新律法：
1：旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法？
2，耶稣完全旧约律法。耶稣完全律法的意义？
3，耶稣颁布新的律法。耶稣颁布律法的目的？
1，什么是新律法？
2，新律法有什么意义？
3，新律法和旧律法的区别与不同？
4，新律法和旧律法的共通之处？
5，怎样遵行新律法？
6，遵行新律法的益处？
7，新律法神的工作在哪里？良善10:52:41
考我?光之子10:53:54
谢谢光之子 10:58:17恩
良善10:59:22
以色列人出了埃及，就是神的儿女。就应当有神儿女的样式。所以——————良善11:02:03
耶稣的伦理教训对旧约律法来说，不是破坏，而是建造，耶稣把旧约律法与自己的教训连续起来，并使其有机地统一起来。用他自己的话来说，就是：不是“废掉”，而是“成全”。光之子11:02:03
恩
良善11:03:00
耶稣不是一位新的立法者，改变律法或“补充”律法，而是一位对现有的律法作忠实、正确和深刻的解释。良善11:03:43
我不答了，说不好。良善11:04:00
你告诉我，好吗？良善11:05:21
光之子11:05:24
恩
光之子 11:05:38恩
良善 11:05:42嗯光之子11:07:33
不好
光之子11:07:50
回答不了吗？光之子11:07:57
其实很好
光之子11:08:31
有新律法，还是没有？良善11:10:06
没有，耶稣把旧约613条归为一条总纲：爱神，爱人良善11:10:27
对吗？良善11:11:19
没有光之子11:11:51
请回答！
良善11:11:56
你说的是登山宝训吗？良善11:12:32
请指教良善11:12:43
我是愚昧的光之子11:13:38
圣经没有记载新约律法？
光之子11:14:01
那就是旧的律法了
光之子11:14:53
什么是旧的律法？光之子11:15:16
请回答良善11:16:14
没有新旧律法之说光之子11:16:45
什么是旧的律法？良善11:17:25
旧约律法是条文，现在是从心里上遵守，比如，恨人就是杀人。光之子11:17:25
你的神不指教你吗
？良善11:17:51
我们不做阿利赛人光之子11:19:00
没有旧律法吗？光之子11:20:17
请直接回答
良善 11:20:25耶稣基督就是新律法良善11:21:13
阿门！光之子11:22:15
什么条文？光之子11:23:27
向着基督，他就是律法！
回复光之子11:23:56
谢谢姐妹！光之子11:24:20
“莫想我来要废掉律法和先知；...主教，信徒）“废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国里要称为最小的。
良善13:17:51
你要气死我啊！良善13:17:59
良善13:18:16
好吧良善13:18:37
你自己专心预备光之子13:19:02
我刚找到
良善13:19:17
让我们专心仰望神光之子13:19:21
下面，还要继续讲章的内容
光之子13:19:28
你不配合我吗
良善13:19:49
就是新律法的意义光之子13:19:51
16：14
光之子13:19:56
找到了
光之子13:20:08
耶 和 华 说 ， 日 子 将 到 ， 人 必 不 再 指 着 那 领 以 色 列 人 从 埃 及光之子13:20:16
地 上 来 之 永 生 的 耶 和 华 起 誓光之子13:20:28
没有啊
光之子13:20:35
我很诚实的
光之子13:20:42
谢谢你的爱
光之子13:20:53
新律法
光之子13:21:00
的意义？光之子13:21:26
配合
光之子13:21:32
就好
良善13:21:51
阿门！光之子13:21:54
是啊
光之子13:22:15
新律法和旧律法的区别光之子13:22:32
和共同之处？光之子13:22:58
律法的圣洁和美善是共通的
光之子13:23:16
命令的总归就是爱！光之子13:23:30
凡命令的就是爱
光之子13:23:50
基督作为我们的律法光之子13:24:15
我们向着基督，就当遵守
他的命令光之子13:24:30
律法叫人知罪
光之子13:24:48
新约律法，叫人明白爱
光之子13:24:58
1，大使命
光之子13:25:13
这是爱人如己的爱
光之子13:25:42
2，彼此相爱
光之子13:25:52
这是对于自己的爱良善13:26:09
您在给我讲道啊？光之子13:26:47
基督作为律法的总结，留给我们的新律法，也就是有关于他的话语，以及所有的命令和教导。
光之子13:27:47
这就是律法和先知不能费去的理由，因为讲道先知必须照着圣言论道回复光之子13:28:11
参考提摩太书光之子13:28:43
爱人如自己的爱，是要完全大使命
光之子13:28:57
我在整理讲章
光之子13:29:43
你在这里，会有力量陪着我
光之子13:31:05
大使命的工作，已经有很多圣徒表现了律法的义光之子13:31:20
其实，就是十字架的道路
良善13:31:51
总纲光之子13:31:52
由使徒行传里面的圣徒履行了
光之子13:32:16
教会必须有的是差传
光之子13:32:26
是差遣和传道的工作
光之子13:32:41
这些都是向着基督而有的新律法
光之子13:32:54
是必须遵行的命令，
光之子13:33:07
是对基督耶稣的见证
光之子13:33:15
是对于真理的见证
光之子13:33:42
下面，我们简单说到爱自己良善13:33:46
阿门！光之子13:34:02
爱自己，就是要我们彼此相爱
光之子13:34:15
彼此相爱，就是爱自己
光之子13:34:30
恩
光之子13:34:48
参考以弗所书
光之子13:35:09
律法的总刚是这样
光之子13:35:17
律法的完全也是这样光之子13:35:28
律法的总结就是基督
良善13:35:41
阿门！光之子13:35:53
我们现在需要向着基督，来面对律法光之子13:36:03
见证耶稣基督的道!
