近乡情更怯,真的到家了--嘉绒寺朝圣之三 嘉绒寺论坛

离寺院越来越近了,能远远地看见寺院附近的八大佛塔和菩提塔了,真所谓近乡情更怯,不敢问来人..........
随着山路越盘越上,首先看见的是嘉绒希望爱心小学,典型的藏式建筑,很是漂亮,小孩们这星期正好轮到放一个星期假,到山下草地上野餐一星期,所以门都锁着,过几天我们就会与他们在山下会合拉,不急哦~~~
学校的门关着,静悄悄的,看着周围美丽的环境,整洁的校园,我仿佛听到了最美妙的琅琅读书声.....学校围墙里外都种着些白菜,还有一些因为过了时节而开黄花的小青菜,让人感觉很是温馨可爱

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希望爱心小学
2008-7-29 17:14


学校对面路边坐落着菩提,降魔塔,以及八大佛塔,看见塔我们肯定是倍感亲切,咱们在上海不是每个双休日都路迢迢地奔向真如塔,见塔如见佛,甭提多亲切了

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菩提,降魔塔
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2008-7-29 17:14
有关佛意涵,于密续契经与许多成就者均有说明,今摘要如下:
圆形的外观,
象徵清净一切造作,
方形的外观,
象徵断证之成就,
座象徵(能令)解脱的十善,
其他四阶依序,
象徵念处、正断、神足及五根,
瓶座象徵五力,
瓶象徵七觉支,
颈依序象徵八正道、十智、十力、不共功德、三念处,
中脉象徵十三轮,
(防)雨的伞盖象徵慈悲保护,
日轮和月轮象徵破除轮迴黑暗之光,

菩提塔的塔身呈四方形,塔的四层阶梯象徵佛陀的四身。佛陀在摩揭陀了悟到世间万物体性本同,无有差别,其本质是一味,就在那一剎那之间,佛陀达到究竟的证悟,成就四身。

在堪布的右绕佛塔功德中也教导我们-----右绕佛塔的功德非常大。佛经中记载,往昔有批商人到海里取宝,途中遇到鲸鱼的危害,几乎被它吞食时,他们大声地念佛号,鲸鱼闭口而死。后来鲸鱼转生为人,名叫须瑞迦塔,他从小就入寺为僧,最后获得了阿罗汉果。那他获得圣果的因缘是什么呢?原来他前生曾是一只苍蝇,闻到佛塔周围的牛粪味,很幸运地绕塔一周。另有一种说法是,苍蝇停于浮在佛塔周围的牛粪上,当水流经佛塔四周时,苍蝇也跟着绕塔一周。以此功德,他在佛陀出世时证悟了圣果。

所以大家不要认为绕塔一匝或礼塔一次的功德不大,因为佛塔是威力强大的圣境,稍作一点微小的善行,都足以让我们净罪积资。《一切如来秘密舍利陀罗尼经》云:“乃至应堕阿鼻地狱者,若于此塔一礼拜、一转绕,彼等皆能得以解脱。”因此,到了有佛塔的地方一定要转绕,不要拍个照片就马上离开了。
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八大佛塔
2008-7-29 17:36
随后我们又发挥了菩提心小组的一贯作风把扎西等好几个小孩全部网罗过来,大家排好队就开始雄赳赳地绕塔行动开始 决不放过一个,大伙也都绕得欢欣鼓舞,赞叹那!!
师傅的小侄子十二岁的西饶嘉错从那以后就学会了咱们小组的流行语,赞叹那,缘分那!而且他学为民说这两句话的样子,真是贼象,大家都笑坏了
这是降魔塔玛尼石如何培养甚深的信心?从现在看来,上师以人的形体显现,看似一般众生,但是他的心安住于智慧之中,不动摇。如果我们能够了知他甚深的心意,我们会发现:他已经净除了所有的过患,已经领悟一切所能领悟的;他在各方面及功德上都与佛是平等的。这样的领悟能让我们心中生起更深、更真实的虔诚心。---题记

