“不出户庭,无咎。”子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
【俗译】
《易经》节卦关于“初九”的爻辞说:“不出户庭,无咎。”
孔子说:“之所以总有‘乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话。”
孔子说:“之所以总有'乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话。”

后周时,贺敦被宇文护杀害,临死前叮嘱儿子:我因为管不住自己的舌头,乱发议论丢了性命,你一定要引以为戒,又拿起锥子把贺若弼的舌头刺出血,诫以谨口。大臣乌丸轨向皇帝说:现在的太子没有做帝王的能力,我曾经和贺若弼谈论过此事,皇帝叫来贺若弼询问,贺若弼知道太子不可动摇,怕惹祸上身,诡辩说:太子的品德学问日新月异,我没发现有什么缺点。后来乌丸轨责怪他出而反尔,贺若弼说:君不密则失臣,臣不密则失身,所以不敢妄说。等周宣帝即位,乌丸轨被诛,贺若弼幸免。失身,所以不敢妄说。
大染坊看了很多遍,从说书人朱元璋先为丐,后为僧,终为帝,无非本着两个“善、狠”开始到卢老爷子的“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则成害”,陈六子靠着悟行两个字由当年小叫化子成为旧中国民族经济的传奇人物。
处世为人的三大法宝:一曰中,二曰拙,三曰戒太察,不多言。人生智慧在于预防、自制。言行之中,得意须不快过心,失意须不快过口。
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大染坊经典
1、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成 !
2、咱这买卖要想干大,就得让商家有利可图。
3、咱刚刚干起,想规规矩矩,永远干不过xxx..
4、大家都是图钱,什么xxx的老主顾,咱给他的利多,他就是咱的老主顾。
5、现在的人啊,你不给他点好处,让他帮着咱干事,连门都没有。
6、干买卖的,有的钱能省下,有的钱不能省下。
7、我是做买卖的,坐在车上,啥都看不清楚。
8、做生意,要想要做大,就得积点德。
9、家驹最大的好处,是他知道自己能做什么,不能做什么,人跟人之间,特别是男人跟男人之间,你知道什么最慢避免吗,争,就一个争字,不知道毁了多少事,而家驹确是让,这个让字,要是没有大文化,像卢老爷子这样的高人点拨,一般认识做不到的。真的高人,不是像我这样上窜下跳,到处乱窜,而是像家居这样,让我上蹿下跳的。
卢老爷:君不密,则失臣;臣不密,则失身;凡事不密则成害。
林伯清:盛世的古董,乱世的黄金。
沈远宜:家是真诚的彼此相待。
陈寿亭:男子汉大丈夫情谊最重;
陈寿亭:做买卖就如同打麻将,一天不金盆洗手就没有停;
陈寿亭:无论男人对男人,还是男人对女人,首先是信任对方,其次是理解对方,也就是体谅,第三是互相欣赏对方。
卢家驹:女人无所谓正派,正派是因为受到的诱惑不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低.