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题昭君墓 翦伯赞
汉武雄图载史篇，长城万里遍风烟。
如何一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。
对于“汉武雄图载史篇”，讲的是汉武帝开疆拓土，那是汉民族历史上最辉煌的时代，大概人们没有异议。关键是“何如一曲琵琶好，”对于昭君出塞，历来有不同的看法。
汉元帝无力与匈奴作战，只好采纳“和亲”的建议，把汉室公主嫁给单于，每年送去大量贡品，与匈奴约为兄弟，以缓和匈奴的侵扰。
翦老是赞成和亲政策的，鸣镝无声五十年，结束了百余年来汉、匈之间的武装冲突，换来约半个世纪的和平局面，同时也促进了汉族与其他少数名族的民族融合。
客观说和亲是无奈之举，尽管也取得了化敌为友的效果。现在有人考证，或者就是推理，据说王昭君在佳丽如云的后宫，得不到皇帝招幸，等于没有男人的女人寂寞难捱，便自愿远嫁，才过上恩爱的夫妻生活，从个人角度看，她是幸福的。
但是，和亲是国家行为，国家无能所采用的权宜之策，弱国无外交，用女人换和平，必竟是男人的耻辱。鸣镝无声五十年，琵琶曲未必是真正表达轻松快乐的，现在是不可以复制的。时下，精英们每天都在吹嘘强大，炫耀购买奢侈品第一，那么应该是扬眉吐气了！但是事实并非如愿，总是畏畏缩缩，尤其投降外交，投靠美国，害怕日本，连个菲律宾都搞不定，让国人感到窒息。
试看杜甫《咏怀古迹》
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
杜甫这首诗说王昭君美貌被画工丑化了，不被皇帝所识，送去匈奴和亲，远嫁大漠孤苦无依，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，而不是“何如一曲琵琶好”了，表达了诗人对她不幸遭遇的深切同情。
昭君和亲，究竟是杜甫的所说：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。抑或是翦老所说：如何一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。谁说得对呢？
还有，郁达夫咏史说：当年若赂毛延寿，那得诗人说到今。历史发展有必然性也有偶然性，假若当年皇帝早知道昭君美貌，宠爱昭君，就不会把好东西送人，那么历史又会是怎样的进程呢？
（夜读随想）
