爱华网闲 居 吟
清 万树
图因形似蛛网得名，中心的“噐”拆成四个“口”和一个“工”，“工”与上下左右的“穴、贝、水、力”四字组成“空”、“汞”、“功”、“贡”四字，可读成七律、五律、六言诗各一首。
从“吾庐”始正对八方的八句诗，按逆时针读成一首七律：
吾庐掩户寂无人，空谷归田二十春。
和令香奁穷不讳，汞郎彩笔老逾新。
吕虞刀作樵薪斧，贡禹冠为洒酒巾。
啸傲且寻泉水乐，功名已等陌头尘。
从右上方“人镜”逆时针环读，可得五言律诗一首：
人镜心偏远，春风特有情。
讳言贫作病，新学酒为名。
斧共山人出，巾从野叟行。
乐天池上咏，尘净梦俱清。
从右上方“户外”逆时针环读，得六言绝句一首：
户外遗田二倾，奁中寓笔千章。
作赋拟为屈宋，寻闲且等羲王。
把中央的“嚣”分成四个口字和页字，与它下面的字组成合“吾听含知须顶颊颓”八字。从“吾近”始正对八方的八句诗，按逆时针读成一首七律：
吾近古稀长寿称，须眉霜染有仙风。
听聋尤似远雷响，顶谢真如悬壁崩。
含鼓锤架当秘器，颊削刀面显奇锋。
知生识死且游戏，颓废诗词瞎捣腾。
从右方“称号”逆时针环读，可得五言律诗一首：
称号老神仙，风流且怪癫。
响声轰死鬼，崩气臭杀天。
器量不容芥，锋芒要显尖。
戏说天下事，腾雾又生烟。
从右方“稀毛”逆时针环读，得六言一首：
稀毛已染墨球，似刺猬如野丘，
腮突鼠面顽固，死赖执词不休。
传说苏伯玉曾官游蜀地。他一到四川，就被奇丽的山川景致吸 引住了，整天与朋友们流连于山水之间，再加上政务繁忙，迎进送出，竟渐渐把留在长安家中的妻子淡忘了。苏伯玉的妻子，别看她名不见经传，可是一位兰心慧性的多情才女，丈夫使，一去数载，迟迟不归，连书信也不见一封。妻子看见人家夫唱妇随，其乐融融，心里又是思念，又是怨恨。她决心把自己的一片思念之情诉说给丈夫，让“负心”的人能深知妻子的痴情。于是，她就把自己的心意全部“盛”在一只盘子里，寄给远方的丈夫。《回文类聚》上称它为“盘中诗”。
苏伯玉接到“盘中诗”后，从政务和游乐中醒悟过来，对远在长安的妻子牵肠挂肚起来。往日的恩情之情袭上心头，那卿卿我我的相爱情景又历历在目。他左看右看，反复琢磨，终于读出了这首“盘中诗”：
山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。
空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。
出门望，见白衣。谓当是，而更非。
还入门，心中悲。北上堂，西如阶。
急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？
君有行，妾念之。出有日，还无期。
结巾带，长相思。君忘妾，未知之。
妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。
黄者金，白者玉。高者山，下者谷。
姓者苏，字伯玉。人才多，智谋足。
家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数？
羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。
令时人，知四足。与其书 不能读。
当从中央周四角。
苏伯玉读完全诗已百感交集，又见妻子唯恐自己一片念夫之意不能被他读懂，深情地在诗末点明“当从中央周四角”的读法时，他再也无法抑止自己思乡之情，便立刻整理行装回归故里。
盘鉴图
相传唐代南海一位女诗人创制此诗，后由一寺院方丈转送王勃，王勃爱不释手，
即写小序，珍藏于不匣，又收入自己的诗集里，一百多年后，令狐楚发现此图诗，
赞叹不已，在河阳节度使任上，命随从潘玄敏绘于缣上流传至今。
读法：图中花上八个大字及中心处花枝间八个小字，以四字为句，环旋读之，
各得诗八首。读诗略。
大花的读法，取花瓣衔接处二字如“词篇”“施宜”“驰传”等八处，从二字
中间诗的起始字和落脚字，顺逆读得四言四十八句各一首。总得十六首四言四十八句诗。
如（回读略）：
词分彩绘，义等简筌。移时变代，寿益年延。
规天等地，引派分源。地轻透影，羽翠含鲜。
卑尊尔敬，志节斯全。眉分翠柳，宾约轻蝉。
螭辞掩映，鹊动翩联。披云拂雪，戒后瞻前。
随形动质，义衍辞编。姿疑素日，质表芳莲。
疲忘怨释，怪涤瑕捐。枝芳表影，玉缀疑烟。
仪齐罔象，道配虚圆。闱闺谨守，暮早思虔。
涟漪配色，绣锦齐妍。垂芳振藻，月引星连。
缁磷异迹，澈莹惟坚。厘毫引照，古远芳传。
驰光厘启，设象堂悬。诗从礼阅，己后人先。
奇标象列，耀炳光宣。施章德懿，陪合躯旋。
媸妍瘁尽，饰著华铅。煕雍合雅，约隐章篇。
卦形诗
