赵飞燕外传 赵飞燕外传白话
[汉]江东都尉伶玄撰【凤麟按:近得清钞本,以校。】
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王,为协律舍人。万金不肯传家业,编习乐声,亡章曲,【凤麟按:二句清钞本作“遍集乐声七篇曲”。】任为繁手哀声,自号“凡靡之乐”,闻者心动焉。
江都王孙女姑苏郡主,嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主,主有娠。曼性暴妒,且早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方【凤麟按:清钞本作“分”。】脉之书,善行气术,长而纤便轻细,举止翩然,人谓之飞燕。【凤麟按:颜师古注:“以其体轻也。”(参见《白孔六帖》卷六一)《西京杂记》卷一:“赵后体轻腰弱,善行步进退,女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌,尤工笑语。二人并色如红玉,为当时第一,皆擅宠后宫。”○宋乐史《杨太真外传》:“上在百花院便殿,因览《汉成帝内传》,时妃子后至,以手整上衣领曰:‘看何文书?’上笑曰:‘莫问。知则又殢人。’觅去,乃是汉成帝获飞燕,身轻欲不胜风,恐其飘翥,帝为造水晶盘,令宫人掌之而歌舞。又制七宝避风台,间以诸香安于上,恐其四肢不禁也。上又曰:‘尔则任吹多少!’盖妃微有肌也,故上有此语戏妃。”】合德膏滑,出浴不濡。善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。【凤麟按:《汉书?外戚传》:“孝成赵皇后,本长安宫人。初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。及壮,属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。成帝尝微行,出过阳阿主,作乐,上见飞燕而说之,召入宫,大幸。有女弟,复召入,俱为婕妤,贵倾后宫。”颜师古注:“本宫人,以赐阳阿主家也。宫人者,省中侍使官婢,名曰宫人,非天子掖庭中也。事见《汉旧仪》。言长安者,以别甘泉等诸宫省也。”】
万金死,冯氏家败,飞燕姊弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文练剌绣献临,临悦爱之。居临家,称临女。临尝有女,事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。【凤麟按:《汉书?外戚传》:“上立封赵婕妤父临为成阳侯,后月余,乃立婕妤为皇后,追以长前白罢昌陵功,封为定陵侯。”】飞燕姊弟事阳阿主家,为舍直,常窃效歌舞,积思精切,听至终日不得食。待直赀服玩若财,且惟事膏沐澡粉,其费亡所爱,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者。