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2011-1-9 12:58
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四世同堂百科名片 《四世同堂》《四世同堂》，是中国著名作家老舍（原名：舒庆春）所创作的长篇中文小说。中文原版分为3个部分，共100段，总计近80万字。英文版的中译本，对于中文版，包含了最后的13段，在结构上是完整的，但是总共只有50万字，比原稿少了一半左右的内容。该小说曾两次被翻拍为同名电视剧。书名： 四世同堂 作者： 老舍(舒庆春) 类别： 长篇中文小说 荣誉： 二十世纪中文小说一百强 字数： 近80万字 目录老舍原著《四世同堂》原著的两个版本内容简介作品目录作者简介书摘简要林汝为版《四世同堂》主创团队内容简介剧情简介汪 俊版《四世同堂》主创团队剧情介绍分集剧情穿帮镜头话剧《四世同堂》主创团队剧情简介创作背景其他含义全集在线观看 贴吧相册 老舍原著《四世同堂》原著的两个版本内容简介作品目录作者简介书摘简要林汝为版《四世同堂》 主创团队 内容简介 剧情简介汪 俊版《四世同堂》 主创团队 剧情介绍 分集剧情 穿帮镜头话剧《四世同堂》 主创团队 剧情简介 创作背景其他含义全集在线观看 贴吧相册 展开 编辑本段老舍原著《四世同堂》 值得每一代中国人阅读的文学经典，值得每一个中国人珍藏的民族记忆。老舍：它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。编辑本段原著的两个版本 第一个是中文原版，《四世同堂》分为3个部分，共100段，总计近80万字，第一部分惶惑34.3万字，第二部分偷生30.7万字，第三部分饥荒13.8万字，其中第一、二部分在1949年以前就已经创作完成并出版了，第三部分是老舍在美国创作完成的，1949年底老舍回国后，当时由于历史原因，虽然第三部分公开出版了，但最后的13段却没有出版，而这13段的原稿在文革中被毁，再也看不到了。而后在1980年由人民文学出版社出版了只有前面87段的《四世同堂》。到了1983年，最后13段终于从《四世同堂》的英文版中翻译了过来，当然并不是原稿中的13段，少了很多内容。这以后，各个出版社出版的《四世同堂》当中有些版本依此凑齐了100段。这样，目前现存最全的《四世同堂》也就这个版本了，即前面87段是中文原稿，最后13段是由英文版翻译过来的，共计85万字，比原稿少了将近15万字。 第二个是英文版的中译本，这个版本的由来是1946年老舍应邀去美国，把《四世同堂》的原稿也带过去了，由老舍口述，美国人打出来，在美国出版了，这个版本相对于中文版，包含了最后的13段，在结构上是完整的，但是总共只有50万字，比原稿少了一半左右的内容。这主要是因为老舍在口述时，把一些段落甚至是整段的内容都省去了。这个版本目前在国内是由北京十月文艺出版社出版的。编辑本段内容简介 这是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。 小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。 老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今传读不衰，历久弥新……编辑本段作品目录 序: 第一部 小羊圈 第二部 偷生 第三部 事在人为编辑本段作者简介 青年时期的老舍老舍（1899年~1966年），京派代表，享年67岁，原名舒庆春，字舍予，满族，老北京人，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。