情景交融:“景”也是作者歌颂的内容,正因为“景好”,所以生发出“情”,达到了“情景交融”。
要区分二者,一看是先景后情(这就是借景抒情)还是边景边情(这就是情景交融);二是看重点是什么,重点是“情”,那就是借景抒情,分不出重点是“情”还是“景”,那很可能就是情景交融。
你满意吗?祝你进步! 期中考试完后,安排李老师讲诗歌题,希望能以点带面,对高一学生学会初步鉴赏,有所帮助。
课堂上李老师提出了借景抒情和情景交融的区别,但所谓的区别我听着仍是一头雾水。老师我觉得这种区分法不合逻辑,也不科学。因为借景抒情作为艺术手法,一般和触景生情对举。而无论是借景抒情还是触景生情,都可算作手法。这两种表达手法都可产生情景交融的效果。就是说,借景抒情是手段,情景效果,这二者不是对立概念,不可以让学生进行区分。
所谓借景抒情,就是王国维说的有我之境。就是作者本有强烈的感情需要发泄,借助一定的环境来表现这种情感。景是受情制约的,为情服务的。诗人的情是喜情,见到的景色自然都洋溢喜的气氛,诗人的情是哀情,遇到的景都蒙上哀的色彩。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,正因为情是得意的情,所以处处是美丽的花。“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”。正因为被贬谪,仕途坎坷,所以云横雪拥,景是障碍重生的景。
触景生情,就是王国维说的无我之境。诗人本所谓情感,或者本无强烈的情感。现在身在一定的环境,或因景的秀丽而喜欢,或因景的萧瑟而伤愁。这种情是由景而激发的,是受制于情的,是景决定了情。如鸟语花香而怡然,因狂风暴雨而忧伤。如“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”这是诗人在春天所感受到的由衷的快乐,自然是触景生情。“人自宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”,这是一位姓秦的游人游西湖时面对岳飞墓景况很自然触发的情感。
无论是触景生情还是借景生情,都是表达手段,都能达到情景交融的效果。如毛主席所写的《咏梅》词“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花技俏。俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。”梅花“丛中笑”之景已经充满了一代伟人欣喜革命胜利之情。这是借景抒情,情景交融。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴里船。”是无我之境,诗人喜悦之情已完全融汇于景物描写之中,触景生情,情景交融。
借景生情和触景生情这两种情况,有时尚可以区分。有时也可能兼而有之。“江碧鸟愈白,山青花欲燃”,诗人触此景,一定很愉悦。但终于抵不住诗人固有的思乡之情,所以后面一转,思乡之情代替了美景所带来的喜悦心情。“今春看又过,何日是归年。”成了喜情转成哀情了。这里面触景生情有之,借景生情也有之。当然也做到了情景交融。
可见,要是让学生区分借景抒情和情景交融,岂不是难上加难了。诗中有景有情,就整首诗的特点而言,学生们自然会想到是情景交融了,若如此有意去分反而会让学生摸不着头脑。