飞燕贫,与合德共被,夜雪,期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息顺气,体温,亡疹粟。射鸟者异之,以为神仙焉。飞燕缘主家得入宫,召幸。其姑妹樊嬺于计切。为承光司帟者,【凤麟按:《释名》:“小幕曰帟。”即下文所谓“帐史”也。】故识飞燕与射鸟儿事,为之寒心。及帝幸,飞燕瞑目牢握,涕交颐下,战栗不迎帝。帝拥飞燕,三夕不能接,略无遣意。宫中所素幸者从容问帝,帝曰:“丰若有余,柔若无骨,迁延谦畏,若远若近,礼义人也。宁与女曹婢胁肩者比邪?”既幸,流丹浃藉。【凤麟按:所谓处女红也。】嬺私语飞燕曰:“射鸟儿不近女邪?”飞燕曰:“吾内视三日,肉肌盈实矣。帝体洪壮,创我甚焉。”飞燕自此特幸后宫,号赵皇后。
帝居未央殿便房省簿。嬺上簿,嬺因进云:“飞燕有女弟合德,美容体,性醇粹可信,不与飞燕比。”帝即令舍人吕延福以百宝凤毛步辇迎合德。合德谢曰:“非贵人姊召,不敢行,愿斩首以报宫中。”延福还奏。嬺为帝取后五采组文手藉为符,以召合德。合德新沐,膏九曲沉水香。为卷发,号新髻;为薄眉,号远山黛;施小粉,号慵来妆。衣故短绣裙、小袖李文袜。帝御云光殿,帐使樊嬺进合德,合德谢曰:“贵人姊虐妒,不难灭恩。受耻不爱死,非姊教,愿以身易耻,不望旋踵。”音词舒闲清切,左右嗟赏之啧啧,帝乃归合德宣帝时披香。【凤麟按:“归”同“馈”。】博士淖方成,白发教授宫中,号淖夫人,在帝后唾曰:“此祸水也,灭火必矣!”【凤麟按:汉以火德王,赵合德红颜祸水,用灭炎汉。乃古人五德终始之说。】
帝用樊嬺计,为后别开远条馆,赐紫茸云气帐,文玉几,赤金九层博山炉合。【凤麟按:《西京杂记》:“长安巧工丁缓,……作九层博山香垆,镂为奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动。”】嬺讽后曰:“上久亡子,宫中不思千万岁计邪?何不时进上求有子?”后德嬺计,是夜进合德。帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为“温柔乡”。谓嬺曰:“吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。”【凤麟按:白云乡喻求仙也。】嬺呼万岁,贺曰:“陛下真得仙者。”上立赐嬺鲛文万金,锦二十四疋。合德尤幸,号为赵婕妤。
婕妤事后,常为儿拜。后与婕妤坐,后误唾婕妤袖,婕妤曰:“姊唾染人,绀碧正似石上华,假令尚方为之,未必能若此衣之华,以为石华广袖。”后在远条馆,多通侍郎宫奴多子者,【凤麟按:《西京杂记》卷二:“庆安世,年十五,为成帝侍郎,善鼓琴,能为《双凤》《离鸾》之曲。赵后悦之,白上,得出入御内,绝见爱幸。尝着轻丝履、招风扇、紫绨裘,与后同居处,欲有子而终无胄嗣。赵后自以无子,常托以祈祷,别开一室,自左右侍婢以外,莫得至者,上亦不得至焉。以軿车载轻薄少年,为女子服入后宫者,日以十数,与之淫通,无时休息。有疲怠者,辄差代之,而卒无子。”】婕妤倾心翊护,常谓帝曰:“姊性刚,或为人构陷,则赵氏无种矣。”每泣下凄恻,以故白后奸状者,帝辄杀之。侍郎宫奴,鲜绔蕴香,恣纵栖息远条馆,无敢言者。后终无子。【凤麟按:《汉书?外戚传》:“姊弟颛宠十余年,卒皆无子。”殆如潘金莲之流也。】后浴五蕴七香汤,踞通香沉水坐,燎降神百蕴香。【凤麟按:或以掩盖淫秽之气也。】婕妤浴豆蔻汤,傅露华百英粉。帝尝私语樊嬺曰:“后虽有异香,不若婕妤体自香也。”
