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红楼一梦，几乎是一个社会缩影，上至官场百态，下至炎炎苍生，几近囊括。可是很多人看红楼，忽略了一个几乎可以奠定全书基础的东西——规矩。所谓规矩，就是大家礼仪，此篇以林黛玉进贾府这一回来看大家礼仪，虽不可全现，但希望能够窥得一斑。
一、宁国府在东荣国府在西
《红楼梦》第3回中：“又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。”（第3回）
林黛玉进入城中后先见到宁国府，此后往西行不远到荣国府。这说明宁国府和荣国府相隔不远，宁府为东，荣府守西，此为何？按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对，则为宾东向，主西向；长幼之间相对，则长者东向，幼者西向。宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为作侍坐。宁国公居长，所以宁府为长房，这也是贾珍能为贾家族长的原因，所以宁府在东，而荣府在西。
二、不从正门而从角门进
在第3回中写道：“却不进正门，只进了西边角门。”（第3回）
林黛玉到了荣府，却不走正门，只走西角门。此为何？依旧是规矩！贾家是一个世袭官职之家，所以宁荣两府自然是很有规模，这样的家庭，门应该是很大的，并不是每个人来都能走正门，像林黛玉这种来的没有权利交际的亲戚，自然是不会走正门的。那么什么时候能走正门呢，愚以为，只有在迎接贵重宾客或者大礼节的时候，才会大开正门，比如元春省亲，再比如可卿出殡，这些时候才会走正门。
三、依次下轿
在第3回中写道：“那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。”（第3回）
这里的顺序很值得推敲。轿夫们将轿子抬进贾府西角门，便不能再进去了，只能换了贾府自己衣帽周全的小厮们来抬轿了，这时候婆子们也得下轿了。但是注意“下轿”二字，说明婆子们本身也是坐轿的，不可能一路上从岸边走回来，这也是林黛玉觉得这几个三等仆妇已是不凡的原因之一了。贾家是一个富贵大家，没有让婆子一路从岸边走回来的道理。但是此时已进贾府，婆子们自然得下轿，尾随轿子一路到垂花门前，此时小厮们再退出去，林黛玉方下轿。这个垂花门也就是我们经常说的“大门不出，二门不迈”的二门。二门内不是随便男子能够进去的，二门外也不是随便女子能够出去的，所以小厮们到这里就不能再进去了，而林黛玉也得等到小厮们退出去后方能下轿，这也是大家闺秀不可随便示人的缘故。
四、先拜贾赦后拜贾政
林黛玉进得府中，一一拜会众人，其中礼仪自不必多说，撤过茶果后，邢夫人带着黛玉去拜会贾赦，依旧是走至垂花门前，坐了车，出了西角门，往东过了贾府正门，便入一黑油大门。很多人说贾赦在荣府没有地位，因为贾赦是另外住一个院子，几乎与荣府这边完全隔绝开。贾赦有自己的小花园，于荣府是隔开的，这没错，可贾赦是否真的就没有地位呢？看林黛玉是如何到贾赦院中的——出了西角门，往东过了贾府正门，便入一黑油大门，这说明荣府的东边被隔出来给了贾赦，所以只有西角门，黑油大门代替了东角门的位置。还是上面说过的，依照过去东为尊的礼仪，贾赦的地位可想而知。
林黛玉进得贾赦院子正房，贾赦并未相见，只是有人来替老爷回了话，书里写道——黛玉忙站了起来，一一听了。为何一个下人说话，黛玉要忙站了起来听呢？因为这个人此时是替老爷转话，也就是代老爷说话，所以林黛玉要站起来听。这就好比过去的太监去传圣旨，接旨的人自然要跪接，此一跪并非跪传旨的太监，盖跪皇上而！
同样的，黛玉要回府，邢夫人送至仪门前，眼看着车去了方回来，此仪门也即二门，所以邢夫人最远也就只能送到这里了。
