发布时间:2018年04月10日 23:12:44分享人:壹秂縯繹獨桷戲来源:互联网9
子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
“无欲速,无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成”,意思是不要只图快,不要只顾眼前利益。图快反而达不到预期目标,只顾眼前利益则办不成大事。做事只求速成,就会缺乏考虑而草率从事,反而不能达到预期目的。只贪图小利,没有远见,必将因小失大,大事难成。朱熹在《论语集注》中说:“欲事之速成,则急遽无序,而反不达。见小者之为利,则所就者小,而所失者大矣。”急功近利,是难成大事的狭小器量。凡成大事者,必能循序渐进,高瞻远瞩。
这里,孔子讲的是施政方针。施政求快,并非坏事,但是不可盲目强求速成的“政绩”。施政见利,亦非坏事,但是只求蝇头小利便不可取。刘宝楠在《论语正义》中引荀子说:“利谓便国益民也。为政者见有大利,必宜兴行,但不可见小耳。”汉朝学者戴德在《大戴礼记·四代》云:“好见小利,妨于政。”因此,施政的方针,既不能急于求成,也不能贪图小利。
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子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”【译文】 孔子说:“吃粗饭喝清水,弯起胳膊当枕头,快乐就在其中了。干不义的事、用不正当的手段得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样没意义。” 【读解】孔子这
人无远虑,必有近忧论语卫灵公篇:「子曰:人无远虑,必有近忧。」意思是说,人如果不作长远打算,预防可能发生的事态变化,很快就会有忧患事情发生。这些年以来,天灾人祸不断,其中有关气候暖化的「圣婴」与「反圣婴」现象,是人类多年来「自作孽」引
述而第十五章。 【原文】子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 【注释】1、疏食(si 嗣)---粗粮。2、肱(gong 公)由肩至肘的部位。泛指胳膊。3、枕(zhen诊)---枕着。4、乐(luo
12.1、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”颜渊向孔子请教“仁”的问题。孔子回答了四
欲:一心只想,忽视效果;速:快速;达:达到(目的)。过于性急反而不能达到目的。 一心只想要求速度,忽视效果就达不到目的。凡事都要讲究循序渐进 。有了量变才会有质变,万不可焦躁,如果想要快速完成某件事,其效果未必会好,甚至大失所望,万不可急于求