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【原文】：扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间①，扁鹊曰：“君②有疾在腠理，不治将恐③深④。”桓侯曰：“寡人⑤无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益⑥深。”桓侯不应⑦。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属⑧，无奈何也⑨。今在骨髓，臣是以⑩无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索⑾扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂⑿死。
一、全文翻译
扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“在您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要厉害了。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯说：“医生（总是这样）喜欢给没病的人治病，以此作为（自己的）功劳！”过了十天扁鹊又去进见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重下去。”桓侯不理睬。扁鹊走后，桓侯又一次不高兴。过了十天，扁鹊再去进见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加深入下去。”桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说：“病在表皮，用热水焐，用药物热敷能够治疗；（病）在肌肉里，用针灸能够治疗；（病）在肠胃里，用火剂能够治疗；（病）在骨髓里，那是司命的事了，（医生）是没有办法的。现在（他的病）在骨髓里，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。桓侯就死去了。
二、重点注释
①有间：有一会儿。②君：您。③将恐：恐怕要。将，要。④深：甚，厉害。⑤寡人：古代诸侯对自己的谦称。⑥益：更。⑦应：答应、理睬。⑧属：隶属，管。⑨无奈何也：没有办法。⑩是以：就是“以是”，因此。⑾索：寻找。⑿遂：就。
三、一词多义
1、间：①立有间②肉食者谋之，又何间焉
2、将：①不治将恐深②子将安之
③将奚为北面④广之将兵
3、益：①不治将益深②胡虏益解③精益求精
4、故：①桓侯故使人问之②温故而知新
③以故东徙④公问其故⑤故克之
四、古今异义
1、君有疾在腠理疾古义：今义：
2、君之病在肌肤病古义：今义：
3、扁鹊望桓侯而还走走古义：今义：
5、桓侯故使人问之故古义：今义：
6、使人索扁鹊索古义：今义：
五、通假字
1、扁鹊望桓侯而还走“还”通：
2、火齐之所及也“齐”通：
3、汤熨之所及也“汤”通：
六、词类活用
七、重点虚词
1、以：①医之好治不病以为功②臣是以无请也
2、之：①医之好治不病以为功②汤熨之所及也
③桓侯故使人问之④君之病在肌肤
八、特殊句式
1、君有疾在腠理。（）译：
2、医之好治不病以为功。（）译：
3、桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。（）
译：
4、疾在腠理，汤熨之所及也.（）
译：
九、重点句子翻译
1、使人索扁鹊，已逃秦矣。
译：
2、今在骨髓，臣是以无请也。
译：
3、在骨髓，司命之所属，无奈何也。
译：
4、扁鹊望桓侯而还走。
译：
十、文意把握
本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，表现了病须及早医治、切勿讳疾忌医。同时也告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
