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1
有天晚上十三把这照片发我，我看最上面那张，没留意，肯定是老陈干的，他以拍饭局照片发微博为生，我们怜悯他也就随他去了。
然后再往下看。
我第一反应也是，我滴妈呀，理科男。
十三说这个测算是松鼠会的猴戏同学搞的，他在老陈那儿看到这照片，一时兴起，说“告诉我快门用的是多少，我可以算出柴静右手切东西的速度！”后来有人回复说快门是1/13秒。于是他做了这张图来算挥刀速度是“大概0.5米/秒”。
他洋洋自得，“如果你此刻以这个速度走过柴老师身边，会看到一把静止的刀子。”
有人问他干嘛费这个劲，他说，“BecauseIcan.”。
2
科学松鼠会就是一个这样的地方，先天带点八卦的气质。
十三是创办人，他看着不吭不哈的，也是闷骚科学男。
两年前这个时候，我俩在鼓浪屿碰上，他刚从复旦博士毕业，当时犹豫是找一份工作，然后结婚？还是去做想做的事。
我问他想做什么，他一直在沉吟用什么词来表达。
“科普？”我问。
他说，“我一直不愿意用这个词，科普有一种居高临下的感觉”。
后来的科学松鼠会，确实挺随他的劲儿，自得其乐，不装。文章都是四海八方的年轻人写的，写辣椒为什么是红的，猴子喝了酒会怎么样，手机能不能爆爆米花？……不见得学理上非常严谨，或者论据上超前，但是有种智力上的平等，把读者看作跟自己相似的人，大家共同去探索世界的未知，分享乐趣，然后彼此校正。
3
有些科学工作者觉得这些事情太小，琐碎，不屑说。
我当年跟老郝做华南虎照调查的时候，也有很多人说，新闻调查一个45分钟的节目，去做这么一张小破照片的事儿？
做完那期节目，我才有些理解胡适，他当年考证红楼梦，很多人不明白他为什么要用功夫在世俗小说中，而不是去做学问。
他说是要借这种人人知道的小说材料提倡一种方法-----什么东西，都要拿证据来，大胆地假设，小心地求证。“这种方法可以打倒一切教条主义，盲目主义，可以不受人欺骗，不受人牵着鼻子走。”
我原来觉得这句话并不高妙。
等时间长了，才明白他为什么说“一个肯疑问‘佛陀到底到过庐山没有’的人，方才肯疑问‘夏禹是神是人？’，有了不肯放过一个塔的真伪的思想习惯，方才敢疑上帝的有无。”
4
我写叶企孙那篇文章时，说到叶先生当年在哈佛23岁就写出他的第一个研究课题，实验结果发表后，很快被国际科学界公认为当时最精确的h值。
这些话是从一本杂志的资料中引用的。
也是猴戏同学，他在美国读物理，看完去找到了九十年前那篇论文，考证了当年的研究工作，“测定h值的工作由三人完成，发表时的排名次序为，WilliamDuane，H. Palmer和叶企孙。第一作者，也是项目发起者，WilliamDuane，是哈佛教授——因为致力于把X射线应用于癌症治疗，成为美国历史上第一个生物物理学教授”
而我的文章里，孤立地突出了叶先生的作用，不够严谨。
他安慰我“一个人靠不靠谱，并不在于知道很多东西，而在于保持探索未知事物的兴趣和能力”
无知的人并不是没有知识的人，而是不肯接受新知识的人。在这个意义上，松鼠会传播的并不只是知识-----科学实际上是一种思维的方式，而不是被垄断的知识。这样的传播，才可能渗透进我们的头脑，形成我们看世界的方式和方法。
有了这样的思维方式，才不会轻信一个人可以在水里憋两个多小时的气，一颗丸药可以包治各种疑难杂症，或者随便哪个人给你的“不容质疑”的答案。
（松鼠会在招募中，可前往http://songshuhui.net/job/）