曾任小学校长、中学教员、大学教授。笔名有“舍予”、“老舍”。老舍是他最常用的笔名，另有青、鸿来、予、舍、非我等笔名。曾经担任山东大学等名校教授。作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）,一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用.文革期间由于不堪忍受造反派的无端污蔑及反复的精神肉体折磨，而含冤自沉于北京太平湖。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。编辑本段书摘简要 春天好似不管人间有什么悲痛，又带着它的温暖与香色来到北平。地上与河里的冰很快的都化开，从河边与墙根都露出细的绿苗来。柳条上缀起鹅黄的碎点，大雁在空中排开队伍，长声的呼应着。一切都有了生意，只有北平的人还冻结在冰里。 苦了小顺儿和妞子。这本是可以买几个模子，磕泥饽饽的好时候。用黄土泥磕好了泥人儿，泥饼儿，都放在小凳上，而后再从墙根采来叶儿还卷着的香草，摆在泥人儿的前面，就可以唱了呀：“泥泥饽饽，泥泥人儿耶，老头儿喝酒，不让人儿耶！”这该是多么得意的事呀！可是，妈妈不给钱买模子，而当挖到了香草以后，唱着“香香蒿子，辣辣罐儿耶”的时候，父亲也总是不高兴的说：“别嚷！别嚷！” 他们不晓得妈妈近来为什么那样吝啬，连磕泥饽饽的模子也不给买。爸爸就更奇怪，老那么横虎子似的，说话就瞪眼。太爷爷本是他们的“救主”，可是近来他老人家也仿佛变了样子。在以前，每逢柳树发了绿的时候，他必定带着他们到护国寺去买赤包儿秧子，葫芦秧子，和什么小盆的“开不够”与各种花仔儿。今年，他连萝卜头，白菜脑袋，都没有种，更不用说是买花秧去了。 爷爷不常回来，而且每次回来，都忘记给他们带点吃食。这时候不是正卖豌豆黄，爱窝窝，玫瑰枣儿，柿饼子，和天津萝卜么？怎么爷爷总说街上什么零吃也没有卖的呢？小顺儿告诉妹妹：“爷爷准是爱说瞎话！” 祖母还是待他们很好，不过，她老是闹病，哼哼唧唧的不高兴。她常常念叨三叔，盼望他早早回来，可是当小顺儿自告奋勇，要去找三叔的时候，她又不准。小顺儿以为只要祖母准他去，他必定能把三叔找回来。他有把握！妞子也很想念三叔，也愿意陪着哥哥去找他。因为这个，他们小兄妹俩还常拌嘴。小顺儿说：“妞妞，你不能去！你不认识路！”妞子否认她不识路：“我连四牌楼，都认识！” 一家子里，只有二叔满面红光的怪精神。可是，他也不是怎么老不回来。他只在新年的时候来过一次，大模大样的给太爷爷和祖母磕了头就走了，连一斤杂拌儿也没给他们俩买来。所以他们俩拒绝了给他磕头拜年，妈妈还直要打他们；臭二叔！胖二婶根本没有来过，大概是，他们猜想，肉太多了，走不动的缘故。 最让他们羡慕的是冠家。看人家多么会过年！当妈妈不留神的时候，他们俩便偷偷的溜出去，在门口看热闹。哎呀，冠家来了多少漂亮的姑娘呀！每一个都打扮得那么花哨好看，小妞子都看呆了，嘴张着，半天也闭不上！她们不但穿得花哨，头和脸都打扮得漂亮，她们也都非常的活泼，大声的说着笑着，一点也不象妈妈那么愁眉苦眼的。她们到冠家来，手中都必拿着点礼物。小顺儿把食指含在口中，连连的吸气。小妞子“一、二、三，”的数着；她心中最大的数字是“十二”，一会儿她就数到了“十二个瓶子！十二包点心！十二个盒子！”她不由的发表了意见：“他们过年，有多少好吃的呀！” 他们还看见一次，他们的胖婶子也拿着礼物到冠家去。他们最初以为她是给他们买来的好吃食，而跑过去叫她，她可是一声也没出便走进冠家去。因此，他们既羡慕冠家，也恨冠家——冠家夺去他们的好吃食。他们回家报告给妈妈：敢情胖婶子并不是胖得走不动，而是故意的不来看他们。妈妈低声的嘱咐他们，千万别对祖母和太爷爷说。他们不晓得这是为了什么，而只觉得妈妈太奇怪；难道胖二婶不是他们家的人么？