巴尔德尔生还亚萨园，但是她的条件是，所有九个世界的一切生灵都要为巴尔德尔哭泣；而如果有任何一种生灵不愿为此难过和哭泣的话，她就要将巴尔德尔留在这万劫不复的死亡之国中。赫尔莫德领了海儿的主意，立即起身回亚萨园向众神复命。在他向巴尔德尔和纳娜告别的时候，巴尔德尔拿出了那只神奇的金手镯，让赫尔莫德带给奥丁，以作为两者已经见面的信物。纳娜也拿出一块手娟和其他一些小礼物，让他带给芙莉格。赫尔莫德日夜兼程赶回亚萨园后，向众神描述了他在死亡之国的所见所闻，并转达了海儿的条件。众神在集会讨论以后，立即向九个世界的各个地方都派出了使者，通知一切生灵为了巴尔德尔的生还而悲伤哭泣。果然，由于亚萨神的崇高威望，更是因为巴尔德尔的确是深受天地万物爱戴的神祗，天地之间的一切都在为他流泪哭泣。不仅神祗、精灵、人类、巨人和侏儒在哭泣，泥土、石头、树木和金属也在哭泣；整个天地之间，犹如一片霜冻遽然遇到了暴热的太阳，到处都是湿润的泪水。本性毕露的洛奇在假手盲眼的霍德尔，卑鄙地谋害了巴尔德尔以后，就趁众神在极度的惊鄂中逃出了亚萨园，躲了起来。但是，当他听说世界万物都在为巴尔德尔哭泣的时候，他又恶毒地进行破坏。他变成了一个年老的女巨人模样，故意坐在亚萨神派出的使者必经的道路上。当亚萨园的使者们完成任务，归回亚萨园的时候，他们看到一个苍老的女巨人坐在路边，便上前请她也为巴尔德尔的生还而哭泣。不料这个丑恶的老妇开口说道：“我的眼泪早己干枯，岂能再流给巴尔德尔；无论是死是活，都不曾得到过他的好处，就让海儿把他留在那里吧！”因为这个由洛奇装扮成的老女巨人拒绝哭泣，巴尔德尔也就无法生还亚萨园了。他就将那样留在海儿黑暗阴冷的死亡之国中，历经万劫而不复为神。

第十章 世界的毁灭和再生一、洛奇的下场我看到，洛奇被捆绑在，沸腾的泉水中，痛苦万状；茜根坐在那里，坐在丈夫的身边，为之悲伤。啊，你欲知否？——《西比尔预言书》当巴尔德尔永远也无法生还亚萨园的消息传回来以后，众神都无比地悲伤和难过。然而，这种悲伤之情很快地由一种激愤和暴怒所取代。亚萨神们聚集在一起，决心将谋害巴尔德尔的元凶洛奇抓来严惩。洛奇干尽了坏事之后，自知罪孽深重，就远远地跑到一个偏僻的地方躲了起来。他在那里的山崖之中找到了一块巨石，然后用它造了一座四面有门的石头房子，这样洛奇就能随时随地地从四个方向逃命。平常的时候，洛奇把自己变成一条鲑鱼，躲在一个瀑布之下。因为畏罪深重，所以洛奇即使是变成鱼的时候也时刻在揣度众神会如何如何前来捕捉他。当他停留在岸上的时候，他则通常坐在一堆火面前，把许多丝线编织起来，聊以消磨时光。这样，世界上也就从此出现了网这种东西。为了找寻洛奇，众神之主奥丁登上了他那神奇的御座，极目向九个世界的各个角落看去。奥丁的独目扫过高山崇林，终于在洛奇藏身的瀑布附近发现了他的踪迹。等到发现了洛奇藏身之处以后，众神立即整装，浩浩荡荡地出发前去捉拿。当洛奇发现众神气势浩荡地向他的住处进发过来的时候，他正在火边编织渔网。他一发现情况有异，仓促之中将渔网往火上一扔，立即变成了鲑鱼跃入住处旁的河中。众神来到他四面有门的石头房子后，发现洛奇已经逃跑，便仔细地观察房子四周的情况。一个聪明的亚萨神看到洛奇扔在火中的渔网，立即推断出他可能离开不久，非常可能就在附近的水中。因此他提议众神以火中渔网的样子编织一张巨网，下水捕捉洛奇。