光之子13:36:29
基督耶稣，为教会舍己
光之子13:36:36
教会就是他的身体
光之子13:36:52
基督有联络全德的爱
光之子13:37:12
都在一个身体里，表彰了律法的义光之子13:37:36
神也借着他的儿子彰显了自己的义光之子13:39:07
律法的前后，耶和华的前后，都不重要，重要的是律法的义，因为耶稣基督而在一个身体上彰显出来光之子13:39:32
律法有很多共同之处
光之子13:39:49
新旧律法的不同之处，我们需要了解
回复光之子13:40:05
姐妹可以说说看法吗？
光之子 13:41:39
呵呵，你忙着是吧
光之子13:42:13
新旧律法当然有不同的地方
光之子13:42:21
1，选择对象不同良善13:42:21
[自动回复]您好，我现在有事不在，一会再和您联系。光之子13:43:19
因为我们与以色列家的灵性根基有区别。他们的丰满，总是超越我们而有的相对内容。光之子13:44:09
2，拣选内容不同光之子13:44:19
被拣选的无论善恶
回复光之子13:44:28
可以参照耶稣的话
光之子13:44:52
就是那个穿锦袍赴宴的比喻.
因而,福音是普世性的预备.耶稣基督的丰盛也充满恩典和慈爱.这和以前只拣选一个单一的民族,有很大区别.
3,时间和空间的不同
时代论者可以有很明显的时代观念,这是需要注目的.希伯来书说这是末世.且耶稣基督在这末世降临,为了救赎人,赐给信他之人以生命和永生.这是第二个耶和华必然接受敬拜的缘故.参考耶利米书16:14
光之子14:16:45
也有属灵的人将我们这个末世，称为恩典时代
良善14:16:56
我们同龄良善14:17:07
pig光之子14:17:29
我们受到恩膏，所有的空间内容也发生了巨大的变化
良善14:17:32
不！良善14:17:42
错了光之子14:17:55
我们怎样看世界，世界就怎样看我们。
光之子14:18:10
我们里面有的是神的居住
良善14:18:11
我属神光之子14:18:19
这是以马内利的圣殿
光之子14:18:32
是不同凡响的空间内容
光之子14:18:37
恩
良善14:18:41
你才属猪呢光之子14:19:06
这与旧约时代，以色列人们的属灵天空，已经不同
良善14:19:06
你也应该属神光之子14:19:09
41光之子14:19:23
42光之子14:19:32
猪？光之子14:19:44
呵呵
光之子14:19:59
娴熟
光之子14:20:04
啊你!光之子14:20:43
属灵的空间不同
光之子14:20:57
因为神的同在而改变
光之子14:21:15
凡是被爱的都是有福的
光之子14:21:28
因此，福音是真实可爱的
良善14:21:35
我要做饭了良善14:21:45
不陪你了光之子14:21:46
这是天恩的滋味
良善14:22:04
可以吗？光之子14:22:29
属灵的天空，意味着不可改变的神迹光之子14:22:51
有神全能的看顾
光之子14:23:13
有主的圣灵运行在其中
光之子14:23:56
这和以前的属灵空间不同
光之子14:24:19
因为天上，地下所有的权柄都是神的
回复光之子14:24:51
好
我们总要信,不要怕!
