爱华网2013年4月7日课程记录
各位大德，今天，我们再来穿插一下因果的课程。佛法是解脱道。解脱的是一切众生的烦恼痛苦。众生的烦恼痛苦，来自无明迷惑，而颠倒生起的一切虚幻分别执着。要彻底断灭一切烦恼痛苦，只须回归自己的真实本来面目。要回到本来面目，却不是一下子就能回归，按照咱们当下的因缘，需要层层破除这些迷惑颠倒的假窗户纸。
咱们当下的因缘，就是迷惑在世间的逻辑观念中，知见学问中，意识思维习惯中等等，这一点，很难拔出来。因为太习惯了，太想当然了。不论从小到大的学校教育，还是家庭教育，还是社会教育，还是现在全部的报纸电视、电影电视剧，包括一切社会对任何事情事件的看法等等，包括电视里最近兴起的这个人品论什么，那个人谈什么等等的专题，全部的都是在用世间的逻辑观念分析。这样的环境状态，其实就是共业。导致大家，全部都在迷惑的陷阱里转来转去，还觉得自己很对，却不知道自己其实在戏的陷阱里。
这样，再高的学问，再大的知识，再聪明的脑子，也是出不去的，无非依然还是轮回六道之戏而已。所以，我们要知道，当下的因缘，先要破掉一切世间的思维、逻辑、观念、知见、学问等等假相陷阱。破这个，就要用因果法则来破。否则，无法破掉。世间人，一定要用因为这个原因才会导致这样，那个原因才会导致那样。完全不知道，一切其实都是因果因缘的规律在掌控。结果，必定就会继续缠绕在世间上的对错好坏等等，然后，这个六道，算是坚定的出不去了。
人世间如此，一切六道之天地鬼神，都是如此。我们很多人迷信鬼神，认为他们会飞，看不见，有天眼，能知未来，所以就崇拜的不行了，甚至把那些鬼神附体等等的妖魔等等，当成佛了。因为他们说的有时候很准，就对他们的话，言听计从，认为他们就是佛，他们所说的就是佛法。结果，都会掉进陷阱里。
佛法，在现在，是很乱套的状态。因为，一切事物的规律，都是成住坏空。我们的人生是这样，家庭的因缘也是这样，任何一件事上、名名利利上等等，都是这样。如果把佛法当成一个事来看，一个现象来看，同样也是必须经历成住坏空的阶段。现在的阶段，就是末法时期，也就是即将要灭之前的状态，是衰败相。佛法如此，但是其他的却不一定都是如此呀，各自都有各自的因缘，都有各自的成住坏空的规律，以及各个运行的时空点上。
真正的正法，日渐衰败。未来，将会彻底不在这个娑婆世界。那时候，整个就是魔法时代，一切都贪迷在一切相中，也就是五欲六尘中，根本不可能拔出来。那个时代，同样也要进行着成住坏空的规律运转，当魔法经历了成住坏的时候，魔法也是日渐衰败，同时，佛法将开始兴起。当魔法灭亡的时候，佛法开始出现，普度天下。一切事物的规律，都是如此。
佛法看一切事物现象，是非常透彻的，不落角度的。因为不落角度，所以看问题就没有角度的束缚，只以一个清静心看事，而不被任何意识观念主观等等所遮盖蒙蔽。一切因缘因果，一目了然。现在佛法圈子出现的种种状态现象，都是正常的，是末法时期必定出现的状态。如果不是这样，反而就不对了。规律如此。
要一步一步来，佛法的解脱之道，也是根据不同的因缘，逐步的层层解脱，层层剥开虚幻的窗户纸。首先，就要破掉一切各个世间的角度上的观念意识领域。
所用的工具，就是因果规律。
没有在有限的生命里听闻佛法,生命没有意义。因为说到底，一切都在因果中，连你在一生听闻到佛法，有的人没有听闻到佛法，其实都是因果的戏，戏中的定数，其实，都是戏，都没有什么真正的意义。但是，只有学习佛法，才能知道这一切呀，才不会被迷惑呀。所以，在这个角度上来讲，生命里没有听闻佛法，确实可惜。因为人生的一切时间、空间，各自的见闻觉知，展开来说，遇到什么境况，发生什么事件，产生喜怒哀乐，诸多的念头、想法、起心、观念等等，统统都是前世因，今世果。我们尽量细致的讲解。尽量使大家能够在简单易懂的文字上领悟佛法的道理。简单的说，人生的每一个点，从生到死，统统都是果报，必定来自相应的前因。这是因果规律的其中一个规律。也就是说，当下即果，每一处，尽是。当然，千万不要忘记，当下同样还是即因，也在每一个动点上，处处都是。
