爱华网蓝毗尼
尊崇佛教的人，谁不朝拜“佛祖”释迦牟尼呢？这跟《西游记》所宣传的唐僧没有关系，信仰是由衷的，谁也不会拿自己的心，当蹦蹦跳跳的玩意儿糊弄人。
提到“佛祖”释迦牟尼的出生地，很多人以为，他老人家肯定诞生在“天竺”，也就是现在的印度；其实，“佛祖”第一缕足迹，并未散落在那里；而是，把足迹最先一步，落在了中国的邻国——尼泊尔。熟悉佛教的信徒非常清楚，释迦牟尼出生在尼泊尔的蓝毗尼（lumbini）。那里属于“古印度”佛教的遗址。传说，释迦牟尼就降生在当地。当然，相关的音译很多，除了“蓝毗尼”这个说法之外，还有岚毗尼、龙弥尼、林微尼、腊伐尼等等。提到“佛祖”，人们很想知道，他老人家的“诞生地”，这算头一个疑问吧。
“蓝毗尼”坐落在尼泊尔境内，这个地方原来属于印度的北方邦。1857年，印度爆发了反抗英国殖民统治的活动，尼泊尔曾经协助英国统治者平定暴乱。作为回报，英国在划定尼泊尔与印度边界时，把这一块地方划进了尼泊尔版图。当时，印度人并未在意，1896年，考古学家在这里发掘出了佛陀诞生地，印度人悔之晚矣。毋庸置疑，印度丧失了一处敛财的大好场地。其实，从尼泊尔首都赶到“蓝毗尼”，非常近，乘小型飞机，至多耗时40分钟吧。
佛陀的诞生地就在“蓝毗尼”，处于印度和尼泊尔边境接壤的小镇“鲁明迪”旁边。详细考证，这里源于“善觉王”为其夫人——蓝毗尼，建造的一座花园。据说，迦毗罗卫国净饭王夫人——“摩耶”，她产期将临，按当地习俗，应该回母家分娩。当他们途经蓝毗尼时，竟在一棵娑罗树下生下了释迦牟尼。“孔雀王朝”的阿育王，曾专程来此朝拜，此外，还修建起一根石柱，留作纪念。
当地的信奉场所，安排了很多纪念信物。比如，“蓝毗尼”也修建了园林区，迎面就是白色“摩耶夫人祠”。祠内有一黑一白两块石雕。白色浮雕讲述的是摩耶夫人生下释迦牟尼的场景。传说，“迦毗罗卫国”净饭王夫人摩耶回娘家分娩。当时天气炎热，摩耶夫人在途经“蓝毗尼”时，赶到水池沐浴解暑，她走出池塘，手扶梭罗树，肚里的孩子便从右胁出了生来。有趣的是，这个新生儿出生后，能够直挺挺地站立，而且，还指天指地地发了议论。那位新生儿便是释迦牟尼。显然，这个故事有传说的成分，毕竟沾染了信徒们诚信敬仰的意味。
值得推敲的是，“蓝毗尼”所在的尼泊尔，并不是佛教信徒占多数的国家。根据统计，86%的国民信奉印度教；只有10%的人口，笃信佛教。谁能设想，在“佛祖”身边，佛教的皈依者还非常稀少呢？
此外，“佛祖”身边还有几个“奇怪现象”。其一，《西游记》描写的那位唐僧——也就是玄奘大师，从唐朝地界出国，曾专门跑到过尼泊尔，尤其是拜访了“佛祖”诞生的“蓝毗尼”。这段往事还记录在《大唐西域记》里；其二，尼泊尔的佛教高僧，也探访中国，从魏晋南北朝时期就开始了，有些高僧还到过广州，南京等地。其三，唐太宗李世民下嫁给松赞干布的文成公主，并不是松赞干布得到的唯一妻子，与此同时，共点花烛的还有尼泊尔委派的"尺尊公主”。吐蕃领袖不但美女在侧，而且心心相印，也算沾了“佛祖”无限的风光和眷顾吧。