客邸赠邻友
图中外圈的字都是卦名，如“既济”“同人”等，共十六个卦名；内圈为相应的十六个卦的卦象；夹在内外圈的中间的是作者颇为用心安排的字。从“既济”卦开始，可读成一首七言八句的抒情诗。读为：
江湖既济故乡睽，喜得同人共解颐。
意气中孚忘逆旅，诗词无妄得良师。
春醪大有壶觞萃，秋色明夷枝履随。
不异家人邻室比，晨昏小过莫相离。
梅花形诗
舟 行
读法：
诗中某些字要重复读，形成连珠，要一个圈字挨一个圈子读，读成蝉联式连环七绝三首。读为：
一
江练初澄霞散彩，彩红遥挂影涵江。
窗间影挂遥峰雨，雨带风声入纸窗。
二
天外帆回风带雨，雨余江阔水连天。
悬知水阔江流直，直上湖心看月悬。
三
流光作色秋成彩，彩散霞红淡欲流。
游冶马嘶湖上直，直将秋色作春游。
组字图诗
老来难
《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗，描述细腻，道尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉告诉人们，人人都要经过老年这一阶段， 孝敬老人也是尊重自己。过去，有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。
《老来难》
老来难，老来难，劝君莫把老人嫌。
当初只嫌别人老，如今轮到我面前。
千般苦，万般难，听我从头说一番。
耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。
雀朦眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。
人到面前看不准，常把李四当张三。
年轻人，笑话咱，说我糊涂又装蒜。
亲友老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。
一口不顺就噎住，卡在喉内噎半天。
真难受，颜色变，眼前生死两可间。
儿孙不给送茶水，反说人老口头馋。
鼻子漏，如脓烂，常常流到胸膛前，
茶盅饭碗人人腻，席前陪客人人嫌。
头发少，头顶寒，凉风飕飕脑袋酸。
冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。
侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。
睡不着，盼天明，一夜小便七八遍。
怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。
年老肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。
儿女们，都嫌咱，说我邋遢不如前，
老的这样还不死，你还想活多少年？
脚又麻，腿又酸，行走坐卧真艰难，
扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。
无心气，记性完，常拿初一当初三，
想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。
年老苦，说不完，仁人君子仔细参。
对老人，莫要嫌，人生那能永少年？
日月如梭催人老，人人都有老来难。
人人都应敬老人，尊敬老人美名传。
组字图诗外国也有。如：
图由三部分组成：上面是一只插上匕首的和平鸽，中间是和平鸽掉在水中溅起的水花，
下面是水圈。（读法略）
数名会意诗
从前龙虎山有位道士云游四方走南闯北，在一座寺院上留下一首诗，形式独特，共十三层，每层字数不等，利用字形表示意义，设想奇特，名为“会意诗”。读为：
一龙二虎镇三山，三清四水会八仙。
五湖四海为朋友，九走江河到四川。
会意诗
刚刚
山山山
岳岳岳岳岳
连
海海海海
面面面面
方方方方方方方方
胜
亲亲亲亲亲亲
遇
夕夕夕夕夕夕夕
誓誓
愿
泉泉泉泉泉泉泉泉泉
死死死死死死死死死死
无
心心
三山五岳连四海，四面八方胜六亲。
一遇七夕贰誓愿，九泉十死无二心。
绝妙山景诗
仙 佛 寺 风 景 诗
花開菊白桂爭妍，好景留人宜晚天。
霞落潭中波蕩影，紗籠樹色月籠煙。
湖北来凤县仙佛寺门前，有块高约六尺的青岩石碑上刻有此诗，相传为一个名叫咸池晨真人的游客即兴而赋。表面看，不过是一首七言绝句，但它在不增加任何字词的情况下，通过回读、倒读、减字读、跳读等组合变化，可以推出上百首耐人寻味的风景诗，可谓诗中藏诗，奇妙无比。千百年来，无数骚人墨客绞尽脑计，从中寻找乐趣。此诗倒回、减字、跳句等读法，可演绎出上百首诗。如：
跳句读法：