江都易王故姬李阳华,其姑为冯大力妻。阳华老,归冯氏,后姊弟母事阳华。阳华善贲饰,常教后九回沉水香,泽雄麝脐,内【凤麟按:“内”同“纳”。】息肌丸。婕妤亦内息肌丸。常试,若为妇者月事益薄。他日,后言于承光司剂者上官妩,妩抚膺曰:“若如是,安得有子乎?”【凤麟按:旧传麝香可以节欲。】教后煮葛花涤之,终不能娠。真腊夷献万年蛤,不夜珠,光彩皆若月;照人,亡妍丑,皆美艳。帝以蛤赐后,以珠赐婕妤。后以蛤置五成金霞帐,帐中常若满月。久之,帝谓婕妤曰:“吾昼视后,不若夜视之美,每旦,令人忽忽如失。”婕妤闻之,即以珠号为“枕前不夜珠”,为后寿,终不为后道帝言。后始加大号,婕妤奏书于后曰:“天地交畅,贵人姊及此令吉,光登正位,为先人休,不堪喜豫,谨奏上二十六物以贺:金屑组文茵一铺,沉水香莲心碗一面,五色同心大结一鞶,鸳鸯万金锦一疋,琉璃屏风一张,枕前不夜珠一枚,含香绿毛狸席一铺,通香虎皮檀象一座,龙香握鱼二首,独摇宝莲一铺,七出菱花镜一奁,精金彄环四指,若亡绛绡单衣一袭,香文罗手藉三辐,七回光雄肪发泽一盎,紫金被褥香炉三枚,文犀辟毒箸二双,碧玉膏奁一合。”【凤麟按:《西京杂记》卷一:“赵飞燕为皇后,其女弟在昭阳殿,遗飞燕书曰:‘今日嘉辰,贵姊懋膺洪册,谨上襚三十五条,以陈踊跃之心:金华紫输帽、金华紫罗面衣、织成上襦、织成下裳、五色文绶、鸳鸯襦、鸳鸯被、鸳鸯褥、金错绣裆、七宝綦履、五色文玉环、同心七宝钗、黄金步摇、合欢圆珰、琥珀枕、龟文枕、珊瑚玦、马瑙彄、云母扇、孔雀扇、翠羽扇、九华扇、五明扇、云母屏风、琉璃屏风、五层金博山香垆、回风扇、椰叶席、同心梅、舍枝李、青木香、沉水香、香螺卮[出海南,一名丹螺]、九真雄麝香、七枝镫。”】使侍儿郭语琼拜上。后报以云锦五色帐,沉水香浴壶。婕妤泣怨帝曰:“非姊赐我,死不知此器。”帝谢之,诏益州留三年输,为婕妤作七成锦帐,以沉水香饰。
婕妤接帝于太液池,【凤麟按:《西京杂记》卷一:“太液池边皆是雕胡、紫萚、绿节之类。菰之有米者,长安人谓之雕胡;葭芦之未解叶者,谓之紫萚;菰之有首者,谓之绿节。其间凫雏鴈子,布满充积,又多紫龟绿鳖。池边多平沙,沙上鹈鹕、鹧鸪、鵁鶄、鸿鶂,动辄成群。”】作千人舟,号“合宫之舟”。【凤麟按:《西京杂记》卷六:“太液池中有鸣鹤舟、容与舟、清旷舟、采菱舟、越女舟。”《庙记》:“建章宫北池名太液,周回十顷,有采莲女鸣鹤之舟。”(《三辅黄图》卷四引)】池中起为瀛洲,榭高四十尺。【凤麟按:《西京杂记》卷六:太液池西有一池名孤树池,池中有洲,洲上煔树一株六十余围,望之重重如盖,故取为名。】帝御流波文縠无缝衫,后衣南越所贡云英紫裙,碧琼轻绡广袖,坐榭上。