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（何以飘零去,何以少团栾,何以别离久,何以不得安）
我承认，古剑中第一个让我喜欢上的人物是太子长琴——白衣飘飘，琴声渺渺，一点朱砂不媚而仙。抛却各种毛绒不算，后来我喜欢上了主角苏苏，一来颜控什么的不能避免，二来阿翔的体型深得我心，三来在剧情的引导下我一度以为苏苏即长琴……不过没想到自诩三观基本端正的本姑娘在古剑一周目后难以忘却，并且为之出现中毒迹象的人物居然是被人责骂“三观不正”的总BOSS欧阳老板……好吧，我扪心自问一下，现在问我的古剑本命是什么？我一定会大声说欧阳少恭！
欧阳这个人物……准确地说他应该不算人……但他到底算什么估计谁也说不清楚，于是我们还是用人作为单位来计算他吧，好歹也是长琴的二魂三魄+N个炮灰凡人的魂魄组成的类人类……
（好吧，我们继续……）
欧阳这个人物是个悲剧。（废话）
这个人物给我带来的“虐感”是更为持久的……我心痛他承载着长琴的记忆，心痛他承载着长琴的记忆漂泊了千万年，心痛他入不了轮回，心痛他入不了轮回还要忍受“寡亲缘情缘永世不得为仙”的命运，心痛他看尽生离死别，心痛他看尽生离死别还要被人当做怪物，心痛他为了黑龙输了两次，心痛他为了黑龙输了两次最后黑龙到死还不知道他的存在，心痛他为了一个不真实的“蓬莱国”耗费心血，心痛他为了一个不真实的“蓬莱国”耗费心血最后还是得了个化为荒魂的结局。
不过，最让我心痛的都不是这些。我心痛一个善弹琴曲，温润如玉，悲悯苍生的仙人是怎么被这凡尘种种逼上绝境成了可以淡漠地对待生命、取人魂魄而不眨眼的欧阳少恭。
如果……我说如果，在少恭还没有成为这一世的少恭之前，他遇到哪怕一点点温情，他都不会变成这一世的少恭。事实证明，在他是白衣驸马的那一世，他是多么珍惜巽芳对他的爱，巽芳说：“夫君人真的很好，我们国家所有人都喜欢他。”这是什么境界？一个人再怎么样也不可能让所有人都喜欢他。即便是擅于交际的欧阳。可是欧阳却做到了，即使是表面上看上去的每一个人都很喜欢他。这说明他为此努力着，他努力地想要融入这个社会，他只想要被社会接纳，求一世喜乐安稳。可是结果呢？一场天灾，蓬莱国覆灭……而且恰恰是在欧阳去中原渡魂的时候发生的……如果当时少恭在场，说不定会选择和巽芳一起赴死。（当时看到这里的时候，我都禁不住想骂“靠！”伏羲乃是不是故意的啊？乃就是故意的吧！长琴不就是拒绝了乃的追求嘛！乃至于么乃至于么！TAT）
想想看，好不容易找到一世归宿的欧阳渡完魂后揣着欣喜与期待匆匆赶回蓬莱，看到的却是残瓦断垣，遍野横尸，爱的人不在了，关心他的人不在了，接纳他的人不在了，家没了，国也没了……原来什么一世喜乐安稳终究是梦中之梦，兜兜转转，他又回到了起点，依然是那个一无所有的、靠取人魂魄为生的怪物……
我觉得少恭的心理就是从这一刻开始质变的。先前多少世积累的怨愤都被温情与理解掩藏在心底的最深处，但是并没有消失。突逢如此巨变，这些负面的情绪随着巨大的悲伤奔涌而出……从此以后，便有了那个执着于“把活人变成死人，把死人做成焦冥”建立“永恒”“蓬莱国”的大变态欧阳少恭……
我这么说不是骂他变态，事实上他确实变态了。而且是极端冷静内里执着疯狂的那种变态。他把人性看得比谁都透彻，透彻地让人心生寒意。他可以坦然地怜悯人本能的求生欲望，赐给村民解毒的仙丹，也可以坦然地看着这些人贪婪地索取没病吃了会死的仙丹而不发一言。他觉得无论生死都是这些凡人自己选择的路，他懒得管。淡定地悬壶济世，淡定地杀人如麻，这种淡定让人心寒，也让人心疼。直至他散播瘟疫，把那些“处在他社会圈子”内的人都变成焦冥，我们可以说他已经完全变态了。这个做法固然是极其错误的。我不会因为少恭本命就说少恭做的一切都是正确的，说他应该这么做。但是，可能我是学历史的吧，老师总是说要历史地看历史，对历史人物的所作所为带着历史的同情与理解。历史人物尚且如此，一个3D游戏人物，我说我同情他理解他又有何错之有。
