如何理解“万恶淫为首” 如何理解讲奉献有作为-爱华网

过春节的时候，人们总会看到"五福临门"这句吉祥话。

《书经．洪范》中说五福为：长寿、富贵、康宁、好德、善终。长寿列为五福之首，说明人们对寿命的长短是多么看重。

影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到、人们容易理解的就不去讨论了。

这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。

贪色纵欲、邪淫(邪淫是指人在合法夫妻以外发生的性关系)是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。

佛教净土宗十三祖印光大师曾教导："吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命。岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。"

贪色纵欲、邪淫不能尽天命，是慢性自杀。这一点首先可以在医学上得到证明。

祖国中医认为肾为生命之本，禀受父母的先天元气即藏于肾。肾气足，精血旺，则五脏六腑功能协调，容面红润有光泽，耳聪目明，精力充沛，抵抗力强，不易生病，寿命延长，肾气虚则反之。

为了便于理解，举个例子说明。古人认为天人和一，现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如，由于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节能力。因此这些年不是旱就是涝，水土流失严重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，尤其是近几年，一些城市出现沙尘暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。因此，只有植树造林，固沙防风，才能避免这些危害。与此相似，人由于贪色纵欲、邪淫，造成精气外泄，肾气不足，导致精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱，从而百病滋生，寿命减短。因此，人应该节欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增强，从而百病不侵，寿命绵长。

《家庭宝筏》云："墙屋之倾也，不倾于风雨，而倾于基溃；国家之亡也，不亡于外患，而亡于内乱；人身之死也，不死于感冒（此感冒的意思是外界环境的感染和侵犯），而死于脏伤。盖人全恃气血，纵欲耗精，即伤气血。伤气甚者，多死于秋冬之感。盖秋冬以敛藏为令，气伤而无可敛藏，所以死也。伤血甚者，多死于春夏之感。盖春夏以透发为令，血伤而无可透发，所以死也。

现代人经常说"十人九虚"，因此市场上出现各种各样补肾的药，这些补肾的药治表不治本。因为肾虚最根本的原因是纵欲（肾先天有病的人很少），因此补肾最好的办法就是节欲，药物只是起到辅助作用。

古人云："服药百颗，不如一宵独卧。"

现在市场上有很多声称"能治疗各种性功能障碍（阳痿、早泄之类），快速恢复男人雄风"的药品和保健品，这些东西价格昂贵，可是买的人却很多。人们不知道这些东西实际上就是性药、春药，是让人速死的药。为什么这么说呢？因为所谓性功能障碍，是由于人贪色纵欲、邪淫造成的生理上、心理上的疾病，已不仅仅是肾虚的问题了。在这种情况下，不去了解造成性功能障碍的根本原因，从心上彻底戒断邪淫，节欲养肾，慢慢恢复，却想借助药物继续去纵欲，这无疑是竭泽而渔。得到的片刻快感是以透支体力、精气为代价。精气于人，如油养灯。最后精气耗尽了，身体被掏空了，油尽灯灭，不死也得残。

中医对肾虚总的治疗原则是"培其不足，不可伐其有余。"

借助药物纵欲与此原则正好相反。"雄风"未振，精气全无，离死不远。

佛经云："爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。"

由此可知，贪色纵欲、邪淫能让人速死，不能尽天命，会给人带来无穷的祸患。因此，如果想保全性命，延长寿命，就必须要节欲。

那么如何节欲呢？

人的生命活动包括身、口、意三个方面，因此节欲也要从这三个方面下手。

首先就是要洁身自好。

夫妻之间的性生活要节制，除夫妻之间的正常性关系以外，不能有其他任何性关系。

现在性病泛滥，尤其是爱滋病病毒携带者和死亡率成大幅度上升趋势，截止到目前为止，全球共有1880万人死于爱滋病，仅去年（二00二年）就死亡300多万人。现在每天有16000人感染上爱滋病病毒，非洲有十个国家的感染率超过10%，仅南非一个国家，就有500万爱滋病病毒携带者，每年有25人死于爱滋病，全国有10%以上的人口是爱滋病病毒携带者，爱滋病已成为该国最重要的问题，直接影响到国计民生，以至于南非总统不得不亲自出来号召大家使用安全套，预防爱滋病。尤其是乌干达，全国有40%人口是爱滋病病毒携带者，真可谓是灭顶亡国之灾！性关系混乱是造成这场灾难的一个重要原因。

