爱华网《雅舍》课堂实录
时间：2009.4.28
执教：凌宗伟
班级：二甲中学高一（6）
整理：邱磊
校对：凌宗伟
师：各位同学，上午好！首先我提议：为来自中华文明发祥之地的河南的尊贵的客人表示热烈的欢迎！（鼓掌）很高兴今天能跟同学们一起分享著名的学者、文学家梁实秋先生的《雅舍》。下面我们上课。上课！
生：起立！敬礼！
师：请坐下！昨天刘老师将教材和学教案发给你们了，同学们有没看教材和学教案？
生：看了！
师：看了以后有什么感想？
生：雅舍好简陋。
师：雅舍好简陋，其它同学呢？
生：应该是…享受自己的乐趣
师：同学们，读得很认真！能不能用一个字来概括：这个“舍”怎么样？
生1：陋！生2：陋室不陋。
师：“陋室不陋”，到底陋不陋？
生1：陋！生2：不陋！
师：到底陋不陋？讲高点！陋不陋？
生：不陋！师：有个同学讲“不陋”。是不是“不陋”?
生：（争议）
师：大家倾向于“陋”，我们先来看到底陋不陋，理由是什么。
生：“不能蔽风雨”、“每日由书房走到饭厅上坡，饭后鼓腹而出是下坡”、“门窗不严”、“入夜则鼠子…”
师：还有老鼠啊！
生：还有蚊子。
生：还有雅舍非常的简朴。
师：陈设简朴。嗯。有没有需要补充的？请坐下，说得很好,你读得很认真！有没有需要补充的？…你想说？
生：还有“火烧过的砖用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱”，又盖了个“木头架子”，很单薄，四周是竹墙，还“敷了泥灰”，不像是一座房子。
师：哦，不像是座房子。有没有需要补充的？有就站起来说或者朝我看一看。同学们读得很认真，首先，这个房子陋，简陋，对不对？另外它地处？（齐答：“半山腰”）啊，怎样的半山腰？用一个字来概括一下是什么？用一个字来概括下这个环境？…你说，没事。
生：险。
师：她说的是“险”，这个“险”能不能把这个环境充分的表现出来？有没有不同意见？…“荒凉”，有同学说“荒凉”，如果用一个“荒”行不行？（齐答：行！）那么我们说是“险”还是“荒”？
生：荒险。
师：呵呵，又荒又险。我们一齐把这一段读一下好不好？读一下我们再说到底是险还是荒。三、四！
生：雅舍的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来，仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。
师：到底是“险”好呢,还是“荒”好？
生：险…
师：险？你说说理由看！来，你嗓门比较高，你说险，险的理由！
生：第一行，那个景色还不错，
师：哦，你觉得景色还不错，所以不能用“荒”。
生：嗯。
师：怎么叫“险”呢？能找到关于“险”的描述来吗？我们阅读文本，要有原则：“词不离句，句不离篇”，不能够违背作者和文本的本意，你说“险”，找到了吗？
生：是“一面高，一面低，坡度甚大”，
师：“一面高，一面低，坡度甚大”，这是不是“险”？（齐答：是！板书：“险”）有没有了？…帮帮忙啊，没事！
生：“有七八十层的土阶”。
师：啊？
生：“有七八十层的土阶”。
师：哦，“有七八十层的土阶”，跑起来艰难，所以险。那个是“险”还是“艰难”？还是“难”啊？
生：艰难。
师：更多的笔墨是写“险”吗？刚才读了以后的感觉？
生：不是。
师：那更多的笔墨是写什么？
生：艰苦。
师：那么还写了房舍怎么样呢？刚才讲的。还有什么？…有老鼠，对不对啊？还有什么？（答：蚊子）。另外呢，地处？半山腰。环境还相当嘈杂，对不对？请大家想想，现在这个房子叫你去住，住不住？
生：不住。
师：不住啊？
生：住。
师：住不住？
生：(争论)
师：我想请说“住”的人说说理由，为什么要住啊？
生：虽然环境很简陋，但是我们要有这种艰苦朴素的精神。
师：呵呵呵呵……我问你一句：事实上你住的什么房子？
生：比这好多了
师：哦，比这好多了。呵呵呵，嗯，你这种精神好。你要到这种地方磨砺，下次我请河南的朋友们带到你们河南穷困的地方让住上几天（学生笑），好不好？你们住不住？
生：不住。
师：现在肯定不住。过去呢？住不住？（答：住！）尤其是在战争年代，住不住啊？（答：住！）在日本鬼子侵略了中国的时候躲到四川去以后，住不住啊？（答：住！）
这就涉及到研究文本的另一条原则：必须设身处地！刚才同学们还讲：这个雅舍呢，它不陋，雅。雅在哪？不雅，它这个题目不会叫“雅舍”啊？对不对啊？“雅”是什么意思？有没有查字典？没有？没有请你们查一下。
（学生查字典。）
师：好，查到了，你读一下，分享一下。
生：雅，一共有四个意思。第一个是“合乎规范的”，第二个是“高尚不粗俗”，第三个是“西周朝廷上的乐歌，诗经中的一类”，第四个是“敬词，用于称对方的情意和举动”。
师：你觉得本文当中的“雅”，应该取哪一项呢？
生：第二个“高尚不粗俗”
师：“高尚不通俗”！ “高尚不通俗”是房子呢，物品呢，还是其他什么？
生：人！
师：啊？是谁具有的？
生：人。
师：哦，是人！那么这就告诉我们：房子是简陋的，对不对？但因人的品德而变得高尚、高雅。文章当中有没有这种描述呢？或者这样的体现呢？……我们有没有发现？啊？
生：在那个蚊子猖獗的时候，“我仍安之”。
师：哦，在蚊蝇猖獗的时候，“我仍安之”！什么意思啊？“我仍安之”，“安”什么意思?安然，恬然不烦躁，对不对啊？就这里写了它的“雅”吗？这个“安”在古汉语词汇里面是个什么用法？
生：使动用法。
师：使动用法？是使动用法吗？“使之安”？“使房子变得安然”，照你们这个解释？是使动用法吗？有一个同学在……讲高点,叫什么用法?哦，叫“意动用法”。叫什么：以之为安，以之为安居的地方，以之为安然处之的地方。很好！下面就请你们呢讨论一下，文章当中哪些地方还可以看到他觉得房子是“雅”的？
（学生讨论……）
师：好，说说看!
