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据石狮日报网站资料“《温彦博墓志》是贞观十一年(637年),欧阳询八十一岁时撰文并书写,为欧书四楷书碑中《虞恭公温彦博碑》同一墓主的另一块墓志刻石。全志有清晰方界格,共三十六行,每行三十二格,方界格尺寸为1.6×1.6厘米,除去空格和蚀损,可辨之字共一千零二十五字。”既然是“共三十六行,每行三十二格”,那么就把您的图片三页连在一起,而三页连在一起也只有三十格,那么那两个格呢?而且多处还是读不通。

再仔细查对相关文字资料,终于找齐了“三十二格”应有之字。对比中(颜色深浅......)惊奇地发现“三十二格”所缺之字竟被移到原图蚀损缺字之处,而且16.17.18三张图片剪裱得相当混乱。再有就是“其词曰”下“东北道招慰大使十年六月贞观检校太子右庶子”二十字相关文字资料无记载......

补齐三十二格(字):图一原字归位示意图:(对应颜色):图二翰锋辑三十二字本全图:图三文字资料:

这是我根据欧阳询小楷虞恭公墓志的文字资料按三十六行,行三十二字重新排列的文字资料(为便于对比)

大唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公墓志

公讳彦博字大临□□太原祁人也其先分土于晋勤王□□□□书社于温乃□

于韩魏□其鸿□载德流其茂祉是以魏图伊□曼基驰龚黄之□□□多故太真

□□□之绩永言盛烈可胜言哉祖裕魏太中大夫澄波万顷竦巖千仞屈迹中□

□□□□□□□□□□□□□□□皇朝赠魏州诸军事魏州刺史文为德表范

为士则荣被幽泉芳流惇史公陶皇灵之□气体生民之上姿因心而齐曾闵抗迹

而偶杨墨行之所践比一乡而靡贵言之所应迹千里其如响下帷纵志含□擅奇

采学肆之珠玉价倍梁楚伐翰林之杞梓材高廊庙临川永叹望古遐想讥沮溺之

长勤陋晏管之底绩是以屈己成务之规肇于傅岩之下经国应变之术得于圮桥

之上岂唯马况清□阳之器小桓彝□叔通鉴称季野之名高而已哉隋开皇中有

诏举士公首应嘉招以对策高第□□礼省寻除通事舍人敷纳青蒲雍容丹陛冕

旒悦其音旨搢绅美其风标以艰忧去官俄夺情起复旧职属炀帝巡历六合征伐

八荒鹰扬之将载驰凤举之使结□公伏轼辽左则夷貊革心张□蓟北则*宄改

过亦如傅介之斩楼兰暴胜之静勃海也既而火运告谢天历有归下车而弘大道

当扆而隆至治兆发螭龙轶有周之得士赏穷带砺迈炎汉之畴庸乃授公上柱国

幽州总管府长史封西河郡开国公食邑二千户徵为中书舍人迁侍郎昔士季智

谋无闻德行之美孟阳辞藻非有政事之才兼之者公也久之出为行军长史属胡

骑蚁集穹庐蝟起合围过于百重在危侔于七日类回溪之垂翅若殽陵之丧师张

拳大泽耻怀少卿之志茹毛穷海终全子卿之节 圣上丕承景业惟亲宝命求

衣切于中夜思治劳于日昃徵随会于秦国将寄盐梅召张裔于吴朝方资启沃□

乘获反驰燕越之高衢和璧既归增秦赵之重价除雍州治中检校尚书吏部侍郎

未几复为中书侍郎迁御史大夫□□□□□上庶寮哀恸于下虽魏惜景兴晋悲

子若不是过焉 敕遣民部尚书莒国公唐俭尚书工部侍郎庐义恭监护丧事又

遣银青光禄大夫行中书侍郎杜正伦持节吊祭又赐以秘器及茔地一区并立碑

纪德前后赙赠二千段丧葬所须并令官给诏遗尚书礼部侍郎令狐德棻水部

郎中文纪持节册赠特进谥曰恭公礼也粤以其年十月廿二日陪葬于

昭陵侧之东所悲哉逝水矣夜台惧岩谷之或迁怀金石之可久式铭盛德永播遗

音其词曰

江之永矣发自长源族之茂矣肇自高门摐金帝宅拾芥礼园世禄不朽德音若存

猗欤令范鏗鏘□韵资孝为忠移友於信如彼琬琰照庑流润如彼骥騄籋云表骏

爰初仕进莫展风力若鸿斯磐如鸾集棘虽居下位逶迤退食虽在乱朝好是正直

河图表瑞捧日高骧提衡底绩执法铭常近追辞第远慕循墙循墙伊何鸣谦是则

辞第伊何克己表德彝章有序徽音允塞方齐召南遽侔鲁北秦殒奄息百身靡期

