许申高故事的高度 许申高的作品

许申高故事的高度

许申高故事的高度 许申高的作品

究竟,是繁华的大堰垱镇本身就是一个盛产故事的地方?抑或是悠悠梦呓的涔水河流淌出那么多晶莹透明的故事?还是,一个来自青海湖边的美丽女子的柔情启迪?也许都不是,也许只是一个睿智的农民作家将每一块土坷垃揉捏成了一串串神奇的故事。这个农民作家叫许申高,他是否向读者许诺过,他是否向读者申明过,他终将把故事写到一个自我满意的高度上去?

在澧县,读《故事会》的人不会不知道许申高,因为许申高是为《故事会》增光添彩的人,是《故事会》的签约作家。我曾经戏谑老许,我说:“许申高写故事了,澧县其他写故事的人就都逃跑了。”虽然这话略微夸张了,也有点损伤其他写故事的人的自尊,但事实就摆在那里,你不得不服。

首先,我要说,说老许写的是故事,那是照顾澧州八十多万读者的喜欢阅读通俗读物的价值取向,从题材上说自然是故事,但从体裁上说,却是精致的微型小说,也许这就是故事的高度。

那么作为故事的小说,应该具有哪些特质呢?

其一,情节的曲折性。老许的故事都不长,但情节却是九曲回肠,《善心如水》是故事经典《给邻居打个电话》的开篇,因为是高原地带,所以缺水,又正因为干燥,住宿人想睡前洗个澡,于是引出毛驴拉水的情节,接下来小孩在车厢底下偷水,这小孩是不是偷水贼?让读者产生了悬念。待到小孩说明情况后,司机老简居然放掉了自己车厢的水去喂小孩的毛驴,要知道,这将意味着汽车没水会被烧坏,老简的举动令读者颇感蹊跷。在故事作家老许的调配下,然后天气居然发生突转,老简因善心得福,胖司机因冷漠罹祸,放水者水箱安然无恙,没放水者水箱冻裂。《善心如水》的情节是曲折的,收录在《给邻居打个电话》的所有篇什情节都是曲折的。老许也许看过世界三大短篇小说之王欧.亨利的诸多小说,当然也许是老许自身的慧根,他的故事的结尾跟欧.亨利小说的结尾如出一辙,都是前面层层设伏,处处蓄势,时时延宕,到最后逗出谜底,这谜底告诉读者:老许的故事,或者说老许的小说还真不是胡编滥造,结局既出乎意料之外,又在情理之中。

其二,具有向善的力量。老许编故事,并不是为了猎奇,他始终没有忘记自己是个本分人,是个善良的作家,因此他要把自身的善良曲曲折折地投射到自己的故事之中,让看他故事的人看到有一股强大的向善的力量,这种力量让人弃恶从善,如《捡酒瓶的男孩》中就是向善的力量让扒手拯救了他人,也拯救了自己;这种力量可以起死回生,《留下一张笑脸》中那个善良的摄影师,不仅让灿烂的笑脸成为了照相师傅生命的绝唱,也让那个瘦骨嶙峋的女孩生命得到挽救;《别饿坏了那匹马》被选为人教版小学教材,其中向善的力量直叫人哭,那个求知如渴的孩子得到了守候书摊的残疾青年的无私帮助,残疾青年身残心明,他懂得捍卫他人尊严,他懂得中国人有不受嗟来之食的崇高气节,他巧妙地虚拟了一匹马,于是扑在书上的孩子就天天可以卖给残疾青年马草,自然天天可以读书,直到某一天那个读书的孩子跟着残疾青年走到马厩,才发现一堆枯蔫焦黄的马草,行文如此,读书的孩子想哭了,我们读者也是眼眶湿润。在老许的故事中,向善的力量来自两点,一是他人的推动,如胖司机在与老简的对比中幡然醒悟;一是自我救赎,如温茹芳在大嫂母女深情的感染下将700元钱通过邮局寄给大嫂。无论通过哪种方式劝导人们向善,老许的故事都或让温暖的溪流浸润你的肺腑,或用大起大落大开大合的情节让你唏嘘不已,或让痛彻心扉的悲情拍打你的心潮……

