爱华网今天(农历四月初八)是佛诞日 2014农历四月初八
今天是佛诞日，是大乘佛教纪念和庆祝佛教创始人佛祖释迦牟尼诞生的日子。而在南传佛教地带则多庆祝卫塞节，即五月的月圆之日（释迦牟尼佛祖诞生、成 道、涅 槃的节日）。
据佛经记载，出生于王室的佛陀毅然舍弃了舒适的生活，出 家 修 行，以解除人世间的苦难，并终于在菩提伽耶成道。
佛陀要求戒掉贪、嗔、痴 三 毒，这对于多方努力消除饥饿、残 酷 暴 力和对环境的破坏尤其具有重大意义。
佛教所主张的非 暴 力、仁 慈、宽 容和理 解等理念与联合国的宗旨是相互吻合的。
1999年12月15日，联 大通过第54/115号决议，在联合国给予卫塞节国际承认，并作出安排举行纪念活动。
秘书长潘基文表示，他的母亲就是一名佛教 徒，他儿时起就受到佛 祖 教 诲的启发。正 念、慈 悲与和 平这些价值观引导他度过早年时代，是激励他步入公共部门职业生涯的部分力量，他默…默地感谢佛祖的教诲。
潘基文指出，佛教和联合国有着共同的目标：和平以及所有人享有尊 严和人 权。快乐的人不是没有苦，而是不执于苦。幸福的人不是什么都有，而是所有的都是爱。
命运对每个人都是公平的，成败得失只是从生命过程中的一次次历练，喜怒哀乐终将在岁月的流逝中淡去，经历的一切都有助于生命的成长。
我们无法选择回去的路，但可选择怀一颗积极的心态去面对，生命中的一切美好都会在光明中轮 回。
潘基文表示，佛陀传授给人类的深远教义可以指导我们努力解决当今世界面临的严重问题。
佛陀主张，救世须先修心。他以真知灼见，为地球村的改善及其居民的进步指明了道路。
爱护自己，关心他人，因为我们的命运相互交织，这就是佛教的核心，也是世界各大宗教的核心。在一个相互依存的世界，这是保证个人和集体发展的最佳途径。
让我们凭借佛教的普 世价值，与苦难的人们团结在一起，从而为创造一个人人共享的更富有同情心和更加文明进步的世界作出贡献。
今天是播种的好日子，放 生、诵 读 佛 经、宣 善 语、行任何善行皆可获得无量功德，请您不要错过……
种善因得善果 种恶因得恶果……
佛 诞 节 的 由 来
佛 诞日也称浴 佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛教…徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，又称佛 诞节、灌 佛会、龙 华 会、华 严 会等。
佛教教主释迦牟尼佛在二千六百多年前的四月初八日，降诞在古印度中北部的迦毗罗卫国(今尼泊尔南方)，取名悉达多?乔达摩，父亲净饭王，母亲摩耶夫人。太子诞生后七天，摩耶夫人往生，由姨母摩诃波阇波提夫人养育成人。太子天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，文武双全，成年后娶耶输陀罗为妃，后生下儿子罗睺罗。
悉达多太子虽然出身贵族，但因观察到社…会贫富悬殊、四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫、人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心，在十九岁那年的二月初八深夜，骑着骏马，从北门出城，踏上追求真理之路。
经过六年的雪山苦行，悉达多太子体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，于是舍弃苦行，走过尼连禅河，接受牧羊女的供养后，来到伽耶山菩提树下的金刚座上，立誓“不成正觉，不离此座”。
通过重重考验，降服内外魔…障后，终于在十二月初八日，夜睹明星，正观缘起法而成正觉。
成道后的佛陀住世说法四十九年，度众无数，直至八十岁进入涅盘。佛陀虽然已经入 灭，但是他的慈悲、智慧却永传人间。
释迦牟尼佛，出生在人间，成佛在人间。从人到佛，离不开现前一念觉悟之心。
佛陀成道时叹言：“奇哉、奇哉，大地众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着不能证得。”众生皆有佛性，一念迷则是凡夫，一念觉即与佛无别，迷悟只在一念之间。
如果我们能够时时观照自己现前一念，觉照心念的起起落落，那么也许一念之间…
我们也可以了悟自己的本来面目…
浴佛节始于东汉，盛于唐宋，传延至今（图片来源：资料图）
浴佛节法…会（图片来源：资料图）
浴佛（图片来源：凤凰网华人佛教）
台湾慈济浴佛节大典（图片来源：慈济基金会）
大陆浴佛节**（图片来源：资料图）
浙江天台山慈恩寺浴佛池（图片来源：资料图）
始于东汉
中国历史记载佛诞为周昭王二十四年（公元前1027年），释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。
因此各国各民族的佛教 徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
公元前1027年，农历四月初八，佛祖诞生在北印度，有天上九龙吐出香水为太子洗浴。
因此典故，便有了庆祝的重要内容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛节又名佛诞节。
