爱华网有史料为证的是：民国三年冬梁启超先生来校演讲，引了《周易》里的一句话:“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，其中“自强不息，厚德载物”八个字逐步演变成清华校训。
“独立精神，自由思想”是陈寅恪先生在1927年王国维投颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。和梁启超的演讲两者本无关联，又相距近15年，似无可能被揉在一起成为校训。
“腰斩”一说大概源自余心的博文（《独立精神，自由思想》），经袁小怡的书（《清华大学：王者之校》）放大，又让阎和成等人愤怒了一下（《清华大学的十六字校训为何被腰斩》），此事便在网上炒了起来，无非是人云亦云而已。
余心其实也并未为此提出佐证，他只是从一位老清华人处“获悉”而已。虽然后来补充了黄延复的一篇报告，也是黄老先生自己总结的24字“清华的传统精神”。除了“自强不息，厚德载物”和“独立精神，自由思想”外，还有“东西文化，荟萃一堂”。（余心：《书生乱弹》）这当然算不得是严肃的考证了。
台湾清华大学也是将“自强不息，厚德载物”八个字列为校训。具体可见台湾清华大学主页上校长寄语：
“清华大学有辉煌的历史与光荣的传统，建校可溯至民国前一年（西元一九一一年）的「清华学堂」，」乃由清廷将美国退还尚未付足之「庚子赔款」设立，经多年惨澹经营，人才辈出，包括两位诺贝尔奖得主李政道、杨振宁以及有数学诺贝尔奖之誉的沃尔夫奖得主陈省身等校友。民国四十五年在台湾新竹复校，复校初期重点为原子科学，其后扩展至理工方面，近二十几年来更积极发展人文社会、生命科学、电机资讯与科技管理领域科系；如今清华已成为一人文社会、理、工、生科、管理领域均衡发展的学府。在台已造就英才超过五万人，在国内外各行业均有优异表现，校友包括诺贝尔奖得主李远哲、中央研究院院士十二人，产学研界领袖不可胜数。
清华大学的教育目标为：秉持「自强不息，厚德载物」校训，致力培育德、智、体、群、美五育兼优，具备科学与人文素养的清华人。学校除正规专业与通识课程，提供智、体、美育学习锻鍊的机会，更藉由导师辅导与课外活动提升道德感、价值观念与群我互动关系，全力打造清华校园为人文荟萃学术殿堂，博雅与专业人才培育场域，创新科技研发重镇以及多元进步社会推动基地。同时积极延揽优秀人才，增强师资阵容，提升研究、教学、服务品质，培育优秀学生，同时提供丰富校园生活以及激发学生成长机会，改善基础设施，营造卓越研究环境，加强产学合作研究，推广人性关怀科技，把握区域优势，整合资源。而为面对地球暖化、能源短缺的挑战，全面启动「新能源绿色校园」计画，有效整合现有优势与资源，使清华成为台湾能源科技以及维护人类社会永续发展的重镇。
由是观之，清华校训被腰斩一说应为误传。