心愈发跳的厉害,那个似曾相识的地方就在眼前,突然就想起一句话住水月道场,做梦中佛事....跟着东噶师父来到寺院的老大殿,这个大殿是嘉绒翁智老上师在改革开放后在原来被毁坏的大殿上建立起来的,虽然规模只是原来的三分之一,但想想80年代的时候我们汉地都经济很紧张,藏地更甚,在如此艰苦的条件下能建立起来这个大殿,难以想象当时的艰难了,喇嘛钦!顶礼慈悲老上师和大恩上师!
大殿里,师傅带领僧众在九本尊法会念经,我们到达的时间非常吉祥,正正好好开始念吉祥经回向了呢!东噶师傅说,本来想让师傅安排时间等待我们赶到时再做,师傅说不用,看大家缘分,天意巧合,就这样三宝加持一切安好
走到经堂,师傅坐在高高的法座上,庄严而又慈祥,我们依次献上哈达,此时锣号响起,如千军万马在奔腾,这震慑人心的号角让我瞬间停止妄念,那奔腾不息的泪水在洗涤身语意的灰尘,唤醒我那沉睡的佛性~~~不禁泪流满面我们依次给上师献上哈达---
当甚深虔诚心的太阳照耀在
上师四身的雪山上,
加持如大河般流下,
要在心中努力培养虔诚心。
同时
回忆上师一秒钟
远远胜过对十万本尊
禅定一百万劫。
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师傅庄严法照
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师傅
2008-7-30 13:27
经堂里供着大藏经,莲师,观音等等很多庄严佛像,我们都屏住呼吸,虔诚顶礼!
参加法会念诵的除了僧众外,有几个才十来岁的小师傅很惹人注意,一打听原来他们是在寺院的一个希望小学的孩子,真了不起啊,这么小都会念很多经文了,真是让我无比佩服!
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小师傅
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近乡情更怯,真的到家了--嘉绒寺朝圣(之三) 嘉绒寺论坛
其他师傅
2008-7-30 13:27
大恩上师慈悲地还给我们留了很多酥油灯让我们点,慈悲的恩师从各种方面来不断圆满我们的福德资粮,不断启发我们的光明佛性,谴除我们的无明黑暗,记得后来在跟上师聊天时,上师就讲了个小故事,话说在很久以前,在印度的大佛塔那里,一只猪被一只狗追着绕着佛塔逃,猪的尾巴上沾着很多泥巴,正好佛塔上有很多裂开的缝隙,猪尾巴一甩正好甩到缝隙那里,尾巴上的泥巴正好又填上了一点缝隙......后来这只猪他们堕入恶道,慈悲的佛陀让神通第一的目建连观察他们得度的因缘,目建连观察后就说到了此追赶因缘,因为此这因缘与三宝积下的微细缘分,他们因此得以解脱~~~~师傅语重心长的说,三宝门里好种福,任何微小的缘起你们千万也别错失啊,不管在汉地,藏地任何帮三宝做事,比如在寺院扫地,各种劳动...都是在帮助我们自己积累资粮,不要怕辛苦,不要抱怨......在后来的很多天里,师傅每天早晨让我们在佛堂磕几个头,总是把点灯,供水等事情留给我们............
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我们点的油灯
2008-7-30 13:27
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2008-7-30 13:27
师傅还问到我们磕头的意义,问我们是不是只是身体在一上一下辛苦,磕头的目的到底为何,当我回答说主要驱除我们的身语意的业障以及强烈的我慢时,师傅说了句,这还算可以.......反省一下我的心地上确实是茅草丛生,还没造起真正的功德之田....
教言里如此说---------------------
总的来说,任何行为,只要是身、语、意同步,效果更佳。举例说,如果我们做大礼拜的时候只是让身体做一些机械性的动作,一面跟人聊天,一面心中正在为未来做计划,或者玩味着过去一千个念头,这样的大礼拜不会有多少利益。
在身体上,我们要好好的做大礼拜;在语言上,要清楚的念颂皈依文,不要在中间插入任何平凡的话语;在心的这方面,要完全专注在修行上,心中充满着虔诚。是对诸佛的身、语、意献供。这样,我们就能接收到对应的加持,净除我们身、语、意中的三毒及所有负面特质。
当一个人从事世间事业时,为了成功,他一定会用一种很和谐而持续的方式将他的身、语、意协调在一起。因为担心结果,他会日夜烦恼。同样地,如果我们的目标非常清楚,不断努力朝向这些目标,将身语意合并在一起,毫无疑问,我们很快会成功的。反过来说,如果我们用一种虚伪的方式来修行,没有真正的兴趣,如此进步就很有限。这样只是一种练习,不会带来结果,不会有成果。在墙壁上画出一盏油灯,看起来像一盏油灯,但它无法驱除黑暗。