诚然，少恭的确是做错了。但是我们能用正常人的思维去框定一个变态的行为吗？谁也没有经历过少恭所经历的痛苦。“何以飘零去,何以少团栾,何以别离久,何以不得安！”没有经历过这些的人又怎能吟唱出如此心酸的诗句。换位思考一下，如果是你，魂魄被人生生撕裂，从一个高高在上的仙变成永远入不了轮回的怪物，只能靠渡魂为生，每一次渡魂都是在极其清醒的状态下忍受着撕心裂肺的痛楚，稍有不慎，则神形俱灭。不要说后来经历的生离死别了，光是以上这些，恐怕如果是我们早就不是自杀了结就是报复社会了。
少恭的理想，即他执着的“蓬莱国”亦让我感到很心痛。如他自己所言，挥手之间人间多几座死城对他而言是轻而易举的事情。所以有人说欧阳的理想太小儿科了，他应该去报复天庭，怎么说也应该杀上天界让伏羲什么的血债血偿才对！这才是有气魄的BOSS啊！但是我想说，他如果这么做了，他就不是欧阳少恭了，他就不是那个有着长琴二魂三魄的欧阳少恭了，他就不是那个让我心痛的少恭了（虽然伏羲血债血偿什么的我灰常想要！）。
说到这里就不得不说一说他和长琴的关系了。XQ上某些囧人叫嚣着什么“欧阳这个人渣不配和长琴有一毛钱关系”，我看了真是哭笑不得，应该说谢谢你啊，编剧大人看到这话一定觉得你没玩过游戏。古剑的标题是“琴心剑魄今何在”，琴心是指欧阳少恭，剑魄也就是百里屠苏，他们各自拥有长琴的二魂三魄和一魂四魄，2+3=5、1+4=5，怎么就没有一毛钱的关系了呢？真要严格算一算的话……承载长琴记忆的一直是少恭，就像一块蛋糕就算放久了慢慢变质了，你能说它不是一块蛋糕么？少恭的自我意识里他一直都把自己当做长琴，他的骨子里也确实是长琴的性格。长琴性格清高，只有悭臾一个朋友，平日里也就喜欢在榣山弹弹琴看看风景。如果按现在的标准看，这娃就是一标准宅男，如果可以的话一辈子窝在榣山不挪窝，看着小蛇慢慢修成应龙都是正常的。所以说有这样一个仙人的一半魂魄的欧阳少恭其实真的没什么太大的理想，你让他去打天庭？算了，还是出门左拐去东海找霄叔比较可靠……你让他去毁天灭地，算了，还是出门右拐去劝劝重楼，他比较有实力……欧阳的要求不高，他想被人爱，被社会接纳，有自己的一方小天地足矣！他为自己的命运不平，但他希望通过自己的双手改变这个命运。任何生灵都有选择生死的权利，起初，是长琴的一半魂魄自己选择了第一次渡魂，成为了角离之子角越，他日日呆望焚寂，失去焚寂后纵身剑炉而亡。长琴骨子里的清高让欧阳自卑于自己的残缺，不满于自己的残缺，他渴望完整，渴望像一个正常人一样生活，而不是一次又一次地换身体，一次又一次地被爱人惊恐地躲开……
XQ上某些囧人又说了：“欧阳粉总是迫不及待地和长琴靠拢关系，就没看人家屠苏粉这么做……”我又笑了。这些孩子怎么玩游戏的=v=编剧大人会伤心的……首先，前半句，什么叫“迫不及待”？作为一个欧阳粉，说实话，我觉得老板还不如失忆呢，忘记自己是长琴，忘记千年的悲痛，忘记要渡魂为生，这样他会幸福很多。看后半句就知道了。苏苏根本就没把自己当长琴过，他或许迷惑过自己到底算什么，但是因为长琴的记忆实在是太少了，最多是梦中所见，而他主体的记忆和感知还是属于韩云溪的，所以他执着于复活母亲、找到灭族的仇人报仇。苏苏粉为什么要去为自己本命都不纠结的事情纠结？欧阳粉陈述一个欧阳曾经是长琴的事实又有什么好奇怪的。
其实要我说。长琴这个人在魂魄被分离的那一刻起就不存在了。还拿蛋糕来作比喻吧（囧，其实我在吃蛋糕），我把一块蛋糕分成两块，即使其中某一块变质了你也不能说它们和原先那块蛋糕一毛钱关系都没有，但是你更不能说它们就是原先那一块蛋糕。这是一个很复杂的很辨证的关系，所以才有标题“琴心剑魄今何在”。古剑的编剧大人们，请接受鄙人的膜拜！
（好吧，谁能告诉我这块蛋糕为什么吃了一个小时还没吃完=v=）
朋友问我：“如果你面对已经变了态的欧阳少恭，你会怎么做？”这个问题其实不需要我作答，看看两个真心对少恭的人就知道了——巽芳和尹千觞。这个答案就是：我会阻止他，但是我不会抛弃他。
