爱华网我看扬子晚报组织了扬子小记者写高考作文，写的真不错。我想假如让我来写不一定能得出。现贴出几篇佳作供自己赏识：
品味时尚
潘启之
现代社会中，层出不穷的新鲜事物，带给人感官上的知足。人们崇拜时尚，人们追求时尚；人们为时尚疯狂，人们为时尚痴迷；人们也在创造着新的时尚。
时尚在不断地变化着，它也催生着新的时尚。五十年代的时尚，红色口号、大出产大建设的激情是人们的追求；六十年代的时尚，毛主席语录、蓝灰色的中山装风靡全国；七十年代的时尚，东方红、联合国、杂交水稻成为了人们谈论的时尚话题；八十年代的时尚，写诗和听崔建的摇滚是校园糊口的时尚；九十年代的时尚，牛仔裤、蛤蟆镜、足球、美国大片、周星驰、入口产品……
每一个年代的时尚都渐行渐远，我们看到了物质糊口的极大丰硕的背影之后，淡现出精神时尚的逐渐缺失与迷茫。
世界是物质的，但物质却不可以代表整个世界。时下，电子产品、奢靡品和潮流衣饰正成为社会时尚的新宠。美国大片正充斥着我们附近的屏幕、报刊杂志。偶然也能见到电视节目里先容一些经典，但都是浅尝辄止。在物质糊口日新月异的年代里，精神时尚也在日新月异。然而我们时常感到精神糊口的迷失，找不到精神时尚之所在。在这种急功近利的市场化、贸易化运营的模式下，精神时尚也被市场化了，它带上了太多物质的痕迹。探寻历史，并不是为了还原历史，而是为了知足某些人的窥探和猎奇心理；网络文学良莠不齐，动辄上百万字的作品，读来却味同嚼蜡；还有《无极》《黄金甲》之流的所谓的“大片”……我们的精神时尚已经脱离了我们的现实糊口，他们飘浮于空气中，于是我们也随着飘浮了起来。我们现在的精神糊口，很少超出物质享受的范畴。而我们须知，精神糊口不是也不能通过期尚来完善的，它是一个长久积累的过程。诸子百家中流传下来的儒家、道家、墨家、法家，在当时并不全为人所接受，而却能够流传至今；唐诗宋词之所以垂馨千祀，那是将近五百年的时间和“山河代有秀士出，各领风流数百年”酝酿而成的本文来自广祥大语文博客一坛美酒；鲁迅以其辛辣的笔墨时可让人们警醒；毛泽东包容万象的诗词，那是“忆往昔峥嵘岁月稠”的激动慷慨大方……精神时尚，只是一时之尚，而我们需要的是长久积淀而成的经典，是纯粹的、没有铜臭和贸易气息的精神食粮。
前几日去书店，看见畅销书排行榜上竟然有《脂砚斋全评石头记》，这古色古香的书名在其他诸如《职场成功法则》《某某殇》之类的书名的包抄之下显得孤傲；可这也足以让人感到欣慰了。合法我预备结账时，忽听得一个稚嫩的童声正朗诵着《唐诗三百首》里的一篇，“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”那种清脆而又认识的声音，在这个吵吵嚷嚷的书店里，带给人一丝宁静和舒服。
【点评】
该文对“时尚”的理解全面而深入，很有效地捉住了导引中“好与坏”“雅与俗”“美与丑”“立异与模仿”等与“时尚”相关的枢纽词，写作思路清楚而层进，落其实物质时尚的极度丰硕而带来的精神时尚的缺失与迷茫，思索不可谓不深，加上文锋犀利，文笔有力，文势紧促，文章显得严整、严厉而正气凛然。当我们呼吸紧促、不能自休时，却又被舒缓的一个场景带进一群孩子的读书场景，这些孩子正创造着我们所冀求的精神时尚，使对现实的批判又有了一条光明的尾巴，不能不击节惊叹。
范文2：
品味时尚，顾名思义，就是咀嚼时尚，尝出它到底是八大菜系里的哪一菜系。
说时尚，它可以是任何一道菜。
火辣火辣的川菜或许是时尚最真实的写照。火里透着辣，时尚就像它一样。每个地方都有一家川菜馆，就意味着时尚在每一个地方都流淌着。现在都是八零，九零后主宰着时尚界，就像现在的年青人都爱吃川菜一样。川菜，它的特点就是麻辣，现在在时尚界或许没有麻辣根本就站不住脚。小炒、小煎、干烧、干煸，是川菜的烹饪方法。所谓的时尚不也是这样的吗?都是用小小的办法，用不起眼的办法，成就出一段大张旗鼓。