4,完全的可能不同
旧约律法无论怎样,都是人说不能完全的.律法虽然是命令,是人们必须行的,但是律法的功效是叫人知罪.律法引向基督耶稣.由耶稣基督这为属灵的,从天上来的,来完全了这属灵的律法!
旧约时代的人,属肉体的,是没有可能完全律法.而新约时代有完全的可能,这是唯一完全的人所唯一作出的.凡是从他而生的,就不犯罪!那成圣的,和得以成圣的都出于一.
新约有完全律法的可能,那同样是遵行律法,却有别于旧约;旧约律法,即使行了众条-全律法,也犯了一条.
5,动作不同
人(1083599048)2012-2-1112:04:19
主耶稣已经救我们脱离律法的咒诅，律法是叫人去犯的，不是叫人去遵守的，在究约里神说以后要把律法刻在我们心里，不要弟兄拉着弟兄的手说要那样做要这样做，基督就是律法的总纲，他复活的生命藉着圣灵住在人的里面做他要做的事，这才是新约，才是恩典时代
(来自手机QQ:http://mobile.qq.com)
人(1083599048)2012-2-1112:10:56
本人声明我没读过神学
爱人(1078896231)16:32:32
1，律法是神的命令，凡是违背律法的都是罪。
2，魔鬼从起初就犯罪。因他他的悖逆和不服从而有原罪。
爱人(1078896231)16:34:34
3，凡是命令的就是爱。律法的圣洁和美意，都是爱。你不遵行也就没有祝福和平安。旧约时代的祝福和公义的审判同时存在。
爱人(1078896231)16:36:01
4，很多异端，教导律法不是要人去行的。
日出之地(1078556566)16:37:19
那命令的话不去行，不是白说了吗？
日出之地(1078556566)16:38:38
5，新约律法在心里恩膏，成为心版
日出之地(1078556566)16:40:28
这是合一的灵。同样必须顺服圣灵，就是神和他的话语。
当然是需要遵行的新律法。
爱人(1078896231)16:42:54
很多假先知在这方面的教导，使中国教会损失惨重！
他们巴不得的是：你们不去遵行神的诫命和典章！！
日出之地(1078556566)16:45:29
但我要告诉你们的是，那得胜的圣徒，都是在行为上表现义，表现在对于神话语的遵行和忠诚。我们应当见证耶稣基督的道！我们不妨参照神在历史当中的声音，那时约伯在试验之后，所有的家产重新蒙恩得着。这些都是行义之后的果。哪有义人不行义的？信神和他的差来者，就是作神的工。信神，就当信他的话，就当遵行他的命令。向着基督，他就是我们的律法，是必须不折扣的遵行命令，而不是别的诡诈的诡辩论！
律法的美意2012-02-12 10:01 (129 次阅读 |0个评论)
一，
光之子09:26:41
1：旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法？麦子，满仓,广西09:30:53
律法是叫人知到什么是罪.麦子，满仓,广西 09:32:15没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。麦子，满仓,广西09:33:20
罗5。13没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。麦子，满仓,广西09:34:07
林前，15:55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？
15:56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
麦子，满仓,广西09:34:19
罪的权势就是律法。
麦子，满仓,广西09:35:13
我回答你，为什么旧约摩西颁布律法，光之子09:35:18
谢谢
光之子09:35:21
呵呵光之子09:35:51
他带领以色列人走了远路，以色列人慢慢地就有了怨言，开始乱做，不听他的，拜金牛犊光之子09:36:05
这是刚才的弟兄回答的
麦子，满仓,广西09:36:08
没有律法你知到心思意念嫉妒是罪吗光之子09:36:20
你用自己的话回答
光之子09:37:11
为什么要颁布？
麦子，满仓,广西09:37:11
他是用自己的智慧乱解圣经光之子09:37:22
就是叫人民知道罪
麦子，满仓,广西09:37:28
我是用神的话回答你光之子09:37:30
可以麦子，满仓,广西09:37:33
恩光之子09:37:46
那他们当时是不知道罪
光之子09:38:02
所以，才需要颁布律法
麦子，满仓,广西09:38:03
没有律法你知到什么是罪吗光之子09:38:16
这是其中之一
而已
麦子，满仓,广西09:38:25
圣经就是神的律法书光之子09:38:35
你可以继续补充吗？
1：旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法？
【白象】朱为运(1139593056)9:35:55
让我们知道什么是罪，就是两个
【白象】朱为运(1139593056)9:37:33
1.是拉近我们与上帝的距离，2.让我们知道什么是罪.