既然我们没有在少恭变态前遇见他，给他温暖，改变命运；作为三观基本端正的我们也不可能看着无辜的百姓惨遭不幸——阻止他是应该做的，但是却不忍心抛弃他。无论是巽芳还是千觞，他们都用自己的行动证明着他们是爱欧阳的。巽芳一个女子，不介意丈夫改变身体，在国破家亡后一个人只身前往中原寻找丈夫，期间种种虽然被编剧大人忽略了，但是其艰辛程度可想而知，她试图阻止过丈夫，虽然没有成功，最终她选择了和丈夫一起死去，在这一世终结。这个女子比天气姐丰满许多，我对她很是敬佩！她是给了少恭一世温暖并且一直没有改变心意的痴情女子，外表柔弱，内心却也执着如斯。
尹千觞也是个异数。他抛弃了巫咸的名字和身份，愿意为阳光为自由褪下冰冷的面具舍弃坚定的信仰。每一个人心中都有一把秤，就像对于有些人来说事业比家庭重要，有些人认为亲情比爱情重要一样。我们没有权利质疑尹千觞的选择。或许除了他自己和看透他内心黑暗的少恭以外真的没有人知道在他还是巫咸时在冰冷的幽都是如何渴望热烈的阳光和无拘无束的生活……尹大叔确实把我感动了。他最后站在了苏苏这里，帮助苏苏击败少恭，可是在少恭败北之后，却又坚定地走向了少恭，他说：“或许在你们心中少恭是个十恶不赦的坏人，但他却是给了我一次重生的人”“他只是个迷途的孩子”“至少让我陪他最后一程……”
于是，在少恭生命的最后时刻，蓬莱宫殿大火熊熊，黑烟弥漫，巽芳静静地靠在他的肩头，千觞独自坐在他身边仰头喝酒。
这样……其实……也不错……
何以飘零去,何以少团栾,何以别离久,何以不得安。
命运玩弄人，人却偏不信命运。我们一心想要融入社会，到头来却发现在融入的过程中自己已经不是原来那个自己了。有的时候甚至会想：我的要求明明不过分啊！为什么就是达不成呢？
社会总是给人栓上一个又一个的枷锁，给人下了一个又一个的套子，把人群分为不同的阶级，把阶级分为不同的阶层。如果你不幸属于非主流的群体，比如单亲家庭，比如同性恋，比如残疾等等。不管社会如何开通，你总是会被划入非主流的界限内，然后被一遍又一遍地揭开伤疤。哪怕是正常人，社会也喜欢给你多种多样的名头，比如名校生，比如白领，比如农民工，比如暴发户……无论你属于哪一类，或是不属于哪一类，都会发现这个融入社会的过程当真是十分困难，一不小心，则丧失的，是自我。
欧阳少恭这个人物，不是拿来批判的，是拿来反思的。反思他怎么会变成欧阳少恭？是命运？是际遇？还是他所处的社会？所谓的天命何尝不是一种束缚人的教条，所谓伏羲何尝不是权威的所在？
如果是我们，我们还敢不敢像欧阳一样，无视社会异样的眼光，执着地生活下去呢？如果是我们，我们还能不能在无数次悲剧后振作向前，开创理想世界呢？怕只怕，我们连活下去的勇气都没有，我们连变态的机会都没有！
所以不管别人怎么想，我始终认为古剑这个游戏的深度就在于有了欧阳这个悲剧BOSS，他贯穿了游戏的始终，让我们看到了所有人物为了自己命运而不懈奋斗的历程。作为游戏，如果只是打一下就结束了，看一群美女俊男跑来跑去刷怪，那未免也太无趣了。只有有深度的游戏，才是精品，才是经典，才值得一玩。在此，非常感谢工长君和他的团队排除万难为我们奉献上诸如仙三、仙四、古剑这样的国产好游戏~！“踏歌长行，梦想永在”！
【完】
最后引用XQ某GN经典语录随便说几句：觉得自己“三观很正”去批判人家“三观不正”的囧人还是去玩连连看和打豆豆吧。不过话说回来，你凭什么去残害游戏里的豆豆们？游戏里的小精灵多萌啊，你一给它们配对它们就消失了，你怎么能玩这种三观不正屠戮无辜的游戏呢？有些人萌紫英根本就是因为她们自己不是槐米吧？有些人萌小野人根本就是因为她们自己不是野猪吧？有些人萌屠苏根本就是因为她们自己不是被打死的小怪吧？有些人萌打豆豆根本就是因为她们自己不是豆豆吧？
摊手，这个世界上根本没有三观全正的人。你以为你是圣人吗？还是你身边的人都是圣人？觉得自己“三观很正”去批判人家“三观不正”的囧人我只能说……别吃饭了，赶快飞升吧！！！！！！！！伏羲需要你！！！！！！！！！
【真的完了】
呼~~~~憋死了，说出来，好多了~