花开菊白桂争妍，纱笼树色月笼烟。霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。
纱笼树色月笼烟，花开菊白桂争妍。霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。
纱笼树色月笼烟，好景留人宜晚天。霞落潭中波漾影，花开菊白桂争妍。
好景留人宜晚天，纱笼树色月笼烟。霞落潭中波漾影，花开菊白桂争妍。
好景留人宜晚天，花开菊白桂争妍。霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。
霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。好景留人宜晚天，花开菊白桂争妍。
霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。花开菊白桂争妍，好景留人宜晚天。
霞落潭中波漾影，花开菊白桂争妍。好景留人宜晚天。纱笼树色月笼烟。
霞落潭中波漾影，花开菊白桂争妍。纱笼树色月笼烟，好景留人宜晚天。
霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。花开菊白桂争妍，纱笼树色月笼烟。
霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。纱笼树色月笼烟，花开菊白桂争妍。
倒回与跳句读：
烟笼月色树笼纱，影漾波中潭落霞。天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花。
烟笼月色树笼纱，妍争桂白菊开花。天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞。
妍争桂白菊开花，影漾波中潭落霞。天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。
妍争桂白菊开花，烟笼月色树笼纱。天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞。
影漾波中潭落霞，烟笼月色树笼纱。天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花。
影漾波中潭落霞，妍争桂白菊开花。天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。
天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞。妍争桂白菊开花，烟笼月色树笼纱。
天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。妍争桂白菊开花，影漾波中潭落霞。
天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花。影漾波中潭落霞，烟笼月色树笼纱。
天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。影漾波中潭落霞，妍争桂白菊开花，
天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞。妍争桂白菊开花，烟笼月色树笼纱。
天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。妍争桂白菊开花，影漾波中潭落霞。
减字读，可以减第一二字，也可减第五六两字，如：
花开桂争妍，好景宜晚天。霞落波漾影，纱笼月笼烟。
花开桂争妍，纱笼月笼烟。霞落波漾影，好景宜晚天。
纱笼月笼烟，花开桂争妍。霞落波漾影，好景宜晚天。
纱笼月笼烟，好景宜晚天。霞落波漾影，花开桂争妍。
好景宜晚天。纱笼月笼烟。霞落波漾影，花开桂争妍。
好景宜晚天，纱笼月笼烟。霞落波漾影，花开桂争妍。
霞落波漾影，纱笼月笼烟。好景宜晚天，花开桂争妍。
霞落波漾影，花开桂争妍。纱笼月笼烟，好景宜晚天。
霞落波漾影，好景宜晚天。花开桂争妍，纱笼月笼烟。
霞落波漾影，好景宜晚天。纱笼月笼烟，花开桂争妍。
霞落波漾影，纱笼月笼烟。花开桂争妍，好景宜晚天。
霞落波漾影，花开桂争妍。好景宜晚天，纱笼月笼烟。
月色树笼纱，波中潭落霞。宜人留景好，桂白菊开花。
月色树笼纱，桂白菊开花。宜人留景好，波中潭落霞。
桂白菊开花，波中潭落霞。宜人留景好，月色树笼纱。
桂白菊开花，月色树笼纱。宜人留景好，波中潭落霞。
波中潭落霞，月色树笼纱。宜人留景好，桂白菊开花。
波中潭落霞，桂白菊开花。宜人留景好，月色树笼纱。