二
1：旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法？
הללויה(343559361)9:50:54
律法是叫人知罪
日出之地(1078556566)9:52:33
还有吗？
这是一个答案哦
唯美至上(926184031)9:54:59
法律叫人各守本分成为美好
(来自手机QQ:http://mobile.qq.com)
就如主的定律一样
日出之地(1078556566)9:55:48
恩
呵呵
谢谢
唯美至上(926184031)9:56:16
各按其本成为美好
日出之地(1078556566)9:56:45
律法是公义性的
叫人知道罪
唯美至上(926184031)9:57:01
不用谢我也是略知一二
日出之地(1078556566)9:57:12
从而达到约束人的目的
唯美至上(926184031)9:57:21
嗯
日出之地(1078556566)9:57:29
神的公义性里，有慈爱
这是其三
4，律法的圣洁性
这种圣洁性，同样是神的美意
日出之地(1078556566)9:58:41
律法的圣洁，在人们遵行的时候，便叫人可以活着。
这种圣洁，是与神同行的最基本保障
唯美至上(926184031)9:59:37
人的律法只是粗略的维护各人及公益性的律法
日出之地(1078556566)9:59:49
恩
律法针对人的时候，有神的义
日出之地(1078556566)10:00:53
律法的美意，不仅是叫人知道罪，那么单纯.
三
光之子(1060265614)9:31:47
1：旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法？
唯一的真神(1039992975)9:32:00
是十诫
光之子(1060265614)9:32:46
为什么颁布啊？
唯一的真神(1039992975)9:35:08
上帝给摩西颁布人民传十诫，人民遵守摩西十诫！
何启胜(安徽省)(1078556566)9:40:15
o
哦
唯一的真神(1039992975)9:40:39
何启胜(安徽省)(1078556566)9:40:49
只有一个答案吗？
唯一的真神(1039992975)9:41:09
是的！
何启胜(安徽省)(1078556566)9:41:17
我这里已经有两个了
1，不听摩西的领导，不听耶和华借摩西的领导权
2，当时人们任意而为，不知道何为罪，故此，颁布律法。
当时，人们任意而为，甚至去拜别神
唯一的真神(1039992975)9:41:56
哦
何启胜(安徽省)(1078556566)9:43:27
你是想以后补充？
唯一的真神(1039992975)9:44:26
是的，我在读研圣经！
何启胜(安徽省)(1078556566)9:45:46
恩
唯一的真神(1039992975)9:46:20
哦，
何启胜(安徽省)(1078556566)9:46:25
3，为什么颁布律法？这个问题保护了律法的意义
和目的
从十诫当中看出
唯一的真神(1039992975)9:47:18
哦
何启胜(安徽省)(1078556566)9:47:21
主要是两个部分的
必须遵行
1，是对神
2，对人
唯一的真神(1039992975)9:47:50
哦
何启胜(安徽省)(1078556566)9:48:20
用概括性的话，就是爱主你的神，与爱人如自己
律法的意义？
唯一的真神(1039992975)9:48:42
哦
何启胜(安徽省)(1078556566)9:49:10
刚才一个弟兄回答：将人与神拉的更近了。
这是其一。
唯一的真神(1039992975)9:49:31
是的！
何启胜(安徽省)(1078556566)9:49:33
其二目的是什么？
光之子(1060265614)9:54:15
神颁布律法，让人们知道罪，让人们敬畏神
唯一的真神(1039992975)9:54:30
哦
光之子(1060265614)9:54:45
不仅如此
律法的美意和圣洁，以及公义性，不仅仅是如此目的
而已
唯一的真神(1039992975)9:56:25
是旧约律法
光之子(1060265614)10:01:33
恩
律法叫人知道罪，体现神的公义性。彰显神的权能
光之子(1060265614)10:02:48
人们应当去信靠神，唯一的真神。这是叫人知道罪的目的之一。
光之子(1060265614)10:04:57
律法叫人知道罪。从律法的圣洁来说，人们忽略了神性的美善在律法上的美善，这同样是罪。
四
日出之地(1078556566)9:39:49
1：旧约摩西颁布律法。为什么颁布律法？
הללויה(343559361)9:50:54
律法是叫人知罪
日出之地(1078556566)9:52:33
还有吗？
这是一个答案哦
唯美至上(926184031)9:54:59
法律叫人各守本分成为美好
(来自手机QQ:http://mobile.qq.com)
就如主的定律一样
日出之地(1078556566)9:55:48
恩
呵呵
谢谢
唯美至上(926184031)9:56:16
各按其本成为美好
日出之地(1078556566)9:56:45
律法是公义性的
叫人知道罪
唯美至上(926184031)9:57:01
不用谢我也是略知一二
日出之地(1078556566)9:57:12
从而达到约束人的目的
唯美至上(926184031)9:57:21
嗯
日出之地(1078556566)9:57:29