我又岔了题外话了,上师能唤醒我的觉性,通过上师的谈话,让我想起很多尘封的教言。。。
言归正传,参加完法会后我们一起到了楼上休息,相当喜欢藏式建筑,到处都是传统的雕花与彩绘,确实让我有回家的感觉,其实我小时候中国的家具以及很多生活用品也是如此让人爱不释手,时间的长河让我们这些现代人都用上了速成品,来到藏地看到这些勾起我美妙的回忆,以及对于我们伟大中国传统文化一种温柔的感怀。。确实,没有任何陌生感觉,那就是回家!
屋子里四面美丽长条桌上放满了接待客人的饮料,糖果以及他们自制的一种麻花,发觉家乡人真的相当好客热情,我们也都豪不客气地往嘴巴里送,就象一个孩子回到家里跟父母从不客气那个酸奶哦,真的好好好好吃啊!
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房间
2008-7-30 14:21

到楼上四面看了下后,大家言归正传,该严肃时要严肃,咱们正事还没办完捏,杂只知道吃喝啥地,那太塌汉地弟子的台了(上海话就是没面子)~~~

我们清了清喉咙,然后调整了一下表情正式开始供养我们伟大的大恩上师拉!
 我们必须结合我们的强烈虔信心,和利益一切有情众生之菩提心在一起。当我们祈祷上师时,应想一切有情众生都和我们一起祈祷,像是我们领导着祈祷般。当我们领受莲花生大士的加持时,我们要想一切有情众生都和我们一起领受到。我们祈请上师的一切时,都要知道它对我们趣近成佛是相当有利且珍贵的;我们即使供养了一滴香油给我们上师的身体,亦胜过以充满虚空之供品供养十方诸佛。

  最后,我们应回向这个修法的功德给一切有情众生,愿他们皆因此得亲见莲师,听闻其声,了悟其智慧,并在他们死后得以尽快投生荣耀的铜色吉祥山。而凡是亲见莲师者,愿他们皆圆满成佛。

为了让上师与所有众生有个很殊胜缘起,我们依次代表小组及一切众生向上师供养了曼扎-------

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曼扎等
2008-7-30 14:21



在须弥山中间、上方及上空,分别是欲界六天、色界十七层天和无色界四层天。在各天界中都有纯净的甘露湖、满愿树、金山和宝山,以及美丽的花园与森林。围绕着须弥山的是被七海洋所分隔的七重金山。其外围是一圈燃烧着的铁山。我们将整个宇宙好像我们就是其拥有者――宇宙之主般的做供、这广大的供养涵括了地下、地面、大地上空的宇宙中,所能被找到的一切完美、美丽与珍宝之物,如龙王的如意宝珠――那从大海深处的龙宫透溢出的光芒之物等等。

  我们修习曼达供养是为了能够无执着的布施。现在,我们仍有对我们拥有物的强烈执着。我们无法忍受把自己的拥有物给掉,有时候甚至连自己用用都舍不得,深怕它们会被用光或用破了。所以,为了要断除对物质的执着,我们将自己的所有财富、好的德性、知识、智慧与过去生中所积聚的一切功德等,全部供养给诸佛菩萨。我们不仅供养我们此生所有的那一点点,而是供养超出我们自己的宇宙乃至整个宇宙的供养。

