爱华网杨先生乃余本师（1984-1987），为最后一期硕士研究生。
之前受教于1983年9月-1984年西南古籍培训班。
曹为1980-1983年研究生1984-1986年博士
2010-09-04 18:39:19
（转） 杨先生自1939年燕京大学研究院毕业后，曾辗转在几所大学执教，最后定在四川大学，并成为川大终身教授之一。在近60多年的亲身执教生涯中，杨先生不仅学不已，而且教不倦，开出了不少高质量的课程，培育了众多的英才，真可谓桃李满天下。现如今他的学生遍布全国，在北大、川大、中国社科院、中华书局、人民文学出版社、国家机关、新闻机构，都有他的学生的身影，并且在各行各业中都已成栋梁之材。1979年后，先生虽然已年过古稀，但仍然坚持站在教学第一线，招收硕士和博士研究生。而我则有幸立身杨门成为杨先生的第一个博士生。先生给好几届本科生、三届硕士生、两届博士生以及国家委托开办的古籍整理培训班授过课。现在，他在这近十年里培养出来的研究生，大多数已获得了高级职称，出版了全国有影响的专著，有的还担任了全国学会的理事、重要书籍的主编，成为该学科的中青年学科带头人。察敏之才，必以名师教之。学生的脱颖而出，正是杨先生心血的结晶。杨先生对所授的课总是认真准备，精心设计，对所引的材料都力求烂熟于心。讲课时，兴之所至，总是侃侃而谈，妙趣横生。他那博闻强记，严谨精辟，深入浅出，生动风趣的上课风格给学生留下了深刻的印象。 ---（节选自《文心永寄——杨明照先生纪念文集》。曹顺庆教授，乃四川大学文学与新闻学院教授，博士生导师。） |
《文心雕龙》的划时代研究——龙学泰斗杨明照与四川大学的一世情缘
时间：2006年8月17日
来源：《光明日报》编辑：胡亚兰
四川大学杨明照教授（1909.10.23～2003.12.6）著有《文心雕龙》校注四书——《文心雕龙校注》、《文心雕龙校注拾遗》、《增订文心雕龙校注》、《文心雕龙校注拾遗补正》，代表了当代大陆学人研治《文心雕龙》的最高水准，在海内外产生了巨大影响。这位川大教授自1931年与《文心雕龙》“一见钟情”以来，便与之结下一世情缘，为它倾注了毕生心血，并取得了严谨精深的划时代的“龙学”成果，被誉为“龙学泰斗”。
初涉龙学迷醉经典文论
鲁迅认为：“篇章既富，评骘自生，东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里士多德之《诗学》，
解析神质，包举洪织，开源发流，为世楷式。”刘勰的《文心雕龙》，是随先秦以来文学理论批评的不断发展而出现的一部杰作。全书结构严密，体大虑周，是我国最优秀的古代文学理论遗产之一。作者刘勰学识渊博，行文遒丽。在他的笔下，四部群籍，任其驱遣，徵事数典，“用人若已”，宛转自如；但也给读者造成了阅读和理解上的困难。尽管已有王惟俭、梅庆生、黄叔琳、李详、范文澜诸家的注释，但仍有疑滞费解及待增补者，需要继续钻研和抉发。同时，这部流传一千四百多年的名著，在辗转抄、刻的过程中，衍生了各式各样的缪误：或脱简，或漏字，或以音讹，或以文变，不一而足。前人勘校已有硕果，然障目之叶犹存，尚需再事点勘。
杨先生在重庆大学学习的第四学期（1931年），《婉容词》的作者吴芳吉教授开设《文学概论》，课上经常引用《文心雕龙》之辞句。杨明照即刻被那秀词丽句的骈文深深吸引住了。自此便与这部中国古代文学理论批评名著结下了一世之缘。课余饭后，总是拿着石印黄叔琳注《文心雕龙》浏览、朗诵。由于爱之炽、读之勤，暑假之前，全书已然烂熟于心。即便是六、七十年后，他依然能随意背诵其中的句子。学之愈多，兴趣愈浓。暑假还家，又将新购的上海中原书局排印本《文心雕龙》(黄注后有李详补注)带回，时时研阅。“朝斯夕斯，口诵心惟，初得其门而入。”在研读中，他发现黄、李两家颇有未尽之处，有待补正。偶有所得，便分条记诸副本，未及开校，已清写成册。此乃杨先生从事校注拾遗工作的第一步。
深入钻研树立新的断代
1932年秋，杨先生升入重庆大学本科国文系，自由支配的时间渐多，乃专心致志补正黄、李之注。其时，他尚不懂版本、目录、校勘等方面的知识，亦未修过此类课程。但他废寝忘食地钻研，“好学近乎知”，终于写出了第一篇心得体会。将此文呈交一位心服的教师斧正，阅后批曰：“文中多所匡正，发前人所未发，大有可为!勉之，望之!”这一评价，给他之鼓舞甚矣。在老师的启迪下，遂继续深钻。在研读中，他将所得分条记录，日积月累，范围逐步扩大，条目不断增加，某些颖案也有所举正。后得范文澜《文心雕龙注》，“叹其取精用弘，难以几及；无须强为操觚，再事补缀”。但既已多所用心，不愿中途而废。于是弃同存异，另写清本。以后如有增补，必先检范《注》然后载笔。在研阅范《注》过程中，他发现范《注》亦有不少疏漏和错误，便逐条清写，撰成《范文澜文心雕龙注举正》（燕京大学《文学年报》，1937，3期)，受到同行学者好评。