宜人留景好，波中潭落霞。桂白菊开花，月色树笼纱。
宜人留景好，月色树笼纱。桂白菊开花，波中潭落霞。
宜人留景好，桂白菊开花。波中潭落霞，月色树笼纱。
宜人留景好，月色树笼纱。波中潭落霞，桂白菊开花。
宜人留景好，波中潭落霞。桂白菊开花，月色树笼纱。
宜人留景好，月色树笼纱。桂白菊开花，波中潭落霞。
相传这首回文诗有99种变化。如果加上减3、4字与其他各种跳读方法，远不止99种变化，应该有250首以上。如果反复诗在同步字上用韵，再加上其他各种跳读方法后又进行减字、倒读等，便可能达千首以上。
回文连环诗
咏东兰
广西东兰县，有首赞县城的山水诗，非常少见，共十四，连环回文，能成七绝二首。读为（可回读，略）：
兰东望外郊关远，望外郊关远秀峦。
关远秀峦山水翠，秀峦山水翠龙盘。
四季诗
春 春晴喜鹊噪前津柳媚新花恋蝶去来频
读为（回读略）：
春晴喜鹊噪前津，鹊噪前津柳媚新。
津柳媚新花恋蝶，新花恋蝶去来频。
以下读法同上，略。
夏 天长接水映平川障碧莲芳对舍草芊芊
秋 天高月彩散轻烟竹翠连空苑静菊新鲜
冬 茫茫白雪舞回廊衬玉妆银苑静淡梅香
闺 情
飘香展素束纤腰倦倚娇花妒色月侵宵
频轻点黛黯愁春惜病身闲伴影对妆新
残红落槛雨凝寒怯薄纨轻拂镜照孤鸾
盟寒诉夜月凄清梦远情含别泪滴深更
藏联体诗
离思独雁栖，柳疑吐茧丝。
丝茧吐疑柳，栖雁独思离。
共可读160首
联
素李花浓披锦缎
艳桃杈笑似霓霞
诗
艳桃杈笑似霓霞，笑似霓霞素李花。
素李花浓披锦缎，浓披锦缎艳桃杈。
拆字连环贯通回文诗
寄范希文
宋 宋庠
这首由20字组成的诗环，是为好友希文（范仲淹）而作。该诗之妙，妙在能读出两首五绝与两首七绝，描绘出旷野的秋色。
读法一
从“花”字始，向右旋转，至“飞”止：
花开近翠微，槁荻露滩矶。
沙平接阔野，麻乱聚萤飞。
从“飞”字始，向左旋转，至“花”止，是上一首的回文：
飞萤聚乱麻，野阔接平沙。
矶滩露荻槁，微翠近开花。
读法二
将花、麻、沙、槁离合，藏头拆字连环，从花左旋读，再回读，可得七言绝句二首。读为（回读略）：
草化飞萤聚乱麻，广林野阔接平沙。
少水矶滩露荻槁，木高微翠近开花。
方结连环诗
乡 居
清 万树
从右上角“起”字始回环交加旋读至“终”字，可读成三首七言律诗。
读为：
一
起看山色拂云开，万壑千重紫翠来。
开户郑真芳草遥，闭关许谨落花谁。
醉醒只向书仓坐，醒醉惟从梦境回。
尘世簪缨从不问，浮云难上钓鱼台。
二
问谁花里掩松关，有客新从尘市还。
来去燕当帘际舞，去来鸥在水滨间。
人言行已在皆浊，吾谓持身良独艰。
浊世市交多恶客，但令无得近云山。
三
自怜衣褐老隆中，忆自童年倏作翁。
湖海气消年亦谢，烟霞情重癖难改。
谢山云卧输陶令，蒋遥花香胜郑公。
将寄愁怀对明月，只将琴拂弄三终。
叠词连环诗
又名复字诗:全诗由对对迭字组成，交错行读，鳞迭连珠，可成一篇三、五、七言组成的杂言诗。
春光好 寄东坡
宋 佛印
野野 鳥鳥 啼啼 時時 有有 思思 春春 氣氣
桃桃 花花 發發 滿滿 枝枝 鶯鶯 雀雀 相相
呼呼 喚喚 岩岩 畔畔 花花 紅紅 似似 錦錦
屏屏 堪堪 看看 山山 秀秀 麗麗 山山 前前
煙煙 霧霧 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺
湲湲 水水 景景 幽幽 深深 處處 好好 追追
遊遊 傍傍 水水 花花 似似 雪雪 梨梨 花花
光光 皎皎 潔潔 鈴鈴 瓏瓏 似似 墜墜 銀銀
花花 折折 最最 好好 柔柔 茸茸 溪溪 畔畔
草草 青青 雙雙 蝴蝴 蝶蝶 飛飛 來來 到到
落落 花花 林林 裏裏 鳥鳥 啼啼 叫叫 不不
休休 爲爲 憶憶 春春 光光 好好 楊楊 柳柳
枝枝 頭頭 春春 色色 秀秀 時時 常常 共共
飲飲 春春 濃濃 酒酒 似似 醉醉 閑閑 行行
春春 色色 裏裏 相相 逢逢 競競 憶憶 遊遊
山山 水水 心心 息息 悠悠 歸歸 去去 來來
休休 役役
读为:
野鸟啼，野鸟啼时时有思，
有思春气桃花发，春气桃花发满枝。
满枝莺雀相呼换，莺雀相呼唤岩畔。
岩畔花红似锦屏，花红似锦屏堪看。
堪看山秀丽，秀丽山前烟雾起。
山前烟雾起清浮，清浮浪促潺湲水。
促浪潺湲水景幽。景幽深处好，深处好追游。
追游傍水花，傍水花似雪，似花梨花光皎洁。
梨花光洁皎玲珑，玲珑似坠银花折。
似坠银花折最好，最好柔茸溪畔草。
柔茸溪畔草青青，双双蝴蝶飞来到。
蝴蝶飞来到落花，落花林里鸟啼叫。
林里鸟啼叫不休，不休为忆春光好。
为忆春光好杨柳，杨柳枝枝春色秀。
春色秀时常共饭，时常共饭春浓酒。
春浓酒似醉，似醉闲行春色里。
闲行春色里相逢，相逢竟忆游山水。
