天地玄黄 宇宙洪荒 天地玄黄 宇宙洪荒 mp3

一、作品介绍

《千字文》,也被简称为《千文》,它在“三(三字经)、百(百家姓)、千(千字文)”中虽然排在最后,但却是成书时间最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

根据史书记载,《千字文》是南朝梁武帝在位时期(502 —549 年)编成的,距今已有1400年。其编者是梁朝的一位官员——周兴嗣。史书上说:梁武帝肖衍为了教诸王书法,从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白。

《千字文》每4字一句,共250句,一千个字。其中仅仅只重复了一个“洁”字,再无其他相同或重复的字了。

《千字文》行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,内容丰富。虽仅千字,却包括关于天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林,以及祭祀等社会文化活动。虽然文章创作的年代离我们已经很远了,但是今天,我们通过阅读它仍然能感受到中华文化的源远流长,让我们既增长了知识,又明白了道理。

全文可分成四部分。第一部分从天地开辟讲起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。

文章的第二部份重在讲述人的修养标准和原则。文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了阐述;第三部份讲述与统治有关的各方面问题;第四部份主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们,对民间温馨的人情向往之至。

接下来,我们学习本文的前两个颂词

二、颂词讲解

请同学们先跟老师一起来读一读:

天地玄黄 (tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。

日月盈昃 ( rì yuè yíng zè ),辰宿列张 (chén xiǔ liè zhāng)。

这一段首先从宇宙的诞生、开天辟地讲起,

——这是说:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。

天地玄黄

玄,在颜色上指的是近乎于黑色的一种深蓝色,叫玄。在意义上来说,指的是高远、高深莫测。我们用肉眼看见的天是蓝色的,但宇航员到了太空中一看,黑漆漆的一片,只有恒星放射出点点微光,确实是黑色的,所以从颜色上说“天玄”是对的。另外,天道高远,无限广大,其玄之又玄,深不可测,是我们现有的智慧所不能理解的,所以也叫天玄。

地黄也有两重意思。中国早期的夏商周都在黄河流域立国、建都,黄河流域文化就是中国传统文化的起源。黄河被称为是“母亲河”,经九曲十八弯,从西北高原流下来时,带下来黄土形成了平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的,农作物黍、稷也都是黄的,所以,称为“地黄”。

另外,大地孕育和滋养了万物,人类也是依靠大地繁衍生息,中国人把大地尊称为“母亲”。所以,“地黄”也是赞叹温暖的大地有长养和哺育的作用。

宇宙洪荒

我们从字典上可以查阅到,宇宙的本义是时间和空间。“宇”是指“四方上下”,是空间的概念。“宙”是表示古往今来,是历史的承续,是时间的概念。宇宙的本义代表了现代科学里“时空”的观念。

但我们今天所用的宇宙一词,只是指天文学观测所能达到的物理的太空,只相当于古人所说的“宇”,而没有“宙”的概念。

“洪荒”是指地球形成以后的早期状态。

“洪”字的本义是大水。50亿年以前,地球的地壳很薄,温度极高,造山运动不断引发洪水。我们熟知的“大禹治水”就发生在大约在4000年以前。大禹平水患,定九州,是人类历史上出现的改造自然的最早的范例。

“荒”的本义是草木的蒙昧,指代的是远古时期,人类还没有出现以前,离现在至少是500万年,那时的地球还处在混囤蒙昧的状态中。

关于天地的形成,老师要给同学们讲一个“盘古开天地”的神话故事。

图片上的这位主人公叫“盘古”。

远古时代,没有天也没有地,到处是混混沌沌的漆黑一团。可就在这黑暗之中,经过一万八千年,却孕育出了一个力大无穷的神,他的名字就叫“盘古”。盘古醒来,睁眼一看,发现周围一团黑暗。他想伸展一下筋骨,但这团黑暗就象一个巨大的“鸡蛋”,紧紧地包裹着他的身子,他感到浑身炽热不堪,呼吸非常困难。盘古不禁勃然大怒,于是他拔下自己的一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。

“哗啦啦啦——”一阵巨响过后,一股清新的气体从这个黑暗的“大鸡蛋”中散发开来,那清而轻的东西飘飘扬扬升到高处,变成天空;重而浊的东西缓缓下沉,变成大地。从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。

为了不使天地重新合并,盘古继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺。不知过了多少年,盘古变成了一位顶天立地的巨人,而天也终于不能再高了,地也不能再厚了。这时,盘古已经耗尽了全身力气,他缓缓地睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