后歌舞《归风》《送远》之曲,【凤麟按:《西京杂记》卷五:“赵后有宝琴曰凤凰,皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象。亦善为《归风》《送远》之操。”】帝以文犀簪击玉瓯,令后所爱侍郎冯无方吹笙以倚后歌。中流歌酣,风大起,后顺风扬音,无方长噏细嫋与相属。后裙髀【凤麟按:髀,大腿也。此乃春光大泄耶?疑有误字。】曰:“顾我,顾我!”后扬袖曰:“仙乎,仙乎!舍故而就新,宁忘怀乎?”帝曰:“无方,为我持后。”无方舍吹,持后履留一作久之。风霁,后泣曰:“帝恩我,使我仙去不得。”怅然曼啸,泣数行下。帝益愧,爱后,赐无方千万,入后房闼。他日,宫姝幸者,或擘裙为绉,号曰“留仙裙”。
婕妤益贵,益号为昭仪,求近远条馆。帝作少嫔馆,为露华殿、含风殿、博昌殿、求安殿,皆为前殿、后殿。又为温室、凝缸室、浴兰室,曲房连槛,饰黄金白玉,以璧为表里,千变万状,连远条馆,号“通仙门”。【凤麟按:《汉书?外戚传》:“皇后既立,后宠少衰,而弟绝幸,为昭仪。居昭阳舍,其中庭彤朱,而殿上髤漆,切皆铜沓冒黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金釭,函蓝田璧,明珠、翠羽饰之,自后宫未尝有焉。”《西京杂记》卷一:“赵飞燕女弟居昭阳殿。中庭彤朱,而殿上丹漆,砌皆铜沓,黄金涂,白玉阶。壁带往往为黄金釭,含蓝田璧,明珠翠羽饰之。上设九金龙,皆衔九子金铃,五色流苏。带以绿文紫绶,金银花镊。每好风日,幡旄光影,照耀一殿。铃镊之声,惊动左右。中设木画屏风,文如蜘蛛丝缕,玉几玉床、白象牙簟、绿熊席。席毛长二尺余,人眠而拥毛自蔽,望之不能见,坐则没膝;其中杂熏诸香,一坐此席,余香百日不歇。有四玉镇,皆达照无瑕缺。窗扉多是绿琉璃,亦皆达照,毛发不得藏焉。椽桶皆刻作龙蛇,萦绕其间,鳞甲分明,见者莫不兢栗。匠人丁缓、李菊,巧为天下第一,缔构既成,向其姊子樊延年说之。而外人稀知,莫能传者。”】
后贵宠,益思放荡,使人博求术士,求匪安却老之方。时西南比波夷致贡,其使者举茹一饭,昼夜不卧。偃典属国上其状,屡有光怪。后闻之,问何如术。夷人曰:“吾术,天地平、生死齐,出入有无,变化万象而卒不化。”后令樊嬺弟子不周遗千金。夷人曰:“学吾术者,要不淫与谩言。”后遂不报。他日,樊嬺侍后浴,语甚欢,后为樊嬺道夷言。嬺抵掌笑曰:“忆在江都时,阳华李姑畜斗鸭水池上,苦獭狸啮鸭。【凤麟按:范成大《虞衡志》曰:“山獭,土人呼为插翘,闻山中妇人气,必跃来相抱。无偶,则抱木枯死。”李时珍《本草纲目?兽二?山獭》:“其性淫毒,山中有此物,凡牝兽皆避去,獭无偶则抱木而枯。”】时下朱里芮姥者求捕獭狸献姥,语姑曰:‘是狸不他食,当饭以鸭。’姑怒,绞其狸。今夷术真似此也。”【凤麟按:后本欲求淫术,此则不淫,譬如护鸭而反啮鸭也。】后大笑曰:“臭奴,何足污吾绞乎!”
