爱华网21世纪文明小学生
是什么使平凡的生活变得不平凡，是什么使普通的人变得不普通，是什么使我们养成良好的习惯呢？是文明！什么是文明呢？
文明使一个甜美的字眼，它教育了我们“文明出行”、“文明说话”、“文明放鞭炮”的许许多多的事情，可是现代生活逐渐变迁，有些人们已经把“文明”渐渐的遗忘在心底一个暗淡无光的角落里，文明已经在人们的日常生活中渐渐消失。
自古以来，中国游礼仪之邦的美誉，有着林城形象的贵州，更应该成为文明礼貌的示范区。贵州与黄果树、龙宫、香纸沟等名胜古迹，这些优美的景色吸引着一批批外地游客，但可惜的是，很多游客来了后都说，贵州的自然风光很美，但是不文明的行为却使她失了景，煞了色。
那么，怎样做才算是文明呢？
我们作为一个21世纪的小学生，有三“要”：在家做一个好孩子，在校做一个好学生，在社会上做一个好公民。我们要向雷锋叔叔学习，学习他助人为乐的精神。比如：帮邻居把垃圾倒进垃圾桶里，在公共汽车上为老人让座，主动帮助同学等。
我真想说：“同学们，为了我们的蓝天更加美丽，为了我们的大地充满绿意，为了我们呼吸的空气更加清新，抛弃种种不文明的行为吧！我们一定要从现在做起，从我做起，从点滴做起，为我们的程式增光添彩。到那时，我会自豪的说：“我是文明的小学生！”
文明美德伴我行
文明美德是中华美德的传统，是华夏文化的重要组成部分。文明美德传承了近千年，到现在，即使在这污浊的社会，他还在我们身边，伴着我们行走于人生一世。
镜头一
夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高温要化了似得。一个陡坡上，一名工人蹬着一辆三轮车，车上满载着货物，马上就要越过这个陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越过得天堑，工人依然在努力，可车就是不走了，就在车往后倒退的一瞬间，一名看上去刚刚成年，脸上还有那未去完的稚气，在车的后面推了一把，顿时，那短短的最后一段路过去了。青年没有说什么，只是继续向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也来不及说，只是看了那名青年背影一眼，眼中充满了感谢与欣赏。
镜头二
公共汽车上，只有一个座位了，车到站了，依然没有人下车。有俩个看上去才十一二岁的孩子跑上车，抢着去占那个唯一空着的座位。旁边的人刚要让座就看见一个老奶奶走上车，两个孩子同时说："奶奶，坐这里！"满车人愣了一下，然后都笑了。这时有俩个中年人站起来说："别争了，你们坐这里吧！"俩个孩子坐在那里，脸上挂着笑容，满车的人带着欣赏的眼光看着这两个孩子，还有一些人看向老奶奶眼中是羡慕。
镜头三
傍晚我漫步在大街上，看着远处的那被夕阳染红的天空，这时山峰仿佛也被这美景感染了，镶上了一道美丽的红纱。这时突然听到后面有声音，我一回头，原来是一个穿黑衣服的男子将一名穿红衣服的男子撞倒了，但穿黑衣服的男子也因为惯性倒向了另一边。这时红衣男子站起来了，我想一场争吵在所难免了。可是红衣男子站起后没有我想的破口大骂，只是将黑衣男子扶起，问他有没有事。最后俩个人就忽忽离去。而我，回想着刚才的那一幕，心里有个地方被触动了。
以前我们总认为社会是美好的，所以一颗心从未受到过污染，可当我们在踏入那社会后，就发现社会是那么复杂。以前所遵守的文明美德统统没有，所以心就被一层雾包裹住了，于是这样过了很久，很久，终于有一天，我们发现我们的社会并不是没有文明美德，而是我们太忙了，以至于我们没有精力去观察发现它们。于是那一层雾消失了，我们的心又变得纯洁了。
这个社会虽然污浊，但阻挡不了文明美德的传播，他就在我们的身边，伴着我们一路行走。
文明礼仪，人人有责
我国素有文明古国之称，古有孔融让梨，黄香温席；今有给老人让位，帮盲人过马路。虽然这些都是不起眼的小事，但足可以看出我们是礼仪之邦。但社会上许都现象又让我们无法想象，比如经常发生在我们身边的，随地吐痰，乱扔果皮，脏话连篇等等。
