钱穆先生在其《国史大纲》之前,对读者讲了四点,希望读者对本国之历史文化抱有温情与敬意;他认为只有立足于这种情怀之下,才可能辩证、吸收、进化,国家才可能再有向前发展的希望,才能避免文化萎缩与消灭,才能取得文化自身的转变与发扬光大。
一、当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。否则最多只算一个有知识的人,不能算一个有知识的国民。
二、所谓对本国已往历史略有所知者,尤必附随一处对本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史,不得支对本国史有知识。
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对本国已往历史抱一种偏激的虚无主义,即视本国历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,此乃一种淺薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人此,乃一种以似是而非之文化自谴。
四、当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多,其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其国家自身不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的文化征服,乃其文化自身之萎缩与消灭,并非其文化自身之转变与发皇。