竟忆山水水心息，心息悠悠归去来，归去来休休役役。
风花雪月诗
风 花 雪 月 诗
王 衡
上图可读成七律诗四首。图中心的“风”“花”“雪”“月”四个字分别为四首七律诗的题目。读《风》，从“起自青苹”读起，读至第七句时，该句的第三字为右竖内一字，末句的尾字为左横内一字。《花》、《雪》、《月》三首的读法，与此相类。
风
起自青苹遍迩遐，扶摇直上更欹斜。
送题藤阁千年句，吹绽梁园万树花。
雕虎啸时鸣晓谷，苍鸿翔处卷秋霞。
羲皇清梦蒲葵扇，闲看飞红过碧纱。
花
天然清馥过沈檀，晓径含娇玉露浦。
五色红偏夸胜采，四时春独占奇观。
悬来幡影防风堕，护取铃声禁鸟残。
斜日纱窗看不足，坐迟华月上朱阑。
雪
琼林金谷最相宜，堆栈梅花压竹枝。
拟似空中飞蛱蝶，渐看阶下塑狻猊。
闲来王子乘舟处，清在陶家煮茗时。
六曲阑干一樽酒，袖花飘点欲催诗。
月
人家谁似住瑶京，楼店寒空七宝成。
炼药只容妃后窃，化桥惟许帝王行。
白鸾解按霓裳舞，丹桂还随玉兔荣。
登啸诗人佳信在，胡床羌笛共幽清。
四季回旋诗
到春来桃花儿开放，杜子美坐在了万花楼上，但只见游春的公子高歌唱：唱的是蔡伯 喈在那厢，赵五娘斜依门儿望。好悲伤，好酒的刘伶不久长。又想起，孔明到晚来掌上银灯，坐上了中军帐，看一部奇门书，为人立纪纲。细思量，抚琴的伯牙在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场! 到夏来百花儿开放，李太白坐在了岳阳楼上，但只见避暑的公子高歌唱：
唱的是郑元和在那厢，李亚仙斜依门儿望。好悲伤，贪色的纣王不久长。
又想起，刘备到晚来掌上银灯，坐上了黄罗帐，看一部礼纪册，为人立纪
纲。细思量，下棋的番葛在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场!
到秋来菊花儿开放，陶渊明坐在了赏菊楼上，但只见赏菊的公子高歌唱：
唱的是李三郎在那厢，杜十娘斜依门儿望。好悲伤，爱财的石崇不久长。
又想起，关羽到晚来掌上银灯，坐上了青沙帐，看一部春秋传，为人立纪
纲。细思量，读书的子建在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场!
到冬来梅花儿开放，孟浩然坐在了黄鹤楼上，但只见寻梅的公子高歌唱：
唱的是张君瑞在那厢，崔莺莺斜依门儿望。好悲伤，好气的周瑜不久长。
又想起，张飞到晚来掌上银灯，坐上了虎皮帐，看一部兵战册，为人立纪
纲。细思量，善画的王维在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场!
看东方日光正明亮，谢道韫手执着彤管凝望，又忆那征东的将军号令响，响彻在
克鲁伦上回荡，额济纳并入了土疆。莫愁怅羡兰的韩愈世难忘！才想起陈寿整日
撰书费思量，伏在黑漆案，磨勒成三国志流传万年长。尽情唱，善工的鲁班历苍桑！
虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！
看西方月光正明亮，卓文君手执着七弦凝望，又忆那平南的将军号令响，响彻在
日月潭上回荡，琉球岛并入了土疆。莫愁怅爱莲的茂叔世难忘！才想起曹霑整日
撰书费思量，伏在黄杨案，磨勒成红楼梦流传万年长。尽情唱，能算的刘徽历苍桑！
虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！
看南方星光正明亮，李清照手执着银毫凝望，又忆那抚西的将军号令响，响彻在
燕然山上回荡，大西域并入了土疆。莫愁怅喜菊的陶潜世难忘！才想起施惠整日
撰书费思量，伏在梨花案，磨勒成水浒传流传万年长。尽情唱，识天的张衡历苍桑！
虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！
看北方火光正明亮，王昭君手执着琵琶凝望，又忆那镇北的将军号令响，响彻在
兴凯湖上回荡，乌桓水并入了土疆。莫愁怅慕梅的林逋世难忘！才想起阳射整日
撰书费思量，伏在竹条案，磨勒成西游记流传万年长。尽情唱，治水的李冰历苍桑！
虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！
花心诗
读 法:先将“出、觅、要、拿”拆开，再与花字串读。读为：
山山出花果，不见觅花开。
西女要花戴，合手拿花来。
三角形诗
读法：
顶头“月”字为诗题，中间竖行七个月为邻字偏旁。从第二行“湖上”开始向下左绕右旋至“游”字，读成一首七言律诗。
读为：
湖上朣朣兔魄幽，光明忽散一天秋。
朎胧向已垂银钓，圆绽今朝漾玉球。
馥郁桂芬云外落，朦胧山色镜中收。
