爱华网又称脂残本、脂铨本。题“脂砚斋重评石头记”。因第一回正文中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”一十五字，指明所据底本年代，故名甲戌本。甲戌年，是乾隆十九年(一七五四)。存十六回。即一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。第四回回末缺下半叶，第十三回上半叶缺左下角。四回一册，共四册。每半叶十二行，行十八字。
甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种，最接近曹雪芹原稿的本来面貌。其祖本可能是脂砚斋的编辑本，因每页版心下部都有脂砚斋的署名，有些地方虚以待补，如若干回的回前诗，仅有“诗曰”空悬。林黛玉眉目描写尚未成文，其下半句以朱笔空围。底本无拼凑现象，正文很少修改，有部份批语系从另本移录。
此本第一回有畸笏叟丁亥春的行侧朱批，墨抄总评也有作于丁亥者，说明抄录时间在乾隆二十三年丁亥(一七六七)之后。
第一回第一页第一行顶格题“脂砚斋重评石头记”，第二行“凡例”二字，第三行起凡例五则，末题诗一首。其中第一至四则及题诗，共四百一十四字，为此本独有。第五则“此书开卷第一回也，作者自云……”，后来本子仅存此段作为引言，与正文混同，遂成了正文开始。凡例之后的七律题诗，尾联“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，脍炙人口，为论红著作所常引用。
第一回第四页下第一行“丰神迥异”句下至第五页上末行“大展幻术，将”句之间，较他本多出一段文字，恰好两页，四百余字。又第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，与警幻之妹兼美成亲的一段情节，与各本也不同。
此本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种。所存各回脂批远多于其他脂本，尤有一些重要批语为他本所无。如第一回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰，再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！”这条批语是持曹雪芹卒于壬午年(一七六三)论者的首要依据。
甲戌本原为清朝大兴刘位坦得之于京中打鼓担中，传其子刘铨福。内有刘铨福在同治二年(一八六三)、同治七年(一八六八)所作的跋，极有见地。另有刘铨福的友人绵州孙桐生（署“左绵痴道人”）批语三十余条。之后流传不详，一九二七年夏此本出现于上海，为刚刚归国的胡适重价购得，是为首次发现的传抄残本。一九六二年胡适去世后，将此本寄藏于美国康乃尔大学图书馆，现已被上海博物馆购藏。
一九六一年五月，胡适将此本交台北商务印书馆影印出版，该影印版为朱墨两色套印，附胡适的“影印乾隆甲戌脂砚斋重评石头记缘起”及跋，印数五百部。
己 卯 本
又称脂怡本。题“脂砚斋重评石头记”。第二册总目书名下注云“脂砚斋凡四阅评过”，第三册总目书名下复注云“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯年，是乾隆廿四年(一七五九)。存四十回。即一至二十回、三十一至四十回、六十一至七十回（内第六十四、六十七两回原缺，系后人武裕庵据程高系统本抄配）。其中第一册总目缺，第一回开始缺三页半，十回末缺一页半，七十回末缺一又四分之一页。十回一册，共四册，每半叶十行，行二十五或三十字不等。另有残卷一册，存三个整回又两个半回。即第五十五后半回、五十六至五十八回及五十九回前半回。
此本与庚辰本有共同的祖本，两本有大量共同的特点。如第十七、十八回尚未分开，共用一个回目，第十九回无回目，第六十四及六十七回原缺，均与庚辰本同。此本讹夺字较少，文字有多于庚辰本的地方，语意较庚辰本确切。尤其以前五回文字差异较大。
此本无复杂的眉批侧批，面貌干净。批语绝大多数在正文内双行书写，计七百一十七条，除多一条单字批外，与庚辰本全同。第十一回之前无夹批，却有十二处侧批为别本所无，见于第六回和第十回。
此本中夹有六张笺条，补此书批注不足。第一张为第一回正文“昌明隆盛之邦”批注“伏长安大都”；第二张为第四回“护官符小注”；第三张为第五回题诗一首；第四张为第六回题诗一首；第五张为第二回前指示将总批低两格抄；第六张为第十九回一条批注，连所属正文，另纸记在回前。
己卯本正文避国讳“玄”和“禛”，避两代怡亲王胤祥和弘晓的名讳“祥”和“晓”。据此判定为清代怡亲王弘晓府中的原钞本。弘晓之父怡亲王胤祥为康熙第十三子，曹家与之关系非浅，故所据底本可能就出自曹家。此本约于上世纪二十年代末三十年代初为名藏书家董康所得，后归其友陶洙所有。现藏国家图书馆。残卷于一九五九年冬出现在北京琉璃厂中国书店，由中国历史博物馆购藏。
庚 辰 本
又称脂京本。题“脂砚斋重评石头记”，各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。庚辰年，是乾隆廿五年(一七六○)。存七十八回。即一至八十回，中缺第六十四及六十七回两回，第六十八回脱去约六百余字，估计失去一页。十回一册，共八册，每半叶十行，行三十字。
