爱华网北京燕郊道场柔忏七（2014年1月11日-17日）
接触地藏七四年了，在地藏七也算老修行了，从开始两年的积极努力，到后来的坚持，再到近一年的磨磨叽叽，断断续续，好歹在修行三年整的时候爬过了百万的门槛。
在我功课量90多万，开始接触柔忏的时候，只是一些师兄传授了拜忏动作，而且都非常强调拜忏的动作，说如果拜忏动作不正确就会对身体某些部位造成损伤等等。在我的概念中，身体的不适都来源于业障，通过拜忏一段时间后都能自然消失，事实也是这样验证过来的。而且佛法就是心法，不管拜忏动作怎样，只要拜了就能得到佛力加持消除业障，这么强调动作就是向外求，刚开始拜柔忏还有点柔和的感觉，慢慢的柔忏在我这里只是个慢忏的概念，在带七时从不刻意强调动作，觉得不该要求他们更多，只要能拜就很好，慢慢大家会拜了，自己就规范动作了，甚至我带了一个柔忏精进七，也只是跟大家拜了一期慢忏。
原计划11号去打和谐交流七的，结果同修给我电话介绍禅悦柔忏七，于是稀里糊涂报了名，刚来的当天还有些后悔，想要不然还是混进和谐交流七的队伍吧，后来想既来之则安之吧！
交流会学习了拜忏的基本要领，第一天功课结束后，觉得很轻松，没有特别多的感受，第二天下午功课结束后，感觉身体特别软，肩膀不再有紧紧的感觉了，整个人放松了好多，接着整个这个七的感受就是柔软，身体柔软，心柔软，感觉连佛堂里的空气都是柔软的。
总结一下，真正的柔忏，按照规范动作拜下来，容易升起恭敬心，每个动作跟佛号相结合，更容易达到制心一处的效果，以前早上两个小时拜10个忏，现在两个小时拜两个忏，跟佛菩萨在一起的时间没有变，可是轻松了不知道多少倍，突破六小时只是拜六个忏，跟佛菩萨在一起轻松了，自然能长久，以前听学习资源讲《可许则许》中说点亮心灯需要两个条件，第一是跟佛菩萨在一起的时间长短；第二是真诚心，柔忏具备的优势更容易满足这两个条件。
以前自己没有经过实践就妄下结论，顽固守旧，不能接受新东西，明明有了马，我非执着走路，禅悦柔忏给我革命了。
感恩法莲师兄的辛苦创新！感恩这次护持我们的师兄们辛勤付出！感恩跟我一起打七的师兄们对我的帮助！感恩道场！感恩佛菩萨！
北京贤艳（女41岁）
2014年1月17日
