爱华网“我们总在寻找和自己接近的那个人”
浅谈爱情和“三观”
文/小伟姑娘张一一
近日，凌霄肃又发表言论，在一封给公众解释的信中他提到：“……一菲，她也坚定地认为我就是她要的那个人，我也觉得她是符合我三观的一个人。和姚晨分手，还是因为三观不统一。”
已经被公众认定是负心汉的形象，如今凌霄肃又拿“三观不符”做理由，听上去有点粉饰的味道或者胡乱抓一个借口的感觉，但是笔者却对凌霄肃提出“三观”的说法格外上心。探讨过那么多情感、婚恋现象，男女间的吸引，分分合合的本源在哪里，“三观”可以解释吗？
“三观”包含“世界观、人生观和价值观”，尽管是一个哲学词汇，政治术语，充满了抽象空泛的意味，但它的的确确存在于每个人的精神领域。这个“说不清，道不明”的词语，换成平常说的善恶是非的判断、价值取向、兴趣爱好、观念信仰、荣辱贵贱、值不值得、妥不妥当、轻重缓急、性格、门第等等，这总该好理解了吧？
我们是怎么走到一起的
美国诗人惠特曼说：“我说不出我的脚踝怎样弯曲和我最微小的愿望来自何处，也说不出我付出感情的根由，以及我收回感情的缘故。”我们自己也经常搞不清楚亲密关系是怎么开始的？为什么“我爱他”，“他爱她”？能否开始一段亲密关系需要具体问题具体分析，但心理学家早就找到了爱情滋生土壤的“共同点”：接近性、外表吸引力、相似性、被喜欢的感觉。
明心心理咨询室主任周明刚解释说：“所谓相似原理，就是人们倾向于喜欢那些在长相、态度、价值观、兴趣、背景以及人格方面与自己相似的人，这种现象在心理学上叫‘匹配假设’。一对情侣，影响其关系发展的因素分三个阶段，刺激——价值——角色。最初是年龄、外表的‘刺激’信息，进入‘价值’阶段之后，吸引则主要取决于态度和信仰上的相似，如喜欢同样的娱乐活动，食物和穿着风格等，最后是‘角色’的兼容性，亲密伴侣会在为人父母，居家生活方面拥有比较一致的选择倾向相似性越高，默契度越高，关系越融洽。”
人和人之间的相处是一门大学问，为什么有些人走到一起其乐融融，有些人走到一起就两败俱伤，茫茫人海中，我们冥冥中寻找的是和自己类似的人还是互补的人，这个问题一直在辩论。但是从“三观“的角度，笔者也认为，我们有意无意都在寻找自己的同类人，或者说能恋情能走下去，婚姻能过下去的一定“三观”相同或相容的两个人。智慧的人类天生拥有筛选和自己“三观不符”的人的强大功能，和自己南辕北辙的人人们一般不会选择，如果不巧找的是和自己三观不符的人，那么结局最终还是分道扬镳，分崩离析。
要不然怎么学校里都不允许“早恋”呢？因为小，因为“三观”不成熟，还不知道自己到底想要什么，不会甄选，鉴别，只能结出青涩的果实。凌潇肃都说了：“在学校的时候，我们还都是两棵小树苗，不知道以后会长成什么样，一起接受风吹雨打，身在异乡为异客，共同面对事业、外来压力，互相取暖。等两棵小树苗茁壮成长后，才发现，原来我们两个是不同的物种。”
我们爱和自己精神世界一致的人
鲁迅先生早就说过：“焦大是不会爱上林妹妹的”。这便说明，鲁迅也觉得不同阶级属性的人会有不同的审美观、世界观和爱情观，是不会走到一起的。以焦大的社会地位来说，无论是从精神需求还是从物质需求方面，择偶观念势必只能是青睐吃苦耐劳且健壮的女子。而琴棋书画、诗词歌赋都是统治阶级的小姐们的消遣，焦大哪有时间陪黛玉葬花、吟诗呢？从现实角度说，林黛玉体弱多病，每天的医药费，焦大哪里负担得起。黛玉倒有可能爱上“穷小子”，如果他够文艺的话，就像莺莺会爱上张生，露丝会爱上杰克一样。在恋爱阶段，对于文艺女青年来说，钱不是问题，重要的是你要懂我的精神世界。
再看和林黛玉同一社会阶层的人，宝钗条件样样都不必黛玉差，但是作为封建传统的官宦子女，一个督促宝玉读正经书，赶紧考功名走仕途正道；一个和宝玉看闲书共读《西厢记》，如此看来，黛玉和宝玉才是“三观”融洽，思想相通，心灵相契的一路人。这也能证明世界上没有无缘无故的爱。也许从过日子的角度，宝钗更适合宝玉，卡尔更适合露丝，反正在恋爱阶段，“我就是不爱”。