此本底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹原文及脂砚斋批语最多，脂批中署年月名号的几乎都存在于此本。
此本第二十二回末惜春谜后缺文，并记曰“此后破失，俟再补。”另页写明“暂记宝钗制谜云：朝罢谁携两袖香……”“此回未成而芹逝矣。叹叹！丁亥夏，畸笏叟。”等文字。后人续补了宝玉及宝钗两首谜诗，就将此谜错改属了黛玉。第七十五回缺中秋诗，回前单页记曰“乾隆二十一年五月初七日对清。缺中秋诗，俟雪芹。”第十九回“小书房名”下空五字，“想那里自然”下空大半行。这些残缺可用以鉴定他本后人补缀之处。
此本有眉批、侧批、双行夹批及回前回后批多种。批语之多为各本之最，总计两千余条，包括了己卯本双行夹批的全部（除一条单字批外）。其中有一批非常重要的批语，如第二十回朱笔眉批“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人正文目曰：‘花袭人有始有终。’余只见有一次誊清时，与‘狱神庙慰宝玉’等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏，畸笏叟”。
此本第十一回之前，除偶将回前总评与正文抄在一处外，都无批语，为白文本。朱笔批语全集中在第十二回到第二十八回。
此本抄手不止一人，其文化水平与认真态度都很低。全书讹文脱字，触目皆是。最后一册质量尤差，几难卒读。
庚辰本原出北城旗人家中，徐星署一九三三年初以八银币购于北京东城隆福寺地摊。现藏北京大学图书馆。
甲 辰 本
又称梦觉本、梦序本、脂梦本。题“红楼梦”。因卷首有甲辰岁梦觉主人序，故名。甲辰年，是乾隆四十九年(一七八四)。存八十回，全。分装八函，函五册，共四十册。二回一册。每半叶九行，正文行二十一字，序文行十八字。版框高二十点三厘米，宽十二点五厘米。工楷精抄，字划美好。仅缺末叶。
此本第四十九回回前总评曰“原本评注过多，未免旁杂，反扰正文。今删去，以俟观者凝思入妙，愈显作者之灵机耳。”故此本中脂批被大量删弃。仅有双行墨笔夹批，计二百三十余条。绝大多数在前四十回，第一回尤多，达八十八条。后四十回仅见第六十四回一条。
此本是脂评本向程高本过渡的桥梁。正文经大量删改，出现大批异文，为程高本所沿袭。第十七与十八回已经分开，分法同于今本。第二十二回已补全，与各本皆不同。
甲辰本一九五三年发现于山西，现藏国家图书馆。
戚 本
戚本为乾隆年间德清戚蓼生收藏并序，因而得名。题“石头记”。包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。
戚沪本又称戚张本。系桐城张开模过录本，光绪年间为俞明震所得。原为八十回，上海有正书局老板狄葆贤据以照相石印。
此本抄写工整，清楚有条，是脂本系统中面貌颇为精良的流传本。抄手虽楷书整齐，但语文水平不高，文中时时可见错讹字。
六十四、六十七两回，十九、八十两回回目，二十二回末等缺文都已补齐，十七、十八两回已分开。凡此种种，以下诸本大同小异。此本除第七十八回“芙蓉诔”后缺回末收尾一小段外，无残短。如正文文字比之程高本所改，大都同于脂本原文；比之其他脂本，又有个别细碎异文。第十七与十八回分回之处不同于今本。
此本前四十回有夹批、回前回后批。批语有不少移位，如将原文眉批和侧批俱改成双行夹批或回前回后批，并删去原署的年月名号。不少批语为独有，有一定的价值，如第四回前的“请君着眼护官符，把笔悲伤说世途。作者泪痕同我泪，燕山仍旧窦公无。”一诗，但已不好判断是否脂批。后四十回无夹批，回前回后批疑非脂批，而是稍后的署号为“立松轩”者所批。
原本曾传闻已于一九二一年毁于火。一九七五年冬，上海古籍书店整理旧库，意外发现迷失多年的底本前四十回半部。现藏于上海图书馆。
有正书局据戚沪本照相石印的本子，题《国初抄本原本红楼梦》，印行过三次。“大字本”于一九一一至一九一二年石印。一九二○年用“大字本”剪贴缩印了一种“小字本”，于是有大小字本之分。“小字本”又于一九二七年再版。存八十回全。“大字本”四回一册，共二十册，十回一卷，共八卷。每半叶九行，行二十字。缩印“小字本”为十二册，每半叶十五行，行三十字。
此本底本付印前经整理，有改动失真之处，贴改过个别字迹。
此本眉批前四十回为狄葆贤所加，“小字本”后四十回中也有眉批，为狄葆贤征求他人所加。价值不高。
戚本是最早付印的八十回脂本，突破了延续一百二十年的程高本垄断的局面，首次将一个接近于曹雪芹原文的《红楼梦》行显于世，意义非同寻常。
一九七三年十二月，人民文学出版社据“有正大字本”删去后人所加眉批，影印出版。
戚宁本又称南图本、泽存本。存八十回全。四回一册，共二十册，十回一卷，共八卷。每半叶九行，行二十字。行款格式与戚沪本全同。此本文字几乎与戚沪本全同，可能是后者的过录本。
戚宁本有谓在一九三○年前后曾属昆山于氏，后归伪内务部长陈群“泽存书库”。日本投降后，陈群畏罪自杀，其藏书移交国立中央图书馆，即今南京图书馆，收藏至今。
戚沪残本、戚宁本官方还没有影印出版，我们也就无法看到。这里是有正大字本。