又到了我们讲文明，树新风的时候了，大家来看看发生在我身边的这件事吧。在一个风和日丽的星期天，我约了一个要好的朋友去公园玩儿，他买了一个面包，把包装纸随手给扔在了地上，我对他说：“请你把垃圾拾起来好吗？”而他却说：“没关系，我扔了会有人拾起来的，不是有清洁员吗？如果我不扔那要他们干什么。”我迷惑不解的看着他，“如果每个人都像你这么想，那我们的地球早晚会变成一个垃圾场。我们应该讲文明，齐心协力把我们的地球建设得更加美丽。”他听了非常内疚，赶紧把包装纸捡起来扔进了垃圾桶，而且信心十足地说：“从今天起，我要做一个讲文明，懂礼仪得好孩子！请相信我！”“嗯，我相信，让我们携手共进，为周围的朋友做一个好榜样。”说完，我们手拉着手向远方走去。
还有一次，在放学的路上，我发现好多人聚在一起，不由自主地走过去看看究竟发生了什么事，原来是两位叔叔在吵架，不仅如此，还满嘴脏话，我心想：两个大人，因为别人不小心碰了一下就吵架，而且吵得面红耳赤，面口脏话，也不觉得丢人，怎么给我们这些小朋友作榜样。正当我这么想的时候，一个爷爷说出了我心里的话，叔叔听了，脸马上红了起来，看上去像一个煮熟的大龙虾，低着头走了。走在回家的路上我心里一直在想，这些大人究竟怎么啦，一边教育我们要讲文明懂礼貌，自己反而做不到，真是口是心非。
文明礼仪，人人有责，不是光嘴上说说就行的，而是用我们的实际行动来体现的。从我做起，从你做起，从我们每一个人做起，为我们的社会和谐贡献一份力量。
文明的另一半
在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多……。
也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来；在生活中寻求未来；在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。
其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。
文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中；我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。
也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。
在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接班人。
繁华•荒凉•文明
跟着《行者无疆》，跟着余秋雨的足迹，我走过了欧洲，走过了整个欧洲文明。
其中最让我感动的，不是深沉的中部，灿烂的西部，神秘的北部，而是那具有废墟的荒凉，人性的美丽的南欧。
喜欢南欧，是因为那种破落的荒凉，是因为有时甚至相信，只有破碎的残缺的东西才是真实的美丽的。南欧，却是繁华过，兴盛过，可是经过几千年的历史浪潮，他没落了，甚至是，死亡了。这也许是时代带走了它昔日的光辉，留下的，只是值得人们去细细体味的那一片废墟，那一段文明。
南欧，走过繁华和荒凉，正是这才使得他更充实，才使得他在夕阳的余辉下更为沧桑，才使得它保存下文明，见证着历史。
于是，我想，南欧的夺目不是因为他给了人们多么璀璨的景色，而是因为他让人们看到了生命的历程，看到了真实。
繁华和荒凉是两个多么矛盾的词啊，可是，南欧就将他们用文明连接了起来。这不得不让我想到，走过繁华和荒凉，确实能铸就一些永恒。
走过繁华和荒凉，沉淀一些心情。有些历史遗迹，当你看到他的繁华，在脑海中描摹他先前的样子时，会感到一丝辛酸，抑或，是一种莫名的感慨。在夕阳的照射下，余晖将断壁残墙的影子拉得很长很长，投射在一望无际的空旷的土地上，直到地平线埋藏在黑暗中。
就像圆明园，昔日的美丽，只因为八国联军的硝烟炮火，霎时之间，全成为一片废墟，这一场毁灭，虽然只是一瞬，在中华文明史上，却是一段无比黑暗的时间，因为，毁掉的，不仅仅是圆明园本身，而且，还有文明，一同毁掉了。所以，今天，当我站在圆明园的土地上，不是失落，而是深深的遗憾与愤慨。虽然，圆明园一直在修复，可是，无论如何，都只是徒劳。但圆明园始终是美丽的，因为曾经繁华过，美丽过，而今的荒凉只是见证着当初的美丽。这种美丽，将被人们沉淀在心底，默默地，永远永远。