神的公义性里，有慈爱
这是其三
4，律法的圣洁性
这种圣洁性，同样是神的美意
日出之地(1078556566)9:58:41
律法的圣洁，在人们遵行的时候，便叫人可以活着。
这种圣洁，是与神同行的最基本保障
唯美至上(926184031)9:59:37
人的律法只是粗略的维护各人及公益性的律法
日出之地(1078556566)9:59:49
恩
律法针对人的时候，有神的义
日出之地(1078556566)10:00:53
律法的美意，不仅是叫人知道罪，那么单纯
唯美至上(926184031)10:01:53
但凡灵性的定律能约束灵性的
那是什么？
唯美至上(926184031)10:04:43
没有灵性的认知的便只有法律了
日出之地(1078556566)10:05:59
恩
恩
律法叫人知道罪，体现神的公义性。彰显神的权能
光之子(1060265614)10:02:48
人们应当去信靠神，唯一的真神。这是叫人知道罪的目的之一。
光之子(1060265614)10:04:57
律法叫人知道罪。从律法的圣洁来说，人们忽略了神性的美善在律法上的美善，这同样是罪。
唯美至上(926184031)10:06:36
这法律也不是绝对唯一的也不是公益公平的，
日出之地(1078556566)10:07:26
我们若忽略了神的救恩，怎能逃罪！
唯美至上(926184031)10:07:50
所以我想当守好灵性的定律
唯美至上(926184031)10:09:33
深的救恩不是已经显现了吗让我们有智慧有思想 .我们形也是按照神所造就的
五6,SXZ(985109313)9:42:23【加3:21】这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是。若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
【加3:22】但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
【加3:23】但这因信得救的理，还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
【加3:24】这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
【加3:25】但这因信得救的理，既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
SXZ(985109313)9:43:24
律法是：引我们到基督那里，使我们因信称义。
光之子(1060265614)9:56:08
恩
谢谢
唯美至上(926184031)10:16:31
信念在于绝对的
日出之地(1078556566)10:16:48
恩
好
唯美至上(926184031)10:17:33
我想在于一切且未知的
或发生的
日出之地(1078556566)10:18:09
阿门
唯美至上(926184031)10:18:12
我们都不得去违背
日出之地(1078556566)10:18:36
且要遵行从神而出的命令
唯美至上(926184031)10:18:37
信年为我们的本分
日出之地(1078556566)10:18:51
对
律法可以让人们保持在应许的地步
唯美至上(926184031)10:19:34
究其因果反易受困惑
日出之地(1078556566)10:20:14
在其中，神的饶恕和人的忏悔和祭祀同时作用
唯美至上(926184031)10:20:19
守好我们的灵即可
日出之地(1078556566)10:21:23
祭祀的设立与祭司的命定，其中的美意之一，乃是叫人们可以行走在应许的地步，是与神同行的。
唯美至上(926184031)10:22:37
待得大智慧造化世人方为时机
日出之地(1078556566)10:22:47
恩
唯美至上(926184031)10:23:22
谢谢
日出之地(1078556566)10:23:28
阿门
唯美至上(926184031)10:23:37
呵呵
日出之地(1078556566)10:23:40
我们共有一个主
2，耶稣完全旧约律法。耶稣完全律法的意义？2012-02-12 10:53 (151 次阅读 |0个评论)
日出之地(1078556566)10:36:54
耶稣来彰显了神的义，律法的义，并且将这义归于我们信靠他的信徒。
日出之地(1078556566)10:38:55
耶稣来不是要费去律法和先知，而是成全律法，并且以先知的身份教导信徒
门徒
光之子(1060265614)10:40:34
因此，律法的美意是永恒性的。
神本为善
你也来参与
光之子(1060265614)10:44:06
耶稣的也没有脱离前约律法
而且成全了律法。
日出之地(1078556566)10:47:36
1，耶稣完全律法，使我们成为义
日出之地(1078556566)10:49:00
2，耶稣成全律法，使神的义彰显
3，耶稣成全律法，使人得救，成为属灵的儿女
日出之地(1078556566)10:50:39
4，耶稣完全律法，叫世人诚服，悔改
唯美至上(926184031)10:52:32
嗯
日出之地(1078556566)10:52:50
5，耶稣完全律法，使人与神和好，建立了中保关系。门徒可以来到神的家，与神同行，成为后嗣，同蒙应许和将来的产业
唯美至上(926184031)10:53:00
兄弟你是那里人士啊