黛玉先拜了大舅舅，下来自然该去拜二舅舅了。嬷嬷们将黛玉带到正房东边的三间耳房。贾政日常起居自然不会是在“荣禧堂”这样的正房。这样的正房什么时候用，书里写道过一次，那就是贾家过年（五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴）。类似这样的节日应该还有元春省亲和可卿出殡，不过书中并未多述。所以黛玉来拜见贾政，自然不会入正堂，而是去正室东边三间耳房等待。注意，东边！为什么去了东边的耳房，因为黛玉是来拜见贾政的，所以才在东边的耳房等待，如果黛玉是来拜见王夫人的，那么直接去廊子边的小正室就可以了。这说明这正室东边的耳房也不是正常起居的地方，只是贾政夫妇招待客人之处，如果有重要的客人来，他们的内眷就应该是在这里接待了。
五、长辈位置不能随意坐
再来说说这东边耳房的摆设。炕沿上有两个锦褥对设，嬷嬷们让黛玉炕上坐，黛玉度其位次，便不肯上炕。为何？因为黛玉看出来这两个锦褥是贾政和王夫人的位子。自然，东边为贾政，西边为王夫人，所以黛玉不肯上炕，只坐了东边的椅子。此时房中只有黛玉，况且她是客人，所以她做了东边的椅子，这也是很得体。
贾政既然不在家，只能王夫人接待黛玉，所以嬷嬷们带着黛玉来到东廊的三间小正房，这才方是王夫人起居的地方。王夫人坐在炕的西下首，见黛玉来了，便往东让，因为黛玉是客，王夫人自然要客气，将东边的位子让出来。这东边的位子自然是贾政的位子了，黛玉自然不肯坐了贾政的位子，依旧在椅子上坐了，王夫人再四地携她上炕，她方挨了王夫人坐了。书里此时并未多说，但是我想，如果王夫人西边还有空位子的话，黛玉必定是坐在王夫人西边，此依旧是东为尊的意思，虽然黛玉是客，可王夫人毕竟是黛玉的长辈。
六、男女有别
王夫人规劝黛玉的一番话后，黛玉回答得很得体，她说：“况我来了，自然和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”黛玉这番话，是自古大家女子的最正常思维。古时男女七岁不同席，书中对于年龄的描写十分混乱，不管此时宝玉是否已经七岁了，但是正常女儿家都会想着男女不会同居一处的，所以黛玉才有了这一番话。闺阁女儿是轻易不能被男人看见的，所以才有了王夫人带着黛玉去贾母那吃饭的时候，看见王熙凤院门上有四五个才总角的小厮垂手而立。古代未成年的男人把头发扎成髻叫总角，才总角说明非常年幼的意思。内帷之中能够出现的男性也必须是非常年幼的，这也是男女有别的意思。
七、侍膳的礼仪
王夫人带着黛玉进去，已有很多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。为什么要等到王夫人来了才安设桌椅，是等王夫人吃饭吗？非也！脂砚斋在此处有批语：不是待王夫人用膳，是恐王夫人有失侍膳之礼耳。规矩！此批语将规矩体现得淋漓尽致。再看看这侍膳的礼仪：李纨捧饭，王熙凤安箸，王夫人进羹，而上桌的只有贾母、黛玉和三春而已。在过去，未出阁的女儿身份是很尊贵的，所以平儿才会对那些婆子们说：“他（探春）是个姑娘家，不肯发威动怒，这是他尊重。……他要撒娇，太太也得让他一二分，二奶奶也不敢怎样。”平儿是当家奶奶的臂膀，这话自然不会虚假，其中自然可以看出姑娘家的身份尊贵。所以出嫁了的李纨和凤姐在一旁服侍，而未出阁的姑娘们能够上桌吃饭。
八、吃饭座次有讲究
贾母自然是坐在正面，熙凤拉着黛玉坐了左边第一张椅子，在古代，左右相对，左为尊，所以熙凤让黛玉坐左边第一张椅子。有王夫人、李纨等在场，黛玉自然是不肯，知道她们不在这里吃饭后，方才坐了。此时迎春坐了右边第一，探春左边第二，惜春右第二。我想，如果黛玉没有来，自然是迎春左第一，探春右第一，惜春坐第二，依此类推耳。至此此一回中的基本礼仪就算完毕了。