走过繁华和荒凉，追溯一段历史。每一朝，每一代，都有它的繁华，也同样，会有它的荒凉。这是时代进步的自然规律，只有经历这每一个时期，无论辉煌，无论颓废，都是完整的历史。因为在这里，地理的遗迹已经成为历史的遗迹了。因为在这里，你可以清晰地看到，一个民族的振兴和毁灭。
罗马帝国的辉煌，人尽皆知。这座地跨欧亚非三大洲的帝国，这座拥有地中海旖旎风光的帝国，不得不让人向往。无论是他的建筑中透出的熊熊霸气，还是这座城市本身的伟大，都令人们叹为观止。罗马角斗场，那个无数人撒尽鲜血的地方，那个当时作为贵族人娱乐场所的地方。曾经，他用喷涌的鲜血向世人展示它的威猛，他用人与野兽的较量向世人展示抗争与搏斗，他用被血染红的天空向世人展示生命的脆弱。然而，这样一个兴盛的帝国，也有灭亡的一天。罗马帝国终于灭亡了，带着他的风光，带着他的角斗场，也带着他的文明，灭亡了。太阳依然升起、下落，天空的那头却不再如此鲜红。他见证者罗马的兴盛与衰亡。如今，再看罗马角斗场，只有断残的石柱在夕阳下站立。永远永远。
走过繁华和荒凉，注释古与今的完美。有时我认为，荒凉的存在也许是为了证实先前的繁华。然而，当完美的建筑被完好的埋葬起来，不为世人所见，与世隔绝，那么，当人们发现这般奇迹的时候，古代与现代就站在了同一起跑线上。这才发现，古代与现代原来是可以融会贯通的。
庞贝古城是多么雄伟。人们安逸和谐地生活着，没有烦恼，没有忧愁，一片安然。然而，毁灭只需要一瞬间。火山灰的堆积将他永久的埋葬了起来，城市，街道，剧院，一切都被封锁了起来。于是，一座古城开始了永远的安睡，安详而不受打扰。如今，庞贝古城被发现了，完好无损，于是，古今便有了鲜明的对比。古城，沧桑，暗沉。现代的城市，繁华，超前。这让人甚至觉得，古城的荒凉中反而能看出繁华，而繁华中又透着隐隐的荒凉。这种捉摸不定，让人永远铭记。
繁华与荒凉，是一个城市，一段历史所必须经过的历程，这段历程是文明的起源与终结。这才明白，繁华和荒凉是两个不相矛盾的词，而是两个互相补充的词。因为只有看见繁华才能体会荒凉，只有看到荒凉才能想到繁华，而维系于这两者之间的就是文明。
文明的瑰宝
花儿开放是为了感谢阳光的恩泽，鸟儿飞翔是为了感谢天空的浩淼，草儿破土而出是为了感谢新生……
生活中能感恩的难道只有这些吗？不，还有文明。
文明不仅仅是古人留下的钻木取火的技术，也不仅仅是汉青挥舞着旗子走向大漠，也不单单是一条丝绸之路能够续写的完的，敦煌莫高窟的艺术也只是文明进程中的一小部分……人们似乎很容易忽视文学的力量，在这个现代化的大都市里。我恰恰要说：古典文学始终是古人留给我们的最珍贵的瑰宝。
唐诗，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢弘势气，有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美妙意境，也有“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的豪情壮志。这一切都让人们在不知不觉中收获人生的价值，体味人性的回归。
中国初唐出现了一位杰出诗人——李白。他的洒脱和他的才华留下了中华文明的瑰宝。我仿佛看到他在万籁俱寂的夜里，望着明月，写下“举杯邀明月，对影成三人”，或许，此时此刻，心中的孤寂只能对明月诉说。也许，只有明月才能照亮人内心深处的情感，才能挖掘人的才华，才能在长夜孤灯中体味诗词中那真实中的缥缈，揣摩那缥缈中的真实。于是便有了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的感慨。而李白，到底还是豪放派的诗人，他并不一直都是孤寂低调的。“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”无疑是他的生活写照，他的豪情，他的渴望解放显露无疑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”更显露出一个诗人的傲骨和桀傲不逊。可以说，古人留给我们的已经不仅仅是文学作品，还有一种“君子坦荡荡”人生态度。