日出之地(1078556566)10:53:15
哈哈
与主题无关
6
日出之地(1078556566)10:54:18
耶稣完全律法的美意使人成圣
律法的圣洁得以彰显
因为那得胜的，和得以成圣的都出于一。
日出之地(1078556566)10:55:41
7，律法的公义性得以彰显。凡是不信的，不能逃罪。
这也很公平
唯美至上(926184031)10:56:07
嗯
日出之地(1078556566)10:57:02
8，律法的完全，使人心向上，更加团结。因为都建立在一个身体里面
门徒的身体成为圣殿
奠定了祭祀和祭司。
日出之地(1078556566)10:59:27
9，神本性的一切丰盛，都在耶稣基督里得以完全
所以，演说不尽
1，什么是新律法？2012-02-12 11:27 (350 次阅读 |0个评论)
生命江河(840813691)11:08:26
guagnzh光之子在吗
光之子(1060265614)11:09:56
恩
2，新律法有什么意义？
生命江河(840813691)11:10:36
我可以问你个问题吗
光之子(1060265614)11:10:45
好吧
生命江河(840813691)11:11:12
你知道律法的功用是什么吗
光之子(1060265614)11:11:27
1，使人复活
2，新律法有什么意义？
光之子(1060265614)11:06:33
新律法雕刻在心版之上
使石心变为肉心。
光之子(1060265614)11:07:50
门徒心意更新变化
这是律法的功效作用在人心里面
光之子(1060265614)11:09:11
凡是有基督的灵在心里的，身体就因罪而死，心灵却因为主给予的义而复活
1，新律法使人复活
生命江河(840813691)11:12:45
不是很对
光之子(1060265614)11:13:37
我们现在说的是新律法
生命江河(840813691)11:14:31
那些是新律法啊
光之子(1060265614)11:15:02
那你先来回答第一个问题，我们再继续第二个
1，什么是新律法？
生命江河(840813691)11:15:26
我不知道
所以问你
那些是新律法
光之子(1060265614)11:16:23
必须回答得来，才可以继继续
生命江河(840813691)11:16:49
我不知道那是新律法
怎么回答
光之子(1060265614)11:17:42
不知道啊?
生命江河(840813691)11:17:47
是啊
所以问你啊
光之子(1060265614)11:18:18
基督
生命江河(840813691)11:19:08
那旧律法是什么啊
光之子(1060265614)11:19:19
诫命
这个也不知道吗？
生命江河(840813691)11:20:06
这个知道
不过新旧约的律法按你说的不是很明白
光之子(1060265614)11:20:46
新律法在你心里，你会不知道？
石板和心板的不同
明白没有？
生命江河(840813691)11:21:43
那旧的律法不在吗
光之子(1060265614)11:22:04
你说的真好笑！
你心里有石头啊？
生命江河(840813691)11:22:28
那就是诫命不需要遵守吗
光之子(1060265614)11:23:24
现在是你对新律法没有认识的问题
我们可以逐步深入
生命江河(840813691)11:23:40
没有
也没有听说新律法
是啊
你说说
我也好明白
我们这里没有讲
光之子(1060265614)11:24:11
向着基督，他就是我们的律法
圣经没有吗？
生命江河(840813691)11:24:22
你不能靠嘴说
你要把经文找给我看
光之子(1060265614)11:24:41
新律法雕刻在心版之上
使石心变为肉心。
以西结书没有预言吗？
生命江河(840813691)11:25:30
没有读到
光之子(1060265614)11:25:53
那你跟着我吧
我在整理讲章
你可以配合我
生命江河(840813691)11:26:22
你告诉圣经那里有我看看
好啊
光之子(1060265614)11:26:34
至于经文的出处，以后再注明
现在没空
生命江河(840813691)11:26:47
哦
3，耶稣颁布新的律法。耶稣颁布律法的目的？
光之子(1060265614)11:03:58
1，什么是新律法？
光之子(1060265614)11:05:08
向着基督，他就是我们的律法
2，新律法有什么意义？
光之子(1060265614)11:06:33
新律法雕刻在心版之上
使石心变为肉心。
光之子(1060265614)11:07:50
门徒心意更新变化
这是律法的功效作用在人心里面
光之子(1060265614)11:09:11
凡是有基督的灵在心里的，身体就因罪而死，心灵却因为主给予的义而复活
1，新律法使人复活
我是主的羊(809924532)11:15:04
律法的功效作用在人心里面
使人的心变成守上帝诫命心
光之子(1060265614)11:15:36
2，律法的功效作用在人心里面
使人的心变成守上帝诫命心
光之子(1060265614)11:28:44
这是圣灵的恩膏所带来的结果。
神就是个灵，住在我们里面。我们的身体，就是神借圣灵居住的殿
光之子(1060265614)11:31:38
曾经在石板上的命令，现在成为活的活在心里的话语。
光之子(1060265614)11:32:49
这是新律法与旧律法的共同之处。
只是后者更加具备生命活力。
神的道是活泼的.......