巨网编织好以后，众神把它撒到了河中。托尔拉住巨网的一端，其他的众神拉住另一端，沿着河流往下游方向兜去。变成鲑鱼后的洛奇就在河中，他一看巨网兜来，立即游在了网的前面。在游到河底的两块石头中间时，洛奇狡猾地躲了起来，这样巨网兜来时便从他的头上掠了过去。但是，大智大勇的亚萨神们还是在这一瞬间察觉到了有活物漏过了网底，马上跑回上游，重新撒网捕捉。这一次，众神在巨网下面坠上了许多重物，使巨网贴紧河底。果然，洛奇这次再也无法从巨网底下躲过去了，只能被巨网驱赶着向下游游去。很快，洛奇被追逐到了入海口。他一看就要落入大海，性命难保，就从水中一跃而起，从巨网上面跳了过去，向上游游去。但是，他的身形却已经完全暴露在众亚萨神的眼中了。亚萨神们第三次跑回上游，自上而下地用巨网捕捉洛奇。为了有效地捉住他，众神再次变换队形，改由托尔紧跟巨网涉水走在河中，而其他众神分成两队，分别拽住网的两端。这样，当他们再次把洛奇赶到入海口，而洛奇再次跃出水面，欲跳过网去的时候，早在河中等待他多时的托尔眼疾手快，一把抓住了这条鲑鱼。鲑鱼之纵，其势也猛，托尔只抓住了它的尾部；但托尔用神力一握，竟也把鲑鱼的尾部捏得又细又长。这也就是为什么如今见到的鲑鱼都有一条细尾巴的原因。恶贯满盈的洛奇被抓到后，自然这次已没有一位亚萨神会听他的狡辩之辞了。众神带着他来到一个山洞中，在石洞口找到了三块巨石，并在巨石上各钻了一个洞。接着，众神把洛奇和其妻子所生的三个孩子抓来，把其中之一变成一头恶狼，把另外两个撕成了碎片。用他们的肠子，众神把洛奇结结实实地绑在了穿了洞的三块巨石上。众神又用神术把他的双脚变成了铁，牢牢地铸在了其中的一块巨石上。诺德的妻子，已经成了亚萨神的丝各蒂惯于行走深山崇林，与各种野兽为伍；所以她毫不费力地从山中抓来了一条剧毒的大蛇，悬于山洞中洛奇的头上，并不时地往洛奇的面孔上滴下毒液。做完这一切后，众神扬长而去，总算是为巴尔德尔报仇了。洛奇善良的妻子，女巨人茜根不忍目睹这一惨状，就拿着一个碗，为洛奇接住滴下的毒计。但是，当毒液滴满一碗，茜根去倒掉的时候，就会有一些毒液滴落在洛奇的脸上。剧毒的蛇液使洛奇痛苦不已，他剧烈的痉挛和扭动使得大地都为之震颤。这种震颤，在人间就被称为地震。

二、雷加鲁克的降临兄弟们将互相残杀而同归于尽，亲姐妹的儿子们，道德沦丧；这是堕落的时代，罪恶到处孳生，刀剑在飞舞，盾牌被击碎；这是风的时代，狼的时代，直到世界毁灭，人人互不相顾。——《西比尔预言书》在光明之神巴尔德尔死后，亚萨众神被注定的命运、世界的末日雷加鲁克不久就开始降临了。在整个宇宙，首先降临的是三个寒冷而漫长的冬季，太阳失去了热力，四面八方都吹来了强劲的寒风。各个世界中间都爆发了可怕的战争，兄弟父子互相残杀，世风道德堕落败坏。在这三个冬季里，原来人们奉为信仰的对父母的尊敬，对儿童的爱护，都无情地消失了，代之而起的是人人自危和极端的自私自利，暴力和混乱在不断地孳生和漫延。接着这样的三个冬天，又有三个更为黑暗而漫长的严冬，称为芬布尔之冬。在芬布尔之冬，春天、夏天和秋天都消失了，所有的日子都是寒冷而黑暗的冬天。那时，世界上一切和平、宁静和美丽都消失了，无论在神国还是在人间，以往的那种静谧和安然的景象不复再现，亚萨园的青春女神伊敦也忽然从宇宙树尤加特拉希上跌落下来，消失得无影无踪。太阳和她的儿子月亮在芬布尔之冬中显得暗淡而疲惫，终于被追逐他们的恶狼吞吃了。