难道她已经算是冠家的人了么？但是，妈妈的话是不好违抗的，他们只好把这件气人的事存在心里。小顺儿告诉妹妹：“咱们得听妈妈的话哟！”说完他象小大人似的点了点头，仿佛增长了学问似的。 是的，小顺儿确是长了学问。你看，家中的大人们虽然不乐意听冠家的事，可是他们老嘀嘀咕咕的讲论钱家。钱家，他由大人的口中听到，已然只剩了一所空房子，钱少奶奶回了娘家，那位好养花的老头儿忽然不见了。他上哪儿去了呢？没有人知道。太爷爷没事儿就和爸爸嘀咕这回事。有一回，太爷爷居然为这个事而落了眼泪。小顺儿忙着躲开，大人们的泪是不喜欢教小孩子看见的。妈妈的泪不是每每落在厨房的炉子上么？ 更教小顺儿心里跳动而不敢说什么的事，是，听说钱家的空房子已被冠先生租了去，预备再租给日本人。日本人还没有搬了来，房屋可是正在修理——把窗子改矮，地上换木板好摆日本的“榻榻米”。小顺儿很想到一号去看看，又怕碰上日本人。他只好和了些黄土泥，教妹妹当泥瓦匠，建造小房子。他自己作监工的。无论妹妹把窗子盖得多么矮，他总要挑剔：“还太高！还太高！”他捏了个很小的泥人，也就有半寸高吧。“你看看，妹，日本人是矮子，只有这么高呀！” 这个游戏又被妈妈禁止了。妈妈仿佛以为日本人不但不是那么矮，而且似乎还很可怕；她为将要和日本人作邻居，愁得什么似的。小顺儿看妈妈的神气不对，不便多问；他只命令妹妹把小泥屋子毁掉，他也把那个不到半寸高的泥人揉成了个小球，扔在门外。 最使他们俩和全家伤心的是常二爷在城门洞里被日本人打了一顿，而且在瓮圈儿里罚跪。 常二爷的生活是最有规律的，而且这规律是保持得那么久，倒好像他是大自然的一个钟摆，老那么有规律的摆动，永远不倦怠与停顿。因此，他虽然已经六十多岁，可是他自己似乎倒不觉得老迈；他的年纪仿佛专为给别人看的，象一座大钟那样给人们报告时间。因此，虽然他吃的是粗茶淡饭，住的是一升火就象砖窑似的屋子，穿的是破旧的衣裳，可是他，自青年到老年，老那么活泼结实，直象刚挖出来的一个红萝卜，虽然带着泥土，而鲜伶伶的可爱。 每到元旦，他在夜半就迎了神，祭了祖，而后吃不知多少真正小磨香油拌的素馅饺子——他的那点猪肉必须留到大年初二祭完财神，才作一顿元宝汤的。吃过了素馅饺子，他必须熬一通夜。他不赌钱，也没有别的事情，但是他必须熬夜，为是教灶上老有火亮，贴在壁上的灶王爷面前老烧着一线高香。这是他的宗教。他并不信灶王爷与财神爷真有什么灵应，但是他愿屋中有点光亮与温暖。他买不起鞭炮，与成斤的大红烛，他只用一线高香与灶中的柴炭，迎接新年，希望新年与他的心地全是光明的。后半夜，他发困的时候，他会出去看一看天上的星；经凉风儿一吹，他便又有了精神。进来，他抓一把专为过年预备的铁蚕豆，把它们嚼得嘣嘣的响。他并不一定爱吃那些豆子，可是真满意自己的牙齿。 天一亮，他勒一勒腰带，顺着小道儿去“逛”大钟寺。没有人这么早来逛庙，他自己也并不希望看见什么豆汁摊子，大糖葫芦，沙雁，风车与那些红男绿女。他只是为走这么几里地，看一眼那座古寺；只要那座庙还存在，世界仿佛就并没改了样，而他感到安全。 看见了庙门，他便折回来，沿路去向亲戚朋友拜年。到十点钟左右，他回到家，吃点东西，便睡一个大觉。大年初二，很早的祭了财神，吃两三大碗馄饨，他便进城去拜年，祁家必是头一家。 今年，他可是并没有到大钟寺去，也没到城里来拜年。他的世界变了，变得一点头脑也摸不着。夜里，远处老有枪声，有时候还打炮。他不知道是谁打谁，而心里老放不下去。象受了惊吓的小儿似的，睡着睡着他就猛的一下子吓醒。有的时候，他的和邻居的狗都拚命的叫，叫得使人心里发颤。第二天，有人告诉他：夜里又过兵来着！什么兵？是我们的，还是敌人的？没人知道。 假若夜里睡不消停，白天他心里也不踏实。谣言很多。尽管他的门前是那么安静，可是只要过来一辆大车或一个行人，便带来一片谣言。