晋且士会九京是思美矣遗烈眇若共时 宸居震悼庶□涟洏轘辕超忽太华

迢遰□背洛浦□临渭汭望尽□川悲生容卫空馀□德腾芳亿载

银青光禄大夫欧阳询撰并书











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书法史上将“颜、柳、欧、赵”称为楷书四大家,但若以时序论,欧阳询则是最早以楷书名世的大书法家,他的楷书,秉汉隶晋楷之神,纳六朝碑书之精,风格独具,历来为人们推崇,被称为“欧体”。

图示的欧阳询书《温彦博墓志》石刻拓片为笔者珍藏,未经任何剪裱处理,全志共两页,每页尺幅54×29厘米,纸幅在长度四十八厘米处有衔接痕迹,全志有清晰方界格,共三十六行,每行三十二格,方界格尺寸为1.6×1.6厘米,除去空格和蚀损,可辨之字共一千零二十五字。篇首标题《大唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公墓志》,篇末落款“银青光禄大夫欧阳询撰并书”。拓片纸质为土黄色麻纸,无帘纹,麻纤维长且韧,间有杂质,纸结构较粗疏,松散,厚薄不匀,最薄处可通透见光。志文篇末落款下方另镌有“程澄心堂”四字,雕镌粗糙,显然不是欧阳询原书,而属志石出土后,书贾为记名而补镌。

《温彦博墓志》是贞观十一年(637年),欧阳询八十一岁时撰文并书写,为欧书四楷书碑中《虞恭公温彦博碑》同一墓主的另一块墓志刻石。该拓片虽有少许泐损之字,但刻手精妙,字口婉劲,拓工精良,拓墨色淡而纹理清晰,为古拓中典型的蝉翼拓。全志虽为小楷之作,依然神采逼人。而且由于是未经剪裱的整幅拓片,我们除可以看到志石在出土时存字的原貌,还可以欣赏到欧阳询书法的全篇美韵,其清峻劲拔、点划工妙、严密无懈的特点表现得淋漓尽致。

历史上书学界对《温彦博墓志》评价极高,清康熙时,士人杨宾在《大瓢偶笔》一书中写道:“率更《虞恭公墓志铭》,字小如指顶大,与世传右军所书《东方像赞》相似,而方厚深厚则过之,余仅见于陈对初家,此后永不复见,学楷者得此,则右军行世小楷可废……信本书,余纂于《金石源流》者八十有二种,而经余目者,二十有七,此二十七种,《温虞公墓志铭》为最,《化度寺》次之,《九成宫》、《姚恭公墓志》又次之。”(上海书画出版社《历代书法论文续编》)。但到了清中期后,《温彦博墓志》销声匿迹,不知所终。清末著名金石家叶昌炽作《语石》,在卷四《墓志》一则中称:“有唐一代墓志,惟欧虞褚薛诸家,则绝无片石。永兴之汝南公主志,信本之邕禅师铭,皆为摹本。黄叶和尚、女子苏玉华志,皆好事者假托,不足以当信本之奴隶。”现今的文博专业教科书,各种书法辞典也均未将《温彦博墓志》这一书迹收入。因此,这件欧阳询的《温彦博墓志》拓片,不仅为人们研究欧书提供了一件珍贵实物,而且,还以确凿的实物依据,改写了书学史上认为中唐以前无书法大家撰书墓志的结论。



这是温彦博墓志铭,墓志是存放于墓中,而虞恭公碑则是立于墓外面。

恰好有一部分不全的释文:

大唐故特进尚书右仆射上柱国温公墓志

公讳彦博,字大临,□□太原祁人也。其先分土于晋,勤王□□□□书社於温,乃□□於韩魏,□其鸿□,载德流其茂祉。是以魏图伊□,曼基驰龚黄之□,□□多故,太真□□□之绩,永言盛烈,可胜言哉。祖裕,魏太中大夫,澄波万顷,竦崿千仞,屈迹中□□□□□□□□□□□□□□□□皇朝赠魏州诸军事魏州剌史。文为德表,范为士则,荣被幽泉,芳流惇史。

公陶皇灵之正气,体生民之上姿,因心而齐曾闵,抗迹而偶扬墨。行之所践,比一乡而靡贵;言之所应,逾千里其如响。下帷纵志,含□擅奇,采学肆之珠玉,价倍梁楚;伐翰林之杞梓,材高廊庙。临川永叹,望古遐想,讥沮溺之长勤,陋晏管之底绩。是以屈已成务之规,肇於傅岩之下;经国应变之术,得於圯桥之上。岂唯马况清□阳之器小,桓彝□叔通鉴称季野之名高而已哉!