参考希伯来书
光之子(1060265614)11:35:41
这也是与旧约律法的不同
属肉体的条例，被基督的灵取代。
光之子(1060265614)11:39:19
新律法的意义，就着圣灵来说，是彰显神的存在，成就神的义，律法的义。这个我们已经论说
光之子(1060265614)11:41:12
3，新律法的意义，在很大程度上是依靠圣灵完成的。无论在身内，或是在身外，都有圣灵的运行。圣灵，就是真理。圣灵为耶稣基督作见证。故此，耶稣基督所有的命令，都将借着圣灵教导信徒。圣灵是保会师。
伯利恒11:48:12
我们已经不在律法下
罗6:14罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
光之子11:49:39
在恩典之下，谁是恩典的
伯利恒11:49:59
相信他的人
光之子11:50:01
道成为肉身的那位
是吧？
有恩典有真理。
现在我们说到圣灵必须为耶稣作见证。因此，圣灵的运行，赐恩典给不同的门徒，这是圣灵的特权和拣选；拣选出来的有作先知讲道的，有传福音的，有。。。。。等等。圣灵将这些被呼招的肢体招来，使用他们成为自己合用的器皿，与自己同工。圣灵与我们的心同证，我们是属神的儿女。
新律法使人的生命与基督联合，无论如何，在基督里有平安的应许。也使人们有获得真理的保障。
4，新律法就是基督。是我们必须遵行的，主耶稣也曾说，凡是愿意做他门徒的，都要背上十字架跟随他。律法的意义使行义与义人的祝福有可能丰盛的得到。这是信心与行为的完美交替和转换。新律法，使神的祝福可以落实。
5，新律法的内容包括旧约律法典章，乃是成全律法，但是先知之职分也同时持续。圣灵见证真理，与圣灵同工的都需要教导圣言。耶稣基督的教导非常广泛，并不仅仅是旧约律法书，那些有关于属肉体的条文。耶稣基督的教导，还将许多属灵的事告诉属灵的人。基督就是我们的律法，一切命令我们和教导我们的，都是父说亲自传达的。由于时代的不同，属灵天空的不同，也有许许多多不再等同于前约的教导。
基督成为我们的律法，实在是恩典和保障。这将给我们带来平安和喜乐。这意义我们前边已经说过。凡是与主同死同埋葬者，都是在基督里复活的新人。新律法充满基督的仁义而圣洁形象。人们似乎还不太适应基督为新律法；新律法的定义，就是基督。这就是道，也是真神。
因此基督的道，就是我们当行的律法。 律法颁布了诫命，乃是命令人们照着诫命去遵守。基督的道，也同样有关于律法的总结。但是，基督的道不仅是针对日光之下的人说从前的教导，被称为新的律法和命令还有大使命。
新律法的意义使救恩普世。
6，律法本是将来美事的影儿。耶稣基督也属于天物。故此，我们有属于基督，有属于将来的世界，有新天新地。遵行新律法的意义非凡，可以拯救我们到底。
基督耶稣有他再来的应许，再一次不是为罪的问题而是为拯救属基督的人。因而，遵守新律法者，就是皮带基督者，照着他们的行为必然会有报应！使徒保罗的教训：神不是称听律法的为义，而是称那行律法的为义。
因此，对于每个还活在地上的门徒，新律法的遵行，意味着最终的被拣选，成为基督耶稣的选民。
7，遵行新律法，必须顺服圣灵的律动和意志而圣洁的活着。圣灵所说的话，凡是有耳朵的都要听！没有圣洁，人无法见神的面。天国里也没有不圣洁的圣徒。
人们遵行新律法，是要完成一个属灵之人的必须。而旧约的律法，已经由主成全。这就意味着，有关于爱神爱人的律法总结，都需要重新建立，是来到基督里，在一个身体里共同完成。
这是一种形式上的变化。
凡是来到基督里的，基督都可以拯救到底。那从神生的，就不犯罪。对于律法的完全，从前是没有可能，现在成为可能。基督成全了律法，才有权利成为新的律法，叫人们都来到他里面与他联合。基督完全了律法，才有可能赐给我们儿女的义。对于旧约从前的律法，已经由基督完成，我们必须来到基督面前，向着他以基督为我们的律法。
