迪尔凯姆Emile Durkheim(1858-1917)又名涂尔干,法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。主要著作有《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》(1895)、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。迪尔凯姆一生主张将理论研究和经验研究相结合,奠定了现代社会学的基础,也使社会学在研究对象、方法和基础概念上同哲学、历史学和心理学划清了界线。他提出的社会事实,以及对社会分工、社会团结的研究思想,对社会学的发展产生了深远的影响。
学术贡献:迪尔凯姆提出了社会事实作为社会学研究对象,阐述了社会事实之间存在的结构、功能和因果的关系,制定了一系列社会学研究的实证规则,充实了由A.孔德开启的实证主义社会学的构想,使社会学方法论具有实质性的内容。他运用统计方法对自杀现象的研究,用人类学资料对澳大利亚土著居民的宗教研究,是社会学理论和经验研究相结合的范例,从而结束了西方社会学理论研究和经验研究长期脱节的状况。迪尔凯姆丰富、精深的社会学思想,对社会学的发展产生了深远的影响。
MaxWeber,1864-1920,德国著名社会学家,政治学家,社会理论家,也是现代一位最具生命力和影响力的思想家,社会学创立以来最伟大的社会学家之一。公认的社会学三大“奠基人”之一。其对西方资本主义社会的影响是巨大而深远的。他的成就开创了比较社会学、理解社会学的基本研究方法,指出了理性对于近代资本主义社会的潜移默化的影响,系统的阐释了东西方宗教伦理差异对于社会现代性以及现代资本主义发展的影响,他和迪尔凯姆被认为是宗教社会学最早的开创者,也是宏观社会学的集大成者。其学术成就之宏大精深,影响之深远,在社会学界乃至整个世界社会科学理论体系上都是空前绝后的。
马克斯·韦伯与卡尔·马克思和迪尔凯姆被并列为现代社会学的三大奠基人。迪尔凯姆遵循着孔德的方式,以社会学的实证主义进行研究。而韦伯采纳的则是反实证主义的路线,开始了反实证主义在社会科学界的革命,强调社会科学与自然科学在本质上的差异,他认为人类的社会行为过于复杂(韦伯将其分类为传统行为、感情行为、目的理性行为、和附带行为),不可能用传统自然科学的方式加以研究
代表著作:《中国的宗教:儒教与道教》(1915)
《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》(1916)
《古犹太教》(1917)
《新教伦理与资本主义精神》(1920)
《政治论文集》(1921)
《学术理论论文集》(1922)
《社会史与经济史论文集》(1924)
《社会学和社会政策论文集》(1924)
《经济与社会》(1922)
Charles WrightMills(1916~1962) 美国社会学家,文化批判主义的主要代表人物之一。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩,为深入理解个人与社会结构之间的关系,为对资本主义社会进行批判,米尔斯倡导社会学的想象力,强调社会学要加强对历史的研究,加强对社会心理的研究。他继承了马克思和韦伯的传统,深刻分析了当时美国社会的阶级、政治和权力结构。米尔斯的社会学理论强调社会的冲突和矛盾,并具有浓厚的价值判断和人文主义色彩,对后来的冲突变迁理论产生了深远的影响。米尔斯1962年病逝于纽约,年仅46岁,死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
赫伯特·马尔库塞HerbertMarcuse,(1898-1979),德裔美籍哲学家、美学家和社会理论家,法兰克福学派的一员。马尔库塞与马克思、毛泽东并称为“3M”,被西方成为“新左派哲学家”。主要著作有《理性与革命》(1941)《现代技术的一些社会涵义》(1941)、《爱欲与文明》(1955)、《单向度的人》(1964) 等。
《单向度的人》是马尔库塞最著名的作品,它的核心就是批判发达资本主义社会的意识形态。这部作品为他在60年代赢得了世界性的声誉,他被媒体称颂为“新左派之父”,成为了美国和欧洲最有影响的知识分子。本书对现代资本主义社会作了较为深刻的揭露和探索,但暴露出其社会批判理论的乌托邦性质。本书对研究兰克福学派和马尔库塞理论的发展,有重要的理论价值。
米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和“思想系统的历史学家”。他对文学评论及其理论、哲学(尤其在法语国家中)、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者,但也有人认为他的早期作品,尤其是《词与物》还是结构主义的。他本人对这个分类并不欣赏,他认为自己是继承了现代主义的传统。他认为后现代主义这个词本身就非常的含糊。
代表著作:
1.《疯狂与非理性:古典时代精神病的历史》(1961)
2.《临床医学的诞生》(1963)
3.《词与物》(1966)
4.《考古知识学》(1969)
5.《规训与惩罚》(1975)
6《性史》(1976-1984)