爱华网因此，辩证思维的特点，就是当我们思考问题的时候，一定要戴上一副三维眼镜，立体的看待事物，我们的思维一定要顾及到事物的阴阳两面。当我们看到事物显露出来的一面时，还要想到隐藏在其背后的另一面。这样，才能使思维有所牵制，防止走极端，违背事物发展变化的规律。
当我们身陷绝境的时候，我们会想到这是黎明前的黑暗，冲破黑暗，曙光就会来临；当我们顺风顺水的时候，要预见到前面还会有暗礁，还会有险滩。不能忘乎所以，盲目乐观。这样，我们在人生的路上，才能避免不必要的坎坷，走得更顺畅、更平坦。
在老子《道德经》中，人人知晓的一句话：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，就是对这一辩证思维方式的最精辟概括。后人有“塞翁失马，安知非福？”这个典故，则是对这一辩证思维方式更具体的补充。
让我们以塞翁失马的福祸为例，将辩证思维方式再进行一下展开：
战国时期有一位塞翁，养了许多马。一天，忽然有一匹马走失了。邻居们都来安慰他不必太着急。塞翁笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为是好事，显然是自我安慰而已。可是过了没几天，丢了的马不仅自己回家了，还带回来一匹骏马。
邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许还会惹出什么麻烦来。”
果然不出塞翁所料。塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他看到带回来的那匹马彪悍神骏，嘶鸣嘹亮，是匹好马，就每天骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴过度，打马飞奔。一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。
邻居听说，纷纷来慰问。塞翁说：“没什么，腿虽摔断了，却保住了性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
在这里，我们生动的看到了辩证思维所体现的祸与福的一体两面性。
福与祸，在意义上相反，但又相互依存。没有祸，就显示不出福；同样，没有福，也就不知道什么叫祸。但祸与福在一定条件下，会发生转化。看似福，处理不好就变成了祸，看似祸，用好了智慧就能变成福。好的事情可以引出坏的结果，坏的事情同样可以引出好的结果。
福与祸是一对阴阳矛盾体。这样的矛盾体还可以举出很多，比如好与坏，进与退，成与败等等。懂得了它们之间的辩证关系，就是人生的大彻大悟，就会获得智慧的人生。因为人生总是充满崎岖坎坷，高低起落，有浮有沉。人不能总走背点，同样也不能总春风得意。有大起在先，必有大落尾随其后；而大落之后必预示着将再次的大起。
只有大彻大悟之后，面对人生的大起大伏，才能应对自如，沉着冷静。
懂得了这一点，当面对人生辉煌，面对鲜花、掌声、荣誉的时候，就会时刻想到辉煌的另一面，时刻保持警觉，不会得意忘形，丧失自我。这样，就可以使你避免陷入人生危机中不可自拔。
懂得了这一点，就会宠辱不惊，不以物喜，不以己悲。无论遇到什么事，都能泰然处之，镇定自若，超然面对。永远保持内心的宁静。
懂得了这一点，你的内心才会无比宽广，能容得下大海，容得下山川，容得下整个宇宙。