凭栏深夜看逾朗，何处笙箫作胜游。
方角诗
敦煌遗书（5643卷）
读法：从第三行“江南”起，按“回”字行顺时针旋读至四角，得五言八句诗一首。读为：
江南远客跧，翘思未得还。
飘起纱场苦，样取泪如潸。
怦直古人志，铿雅韵峰峦。
訄逼哪堪说，鲸灭静阳关。
矩式回文诗
读法：分别以四角的字为首句首字，又以上句的尾字为下句的首字连环，顺读、回读，成五言绝句八首。以“翠”为首字为例：
翠烟湖上亭，亭幽在隐意。
意解自鸥汀，汀石绣苔翠。
回读为：
翠苔绣石汀，汀鸥自解意。
意隐在幽亭，亭上湖烟翠。
矩式连环回文诗
游龙湖岩
陈诗忠
天 晴 啸 马 腾 云 远
西 去
礼 龙
佛 湖
供 岩
香 倚
晚 月 流 泉 清 舞 仙
从平声字读起的四首平声七绝：
（一）
天晴啸马腾云远，远去龙湖岩倚仙。
仙舞清泉流月晚，晚香供佛礼西天。
（二）
天西礼佛供香晚，晚月流泉清舞仙。
仙倚岩湖龙去远，远云腾马啸晴天。
（三）
仙舞清泉流月晚，晚香供佛礼西天。
天晴啸马腾云远，远去龙湖岩倚仙。
（四）
仙倚岩湖龙去远，远云腾马啸晴天。
天西礼佛供香晚，晚月流泉清舞仙。
从仄声字读起的四首仄韵七古：
（一）
远云腾马啸晴天，天西礼佛供香晚。
晚月流泉清舞仙，仙倚岩湖龙去远。
（二）
远去龙湖岩倚仙，仙舞清泉流月晚。
晚香供佛礼西天，天晴啸马腾云远。
（三）
晚月流泉清舞仙，仙倚岩湖龙去远。
远云腾马啸晴天，天西礼佛供香晚。
（四）
晚香供佛礼西天，天晴啸马腾云远。
远去龙湖岩倚仙，仙舞清泉流月晚。
十字形诗
十字图诗是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的
那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾
流传中国西北地区的知识分子中，以此消遣或斗智。十字图诗属于图像诗，也属于
回环顶针，其中有的也属于回文诗，甚至有的是反复诗。
它的特征是把字排成十字形，以中间一字为轴，上下、左右字数一样多，
四个头中习惯有三个平声字一个仄声字。由于回环读，为了避免三平收和三仄收，
格律诗的135不论在此行不通，说明它对平仄的要求更严。由于有一个字固定在
每句的中间，使它的平仄受到限制，因此格律诗的相对相粘规定在此也行不通。
目前所见，它有三种形式：
一、五言四句析字诗
特点：
17个字，上下左右各四个。中央的字和右端的字为压韵。中央的字是
个形声字，如果是上下结构，则上部应是仄声字，如果是左右结构，则左
边应是仄声字。
读法：
从上读到中间，再读下四个字添上中一字为第二句。第三句从左读，
取中间字的一半为收尾的字，第四句以中间字的另一半为始字读到右边的
最后一字。
敦煌十字图诗
[唐]无名氏
天
阴
逢
白
日照仁卿霜开僻文王
寒
路
结
为
此诗出自敦煌遗书，解读为：
天阴逢白雨，寒路结为霜。
日照仁卿相，雨开僻文王。
十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“ 相”，
合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟这种形式的
诗写的人极少。
二、七言四句十字图形诗
七言四句十字图形诗属于顶针回环诗，末句诗的最后一字又是首句开头的字，
每句的前半句是前句后半句的回文。它又属于反复诗，可读出40首诗，但多数存在
压韵不对和收尾的平仄不对问题，合格的只有10首
特点：
这是最常见的一种十字图形诗。13个字，上下左右各三个。四端有三字平声压韵，
有一字仄声字。
读法
这10首合规的诗有五种读法：
1、从仄声字的这端读起，读到另一端，然后回读到中心，再折向（因有两端，
因此可读出两首）到一端，然后回读到中心，再折向到仄声字，然后回读到中心，
再折向到第二句的另一端。
2、以仄声字那端为第三句的尾字，与它垂直的那两端任何一字都可做第一句的
起始字。起始字读到中心，再折向到仄声字的另一端，然后回读到中心，再折向（因有
两端，因此可读出两首）到一端，然后回读到中心，再折向到仄声字，然后回读到中心，
再折向第二句的对面。
3、按上面读法，读完第三句后，由仄声字直接读到对面顶端。因有两端做起始字，
因此可读出两首。
4、以2中的起始字读到另一端，然后回读到中心，再折向到仄声字对面的那一端，
然后回读到到仄声字，然后回读到中心，再折到起始字。因起始字有两个，所以一共可
读出二首。
5、以仄声字对面的那一端起读，读到中心，再折向另一端（有两端，因此可读出两首），
再读到它的对面，然后回读到中心，再折向到仄声字，然后回读到中心，再折向到第二句的对面。