天下之大,也不是只有老许会编故事,我曾经和老许交流过,有的人故事编的不错,情节曲折甚至离奇,能吊足读者的胃口,但教化的功能体现得微乎其微,不外乎是“情色”“凶杀”和“恐怖”,故事书确实找到了所谓卖点,但对广大喜欢看故事书的青年读者来说是严重的误导。老许是善良的,他用一颗善良之心去窥视这个世界,去想象这个世界,去劝诫这个世界的万物之灵,这对于那些对下半身写作乐此不疲的人来说,老许无疑是高尚的,甚至是伟大的。

其三,手法的纯熟。许申高的故事在形式上也是可圈可点的,表现手法常常表现在衬托、白描和对比上。因为他的故事短,衬托的语言也十分简洁,“全是裸露的黄土”“没有一星半点的绿色”烘托出青藏高原的荒凉,也暗示着一个与水有关的故事就此开始了演绎;“她头发蓬乱且毫无光泽,唯有那双黑幽幽的眼睛清澈明亮”采用白描,让一个病恹恹而又对生活充满希望的女孩形象跃然纸上;《想讨一本书》中的对比手法运用得出神入化,一个物质上的大款却精神上一贫如洗,连一本书都没有,一个物质上不名一文的乞丐却居然萌生了讨取一本书来读读的愿望,可见精神上却是个富翁;方先生无法满足乞丐讨书的要求,而申小姐却能递过去一本读者文摘;方先生高价买书装潢门面,书店经理居然不为所动:三组对比,揭示出一个宏大的主旨——精神的乞丐比物质的乞丐更可怕。

以上三点,也许就是老许故事的高度。顺便说一下,老许很低调,尽管他发表了那么多的作品,甚至上了央视,但因为他缺乏自我推销之术,除了在圈内牛气哄哄,圈外则是鲜为人知,在一个不崇尚读书的时代,这也是很常见的现象。老许对待自己的每一篇作品,运思上都十分考究,不允许出现一丝纰漏,甚至,他的电子文档,找不出一个错别字,严谨如此,不能不让那些游戏文字而自以为高的人扪心自问。老许的严谨、老许的智慧,让他成为了澧县的获奖专业户,澧县县文化局、澧县文联的评奖,他常常是斩获一等奖,而评奖都是异地评委,你不服也不行。

于是我们说:这样的一个作家,站成了我们这个时代仰视才见的风景。

故事的高度

陈军

究竟,是繁华的大堰垱镇本身就是一个盛产故事的地方?抑或是悠悠梦呓的涔水河流淌出那么多晶莹透明的故事?还是,一个来自青海湖边的美丽女子的柔情启迪?也许都不是,也许只是一个睿智的农民作家将每一块土坷垃揉捏成了一串串神奇的故事。这个农民作家叫许申高,他是否向读者许诺过,他是否向读者申明过,他终将把故事写到一个自我满意的高度上去?

在澧县,读《故事会》的人不会不知道许申高,因为许申高是为《故事会》增光添彩的人,是《故事会》的签约作家。我曾经戏谑老许,我说:“许申高写故事了,澧县其他写故事的人就都逃跑了。”虽然这话略微夸张了,也有点损伤其他写故事的人的自尊,但事实就摆在那里,你不得不服。

首先,我要说,说老许写的是故事,那是照顾澧州八十多万读者的喜欢阅读通俗读物的价值取向,从题材上说自然是故事,但从体裁上说,却是精致的微型小说,也许这就是故事的高度。

那么作为故事的小说,应该具有哪些特质呢?

其一,情节的曲折性。老许的故事都不长,但情节却是九曲回肠,《善心如水》是故事经典《给邻居打个电话》的开篇,因为是高原地带,所以缺水,又正因为干燥,住宿人想睡前洗个澡,于是引出毛驴拉水的情节,接下来小孩在车厢底下偷水,这小孩是不是偷水贼?让读者产生了悬念。待到小孩说明情况后,司机老简居然放掉了自己车厢的水去喂小孩的毛驴,要知道,这将意味着汽车没水会被烧坏,老简的举动令读者颇感蹊跷。在故事作家老许的调配下,然后天气居然发生突转,老简因善心得福,胖司机因冷漠罹祸,放水者水箱安然无恙,没放水者水箱冻裂。《善心如水》的情节是曲折的,收录在《给邻居打个电话》的所有篇什情节都是曲折的。老许也许看过世界三大短篇小说之王欧.亨利的诸多小说,当然也许是老许自身的慧根,他的故事的结尾跟欧.亨利小说的结尾如出一辙,都是前面层层设伏,处处蓄势,时时延宕,到最后逗出谜底,这谜底告诉读者:老许的故事,或者说老许的小说还真不是胡编滥造,结局既出乎意料之外,又在情理之中。