随开皇中,有诏举士,公首应嘉招,以对策高第,□□礼省,寻除通事舍人。敷纳青蒲,雍容丹陛,冕旒悦其音旨,搢绅美其风标。以艰忧去官,俄夺情起复旧职。属炀帝巡历六合,征伐八荒,鹰扬之将载驰,凤举之使结□。公伏轼辽左,则夷貊革心;张□蓟北,则奸宄改过。亦如傅介之斩楼兰,果胜之静勃海也。既而火运告谢,天历有归,下车而弘大道,当扆而隆至治。兆发螭龙,轶有周之得士;赏穷带砺,迈炎汉之畴庸。乃授公上柱国幽州总管府长史,封西河郡开国公,食邑二千户,征为中书舍人,迁侍郎。昔士季智谋,无闻德行之美;孟阳辞藻,非有政事之才,兼之者公也。久之,出为行军长史。属胡骑蚁集,穹庐蝟起,合围过於百重,在危侔於七日,类回溪之垂翅,若殽陵之丧师。张拳大泽,耻怀少卿之志;茹毛穷海,终全子卿之节。圣上丕承景业,惟新宝命,求衣切於中夜,思治劳於日昃。征随会於秦国,将寄盐梅;召张裔於吴朝,方资启沃。□乘获反,驰燕越之高衢;和璧既归,增秦赵之重价。除雍州治中、检校尚书吏部侍郎,未几,复为中书侍郎,迁御史大夫。

□□□□□上,庶寮哀恸於下,虽魏惜景兴,晋悲子若,不是过焉。敕遣民部尚书莒国公唐俭、尚书工部侍郎卢义恭监护丧事,又遣银青光禄大夫行中书侍郎杜正伦持节吊祭,又赐以秘器及茔地一区,并立碑纪德,前後赙赠二千段,丧葬所须,并令官给。诏遣尚书礼部侍郎令狐德棻、水部郎中□文纪持节,册赠特进,谥曰恭公,礼也。粤以其年十月廿二日,陪葬於昭陵侧之东所。悲哉逝水,□矣夜台,惧岸谷之或迁,怀金石之可久。式铭盛德,永播遗音,其词曰:

江之永矣,发自长源。族之茂矣,肇自高门。摐金帝宅,拾芥礻比园。

世禄不朽,德音若存。猗欤令范,铿锵□韵。资孝为忠,移友於信。

如彼琬琰,照庑流润。如彼骥騄,籋云表骏。爰初仕进,莫展风力。

若鸿斯磐,如鸾集棘。虽居下位,逶迤退食。虽在乱朝,好是正直。

河图表瑞,捧日高骧。提衡底绩,执法铭常。近追辞第,远慕循墙。

循墙伊何?鸣谦是则。辞第伊何?克己表德。彝章有序,徽音允塞。

方齐召南,遽侔鲁北。秦殒奄息,百身靡期。晋徂士会,九京是思。

美矣遗烈,眇若共时。宸居震悼,庶寮涟洏。轘辕超忽,太华迢遰。

□背洛浦,□临渭汭。望尽□川,悲生容卫。空馀□德,腾芳亿载。

银青光禄大夫欧阳询撰并书

书法史上将“颜、柳、欧、赵”称为楷书四大家,但若以时序论,欧阳询则是最早以楷书名世的大书法家,他的楷书,秉汉隶晋楷之神,纳六朝碑书之精,风格独具,历来为人们推崇,被称为“欧体”。

欧阳询书《温彦博墓志》石刻全志有清晰方界格,共三十六行,每行三十二格,方界格尺寸为1.6×1.6厘米,除去空格和蚀损,可辨之字共一千零二十五字。篇首标题《大唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公墓志》,篇末落款“银青光禄大夫欧阳询撰并书”