有的说北苑来了多少敌兵，有的说西苑正修飞机场，有的说敌兵要抓几千名夫子，有的说沿着他门前的大道要修公路。抓夫？他的儿子正年轻力壮啊！他得设法把儿子藏起去。修公路 ？他的几亩田正在大道边上；不要多，只占去他二亩，他就受不了！他决定不能离开家门一步，他须黑天白日盯着他的儿子与田地！ 还有人说：日本人在西苑西北屠了两三个村子，因为那里窝藏着我们的游击队。这，常二爷想，不能是谣言；半夜里的枪声炮响不都是在西北么？他愿意相信我们还有游击队，敢和日本鬼子拼命。同时，他又怕自己的村子也教敌人给屠了。想想看吧，德胜门关厢的监狱不是被我们的游击队给砸开了么？他的家离德胜门也不过七八里路呀！屠村子是可能的！ 他不但听见，也亲眼看见了：顺着大道，有许多人从西北往城里去，他们都扶老携幼的，挑着或背着行李。他打听明白：这些人起码都是小康之家，家中有房子有地。他们把地象白给似的卖出去，放弃了房子，搬到城里去住。他们怕屠杀。这些人也告诉他：日本人将来不要地税，而是要粮食，连稻草与麦秆儿全要。你种多少地，收多少粮，日本人都派人来监视；你收粮，他拿走！你不种，他照样的要！你不交，他治死你！（第35章）编辑本段林汝为版《四世同堂》 四世同堂电视剧《四世同堂》，共28集，北京电视剧制作中心录制。1985年8月16日至9月9日在中央电视台播出。根据老舍同名长篇小说改编，林汝为（执笔）、李翔、牛星丽编剧。林汝为总导演。史可夫、蔡洪德、史宪富导演，梁世龙、邢培修、王晓辉摄像。创作集体获广播电影电视部授予的特别奖，作品获第六届（1985年度）全国优秀电视剧飞天奖连续剧特别奖。林汝为版四世同堂电视剧剧照(20张)该剧较忠实地再现了原著的思想内蕴和悲剧意识，人物形象丰满、生动、深刻。北平小羊圈胡同四世同堂的祁老太爷一家和他的街坊们，在民族存亡的危急关头和侵略者占领时期表现出来的双重性格，即不甘屈服的民族气节和封建思想的禁锢下封闭、愚昧、妥协、敷衍、无聊、自私等社会心理中的陈腐部分引人深思。时逢抗战胜利40周年之际播出的电视连续剧《四世同堂》，因其深刻的思想性和高度的文学性引起强烈反响，一时成为社会舆论的中心话题。老舍先生的原著也因此而重现光彩。主创团队 导演：林汝为、蔡洪德 部分演员：邵 华 饰 祁老人 郑邦玉 饰 祁瑞宣 李维康 饰 韵 梅 高维启 饰 祁天佑 杜 澎 饰 钱默吟 谢 钢 饰 祁瑞全 史玉中 饰 冠高第 徐美玲 饰 尤桐芳 许正庭 饰 王排长 史可夫 饰李四大爷 陈 强 饰 小 崔 马 宁 饰小崔太太 迟 铨 饰 小 文 张静林 饰小文太太 黄少泉 饰 白巡长 曾 静 饰 丁约翰 李婉芬 饰 大赤包 周国治 饰 冠晓荷 叶榛楠 饰 冠招弟 赵宝刚 饰 祁瑞丰 张连仲 饰 蓝东阳 吴代尧 饰 井 田 庞万灵 饰 富 善 李 铧 饰日本老太太内容简介 “千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”——伴随着骆玉笙先生(艺名：小彩舞)凄凉悲壮、铿锵有力的京韵大鼓，在抗日战争胜利40周年之际，这部根据老舍原著改编的28集电视连续剧由北京电视艺术中心(时为北京电视制片厂)搬上荧屏。 该剧秉承严格的现实主义手法，力求再现原著，其艺术感染力不是来自投合时尚，更不是以离奇情节取胜，而是始终以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。在艺术处理上，编、导、演、摄、录、美、光、服、化、道追求的是老舍先生作品的民族化、大众化，以及中国传统的、浓烈的地方特色，即北京味。 20年后，相较起那些充斥荧屏的打着“抗日题材”的幌子，一味迎合现代人口味，不惜歪曲抗日英雄和国人的抗战情结的影视剧，这部剧集所传达的精神及其艺术价值更显得弥足珍贵。