在他们被吞吃掉以后，整个世界落入了无尽的黑暗中。而且因为世界不复有阳光的热力，而变得更寒冷了。从四面吹来的风也夹带着雪花和冰霜。星星也纷纷地从天上掉落下来。这些原来是众神用火焰国的火星抛到天空上星星，在落地以后，立刻就熄灭了。大地发生了强烈的震荡。连绵不断的剧烈地震使所有的山脉都崩溃了，所有的树木都连根拔起倒在地上，所有的岩石都松软开裂。这样，所有锁住恶魔的绳索和锁链都崩裂了，大群被亚萨神们制服的恶魔都逃了出来，到世界上行其所恶。这其中有恶魔洛奇，洛奇的儿子芬里斯狼，还有一头巨人所生的恶狗。同时，大海掀起了汹涌的波浪，海水不断上涨，终于淹过了陆地，淹没了河流和湖泊，也没过了山脉和高原。整个世界继而变成了一片汪洋，无数人类的性命被这样的洪水所吞没。在这个时候，深藏于海底的中间园魔蛇出现了，他顺着洪水冲上了大地。滔天的恶浪中，一条大船突然出现了。这是一条用死人的指甲做成的船，船上坐满了巨人中最邪恶的魔鬼，而掌舵的，恰好是和托尔有一锅之交、邪恶的霜的巨人休弥尔。巨大的宇宙树枝叶枯黄，生机式微。终于，所有的恶魔都聚集起来了。在恶魔的队伍中，巨大的芬里斯狼走在了最前面。他张开着血盆大口，意欲把所有的神祗都吞入肚中。他张开的巨口上腭顶住了天空，下腭抵住了大地，而眼睛和鼻孔中同时喷射出蓝色的火焰。紧紧跟随芬里斯狼的是中间园魔蛇，巨蛇扭动着庞大无比的身躯，和芬里斯狼同样快地飞速前进。同时，从它的巨口中不断地喷散出毒气和毒雾，把整个天地熏得重重恶瘴。在恶魔队伍行进的时候，天空上方正中突然开裂，来自火焰国莫斯比尔海姆的巨人们从天而降，加入了队伍。这些火焰巨人骑着火焰之马，不停地向四面八方喷射火焰。率领这些巨人的，正是火焰国的守卫者、象山峰一样高大的巨人苏特。苏特手持的是一把火焰之剑，放射着比太阳还要耀眼的光芒。在火焰巨人后面，洛奇带领着来自海儿的死亡之国的魔鬼们，手持各种奇形怪状的武器，与巨人休弥尔带领的霜的巨人一起构成了魔鬼队伍的后翼。这样一支庞大的魔鬼队伍浩浩荡荡地向亚萨园挺进，前去和亚萨神决战。当众魔一起踏过彩虹桥比弗罗斯特，在恶魔的巨蹄和巨人的铁骑疯狂践踏之后，彩虹桥粉身碎骨，跌落成无数碎片。而魔军的气焰使得巨大的宇宙树也开始摇晃起来。当所有这一切正在发生的时候，亚萨园的守卫神海姆道尔站到了高高的围墙上，吹响了示警的号角。海姆道尔用力吹出的号角声浑厚而嘹亮，唤醒了亚萨园中的每一位神祗，使他们斗志激昂。亚萨神们首先聚集在一起，在奥丁的宏大宫殿里开会讨论这一严重的事态。深知众神的最终命运雷加鲁克正在降临的奥丁感到非常的忧郁，他从深宫的密室里请出了智慧巨人密密尔的脑袋，仅以脑袋存活的密密尔向众神解释雷加鲁克的前因后果，以及正在发生的这可怕的一切的真实意味。亚萨众神在了解到雷加鲁克，即他们的终极命运以后，并没有因为末日的来临而感到恐惧，反而以赴死的壮志和豪气把自己迅速武装起来了。武装起来的亚萨神们首先来到了瓦尔哈尔宫，在那里，奥丁历经数纪为这个时刻准备的死亡战士已经在广场上列起了森严的战阵，无数闪光的盔甲，矛尖和箭头刺破了芬布尔之冬的黑暗。从瓦尔哈尔宫出发，众神率领着死亡战士的浩荡队伍，向决战的战场，亚萨园中的一片无比巨大的平原进发。