后所通宫奴燕赤凤者,雄捷,能超观阁,兼通昭仪。赤凤始出少嫔馆,后适来幸,时十月五日,宫中故事:上灵安庙,是日吹埙击鼓,歌连臂踏地,歌《赤凤来》曲。【凤麟按:《西京杂记》卷三:“十月十五日共入灵女庙,以豚忝乐神,吹笛击筑,歌上灵之曲,既而相与连臂踏地为节,歌《赤凤凰来》。”】后谓昭仪曰:“赤凤为谁来?”昭仪曰:“赤凤自为姊来,宁为他人乎?”后怒,以杯抵昭仪裙曰:“鼠子能啮人乎?”昭仪曰:“穿其衣,见其私,足矣,安在啮人乎?”昭仪素善事后,不虞见答之暴,熟视不复言。樊嬺脱簪叩头出血,扶昭仪为拜后。昭仪拜,乃泣曰:“姊宁忘共被夜长,苦寒不成寐,使合德拥姊背膝邪?【凤麟按:参见《赵飞燕别传》。】今日垂得贵,皆胜人,且无外搏,我姊弟其忍内相搏乎?”后亦泣,持昭仪手,抽紫玉九雏钗为昭仪簪髻,乃罢。帝微闻其事,畏后,不敢问,乃问昭仪。昭仪曰:“后妒我尔。以汉为火德,故以帝为赤龙凤。”帝信之,大悦。【凤麟按:《云仙杂记》卷九:“后所通宫奴燕赤凤者,雄捷,能超楼阁,兼通昭仪。十月五日,宫中故事,上灵女庙,吹埙击鼓、连臂踏歌《赤凤凰来》曲。后曰:‘赤凤凰为谁来?’昭仪曰:‘赤凤为姊来,宁为他人乎?’后怒,以杯掷昭仪裙曰:‘鼠子,能噬人乎?’昭仪曰:‘穿其裙,见其私,足矣!安在噬人乎?’帝微闻其事,以问昭仪。昭仪曰:‘以汉家火德,故以帝为赤凤。’帝信之,大悦。”(《赵后外传》)】
帝尝蚤猎,触雪得疾,阴缓弱,不能壮发,每持昭仪足,不胜至欲,辄暴起。昭仪常转侧,帝不能长持其足。樊嬺谓昭仪曰:“上饵方士大丹,求盛大,不能得,得贵人足,一持畅动,此天以兴贵妃大福,宁转侧使常就邪?”昭仪曰:“幸转侧不就,尚能留帝欲,【凤麟按:所谓“欲擒故纵”,吊胃口也。】亦如姊教帝持,则厌去矣,安能复动乎?”
后骄逸,体微病,辄不自饮食,须帝持匙箸;药有苦口者,非帝为含吐,不下咽喉。
昭仪夜入浴兰室,肤体光发占灯烛,帝从帏中窃视之,侍儿以白昭仪。【凤麟按:参见《赵飞燕别传》。】昭仪览巾,使彻烛。他日,帝约赐侍儿黄金,使无得言。私婢不豫约中,出帏值帝,即入白昭仪,昭仪遽隐避。自是,帝从兰室帏中窥昭仪,多袖金,逢侍儿私婢,辄牵止赐之。侍儿贪帝金,一出一入不绝,帝使夜从婢,益或至百余金。【凤麟按:张生收买红娘。】
帝病缓弱,太医万方不能救,求奇药,尝得眘恤胶【凤麟按:春药名。○五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上:“明皇正宠妃子,不视朝政,安禄山初承圣睠,因进助情花香百粒,大小如粳米而色红。每当寝处之际,则含香一粒,助情发兴,筋力不倦。帝秘之曰:‘此亦汉之慎恤胶也。’”】帝遗昭仪,昭仪辄进帝一丸,一幸一夕。昭仪醉进七丸,帝昏夜拥昭仪居七成帐,笑吃吃不止。抵明,帝起御衣,阴精流输不禁,有顷,绝倒。挹衣视帝,余精出涌,沾污被内,须臾帝崩。【凤麟按:西门庆之死。】宫人以白太后。太后使理【凤麟按:“理”,治也,惩处也,避唐讳改。】昭仪,昭仪曰:“吾持人主如婴儿,宠倾天下,安能敛手与掖庭,令争帷帐之事乎?”乃拊膺呼曰:“帝何往乎?”遂欧【凤麟按:同“呕”。】血而死。【凤麟按:《汉书?外戚传》:“明年春,成帝崩。帝素强,无疾病。是时,楚思王衍、梁王立来朝,明旦当辞去,上宿供张白虎殿。又欲拜左将军孔光为丞相,已刻侯印书赞。昏夜平善,乡晨,傅绔袜欲起,因失衣,不能言,昼漏上十刻而崩。