爱华网风水宝地桑浦山
饶宗颐教授总篡的《潮州志》：“释迦崬山脉自此仍沿潮安、揭阳分界向东南走，演为一大丛山，名曰桑浦山。屹然跨潮安、揭阳、澄海三县之地，起自揭阳之桃山，蜿蜒盘结，过澄海之蓬洲，袤延百里有奇，在东莆者，别名宗山。在上莆，别名犀牛山。前有玉简峰，其下曰狮子山。有岩迤西曰龙山。在龙溪者别名西山，又名金狮山。及中离山、龙坑山、庄陇山，上有白云岩、四通岩，由此入澄海，又分布为鸡笼山、石城山、龙帛岩、许石山，其北为水吼山、冠山、管陇山，以至西山。此一系可称曰桑浦山系。”
桑浦山，潮汕第一名山，北回归线从这里经过，有内桑浦、外桑浦之称，以东山湖面向韩江一带的山脉称为内桑浦，从揭阳至汕头一带面向榕江的山脉称为外桑浦。桑浦山属释迦岽山系支脉，山势纵横蜿蜒，绵亘十多公里。因北麓多产桑木，故称桑浦山。桑浦山方圆近百平方公里，第一高峰蟹目尖（大尖山）海拨484米，第二高峰为老君山（大桑浦山）海拨420米，第三高峰石龟山（将军山）海拨403米，三座高峰分别处于桑浦山之西北、东南以及西南，为三角呼应互倚之势。在距今二亿三千五百万年至六千百万年期间发生的构造运动——燕山运动，使桑浦山从地面凸起并屹立了八千九百万年。从风水学说：“龟蛇把海口，孔子企中间，”山内必有宝地，能培养出贤才。有史以来，无数文人雅士在这里孕育、诞生，为潮汕平原的文明史写下了光辉的一页，她是粤东地区“海滨邹鲁”的发祥地。
桑浦山风光旖旎，胜地繁多，山峦重叠，贵气凌人。宝云寺中有一诗，专门说桑浦山的好处：
遍览天下诸名川，桑浦贵气凌云端。
老君山下长眠地，不愁子孙万代传。
我们先从“内桑浦”的地理形势说起。
龙山巍然屹立于群山之间，从远处望去，宛如一片“朝简”，所以叫做“玉简山”。其山以“火山”（五行似火）为星辰。山下有一条小径可以上山，小径有360级石阶，上面有一块巨石，刻“万寿云石”四个大字，旁边有一个石洞，名曰“甘露洞”，相传明代状元林大钦曾在此读书。洞口刻着二行小字：“甘露禅寺飘渺云中，天然石室鬼斧神工”，这是清代同治年间儒士林大铨所题。洞室有一块巨大石板凌空飞出，架于山石之上，就此形成天然石洞。洞外悬崖绝壁，地势险峻。石洞分三层，中洞有一尊大石佛，坦胸露腹，笑口常开。石壁上诗词楹联，琳琅满目。
关于这个天然石洞，民间有一个传说：相传古时桑浦山有三只狮子：老雄狮、狮母和狮仔，狮仔渐渐长大，老雄狮沒有及时将它赶走，狮仔竟恋起狮母来，老雄狮大怒，扑向狮仔，要把它咬死。这时空中飘来一朵白云，云端站着一个笑和尚，说：“阿弥陀佛！众生愚昧，苦斗不止，汝等相争，可以休矣！”老雄狮张开大口，要把和尚呑下，和尚在狮子口中哈哈大笑：“吾遍遊环宇，今日疲倦，正可在此休憩一万年。”说罢用手一指，狮口再也合不下来，化成了现在的甘露寺，笑和尚变成洞中的弥勒佛。狮母和狮仔蹲在两边，化成了现在的“双狮山”。
清代林大川的《韩江记》写道：“狮子岩在桑浦山顶，形状若狮张口昻头作啸天势，下有石洞，洞旁有天然石罗汉，大肚深脐，呵呵笑笑。相传脐出米以供遊客餐。”后来一僧人嫌米流出太慢，索性把脐孔凿大，谁知脐孔凿大了，从此却不再流出米来。
双狮山风水奇佳，山中有许多元、明、清的坟墓。
古语曰：“山花日日开，福神时时在。”山中贵地吉穴仍存在，留待赠与有福有缘之人。