三、世界的毁灭与再生我看到，从渐渐平息的浪涛中，大地再一次升起，翠绿而美丽；大水从群山上退落，流淌下来，留下大群的鱼，而雄鹰再次展翅。我看到，以红金为顶的基姆勒，比阳光还要壮丽辉煌的宫殿，善良者将居住在那里，永享快乐。——《西比尔预言书》当以芬里斯狼为首的魔鬼大军踏破彩虹桥，前往亚萨园中的广大平原进发的时候，奥丁也带领着众亚萨神和瓦尔哈尔宫的死亡战士，组成气吞山河的浩荡队伍，向这一战场前进。众神之主奥丁骑着他的八蹄神骏斯雷普奈尔，奔驰在队伍的最前方。奥丁手持雪亮的无敌长矛，身穿白银打造的锁子铠甲，他头上戴着的黄金头盔犹黑暗中的太阳，指引着众神和死亡战士们的决战之路。在奥丁的旁边，紧紧跟随着亚萨神的领袖，力量之神托尔。托尔站立在由他的仆人驱赶的山羊战车上，身系力量之带，戴着铁手套的双手高举着他的神锤密尔纳，愤怒使他的双目放射出灼人的火焰。在托尔的战车上，还有他的两个儿子，其中之一便是天生神力、有乃父之风的马格内。亚萨神中的勇士，继巴尔德尔后成为亚萨园王子的夫雷、独手战神泰尔和亚萨园的守卫神海姆道尔并骑奔驰在奥丁和托尔之后，他们的武器雪亮而锋利。所有奥丁的儿子都武装起来，跟随在他们之后。女神也以芙蕾雅和丝各蒂为首，参加了决战的行列。在亚萨神后面，则是无数的死亡战士，他们列成巨大的战阵，犹如汹涌的波浪冲向战场。在亚萨园中的巨大平原上，正义之师和魔军开始战斗了。一马当先的奥丁首先敌住了万恶之首芬里斯狼，一旁的托尔则立即同中间园魔蛇展开了激战。众神奋勇向前，各各与魔头们打斗在一起，而英勇的死亡战士们则和魔军中的无数邪恶巨人混战在一起。奥丁同芬里斯狼的战斗最为激烈。尽管芬里斯狼庞大无匹，力大无穷，奥丁还是用他的长矛奋勇地向它刺杀过去。激烈的战斗进行了极长时间以后，奥丁精疲力尽，而浑身被长矛刺得伤痕累累的芬里斯狼却魔性大发，猛然张开它的血盆大口把奥丁吞了下去。众神之主、九个世界的统治者奥丁就这样丧失了性命。但是，奥丁的儿子，亚萨神中的大力士维达尔在杀了无数魔军以后，一见其父被恶狼吞吃，立刻上前继续与芬里斯狼恶斗。沉默之神维达尔穿有一双用万年玄铁铸就的铁鞋，并已经用它踢死了无数恶魔。在他与恶狼斗在酣处时，他趁芬里斯狼大张巨口的时候，用这双铁鞋踏住狼的下腭，又用双手托住其上腭，用力向上顶去。恶狼的血盆大口因此而被维达尔生生撕开，终于倒地死去。维达尔越战越勇，继续找其他恶魔厮杀。力量之神托尔和中间园魔蛇的战斗同样地异常激烈。托尔挥舞着他的神锤密尔纳，同庞大的魔蛇战斗了无数回合。在漫长的战斗中，托尔不顾巨蛇不断放出的毒雾和毒液，奋勇地靠近魔蛇，从近处向它击去。庞大的巨蛇多处受伤，却仍然用其恶齿不断反扑。最后，托尔用尽全身力气，大喝一声，一锤向巨蛇的脑部打去，终于击杀了魔蛇。但是，因为在长时间的战斗中吸入了太多的毒气，当巨蛇轰然倒地的时候，力量之神托尔也站不住脚跟，沉重地倒退了九步，然后倒地中毒而亡。被称为“洛奇的敌人”的海姆道尔在战斗伊始就到处寻找他所切齿痛恨的魔鬼洛奇。在他寻找的时候，神勇无比的海姆道尔所到之处都躺下了一批巨人的尸体。在击杀了无数的霜的巨人和火焰巨人之后，海姆道尔终于找到了同死亡战士打斗在一起的洛奇。仇人相间，分外眼红，海姆道尔立即上前，杀向洛奇。在经过许多回合的搏斗以后，海姆道尔和洛奇都精疲力尽，双双倒地死去，同归于尽。战神泰尔一向善于制服恶兽，因此战斗一开始他就同来自死亡之国的那条恶狗斗在了一起。神勇的泰尔虽然只有一只左手，却依然挥动利剑，同恶狗进行殊死决战。