民间归罪赵昭仪,皇太后诏大司马莽、丞相大司空曰:‘皇帝暴崩,群众讙哗怪之。掖庭令辅等在后庭左右,侍燕迫近,杂与御史、丞相、廷尉治问皇帝起居发病状。’赵昭仪自杀。”昭仪乃杀许美人子而被弹劾,畏罪自杀。见解光奏疏。○《汉书?外戚传》叙赵后之死云:“哀帝崩,王莽白太后诏有司曰:‘前皇太后与昭仪俱侍帷幄,姊弟专宠锢寝,执贼乱之谋,残灭继嗣,以危宗庙,誖天犯祖,无为天下母之义。贬皇太后为孝成皇后,徙居北宫。’后月余,复下诏曰:‘皇后自知罪恶深大,朝请希阔,失妇道,无共养之礼而有狼虎之毒,宗室所怨,海内之雠也,而尚在小君之位,诚非皇天之心。夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者,义之所割也,今废皇后为庶人,就其园。’是日自杀。凡立十六年而诛。先是,有童谣曰:‘燕燕尾涎涎,张公子,时相见。木门仓琅根,燕飞来,啄皇孙;皇孙死,燕啄矢。’成帝每微行出,常与张放俱,而称富平侯家,故曰张公子。仓琅根,宫门铜锾也。”】
伶玄自叙云:玄,字子于,潞水人。学无不通,知音,善属文。简率,尚真朴,无所矜式。扬雄独知之,然雄贪名矫激,子于谢不与交,雄深慊毁之。子于由司空小吏历三署,刺守州郡,为淮南相,幼有风情。哀帝时,子于老休,买妾樊通德,嬺之弟子不周之子也。有才色,知书,慕司马迁《史记》,颇能言赵飞燕姊弟故事。子于闲居,命言,厌厌不倦。子于语通德曰:“斯人俱灰灭矣,当时疲精力,驰鹜嗜欲蛊惑之事,宁知终归【凤麟按:清钞本作“朝”。】荒田野草乎?”通德占袖,顾视烛影,以手拥髻,凄然泣下,不胜其悲,子于亦然。通德奏子于曰:“夫淫于色,非慧男子不至也。慧则通,通则流,流而不得其防,则万物变态,为沟为壑,无所不往焉。礼义成败之说,不能止其流,惟感之以盛衰奄忽之变,可以防其坏。【凤麟按:《华严经》:“先以欲钩牵,后令入佛智。”《宗镜录》:“先以欲钩牵,后令入佛智,斯乃非欲之欲,以欲止欲,如以楔出楔,将声止声。”此即《红楼梦》第一回“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”之旨也。通谓之以理化欲。】今婢子所道赵后姊弟事,盛之至也;主君怅然有荒田野草之悲,哀之至也。婢子拊形属影,识夫盛之不可留,衰之不可推。俄然相缘奄忽,虽婕妤闻此,不少遣乎?幸主君著其传,使婢子执砚,削道所记。”于是撰《赵后别传》。
子于为河东都尉,班躅为决曹,得幸太守,多所取受。子于召躅,数其罪而捽辱之。躅从兄子彪,续司马《史记》,绌子于,无所收录。
桓谭云:王莽时,茂陵卞理者不仕,以夏侯尚书授。时更始二年,赤眉过茂陵,卞理弃图书,隐入山。刘恭入其庐,获金滕漆匮,发之,乃得玄书。建武二年,贾子翊以示予,予曰:“卞理之琴师玄云:尚书臣勖校中书,右伶玄《赵后传》,竹简磨灭,文义交错,不可与晓。谨与臣勖同校定相证,别删去其不可详,合为一篇。其赵后、樊嫟无所终,疑玄之阙文也。”
【附录】
赵飞燕别传别传叙飞燕本末
谯川秦醇子复撰
