张学良一生,留在历史上的,固然是九·一八事变和西安事变两件大事,可令很多人津津乐道的是他的女人缘,尤其是和知识女性的缘分。
他自己对此也颇为自得,说过“平生无缺憾,惟一好女人”的话,大话也好,趣话也好,都证明这人确实喜欢女性。但喜欢女性是男性的通病,没什么值得炫耀。喜欢人家的同时,也被人家喜欢,那才是本事。他年迈时曾颇为自负地说过:“我从来不追女人的,很少,没有,可以说一两个女人我追过,其他的我没追过,都是女人追我。”据他自己交待,他有11个情人,真是艳福不浅。
他曾作过一首打油诗“自古英雄皆好色,若不好色非英雄。我虽不是英雄汉,却也好色似英雄。”
也难怪他这么吹牛。从未来的第一夫人宋美龄到留学欧洲的外交官之女蒋士云,从中国的大家闺秀于凤至、赵四小姐到外国墨索里尼的公主,都曾为他心旌摇荡。有的人在他被软禁的时候千里迢迢前去看望,有的人终身苦乐相伴。
那么,他凭什么获得这些知识女性的青睐呢?
首先是他深明大义又磊落坦荡。
20世纪上半叶的中国可以用鲁迅的一句诗来概括:城头变幻大王旗。很多人认定有奶便是娘,只要自己利益不受损失,什么民族大义和国家利益全都可以不顾,还美其名曰识时务者为俊杰。因而,变色龙便层出不穷,一般人极容易被弄得眼花缭乱。张学良在他经历的大事变中,可以说做到了大节不亏,当年,日本人在他父亲张作霖死后,就极力拉拢他,想把东北划入日本的版图,就在这时,他搞了个东北易帜,归顺了中央,让日本人对他断了念想。九·一八日本占领沈阳,关东军将领本庄繁为了和张学良套近乎,把沈阳大帅府里的东西装了一火车,送给在北平的张学良,张学良拒不接受。他认为,我要的不是我家里这些私人财产,而是东北三省的土地。
西安事变结束后,蒋介石借助文胆陈布雷的笔写了一篇《西安半月记》,宋美龄想到蒋介石出尔反尔让她处于尴尬境地,就写了《西安事变回忆录》,在笔下她情不自禁地写道:“所可喜者,双方辩论虽甚激昂,始终绝不提金钱与权位问题。历来叛变军人所斤斤不能去怀之主题,此时竟无一人置怀,由此足见彼等此举有异于历来之叛变。”据说,蒋介石看到这段为张学良开脱的文字非常不满,建议让夫人删掉,宋美龄坚持不删。
张学良在晚年谈他当年举行事变的动机时也说:“我做那件事情(西安事变)没有私人利益在里头,我没混过与自我地位、利益有关的东西,我没有!假设我自己要地位、利益,就没有西安事变。我跟你说,我大权在握,富贵在手,我什么都不要,所以蒋先生也能原谅我。我是管蒋先生要钱、还是管他要过地盘?我没有。我牺牲我自己,为什么?我第一个问题就是不要打了。”也就是说,国民党不要和共产党打了。蒋介石坚持要“安内攘外”张学良要“攘外安内”,就这么点冲突。蒋介石真正激怒张学良,是学生运动时蒋介石下令用机关枪打学生。张学良说,机关枪不去打日本人,怎么能打学生?
也许就因为这一点,宋美龄在内心一直敬重张学良。蒋介石要枪毙张学良,宋美龄坚决阻止,他威胁蒋介石说“你要是对那个小家伙有不利的地方,我就立刻离开台湾,我把你的内幕都公之于众。”宋美龄管张学良叫绅士,终身保护张学良,张学良对人说:“宋美龄活一天,我也能活一天。”
中国是个有悠久权谋传统的国度。外国就一个《君王论》,还是薄薄的一小本,比起中国的这套东西真是差得远了。不要说皇帝那样的人物,就是小小县令,个个堪称权谋的九段高手,有些连县令的品级都没有的,也都不可小看。可张学良没有用那些卑劣的权术,而是堂堂正正、光明正大,胸襟磊落、光风霁月。用老百姓的话说,够爷们。这样的人让人有一种靠得住的感觉。他不喜欢你了,会明白地告诉你,不会这边要对你下手了,那边还对你亲如兄弟。
他对抓蒋介石有这样一个形象的说法:“就像灯泡,我暂时把它关一下,我给他擦一擦,我再给它打开,让它更亮。”后来,他亲自送蒋介石回到南京,别人问他为什么你要自己来送?张学良说:“那是个泥菩萨呀。我把那泥菩萨已经扳倒了,那我只好把这个泥菩萨扶起来。它有灵,拿它我脑袋疼,不能不给他磕头呀。”
后来,蒋介石让当年举兵讨伐袁世凯的李烈钧为首的军事法庭主审张学良。当年钟情张学良后来嫁给金融家的蒋士云女士,设法弄到一张旁听票,亲耳聆听了这条东北汉子大义凛然的答辩。他在法庭上以攻为守,从被审者变为质问者。他问李烈钧在江西举兵讨伐袁世凯有无此事,李说:“有。”张学良问他:“申讨袁世凯是否为了打倒专制独裁呢?”李说:“正是。”张学良说:“那么,我张汉卿在西安的所作所为,也正是对中央独裁专制所进行的一次兵谏,和审判长当年在江西的举兵有什么不同呢?”他义正辞严侃侃而谈,让蒋士云感到了一种英雄气概。所以,她在张学良被秘密监押在溪口的时候,她和丈夫千里迢迢冲破重重阻力,风尘仆仆去看望张学良。
许多时候,人赶上了倒霉,别人往往避之惟恐不及。蒋士云能够不顾艰险、不顾阻碍前去探望,那一定是她的内心深深地为他折服,感情深深地被他打动。否则,她哪来的那么大的精神支撑,去看望一个没有亲缘的人?