你和谁结婚，并非巧合，是前世的因缘。再说细致点，是八识田的种子显现，此生注定就是如此。你一生要离几次婚，和几个人要成为夫妻的因缘，还是因果，还是人生中必定出现的种因的显现，还是一个定数。你决定要嫁给谁，并非媒婆多么能说能道，并非那个人是多么出色，而是你看着他就是顺眼，为什么顺眼？在这点上，我们想想当年佛陀向老婆婆要水喝的那个故事，就很清楚了，佛陀庄严，但是老婆婆就是讨厌他，小和尚再过去要水，小和尚没有佛陀的庄严，但是，老婆婆就是喜欢他。为什么？这个念头，这个感觉，从哪来？真的是老婆婆自己可以控制的吗？我们都知道，佛陀和小和尚，与这个老太太前世的因，因为这个不同的因，当然显现出来的态度、感觉就是不一样了。念头不一样，感受不一样，行为也不一样。这也是因果的基本规律。如是因，如是果。多大的因，多大的果。明白了这个道理，你要嫁谁，你要娶谁，你看谁顺眼等等，实际上，就是情人眼里出西施，是因果的范畴。
说的是婚姻的事，这个只是一个比喻。实际上，一切事物都是这个道理，请大家看这个故事比喻的时候，不要只局限在这个比喻上，请拓展心胸，全部都在其中。世间人，一定要迷惑在世间的知见逻辑上，然后用这个反复的取舍、分别、纠缠、执着。其实，全部都在因果中呀。并非我们意识观念上的这个那个原因。我们在看问题的时候，往往会把表面的世间之相当作可以依靠的依据。满意了，就说幸亏当初如何如何。不满意了，就说当初要是如何如何就不会是现在的这个状态了。这是所有的世间人统统的思维状态，卡在表象上拔不出去。于是，就会拼命的在事相上打转，用世间的逻辑、观念、知识、学问、意识等等，来评判这个世界所有见到的、听到的内容，包括电视、报纸、小道消息。
还拿结婚来说，你和谁结婚，从你下生，或者说没下生，就是定数。为什么？人生就是因果的一场戏。我们想想电影电视里的戏，就清楚了。戏里只有一个故事情节吗？不是的。包括非常多的故事情节，有两个人的爱情，有邻里之间的争斗，有单位同事的较劲，有飞来横祸的插曲……在这个戏的一个大的故事情节的因果里，包含着无数的小因果，每一个小因果的故事情节里，又包含了无数更小的因果情节……或者说，任何一件事，从一个角度上看，就是一个观念。从另一个角度上看，又是另一个观念。有一万个角度，就是一万个观念。任何一个角度的观念，都是来自因果上的色受想行识。换句话说，任何一个事物，其实其中包含了无数个因因果果。无论多么复杂，但是最基本的线路，是一致的，全部都是吻合着因果的基本定律，无一差错，无一例外。
如果要细致分析，以我们目前的智慧状态，是不可能完全分析透彻的。我们只须深信佛陀的智慧教导，知道一切都是因果的延续，就可以了。你最终和谁结婚，之前谈过几个对象，哪些对象之所以不成，并非是我们观念上认为的那样。比如说对方家长不同意，或者是对方不学好不上进，或者是正好碰巧有一个灾难夺去了他的生命，所以不能真的和你结婚……这些都是表象。正是因为这些符合世间的逻辑观念，因果才可以展开。而背后真正掌控的是什么呢？因果！各位大德，看破了这些，世间上的知见观念逻辑分析等等，好使吗？不好使呀！因为迷惑在这上面，是根本解脱不了的。必须要破掉这些，虽然破掉，心里很清楚，但是，又不离世间法，因为一切因果，还是要借助世间法的种种状态，来完成因果。实际上，这只是解脱路的其中最初的一个步骤而已，依然还是方便法。因为，即使你看破了世间一切，大不过因果，一切都在因果的范畴中，连你的这个看破，其实还在因果中。这就是孙悟空为什么跳不出如来手掌心的比喻。这个比喻，在群里讲了十遍了，为什么还有人不知道呢？因果上，就是这样的比喻。如果在心法，也可以用这个比喻，意思就是，任何造作，任何世间和出世间，统统都不可能离开本心真体的范畴。都在本心中。