手淫是人类的一大恶习，是人类一个畸形的身体行为。

手淫是由心中的淫念引发的自我身体行为，虽然没有伤害别人，但却是自己杀害自己的生命，自己削自己的福德。这个恶习犯者众多，但是只要认识到它的危害性，采取正确的方法，克服掉这个恶习并不难。

现在有很多媒体宣传手淫对人体无害，这是一个错误的、危害极大的宣传。有人说手淫是人的正常生理行为，偶尔手淫会减轻学习、工作的紧张和压力，缓解生理上对性的渴求，个别人甚至认为手淫会减少性混乱和性犯罪，这纯粹是胡说八道！

如何理解“万恶淫为首” 如何理解讲奉献有作为

人的正常生理行为是以不损害身体、不违反伦理道德为前提的，通过手淫来缓解对性的渴求，无疑是饮鸠止渴，其他的论调更是无稽之谈，难道为了减少杀人犯就去鼓励人自杀吗？

自古以来，人们对手淫就是极力反对的。孩子到了生理年龄时，就要经常检查孩子换下来的内裤，发现有遗精的痕迹，父教子，兄教弟，让他们能正确认识生理现象，不至于走上歧途。现代人以驳斥古人的正确观点为能事，这些人常常讲现代科学、医学如何如何，好象只有现代才有科学和医学而古代没有。岂不知古人对人伦道德及某些医学方面的认识远远超过现代人。

丢弃古人几千年来总结出的精华，而一味迷信于现代科技，机械地判断事物，是人类的一大悲剧。

事实上，手淫对人心理和身体都有很大的危害。

手淫时人们处于性幻想之中，靠不断调动以往建立的淫念和编造新的淫念来提高性刺激，以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深，种下邪淫的祸根。手淫受外界条件的限制少，自主性强，意志薄弱的人一旦沾染上手淫，很难自拔。由于没有认识到手淫的危害性，抵制不住涌动的淫念，有的人会频繁地手淫。严重者会引起阳痿甚至滑精（滑精是因为手淫过频，导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死）等性功能障碍，还可能造成外生殖器损伤和感染，未婚女性可能导致处女膜破裂，引发盆腔炎等妇科疾病，给将来的生活带来极大的麻烦。经常手淫，身体会出现精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱易生病等症状。个别人甚至会产生性心理扭曲，对正常的夫妻生活不感兴趣，作出其他过格的行为。

现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早，同时身处在这个浮躁的社会，生活被那些人们盲目追捧、轻浮的流行时尚所包围，例如人体彩绘、人体摄影、人体画展、选美比赛、裸体广告以及未婚同居、试婚、网恋、一夜情等等。最近报纸上登载了这样一条消息，题目是《做人流搞减肥竟成女生时尚》，看到这篇报道真是让人心痛万分！这些可怜女孩拿无知当时尚，简直是愚蠢透顶！还有那些到处可见的淫秽制品，都很容易让人们尤其是青少年产生性冲动，媒体不负责任的宣传更是成为导火索。

如今的社会纷繁复杂，人处在其中很容易迷失自己。大多数人随着潮流跑，就怕别人说自己跟不上时尚，因此从众心理严重。

时尚是什么？时尚是商家精心炒作的噱头；是精神空虚者为了证明自己前卫，向几千年建立起来的伦理道德规范发出的挑战。

当你觉得自己很时尚的时候，商家们正躲在角落里兴高采烈地数着钞票呢！你永远也赶不上时尚！

当你觉得自己很时尚的时候，你的某些行为已经超越了伦理道德的规范，甚至违犯了法律，在不知不觉中已偏离了做人的正常轨道。

从众的人往往形成这样的推理：有人在做，媒体在宣传或态度暧昧，政府管不了，那么这样的事我也可以做。或者具备其中的一个条件我也可以做。从众的人往往失去判断能力，因为他们没有完整的、正确的人生观和价值观，缺乏对生活深刻的、正确的认识。

手淫对青少年的危害尤其大。

青少年心理发育不成熟，对事物还没有一个正确、坚定的认识，媒体错误的引导使他们建立了错误的认识，这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错，这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕（有十几岁就做母亲的）的现象越来越多，媒体难道不应该反省一下吗？

由于青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重。在一些公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业，浪费了大好时光，成为一个病篓子。本可以顶天立地，才华横溢，创造辉煌伟业，为国为民造福的人却成了家里和社会的负担，岂不是很可怜、很可惜？！

《家庭宝筏》中周思敏曰："人生天地间，圣贤豪杰，在乎自为。然须有十分精神，方做得十分事业。苟不先于年富力强之时，除去欲心，节省欲事，以保守精神，筑好根基，则虽有绝大志愿，想做绝大事业，往往形空质朽，神昏力倦，必至半途而废，一无所成矣。"