农历四月初八佛诞节，中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。
唐代
佛光普照遍长安，吃斋诵经建寺庵。
居士男女多布施；为求来生结善缘。
相传夏历四月初八日为释迦牟尼生日，佛寺常于此日诵经，以各香浸水灌洗释迦之太子诞生像；纪念佛之诞生，称为浴佛节。
唐代佛教信仰极盛，长安善男信女多于此日施舍。
宋明
浴佛传统迄宋明依然。《东京梦华录》：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”
节日名称
在部分东南亚国家和地区，已经将浴佛节定为国家法定节日，而作为佛教延续和发展最重要的我国大陆，却至今未能纳入国家法定节日。
以下是部分国家和地区的节日名称：
台湾 佛陀诞辰纪念日
越南 L? Ph?t ??n（礼佛诞）
韩国 ?????（释迦诞辰日）
日本 灌仏会（灌佛会）
传统风俗
中国
信众会到寺院，参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利、演戏等等节目。
有些地方传统会将佛像请到街上游…行，置于大象上，或以花车乘载。
寺院会开放让信 徒进入炷香、礼拜佛像、供养僧众。
今日的华人地区，常会引入世间庆祝的习俗，如舞龙舞狮，张灯挂彩，甚至燃放炮竹。
台湾地区
台湾佛 教 徒普遍于农历四月初八举行庆祝及浴佛典礼。
经佛教 徒之争取，1999年起，中 华 民 国内 政 部在国定纪念日中正式纳入佛陀诞辰纪念日，日期为农历四月八日，由有关机关、团体举行纪念活动。由于日期接近“母亲节”（五月第二个星期日），一些庆祝活动也会于母亲节举行。
香港
香港在长洲、大屿山及屯门等地有大型庆祝活动，如飘色巡游等。
香港发展局举办的“传统节日巡礼”，亦重点推介佛诞庆祝活动。
1998年，觉 光 法 师为香港成功争取佛诞日为假期，提高佛教文化和中国传统节日的影响。
2007年起，“金色莲花表演坊”
每年在香港举办千张佛诞卡大展。
2013年5月起，更规划香港首届“佛诞文化节”活动持续一整个月，让社 会大众参与。
日本
称为灌佛会（灌仏会，かんぶつえ）。亦名降诞会、佛生会、浴佛会、龙华会、花会式、花祭。
浴佛的功德利益及方法
一、浴佛的意义：
净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子象沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除 贪 欲、瞋 恨、愚 痴的污 垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社 会清净安宁，没有暴 力、诈 欺、邪 恶等事件，环境能够优美清净。
并且借着浴佛的功 德，净化自己的烦 恼尘 垢，美化我们的社会国土，转五 浊恶 世为清净的净土，导 邪 曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。
二、浴佛的功 德成就
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正 法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念 佛。
十二者、诸 魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正 法。
十四者、十方诸佛之所加 护。
十五者、速得成就五分法 身。
另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有：
1、现受富乐，无病延年。
2、于所愿求，无不遂意。
3、亲友眷属，悉皆安稳。
4、长辞八难，永出苦源。
5、不受女身，速成正觉。
三、如何浴佛？
《浴佛功德经》中提到
1、以牛头栴 檀、自 檀、紫 檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。
4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。
5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。
6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。
四、浴佛应抱持何种心？
1、应以信心为之：要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌木如来同时也将自己的心洗净。
2、应以诚心为之：浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。
3、应以正心为之：求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。
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