因果的几个基本规律，请大家记一下。用笔来记，更好。第一，八识田无量种因，什么因的因缘成熟，就显现什么果报状态。这个果报状态，包括一切色受想行识等等。第二，如是因，如是果。多大的因，多大的果，丝毫不会错。第三，一切事物状态现象等等，都是双重因果，即：当下即果。同时，当下即因。如果加上因缘，那就是，三重因缘果。因为任何一个果报当下，其实就是在种因。同时，还是在进行着因缘具足的过程，这个因缘具足，导致八识田某相应的种因，即将显现果报。
多大的因，多大的果。你们因为前因是一年，此生在一起的果报不会是半年，或者是一年半。而此生只是情缘的延续，捅破了天也成不了夫妻。如果就是夫妻的因缘，再怎么躲也得真正在一起成家。
群里的各位大德，有的年过五十六十，有的刚满二十甚至是十几岁。无论多大，现在都有思维能力，大家不妨回过头来想一想，自己前面的那段人生，是不是似乎真的是有很巧合的感觉，真的是无可奈何的感觉，好象有一股力量在牵引。
因果就是这样，如果举例来说的话，那么简直是太多太多，数不胜数。只是佛陀讲述的因果，就有很多。只要通达其中任何一个因果故事，悟透了道理，通达全世界全人生，统统都是如此，一点开全面开！把这个道理，贯彻到我们人生来说，人生的任何一个点，一个事件，一个家庭的组合，你此生能干什么职业，有多大的造就，有多大的财富，有多大的名气，统统都是因果的掌控，万情万法不能离开这个铁律。
一个人名气很大，大家在世间的观念就会认为，他就是因为优秀才会名气大，如果不优秀名气就不会大了。这个对不对呢？也不错，但是没有说到根本上。请想一想，比他优秀的人多了，为什么他的名气比那些人大？七赶八赶的他就是能得到扬名的场合和机会，大家就是愿意信服他的名气。还有，形成他名气大的细节剖析一下，统统都是几个关键的步骤他掌握的比较好，他也能遇到，正好也能生在这个时空，正好在那个场合他能得以发挥。大家再想想，生不逢时的这句话，不是也很有道理吗？为什么有能力却不逢时节？大家就会说，那是命。命是什么？不是因果又会是什么呢？所以，用世间的表象道理来认识这些问题，就会陷入一个观念上的陷阱，很难拔出来。因为所有的人都在用这个方法来对待生活和人生。
简单的说，如果没有前世的因，怎么会有今生的名气大的果报？不要认为是这个人确实有能力、优秀，根本问题不在这里，而在因果上。反过来说，没有前世的因，即使此人优秀的无与伦比，但是就是总是不赶点，不卡步，怎么赶都晚半拍。他的果报是什么？非名气之大的经历过程。
任何人都一样，国家首脑、单位上的人、法师，任何一个领域的，包括宗教、学派、信佛、信基督，包括同学、老师、社会人等等，统统都是这个道理。这个点一定要看破。真正看破，你就会从观念和世间知见的陷阱里拔出来，不会陷进这个坑里束缚住你的智慧。
说这个人法正，所以他名气大，这还不是根本原因。当然，法正也是必要的，是一个因缘条件，但是不是真正的导致他名气大的原因。法正的多了，有的在深山修行，有的想传法却因为这个那个的表面原因而不能实现……一切现象的展现，并非是我们逻辑意识观念认为的那样，一切统统都是本心的随缘拓展。也就是说，你当下是什么因果因缘，本心就影变出什么境界，什么事件，包括你的什么念头，来对应这个因果过程。怎么会错呢？各位，只有学习佛法，我们才能知道因果的道理，在这个基础上，拓展开来，遍一切处，一切尽在因缘中。包括所有的细节部分，色受想行识，统统皆在。那么，在现象上，还有什么能迷惑的住你吗？并不是说学了这个法，学了那个教能怎么怎么样，好在哪？根在哪里？这些，只有学习佛法，才能深入彻底呀。再换句话说，一个佛法的智者，能看懂别人，而别人看不懂他。这就是佛法。至于表象，前面我们已经说过了，一切事物都在成住坏空的范畴中，很正常。