李白的豪放，杜甫的深沉含蓄，杜牧的诗中有画，画中有诗，李商隐的淡泊全融会贯通于诗词中。让人们在享受文学的同时体味诗人的人格魅力，去发现生活的真谛。
唐诗，穿越几千年文明的传承，沟通于古今之间，使人们安静泰然地看待一切，也使生活中多了一分惬意。在唐诗的殿堂中，“此时无声胜有声”是一种含蓄，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是一种斗志。这些精神在现在的社会中也是必不可少的，几千年前的古人尚懂得这些道理，留下这番瑰宝供后人习之，难道我们不该感激吗？
宋词比起唐诗来，就显得有些伤感。少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。辛弃疾自顾自道出内心烦忧，我们却从中读出它所处时代的气象，少年时的不知忧愁强说忧。这也从一个侧面诠释了那个时代忧与感伤是艺术创作的一个主题。尽管这样，词依然让人觉得很美，不仅仅是它的四声平仄，还有当时的时代气息，当时的审美艺术。
秦观是宋代着名的词人，他在政治上接连受挫，命运坎坷，也就是这段时期，他创作出了他的骄傲，也是中华文明的骄傲。郁闷时，他以词来宣泄。他写下“寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”多美的词啊，却带着哀怨与忧伤。的确，这是他的悲愤，有才却无处效劳。“郴江幸自绕郴山，为谁留下潇湘去”，这是他的无奈。我被这种美丽而凄婉的淡淡的忧伤所触动。也许，人在低谷时容易崛起，容易做出成就，秦观就是这样。他在蓬莱阁上茫然，销魂，推开窗户，信手拈来，“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”。凄凉之情流露至极。秦观是悲痛过，怨恨过，可他却为今人创造出了这笔文学财富。
宋词不同于唐诗，以细腻的笔调描绘人间沧桑，李清照，辛弃疾皆如此。也许在遥远的宋代，有着太多的事与愿违，有着太多的情非得已，有着太多感伤，我们无法猜测，只能在几千年后的今天，读这些词，在心中默念“一切尽在不言中”。去守住一颗悠然自得的心。
今天读唐诗宋词，除了觉得语言的本身美丽以外，也应该看到诗人的作风，他们的处世态度和他们静如止水的心态。在现在这个纷扰的大都市里，我们仍不能忘记，古人已经留给了我们一块清闲之地，已经给了我们美的享受，去化解心中的急躁，安逸地，平和地过好每一天。
现在，已经没有几个人会写诗词，写的好诗词了，这种文明也许已经失传了。我们能做的，只是多看一些诗，多背一些诗。去感受古人的蕴籍，去感恩他们的馈赠。
守护文明
无尽的极夜笼罩着神秘的北极大地，天空中绚丽的极光像妖艳的舞女尽情展示着自己的姿色。
我，一个旅游狂，骑着摩托雪橇行驶在广阔的冰原上。这片爱斯基摩人的土地，这片美丽的土地。自从十岁那年，在科考队的爸爸寄给我那张冰原的照片后，我便知道北极将是我一生的梦想。
我小心翼翼地驾驶着雪橇，冰原美丽的背后到处潜藏着杀机，特别是极夜时，稍不留神便会成为冰缝的点心。
雪橇第三次停在了冰缝的冰缘，我长长地舒了口气，然后尽快离开这片危险区域，谁知道这地方什么时候就会崩塌了。离开冰缝后，我在一片安全区停不了雪橇。看了一下GPS定位仪，离极点只有几天路程了。
我躺在雪橇上，望着满天繁星，竟在不知不觉中睡着了。我梦见了爸妈，梦见逆鳞社（传说有逆麟触之必怒面杀人）的社友，还梦见了娟子。突然梦里的事物换成了一座祠堂，里面的一切是那么的熟悉，我抬头，看见挂在房梁的匾——写着“国仇家恨”四个大字，这是我家的祠堂。“国仇家恨”，我默念着，60年前就在家门口的那条小河边，我们家30多口人除了在外游学的爷爷，全部被小鬼子枪杀了。
突然冰层开始剧烈的晃动，将我吵醒，我知道那是冰层在平移，边忙坐起来，但冰缝连一点机会都没给我，我尚未坐起，雪橇便开始下落了……
头好痛，我用力摸着后脑勺，发现自己在一个冰屋里。
