爱华网作者介绍：
薛仁明，1968年生于台湾高雄县茄萣乡，祖籍福建漳州，台大历史系、佛光大学艺术学研究所毕业。曾长期困惑于安身立命之道，十八岁时且因之休学半年。十九岁开始，有心于儒释道三家，关心的焦点，是文化之重建与生命之修行。
2009年4月，倾十年关注之力，出版《胡兰成•天地之始》；继而出版《万象历然》（2010年），被誉为“绝对大气之书”；随后《孔子随喜》（2011年）面世，还原孔子的活泼本色，有人称之为“使孔子出土”。
2011年开始，陆续在上海的《东方早报》与广州的《时代周报》开辟以中国文化为主体的专栏，并曾在台湾最重要的两大报刊文化版面《中国时报‧人间副刊》和《联合报‧联合副刊》长期发表专文，影响渐盛，声名日广。读书人和知识界将越来越认识到，这是一位无法绕开的作者。
《孔子随喜》内容介绍：
跳过古板的儒家思想 体验生灵活现的孔子
《孔子随喜》主要分两部分：上篇《孔子九章》，以笃诚、优游之笔闲谈孔子，形象鲜明，生气灵动，活泼泼跃然纸上，呼之欲出；下篇《论语随喜》，细绎孔门话语，灵犀一点，感而遂通，胜义纷呈，令人神旺,让读者可以看小说一般看《论语》。
有人说，自梁漱溟作品后，《孔子随喜》是谈孔最好的书
有人说，南怀瑾《论语别裁》之后，总算又一本有意思的言孔之书了
有位十分厌恶南怀瑾的徐晋如，却也公开说《孔子随喜》耐读。那么，您又怎么说？
胡兰成作品系列，包含《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》
20世纪50年代至70年代，胡兰成在日本发表了《山河岁月》《今生今世》《中国文学史话》等著作，1976年《禅是一枝花》完稿。其后其作品在香港、台湾、日本等出版过多个版本。
其中，胡兰成散文体自传《今生今世》是其最被人熟知的作品之一。作者身处民国乱世，人生遭遇跌宕起伏，对世景世情，感触深入、独到。虽是颠沛流离，胡兰成却以翻转生命的姿态、欢喜的笔调总结和反省他的一生。在其笔下，一路展开的，尽是悠悠人世的美丽风景。值得一提的是，在2013版的《今生今世》中，编者整理了包含港台版本、日本版本等多个该书版本的封面和相关信息，对于胡兰成作品的研究者和爱好者来说，具有收藏意义。
胡兰成的理想不仅是当一个文学家，“建立起新的学术体系才是他的追求。”上世纪70年代胡兰成到台湾文化大学任教授，讲的课便是《华学、科学与哲学》并在这一时期完成了《禅是一枝花》。
《禅是一枝花》是胡兰成对禅宗第一奇书《碧岩录》中一百则公案的逐一解明。朱天心谈胡兰成：“其实包括像目前台湾现金的一些美学大师如蒋勋、散文大家张晓风、国乐大师林谷芳等，都曾常常聆听胡兰成亲自讲授《易经》。”，胡兰成用“士”的要求来期许女学生。朱天心说，这一观念到今天对她的影响仍然很深，自己始终把公共知识分子的身份凌驾于作家之上。此书对于中国禅宗思想的理解，有着重要的作用。
在被自称为是“正经的闲书”《山河岁月》中，胡兰成传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。在他看来，中国的文明好到可以统摄世界文明，中国的文化亦毫不逊色于西方的文化。