一定要记住：因果，才是真正能把我们从世间的虚妄错假的观念中拔出来，这是第一步。否则，执着在世间的恩怨情仇，生生世世的你就去转吧，没完没了！这方面的例子数不胜数。比如两个家族斗争，相互看着不顺眼，你占了我的祠堂，我占了你的地，你又伤了我的人，我又杀了你的牛……这些仇恨都是世间的观念逻辑，正是因为卡在世间的观念逻辑上、伦理道德观念上，死也出不了轮回六道。一世一世的杀和被杀，一世一世的恩怨情仇。
所有的事物都是这个道理。现在流行离婚，很多人想不开，说对方如何如何不好，说自己如何如何冤屈……这些都是用的世间的观念逻辑知见伦理等等。正是卡在这些上面，你就掉进了愚昧的陷阱里，你的大智慧完全覆盖住了，不能启用。你的烦恼痛苦就随着这个愚昧而生的妄想无穷无尽的展开。离婚是什么？和上述的例子完全一样，你们此生是夫妻，正是因为此生必定要有夫妻的果报经历过程。这个还是来自前因。此生你们俩是夫妻，宋祖英过来也插不进脚。但是你们之间的这段夫妻因缘到底多长？这个果报要表演多久，还要看前因，是三年的因不会是四年，也不会两年半就结束了。但是在结束要分开的时候，却不是说分就立刻什么都不因为就分了，那是精神病。必须要按照世间的逻辑、观念、伦理、道德、知见等等表象，引发出这个因果表演的戏。
道理一定要搞清楚，任何虚妄的迷惑都不要迷惑住你的心。我们的心要象强烈的太阳光一样照破一切迷雾，直接见到根本，而不被表面所迷惑。这样，我们就从观念的陷阱里，拔出一只脚。最初的解脱步骤。
这个问题如果大家真的能想清楚了，那么就请贯彻一切事相、事件、道理。如下请看：你的财富有多大，来自你某世或此世布施的前因，帮助别人的前善因等，但是你的财富是永远的吗？或者说此生就一定能维持到人生结束吗？那可不一定，要看前因在此生显现是什么。如果财富是十年，巨富，那么这个果报结束了，你会有表象上的天灾人祸，或者身体大病，或者别的等等的原因而终结。你的此生的财富经历，就此结束！
你的名气有多大，还是如上的道理，前因导致的当下果报的过程。大家请想一想，那么多的大明星，小时候迷倒一大片，现在消声灭迹了。而还有许多大明星，一直几十年了还是屹立不倒，什么问题？前因后果。是什么因，得什么果。多大的因，必是多大的果。不会多一分，不会少一毫。而名气享受的果报要结束的时候，也就是前因消耗完的时候，又必须要通过表象上的因缘来完成，比如说来一场什么运动，或者说自己起一个念头要出国，结果从此完全拓展不开而名声陨落……人能胜天吗？一个角度上，可以方便说，要真正步骤解脱，那这句话就是胡话。
卡在世间的观念上，永远也不能明白人生其实就是戏。完全也想不到，其实人生的大白天的经历，和我们晚上做梦没有任何的区别。入梦而顿现法界乃至无量轮回，梦里展现无量的各个意识、观念、八识业缘等等。于是，我们就会反复顽固的执住在梦里，不愿意，也根本无力能够醒来。
你能升为局长，这是前因，前因就是这么大，你就是送金条给联合国秘书长也不能再升了。你能因局长的状态而享受名和利有多大，则还是一个相应的因果过程。不会多，也不会少。前因消耗完了，你会因为各种各样的表面事相而掉下来，或者退二线没人理，或者身体有病，或者调防，或者其他等等……在这样的情况下，因为我们不明白因果的道理，就会沉浸在世间的逻辑观念里，晚上回家关上门，喝着闷酒，骂东怨西，结果心脏病犯了。
一切事物都是这个道理。我们再来重复一遍：前世的因，今世的果。多大的因，多大的果。反过来说，现在你的人生所有经历的一切过程，你的家庭，你的官多大，你的财富，你的名气，你的眷属如何，你有多少年的上学过程，你能做什么行业，做几年，换什么行业，你哪年会有病，哪年不顺而百病缠身，甚至包括哪天死亡……全部的全部，一切都在因果的戏中转。无一例外！无一幸免！包括我们现在在学佛当下的这个过程。