“你醒了。”我转过头，看见旁边有一个白发白须的老人正慈祥地看着我，就像道家传说的仙人。
“你是谁？这是哪里？”我混乱的大脑中记得我应该掉进了冰缝，难道，难道我升天了！
“火星的孩子，地球的未来，不要害怕，我是你的祖先，这里是火星十五号监控站。”
“哦。”我继续揉着后脑勺，头好痛，“什么？……”我好像听见他说他是我祖先，还有什么火星监控站。
“你是我先祖，别开玩笑了，我爷爷还好好的，而我曾爷爷早死了。你到底是谁，还有那火星监控站是什么东西。”
“哈哈哈哈！小毛孩，有你这么和你老祖宗讲话的吗！你曾爷爷连我重孙的重孙都轮不到。咳咳咳。”老人似乎很开心，但突然巨烈的咳嗽打断了他的笑声。
“你没事吧。”我赶忙扶他坐下。
“时间不多了，”老人站起来，对着我说，但脸上已一脸严肃，“孩子，我是火星人，而你的血管里也流着火星的血，这里是建于北极冰层下的监控站。”
“什么……，火星人，我，是火星人的后裔。”我张着嘴半天才说出一句完整的话。
“绝对不会错。一千年前我用自己的细胞克隆了1000个个体，让他们潜入人类的社会，而你就是他们的后代。因为只有拥有火星血统的人才能进入这里。”老人肯定的说，“跟我来，我将告诉你一些重要的事。”
移动坛载着我紧随着老人，一路所见的事物已让我习惯了被震摄。透明的玻璃管处是纯净的北冰洋，以及那封闭方圆数公里的冰壁。数千米下的海底，一座庞大的建筑映入我的眼帘，就像传说中的水晶宫一样。我承认以人类现在的科技是绝对造不出来这东西的。
移动坛穿过长长的走廊，在一扇大门前停住了。
“进来吧。”老人的声音就像冰一样的冷静而没有情感。
我默默的走进大门，第一眼看到的便是嵌满了所有墙的一个个显示屏。那是？我禁不住后退了两步，那是各国的核武库。我甚至清楚地看到一艘中国核潜艇正和一艘美国核潜艇玩猫捉老鼠的游戏。
“这里是日本的核工厂，这是朝鲜的战略导弹基地，那里是韩国的核武库，还有那边是伊朗的浓缩铀工厂……”老人一个一个地指给我看，眼中充斥着的是无尽的悲哀。我的心被震动了。
“孩子，”老人转过脸看着我，“地球正处在随时都会被毁灭的情形中。就像被毁灭的火星一样。过来，每一个火星人都应该记住火星的悲剧。”
老人按了一下按钮，天花板上垂下一个巨大的屏幕。
屏幕上一颗蔚蓝色的星球慢慢出现，但那不是地球，因为它有两个卫星。突然在那个行星上亮起了无数火球，接着是巨大的蘑菇云。整个行星都在颤抖着，甚至有一部分脱离这个行星。红色的熔岩喷涌而出，星核中的金属流几乎覆盖了整个行星。
“这就是火星的结局。”老人眼中再一次充满悲哀，“当大量的钻地核弹，撕裂行星，火星核中的液态铁瞬间便毁灭了整个文明。呵呵呵呵！”眼泪顺着老人的脸庞滑落。
“孩子，”老人颤抖的双手搭在我的肩上，“数十万年来，我一直默默地守护着人类，不让他们重踏我们的悲剧，为此，我毁灭了亚将三帝斯、玛雅、古印度还有古中国，然后又搞垮了苏联，但现在我已经太老了，马上便会死去。我需要一个继承者。我希望你替我守护着这个星球。”
我很想答应他，但我不忍欺骗这个老人——我的先祖。
“您知道，如果我答应了我就会成为神，也许我反而会毁了地球。”
“哈哈哈哈，”老人站起来，长满了皱纹的脸上印着万年的沧桑，“孩子，我知道你的恨，日本，这个国家做了太多伤天害理的事。但想想我们的宇宙吧，在它面前，连文明都是如此的弱小，如此的微不足道，更何况是国家。为什么不一起，好好守护着你们的文明？”
我闭上眼睛，旅顺城外的白骨，南京城中的冤魂，还有那些被枪杀的祖先，——在我眼前浮现，难道真的就这么算了吗！
我睁开眼睛，打算拒绝老人，却发现屋中已空无一人，只留下老人的声音回荡在房中：
“孩子，我要走了。如果你还是无法放下，请答应我在100年内不要动手，也许100年后你会感受到什么。”
我静静地站着，望着那一个个显示屏……
“我答应你”我的心中默默地想。
因为——
我似乎明白了什么！
……
假如我是文明使者
当“文明使者”是我的愿望。我做梦都梦见自己当上了“文明使者”，胳膊上带着一个袖标，写着四个大字“文明使者”，多威风呀！当“文明使者”也是老师和家长对我的期望。