在弥勒佛后面，还有一个小洞，一股清泉破石而出，泉水清甘，从山坡一块大石板飞流直下，银帛掛壁，珠光闪耀。在风水学上，水是一个寻龙觅穴的好办法，大凡泉水清澈甘香之处，必有贵地存在。沿着这条山泉一路寻去，山下有西林村孙员外墓。
该墓有墓亭二座，由15块大石砌成，内高九尺，规模壮观。该墓名扬潮汕，此处俗称“眠龙”之地，因其“山龙”盘旋而下，有如苍龙眠卧之势，因而得名。墓碑高约六尺，刻有：“明考将仕郎黙斋孙公 妣耋寿孺人慈烈林氏墓”。此墓建于孙员外青年时期，孙员外素喜风水，见此地龙脉有贵气，故选建为生基。其时孙员外生有三个女儿尚幼，生基建成之后，得风水庇荫，三个女儿都终生富贵，长女嫁与工部侍郎陈一松，次女嫁与兵部尚书翁万达，小女嫁与状元林大钦。这就是民间传说“三女贵”。孙员外一生不仕，安享富贵，墓碑上的官职是死后追封的。
从玉简山往东走就是中离山。中离山原名“虎山”，明朝薛侃曾在此讲学，薛侃号中离，人称中离先生，故后人称此为“中离山”。中离山与马头山、狮子山、西子岩合成一局，风景秀丽，风景是风水的外在表现。据说此地有十八景，但由于人为破坏，现在残缺不全，实在可惜。四围之山，有多处好地穴，当地人以象形命名，如“倒吊金钟”、“石锣石鼓”、“水牛过溪”、“蛤蟆睒镜”等。这些墓穴远望贵气盎然。
西子岩附近有一块“人头石”，据说几千年前这里是外海与內湖的界限。位于桑浦山南麓的梅林湖，是由古海湾淤积而成的潟湖。梅林湖古时常有沉船，自从甘露寺石佛不再出米之后，梅林湖很少再发生沉船事故，有人把甘露寺出米与梅林湖沉船搭上关系，于是有了“梅林湖沉船，甘露寺出米”的谚语。“人头石”位于外海与內湖的分界处，“人头石”的东南有“牛头山”，形如水牛饮水之状。传说明朝时林鉴成来潮州为官，他想破牛头山风水，命人凿断“牛喉”，可是日间凿开夜里又合上，三番五次都如此。林鉴成觉得奇怪，便夜宿牛头山，以观其变。夜里，他听见山神说：“林鉴成想破牛头山风水，没有用乌狗血谈何容易。”第二天林鉴成命人杀乌狗以血祭之，遂将牛头山风水破了。至今留下了一个坑口，坑口风急，后人把此处叫做“风吹巷”。
从风吹巷往外走就是梅林湖，梅林湖畔有小山叫“塔下山”，林大钦之墓就在此处。墓建于明嘉靖末年，建筑考究，方圆形花岗岩石柱托起石亭，亭内藻井刻八卦太极图，额刻“东莆佳城”四字。又雕刻着精美的花纹图案，墓碑高六尺，墓前有石马、石羊之类石像。林大钦墓1987年被列为潮州市重点文物保护单位。
过了塔下山，一路走有青蓝山、芝兰山、老君山、鲤鱼山、鸡笼山、乌船山、龙坑山、庄陇山……一直到蓬洲的翁万达书院，一路风景名胜不少，风水贵地尤多。
从文献记载和实地考察来看，潮人笃信风水，并依其理论来营造坟墓之事，大概始于宋初，经元、明、清，以至近代，愈来愈被人们津津乐道，不少风水传说故事在民间流传不衰，当然其中不少荒诞无稽、牵强附会之说。
桑浦山以其雄壮大度的龙气庇荫长眠于此地者的子孙。在桑浦山周围众多的宗族中，只要能够自成一支的，其始祖的风水都是经得起时间和理论的考验的。也就是说，桑浦山地龙贵重，只要葬得其所，均能成为一方始祖，子孙繁衍，人才辈出。
桑浦山前有榕江，后有韩江，水情极佳，外局明堂美奂绝倫，倘择为福地，则非常适合那些希望在海外发展的家族。桑浦山连绵蜿蜒，范围广阔，潜龙卧虎之地仍多，只待有福之人得之。诗曰：
欲求富贵在山中，堆金叠银如山峰。
古今蓬莱第一景，福至心灵笑春风。