“门当户对”的“三观”解读
现在这个年代再谈“门达户对”似乎有些过时和迂腐，但是从“三观”的角度想想不无道理。中国还有古语叫“齐大非偶”，就是成长背景太大的男女难成佳偶。除了金钱权力上的不对等，还有门第上的差别，比如，书香世家就很难与世代从政经商的家庭相处。比较典型的例子就是《金粉世家》。当年的相遇金燕西也仅仅是被冷清秋的清华卓绝的冷傲气质折服，于是这位纨绔子弟不惜大手笔疯狂追求清秋，甚至将从小与其长大，家世背景及其相似宛然女版金燕西的白秀珠逼上绝路。婚后的金燕西并没有像我们想象中的那样为了妻儿奋发图强，依然不改富家子弟的挥霍本性到处吃喝玩乐甚至又被曾经自己抛弃的白秀珠吸引，打算抛弃妻子与她双飞国外……最终冷清秋看清这位金少爷的“三观”毅然决然的离开了他。其实笔者认为，冷清秋若不是被金少爷的穷追猛打浪漫招式冲昏了头，而是与身家清白的欧阳于坚老师在一起，日子虽过得清苦，但至少会知足幸福。
最近，大家都在议论章子怡的年收入是撒贝宁77倍，潜台词是男女差距有点大，但是笔者认为，起码两人都是社会名流，所以才有走到一起的机会。就像郭晶晶能够嫁入豪门，人们感叹“运气好”“高攀了”之类的。但是我一直认为，人家自己混得也不差，好歹是“世界冠军”，“跳水皇后”，霍家也不会觉得跌份。即使豪门看不起体育明星，演艺明星，更不会选茫茫人海中的路人甲。
家庭就是每个人“三观”孕育的土壤，不同的家庭培养出不同类型的人，每个人的“三观”总是和家庭有一定程度的传承。有人说，郭晶晶和霍启刚成长背景不同，“三观”肯定不符，也许吧。郭晶晶虽然没有门第，但是靠自己后天赚来了门第，起码能站在和和霍启刚相近的平台上，至于以后过得怎么样那就是后话了。
坏是坏，有真爱
什么样的人都会有人爱，包括“坏人”。比如，中国二位著名不招人待见的情侣——西门庆潘金莲，正因为“三观”统一，他俩才能合谋害了武大郎，一个巴掌拍不响，两个坏人在一起才能互动。良家妇女首先不会和西门庆搞在一起，就算一不小心爱上西门庆不能自拔，起码不会那么迫不及待积极加入谋害夫君的活动。过去，潘金莲还看上过武松，但是武松正直，不吃潘金莲那一套，他还怒斥潘金莲：嫂嫂！休要恁地不识羞耻！武二是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！”所以说，如果武松的“三观”和潘金莲一样，潘金莲的首选应该是武松而不是西门庆。如果两人“三观”统一，就容易看对眼，看你的眼光和角度都不一样，潘金莲在武松眼中的低俗败坏，到了西门庆眼中就是风情万种。
所以，“坏男人”和“坏女人”是不适合和“好男人”和“好女人”走到一起的，但是这种组合太多，所以总会中途夭折，制造出那么多心碎的故事，但是当“坏男人”碰到“坏女人”没准势均力敌，互相制衡。
笔者就接触过这样的例子，男的是出了名的采花贼“田伯光”式的人物，女的也是个感情高手，本来男的也是想玩玩儿，无奈女方道高一筹，能让对方爱上自己。男方本来只想尝尝这道菜，都是习惯于吃“霸王餐”，现在要为这道菜付钱了。于是，他们各自把原来伴侣伤得半死，两个人踩着别人血淋淋的伤口走到一起，彼此分享胜利的成果，行事风格如此一致。”还真别说，他们各自身上那种能折腾能捣的劲儿，对原来伴侣的性格来说都是一种折磨，现在倒成了一种魅力。以前忠厚老实的伴侣对他们来说都是味同嚼蜡，如今重组一番，倒有了棋逢对手、高手过招般的互动，他也不敢花了，原来的悍妇脾气也好了，真乃“一物降一物”也。省省口水吧，别再说别人找得对象有多么不好，再难吃的菜总有人喜欢吃。不论爱着的人是多么道德败坏，在别人的心中被怒骂千万，他们总是一致对外，认为别人是“法海，你不懂爱。”“情人眼里出西施”这句话通用，并不因人品好坏优劣而改变。这类人的爱情观是：我只爱你可爱的那部分，不好的一面已经被自动屏蔽。你做什么事，我都感觉是对的，我不介意你伤害别人，因为我也经常这样伤害别人，我认同你的做法，正如你认同自己的做法一样。因为我们的“三观”是相容的。