1935年秋，重庆大学并入四川大学。在川大，他继续研究《文心雕龙》。1936年夏，他把这些年潜心所得清写成题为《文心雕龙校注拾遗》的毕业论文，博得指导老师庞石帚教授好评：“校注颇为翔实，亦无近人喜异诡更之弊，足补王、孙、李、黄诸家之遗。”并得到了不可思议的满分。
1936年秋，他因国文出众而被燕京大学研究院破格录取，在导师郭绍虞教授指导下，继续深研《文心雕龙》。三年中，他充分利用图书馆的丰富收藏，纵意渔猊，多方参稽，广泛采掇。1939年夏，他把八年来的研究成果撰成硕士学位论文《文心雕龙研究》。1958年1月，上海古典文学社将其出版发行，此即杨先生研究成果的首部专著——《文心雕龙校注》。书面世后很快脱销，除上海编辑所再版五次外，香港龙门书局、台北世界书局和河洛书局都相继翻印或影印(据说某国还盗版)。日本立正大学教授、著名汉学家户田浩晓专门撰写了《读杨明照氏的〈文心雕龙校注〉》一文，给予了很高评价，认为《校注》中“有不少发前人所未发的见解”，堪称“自民国以来一直到战后《文心雕龙》研究的名著”。台湾学者王更生说：“杨氏撰写此书极具匠心”。“这是杨氏呕心沥血之作。在《文心雕龙》的研究上，为后人树立了一个新的断代”。“树立新的断代”之说，决非过誉之词。“自范文澜、杨明照的注本问世之后，无论港台或大陆，近三十年来的注本，无不以范、杨二家为基础”。美国的刘若愚、施友忠，日本的户田浩晓等不少著名学者，皆曾引用该书，并给予好评。
潜心著说成为龙学泰斗
“十年内乱”时，杨教授被扣上了“反动学术权威”的帽子，受到百般凌辱和摧残。他却认为这段经历“得其所哉！心远地偏，利用可利用的时间理理旧业，搞搞科研，我行我素，岂非世外桃源?”此“所”即为《文心雕龙》的研治！他开始重温六朝典籍和唐宋类书，随后则增订《梁书刘勰传笺注》、《校注拾遗》和分类补充《附录》。寒来暑往，从未间断。1982年，上海古籍出版社出版了他在十年浩劫中完成的近60万字的《文心雕龙校注拾遗》。此书一出，立即引起强烈反响，海内外学者给予了很高的评价。上海《古籍书讯》、香港《大公报》都撰专文评介，认为这是杨先生继《文心雕龙校注》之后，积四十余年功夫而成的硕果，解决了某些千古疑难，具有很高的学术价值。几家国外出版机构则擅自翻印。国内学者将此书誉为“研究《文心雕龙》的小百科全书”、“誉满中外的洋洋巨著”。
打倒“四人帮”后，七十高龄的杨先生又焕发了学术青春。1978～1989年，他发表了《文心雕龙研究中值得商榷的几个问题》、《文心雕龙隐秀篇补文质疑》、《文心雕龙校注拾遗补》等九篇较有质量的“龙学”研究论文。有的在国内外产生较大反响，获学界同行的重视和好评。
进入九十年代，杨先生老当益壮，对《文心雕龙》更是“百般宠爱”、关注有加。“且缮写，且翻检，无日不涉猎四部有关典籍。凡可补正《文心雕龙校注拾遗》的资料，皆一一存录”，相继撰写了《文心雕龙有重注必要》、《文心雕龙板本经眼录》等五篇论文，在学界产生了较大影响。
1995年北京《文心雕龙》国际学术讨论会上，杨教授提交的《〈文心雕龙校注拾遗〉补正》一文，选刊七十一则补正。2001年出版的《文心雕龙校注拾遗补正》一书，集中了他在《文心雕龙》校注修订方面的最新研究成果和心得。1996年，完成《抱朴子外篇校笺》后，杨先生“又贾余勇重新校理刘舍人书，前著之漏者补之，误者正之；《文心》原文及黄、李两家注，亦兼收并蓄，以便参阅，名曰《增订文心雕龙校注》”。2000年，《增订》一书正式出版。该书内容全面，考订周详，从刘勰生平家世考证到《文心》思想理论研究，从文本字句校注到各类材料附录，融于一炉，悉萃于是，堪谓杨先生七十年《文心雕龙》研究的集大成之作。
杨明照先生“热爱古典文学、好凑骈俪辞句和致力笺疏、考证之类科研”，对《文心雕龙》的酷爱历久而弥深。纵在耄耋之年，仍然每天伏案勤耕，孜孜不倦，此乃“情趣所寄，乐在其中”。他对《文心雕龙》七十余年矢志不渝的“忠贞”和追求卓越的治学理念，皆为后学楷模。
（材料来源：杨明照《我和〈文心雕龙〉》、曹顺庆《杨明照教授传略》）