生：“我非显故，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。”
师：这里能够看出这个屋子很雅，你能不能自己概括一下？
生：就是他按照自己所喜欢的来布置房间。
师：可以在这儿随心所欲的，按照自己的喜欢来布置房间。仅仅因为这一点感到“雅”吗？你刚才读的那一段除了这个信息以外还有没有其他信息了？请坐下。其他同学能不能帮帮忙？
生：他的一事一物都俱不从俗。
师：哦，一事一物，俱不从俗！还有哪些是作者不从俗的呢？我好像在“预习提示”还是“课堂活动预设”里面叫你们回忆一篇文章的？
（齐答：《陋室铭》！）
师：《陋室铭》，会背吗？一起背一下行不行？“陋室铭”，三、四！
生：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
师：本文当中有没有《陋室铭》的那种境界啊？
生：有！
师：有，哦，哪里？……
生：第四段。
师：第四段。噢，一起读一下好不好？三、四！
生：“雅舍”最宜月夜─-地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。
师：嗯！如果用一个字来概括一下，他在这个雅舍里感受到什么？从他的描写当中你能不能看得到？
生：趣。
师：啊？厉害！有哪些趣呢？说说看！…哦，有“观月”之趣，嗯，（板书）还有什么？还有“雨”趣！（板书）还有没有？……还有什么？
生：“光”趣。
师：还有“光”趣，有了月，还要有光，对不对？哦，这个“光”趣要不要把它概括出来？要不要？不要，哎。还有什么？不要仅看这一段，老师有没有跟你们讲阅读文本还要有一个第三原则：瞻前顾后！
（学生阅读文本）
师：其实有好多乐趣刚才同学们已经涉及到，比如说家具的这个摆设怎么样啊？随心所欲。是不是一种乐趣啊？嗯！我们学校很美，对不对啊？有好多地方可以取景拍照，请同学们想想看，考虑这么个问题：如果将那快“厚德载物”的石头单独拍一张照片，另外站一个教师在那儿，再拍一张照片。你喜欢有教师的还喜欢没教师的那张照片？
生：有教师的。
师：有教师的，你为什么有教师的那张照片呢？说说看！
生：情景交融。
师：情景交融？哦，有道理！有一篇教材，现在不选了，矛盾的《风景谈》，其中有这样一句的语言：这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，自然是伟大的，然而人类更伟大。任何画面有了人就不一样了。这雅舍有没有人去啊，就作者？
（学生议论）
师：哦，客！是什么样的客？你想想是些什么人？
生：好友。
师：是怎么样的好友啊？我跟你能不能成为好友？但我跟你这个好友跟梁实秋的那个好友一样吗？
生；不一样
师：有什么不一样？我刚才讲梁实秋是个什么人？学者、文人。我们背了刘禹锡的“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这种境界这一篇文章当中有没有啊啊？
生：有！
师：同学们看来对学教案啊还不大适应，还没有认真的研究凌老师给你们出的预习思考题和课堂生成的活动设计，不急！同学们要慢慢适应！不奇怪啊不奇怪，再加上凌老师从来没有给你们上过课，对不对啊？凌老师上课跟刘老师上课一样不一样？
生：不一样。
师：不一样,对不对？哎！课后就写一下《凌老师跟刘老师不一样》（学生笑），有没有找到“人”趣啊？
生：找到了。
师：找到了,谁找到了读读看？哎，好！
生：大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来，仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺。
师：对不对啊？情因景生，景因情辉！杜甫有两句诗就是最好的印证，能不能想起来？景色是最能表达人的感情的。
生：感时花溅泪……
师：哎，很好！一起背一下！（师生齐：感时花溅泪，恨别鸟惊心。）人伤感的时候看到鲜花上面的露水，好像鲜花在怎么？（答：落泪！）。人呢，在分离的时候，鸟儿一叫感到心惊肉跳的。其实，这花香，这鸟语，一般情况当中都是什么的象征？美好的？噢，美好的！雅舍到底雅不雅？它不雅！但是因为什么原因变得雅了？
生：人。
师：人能安之！课文当中还有一句呢，还有一句呢，他所以觉得（雅）。
（学生查书）
师：没找到，读书要认真，要仔细。有一句啊，我就说一下吧：“正合我意。”有没找到这个句子？看，因为作者有这种心态，因为作者有这种境界，所以这个雅舍就怎么样啊？“正合我意。”所以，我很欣赏刚才那位同学的想住一住这个房子的愿望。斯是陋室……
生：惟吾德馨！
