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冉拉彭措丹增活佛，于1974年出生。出生时天上出现很多彩虹，出生的第三天时就能呼喊爷爷。
怀胎期间，查里寺的格西求达曾对活佛的爷爷讲：“这个胎儿你们一定要保护好，并要吃饭等方面保持干净，格西还给起名叫：冉拉桑吉嘉措，并预言说：这个孩子将出生以后，会有人来认定为活佛。日后将有人来请他去做主持活佛，但是你们最好不要答应。”
1981年，活佛七岁时，在杂古寺出家为僧，后来在新木底寺跟师傅求确多吉前学习了藏文、和各种本尊的仪轨。这期间，扎西日岗寺的高僧们一直在寻找寺庙已经圆寂了金刚上师喇嘛东周的转世。扎西日岗寺院的管理人员（格登嘉措活佛、喇嘛参桑、管家丹真嘉等人）专门去壤塘确基寺，祈请上师们帮助寻找喇嘛东周的转世灵童。当时确基寺金刚上师康玛温波吉美嘉措，和江哇玛迪活佛等几位上师和活佛都通过各种方法认定冉拉活佛为喇嘛东周的转世，并写出认定书。他们将这些认定书交给从扎西日岗专门来的几位高僧，并赠送了一套法衣，交待说：你们要好好保护和培养这个孩子。并说在请这个孩子回寺庙的过程中会遇到一些麻烦，还告诉他们应该如何做才能将这个孩子请回扎西日岗。这一年是1985年，活佛十一岁。
扎西日岗寺的上师们带着转世认定的书、哈达以及高僧们赠送法衣，来到冉拉活佛家中，恳请说：“如上师们的嘱咐，为了我们寺院的弘法利生事业，以及弘扬觉囊的教法，请父母和家庭给我们寺院提供方便为谢！”后来在当地政府等有关部门，州和县有关部门的支持下终于圆满完成了认定活佛的程序。
1986年活佛十三岁。藏历1月13日，是吉祥圆满日，在吉祥扎西岗寺的所有僧人的努力和当地信众的帮助下，举办了很隆重的接引仪式，同时进行了圆满的座床典礼，并颁发活佛证书。
当时正值隆冬季节，阳光明媚。就在座床典礼开始之前，晴朗的天空响起滚滚雷声，随后开始下起毛毛雨，雨点成花状，在场的所有人都亲眼目睹这一神奇的景象。这些吉祥的征兆让当天所有僧众都感受到了无限的殊胜圆满！
1987年活佛十四岁时，在扎西日岗寺壤塘确基寺的金刚上师，喇嘛慈诚前受沙弥戒，上师赐的法名为：更噶冉拉东周扎西。然后，上师传授了加行和三远离的传承，通过喇嘛参桑和喇嘛坚参等两位上师带领和指导，顺利地度过了一年多的闭关修行。
1990年活佛十六岁时，在确基寺的金刚上师喇嘛慈诚前接受最高级灌顶和六支瑜伽的全部传承；然后在喇嘛参桑和喇嘛坚参等两位上师的带领和指导下，顺利地度过了三年的闭关，如同历代上师们一样圆满完善了传承。然后，冉拉活佛在金刚上师喇嘛慈诚为主的具格僧团前接受比丘戒。日后，一次喇嘛慈诚在前往新木底寺的时候，亲手将自己穿了几十年的法衣赠送给了冉拉活佛。
1995年，活佛二十一岁时，被派往北京中国高级佛学院学习，聆听了全国各地来的很多高僧大德的讲课，经过三年的学习得到佛学大专文凭。之后，活佛参与了更多的社会活动，为民族团结和教法的弘扬做出了贡献，其中包括：
2002年当选为四川省阿坝州政协委员。
2003年当选为四川省佛教协会理事。
2005年当选为阿坝州佛教协会理事和马尔康县佛教协会副会长。
2006年担任中国藏语系高级佛学院大专班班主任。
2008年得到阿坝州州政府颁发的佛教先进个人荣誉证书。
2011年，担任阿坝州佛协副秘书长。
由于特殊的原因，扎西日岗寺要进行搬迁和重建。从2005年开始，仅仅利用了五年的时间，在冉拉活佛的带领下，寺院完成了选址、建设、搬迁等所有事宜。新建了寺院的大经堂、护法殿、度母殿、闭关院、佛学院等，并内外全部的装修和彩绘，还有全部重新制作迎请了佛像，使得扎西日岗寺初日趋完善。
为了弘法利生事业，冉拉活佛及扎西日岗寺的全体僧人正在为此不惜一切代价地努力着，将来还会做得更好，请上师三宝加持！
受冉拉活佛委托，将“冉拉彭措丹增活佛简介”原藏文版译成汉文
卓格活佛2011年5月31日零晨完成，于北京。