张学良在1990年曾对留美学者唐德刚说:“于凤至是最好的夫人,赵一荻是最患难的妻子,贝太太(蒋士云)是最可爱的女友。我的最爱在纽约。”因为,蒋士云就住在纽约。所以,当他90岁获得自由到美国以后,最先看望的友人就是蒋士云这个当年留学欧洲的女士。三个月内,他就住在蒋士云家里,蒋士云为他举行了感人的祝寿活动。他还口无遮拦地说什么:“赵夫人可敬,贝夫人(蒋士云)可爱。”惹得赵夫人(当年的赵四小姐)非常憎恨,以后虽然同在美国,却再也不让两人相见。
1999年蒋士云在美国对中国记者说:“张将军是那种可以终身引为朋友的人,我很佩服他这个人。”佩服他什么?我想,肯定离不开他深明大义而且光明磊落、人格高尚。有谁听说过哪个知识女性专门喜爱人格卑劣的小人?
知识女性和一般的女性有所不同。她不像普通的女性,给一点小恩小惠就满足;给一点甜言蜜语,就丧失正常的判断。她除了像所有女性一样注重感情之外,她还有理性的判断。如果她内心不认可你做的事情和人格,而让她对你青睐,那比登天还难。
威武而不粗俗,这大概是他受知识女性青睐的第二个原因。
一个男性,威武雄壮,具备阳刚之气,固然容易获得女性的青睐,可如果你只是威武雄壮,但却粗俗不堪,像个土匪一样,没有礼貌、满嘴脏话,即使你让女性觉得可以依靠,却总是觉得少点什么。
人性就是这么复杂,当你和她没有关系的时候,你的威武雄壮足以使他羡慕。但要获得女性的青睐,仅仅靠威武雄壮是不够的。羡慕不是爱慕,要让一个知识女性从羡慕过渡到爱慕,还需要一点催化剂,那也许就是内涵,用老话说是绅士风度,用现在的话叫讲较品位。就像女性多喜欢金钱,可你的老公如果只认识钱,就像一个乡村土财主,那她就虽然和你同床共枕,却终究意难平。人固然都喜欢金钱和权势,但仅仅有这两样还算不上完美,还要有品位。也就是说,品位对一个人不可缺少,尤其是对知识女性,更是至关重要。
张学良虽然出生在军人家庭,但他从小受到过良好的教育,使他既有威武雄壮的一面,也有文雅绅士的一面。他懂得鉴赏古画,会做古体诗,会跳舞,能说英语,还会打网球。这些本领,不要说七十多年前,就是现在,有几个能够达到?
张学良早年进东北讲武堂学习,20岁就成了陆军少将。行伍出身让他有了一般人不具备的英武之气。别看他晚年老态龙钟,可年轻时绝对一表人才,堪称帅哥。帅哥不但现代的女性喜爱,过去的女性也喜爱。他这位帅哥和现在的帅哥有点不同,现在的帅哥大多有点奶油小生的味道,而他当年真是意气风发,既威武又英俊,谁看了都会禁不住喜欢。难得的是,他不仅威武英俊而且没有当时一般军人的粗俗。后来成为中国第一夫人宋美龄就曾被张学良儒将的风姿深深打动。
汪睿在他的《张学良情爱档案》一书中披露,宋美龄对张学良产生好感就是由于他既威武雄壮又风流倜傥。上海五卅惨案时,上海学生因为援助失业工人,遭到英国巡捕的开枪射击。张学良听到消息后,在天津发表了《致上海五卅爱国学生电》,他写道:“痛我莘莘学子,竟被摧残。莽莽神州,天道何在?积弱之国,宜知奋勉。兹本人爱群之心,谨以廉俸所入,捐助二千元。即日由中国银行汇上,慰藉死伤。宵烛寒光,力难远济,聊以尽心而已。”
后来,张学良来到上海,调停冲突,维持秩序。在美国领事馆的宴会厅里,风采照人的宋美龄和风流倜傥的张学良在幽幽雨夜,两个人用英语交谈,在悠扬的乐曲声中翩翩起舞。那个时候,说英语和跳舞绝不像今天这样不足为奇,而是上流社会的专利。难怪,此后宋美龄要称张学良为绅士。而且结下了将近长达一个世纪的友谊。
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