真好,天地万物再也不用生活在黑暗中了。盘古长长地出了一口气,慢慢地躺在地上,闭上眼睛,离开了世间。

伟大的英雄死去了,但他的遗体并没有消失。

盘古呼出的气变成了春风和云雾;声音变成了雷霆;他的左眼变成了太阳,照耀大地;右眼变成月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;他的骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路,供人们行走;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;盘古倒下时,他的头和四肢化作了高山,成为擎天之柱。

盘古完成了开天辟地的伟大业绩,又把自己的一切献给了天地,他成为中华民族崇拜的英雄。

“盘古开天地”虽然只是个神话故事,但与科学家所猜想的“宇宙大爆炸说”有一点神似。

科学家猜想说:天地宇宙未生之前,是混沌的状态。150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸,形成了现在的物质宇宙,其中有形的物质凝集成星体,就是地;无形的空间扩展开来形成了太空,就是天。这就是我们现在所说到的“宇宙”这个词。

第一个颂词,我们既从它的文字表面的意思进行了学习,也对它深层的含义进行了理解。接下来我们再来学习第二个颂词:

日月盈昃 辰宿列张——太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。

有了天地的开辟和形成后,就有了日月星辰。首先我们来看日月。

日月盈昃

天地玄黄 宇宙洪荒 天地玄黄 宇宙洪荒 mp3
日月是我们最容易观察到的,同时也是与地球关系最密切的两个星体,它们离我们距离很近。月亮距地球38万公里,太阳距地球1.5亿公里。中国人将日叫做太阳,把月叫做太阴。

盈指的是盈满,这是针对月亮来说的;昃的意思是倾斜,是针对太阳说的。

每个月的阴历十五,月亮会又大又圆,这时的满月就叫盈。我们可以观察到:每个月的初一和最后一天,我们都见不到月光,这是因为月球与太阳处于了同一直线。从初三开始,慢慢有月牙出来了,开始是C形,像镰刀一样,一直到农历十四,这叫上弦月;十五是满月;然后,月亮又变成D形,就是下弦月了。月亮的变化经过上弦月——满月——下弦月,这一个周期圆满,就是一个月过去了。

月亮盈亏变化的一个周期,就是中国最早使用的太阴历。根据月亮的盈亏变化来记载时间的长短,就是太阴历,简称阴历。



上弦月 满月 下弦月

昃指的是太阳西斜。太阳每天都从东边升起再到西边降落,正午的时候位置最高,一旦过了中午,就叫昃。而太阳从东边升起,中午时正当头顶,下午时西斜落山,这一个周期圆满就是过了一天。第二天又是东升西落,如此周而复始。

辰宿列张

广义的辰是星体的总称,俗称星辰。狭义的辰是北辰,指的是北斗七星,它可以用来辨方向、定季节。

广义的宿指的是星宿。星和宿有什么区别呢?单颗星星我们称之为“星”,一颗以上的一团星、一组星,就叫做“宿”。我们可以看到,天上的星,基本上都是星座、星团,一团一团的,根本数不出有多少个,所以只能叫一宿,一个星宿。中国古人把星星按区域分成了二十八组,就是二十八宿。

“列”是排列,陈摆开来的意思;“张”是张布,展开挂起来的意思。

这两句话连起来意思就是:

太阳升起来,又落下去。月亮满了又缺,缺了又满。星辰闪烁张布,列满了星空。

三、思考与练习

1、《千字文》是什么时间编著而成的?它的作者是谁?全文共分几个章节?

2、请准确地朗读颂词:天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

3、请解释“天地玄黄”中“玄”和“黄”的意思。

4、请用文字或图画表示月亮的变化周期。

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101014/197129.html

更多阅读

转载 黄宏小品全集 黄宏小品mp3下载 全集

   (2013-05-02 20:42:37) 转载▼标签: 转载原文地址:黄宏小品全集作者:老酒鬼黄宏小品全集高清16:32荆轲刺秦表演:黄宏 沙溢高清17:37聪明丈夫表演:黄宏 陈数 孙涛 凯丽高清09:36早点回家表演:黄宏 徐囡楠11

惊美天地149 十大武术大师 天地玄黄武术操

中国近代十大武术大师黄飞鸿黄飞鸿是清未民初有代表性的洪拳大师。清顺治年间,郑成功部将蔡德宗等五人潜至福建少林寺,与达宗等在高溪庙创立洪门会(天地会),洪门会流行的拳术称为洪拳,含有纪念朱洪武,反清复明之意。黄飞鸿的洪拳,一方面由陆

声明:《天地玄黄 宇宙洪荒 天地玄黄 宇宙洪荒 mp3》为网友冋忆猵軆潾傷分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除