再比如《乱世佳人》中的白瑞德和郝思嘉，两人都不是啥省油的灯，都是我行我素，不在乎别人怎么说的主儿。要是郝思嘉和懦弱的艾希礼在一起，估计艾希礼能被折腾死，郝思嘉能被憋死。所以，对于郝思嘉这样的高段位选手，只有白瑞德这样“不走寻常路”的男人降得了，而白瑞德也不会喜欢普通女人，只会被郝思嘉这样个性十足的女人吸引。瑞德自己都说：“我之所以爱你，是因为我们太像了……”
真爱能否继续走，也看“三观”
杨康和穆念慈是真爱，但是他俩三观就不统一，所以二人未能成就神仙美眷。一个贪恋荣华富贵，认贼作父；一个布衣女子，江湖儿女，有自己肩负的家仇国恨，在穆念慈的眼里，杨康的养父就是“汉贼”，穆念慈还是有点死心眼儿，要是按照现在女孩儿的价值观，你管男友在外面干吗，各为其主而已，改个国籍，当个小王妃多恣儿。
虽然郭靖和黄蓉比起来就是个屌丝，但是起码他们有行侠仗义，保卫大宋共同的人生目标啊，再加上郭靖通过自身努力也把差距和黄蓉缩小了，这充分说明年龄不是问题，身高不是距离，贫富的障碍也可以跨越，三观才能决定婚姻和它的延续性。所以外柔内刚又讲原则的穆念慈最终会选择离开杨康，孤独终老。
再比如，电视剧《浮沉》中的女主角乔莉刚开始被总监陆帆外表和能力所吸引，但是后来陆帆使了几次“职场厚黑”，让单纯的乔莉明白这不是自己想要的人，升温中的恋情戛然而止，她后来爱上“大叔厂长”王贵林，虽然两人年龄、相貌完全不搭，但是论“三观”，乔莉和王贵林更合得来不是吗？再比如，里面的另一条线索，于志德和情人段芹，段芹虽然一直扮演不光彩的角色，但她并不是一个糊涂的女人，她不能接受于志德为了和她远走异国挪用公款的行为，最后毅然决然离开了他。如果段芹是一个贪慕虚荣的庸俗女人，她肯定认可于志德的做法，乐于接受他为她安排的一切。问题她不是，于志德的做法触碰了她的底线，她只能离开。
不管你是谁，总会有人爱你
马诺说：“宁在宝马里哭，不在自行车上笑”被无数人鄙视了。姑且不论马诺这样的物质女的“三观”是否正确，但是我相信这个世界上一定有很多人愿意为她的物质买单，因为他们喜欢这样的美女，喜欢看到美女满足的眼神来实现自己的价值。喜欢物质女的人多半非富即贵，他们自己就很物质，也有能力物质，所以更不会反感美女物质，但是笔者觉得凤凰男不会喜欢这种女人。
估计凤凰男也不会选T台上走猫步的女人当妻子，但是T台上的女孩子依旧可以嫁出去；许多邻家女孩儿一定会对身上有纹身的男人敬而远之，但是有纹身的男人也会找到自己的伴侣，不是你的菜不代表不是别人的菜，大千世界，总有一款适合你，总有人会喜欢你。
所以，女人不管高矮胖瘦，不管工作是否出色，不管会不会做家务，不管会不会打扮，不管爱不爱花钱，不管是强势还是温柔，不管学历是不是高不可攀……总会有人接受你，喜欢你。所以，有缺点不重要，重要的是能找到接受你缺点的人，就看对方的观念是否与你相容。男人择偶，也是一样的道理。那个人生目标是“放牛、娶媳妇儿、生娃、再放牛”的放牛娃即使再没出息，但是他总会找到适合自己的也想过同样生活的老婆。
结语：
洋洋洒洒论述了半天，才发现所谓“三观”，细分开来都是曾经讨论过的问题，无非是“旧瓶装旧酒”，用老话来解释老现象罢了。“三观”和爱情的道理同样也适用于“物以类聚”的友情和婆媳关系。
早就有心理研究表明，人都是喜欢某一类人，不是喜欢某一个人，你只有找到你喜欢的那类人恰恰也喜欢你这类人才能珠联璧合。所以，徐志摩的名言要改一下，“我将在茫茫人海中，寻找我人生之唯一伴侣”，是在寻找灵魂伴侣没错，但是这个伴侣不是唯一的。总之，你是什么样的人就会喜欢什么样的人，你是什么样的人就会吸引什么样的人。只有自己“三观”正常，才能分清善与恶，是与非，才能吸引和选择一个“三观”正常的人，在彼此融合的精神世界里延续自己的价值。
