爱华网在佛法当中对于吸烟危害的开示很多，吸烟的行为本身对众生的危害远远的超过饮酒的危害。不但是在佛法当中，就是在世俗的现代科学有关吸烟对身体的危害的论述也很多。然而，吸烟的行为对于证悟空性的成就者并不能构成危害，反而由于成就者觉悟的境界而转化为功德。
对于此种的道理，我们可以打一个比方。一个客人进入一个豪宅，一进门发现一只老虎站在面前虎视眈眈的瞪着他，他会怎么样呢？当然是被吓得魂飞魄散了。但是此人经主人提醒“这只老虎只是一个标本”之后，这才发现老虎只是标本并不存在危险，客人反而去仔细的玩赏老虎模型，甚至还去用老虎模型吓唬其他客人。同样的，对于一个未觉悟的众生，轮回中的一切就象那只老虎标本，虽然本身只是个老虎的形象，但由于客人先入为主的当真而使自身感受到了极大的恐惧与痛苦，但当了知老虎的真相的时候，一切的恐惧与痛苦就马上消失了。不但如此客人还可以把老虎当作玩具玩耍。同理，对于凡夫（未觉悟者）产生极大伤害的吸烟行为，对于成就者（已觉悟者）不但不会造成恐惧和伤害，反而可以成为利生的一种游戏。
特布达尼玛仁波且每日除了示现喝很多酒以外，还示现抽烟很多，对于他总是自嘲地说“我是一个‘烂’活佛，不但抽烟喝酒还有老婆”。我和郭都是学习藏传佛教多年者，对于仁波切这些行为在内心中并未生起一丝一毫的疑虑。
在我和郭到了仁波切家第三天，仁波切在郭的祈请之下，从自己佛堂里的黑财神伏藏母石中取出了一枚黑色摩尼宝伏藏石（详情请看:石中取摩尼—《疯行掘藏师的故事》http://blog.sina.com.cn/u/4899c618010009b5）。取出伏藏之后，特布旦尼玛仁波切很显然还是意犹未尽，继续地唱着从心间自然流露出的金刚歌。
这时在一直站在一旁观看的佛母，走到仁波切身边低声的和仁波切说了几句话。我离得很近听得很清楚，佛母的意思我们是从很远的地方来的，仁波切不要保留，再显几个神变让我们心生欢喜。
仁波切听到佛母的话之后连连点头，笑着问我：“你想不想要‘让智（幻化舍利）’？”我一听就知道仁波切又要示现神变了，于是很高兴的回答：“当然想要了！”听到我的答话，仁波切很高兴自己点了一支烟，抽了几口跟我说：“你不要看我天天吸烟，但是我抽烟可不是一般的呦！”接着仁波切示意佛母把烟灰缸拿来，佛母顺手拿了一支碗倒扣过来就当是烟灰缸了。
仁波切猛吸了几口烟，把长长的烟灰放到了碗底的凹槽里，让我看看里面有没有“让智”。我开始以为让智（幻化舍利子）已经在里面了，仔仔细细的摸索了变天结果一无所获，多少有些失望。我暗想：“也许是我业障太重了吧，怎么一个幻化舍利也没有呀？！”
碗底的烟灰
仁波切又让郭也摸摸看，结果郭也一无所获。仁波切问我：“有没有让智？”我很怅然地说：“没有，一个也没有！”仁波切拿了一条白色的大哈达摆在自己的怀里，然后作了一个让我们很意外的动作.
原来仁波切把烟灰一下子都放到了自己的手心里，一把都放到了自己的嘴里含着，然后又喝了一口啤酒。就在我还在纳闷的时候，仁波切“扑”的一声把含在口中啤酒喷在了怀里的哈达上。我和郭都不明白仁波切的意思，愣愣坐在那里不知所措。这时，佛母大声地提醒我：“快，快，快捡起哈达上的让智，不捡一会儿就都飞走了！”
手中的幻化舍利子
我拢目仔细观看，原来哈达上并不是刚才的烟灰，已经都变成了一颗颗挤在一起的黑色颗粒。我试着用手去摸，发现是那种我很熟悉的黑色坚固幻化舍利子。我没有工具，就把急匆匆的把舍利捡到自己的手里，郭、佛母和仁波切都帮着我捡舍利子放到了我的手里。虽然我们的动作很快，那些舍利子还是很明显在我们的眼前“蒸发”了很多。我觉得那些飞走的舍利子，应该是被非人或者空行护法取走了。
收在纸上的舍利子
我把这些幻化舍利子拢到一起包在了纸包里（当晚，我和郭一人分了一半，很是欢喜）。我询问仁波切这些幻化舍利子的来历，仁波切很欢喜说：“今天的缘起很好，这些让智全部是黑财神的让智！”
事后郭对我说，他听说仁波切曾经在一次喝酒之后，从嘴里吐出了十几颗绿豆大小的水晶幻化舍利，本来他有些怀疑其真实性，今天亲眼目睹彻底相信这个传言非虚。佛母也和我们讲，她曾经很多次见到仁波切吐出各种舍利子赐给他人。
——以上所述事实，皆是末学本人亲眼所见且有郭居士在场，记录文字也未敢做任何增减修改。
阿明
2007年7月21日 首发于 www.aming.cc
下期《空中掘珍宝》，敬请期待……
《疯行掘藏师的故事》连载全文地址：
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