《温彦博墓志》是贞观十一年(637年),欧阳询八十一岁时撰文并书写,为欧书四楷书碑中《虞恭公温彦博碑》同一墓主的另一块墓志刻石。该拓片虽有少许泐损之字,但刻手精妙,字口婉劲,拓工精良,拓墨色淡而纹理清晰。全志虽为小楷之作,依然神采逼人。我们除可以看到志石在出土时存字的原貌,还可以欣赏到欧阳询书法的全篇美韵,其清峻劲拔、点划工妙、严密无懈的特点表现得淋漓尽致。

历史上书学界对《温彦博墓志》评价极高,清康熙时,士人杨宾在《大瓢偶笔》一书中写道:“率更《虞恭公墓志铭》,字小如指顶大,与世传右军所书《东方像赞》相似,而方厚深厚则过之,余仅见于陈对初家,此后永不复见,学楷者得此,则右军行世小楷可废……信本书,余纂于《金石源流》者八十有二种,而经余目者,二十有七,此二十七种,《温虞公墓志铭》为最,《化度寺》次之,《九成宫》、《姚恭公墓志》又次之。”(上海书画出版社《历代书法论文续编》)。但到了清中期后,《温彦博墓志》销声匿迹,不知所终。清末著名金石家叶昌炽作《语石》,在卷四《墓志》一则中称:“有唐一代墓志,惟欧虞褚薛诸家,则绝无片石。永兴之汝南公主志,信本之邕禅师铭,皆为摹本。黄叶和尚、女子苏玉华志,皆好事者假托,不足以当信本之奴隶。”现今的文博专业教科书,各种书法辞典也均未将《温彦博墓志》这一书迹收入。因此,这件欧阳询的《温彦博墓志》拓片,不仅为人们研究欧书提供了一件珍贵实物,而且,还以确凿的实物依据,改写了书学史上认为中唐以前无书法大家撰书墓志的结论。

唐·欧阳询小楷《虞恭公墓志》

循之

《虞恭公墓志》全称《大唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公墓志》。志主温公,名彦博,故又称《温彦博墓志》。镌刻于贞观十年十月廿二日(公元636年)。由八十高龄的欧阳询亲笔撰文并书写。

《虞恭公墓志》与次年所立《虞恭公碑》,可称为欧阳询晚年杰作之姐妹篇,不同的是碑字为中楷,墓志为小楷。

《虞恭公墓志》,全志有1.5厘米清晰正方界格。志文共36行,每行满32字。除去空格和蚀字,可辨之字共千余个。篇末落款“银青光禄大夫欧阳询撰并书”。

欧阳询楷书风格独具,犹以小楷最为擅长。据《金石略》记载:至宋代欧阳询存世碑刻有23件,现今已寥若晨星,特别是他的小楷作品,已无第二件无争议的作品传世。此小楷精品《虞恭公墓志》是件传世有据的力作。宋代赵希鹄著《洞天清禄集》中就有“此志在东京(今河南开封)”的记载。且历代书学界对其评价极高。清康熙时杨宾在《大瓢偶笔》一书中写道:“《虞恭公墓志》,字小如指顶

大,与传世之右军所书《东方像赞》相似,而方厚深厚则过之”。“学楷者得此,则右军行世小楷可废”云云。一位大书家几乎同时为同一墓主留下一墓两刻石,且为时值八旬翁欧阳询一人所撰,极为罕见。它不仅为今天研究欧阳询书法提供了一件极其珍贵的实物,而且还以确凿的依据,改写了书学史上认为中唐以前无书法大家撰书墓志的结论。

此志石出于欧阳询“人书俱老”、书艺炉火纯青之时,因此全志平整、端庄、雅静。笔画金刀切玉,全篇尽无一懈笔。尤其珍贵的是志石下半篇,少有蚀损,行笔饱满丰润。锋颖如新,好似新刻。通篇读过,虽为小楷,依然神采逼人,欧书之劲拔与清峻、端肃和静穆跃然眼前,是欧阳询存世碑刻中字口保存较好,最能体现欧楷原状和神韵的范本。此拓片为本色麻纸精拓,纸质厚实且粗而能匀,志文篇末无“程澄心堂”四字,断为较早期拓本无疑,今藏海宁吴氏天乐斋。 循之

(上图为欧阳询小楷《虞恭公墓志》局部)













温彦博墓志(2012.11.12)























































  

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