最后他也同恶狗同归于尽。在拚杀得暗无天日的战场，战斗一直持续了很长时间。大群的恶魔、霜的巨人和火焰巨人被神勇的亚萨神打死在地，但是，亚萨神们和死亡战士也一批又一批地倒下。一百英里见方的大平原上，密密麻麻地布满了双方战士的尸体。以必死之心和邪恶力量作斗争的众神，陆陆续续地和敌人同归于尽了。年轻的亚萨王子夫雷和火焰巨人的领袖苏特之间进行了一场持续最久的恶战。由于夫雷在向格尔达求爱时把他的宝剑交给了斯基尼尔，因此他几乎是空手赤拳地和手持火焰之剑的苏特进行了搏斗。在长时间的战斗以后，没有得心应手武器的夫雷身受多处重伤，终于牺牲在巨人的火焰之剑底下。勇敢的夫雷在倒地身亡之前，也重创了火焰巨人苏特，这就使得他魔心大发，全身都发射出火焰，点燃了神国亚萨园，点燃了人类的大地，也点燃了宇宙树尤加特拉希。历经了三个芬布尔之冬的宇宙树枝叶枯黄，一经火焰巨人的烈焰点燃，立即就熊熊燃烧起来了。这样，整个宇宙都落入一片火海之中，所有的九个世界都在火海中遭到毁灭，亚萨园中还在继续战斗的亚萨神、死亡战士以及巨人也都在大火中丧生。火焰巨人苏特也在大火中自取灭亡。宏伟的瓦尔哈尔宫轰然倒塌，众神的无数金碧辉煌的宫殿轰然倒塌。众神的家园在大火中成为一片废墟。人类、精灵和侏儒经历过洪水以后，本已所剩无几。大火终于把他们彻底毁灭了。宇宙树燃烧一尽，世界毁灭了。在宇宙树尤加特拉希燃烧了很长时间以后，大风从四面八方刮起来，渐渐吹熄了这毁灭世界的大火。

那时候，整个世界满目伧痍，一片焦土和废墟。但是，伟大的亚萨神并没有被灭绝，奥丁的儿子维达尔和瓦勒在劫难中侥幸生存下来了，托尔的儿子马格内和莫德也手持着其父留下的神锤从安全的藏身之处出来了，巴尔德尔和射杀他的霍德尔也从海儿的死亡之国中归来了。神的儿子们汇集在一起，在亚萨园的废墟上驻足，绵怀往日的神祗生活。他们围坐在一张从废墟上找到的金桌，开始计划怎样重新创造一个新的神国，或者叫天堂。后来，就在亚萨园的原址上，维达尔和巴尔德尔等神造起了天堂基姆勒。在基姆勒里，有很多座以红金为顶的辉煌宫殿，硕果仅存的亚萨神以及以后一切伟大而善良的人将永远居住在那里，享受着幸福和喜悦。整个宇宙在劫难以后又开始呈现出了生机。太阳在被恶狼吞噬掉以前已经生下了一个女儿，她不断地成长，而且就要沿着她母亲巡行的道路在天空上奔驰。乌达泉边的命运三女神在她们逝去以前，也栽种下了一棵小宇宙树。这棵小尤加特拉希也在不断地成长。很快会有一天，它将同原来的那棵宇宙树同样高大宏伟，支撑起宇宙中的所有世界。大地从洪水退落的时候，又一次从水面升起。这一新的大地一片苍翠碧绿，没有播种就生长出了粮食和瓜果。还在芬布尔之冬的时候，人类中间园中有一对青年男女，利夫和利夫塞拉西，出去滑雪。他们是人类中精力最为充沛的青年，因此他们在厚厚的积雪上滑了很远很远。最后，他们在芬布尔冬天的黑暗中迷失了方向，只能在一个深深的岩洞里暂时安身。这对年轻力壮的男女仅以早晨的露水为食，在那里住了很长时间，因而躲过了人类全体毁灭的大劫难。当冰雪溶尽，翠绿的大地再次升起的时候，他们回到了即将丰收的大地上，建造了家园，结成了夫妻。利夫和利夫塞拉西生下了许许多多的子孙，这样，人类又一次在世界上繁衍开来了。

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