如果我是“文明使者”，看见大孩子欺负小孩子或有人随便扔垃圾 ，我会立刻阻止他的形为，让大孩子向小孩子道歉，让随地扔垃圾的人拾起垃圾扔到垃圾箱里。可是当“文明使者”很难很难，老师说首先要学习好，还要讲卫生、懂礼貌……虽然做好这些事很难，但为了能当上“文明使者”，我一定会努力做的，而且会做得更好。虽然每个班只选五名“文明使者”，但我还是有信心能选上！
英国着名作家莎士比亚曾经说过：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”为我加油吧，我一定行！
走进古典名著，感受华夏文明
在五千多年历史风雨的洗涤中，中华大地上的伟大先民们，用他们的双手创造出了不朽的文明，他们将自己的血汗、智慧凝成宝贵的文化遗产——古典名着。
中国古典名着是人类文化宝库中的明珠，徜徉在古典名着的海洋里，我们会产生全新的体验：看《聊斋》，我们领略了古代人民丰富的想象，懂得了什么是真善美、什么是假恶丑；读《史记》，我们了解了中国悠久而深远的历史，感受到了那一幕幕令人亦喜亦悲的历史长剧；品《论语》，我们开启了感悟人生哲理的大门，明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”……
古典名着是我们的良师益友，是我们的精神食粮。当你内心苦闷却又无法诉说时，《离骚》便是你的知己；当你感慨科举制度的魔力、罪恶时，《儒林外史》便道出了你的心声；当你在人生旅途中迷失方向，不知所措时，《道德经》为你解开疑团、指点迷津……
古典名着给人以多元的感受。阅《红楼》，你会慨叹宝、黛二人在封建社会中有情人难成眷属的遗憾；览《封神》，你会感叹古人对历史的神话般的奇思妙构；观《三国》，你眼前会飞扬着一个个鲜活的面容、一幅幅浩荡壮阔的历史画卷……
当你在油墨的清香中细细品味、咀嚼古典名着，并与之对话时，在你面前的就已经不再是一本书，而是一个值得你去坦诚交流的朋友。它不仅可以帮助你了解古代中国的历史文化，拓展你的视野，还可以启发你的思维，陶冶你的性情。让我们走近古典，去感受中华民族的伟大智慧和灿烂文明吧！
规矩与文明修养
孟子说过，不成规矩，不能成方圆。自然，不懂文明礼貌的人就不是有修养的人。
我们从小就应该做一个懂规矩讲文明的好孩子。俗话说：“君子成人之善行，不成人之恶习。”就是说，有修养的人，总会尽可能地成全别人的美事。助人为乐，不把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，更不能落井下石，坑害别人。我们还要做个讲文明的好孩子，不说别人的长短和事非。要以自己的本分为要，尊重别人的生活习惯，处处为别人着想，不做对不起别人和有害别人利益的事。
我们应该怎样做才是讲规矩呢？如到他人房间要先敲门，经允许再进入；到别人家做客时，不要乱翻别人的东西。无论你到什么地方去，都要遵守那儿的规矩；尊重别人的风俗、民俗；尊重大自然中的万物平衡……
俗话说：“树直用处多，人直朋友多。”光明磊落胸襟阔，心底无私天地宽。四海之内皆兄弟，常存感恩之心，面对我们的自然万物吧！我们生活在一个前所未有的兴盛时代，那么幸福，那么快乐，我们要为这个时代争光添彩，要锦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光阴，不要规矩和修养。我觉得这样做，人才是最有价值的。
文明
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
让文明之花在心间绽放
有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个"语言的巨人，行动的矮人''吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。
文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。
文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢?