我接触的比较多的，都是家庭夫妻关系不好而苦恼，还有的是被人骗了，还有的仙家附体闹腾，还有的是其他各种各样、形形色色的理由等等。众生就是这样，因为不明白道理，执着在表象上，用世间的逻辑、观念来看待问题，看待这个世界，看待自己身边所发生的所有事，必定会掉进陷阱。换句话说，因果也必须要依靠这些愚昧虚妄的条件，才能得以顺利的展开。众生的生生世世很苦，又真的是无可奈何难以出离呀。
以上说的是用人世间的例子说明因果。搞清楚了，六道：天、仙、人、畜、鬼、地狱各道，或者我们经常听说的魑魅魍魉、鬼神仙怪，乃至山神树妖等等，统统都在这个圈子里转，无一能出其外。所以，附体是怎么回事，你的梦里出现的各种各样的现象是怎么回事，大家现在应该能大概知道个差不多了吧？一句话：一切不离因果！
所以，一切观念逻辑并非是我们的依靠。正相反，就是这些，使我们深陷陷阱拔不出来。佛法是用来让众生能够真实解脱的！学习佛法，就是明理、明心、明路，踏上解脱道，回归本来面目的无生妙义。而一切错假虚妄的任何世间的观念逻辑等陷阱，我们既然已经知道了那就是陷阱，就不要太去执着，而要训练自己看破它，放下它，如此你才能算的上真正的开始入解脱修行道。得闻解脱之道，其实还是当下的因缘展现，没有相应的前善因，哪来的当下的这个能闻佛陀正法的果报呢？
没有前因，本心根本就不给你影现出当下的这个场合、佛号、佛经，包括诸佛菩萨的愿力等等，完全没有可能！如果在这个大善因缘的状态下，却不能依教奉行，则是最大的悲哀。前面说的那些，就是让我们看破和放下，能够使我们真正的看清楚到底什么才是能够离开痛苦烦恼的方法。如果听闻了佛法，也明白了果真就是解脱道，但是却不依教奉行，还是沉浸在妄想里，那就非常可惜，人身难得呀！当然，学习了佛法，破了一些假相圈套的束缚，我们就能看破，其实即使是在这个能遇到和接触佛法的前提下，却不能发心奉行，还是在混，这个，还是因缘，还是各自因果的戏。在因缘上，谈不上对错，谈不上可惜或是不可惜，因为那就是戏。戏，就是那么演的，但是，各位大德请看，只有学习佛法，才能明白这个道理呀。明白后，才能是真的看破，而不局限在角度观念陷阱中，才可以说，逐步的解脱出来呀。不学佛法，虽然因缘上没什么对错，但是，却是保证出不来的呀！
人生没有闻到佛法，不知道破假离错，人生没有任何意义。因为一切都是因果的戏之延续，无论你是总统还是要饭的，都是前因后果之妄所展现。沉在表象上，陷入了无量的事相上的贪嗔痴慢、喜怒哀乐、生老病死，那么轮回根本就没完没了。这个轮回可以说是生生世世，也可以说是每分每秒，因为一切都是因果生灭的道理。轮回就在这里展开。
此生的因果结束，下生再来，或牛或人或鬼或天，是因而致果的过程。还是要从头学起，哪怕你上世是世界著名的科学家和总统夫人，此生再来，还是闭着眼饿了就哭，随地大小便。人也是如此，鬼神仙怪乃至一切有情，统统都是这个道理。因为执迷本心所现的诸相，包括色身、他人、千变万差的诸相诸法，各自不同因缘的起心和观念络绎不绝，又不能认识其当体根本无实可得，当下就是水性的道理，所以，就随着所有的生灭而轮回无量无边。
小波浪的痛苦在于他认为自己长的弱小和无力。大波浪说，你错认为这个小波浪是你，所以你会陷入相，以相上的因缘之法产生观念。拿我们人来说，我们就会陷入在伦理道德和一切人道的意识中，用这上面的一切观念诸法来对待人生，和小波浪完全一样。小波浪是什么？短暂的现象呀。小波浪当下其实根本就是水！和任何波浪都一样，同一个体。小波浪的生灭，是因果。住在这上面，就成了轮回。觉悟了，管他什么大小高低胖瘦好坏的，都是水呀。同一个水性之体，哪有什么生灭无常呢？
小鱼向大鱼问：什么是道呢？我常听人家说这个道。大鱼说：你本来就在道中呀，道在你所有的体外一切地方，在你所见所听的一切境界中，道在你体内所有一切处，道在你任何一个念头、思维、高兴、烦恼处，一切都在道中。你生于道，灭于道，你本来就从不离道，连你现在来问我什么叫做道，连这个，都是道，为什么你还要问我道在哪里呢？
今天就学习到这里，谢谢各位大德！