东噶师父帮我洗好了请的珍珠水晶等曼扎供品,我们一起念诵起这无上供养
“大地已用香水洒净并撒满鲜花,
  庄严着须弥山、四大部洲、日与月。
  我把它当作被加持的佛土般而供养,
  愿一切众生因之得享圆满纯净佛土之安乐。”

接下来又代表小组师兄以及所有众生供养上了长寿佛佛像,祈愿上师法体安康长久住世~~~


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佛像 经书
2008-7-30 14:21


供养了莲师像--------到了我们这个时代,因着莲花生大士极大的慈悲,我们也有机会修行密咒乘的法教。我们要建立一种观念,我们的上师与莲花生大士之间没有差别。从心中应当想:「我的上师完全相等于莲花生大士。他有同等的证量,也能展现出像莲花生大士一生中曾经展现的奇迹和觉醒功德。」
最开始,这样的念头需要用人为的方式培养,不断重复。但是如果怀着深切的信心,我们心中将生起真实的虔诚心,这种虔诚心是不需要努力造作而生起的。如果在一尊佛像上镀金,这尊佛像更显灿烂。同样的,观想自己上师与莲花生大士无二无别,让我们轻易的就能够接收到加持,同时更加深我们的虔诚心。

还供养了华严经一套等经典,体现了显密无二,一乘法教,诸供养中法供养最,祈愿显密法教如无尽灯,代代流传,延绵不熄~~~


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房间
2008-7-30 14:21曼扎后来拿去供在了楼上的小佛堂里了

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2008-7-30 14:21

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师傅
2008-7-30 14:21
师傅寺院现在还没通电,有时靠发电机发一点电还是不稳定,我们睡觉的地方等都点着蜡烛,不过确实在那里感觉很清净,发觉生活原来就可以如此简单,电话不通,没有电脑,我们这些在滚滚红尘中搏击者终于有了静思的机会...原来离开这些生活一样继续~~~还有很让我们感触的是,师傅这里的生活相当简单,慧慧刚进来时她一直说没想到师傅生活会如此简单,看见上面曼扎图片旁边那碗果子么,那人参果是藏地一种吃上去类似于我们汉地赤豆一样的果实,我们以为么,这端上来吃一下只是个点心,没想到这就是师傅的午饭,按一下很惭愧,想到我们心目中的平时对于食物等任何东西贪恋是如此强烈那!师傅很慈悲,看我们那样子欲壑难填的样子,师傅也吃不下东西了,下午就又带我们回玛尼干戈,说是那里有汉人饭馆,比较适合我们胃口,我听到这里对自己生起了厌离心,对自己说,你烦不烦啊,吃个饭还这折腾,随便吃吃么好了!给师傅他们带来多大麻烦那!还修行人知足少欲,入乡随俗,有糌粑有酸乃,还有大白菜.....哎!

下午师傅要回玛尼干戈有个老乡家进行一个超度,在藏地因为佛法的深入人心,他们往往把解脱放在很高位置,在那里哪家假如家里人去世不请出家人超度这是无法想象的,他们一般以清净心念诵供僧啊,做利益亡者的各种善事,玛尼石啊,挂经幡啊所有亡者家人都不遗余力的,假如不积极帮助亡者,那家人家都会觉得没脸呆下去的,反之汉地就不乐观了,发心很难去比,确实也是业力,想起广化法师帮助父母的故事真是感动(http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=2770&page=1故事第五,第六帮助父母超度),希望我们也能真正把地藏经的精神真正领会,就象法师说的,钱到山门,福归施主,地藏经中光目女以虔诚之心多大的努力,帮助母亲从地狱升天,生平自己没有积累很好的福德资粮,做子女的没有惊天的孝顺,确实很难!!!想想世间你就是出个国,你都能花多少努力,别说你要脱离轮回,真是当深思之!!

客厅隔壁就是厨房,这个小楼以及内部管理包括厨房都是有白玛师傅打理,这位老师傅勤勤恳恳任劳任怨,每天做饭
,从山下背水,做各种事情....剩下时间就是念经并且转动一个自制很大转经纶,让我们很是感觉滔滔~~~

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