泉把湾十字图诗
[唐]无名氏
唐
到
西
动马人山见日光
水
流
长
动马人山见日光，光日见山西到唐。
唐到西山人马动，动马人山水流长。
动马人山见日光，光日见山水流长。
长流水山人马动，动马人山西到唐。
唐到西山见日光，光日见山水流长。
长流水山人马动，动马人山西到唐。
唐到西山水流长，长流水山见日光。
光日见山人马动，动马人山西到唐。
长流水山见日光，光日见山西到唐。
唐到西山人马动，动马人山水流长。
长流水山西到唐，唐到西山见日光。
光日见山人马动，动马人山水流长。
长流水山见日光，光日见山西到唐。
唐到西山人马动，动马人山见日光。
唐到西山见日光，光日见山水流长。
长流水山人马动，动马人山见日光。
什么形式的十字图诗才是真正意义的回文诗呢？
离
别
伤
忆人无情多纵酒
愁
沾
衣
离别伤情无人忆，忆人无情愁沾衣。
衣沾愁情多纵酒，酒纵多情伤别离。
离别伤情多纵酒，酒纵多情愁沾衣。
衣沾愁情无人忆，忆人无情伤别离。
衣沾愁情多纵酒，酒纵多情伤别离。
离别伤情无人忆，忆人无情愁沾衣。
衣沾愁情无人忆，忆人无情伤别离。
离别伤情多纵酒，酒纵多情愁沾衣。
这些诗的缺点是写时没有注意平仄。
读出来是上下篇的回文诗。这种十字图的特点是：一句的头尾是平声字，另一句的头尾是仄声字。这种诗才是真正的回文诗。这样写的人极少极少。我有个设计，如果把头尾仄声字也压韵，那么读出来最少都有八组回文诗，一半组是平声韵的，一半是仄声韵的。希望我们的写作小组通过创作来充实提高这种新的形式。
三、七言四句加五言四句十字图诗
状元卷
清 赵文川
读法：
先按十字形读成一首七言绝句，再读外圈，运用顶针，可读成一首五言绝句。
读为：
七言：
才秀成君教学开，开学教君有路来，
来路有君通达我，我达通君成秀才。
五言：
才子读书来，来到百花开。
开学如选我，我做状元才。
诗酒连珠诗
字形图诗
八仙组字诗
注：每二个怪字组成一句诗。怪字组成的字系繁体字。
钟离点石把扇摇，果老骑驴走赵桥。
彩和手执云杨板，国舅瑶池品玉箫。
洞宾背剑青风客，拐李提葫得道高。
仙姑敬奉长生酒，湘子花篮献蟠桃。
八山叠翠诗
清代龚炜《巢林笔谈》载，明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山叠翠诗 游苏州半山寺》。
邬景和，明嘉靖时人，据说他资貌平平，但却是个怪才，因而被太后相中，官驸马都尉，
成了嘉靖皇帝的妹夫。《八山叠翠诗 游苏州半山寺》因描写的是半山寺，故以八个山字
嵌在半腰，“高低写作四层，垒成山形”所以叫叠翠诗。邬景和于是成为叠翠诗体的创建者。
八山迭翠诗·游苏州半山寺
邬景和
山山
远隔
山光半山
映百心塘
山峰千乐归山
里四三忘已世
山近苏城楼阁拥山
堂庙旧题村苑阆疑
竹禅榻留庄作画实
丝新醉侑歌渔浪沧
叠翠诗全诗十排，每两排一层，“塔尖”两层，每层两字；随后每层递增两字；
第四至第五两层四排，每排八字而构成一首七律。读时先将顶层依次读，第二层也
依次读，第三层则从中间向下垂直“划”一竖线，将“山”“劈成”左右对称的两个
半边；再从右半边顶端起读（也有的安排从第一行便半边读起的）。
读为：
山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。
楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。
渔歌侑醉新绿竹，山峰千百映山光。
山近苏城三四里，山峰千百映山光。
宝 塔 诗
杂体诗中有一种叫做“宝塔诗”的特殊体裁，这种诗由若干行组成，第一行只有一个字，
第二行二个字，第三行三个字，如此类推。当书写时每句都居中排列，就形成一个等腰三角形，
像一座宝塔一样，故名“宝塔诗”。历代诗人，涉足“宝塔诗”者不乏其人。“宝塔诗”按形状
分可分为单宝塔诗.双宝塔诗和变形宝塔诗。从读法上分,我们把从上依次读到下的称宝塔诗,把
交织读.倒读.回文读或迂回读的各自另起了名字,如火焰体诗、飞雁体诗歌（晴空展翅飞雁文诗）、
叠翠诗等。
一、单宝塔诗
宝塔诗原称“一七体诗”。因为它从一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。
首句为一字，实际是个题目，一韵到底。宝塔诗因句式参差，讲究格律，后人谱以为词，并以
“一七令”之名定为词牌。后来这种体又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增
一个字。到了网络时代,由于大家不管平仄,于是句数不受限制,底层的字数增到上百,不过,这种诗
除了形式,哪还有诗味?