其二,具有向善的力量。老许编故事,并不是为了猎奇,他始终没有忘记自己是个本分人,是个善良的作家,因此他要把自身的善良曲曲折折地投射到自己的故事之中,让看他故事的人看到有一股强大的向善的力量,这种力量让人弃恶从善,如《捡酒瓶的男孩》中就是向善的力量让扒手拯救了他人,也拯救了自己;这种力量可以起死回生,《留下一张笑脸》中那个善良的摄影师,不仅让灿烂的笑脸成为了照相师傅生命的绝唱,也让那个瘦骨嶙峋的女孩生命得到挽救;《别饿坏了那匹马》被选为人教版小学教材,其中向善的力量直叫人哭,那个求知如渴的孩子得到了守候书摊的残疾青年的无私帮助,残疾青年身残心明,他懂得捍卫他人尊严,他懂得中国人有不受嗟来之食的崇高气节,他巧妙地虚拟了一匹马,于是扑在书上的孩子就天天可以卖给残疾青年马草,自然天天可以读书,直到某一天那个读书的孩子跟着残疾青年走到马厩,才发现一堆枯蔫焦黄的马草,行文如此,读书的孩子想哭了,我们读者也是眼眶湿润。在老许的故事中,向善的力量来自两点,一是他人的推动,如胖司机在与老简的对比中幡然醒悟;一是自我救赎,如温茹芳在大嫂母女深情的感染下将700元钱通过邮局寄给大嫂。无论通过哪种方式劝导人们向善,老许的故事都或让温暖的溪流浸润你的肺腑,或用大起大落大开大合的情节让你唏嘘不已,或让痛彻心扉的悲情拍打你的心潮……

天下之大,也不是只有老许会编故事,我曾经和老许交流过,有的人故事编的不错,情节曲折甚至离奇,能吊足读者的胃口,但教化的功能体现得微乎其微,不外乎是“情色”“凶杀”和“恐怖”,故事书确实找到了所谓卖点,但对广大喜欢看故事书的青年读者来说是严重的误导。老许是善良的,他用一颗善良之心去窥视这个世界,去想象这个世界,去劝诫这个世界的万物之灵,这对于那些对下半身写作乐此不疲的人来说,老许无疑是高尚的,甚至是伟大的。

其三,手法的纯熟。许申高的故事在形式上也是可圈可点的,表现手法常常表现在衬托、白描和对比上。因为他的故事短,衬托的语言也十分简洁,“全是裸露的黄土”“没有一星半点的绿色”烘托出青藏高原的荒凉,也暗示着一个与水有关的故事就此开始了演绎;“她头发蓬乱且毫无光泽,唯有那双黑幽幽的眼睛清澈明亮”采用白描,让一个病恹恹而又对生活充满希望的女孩形象跃然纸上;《想讨一本书》中的对比手法运用得出神入化,一个物质上的大款却精神上一贫如洗,连一本书都没有,一个物质上不名一文的乞丐却居然萌生了讨取一本书来读读的愿望,可见精神上却是个富翁;方先生无法满足乞丐讨书的要求,而申小姐却能递过去一本读者文摘;方先生高价买书装潢门面,书店经理居然不为所动:三组对比,揭示出一个宏大的主旨——精神的乞丐比物质的乞丐更可怕。

以上三点,也许就是老许故事的高度。顺便说一下,老许很低调,尽管他发表了那么多的作品,甚至上了央视,但因为他缺乏自我推销之术,除了在圈内牛气哄哄,圈外则是鲜为人知,在一个不崇尚读书的时代,这也是很常见的现象。老许对待自己的每一篇作品,运思上都十分考究,不允许出现一丝纰漏,甚至,他的电子文档,找不出一个错别字,严谨如此,不能不让那些游戏文字而自以为高的人扪心自问。老许的严谨、老许的智慧,让他成为了澧县的获奖专业户,澧县县文化局、澧县文联的评奖,他常常是斩获一等奖,而评奖都是异地评委,你不服也不行。

于是我们说:这样的一个作家,站成了我们这个时代仰视才见的风景。

  

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