余里有李生,世业儒。一日,家事零替,余往见之,墙角破筐中游古文数册,其间有《赵后别传》,虽编次脱落,尚可观览。余就李生乞其文以归,补正编次,以成传,传诸好事者。
赵后腰骨纤细,善踽步,行若人手持荏枝颤颤然,他人莫可学也。在王家时,号为飞燕,入宫,复引援其妹,得宠,为昭仪。昭仪尤善笑语,肌骨清滑,二人称天下第一,色倾后宫。
自昭仪入宫,帝亦稀幸东宫。昭仪居西宫,太后居中宫。后日夜欲求子,为自固久远计,多以小犊车载年少子与通。帝一日惟从三四人往后宫,后方与一人乱,左右急报,后惊,遽出迎。帝见后冠发散乱,言语失度,帝亦疑焉。帝坐未久,复闻壁衣中有人嗽声,帝乃去。由是帝有害后意,以昭仪,隐忍未发。
一日,帝与昭仪方饮,帝忽攘袖嗔目,直视昭仪,怒气怫然不可犯。昭仪遽起避席,伏地谢曰:“臣妾族孤寒,下无强近之亲。一旦得备后庭驱使之列,不意独承幸遇,渥被圣私,立于众人之上。恃宠邀爱,众谤来集。加以不识忌讳,冒触威怒,臣妾愿赐速死,以宽圣抱。”因涕泣交下。帝自引昭仪臂曰:“汝复坐,吾语汝。”帝曰:“汝无罪。汝之姊,吾欲枭其首,断其手足,置于溷中,乃快吾意。”昭仪曰:“何缘而得罪?”帝言壁衣中事。昭仪曰:“臣妾缘后,得填后宫;后死,则妾安能独生?况陛下无故而杀一后,天下有以窥陛下也。愿得入身鼎镬,体膏斧钺。”因大恸,以身投地。帝惊,遽起持昭仪曰:“吾以汝之故,固不害后,第言之耳,汝何自恨若是?”久之,昭仪方就坐,问壁衣中人。帝阴穷其迹,乃宿卫陈崇子也。帝使人就其家杀之,而废陈崇。
昭仪见后,具述帝所言,且曰:“姊曾忆家贫寒馁,无聊赖,使我共邻家女为草履市米。一日,得米归,遇风雨,无火可炊,饥寒甚,不能成寐,使我拥姊背同泣,此事姊岂不忆也?今日幸富贵,无他人次我,而自毁如此。脱或再有过,帝复怒,事不可救,身首异地,为天下笑。今日,妾能拯救也。有殁无定,或尔妾死,姊尚谁援乎?”乃涕泣不已,后亦泣焉。自是帝不复往后宫,承幸御,昭仪一人而已。
昭仪方浴,帝私觇,侍者报昭仪。昭仪急趋烛后避,帝瞥见之,心愈眩惑。他日,昭仪浴,帝默赐侍者金钱,特令不言。帝自屏罅觇,兰汤滟滟,昭仪坐其中,若三尺寒泉浸明玉。帝意思飞荡,若无所主。帝常语近侍曰:“自古人主无二后,若有,则吾立昭仪为后矣。”赵后知之,见昭仪益加宠幸,乃具汤浴请帝,既往后宫入浴,后裸体,以水沃帝,愈亲而帝愈不乐,不终浴而去。后泣曰:“爱在一身,无可奈何。”
后生日,昭仪为贺,帝亦同往。酒半酣,后欲感动帝意,乃泣数行下。帝曰:“他人对酒而乐,子独悲,岂不足耶?”后曰:“妾昔在后宫时,帝幸其第,妾立在后,帝时视妾,不移目甚久,固知帝意,遣妾侍帝,竟承更衣之幸。下体尝污御衣,欲为浣去,帝曰‘留以为忆’。不数日,备后宫,时帝啮痕犹在妾颈。今日思之,不觉感泣。”帝恻然怀旧,有爱后意,顾视嗟叹。昭仪知帝欲留,先辞去。帝逼暮,方离后宫。
