观看《甄环传》电视剧的杂感 甄环传全剧观看连续剧

观看《甄环传》电视剧的杂感
亚翁12.05.
因视力不好等原因,不能看电影已久。电视剧也因厌恶久未观赏。一天因思文无进而打开《暴风影音》,在目录中找了个陌生的名字“甄环”打开,竟一看不可收拾地看下去,共76集不亦乐乎,连《袒露四》的写作也拖延了。为不至白看,把感想杂七杂八地说说吧。
々作为清朝盛世之描述,以二月河先生康熙、雍正、乾隆三皇朝的巨著为最。其内宫外朝全景式的展开,可谓惊心动愧。《甄环传》却是雍正王朝“深宫闺怨”的专注描述,倒也尖锐深入。作者是郑晓龙,演员一个也不记,当然都是真正的美女。
々据说有批判说,此剧歪曲历史,实在是笑话。以为人们会将历史文艺当作历史教科书阅读的愚蠢,是一种真正的愚蠢。就如在人们对官员奢华反感之时,力批骆家辉先生“平民秀”,一样地愚蠢。就连二月河先生的巨著对雍正作了另类悲剧解读,也编了最终临幸私生女情节,以增强人物的悲剧色彩。
不过我以为,好的文艺作品应当是“比真实还真实的非真实”。所以可从中读出真实来。
々宫闺那帮嫔妃女性,从太后、皇后直到宫女,都紧紧围绕皇权这一核心展开的实现自我与保存自我的斗争也惊心动魄。几乎无人没有怀着做过的诡计、暗算、谋杀的鬼胎;几乎无人不知道曾有的阴谋、寃魂、厉鬼的故事。斗争的内容却简单与明了,
临幸与恩宠。明知宠幸不会持久,仍难忍新人之笑,不甘作旧人之哭。得宠所获恩泽乃深宫女性生存的价值。
贡献后嗣。雍正后嗣不旺乃皇权之忧。有无后嗣也关连深宫女性终生之恩荣、慰藉,故谋嗣害嗣成另一主线。
此剧表达了这样的社会真缔:个人的生存决定性地依赖街社会体制,人性只能在体制笼罩下展现。
々甄环其人。这位女主角在深宫群女中确显其不凡过人。
洞悉应对。从入宫第一天起,便以自身与家人之安危为立身使命。经历恩宠,累遭喑算,数度絕处逄生而成熟得深谋远虑、处事有度。最后一击竟溃雍正,终成母后皇太后。
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存有良知。虽深陷宫闰恩怨之风口浪尖,仍能珍惜真爱真情,同情弱欺,理解悍凶。所设之报复几无暗算,多为洞察而敌人自坠之局。
聪慧过人。其人之学识见解、才艺品貌、温柔善解本非庸俗脂粉,得雍正持久垂爱。几度绝境反击堪称聪慧过人。
果断坚毅。多有表现中,尤以与果郡王相恋珠胎暗结,悲闻恋人死讯后,重返宫中之决断为最。
此女确为女性之上品,惜生非时代、生非环境,终落得个陷入人性之恶斗,失却今日语言之谓,创造人生价值之辉煌。
々关于文学艺术“恶劣影响”问题。本来任何作品均有作者之本意与欣赏者斛读之区别。我倒不想否定,有人会从谋杀情节中学得杀人的别致方法。如之奈何?禁写谋杀存在之真实?
即如今日之荧屏,把自残、潜伏、屠杀、酷刑,均冠以正义与反动之标签便可?一个国家能从自幼教育中学得正义与仁爱,尊严与探索,一个国家给人以平等之和谐,自尊互尊之氛围感受;一个国家有公平、公正之秩序,才是保障絕大多数人心智健康之关键。
々不知何故,中国尤兴清朝热。我读二月河先生等著作获一深刻印象,边疆少数民族之乱是中国政治主线之一,胜过天朝受外患之威胁。清朝从建国起便为之疲命。本剧也有涉及。为与准葛尔部和亲,雍正竟愿如所求,以爱妃甄环和亲。此事应当是假,但与满清疲于应对之真实吻合。今白分裂之患仍为政治估量的要素。我叹曰,大概非得中国成为一公民之国,此结才可解也。

  

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