有的人说，我手淫了很多次了，为什么身体还是很好的？请不要高兴的太早，没有得病是因为你先天的身体素质比别人稍强一点或手淫的次数相对少一些，现在虽然没有疾病发作，但已种下病根，如果不马上停止，将来疾病一定会找上门来的，到那时后悔已经来不及了。

圣人先贤对青少年的性问题早已有定论和论述。

《论语》曰："少之时，血气未定，戒之在色，圣人之于色，无时而不戒也。"

在印光大师编辑的《寿康宝鉴》中周思敏云："色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。男子十六而精通，古者必三十而后娶，盖以坚其筋骨，保其元气。且气血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期过早，筋骨未坚，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益（更加）伐其萌蘖（原指植物长出新芽，此指少年初成的精气），不数年而精血消亡，奄奄不振，虽具人形，旋登鬼录。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今为立三大则：曰勤职业以劳其心；别男女以杜其渐；慎交游以绝其诱。如此则内外交修，德定日进，而父兄之道尽矣。欲戒淫行，必自戒淫念始。淫念起，则淫行随之矣。然则何以制之？曰邪友不宜近，邪地不宜入，邪书不宜看，邪话不宜听。"（奉劝有缘看到此篇文章的人一定要劝阻自己的儿女或兄弟姐妹及周围的人，尤其是青少年，勿犯手淫和其他的邪淫，如果他听了你的话能改正错误，你就引领一个人走上了正路，这是积福积德的大好事。）

有些人也知道手淫不好，但由于贪恋片刻的快感而不能自拔，关键是没有真正认识到手淫的危害性。

因此想戒掉手淫，首先要相信和了解它的危害性，找到正确的方法，从心上彻底戒断它。当淫念生起时，要以一人抵挡万敌的决心去抵制它、消除它，坚决守住自己生命和福德的阵地。

按照印光大师的开示（即下文中克制和根除邪淫念的那一段）去做，同时心中想：我如果犯了手淫，就是自己杀害自己，我的学业和事业都会受到巨大的危害，辜负了父母对我的养育之恩，是大不孝。我本可以堂堂正正的过上快乐、健康、幸福的生活，创立宏图大业，为国为民造福，现在却因为贪求片刻的快感，自己损害自己的身体健康和巨大的福德，是多么愚蠢！然后马上转过念头去做其他有益的事情，如此坚持不懈，一定能戒断手淫恶习。

养成良好的生活习惯，安排好作息时间，对戒断手淫也有很大的帮助。（还有一些戒除手淫的方法见附录二）

在不发生婚外性关系、戒除手淫的同时，还要不写、不读淫秽书籍，不上黄色网站，不制作、不看、不听淫秽的音像制品，不发低级下流的短信和图片。看见淫秽的东西不但不传播，还要把它销毁，以免危害到其他人。经常向其他人宣讲邪淫的害处，广泛流通各种戒淫的善书。

《寿康宝鉴》中颜光衷云："昔人谓阅淫shu有五害：妨正业害一，耗精神害二，乱心志害三，或友人借看则害友人，或子孙窃视则害子孙。"

现在黄色书刊及淫秽的音像制品泛滥，率禁不绝，说明有很多人在制作、购买，尤其是互联网上的黄色网站，由于其独特的方式，危害性更大，如果不采取有效的措施进行制止，熟视无睹，必将导致人类的堕落，也必将影响国家的兴旺和人民的身体健康，后患无穷。从古至今，国家因民风败坏、道德沦丧而导致灭亡的例子很多。古罗马从强盛到衰亡就是一个很好的例子。追根溯源，性泛滥是最大的罪魁祸首。

其次要注意语言表达方式。

不讲黄色笑话和故事，不讲荤段子，不和他人谈论房中术，不讲能让自己和别人起淫念的话。有些人就是听低级、下流的话而起心动念，逐渐走上犯错误甚至是犯罪的道路。

《寿康宝鉴》中眼颜光衷云："谈淫秽有三罪：扬人丑，伤己德，亵天地神明。若能以身率物，或逢人观看稗史，谈及香闺，当援引贞淫果报，晓劝一切。或广座危言，或密室苦口，无畏揶榆，无避迂腐，婉转劝导，则千百人中，必有受其益者。"