后因帝幸,心为奸利,三月后乃诈托有孕,上笺奏云:“臣妾久备掖庭,先承幸御,遣赐大号,积有岁时。近因始生之日,优加喜祝之私,特屈乘舆,俯临东掖,久侍宴私,再承幸御。臣妾数月来,内宫盈实,月脉不流,饮食美甘,不异常日。知圣躬之在体,辨六甲之入怀。虹初贯日,听是珍祥,龙据妾胸,兹为佳瑞。更期诞育神嗣,抱日趋庭。瞻望圣明,踊跃临贺,谨此以闻。”帝时在西宫,得奏,喜动颜色,答云:“因阅来奏,喜庆交集。夫妻之私,义均一体,社稷之重,嗣续为先。妊体方初,保绥宜厚。药有性者勿举,食无毒者可亲。有恳来上,无烦笺奏,口授宫使可矣。”两宫候问,宫使交至。
后虑帝幸,见其诈,乃与宫使王盛谋自为之计。盛谓后曰:“莫若辞以有妊者不可近人,近人则有所触,触则孕或败。”后乃遣王盛奏帝,帝不复见后,第遣使问安否。而甫及诞月,帝具浴子之仪。后召王盛及宫中人曰:“汝自黄衣郎出入禁掖,吾引汝父子俱富贵。吾欲为自利长久计,托孕,乃吾之私言,今已及期,子能为吾谋焉,若事成,子万世有厚利。”盛曰:“臣与后取民间才生子,携入宫为后子,但事密,不可泄。”后曰:“可。”盛于都城外有生子者,以百金售之,以物囊之,入宫见后。既发器,则子死矣。后惊曰:“子死,安用也?”盛曰:“臣今知矣:载子之器不泄气,子所以死也。臣今再求子,盛之器中,穴其器,使气可出入,则子不死。”盛得子,趋宫门欲入,则子惊啼尤甚,盛不敢入。少选,复携之趋门,子复如是,盛终不敢携入宫。后宫守门吏严密,因向有壁衣中事,故帝令加严之甚。盛来见后,具言子惊啼事。后泣曰:“为之奈何?”时已逾十二月矣。帝颇疑讶。或奏曰:“尧之母十四月而生尧,后所妊,当是圣人。”后终无计,乃遣人奏帝云:“臣妾昨梦龙卧,不幸圣嗣不育。”帝但欢惋而已。昭仪知其诈,乃遣人谢后曰:“圣嗣不育,岂日月未满也?三尺童子尚不可欺,况人主乎?一日手足俱见,妾不知姊之死所也。”时后宫掌茶宫女朱氏生子,宦者李守光奏帝,帝方与昭仪共食,昭仪怒,言于帝曰:“前者帝言自中宫来,今朱氏生子,从何而得也?”乃以身投地,大恸。帝自持昭仪起坐。昭仪呼宫吏祭规曰:“急为吾取此子来。”规取子上,昭仪谓规曰:“为吾杀之。”规疑虑,昭仪怒骂曰:“吾重禄养汝,将安用也?不然,并戮汝。”规以子击殿础死,投之后宫。后宫人凡孕子者,皆杀之。【凤麟按:参见《汉书》。】
后帝行步迟涩,气颇惫,不能幸。有方士献大丹,养于火,百日乃成。先以瓮贮水满,即置丹于水中,即沸,又易去,复以新水。如是十日,不沸,方可服。帝日服一粒,颇能幸昭仪。帝一夕在太庆殿,昭仪醉进十粒。初夜,绛帐中拥昭仪,帝笑声吃吃不止。及中夜,帝昏昏,知不可,起,或仆或卧。昭仪急起,秉烛视帝,精出如涌泉,有顷,帝崩。太后遣人理昭仪,且急穷帝得疾之端,昭仪乃自缢。
后居东宫,久失御。一夕后寝,惊啼甚久,侍者呼问,方觉。乃言曰:“适吾梦中见帝,帝自云中赐吾坐,帝命进茶,左右奏帝云:‘向日侍帝不谨,不合啜此茶。’吾意既不足,吾又问帝:‘昭仪安在?’帝曰:‘以数杀吾子,今罚为巨鼋,居北海之阴水穴间,受千岁水寒之苦。’故尔大恸。”
后北鄙大月氏王猎于海上,见巨鼋出于穴上,首犹贯玉钗,望波上,眷眷有恋人意。大月氏王遣使问梁武帝,武帝以昭仪事答之。
——宋刘斧《青琐高议前集》卷七
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