一至七言（尖塔诗）
呆
吃长斋
胡须满腮
经书揭不开
纸笔自己安排
明年不请我自来
――吴敬梓<<儒林外史>>
一至十言
红
圆融
路路通
认识古董
不怕大亏空
围棋马吊中中
梨园子弟殷勤奉
衣服整齐言语从容
主恩宪眷满口常称颂
座上客常满樽中酒不空
――《笑笑录》
二.双宝塔诗
见得多的是双宝塔诗.两塔对峙,是由单塔中的一七体，演化而来，左塔不用一韵到底，
由右塔充之。开头也是最多七字,后来发展到九字.据说五代道士杜光廷写的《怀古今》，
从一字句递增到十五字句，各字句均为双字句，共240字，被认为是宝塔诗中最长的一首。
唐朝这种诗刚出现时,首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副
对仗工整的对联，且寓意深刻.仍然首句为一字，实际是个题目，一韵到底。比如唐代令狐楚的
《山》就是除首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整
的对联，且寓意深刻，读如：
山
耸峻/回环
沧海上/白云间
商者深寻/谢公远攀
山岩泉滴滴/幽谷鸟关关
对岛西连陇塞/猿声南彻荆蛮
世人只向簪裾老/芳草空馀麋鹿闲
据《唐诗纪事》所载，此诗系作者于大和三年（829年）在长安兴化池亭饮宴席间，
为白居易分司东都送行而作。主客有李绅、元稹、张籍等共九人，各以一字至七字为题，
题韵合一写诗。白居易自己以“诗”字为题。其诗除一排“塔尖”仍为单个字外，第二排
陡然增为四个字，此后每排递增两字，至第七排为十四字。也有人将“塔顶”的一字句重复
而成双字句，且在各排中间形成一个无形的对称轴，以其为界左右作间歇停顿。后来也有
在第一句写两个相同的字,双塔就更明显了、如唐代张南史的《花》，读作：
花花
深浅 芬葩
凝为雪 错为霞
莺和蝶到 苑占宫遮.
已迷金谷路 频驻玉人车
芳草欲陵芳树 东家半落西家
愿待春风相伴去 一攀一折向天涯。
诗 诗
绮美 瑰奇
明月夜 落花时
能助欢笑 亦伤别离
调清金石怨 吟苦鬼神悲
天下只应我爱 世间唯有君知
自从都尉别苏句 便到司空送白辞
――白居易 《诗》
双塔诗并非只有一七估五十五字或五十六字，也有一至九言乃至更多。象宋代文同<<咏竹>>诗，
由一至九言组成。
竹，竹
森塞，洁绿
湘江滨，渭水曲
帷幔翠锦，戈矛苍玉
心虚异众草，节劲逾凡木
化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷
月娥巾披静苒苒，凤女笙竽清簌簌
林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻荫复局
屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊
三、变形宝塔诗
因为比较形象,台湾的图象诗受此影响较大、如塔影倒映,主要是单塔。它如塔之临水，比较形象。
嘴
唼唼
春满生
荡漾木兰船
中有双少年
少年醉鸭不起
----张籍<<春水曲>>
阴阳
天地大
黑白分明
傍早做人家
你叽呱我也叽呱
坛穷不读书富不教学
读书造化不读书告化
清明不拆絮到老不成器
告化子遁走猢狲就没戏耍
要知未来路径须问过来人家
罔活三千年不知天知地知
有书不苦读不如睁眼瞎
黑眼乌珠难见白铜钱
男大当婚女大当嫁
善恶到头终有
前船是后船涯
事上无难事
有德终发
回味甜
由他
这是清代的王有光摘吴越俗谚俚语排成目录，用塔之对顶的形式。
纪道德
杜光庭
道，德。
清虚，玄默。
生帝先，为圣则。
T听之不闻， 抟之不得。
至德本无为，人中多自惑。
在洗心而息虑， 亦知白而守黑
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终， 何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁， 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣， 所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
怀古今
唐 杜光庭
古，今。
感事，伤心。
惊得丧，叹浮沈。
_风驱寒暑，川注光阴。
始衒朱颜丽，俄悲白发侵。
嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。
夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙， 胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范， 吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩， 不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。
僧慧令诗
游，愁。
赤县远，丹思抽。
鹭岭寒风起，龙河激水流。
既喜朝闻日复日，不觉季颓秋更秋。
已毕耆山本愿诚难在，终望持经振锡往扬州。
此诗由一、三、五、七、九言各两句组成，为宝塔诗的扩展。