《如何面对两性关系》中说："现代人的口业，没有比喜好谈论女人，述说淫秽的事情还要严重的了；而且还多方的揣摹相互研究，一人唱说而百人应和；每每因为说的人讲的津津有味，于是使得听的人就想要跃跃欲试。要知道邪淫的罪恶，和不为人知的隐私，实在关系到一个人终身的名誉和节操；所以偶然的讲错了一句话，就会产生无穷的灾殃，而且触犯天怒，莫此为甚啊！还不如常常说些贞洁和邪淫的果报，以扶助支持名教纲常，这样可以获福于天，岂不是更好吗？"

最难消除的就是人的意淫（意淫就是在心里想象淫luan的事情，比如看见漂亮的女人、男人就生起邪念，想把她或他占有并发生淫luan行为）。

意淫是由扎根于人意识中的淫念产生的（前面的身、口两种行为也是由淫念产生的）。意淫时有时无，随境而生，随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自拔，不能自警；消除时了无可得，无人知道，因此心安理得，意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能产生过羞耻心和恐惧感，但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已，又没有做什么事，也没有危害到别人，有什么关系。这就会很容易让人自我放纵，意识不到意淫的危害性。

其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己，产生意淫时不去抵制它、消除它，长此以往淫念就会在意识中深深地扎下根，在一些场合就会用淫秽的语言表达出来，逐渐地认为实际做做也无妨，潜移默化，慢慢地就会走上犯错误甚至犯罪的道路，这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫不好，但都自信自己会控制好，不会犯错误，没有意识到意淫对人意志的腐蚀是巨大的。

意淫对人身体也有很大的危害。

中医名著《景岳全书》中说："心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之。"

《(太上)感应篇直讲》中说："因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱），荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门（命门附于肾上）出來，极是可怕。"

意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚而且体弱多病的原因。

《重写戒淫辑证集（白话）》中明代保阳子说："大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎（意思是亢盛），而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。"

由此可知，我们贪色纵欲、各种淫luan行为产生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦产生，会时时刻刻存在于意识深处，遇到不同的境缘，就以身、口、意三种形式表现出来。因此要想彻底节欲，根除意识中的淫念是最重要的。

淫念就是恶念。淫念就是邪淫的种子。心存淫念会大大损害人的福德，会给人的生活、事业带来巨大的危害。

《太上感应篇》云："夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。"

《钟离仙祖戒淫歌》中告诫犯邪淫者："折尔祖宗遗下福，削尔前生修下禄，损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。"

《寿康宝鉴》中汪舟次云："诸恶业中，唯色易犯，败德取祸，亦莫过于此。……夫一动淫心，未必实有其事，已积恶造业如此，况显蹈明行，罔知顾忌者乎？世有忠厚善人，而身后不昌；才士文人，而终身潦倒者，其病皆由于此。今欲断除此病，当自起念時，截断病根。太上不言私美色（私通美色发生淫luan行为），而言'见他色美，起心私之'（看到美貌的人心里便起了奸邪的私心），盖止一起心，而罪已不可逃矣。"

那么当淫念产生时，我们如何克制和根除？

印光大师教给我们一些根除淫念的办法：

"欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想、怨想、不净想。亲想者，见老者作母想，长者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心纵盛，断不敢于母姐妹女边起不正念。视一切女人，总是吾之母姐妹女，则理制于欲，欲无由发矣。怨想者，凡见美女，便起爱心。由此爱心，便墮恶道。长劫受苦，不能出离。如是则所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼，毒蛇恶蝎，砒霜鴆毒，烈百千倍。于此极大怨家，尚犹恋恋著念，岂非迷中倍人。不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。华瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异华瓶。皮內所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉。"

"又当淫欲炽盛，不能自制之時，但将女阴作毒蛇口，以已阳纳蛇口中想，则心神惊悸，毛骨悚然，无边热恼，当下清凉矣，此又窒欲之简便法也。"

"（此法妙极，若是女人，当想毒蛇入己女根。）"

文昌帝君在《蕉窗十则》（白话）中也告诉了我们戒除淫念的办法："在没有见到的时候，不可以去想；当在见到的时候，不可以乱来；已经见到之后，不可以回忆。"

《重写戒淫辑证集普劝流通序》中梦醒居士说："淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起，平时即应谨慎，不要亲近整日荒于嬉，追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。对于描写男贪女爱，诲人于淫的邪词小说，切不可观看。也不可去听人谈论淫秽之事的邪语。因为一近邪友，那端身守正的益友，就会日益被疏远。而常与邪友接近，自然会渐渐被染引诱，终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地，若常进入，耳濡目染，心念难以克制，终致把持不定，而身犯邪淫，及至醒悟已追悔莫及。"

同时，我们还要认识到：贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。

《戒淫歌》云"万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否"。

淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。

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