诸葛亮的妻子黄月英真的是奇丑无比还是美若天仙呢?正史都是说她是很丑,但是我觉得应该并不是那么丑吧!笔者个人认为还是黄氏并不是丑如凤姐的丑女的,相反黄月英不仅不丑,而且是一位风华绝代的大美女。原因如下:
正史记载:“‘问君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配’孔明许,即载送之。时人笑,乡里为之谚曰:'摸作孔明择妇,正得阿成丑女。'”《三国志。诸葛亮传》裴松之引《襄阳记》
暂时不说这《襄阳记》的可信度。用一般人的思维去想,老丈人总不至于在给女儿提亲的时候对男方说自己女儿如何漂亮吧,这岂不是引狼入室?估计是测试诸葛亮还比较靠谱。
“孔明许”可以看,诸葛久闻黄家小姐才貌双全还有些理。若说诸葛亮是想换的名声,那为什么不去找在江东的哥哥诸葛瑾炒作,这不更快?
要知道,诸葛亮身高八尺,容貌甚伟,不被乡里的那些闺秀暗恋才怪。从而说出的恶言。又怎能拿一个不知来历的谚语当照片呢?
且说诸葛亮到隆中没有沉寂多久,就弄出个动静来:娶了黄承彦以丑闻名的女儿为妻。
黄丑丫究竟丑不丑?人家大家闺秀,大门不出,二门不迈,谁知道是俊是丑?那么是谁放出风来,说黄承彦的女儿奇丑无比?一种可能是吃不着葡萄的人,另外就是黄丑丫的父亲黄承彦了。
黄承彦是多有城府的人,他为什么要对外宣传女儿奇丑无比呢?还不是不让别人惦记着,而由他这个当爹的来左右女儿的婚事?当他替女儿选中了如意郎君,便主动将女儿送上了门。
这是从黄承彦这方面讲。凡事一个巴掌拍不响,搞对象必须要两厢情愿。自古结婚追求的是郎才女貌,英雄爱美人。在外人都认为黄承彦的女儿奇丑无比的情况下,诸葛亮怎么会答应这门亲事呢?他肯定是经过深思熟虑,反复权衡比较,才做出出乎世人意料的决定。
我们来做几个假设,供大家选择:首先,假使黄丑丫真的奇丑无比,诸葛亮会娶她吗?不会。
假使黄丑丫确实很丑,但她是自己恩师的爱女,诸葛亮能娶她吗?犹豫,很难同意。
假使黄丑丫确实很丑,但她极有才华,而她的才华是诸葛亮所不具有的,又是恩师的爱女,怎么样?动心,可以考虑,如果丑得不是那么可怕。
假使黄丑丫确实很丑,但她是名门贵族,家庭成员极有权势,又是恩师的女儿,其本人不仅极有才华,还可以帮助自己进入上流社会,为自己驰骋天下提供非常有利的机会与条件,怎么样?倾心。天下哪有十全十美的事情,无盐女钟离春不就是很好的先例。为什么不答应呢?
诸葛亮一口答应丑丫的这门婚事,顿时成了襄阳百姓饭后茶余谈论的话题。诸葛亮又一次成为襄阳地区议论的焦点。
俗话说成家才能立业,诸葛亮成家以后,确实为自己建功立业打下了良好的基础。
诸葛亮17岁时,抚养他的叔父诸葛玄死了,他成了真正的孤儿。
诸葛玄从南昌辗转来到襄阳,也许是身心受到严重摧残的缘故,让他和哥哥诸葛珪一样,患上了咳血的毛病。大约是在豫章受到的打击太大了,他的精神十分郁闷。刘表虽然没有给他安排什么位置,但是每月的银两钱粮,却让下边人按时送到府上。他整日闭门不出,待在家中长吁短叹,甚至将郎中也拒之门外。这样勉强支撑了一年多,诸葛玄撒手人寰。
都说诸葛亮娶的媳妇奇丑无比,与诸葛亮站到一起极不般配。叔父诸葛玄死后,诸葛亮完成了自己的婚姻大事。这段婚姻对他来说,究竟是得大于失,还是失大于得?其中是否有什么难言的隐情?
《三国志》的作者陈寿,在表章中说:诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”。刘备在隆中第一次见到诸葛亮时,按照罗贯中先生的描述是,诸葛亮“身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,飘飘然有神仙之概。”而对黄氏的容貌仅用了四个字表达:“黄发黑肤”,既没有谈到黄氏的五官长相,也没有说到她的身材如何。
这不禁让人感到疑惑不解:黄头发是丑的标准吗?皮肤黑就没有美的元素?这样的断语未免牵强。或许在那个时代,大家普遍都是黑头发,黄皮肤,而这位怎么黄头发,黑皮肤呢?现在的人黄头发的人很多,看上去还蛮新潮蛮有个性的,也不见得丑啊。黑皮肤也有黑牡丹,看上去也是挺美的,有些黑人姑娘还挺漂亮的,怎么就说是丑的,关键是用什么标准去评判。
黄老先生可能因为女儿长得漂亮,害怕那些恶少做出什么事来,故意对外宣称自己女儿长得很丑以绝是非吧,古人都比较谦虚,称呼上经常说贱女、贱内之类的。凭诸葛亮的智慧他不会不知道黄月英的美丑,他很有可能知道黄月英长得非常漂亮,所谓养在深闺人未识,诸葛亮窃以为喜了。
所谓的黄月英是丑女一定是罗贯中为塑造诸葛亮这个人物故意让她变丑的。是为诸葛亮的成长埋下一个伏笔而已。其实真正的黄月英说不定还是一个才貌双全的绝代佳人呢。
让很多人不解的是:罗贯中为什么这么描述诸葛亮的媳妇呢?目的无非是让读者为诸葛亮打抱不平,这么漂亮的小伙子,干嘛偏找了这么一副尊容的女人为妻呢?罗贯中不愧是小说大家,应当说,这个目的,他达到了。在人们的印象中,诸葛亮的媳妇很丑,似乎已经是定论了。
过去讲,郎才女貌,那是一般人理想当中的婚姻。男儿才貌双全,女人奇丑无比,这一对怎么会走到一起,成为一家人呢?