文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！
文明，伴我成长！
文明，是一种美德，是一种礼貌，如果没有了文明就没有了和谐的世界，文明是人与人之间和睦的桥梁，文明是人与人化解矛盾的法宝。文明它可能是一个字、一句话、让一个座都是文明的表现，文明，其实无处不在。
在我们的身边有许许多多的文明的人，他们也有许多故事让我们怀念------
有一次，我和妈妈去坐火车看见车中有一位70多岁的老爷爷每天都在做同一件事-——捡垃圾，我不明白他在干什么？去问他，老爷爷说：“哎！我老了，科技发展真快，现在我捡些垃圾为后代造福，受些苦也没事！”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了！老爷爷文明美德，我会继续发展下去------
还有一个，相信大家都知道。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
同学们让我们吧文明继续发展下去吧！
文明的社会，需要文明的我们
中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
文明城市伴我成长
文明是我们小学生应做到的第一基本，没有了文明就等于没有了世界。如：不爱护花草树木，乱跨栏杆，随便骂人，打人，闯红灯等这些行为都是不爱护地球的行为。我们也要有爱护地球的心。
这一件事让我至今难忘，那是一次我坐公交车回姑姑家，我刚坐在位子上，却来了一位老太太，和一位活泼可爱的小女孩，小女孩6岁左右，而我已经10岁了，老太太没有位子坐，小女孩有一个位子，老太太没有办法只能站在原地，当我正想让座时，小女孩对老太太说：老奶奶您还是坐我的位子吧”。小女孩说的话顿时温暖了全车的人，因为她懂得帮助别人对人有礼貌。这样别人才有好听地话给你说。只有你礼貌地对待别人，别人才会对你好。
还有一件事是不文明的，当然是发生在我身上的。那一天我骑车回家，我身旁有辆车子，然后我向左一拐，突然我后面来了一个人，她说：“小屁孩，你没事别乱拐”。我说：“阿姨，你误会了，我刚才不是有意拐的，当时我身边有辆车，我想躲开它，没想到你就来了。”她说：“滚一边去吧。”我说：“我有车子不拐还等着撞在他车子上”。她说：“你这个小孩说话真难听”。我说：“是你先不给我好话说的我当然就不能给你好话说了”。
同学们我说话很难听讲你们不要学我哦，一定要讲文明话哦，只要你讲了文明话，世界才会更加美好，文明语言很重要。
文明交通伴我成长
上帝是公平的，也是吝啬的。他只赐予每个人一次生命，所以我们必须好好珍惜它，呵护它。但是随着现在经济繁荣的发展，越来越多的人买车，也许是为了方便，也许是为了炫耀，但他们不知道，有一双邪恶的眼睛盯上了车子，那就是——车祸！
我曾经亲眼目睹过一桩车祸，那天，阳光明媚，我和爸爸一起去散步。当我们来到白鹤梁对面超市的时候，发现公路上围了一群人，走近一看原来是有人横穿公路被车给撞倒了——一个中年妇女躺在地上，满身都是血，身子被车压扁了，人已经死了。一辆自行车翻倒在地，车架被压弯了，前轮都被压爆了。交通事故是那么可怕，一刹那间，就夺走了宝贵的生命。现在马路上的车辆越来越多，马路越来越拥挤，同时交通事故也越来越多，每年，都有好多人的生命被夺走，有的小朋友失去了爸爸，有的老爷爷失去了儿子……让交通法规在我们心中生根吧，珍爱宝贵的生命。在这个世界上，只有人与车互相谦让，才能尽量避免交通事故的发生，减少死亡的人数。
你们还记得儿时的那首儿歌么？红、黄、绿三盏灯，十字路口眨眼睛。红灯亮晶晶，大家停一停；黄灯亮晶晶，大家等一等；
绿灯亮晶晶，可以向前行。行人车辆指挥，拐弯慢性要小心。
连儿时的儿歌都提醒我们要遵守交通规则，不闯红绿灯，现在我们已是小学六年级的学生了，难道还不能遵守简单的交通规则么？
人们如果不注意安全，那事故将会像“非典”一样传播起来，也许受害者不是你，是他，但许明天就是你了。所以无论交警在不在场，我们都要自觉的遵守交通法规。例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；不在马路上玩耍和嬉戏……
金钱成可贵，生命价更高！人让车，让出一片温情，让出一片秩序；车让人，让出一片安全，让出一片理解。