我们对于律法的完全，必须依靠基督，在一个身体里面完成。从前的律法已经由基督成全不假，但是，使我们来到基督里面，他就是我们新的律法。我们依然有需要完全的律法，是向着基督必须完成的。那就让我们顺命与主道吧！
从前遵行律法，可以有叫人活着的应许，那么基督也有权柄叫人们遵守自己的道，并且得永生。新律法的意义，可以让我们承受应许和产业。新律法使不能团结，成为必须团结的可能。只有教会的合一，才与其中的诸般成就和祝福。反之，旧的律法依旧存在，何来新的律法？更加不得完全律法的可能！顺便强加一句话：律法是必须要被完全的，无论是新是旧律法！
我们信耶稣的话，借着圣灵写在心板上，这就是新约的律法。（希伯来八：10）因为耶稣要照他所讲的道，来审判人，来施行赏罚和报应，所以他的话就是全备自由的律法。（雅各一：25）
传遍地极的福音2012-02-11 09:16 (127 次阅读 |0个评论)
1，今天，你们教会在传福音吗？如果没有，这样的教会不得荣耀，没得祝福，没得灯台的光照！奉劝你们离开这样的教会，以基督耶稣为根基另立教会！
2，今天，你们的教会团契，还在传福音吗？如果没有，我不得不说不结果子的树木是要被砍伐的！你不要说现在还没有被砍伐，圣灵依然运行在此，如果主所命令的，你们不去遵行，圣灵挪移灯台的时刻，必然会临到这样的教会!你们在其间自然得不到祝福，就是只有敬虔的外相，而没有信仰的实质好处！如此，你们不如离开这样的教会，去跟随那些顺服大使命的教会。传福音的确有圣灵的特别恩赐，这也是为了带动教会的差传侍工。面对大使命，教会必须作出回应，付诸差传的行动，否则，必挪去灯台!
3，传福音必须是一朝一夕的事，千年之行，始于足下！建议去读贾玉铭牧师的《完全救法》，了解知行信的相互支撑与转换。我这里简单说明：在行为当中，必然会有来自神的同在与指教，这种同在也自然会产生信心。大使命的命令，既然没有被完全，那么，对于教会里的每个成员这命令的声音，依旧存在，除非，你是挂名的基督徒！教会成员当然会在圣灵的同在当中同工，也会有其他的各样侍奉，但是，我们需要建立的身体是完全的，所命令的也是必须要完全的。如此，这身体，教会造就圣徒，那数目的满足，必须是在各项施工上共同产生的结果，而不是独一的敬拜，独一的传道，独一的传福音，独一的。。。。。。教会的工人，因此被耶稣形象的比喻为拿着各种银两的，有拿五千两的，有拿两千两的，有拿一起两。教会在发展到今天，更需要明白传福音的必须；相对于牧养，差传的侍奉工作，是教会必须要的，因为如此行，正是爱人如己。我们当思念，神爱我们，是在我们还是罪人的时候！没有一个人，不是曾经的坠落者！我们何必丢弃这起初的爱心，爱人，正是爱自己！
5，怎样遵行新律法？2012-02-12 13:45 (179 次阅读 |0个评论)
基督徒不能侍奉两个主，耶稣说，不是轻这个，必定是轻那个。这其中没有可平衡的余地。最正确的人生观，价值观，是来到基督面前侍奉我们的真神，以现实世界为客居之所，以日光之下为短暂的光阴。
怎样遵行新律法，也就是怎样侍奉基督的问题。这也不单是如何遵行的问题，而是如何完全的问题。
使徒约翰只用一句话四个字：彼此相爱。
既然基督是律法，基督徒是如何遵守的呢？或者是听信谣言无需遵守了！
你们既然知道必有面对基督审判台前的那一刻，如今是如何侍奉的呢？！
你们接待过远人吗?你们如何对待弟兄的呢？不爱弟兄，仍旧住在死里，这经文没有读过吗？！
教堂不需要接待传福音的弟兄吗？！教堂有敬拜，是否不需要差传？还是可以等待再等等?!律法叫人知罪，新律法也是如此，基督耶稣就是一面镜子，就是人们行为准则的标杆，巴望，我们今天的天下众教会，可以团结合一，照着新律法行事为人，取得荣耀并归于神。阿们，哈利路亚！ |
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