对黄氏而言,诸葛亮是模范丈夫吗?有史书为证,诸葛亮与黄氏婚后很长一段时间没有孩子。在东吴的哥哥诸葛瑾,特意将自己的儿子送给诸葛亮为养子。有了养子以后,夫妻二人也不知道怎么“理顺关系”了,开始了生儿育女。不过,诸葛亮在蜀国生活安定下来以后,也还是纳了妾。由此,不能不让人推断,他们的婚姻不一定美满。
有人讲,诸葛亮与黄氏结婚,纯粹是上了老师黄承彦一当。黄承彦在襄阳属于社会名流,经常出入于上层社会,与诸葛亮是亦师亦友。经过观察,黄承彦看诸葛亮小伙子不错,要才有才,要模样有模样,说不定将来能有什么大一点的出息;加之诸葛亮父母双亡,家庭没有什么负担,在襄阳除了姐弟之外也没有什么亲戚,这不是打着灯笼也难找的好事吗?何不让他成为自己的女婿呢?于是,老谋深算的黄承彦一步步采取行动,让诸葛亮一步步就范。
诸葛亮当时在襄阳的的处境,不说举目无亲,也是没有什么依靠。他知道,要打算在襄阳安身立命,出人头地,就得有个依靠,就得有个家。黄老先生既然有意,我还有什么说的呢?当诸葛亮一表示同意,黄承彦生怕夜长梦多,立马将女儿给送到了卧龙岗。简直是急不可耐,或许是担心诸葛亮醒过梦来反悔。这样一来,生米熟饭,小子,你就踏踏实实当黄家的姑爷吧!
黄承彦的这一手,不说是拉郎配,也是欺负人家诸葛亮在襄阳人地两生。黄家丑丫头拣了个大便宜不说,让当年的襄阳城街谈巷议,把诸葛亮当作傻小子,是上当成婚的反面教材。
诸葛亮在与黄丑丫的婚姻上吃亏了吗?诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气?诸葛亮是什么人,他能干亏本的买卖吗?有人说,诸葛亮娶黄丑丫为妻是一点也不亏,要说般配,那也是一点不假。因为,若论诸葛亮当时的自身条件,没打光棍就相当不错了。
为什么呢?你想,诸葛亮当时要权没权,要势没势,要钱也没有几文。一个山野村夫,襄阳郊外的农民,高攀一个大家闺秀,那还不是天上掉馅饼?让诸葛亮自个儿说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”就是说:咱一个普通老百姓,靠种地活着,这兵荒马乱的年月能保着命就不错了,哪还有什么非分之想?
再说,你诸葛亮的模样上高大英俊,可那也不能当饭吃。要是靠体力吃饭,你诸葛亮的身体也不怎么样,腿脚受过伤,还有风湿性关节炎。就这金玉其外败絮其中的条件,老黄家不说瞎了眼,也是把女儿往火坑里推呢!你还有什么委屈的呢?
还有人说,诸葛亮是受齐文化的影响过重,中了流毒。诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县,乃春秋时齐国故地。他娶丑媳妇,是学齐宣王,娶丑女无盐的典故。古今中外,爱江山更爱美人的政治家、军事家不乏其人,有道是“英雄爱美人”。历史上为了美人丢了江山的也大有人在。
当然,对于有志向有理想的年轻后生,如果能克制自己的欲望,把实现理想作为自己的第一目标,一切都围绕着实现理想而运作,包括谈恋爱,找媳妇。那自然会让人刮目相看,或者是街谈巷议了。笔者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的,如果大家都如此那这个世界还何谈爱情?对于婚姻与爱情的选择没有定式,这取决于个人的选择,取决于一个人的世界观、人生观与价值观,取决于很多的现实的因素,也很难说对错。
单就诸葛亮娶黄承彦之女来说,应该说是他政治生涯的一个转折点。不说老丈人为女婿有一个锦绣前程竭尽全力,黄丑丫为日后蜀国军队科技进步做出贡献,单是通过与刘表、蔡氏集团的这种姻亲关系,诸葛亮至少可以经常接触荆襄地区的上层人士,洞悉天下大事和荆襄军政人物的动向,了解和掌握各个政治集团的厉害关系,快捷地获取全国形势的资讯。
正因为有了这些便利条件,才让他对天下形势有了一个正确的估价,对刘备提出重整河山“三分天下”的战略设想。
如果黄月英真的是丑女的话,我们不得不说,诸葛亮娶黄丑丫百分之六十是政治婚姻。
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