明山
永年县的明山,原名聪明山,位于永年县城西北5.5公里处的临洺关镇石北口村西,是太行山伸向冀南平原的紫山余脉,距邯郸市区20多公里,占地面积1.5平方公里,主峰海拔262.8米,为南北走向,是平原上突起的一座孤峰,形如卧象,山势突兀。东有朱(猪)山、娄(狗)山逶迤相望。
据唐代御史卢项《聪明山碑》记载:“彰善祸淫为聪,降祥育物为明”。可见,远在一干多年前的唐代,这里就叫做聪明山了。明代诗人刘起曾登临赋诗以记其胜:“西山雄峙控沙沼,紫气东来满都城,静里有闻天簌发,望中时见晓峰晴。苍茫万点云霞烂,迢递干崖星斗平,天为圣王新耳目,股肱之首童聪明。”
明朝《广平府志》卷三《山川志》记载,聪明山:“在府城西六十里永年县石碑社上有聪明山神庙,……此紫山一峰,或云古之邯山……”。《大清一统志》卷二一《广平府永年县》记载,聪明山:“邯郸县紫山之别峰也,或以为即古之邯山。”由是可见,永年县的明山便是传说中的邯山。
明山风景秀丽,“聪山蕴秀”,自古就是冀南名胜,被称之为平干八景之一。山下洺水北绕,蜿蜒如带。沿着弯弯的蹬道攀上峰顶,怪石嶙岣,峭壁悬崖,山乌啾啾,林木葱葱,一派仙山幽境,蔚为壮观。明山的西南方向,是绵延无际的太行山山脉,远远望去,气象森森,让人神驰心往,浮想联翩。明山又是消夏避署的好去处,在盛夏季节,气候闷热,而明山万佛楼附近,空气清新,山风凉爽,气温比别处低2度以上,是远近闻名的“避暑山庄”。
“山不在高,有仙则灵”。明山有着深厚的历史文化底蕴。明山东北部的山坡上,坐西向东,在绿树掩映中有一片硕大的神殿庙宇群,建有昭惠王祠、奶奶殿、佛爷殿、万佛楼、皇姑楼、八仙转、三灵殿、三家灵姑楼、地藏王菩萨殿、十帝阎君殿、千手千眼菩萨殿、肋骨老母殿、家亲庙、纺花仙洞、钟鼓楼等大小七十二座殿宇。爬上山顶,风劲眼阔,游人遍布。山顶不太大,中央也有一座庙宇,庙里香火旺盛,信男信女磕头祷告,香雾氤氲。明山昭惠王的故事、纺花洞的神奇传说,给聪明山披上了一层神秘的面纱,每年都有众多的香客到这里朝拜、祭奠,尤其是每年三月初三、九月初九庙会,方圆百里,四省30多县市群众来这里烧香、许愿、祈求平安。
“昭惠王祠”供奉着聪明山的山神昭惠王,他神象端庄,头戴平天冠,身披黄龙袍,威仪天下,帝王景象。世世代代享祭,成为邯郸地方安民赐福,趋吉避灾的护佑神灵。
“燕赵第一景观”观音阁,始建于隋唐,清光绪十六年重修,1986年群众集资重修,建筑面积228平方米,高21米,进深2间,面宽3间,周围带廊子,顶部为硫璃瓦绿顶,主阁旁原有太阳楼一座,新增了月亮、钟鼓等三座角楼,现为省级重点文物保护单位。
明山北侧的山脚下有一自然形成的山洞“纺花洞”,形成于距今2000年以前,相传明朝永乐年间有柴姓女子在洞内纺花度日,昼夜修炼,终修成仙,后多次显灵普救众生,后人在纺花洞内塑像修庙拜祭。纺花洞为明山独特一景,只要洞顶滴水,不过两日附近准有场雨,在洞内静下心来,还可以听到纺花车嗡嗡的声音。
明山以西山峦盘踞,绵亘广远,易于藏兵。山之东面溪开广平,千里如砥,民富粮丰,虎视临洺关重镇,为历代兵家必争之地。据《广平府志》记载:“唐建中二年(公元781年),以燧救临洺攻田悦进军明山”即此。在山北有一高地为当时马燧点将台,至今人们仍称这块地为将台地。清咸丰三年(1853年),有太平军天官副丞相林凤祥、地官正丞相李开芳、春官副丞相吉文元率领约2万人的太平军北伐军在石北口村西明山脚下,与清兵展开激烈战斗,大败直隶总督纳尔经额率领的清军。由于太平北伐军不信天命,战胜以后,乘势将明山脚下的建筑一焚而光。再加上1937年侵华日军的焚毁以及文革期间的破坏,仅存遗址。
明山附近还有赵王陵、朱山摩崖石刻、石北口仰韶遗址、昭惠王祠大殿、易阳城址等国家级、省级重点文物保护单位。石北口仰韶遗址位于北石口村西南,明山东面,猪山狗山北侧,不大的区域田畴纵横,是山河相间的台地,面积约20万平方米。1986年发掘了陶环、罐、壶、石斧、石铲、石环、石球等五百余件文物,是仰韶文化后岗类型,距今约6000多年。该遗址被列为河北省重点文物保护单位,政府规定当地人只许耕种不许动土。朱山战国摩崖刻石是朱山顶上一块不规则的砂岩天然石,石刻长1.5米,宽0.52米,镌刻“赵廿二年八月丙寅群臣上酬此石北”一行十五个小篆体大字,其书体处于篆书向隶书过渡时期,该书法吸引了海内外许多书法家,已被法国、英国博物馆和日本二玄社、韩国等收藏。该石刻是河北省重点文物保护单位。
据了解,“邯郸动植物园”选址就位于聪明山、朱山、狗山及周边的范围,囊括了聪明山整个景区,规划面积3.34平方公里。“南水北调”工程也从聪明山脚下经过,工程竣工后,洺河大渡槽和作为补充地下水的赵王湖将给秀丽的聪明山景区增添一道新的靓丽的景观。
由于长期以来对景区的独特优势和开发效应认识上的缺位,聪明山景区开发没有一个科学的总体发展规划和控制性的规划,导致景区内私建、乱建、滥建等违章建筑严重,开发无序。同时,景区的定位欠缺,导致整个景区文化品位较低,鬼神文化泛滥,封建迷信活动盛行,有悖于社会主义政治文明和精神文明,较大程度地造成了景区自然景观的破坏和旅游资源的浪费。