跟着时代的发展，真的是一代更比一代强。时尚也逐渐有了湘菜的特点。形状的美观，原料的搭配，滋味的渗透渗出，无一不体现了时尚。当年的湘妹子如今也走出了洞庭湖，和世界交壤了。西汉时期就有的湘菜烹饪技术如今依然还在流行着，真的体现了时尚就是古典与现代的结合。湘菜就是用古典去完美的诠释了什么叫时尚——就是无论怎样，时尚依旧要不忘古。
小巧玲珑，清俊逸秀。当今时尚界不管什么都追求这一点。这也是浙菜的一大特点。古语说，浓缩就是精髓，何而不是呢？就是，时尚就是人们去追求的。大众所追求的就是所谓的时尚。浙菜的小巧玲珑成了当今饭店的一个招牌。像什么“大碗菜”早就没有了。追求的高利润，的确是一时尚。
闽菜呢，就像明星一样，以海鲜和山珍为主，老是鲜有的，让人无穷的遥想。巧妙的刀工，听从于味；汤菜考究，变化无限。就像娱乐界，只要有金牌经纪人，就能带出当红明星。山珍海味是少有的，所以时尚并不是每一个人都可以去追求的。由于闽菜的调味和细腻是有考究的人去享受的。
最不像时尚的或许就是徽菜吧。原汁原味，清雅纯朴，浓淡相宜。或许在就不存在了吧！但是我想既然八大菜系的徽菜能够存在，时尚界的徽菜就能存在。退一步讲，时尚界中回采的确存在。在面临艳照门，自杀门，健康门等等中，回味天然是众多人的选择。去品味那用独特到家的小火候，选料严谨的材料烹饪而出的徽菜，真的是一大名副实在的时尚啊！
用料广泛，选料精细的粤菜，诞生的中国的最东南，那片富饶的土地，是孕育时尚的好地方，不外事实也是这样。与其毗邻的香港，澳门是人们梦寐以求的地方。富豪，是追求时尚的独一。清而不淡，鲜而不俗，脆嫩不生，油而不腻，是粤菜的特点。也是最具时尚地方时尚。
鲁菜，内地以咸鲜，沿海以鲜咸为主。就像大陆和***一样，同属祖国的怀抱，但各地品味不一样，是要互相尊重。但必需始终记得一点，无论怎么去追求时尚，不能够去分裂，不能够去独立。就像鲁菜，鲜咸，咸鲜，它都是鲁菜。
值得一提的是咱江苏了，靠近中国最时尚的地方——上海。都属于苏菜。追求本味，清鲜平和；菜品风格雅丽，形质均美，是苏菜的特点，也是江苏人追求时尚的特点，追求本味。繁华的都市是这个地方人爱去的地方，但是无论怎样，人不失其本：艰苦奋斗，勤俭节约依然是沪苏两地的一大特色。依我个人之见这真的是追求是时尚的一大品质。或许只有这样，才能追求的到最真的时尚。
用八大菜系去品味时尚，真的是别有一番滋味！
范文3：
时尚，是一种潮流，90后的我们老是在追求着时尚。从“囧、雷”一大堆网络语言的泛起，再到小沈阳“Hao-Hao”的搞笑口吻。各种各样的时尚层出不穷，一种好的时尚往往能推动一个民族人文素养的发展脚步，今天的我们就必需以一种敏锐的眼光来品味时尚。
记得那天是一个早晨，大家的目光都被A吸引着，A今天确有不同，由于她架上了一副眼镜。一副眼镜本来没啥可大惊小怪的，但细细一看，便发现了不同——这是一副没有度数的眼镜。我小声问A:“没度数的眼镜戴着干嘛?!”A甩了甩头发，抬了抬眼镜，骄傲地说:“时尚呗!有才的人都戴眼镜。”我被这句话“打”蒙了。“时尚?这是时尚?是不是我太土了?”我心里暗想。后来想想，在我们学校确有那种时尚，但我不赞成。
全校共1000多人，有多少戴眼镜的学子想摆脱那讨厌的东西，但A竟当作一种时尚戴着它。这不免难免也太作秀了吧!真正的时尚不是架副眼镜那么浮浅，真真的有才也不是戴副眼镜如斯简朴。这也颇有点“掩耳盗铃，自欺欺人”的感觉。真正的才华不取决于容貌，是需要真才实学去创造。如斯追求时尚也确实好笑，品味时尚很重要。
几天以后，在我班里又发现了盲追时尚B。B戴着一个精致的小腕表，却是“挂羊头，卖狗肉”——指针不转。我曾提醒过B，把腕表装上电池它就“不虚此行”了，但没料到的是这本来就是一只模型表，生成不会转。我又问B:“不转你戴它，不累吗?”“怎么会累呢?南外的人都带表!”这一回答更令我吃惊。现在的人都向优秀的人士看齐，这是一个很好的社会风气，但假如不在意他们里面的东西，只留意外表，甚至当一种时尚不幼稚吗?
时尚需要品味，我们同样需要判辨好与坏，雅与俗，美与丑的能力，会品味时尚的人才是真正的“新潮人”。让我们从今天起，懂得品味时尚，品味时尚最内在的美，让时尚真正地带动社会的人文素养，成为社会提高不可缺少的元素。
